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范文度为孔目官

2022-05-28 13:50:11 收藏本文 下载本文

“Nix”通过精心收集,向本站投稿了18篇范文度为孔目官,这里给大家分享一些范文度为孔目官,供大家参考。

范文度为孔目官

篇1:度孔艳华工作室工作总结

孔艳华工作室工作总结

度孔艳华工作室工作总结 孔艳华工作室自 月14日挂牌成立以来,在上级领导的亲切关怀下,充分发挥名师“示范、指导、辐射、引领”的作用,扎实有效地开展各项工作。现将工作总结如下。   一、主要工作: 1、建章立制,明确职责。工作室一成立,我们就召集全体成员开会,制定名师工作室章程、名师年度工作计划、名师三年成长规划。将工作章程、岗位职责、组织机构张贴上墙,明确工作室成员职责。 2、筹集工作室博客,加强在线交流研讨,实现资源共享。 工作室成立后,我们工作室所有成员对下一步的工作进行了布置,主要通过网上交流研讨,着力解决教学中的基本问题,  将工作室开展工作的情况以及生活感悟、教学心得、教案设计、课堂实录、课件等上传发表,超越传统时空局限,促进名师工作显性化,共享资源,收到一定效果。 二、存在问题: 1、名师工作室的老师都是一线教师,他们日常的教学任务很重,遇到工作室开展各项活动时,有的就出不来,给工作带来极大不便。 2、名师工作室是一个团队,要打造团队品牌,要在信息化环境下开展活动,要传播先进的教育理念和教学方法,充分发挥示范、指导和辐射作用就要实实在在做些事情,然而“巧妇难为无米之炊”,没有活动经费自然也给我们工作带来困难。   三、感想体会: 一路走来,名师工作室活动的影响日益扩大,老师们感受到了名师工作室浓郁的研究氛围和名师们的工作热情,工作室成员的收获也是很大的,我们认为有三个应当到位: 1、认识到位。我们应当认识到名师不是封出来的,而是干出来的。名师一定要有高尚的师德、进取的精神、坚强的意志、学习的态度、反思的习惯、良好的心态。名师要有自己的`教学风格,课堂要体现余文森教授提出了的“三有一体现”精神,即有思想的课、有文化的课、有智慧的课、体现新课程理念的课。 2、措施到位。名师工作室要根据发展规划,采取有效措施,激励先行、带动中间、找准重点、选准载体、提供平台,帮助工作室成员尽快成长,让他们走的更快更前。要根据工作室计划,量力而行,开展有影响有实效的教育教学活动,并在活动中交流、总结、反思、提升。   四、今后打算:   1、加强业务学习、提升名师品位。   2、完善例会制度,形成“教”“学”“研”氛围。   3、筹划博客建设,丰富博客内容,为一线教师提供更有效服务,提高知晓度。            

篇2:迷人的孔目江作文550字

迷人的孔目江作文550字

前几天,远嫁福建的姑姑回家来,转了几个小时,却怎么也找不着家。我笑着说“姑姑,怎么你这么大个人也找不着家呢?”姑姑怪不好意思的,说:“是呀,自从我出去后,每隔两三年回来一次,每次回来都找不着家,新余的变化实在太大了。朵朵,这两天可得陪姑姑好好逛逛。”“没问题,先游咱家旁边的孔目江吧。”

一大早,孔目江被晨雾笼罩着,我和姑姑来到河边晨练。此时的孔目江是安静的。晨曦中的太阳像一个脏皮猴一样,露出了那张圆圆的娃娃脸。淡淡的霞光下,孔目江就像一条碧绿的绸带,而江面闪烁着的银鳞就像是点缀在绸带上的亮片,特别漂亮。偶尔会有几鸟儿在水面轻轻飞过,好像在和岸边的人们一起做运动呢。

