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《二月》读书笔记

2023-10-02 08:46:57 收藏本文下载本文

“正版强盗”通过精心收集，向本站投稿了8篇《二月》读书笔记，以下是小编整理后的《二月》读书笔记，欢迎阅读分享。

《二月》读书笔记

篇1：《二月》读书笔记

《二月》读书笔记

有幸看了柔石的《二月》，

虽然只是一篇中篇小说，但却似乎是看完了一本厚厚的长篇小说。我感觉我看了很久，很久。从一开始看，难以抹去的压抑感，就似有似无的笼罩在心情上，在看完结尾的时候，忽然有一种如释重负的感觉。

小说的开篇，是鲁迅先生给写的序。“冲锋的战士，天真的孤儿，年青的寡妇，热情的女人，各有主义的新式公子们，死气沉沉而交头接耳的旧社会，倒也并非如蜘蛛张网，专一在待飞翔的游人，但在寻求安静的青年的眼中，却化为不安的大苦痛。这大苦痛，便是社会的可怜的椒盐，和战士孤儿等辈一同，给无聊的社会一些味道，使他们无聊地持续下去。”序的`文字很精练，但也恰到好处。

文章中的人物很多，也非常鲜活。有可爱的采莲，美丽大方的陶岚，脆弱的采莲母亲等。但本文最终以知识分子“萧涧秋”为主人公，描写了他到芙蓉镇从事教育事业，无私的帮助采莲母子，但最后不堪流言蜚语的折磨而逃往上海的故事。

主人公初到芙蓉镇，便因为同情而接济了失去顶梁柱的采莲母子三人。他在任职后，在踌躇满志献身教育事业的同时，与和他有相同知识分子气质的陶岚走得很近。他曾告诉陶岚，只要坚信自己的意念，不用在乎其他人的眼光。这似乎是在向那个时代的世人，抑或是向读者宣誓自己内心的强大。

我看来，萧涧秋是个纠结的人，他和同一时代的年轻人还是有些不同的。至少在大家高谈阔论“资本主义”“共产主义”“牺牲主义”的时候，他说，“我是个没有主义的。”坚定而沉重。他的不同，决定了他在芙蓉镇是呆不下去的。这个充满着主义和流言蜚语的地方。而寡妇一家的事才是整部小说的链条。故事一开头就描写了那个带着一儿一女哭泣可怜的寡妇。她的丈夫是被炮打死的。是一位有识青年。却惨死了。于是，我们的主人公，一个好人，就帮助她们3个，真心诚意地帮助。可是，在芙蓉镇里，却流传开了“萧先生要娶寡妇”的话。由此引开了一阵嚣波。

后来，寡妇的儿子死了，寡妇终因无希望而上吊自杀了。萧涧秋觉得在这里是呆不下去的了。在寡妇儿子死的时候，萧是有过“要娶她”的念头，并想在第二天付诸实践的，似乎在他的生命力，责任是大于爱情的，

而对于陶岚来说，却又是恰恰相反的。陶岚从头至尾都是爱着萧的。他们一直通信。陶岚是个有个性的女子，敢爱敢恨，只是，她遇见的男子是萧，一个好象有太多问题需要考虑的人。他们说的几句话倒是蛮经典的。然而，任何一个经典，都不可能一帆风顺。

陶岚，一个新生叛逆的女知识分子形象。她热情、活泼，尤其是与萧涧秋相遇相知后，更是不惜抛弃众人眼中的未婚夫，一颗心奋不顾身地与萧君谈心，甚至于失掉芳心。她是精神的强者，更是敢于思考的勇者。而采莲的母亲，亦是李先生的遗孀，在丈夫为国捐躯讨要抚恤金无果之后，黯然地带着采莲姐弟回到极度贫困的家，俨然一副生活的弱者形象。

这一强一弱，均得到萧涧秋的怜爱与帮助。他安慰因是否拒婚而苦恼的陶岚，使她从迷茫中挣扎出来并更坚定自己想要的;他帮助陷在生活困难的沼泽里的李家遗孀重新鼓起生活的勇气。就是在这一强一弱之间，他最终在周边群众的议论下，决定舍弃已经为之动心的女陶先生，选择那被生活压弯了脊背的李氏遗孀。这样的决定，不仅使陶岚这位精神的强者黯然落泪，更是他，这个自以为只为自己而活的精神独立者，向世俗低头的表现。

只是后来，李氏遗孀死了幼子，便抛下采莲与儿子同去了。但她死前的眼神，似乎又有几分牺牲自己来成全萧陶二人的味道。她的死，确实极有可能让萧陶二人之间少了一丝顾虑，从而完成她报答二人的心愿，但以生命与亲情作礼，似乎显出了李氏遗孀的草率与愚昧。但这何尝又不是当时普通劳动妇女的缩影呢?

