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高中作文尊重中华民族文化形象

2022-05-27 22:25:52 收藏本文 下载本文

“喜梦”通过精心收集,向本站投稿了14篇高中作文尊重中华民族文化形象,下面是小编精心整理后的高中作文尊重中华民族文化形象,仅供参考,大家一起来看看吧。

高中作文尊重中华民族文化形象

篇1:中华民族文化的800字作文

自古以来,我们中国人有着悠久、光荣的中华民族精神,那么,什么是中华民族的精神呢?在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

回顾历史,我们可以看到,自古以来,中国就是一个统一的多民族的国家。在漫长的历史发展过程中,为团结捍卫国家主权,维护民族尊严,我们的祖先进行了坚决的斗争。精忠报国的抗金英雄岳飞;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥;“浑身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦,抗倭名将戚继光、收复台湾的民族英雄郑成功等都是为捍卫国家统一,民族利益,英勇抗击外族侵略,被后人世代传诵和敬仰的民族英雄。这也是我们先辈们的中华民族精神的具体展现,值得我们后人敬仰和弘扬。

现在,我们生活在一个和平的年代,要继承和发扬中华民族的精神:首先要弘扬民族精神。所谓弘扬民族精神,就是要树立爱国主义理想信念,增强民族自尊心、自信心、自豪感。我们现在是小学生,也是中国未来的建设者,肩负着实现中华民族伟大复兴的使命。我们应该热爱祖国,爱好和平,珍惜祖国的今天,维护祖国统一和民族团结,像民族英雄那样,把祖国和人民的利益放在高于一切的地位,自强不息,学好各种本领,将来更好地建设我们的国家!8月8日在我国举行的第29届奥林匹克运动会更是现代中华民族精神的具体体现。

中国奥运精神内涵丰富,首先它是最深厚,最基本的爱国主义精神。1932年,在爱国将领张学良的资助下,刘长春只身漂泊海上21天,到达洛杉机。在男子一百米预赛中,一路领先,然而疲惫不堪的刘长春,还是被遗憾淘汰,1936年柏林奥运会,进入撑杆跳决赛的中国运动员竟买不起比赛用杆,1948年,伦敦奥运会中国代表团是参赛团中唯一住不起奥运村的。这不堪回首的一页,已被我们翻过。到了1979年,中国恢复了在国际奥委会上的合法席位。1984年7月29日,许海峰的一声枪响实现了中国奥运金牌零的突破。正是在这样的历史大背景下,人民的爱国之情,强国之梦与体育如此密不可分。爱国之情铸就伟大成果,终于20奥林匹克盛会选择了中国北京,这也是对深爱着祖国的中华儿女最高的奖赏。年奥运会,中国奥运健儿通过顽强拼搏,取得了51金,21银,28铜的优异成绩,在金牌数排行榜名列前茅,令全世界刮目相看,这更体现了伟大的中华民族精神。奥运精神是“更快、更高、更强”。支撑和造就“更快、更高、更强”的是什么?是“自信、自强、自尊”。我们为我们的奥运健儿取得的优异成绩感到无比的自豪和骄傲。他们顽强拼搏的中华民族精神值得我们发扬光大。

同学们,快快行动起来吧!我们要弘扬奥运的拼搏精神。我们要像奥运健儿一样,在成长过程中,不怕困难,不怕挫折。积极进取。在学习的过程中主动地学习,用丰富的知识充实自己。用优异的成绩向祖国汇报。读一本书,讲一个故事,了解中华民族的历史文化;画一幅画,写一篇文章,表达我们的爱国之情!为把我们的民族精神代代传下去,时时刻刻作出自己最大的努力!

篇2:中华民族文化的800字作文

早就听说天福民俗文化展处处洋溢着传统节日的气息,五花八门的手工作品让大家大饱眼福。趁着假期,我也与哥哥一起,奔向天福广场。

进入民俗文化展,首先映入眼帘的是学生作品,有用纸剪下的皮影,花纹复杂,刻画细致,满满的吉祥之意;有捏泥作品,如意公主打扮得美美哒,带裙摆的公主裙让人情不自禁地眼前一亮;一只只招财猫也是呆萌可爱;“闹红火”可谓捏泥捏出了精彩,把当时舞龙的场景呈现得淋漓尽致;十二生肖的娃娃也让我惊讶得合不拢嘴;还有让我最回味无穷的要数雪糕棒一根一根小心翼翼搭好的房子,五颜六色,煞费苦心,大家都赞不绝口!