白天的.孔目江显得更加清丽俏美。河水清澈,静静流淌。河里游动的鱼虾、河底躺着的沙石都清晰可见。姑姑告诉我几十年前的孔目江的水可没这么明净,几乎就是一条臭水沟。我们沿着河边蜿蜒的小路,漫步在幽幽的林阴之间。眼前,奇花异木扑面而来。红的、黄的、紫的、白的,百花齐放,争奇斗艳。高的、矮的、大的、小的,枝繁叶茂,郁郁葱葱。我只是尽情的欣赏,却叫不出它们的名字。此时的姑姑一边惊喜的叫着,一边向我介绍清秀笔直的白桦、异国情调的松杉、形态各异的海南棕榈……我们跑着、跳着,不知哪儿来的小蜜蜂正忙忙碌碌,美丽的蝴蝶和我们一块翩翩起舞……

夜晚的孔目江更加迷人。弯弯的月牙倒映在清澈透明的小河上,是那样美丽,又是那样温柔。偶尔一艘游船划过江面,时时拂过一丝微风,让人感到无比舒服。孔目江两岸的霓虹灯五光十色、闪闪烁烁,映入江水中,使江水变得更加瑰丽了。河对岸的新余市人民医院的施工地点上亮着几盏耀眼的灯光。“唧唧”“啾啾”“飒飒”躲在角落里的不知名的小虫正举办“新时代演唱会”呢。如果你仔细听的话,也许能听懂几句呢!

“迷人的孔目江啊!改革开放让你焕然一新,魅力四射!”姑姑情不自禁的说。我听了,自豪地笑着说:“姑姑,新余的明天会比今天更美。你可一定要常回家看看,要不然,又会找不着家啦。哈哈……”

篇3:为孔明言作文

为孔明言作文

有时被人曲解而不能解释,郁积于心,常感气闷。因此当我看到子钊在《太白山随感》中的那两段关于诸葛亮的评论时,便忍不住为诸葛亮感到委屈,想为他辩白。

子钊说:“姜子牙钓鱼台垂钓,是为了等;诸葛亮五丈原陈兵,是为了主动出击。”这句话原是不错的,事实也正是如此。然而他说这两个人恰巧代表着两种极致的人生,从而走上不同的命运轨迹。这点却是说不通的。他大概忘了,孔明高卧隆中是为了什么。刘备三顾茅庐与那愿意上钩的小鱼又有何异?孔明和姜子牙一样,都不过是在坐等明主罢了。既能耐心等待,也能主动出击,这便是孔明的智慧。

子钊认为五丈原作为旅游胜地在别人看来更有意思,这不过是名声在外罢了。他说历史上的孔明似乎并不优秀,或者,他的才华更适合治世而非乱世,五丈原当是他的.精神丰碑,而绝非他精神才能的体现。

《隆中对》中提到,诸葛亮在躬耕陇亩时,便自比管仲

乐毅。诸葛亮认为自己在政治可与管仲相比,在军事上可与乐毅相提并论,这并非是青年诸葛亮自负的妄言。

《三国演义》中将诸葛亮塑造成一个老成持重、料事如神的山中高人的形象。这位高人在山中便提出隆中三策,将天下三分。出山后,东联孙吴,北拒曹魏;抚南诚民,厉制治国;富民强兵,农商并举;苦修兵务,待机北伐;又攻占陇西,分化蚕食。只是他的结局却是病逝五丈原。

孔明的一生是精彩的一生,是智慧的一生。他具有全面的才能,以汉臣自持,效忠汉室宗亲刘备,一心匡扶汉室,兴复大汉。他的一生让人意犹未尽。

人死本如灯灭,是非均由后人评论,我只是忍不住感慨而已。

篇4:县机关度目标的考核总结

县机关目标的考核总结

20xx年县机关82个单位综合目标考核情况通报如下:

一、基本情况

本次考核主要依据X党发[]9号文件精神,共性目标分为党风廉政建设、领导干部与党组织工作、机关党建、思想政治与精神文明建设、统战工作、效能建设、社会治安综合治理、人口与计划生育工作八个方面;职能目标分为制定目标、实施过程、完成情况与民主测评四个方面。考核办根据领导小组的安排,抽人组成五个考评组,用10天的时间完成考核。考核成绩分别送分管领导审核,分管领导提出扣分的,都注明扣分理由;获市委、市政府以上表彰的可加分。收集各部门获奖的资料进行认证加分,得出最终结果,最后送考评领导小组审定。