最终，萧涧秋在大病一场之后，借着出门散心之名，离开了本想安住几年的地方，远远地逃去了上海。他，大概是失了理性，失了冷漠而被流言蜚语所折磨着吧。他是一个孤独者，来是如此，去，也是如此。

小说的结尾很玄妙，虽预示着陶氏兄妹去上海寻找萧涧秋，但没有明确的结果，给读者以“边城”似的想象空间。

或许，他们找到了他，但他决计是不会回去的。或许他们都留在了上海，走上了另一条光明大道。毕竟，那是一个充满新思想、新气象的地方!

二月，初春的二月，充满希望的二月!

篇2：《二月兰》读书笔记

如今，天地虽宽，阳光虽照样普照，我却感到无边的寂寥与凄凉。回忆这些往事，如云如烟，原来是近在眼前，如今却如蓬莱灵山，可望而不可即了。

有一位青年朋友说我忘记了自己的年龄。这话极有道理。可我并没有全忘。有一个问题我还想弄弄清楚哩。按说我早已到了“悲欢离合总无情”的年龄，应该超脱一点了。然而在离开这个世界以前，我还有一件心事：我想弄清楚，什么叫“悲”？什么又叫“欢”？是我成为“不可接触者”时悲呢？还是成为“极可接触者”时欢？如果没有老祖和婉如的逝世，这问题本来是一清二白的，现在却是悲欢难以分辨了。我想得到答复。我走上了每天必登临几次的小山，我问苍松，苍松不语；我问翠柏，翠柏不答。我问三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰，这也沉默不语，兀自万朵怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。

如今再读到这里，又是另一番滋味在心头了。一个老人曾经说过“在离开人世之前，我还有一些心事没弄明白”；如今老人已经离开了人世，唯有这些文字，这些心事，像是从另一个世界传过来的一样叩问着我。我呢？我明白这些事情了么？在我离开人世之前，我能弄明白什么呢？看一个故去的人关于那些生命之体验的文字，感觉像是多活了一辈子一样。

篇3：二月兰读书笔记

季老的散文集《二月兰》其中有一篇《神奇的丝瓜》，给我印象深刻，丝瓜，太平常，太普通，我们房前屋后到处都有它的踪影，但我从没注意过它，直到我读了季老的“神奇的丝瓜”，才注意到丝瓜也有“思想”。季老写到：“我仿佛觉得这棵丝瓜有了思想，它能考虑问题，而且还有行动，它能让无法承担重量的瓜停止生长；它能给处在有利地形的大瓜找到承担重量的地方，给这样的瓜特殊待遇，让它们疯狂地长；它能让悬垂的瓜平身躺下。如果不是这样的话，无论如何也无法解释我上面谈到的现象。但是，如果真是这样的话，又实在令人难以置信。丝瓜用什么来思想呢？丝瓜靠什么来指导自己的行动呢？上下数千年，纵横几万里，从来也没有人说过，丝瓜会有思想。我左考虑，右考虑；越考虑越糊涂。我无法同丝瓜对话，这是一个沉默的奇迹。瓜秧仿佛成了一根神秘的绳子，绿叶上照旧浓翠扑人眉宇。我站在丝瓜下面，陷入梦幻。而丝瓜则似乎心中有数，无言静观，它怡然泰然悠然坦然，仿佛含笑面对秋阳。”