再往里走,是关于皮影的画。有的是大人小孩手把手摆弄皮影的场景;有的是两个皮影娃娃对战的场景;还有的是小孩子看皮影看得不亦乐乎的场景,让我拍手叫好!墙角处有四幅图画,《祖国万岁》、《出淤泥而不染》等,各种灯笼色彩艳丽,涂的时候轻重错落有致,棒极了!

在一个房间内摆设着许多照片:架木偶、摆皮影、做花馍、包月饼,非遗文化的强大力量让我好想马上去传播。还有各式各样的志愿活动:关爱未成年人、关心老人、国防教育、植树等等,这些都是我们需要尽到的义务!同时,在这里,也可以看到我们家乡孝义的大好河山——楼高树绿花红草润,不由自主地赏心悦目!

让我佩服得五体投地的,是学生绘画作品集。素描画是作品中最脱颖而出,别出心裁的,一幅全家照让我记忆犹新,女儿的笑,妈妈的鼻子,爸爸的眼角,坐在电视前,无一不栩栩如生,活灵活现。还有那火车上的'场景,那张无价的车票,那笑眯眯的吉娃娃,那在雪底上放鞭炮,在门前堆雪人的小男孩,更能体现童真童趣!

展览馆里,我还看到了二十四孝,有郑兴奉母、百里负米、鹿乳奉亲等等;还有二十四义,有义虎报恩、冯谖焚券、仲连蹈海;从沙泥撒下的皮影中我还悟出了一视同仁、一诺千金、铁面无私、礼让三先、国泰民安的道理,不由心生欢喜。

这次去天福观民俗文化展可谓收获满满,文化展不仅向我们展示了孝义优秀传统文化,更展现了孝义人民独具匠心的风采。我们青少年不仅仅要将非遗文化保护好,更要传承下去,多多学习传统文化,从现在做起,从我们做起!

篇3:中华民族文化的800字作文

中国文化,博大精深,在五千多年的沉淀下,中华文化更有韵味。文化是一个跳动的音符,总能奏出一曲曲极富韵律的欢歌;文化是划破夜空的流星,总能给人以无限的期盼与憧憬;文化是一颗枝繁叶茂的树,总能在绿意盎然中思考人生。诗歌中处处体现文化的真缔。

中华文化,源远流长。现代学生学习的古诗文大部分都是有古流传至今。一星升起,他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸,欲上青天揽明月;他自信,他生我才必有用;他狂放,我辈岂是蓬蒿人;他傲然,单元长醉不复醒。但他注定要孤独“月杯邀明月,对影成三人。”酒入豪肠,七分酿成月光,余下三分塑成剑气,秀口一吐就是半个盛唐。他就是李白。在古代,他的诗词被人崇信:而现代,被人广为流传。古代文化便也流传至今。我们热爱这位浪漫主义诗人,是因为其诗有深厚的文化背景和认知,被那种独特的文化魅力所吸引。

谈及中华文化,大多数人们会想到唐诗宋词。杜甫,你从唐诗中走来,挥洒文墨,记下一个鼎盛时代。多少次皱眉摇头,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。你痛心疾首,却无能为力;多少次抚须长叹,“国破山河在,城春草木深。”奈何世间无情,只你忧国忧民;你走过安史之乱,见证了李唐王朝的盛世与衰败。你有“会当凌绝顶,一览众山小”的远大抱负,有“志君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想,也有“白头搔更短,浑欲不胜簪”的失意。

杜甫,你虽一生不顺,但你的诗歌仍流传至今,你的诗歌为人所敬仰,其中的文化韵味值得我们去探讨。

中华文化,以诗词歌赋而出名。在国外,人们总会念几句诗词。然而这些诗词蕴含着的不只是情感,还有文化。

陶渊明热爱田园生活,因此有“采菊东篱下,悠然见南山”的旷达;文天祥热爱祖国,因此有”人生自古谁无死,留取丹心照汗青“的豪迈;屈原誓死不从,因此有“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”的奔放。

中华文化,博大精深,在诗词歌赋中,人们会感受到;在敦煌丝路上,人们会感受到;在松竹民居里。人们也会感受到。中国人对文化有独特的见解,不同的感受,中华之心,无处不在!

篇4:中华民族文化的800字作文

“非遗”,即非物质文化遗产,它是由人类以口头或动作方式相传,具有民族历史沉淀和广泛突出代表的民间文化遗产,被誉为历史文化的活化石。今天,就让我带你们去参观我们乐清有哪些“非遗”活化石吧!