二、考核结果

党务系统:县委组织部(99.47)、县委办(98.87)

政务系统:民政局(100.25);

群团系统:残联(99.87)

工业系统:经贸局(97.16);

计划系统:建设局(95.80)

财贸系统:财政局(99.61);

农业系统:农业局(100.78)、农办(99.28)

文卫系统:计生局(103.20);

政法系统:公安局(99.84)

垂直部门:地税局(98.59)、国税局(98.26)、工商局(97.12)

临时机构:县煤焦和公路税费稽查大队(98.42)

以上15个单位报县委、政府表彰。其它考核单位均在90分以上(除天门河水利工程指挥部外),按系统排名,名单附后;并报县委组织部计入单位领导政绩档案。

三、考核特点

这次机关目标考核,基本做到客观公正、公平合理,与往年考核相比,主要有以下特点:

(一)、考核方法具有科学性

一是量化程度高。共性目标与职能目标都按县委的文件量化评分,扣分与加分依据充分,避免人为主观意断。共性的考核分与专项的考核分,都经几次反复斟酌,先是各常委部门拿出考核意见,考核后交常委领导审核。领导审核考核结果的分数,确有依据的,可以扣分,扣分的都提出理由;职能目标考核后交县委、政府分管领导审定,分管领导审定时,只就自己分管的部门分数进行审定,每项打分只能看到部分情况,不能知道别的单位其它分数,避免人为减分。这样的量化结果,反映实际状况,较为公平。

二是系统考核严。为做到标准统一,各系统考核人员固定,标准统一,做到一把尺子量到底。一方面是从好中择优,评出了15个先进单位报县委政府表彰;一方面以90分为及格分,排出名次,报县委组织部载入单位主要领导的政绩档案。这样的考核结果符合业务相对独立的规律,以利调动工作积极性。

三是民主测评实。为全面综合考核部门的工作业绩,今年我们在职能目标考核上增加了民主测评一项,由单位汇报实际完成情况的总结,由系统熟悉业务的同志参与测评,一个单位一票,背靠背打分,这样无法弄虚作假。而且是在总结的基础上来测评,防止说假做假。

(二)、考核的先进单位具有典型性

这次评出的先进单位中,有农业工作的综合部门,连续几年在市综合考核中名列前茅的农办与农业局;有工业建设的主管部门,改制工作与工业大县的建设作出努力的经贸局;有财税工作的主要部门财政局与地税、国税局;有城市建设的管理部门,在县城建设中作出巨大努力的建设局;有连续三年获省残疾人协调工作委员会表彰的'残联;有领导机关在“四在农家”建设的牵头单位县委组织部;有在难中求进的人口与计划生育局。他们在工作中的各种表现,既可看得到,又有经验可循。如:农办,高标准完成农业综合开发项目,顺利通过了上级验收,农田基本建设重视质量与效益,在全市考评总分居第一名。全年工作除业务外,其它共性目标也十分出色。如:财政局,财政经济是整个经济工作的核心,财政局在工作中发挥着极其重要的作用,征收与监管并重,做到会计管理、监督检查、政府采购、工资管理、乡镇零户专储、预算外管理等多方面的强化,工作业绩成效明显。如:人口与计划生育局在计生攻坚与走出困境中做了大量工作,特别是电子化管理工作有新进展,计生信息化建设有了突破性的成效,为今后的计生攻坚打下良好基础。如:县煤焦和公路税费稽查大队,管理工作到位,工作井井有条,虽是临时机构,但工作十分出色,为我县临时机构做出了榜样。