我真佩服季老的观察力和想象力。日本作家\柳彻子的《窗边的小豆豆》里写到“世之最可惧者，莫若有目不知其美，有耳不闻其乐，有心不解其真，既无感慨，亦无激情……之类也”。我们对我们生活的世界，熟视无睹，对自然界的变化缺乏欣赏，对周边的事件麻木不仁……真真的可悲可惧。“大家”与常人的区别大概就在此吧，我们司空见惯的“苹果落地”，只有牛顿想到了苹果为什么不往天上掉，进而提出了“万有引力定律”；烧开的壶水，为什么会把壶盖顶起，也只有瓦特比别人多问了个为什么，随之发明了蒸汽机，引发了工业革命。

我们不缺乏生活，缺乏的是发现美的眼睛。

篇4：二月兰读书笔记

这的的确确，确确实实是我第一次沉下心来去触碰季老先生的文章，以前只是在小学课本上读到它在外留学时写得日记，字字句句里都充斥着爱国思乡之情。小学课本里这样的文章很多，读了后，我也不留记忆。如今却无意间翻到一篇老先生的《月是故乡明》，还没来得及去细细品味，就已经被这个题目给醉倒了，写得多好呀，月是故乡明，月是故乡明，一语道破，点醒梦中人。往日里读到的那些，什么想念家乡啊，什么思念故园，顿时都化为了浮云，都不如这五个“月是故乡明”。

这篇的名字叫《二月兰》，简单而不失风雅，单调而不失古朴，极其吻合了老先生那种独有的气质。起先是被开头提到的“燕园”二字迷住的，我极其向往那里，去窥视那个海纳百川、兼容并包的园子。殊不知老先生竟然住在那里，转念一想，老先生就该住在那儿，也只有那里值得老先生祝我细细地往下看，看懂了什么叫“一见钟情”，彻彻底底地伏倒在老先生的文字之下。对这些文字油然而生一种“相见恨晚”的情感。

他说，二月兰是在努力攀爬着的，这“攀爬”两字用得妙绝，,仿佛可以看见二月兰那顽强的生命力。“连喘气的声音似乎都能听到”二月兰的喘气竟被老先生听见了，我痴笑，大概也只有老先生这样的人能听得见吧。

婉如是季先生的女儿，但是对她描写，倒让我想起了“江南伊人，在水一方”的场景，“她总穿过左手是二月兰的紫雾，右手是湖畔垂柳的绿烟，匆匆忙忙走去，把我的目光一直带到湖对岸的拐弯处。”

[二月兰读书笔记]

篇5：《二月兰》季羡林读书笔记

始读季羡林的《二月兰》，我被季老笔下的二月兰深深地震撼了。在文中，季老极尽赞美之能事，对二月兰的长势，进行了倾情渲染：“只要有空隙的地方，都是一团紫气，间以白雾，小花开得淋漓尽致，气势非凡，紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色了。”“大有凌驾百花之上的势头”“仿佛发了狂，从土地深处吸来一股原始的力量，必须要把花开遍大千世界，紫气直冲云霄”。

这那是花中的“灰姑娘”，这分明是花中之魁，花中之伟丈夫!

古人说：“情动于中而形于言”，季老在耄耋之年，对“我的二月兰”的爱怜和情结，源于对婶婶“老祖”和女儿“婉如”逝去的追忆和思念，源于对家庭以往的祥和、温馨的不再，源于“十年浩劫”，“是非颠倒，人妖难分”“虽处人世，实为异类”“被打得鼻青脸肿”的非人摧残。

季羡林是誉满世界的学术泰斗，他对中印佛教史独到的研究，对世事、人生的参悟，在《二月兰》里得到了印证：

“东坡的词说，‘月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。’可是花们好像是没有什么悲欢离合。应当开时，它们就开;该消失时，它们就消失。它们是‘纵浪大化中’，一切顺其自然，自我无所谓什么悲与喜”“天运转动，否极泰来”。

作者借用东坡的词，和二月兰花开花落自然之理，托物言志，咏物抒怀，袒露了自我的人生态度，字里行间充满了深沉的哲理和禅机——“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，凡事顺其自然，遇事不为它动，处之泰然。在祖国和平的蓝天下，我们比先辈拥有了更优越的学习条件，能日以继夜地遨游学海，向书山攀登。我们成了新一代读书人，志存高远，只争朝夕，我们要在学好课本知识后，博览群书，在书中读李白的潇洒，读苏轼的豪放，思索鲁迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情长。历