在学校报告厅进行了简短的社会实践活动动员大会后,下午两点我们准时出发前往位于青少年宫的非遗中心。

进入馆内,首先映入眼帘的,是闻名遐迩的黄杨木雕。黄杨木雕是著名的浙江三雕之一,已有650多年历史了。由于材料黄杨木的珍贵和稀有,所以小的人物雕,都是黄杨木材料制作的,而大件的一些木雕,则用樟树或榆树的木料来完成。有句老话说:“千年黄杨万树矮”,就是因为这个原因,所以黄杨木雕在6月,被列入国家级非物质文化遗产。

转过身,我们看见了一条长长的“龙”。龙背上摆着许多绸塑小人,他们做着各式各样的动作,龙头上还插着“龙凤旗”,这是我们农村过年迎新春时要热闹一番的龙档。

龙档后面,是那有4沧桑历史的首饰龙。首饰龙规模大,制作工艺也复杂。它长4。5米,高3米,宽2米。龙身上有5—7层的楼阁。外部以细纸刻纹装饰,内部楼阁上有70多个亭台,亭台内有近300个绸塑人物,个个栩栩如生,并且还装有木制齿轮装置。瞧!那个肚子大大的、肩上扛着耙子摇晃着身体的不正是猪八戒吗!八戒前面是披着袈裟、骑着白马的师傅唐僧,紧随其后挑着担子的正是任劳任怨的沙和尚!而旁边的孙悟空举着金箍棒紧紧守护着师父和师弟们!随着齿轮的转动,一幅“西天取经”的画面活灵活现地展示在我们面前!

除了劳动人民的巧手慧作,还有劳作之间创作的民歌,也深深打动了我们。采茶时对歌叫“茶诗”;种田对歌叫“田诗”;逢年过节对歌叫“斗歌”;儿童对歌儿童叫“同诗”……有一首几乎每个乐清人都会唱的《对鸟》,已经被传唱到了全世界!

非物质文化遗产是历史的见证,是民族与文明发展的结晶,是我们乐清的骄傲,也是我们身为中国人的骄傲!让我们共同守护这份遗产,并且将它发扬光大,让世界认识一个全新的中国!

篇5:中华民族文化的800字作文

泱泱古国,悠悠华夏,五千年的风霜雨雪并没有消磨掉炎黄子孙的传承之迹,反而是历久弥新,薪火相传,形成了中华的传统文化。那么,文化究竟是什么?难道就只是我们祖先传承下来的物质与精神吗?接下来请跟我一起进入时空隧道,来一场文化之旅吧!

在我很小很小的时候,我住在外婆家。外婆是个很慈祥的人,待人很好,而且最重要的是她做得一手好吃的刀削面。那时候啊,我天天都要吃外婆的刀削面,轻挑一根那热气腾腾的面,塞进嘴里,那滋味,玉帝座都坐不稳。那时候,外婆总是笑着对我说,“这可是咱老祖宗传下来的手艺,咱得传下去。用人家文化人的话说,这就叫文化遗产!”小小的我只是埋头吃面,并没有听清外婆的话,只是依稀听到“文化”这个词。那时候,在我心中,文化似乎就是外婆的刀削面。

在长大一点,我上了学,玩的时间少了,但逢年过节还是可以放松一下的。那时候,我最喜欢的就是过年了。一大家子人欢乐的聚在一起,吃饭、聊天,重要的是小孩儿们可以放炮点烟花。在爆竹声响起时,孩子们四散逃走,在欢乐的笑声中度过除夕,开始新的一年。当时的我啊,满是疑问的问妈妈:“为什么只有过年才会那么热闹。”妈妈也是思索了一会儿,说道:“老祖宗传下来的习俗和文化呗,哪有什么为什么!”虽然没有得到满意的回答,但那时候,在我心中,文化似乎就是过年时的热闹。

后来啊,我会经常外出旅游,浏览中华大江南北的名胜古迹。西安的兵马俑、敦煌的莫高窟、丽江的丽江古城、山东的孔庙,当然还有首都的故宫与纵横我国北部的万里长城,都曾留下过我的脚印。有时候,在眺望这些名声时,我会惊叹中华民族真是伟大,中华文化真是博大精深,心中也会有一丝小小的自豪,为自己是炎黄子孙的一员而自豪。那时候,在我心中,文化似乎就是祖国的万里山河。

文化究竟是什么?她是一个民族屹立于世界之林的根本,她就在我们身边,她会散发出一种幽香,让人陶醉,让人迷恋,让人为之自豪。

经过了这场文化之旅,你理解文化了吗?