四、存在问题及今后改进建议

这次机关目标考核,总体比往年好,但也存在一些问题:有的单位想通过考核组提前知道考核的扣分依据表。今后建议机关目标考核,也要安排县领导带队,使考核更具权威性,同时建议将今年的机关目标考核量化评分表提前发到各单位。此外,一些二级机构,如职中、一中、二中、三中、四中、五中、县医院等,要求列入专项考核,进行专项表彰,以突出教育与卫生的重要性。

篇5:《次韵孔文仲推官见赠》古诗

《次韵孔文仲推官见赠》古诗

我本糜鹿性,谅非伏辕姿。

君如汗血马,作驹已权奇。

齐驱大道中,并带銮镳驰。

闻声自决骤,那复受絷维。

谓君朝发燕,秣楚日未欹。

云何中道止,连蹇驴骡随。

金鞍冒翠锦,玉勒垂青丝。

旁观信美矣,自揣良厌之。

均为人所势,何必陋盐辎。

君看立仗马,不敢鸣且窥。

调习困鞭箠,仅存骨与皮。

人生各有志,此论我久持。

他人闻定笑,聊与吾子期。

空斋卧积雨,病骨烦撑支。

秋草上垣墙,霜叶鸣阶墀。

门前自无客,敢作扬雄麾。

候吏报君来,弭节江之湄。

一对高人谈,稍忘俗吏卑。

今朝枉诗句,粲如凤来仪。

上山绝梯磴,坠海迷津涯。

怜我枯槁质,借润生华滋。

肯效世俗人,洗刮求瘢痍。

贤明日登用,清庙歌缉熙。

胡不学长卿,预作封禅词。

篇6:孔目湖畔,那痴醉的风散文欣赏

孔目湖畔,那痴醉的风散文欣赏

在我的记忆里有过多少次这样淅淅沥沥的雨,早已是记不清了,也不知道是多少次的昨日重现,但它依旧是那么地淋漓酣畅,依旧伴着那痴迷的风,我想此时此刻的孔目湖畔定是美丽极了。从那次看日出开始,我就对这湖畔一直念念不忘;大概是在一个地方呆久了,总能在细微处发现,美其实是无处不在的吧。

只看那满树的黄叶,那一阵阵涟漪,都仿佛沉醉在这个小世界里,愿一生都追随这醉意浓浓的微风,愿和它一起在这层层叠叠的薄雾下轻歌曼舞。我站在这湖畔边等待着,等待着,我等待的并不仅仅是日出,还有我日夜期盼的,那美的开始。

许久未曾静下心来,看这明亮的天空,这柔情的湖水,还有那一树又一树的黄叶。人在忙碌时总是会淡忘许多事,不知道枫叶在什么时候就变红了,又在什么时候变成了金黄色,等到飘落了一地之后,才发现竟又是冬季了。

在不知不觉中,我们总是被困在琐事的牢笼里,进退不得,忘了自己还有双发现美的眼睛,忘了自己一直都是这美丽世界的一部分。当终于心累的时候,也不会去想一切事情不过像日出日落那样稀疏平常,只会感叹自己的不幸,抱怨上天的不公。岂不知人生最辉煌之时,就像是一颗开满了花的树,灿烂而令人沉醉,可美好的事情也总是昙花一现,等到辉煌不再或者花落了一地的时候,如果你为此而落泪,那么落叶纷飞之时,你也会哭泣的,所以,成功的喜悦,失败的凄苦都太平常了,并不值得去留恋,去伤悲。

往往我们所忽视的恰是我们最需要的。当你抛开一切,静静地在这湖畔的小道上漫步之时,你定会发现这世界原本就是这般宁静,没有世俗的嘈杂与不安,没有尘世的烟火与羁绊。在这小世界里尽情地敞开你的'心扉,静静地聆听这湖水的呢喃,伴着这痴醉的风,一心一意地感受这个美妙的世界吧!