写到那里，我不禁想起了庄子，想到了鲍鹏山的《庄子：在我们无路可走的时候》。

鲍鹏山在《庄子：在我们无路可走的时候》一文里，分析了庄子思想构成的原因，提出了在我们无路可走的时候，不妨学学庄子的主张。

庄子生活的时代是个战乱频仍的时代。人世间的种种荒唐和罪恶让庄子无所适从，亦无可奈何，他感到极度的痛苦、愤怒和绝望，所以，他以极端的荒唐、怪诞、孤傲、偏激的个性来对待人事。可是，庄子的精神世界又是矛盾的，他心肠很热，对人世，人类无法释怀，不能忘情，现实和人性的冲撞与无奈，迫使庄子选择了彻底否定现实，和现实彻底决裂的人生态度——出世。

《秋水》记载了这样一段故事：庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已千岁矣。王中笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：往矣，吾将曳尾于涂中。”

庄子拒绝为官治国，顺其自然，逍遥终生，在战国时期，不失为一种修身养性，洁身自好的出路;在今日，当我们个体生活、事业遇阻，深感无路可走的时候，庄子的做法的确不失为一种调节心理的好方法。

可是，应当指出的是，“出世”，只能是一时的权宜之计，决不能成为我们时代的主流，我们需要的还是进取进取的“入世”精神，否则，国运难以昌盛，小康难以实现。

二月兰冲天紫气的描述，是季羡林坎坷人生的写照，是季羡林不畏强权，坚持自我，无私无畏人格魅力的写照。

愿二月兰的精神，光照人间。

篇6：二月兰作品读书笔记

在我家的小路旁，每年二月份，默默无闻的二月兰就会绽放，它有四个圆圆的花瓣儿，很美丽。有许多蝴蝶会停留在二月兰上，它们飞起来时，很灵动很秀逸，远远望去，像蓝色的海洋。每当我看到它，都莫名其妙的感到很亲切。

一天，一位美丽的姑娘，梳着粗大的辫子，在这片蓝色穿行。我默默的注视着她，看到，她的眼神呆愣、发出白痴般的笑声。

我觉得很奇怪，于是我拔腿就跑。我回到家，便疑惑得问妈妈，在妈妈话中，我得知她是近亲结婚的后果，智力只有五六岁。

一天，我家门口发出喧闹声和鞭炮声，原先是有人要出嫁了。妈妈告诉我，隔壁那个姑娘嫁给了一个老头子。虽然她的脸打扮得很美，穿的花花绿绿，但是还是发出白痴般的笑声，雪白的牙齿狰狞着。迎亲的车走远了，二月兰随风摆动，消失在了迷雾中，此刻只有单调的蓝色罢了。

回到家，我对妈妈说：“明年二月兰还会开放吗？”“会的。”妈妈笑着对我说。我轻轻对自己说：“期望是这样吧！

篇7：二月兰作品读书笔记

近来很忙乎，我徐徐起始有点厌倦生计。于是我走进书库，慢慢把心沉静下来，拿起最疼爱的散文，骤然想起老师说的散文有“形散神不散”的精髓，我就找了一篇季羡林的《2詜聕兰》，无心的翻阅却使我找到达生计的凉茶，我喝着，品着，2詜聕兰的芬芳竟至让我从新看见了前线生计的曙光。

在绍介这篇文章之前，我得绍介文章的笔者。

这篇文章选自季羡林的《怀旧集》，作于1993年。季羡林是一位国学大师，曾被看作是“老生派”散文的代表之一。

93年笔者82岁，看一路风尘，写一篇华章，是阅历，是性命，是人生给了他尖锐的笔，开具好些富裕哲理的文章。没有谁明白，当笔者写这篇文章时，对人生和命数是多么的虔诚。因为文中的老祖就是叔婶、婉如是他的女儿，当初都已经离他而去，而作为一个经历过十年大浩劫的老人，也难怪人偕老年就备受感慨，前脑贮存的记忆便会像洪水同样，把冰封着的岁月之闸冲开一个大洞，每一个断片都具备深刻的哲理。

我们回到《2詜聕兰》这篇文章上来。

《2詜聕兰》是季羡林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明达的胸怀、平朴简约的文笔，给读者讲评了一个洋溢着淡淡2詜聕兰花香的人生历程故事。