篇6:中华民族文化的800字作文

今天急功近利的社会中,文化似乎和分数画上了等号。又一个为各种题目耗尽心力的夜晚,一帘幽梦,梦见了另一个天差地别的世界。

红墙绿瓦水墨画

走在江南的小路上,两旁古典气息的小房屋极美。精致无双的刀工雕刻出一幅幅历史长河中的画面。镂空的窗柩上的玻璃也似乎与别处不同,多了些历史文化的积淀。房屋上印刻下的道道痕迹都是时间走过留下的,点缀在典雅的红木房屋上,让整个江南都为之生色不少,变得有生气。我沉醉在这浓浓的历史文化气息中,这里宁静祥和的像一幅描摹仔细的水墨画。没有喧嚣,只有文化的声响悄悄地走过。

青石板路杨柳绿

踏着青涩的石板小路,赏着这一路美景,我的心变得无比静谧。岁月的冲刷使这石板小路也变得沧桑,但正是因为它经历了历史的渲染,才有了如今这种厚重的文化感。道路两旁微风拂过、杨柳轻舞,为这诗意的江南再添一抹绿色。走过这条青石板的小路,仿佛走在历史的长河中。曾和我一样,走在这条青石板路上的人,似在向我走来。我隐隐听见有人吟唱:“江南好,风景旧曾谙?”是啊,这样安静美丽如戴轻纱的江南,让我魂牵梦绕,让我留恋,让我忘返。

淅沥小雨油纸伞

雨中的江南是最美的,“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。”毛毛细雨如细丝,斜打在这江南的红墙绿瓦上,是整个江南都笼在一层轻纱之中,变得飘渺,变的梦幻。我看见一位挽着发髻的女子从这雨中走来,撑着油纸伞,美丽温婉的女子。这位身着青衫的女子为这古城古韵江南增添了一抹动人的靓丽,让这本就典雅的江南小镇变得更加朦胧妩媚。雨过天晴,空气中都多了些泥土和青草的味道。明亮透明,一尘不染的江南在雨后的阳光里重又变得清晰美丽。

我爱江南,爱它的红墙绿瓦像一幅水墨画,爱它的青石板路两旁杨柳微动,爱它的淅沥细雨中女子撑着油纸伞的唯美,但更爱的,是它那房屋石板上留下的文化气息,让我好像回到了繁华的中国王朝。

阳光透过树叶的空隙洒落在床边,一梦江南,勾一幅画卷,徜徉梦中,踏一地的雨花飞溅。

篇7:中华民族文化的800字作文

人们总是在失去之后,才体会到拥有的重要性。墙壁上的挂钟一刻不停地向前走着,一件又一件新奇美好的事物都开始从新至旧。时间长了,事物便没了光彩;日子久了,事情便变得无味。但那些文化不同,每一份流传的文化都有着自己的经历,动人的,不可思议的,悲伤的……

看到长城,我们才能体会到华夏民族保家卫国的决心;看到金字塔,我们才能感受到尼罗河畔那些奴隶们团结一心的伟大力量;来到罗马角斗场,你会听到历史在它身上留下的阵阵咆哮。

为什么要传承文明?文明就是老人明知道自己无法享受树的阴凉,却依然去植树,这便是传承的重要性。

而科技需要发展,至使有些文化不能传承,我们该惋惜,但并不是不发展科技了。文化与科技两者是不冲突的,因为历史对于个人并不是点缀的饰物,而是实用的、不可或缺的生活基础。

先辈植树,不无道理;我们要学会聆听,去感受,然后发掘,这才是先辈植树的意义。那些代表文化的文物,它们历经时光的洗礼,虽然旧了,破了,甚至碎了,但它不会撒谎,它的语言是最真实的。

文物让我们重游时间长河,重走文化几千年,但如今,却是科技时代。科技让人们走在世界前端,而文物只能被人遗忘在角落“吃”灰,不公平对待,“人去艺亡”,是整个古建筑保护普遍存在的问题。随着科技发展,一些老技艺失传,新一代人才流失,青黄不接,导致了古建筑修复出现了人才缺口与断层。

北京,地理文化资源丰富,有许多先辈流传下来的文化古物,可面临人口增长,这里的居民却不得不将它们拆了。再因为古建筑修复技术失传的问题,一件接着一件的历史文物消失在历史长河,实在令人惋惜。

“岁月失语,惟石能言。”流逝的岁月如同失忆者,惟有各种各样的名胜古迹,它们将传统技艺与民族精神流传下来了,它们是历史的载体,也是历史的最佳发言人。

所以,我们不但要铭记文化,还要保留文化,更重要的是传承文化。因为,文化是黑夜中的亮光,是风暴中的港湾,是沙漠中的绿洲,是成功之路上必不可少的基石!