那远处朦胧笼罩下的山林,望眼看去,充满了诗情画意,我的人生也许并无他求,只需要这宁静、安详的一切,这平平淡淡的美,任它大风大浪怎么摇摆,也能泰然处之,即使再大的起伏跌宕,也能很快静如湖水。

当那湖畔的风微摆着我的衣角之时,我早已陷入沉沉的醉意里而不能自拔,而那些我应该忘怀的,无论是凄苦还伤悲,早已化作烟尘,慢慢随着风飘散远去。

原来这个世界并不是人们所抱怨的那样,原来这个世界一直不缺少美,美就在每个人的内心深处,在孔目湖畔那令人心醉的微风里。

篇7:为自己的情绪找个孔

当水壶中的水沸腾时,蒸气会由壶盖的孔不断冒出:压力锅盖上也有一个小孔,在做料理时蒸气由此孔冒出,如果没有孔热气就无法散出,过于累积的话就可能出现水向外溢出或是爆炸的情形。

人类也是这样。适当地发泄情绪是很好的一种方式,别让情绪压抑得太久,否则,不良情绪一旦爆发,那后果可能会是无法挽回的遗憾,

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有时大声宣泄不满、与同事争论、讨厌工作时就暂时丢一下工作,这种发泄自我情绪的人才具有维持工作的耐力。那种故意压制自己的人是非常危险的。他们不会发牢骚,总是面带微笑,对人和善,为他人着想、对工作认真。经常为帮助他人而留下来加班,当别人问他体力是否可以时,他总是回答说“不用担心”。这种人就像茶壶盖没有孔一样。

如果你认为自己的压力在不断累积的话,就试着将不满、牢骚发泄出来,为自己的情绪找个孔吧!

篇8:中国结杯垫的做法-十五孔龙目结

中国结杯垫的做法-十五孔龙目结

中国结家庭装饰品,有大有小,形状各异,颜色也是色彩斑斓。中国结象征着喜庆和吉祥。在我看来,家里可以没有漂亮的家俱,但不能没有中国结。今天我又做了中国结中的十五孔龙目结,用它的变化而来的杯垫更具新颖、古典、高雅的含义,现在我们就来看看是怎么做的吧!

首先我们先准备三根60、65、70公分左右的扁线,珠针还有塑料

第一文库网泡沫板

我们先用第一根绳对折,用珠针固定,然后用左线压右线,形成一个圈(蓝色圆形印记代表绳的走向)

接下来用现在右边的绳做 挑一 压一出 (挑,就是运行中的绳在下面,压,就是运行中的绳在上面)

再用左边的绳做 压二,挑二,压一出

我们把两根绳同时轻轻拉出,看!就是这样的啦

好,我们接着用左边的'绳做,压一、挑一,压一、挑一,压一、挑一,压一出

我们再次把两根绳轻轻向下拉,切记我们要将所有的绳,拉直不能有扭转的地方哦!

嗯,好的,现在我们穿绳,看到蓝色的绳了吗?我们要沿着刚才编好的线路,一点点的穿人

一直穿完

然后我们再穿人一根绳,黄色的绳哦!方法同上一直穿好

哈!就是这样的啦

下面我们将线头烧结后,粘牢,千万不要烫到手哦!

这样当然不好看,我们要将接头藏到杯垫的底下,要一点点的调整

好,现在就是这样,是不是还不错呢!

篇9:心无百姓莫为“官”

心无百姓莫为“官” -领导讲话

“群众利益无小事”。群众的一桩桩“小事”,是构成国家、集体“大事”的“细胞”,小的“细胞”健康,大的“肌体”才会充满生机与活力。对老百姓来说,他们身边每一件琐碎的小事,都是实实在在的大事,有的甚至还是急事、难事。如果这些“小事”得不到及时有效的解决,就会影响他们的思想情绪,影响他们的生产生活。古往今来,许多有作为的“官”都以关心百姓疾苦为己任。从范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,到郑板桥的“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”;从杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,到于谦的'“但愿苍生俱温饱,不辞辛苦出深林”,都充分说明心无百姓莫为“官”。我们是党的干部,是人民的公仆,一定要把群众的安危冷暖挂在心上,以“天下大事必做于细”的态度,真心诚意地为人民群众办实事、做好事、解难事。要抓实做细事关群众切身利益的每项工作,努力办实每件事,赢得万人心。