本文主要经过笔者回忆一点与2詜聕兰的人和事，抒发了笔者对自个儿错过的亲人的无限怀恨之情，也表现了笔者在逆境中笑对人生冷暖，生计中体验悲欢真情的人生感悟。笔者用拟人、夸张和摹色手法，描画了2詜聕兰随着春风的号召，兀自淋漓尽致的怒放，紫气直冲云霄。它刚强地开着，无论世事变迁若何，一如既往地在春风招摇中笑对人世沉浮。2詜聕兰的一“怒”，紫气冲云霄，一切听天由命，应当开时，它们就开;该消逝时，它们就消逝，没有所谓的悲和喜……然而，移花于情，笔者的记忆起始敞开。

乾坤虽宽，阳光虽普照，笔者却傲然感到无垠的空寂与悲凉。2詜聕兰的听天由命，泰然处之的性情，与笔者的地步构成鲜亮的比较。花倒是能笑对春风，而作为人呢于是结尾有“我问三十积年来亲眼目睹我这些悲欢离合的2詜聕兰，她也沉默不语，兀自万朵怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。”又是笔者对2詜聕兰这一形象的提炼，到达达峰巅。在性命的逆境中，身边的事情慢慢消逝，亲人的离开，以致笔者对人生悲欢离合的思考:悲中有欢，欢中有悲，悲欢交织难辨。文章以2詜聕兰贯穿全文，反复描画2詜聕兰，强化了情谊，表现了2詜聕兰在逆境中巍然屹立，一切听天由命，遇事泰然处之的质量和寄托了笔者的理想人格和提醒人们体验悲欢离合的人生境界。

读完此篇，我思考了许久。对于我们这个时世的小伙子，情绪大起大落，面临人生的跌宕起伏更是虚弱得像一根墙头草，没有毅力，没在理想，甚而随波逐流，人云亦云。我们为何就不得像笔者笔下的2詜聕兰同样，无论外界若何，我们都活出自个儿的个性，用刚强的心志笑对人生起伏。而当我们在社会形态的逆境中无法逆流之上的时分，我们能够回到家，去寻觅一份温情，去补缀自个儿剥离的羽翼，待一切都准备就绪时，我们就能够像2詜聕兰同样，一怒冲霄汉，实行自个儿的人生幻想。

写至此，不单又让我想到新东方创始人俞敏洪的话:“我们每一私人都应当像树同样生长，纵然我们如今啥子都不是，但是只要你有树的胚珠，纵然被人踩到泥巴半中腰，你傲然能够借鉴泥巴的养料，自个儿生长起来。”而那颗能够长起来的胚珠，它必须也具备了2詜聕兰遇事泰然处之，在逆境中笑对春风的质量!

我喜欢文学，也常常喜欢投稿，但是众多稿子都像投进沧海的石头，一去杳无音讯，我时不时都会很失落，有时看见自个儿文章就感受到郁闷，于是就叫上朋友去喝酒，到最终自个儿的文笔是越来越浅，越来越没有自个儿的个性，也把自个儿投到达人云亦云的邮箱。实则，我们压根儿就不应当有那么大的怨气和抱冤，我感到作为一私人，要活在时世下，那么他三十岁之前所有的成功放到人生的大戏台都不叫成功，三十岁以前的败绩放在性命的历程中来看都不叫败绩。因为人从一莅临这个世界就是遭罪的对象，人们一向为不遭罪还是少遭罪而黾勉着，前进着，没有逃脱逆境的勇气的，便平庸的活着，他的苍穹假如有色彩的话，那也必须是白色。

天底下没有啥子能够打倒我们，只有我们拥有刚强的毅力，有一颗理智的心，在顺境中我们扬帆远航，在逆境中我们逆流而上，把每每挫折和艰难都看做是人生走向成功的磨砺，坚信有朝一日我们必须能够直冲霄汉，看一世绚丽的烟花。

拜谢季羡林先生的《2詜聕兰》，拜谢2詜聕兰生之靓丽，我会沿着2詜聕兰的花香勇敢地向人生的目标一步一步向前走，不达目标觉不回头