篇8:中华民族文化的800字作文

在雏鸟反哺的温情中,母鸟的生命得以延续;在社会文化反哺的现象背后,文化的血液被更新,教育的意义被扩充,人类的精神世界不断延续并发展。

角色转换了,曾经奋力从长辈身上汲取知识的我们开始“反哺”着他们,所以,我们的社会出现了网络用语的普遍化,业界精英的低龄化;同时,例如,摇滚乐、街舞等一些富有活力的文化新生事物正逐渐被长辈们接受与认同。因为“反哺”,文化的潮流不再由年轻人独占,他们被送回年长之人的手中,滋润着心灵,增长着活力,丰富着生命。角色转换让旧有施教与受教的模式被打破,带给文化许多未知的可能性、丰富性与多元性。转换过程中,筛去糟粕,唯存精华。然而,因角色转换受益的,不仅是气象不断更新的文化产业。试想,若没有雏鸟的反哺,母鸟怎样安度晚年?同样,没有年轻人的文化反哺,文化如何传承、延续?

因此,我们看重的应是角色转换背后的价值。可以说文化反哺隐而不显,默默地引领我们的文化前行多年,如今不可忽视的效果异常显著,这是可喜的,因为它意味着教育内涵的历史性丰富,为众人明确教育目的,即无所谓知识传播之形式,无所谓受教施教者之间的地位关系,只要起到了文化载体之作用,便不负使命。

文化虽说在反哺,但最终却达到了双赢。乐于接受反哺的年长者,是文化传承的根基;积极施行反哺的年轻者,是文化传承的枝叶。有根则稳,有叶则活。更何况,年长、年轻总是相对而言,即便思想深远睿智地说出“三人行,必有我师焉”的先哲孔子也曾是其先辈眼中的年轻人吧。终有一天角色转换,枝叶化为沃土,沃土滋养新根。纵使这样,文化的传承却不会因为角色改变而停止脚步。相反,正是角色不停地转换,才保证文化在连绵的岁月中永葆青春。

教育是人类精神世界得以延续乃至永恒的途径,更是实现文化平等的路径。角色可以转换也必将转换,转换之间,文化从容不迫地发展着、丰富着。你会发现,文化才是最谦卑的受教者,它接受一切优秀的思想。我们反哺长辈,进行文化反哺,终也是反哺文化。我们曾受到文化的恩惠,日趋成熟,终用己所学去创新,再感恩地去反哺那包容又虚怀若谷的文化。

这便有了“反哺”最初含义中的温情了。

篇9:中华民族文化的800字作文

中华泱泱五千年文化,在岁月的流逝中沉淀出一份圣洁的美。作为仅存的文明古国,遗留下来的文化底蕴自然不容忽视。

在中华文化中,绚丽的瑰宝比比皆是,犹如满树桃李,等着有心的你去采撷。

漫步走进唐诗之中,“诗圣”杜甫因国家战乱纷纷,夙夜忧叹,写下了《春望》,将忧国思家之情抒写的淋漓尽致;缓缓踱入宋词,苏轼将对自身遭遇的无限感慨和美好而幸福的生活地向往以及自己对生活的感悟融入了一首《水调歌头》之中,寄托在了“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”与“但愿人长久,千里共婵娟。”之上;翘首展望元曲,马致远一首《天净沙·秋思》,不过寥寥几句,却勾勒出了一副清晰可见的悲凉哀愁之景,叙写了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情……

无论是唐诗宋词还是元曲,都如一颗颗晶莹华美的宝石倒映着人民内心深处的期盼与祝愿。面对这如此璀璨的文化,一直引以为傲的我们,却愕然发现,我们在一昧追求发展的时候,不经意间将文化遗忘在了后面。

面对世界性的汉语热,我们本应该作为最熟悉汉语的人,对于汉语文化的理解程度却每况日下。在连自己的母语都没有学好的情况下,还不断探索外国的语言,将母语文化冷落一旁。对汉语文化的曲解让人痛心疾首,火星文以及外来词汇的直接使用更是给汉语带来了抹不去的伤痛……

泱泱中华文化犹如先辈们早已为我们后代拾起的珍珠,却被无知的我们遗落在海滩上,随着时光的潮起潮落,沉入深不可测的海底。在追求发展力的同时,我们是否也应该拉起文化,齐头并进?让如此优秀的中华文化断了传承,我们心中又是否会有一份难以磨灭的罪恶感?……

中华文化石民族精神的见证,是民族精神的体现,更是民族精神的灵魂!拾回中华文化,能让我们中华民族更有内涵,更加具有凝聚力,能让我们中国人将中华文化向世界传播的更远,让整个世界再次看到我们中华文化的骄傲!

我们是新时代的新动力。在永不停歇的时代火车上,我们应该拉起中华文化,在学习外来文化的时候多分一点时间,捧起一本古籍,在时代的火车上,与文化并行!

篇10:中华民族文化的800字作文

掬一捧长江水,你可以不想知道它的源头,但你在文化长廊里流连信步时,你一定要去它的起点走走,并随长廊曲折而前进。

在这个天荒地老的时代里,文化的世界,书的世界是最宁静的。中国的青山绿水赋予人之灵感,而人转而赋予青山绿水以多情。

让我们翻开古老的书籍,去体会其中的道理、情感。

翻开《诗经》,那朴实的语言描写出男女情感之深厚。“窈窕淑女,君子好逑”直接表明了自己的情感。“蒹葭苍苍,白露为霜”,想象一下,划开小船,拨开芦苇,对面站着的便是自己日思夜念的人儿,那是多么的景象,这是多么真挚的情。

翻开《论语》,那精炼的话语便是孔子所教导我们的人生真谛。“知之为知之,不知为不知,是知也”,不懂的问题不要装作已懂,要学会不耻下问。“三人行,必有我思焉”人无完人,每个人都有长处和短处,要学会“择其善者而从之,其不善者而改之”,这才是聪明人的作法。

翻开《唐诗三百首》,那被赋予了情感的诗句便是这代人的智慧结晶。是李商隐的“蓝田日暖玉生烟”告诉我们,有些理想是可望不可即的,我们应当以实际情况为依据,找到符合我们的理想与追求。切忌定可望不可即的目标。是王维的“明月松间照,清泉石上流”告诉我们大自然是美的,我们要敬畏自然,热爱自然。

翻开宋词,那优美或是悲凄的词表现了宋由盛转衰是人们的悲愁。李清照,这一优美女子,她的“满地黄花堆积,憔悴损如今有谁堪摘”展示给我们一幅凄惨悲凉的画面,凋落的黄花满地都是,也给我们展示了她人生正值晚年,人生路途潦倒的意味。

翻开《红楼梦》,那人间爱情之悲剧展现在我们眼前,贾宝玉对林黛玉的爱是不同于对其他丫环的爱,是真正的爱情。但这种爱情在那个封建家长制的年代是注定结不成果的。《红楼梦》中的诗句是优美的,“花谢花飞花满天”优美而凄惨,预示着黛玉悲惨的结局。“半卷湘帘半掩门”告诉我们不仅要接纳新事物还要保留自身独特的个性。

闭上眼睛,绚丽的文化便浮现在脑海里。

文化正如滔滔不绝的江水,生生不息,历史悠久。文化是不断进步的,正如“半卷湘帘半掩门”,不仅要改进文化,也要保留好的文化。

篇11:中华民族文化的800字作文

余秋雨曾说:“每次与文化的碰撞与相遇,都让我心潮澎湃。”中华文化的博大让人们惊叹,而这之中成长孕育的我们,又会形成不同的文化气质。

唐诗宋词、敦煌丝路……这些都是中国文化的一部分。中国文化的博大让每个人形成了不同的文化情怀、文化气质,而这份不同,使中国文化的内涵更加丰富。

犹记着那“三分剑气、七分月光,秀口一吐,便是半个圣唐”的风流诗仙,也记得沉郁顿挫,在忧国忧民中孤苦一生的悲凉“诗圣”。盛唐的繁盛孕育了李白的浪漫气质,“乘风破浪会有时”的豪气,成为了他一生的文化基调;安史之乱后国家的衰败,让杜甫遍尝世态的炎凉,曾经的民不聊生,让他形成了忧国忧民的文化情怀融入自己的诗中,成就了“三吏”、“三别”的伟大。

同样是受到中国文化的孕养,李白、杜甫却形成了完全不同的诗风,度过了完全不同的人生。形成自己的文化气质,还是在于自己的内心。

曾经,多少文人志士将报国作为自己的最终目标,如今,天下太平盛世,上阵杀敌在某种程度上变成了虚妄。这时,每个时代的人都会有属于自己的文化记忆,而这份记忆在属于不同的文人时又会有不同的文化塑造,现实便是如此。

塞理念曾说:“信念让人凭借凡人之躯而具有神性的不可战胜的力量。”文化也是如此,文化气质让人拥有不同的信念与勇气,见证了不同而又丰富的人生。

史铁生面对死亡写下:“死是一件不必急于求成的事,是一个必然会到来的节日。”文化的孕养让他的内心归于沉静,拥有了看淡生死的的明悟。李叔同在琴棋书画的孕育中渗透了生命的本真,在佛法中追求生命的意义。文化改变了他们对于生命的信仰,让他们拥有了神圣的不可战胜的力量。

赫·黎曾说:“人最可悲的地方不在于因笑而忘记了思考,而是不知道为什么笑和为什么不再思考。”

文化让人们拥有了自己生命的意义,让每个人拥有了自己独特的文化气质和文化情怀。品味文化于心,才能品味到属于自己的文化之园。

心有梦想,脚下便是舞台;心有文化,光明就在路上。体味文化于心,孕育自己的文化品格。

篇12:中华民族文化的800字作文

蜀绣这一神奇的中国传统文化想必很少人能够知晓,我也不例外。当自己第一次知道蜀绣的时候也是在一首名叫《蜀绣》的歌曲中,“芙蓉城三月雨纷纷,四月绣花针。羽毛扇遥指千军阵,锦缎裁几寸……”这一歌词里的深深美景着实让我着迷,但是真正的蜀绣比歌还美,光它的绣法工艺就有百种针法千种颜色!

中国有四大明秀——苏绣、湘绣、粤秀和蜀绣,它们名字差不多但是各自擅长的题材却各有不同。苏绣擅长绣小动物,湘绣擅长绣猛兽,粤秀擅长绣立体的动物而苏绣最擅长绣鱼和熊猫。而且我了解到蜀绣有128种针法,1000多种颜色,工艺相当复杂,但是正因为它的复杂蜀绣的表现力特别强。中国的水墨画、外国油画甚至照片蜀绣都能绣的分毫不差。优秀的蜀绣作品不仅要绣的像,更重要的是把它所需的意境绣出来,那些蜀绣作品的作者拿到样板后首先要做的是去感受、体会作者的心境,然后才是研究应该用什么针法,什么线。这双面的全能技艺真是令我惊叹!也让我佩服。

也许正是因为这技艺的独特,它才能成为中国四大明秀吧。光想到这一点,我也不禁为它而感到着迷。据我了解蜀绣因为国外交流让蜀绣文化走向世界,蜀绣文化走向法国、德国受到不少老外的赞叹。蜀绣传承中华传统文化,它走向世界把骄傲带给中国人,让其他国家的人们更能了解中华文化的博大精深。蜀绣它独特的工艺让任何一个人都不禁为它着迷,蜀绣表现了中华民族自身拥有的骄傲与独特,让我身为中国人感到无比自豪!

蜀绣不仅仅只是中国单纯的一种传统文化,它包含深刻的感情与思想。其实它拥有的不止是本身的艳丽更是无与伦比的精致做工与弘扬的精神!

岁月悠悠,带走无数的人或事,但却带不走蜀绣独有的芳华艳丽。人总有老去的时候,绝世芳华也会有变成枯老忧愁的时候。但是蜀绣它的艳丽却源远流长不失美丽,令我着迷的蜀绣它永远不会失去自身的骄傲就如同中华民族一样永远是被骄傲覆盖,被不服输的精神覆盖。

蜀绣这一传统工艺传承了中华民族所具有的智慧及其特有的精神。

篇13:中华民族文化的800字作文

几千年来,中国人中,人格最容易被侮辱的,大概就是老百姓眼中所谓的文化人。因为文人的脾气大多是倔强的,而自己的文章、风格是不允许被亵读的。如果自己的文章被旁人所批评,那大多是忍受不了的,就是对人格的侮辱,必要还以颜色。而批评之人文化素质必然不低,一定要反蜃相讥。这样,中国文人的文章便在这辩论践踏、贬低,文人们便觉得自己的人格受到了侮辱——这种人格,大概是一种“文化人格” 从古至今,中国文化人的今,中国文化人的人格向来是高傲而不可侵犯的。当然,牺牲自己人格而换来前途的文化人不是没有。但我认为,周邦彦之流就已不属文化之列,阿谀奉承,向来不是中国文人的性格。李白虽然在朝当官,但最终却不得不因“使我不得开心颜”而继续四处流浪。韩愈算是比较老实的,但仍不失“文起八代之衰”的勇气。古代虽有“文无第一,武无每二”之说,但是这“文无第一”中仍然饱含着中国文人的倔强。不管别人怎么说,还是坚持走自己的路,实在急了,学句上海话:“关侬啥事体?”然后,仍旧走自己文学创作之路。 历代都有大儒,从孔子孟子,朱熹,程颐,这些大儒虽然说不上有多风光,但日子过得还算比较舒坦。而中国的这最后一位大儒王国维,命运即是悲惨的。他即是古代传统文化最后一面大旗,但令一方面,他又不得不身受热烈的新文化运动的影响。在人格上,他不能违背背离传统文化;可现实中,他却隐约觉得新文化的确胜于传统文化。于是,在两种文化之间,他选择了沉默,以此把自己的文化人格保留到最后。于是,中国传统文化最后一位大儒的文化人格,永远留在了平静的湖底,而湖面上,一场以鲁迅为代表的文化人格的转变,轰轰烈烈地展开了。这就是中国文人的文化人格,到了必要的时候,要以生命来捍卫!

但如今,中国文人的文化人格却少了很多。华丽的辞藻可以换来更多的赞赏,那么,就用华丽的辞藻来表达苍白的思想。如此下去,我们是如何去找“亡扬骆卢”来。 我虽然称不上文人,但依然偷偷地坚持,坚持自己的创作风格,仍然偷偷地走自己的路,写自己的朴素文章,仍然偷偷地保持着自己的文化人格。

篇14:中华民族文化的800字作文

在广袤的神州大地上,中华民族诞生于黄河和长江流域。从此在漫漫的历史长河中建立起中华民族文明,中国也成为了世界四大古老文明发祥地之一。中华民族历经时代的变迁,形成了自己的精神信仰图腾——龙,由各个部族的图腾拼接而成,传说中能够布云施雨,充满了神秘的色彩,是尊贵身份和无上权利的象征,历代的帝王都以真龙天子自称。中华儿女便是“龙的传人”,中华民族的文化就是龙的文化。

在我的心中,印象最为深刻的龙文化就是中国汉字。汉字承载了中华文明的古老历史和灿烂文化。一笔一划皆风骨,一撇一捺现神采。早期的文字都有两个来源:一个是图画,另一个是记号。所有彩绘符号都是有一定的记事意义,而图画文字最早见于大汶口文化晚期,之后渐渐形成了汉字。

在中国流传最广的文字起源传说还是仓颉造字传说。最初,人们用结绳法记事。大事打一大结,小事打一小结。后来又发展到用刀子在木板和竹片上雕刻符号来记事。但随着历史地发展,文明的进步,需要记录的事情越来越多也越来越复杂,打结和木刻的方式都无法再适应社会的需求。于是黄帝便命令他的史官仓颉创造了文字。仓颉通过仔细观察各种事物特征,并结合图画设计出了象形字。从此,象形字被广泛使用,成为中国汉字的重要组成部分。之后在汉字字形的发展演变中,经历了金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书和楷书,最终形成了如今广泛使用、独具特色的方块字——汉字。并形成了丰富且能够文化底蕴的书法体系,楷书温润方正、行书飘逸洒脱、草书狂放不羁。每一个人书写习惯的不同都会呈现出不同风格的文字,文字可以体现一个人的精神面貌,同时也可以反映一个人的品质,正如字如其人。

汉字是中华民族的瑰宝,也是龙文化的一个重要分支。随着时代的进步、科技的发展,越来越多的人在电脑打字的影响下开始提笔忘字,已经渐渐遗忘执笔写字的乐趣。作为中华儿女、华夏子孙、龙的传人,更应该深入体会汉字的魅力,牢记汉字的历史,铭记龙的传人的使命,将汉字传承,将龙的文化与龙的精神发扬光大。

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