篇10:以提高素质为目标的工作总结

为探索既适应社会变革,又适合当代高中学生身心发展规律的素质教育的新途径,我就开展班主任工作做了几点尝试,取得了较好的效果。

一、在竞争中培养能力

在教育实践中,我们从培养学生干部入手,打破了由班主任凭主观印象任命的惯例,实行竞选制。即不分成绩的高低,只要有领导和组织能力,在竞选演讲及民主选举中获胜,都可担任。从而在一定程度上弥补了校园内理论与实践严重脱节的缺憾,满足了新时期高中生的心理需求,进而调动了班级整体的竞争意识。实践证明,竞选产生的学生干部,其能力都在班级工作中得到了锻炼提高。在班主任的引导下,班干部对班级管理逐渐由生疏而得心应手,学习成绩也越来越好。由于学生干部真正成为同学的模范带头人,班级的凝聚力和向心力得以增强,学生的努力目标更加明确,班主任也得以摆脱了“生产队长”的处境,能够潜心从事教学研究。

二、用激励手段提高素质

在班级的建设中,我们倡导在知识方面要超越他人,在素质方面要超越自我。前者意在培养竞争精神,提高学习成绩;后者意在强化心理素质,使之在激烈的竞争中,时刻保持健康的心态和良好的心理品质,进而形成整体性的品学兼优。在此基础上,我们取得家长的积极协助,筹集了一定数额的资金,建起本班第一期家长奖励基金,用以奖励本班在校级以上的考试、竞赛优胜者及成绩突出者。因有家长参与,使竞争更趋热烈。学生们懂得,他们所代表的不只是自己,还有全家;他们所竞争的不仅是在成绩上超越他人,而且是在素质上超越自我。(本文由免费提供,请注明)

三、在论辩中净化心灵

高中学生的身心发展正处于不成熟与成熟的临界点上。他们的自我意识、意志力、坚定性逐渐增强,但由于知识和阅历的局限,辨别是非的能力又显不足,加之生理方面的日臻成熟有时会引发心理的恐慌和情感的躁动,从而导致早恋、“追星”等现象的出现。。针对这些情况,我们曾就十几个问题进行问卷调查,在调查的基础上,组织全班通过论辩方式明辨是非,净化心灵。以上几点做法,都是围绕素质教育进行的。

做好德育工作的首要前提在于把握学生的身心发展规律。应以学生为主体,使之获得主动的发展。由此才能形成自发的而非人为的自律、自强、进取的班风,才能使学生在积累知识的同时发掘潜能,进而全方位地提高自身素质。。

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以提高素质为目标的工作总结

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篇11: 勿为心所障目作文

勿为心所障目作文

古人云:“一叶障目,不见泰山”。在茫茫人世中浮沉的我们,有时不免对事物产生错误或肤浅的认知,然而有谁想过,蒙蔽我们双眼的,也许就是我们难以平静的心。

一个只能发现他人过错的人,仅能称之为“明”,而一个能洞察自己缺陷的人,才是大“智”的人。芸芸众生,并非人人都是赢家,也并非人人都能参透这种大智。平凡人之所以平凡,只因他们看得清别人,却看不透自己,是是非非,使他们的心,因此蒙上尘埃,自此,眼中再难以看到自己的短处。随着岁月的流逝,平凡人渐渐就对生活产生了怨念,他们抱怨的人和事儿也终究成为使他们郁郁寡欢的枷锁。然而,成功之人,他们拥有虚怀若谷的气度,善于从他人口中和自己的认知中发现错误,不断改正,也正因如此,他们的一生就如同一场修行,几十载光阴,他们学会了修心、修行、修德,也做到了勿为心所障目。

“大江东去浪淘尽,千古风流人物”。遥想太宗当年,十八举义兵,白旄黄钺定两京,驾风驭云,横扫四海,内精政治,晓民心,知悔改。即便居巍巍华屋,食珍馐美味,衣锦绣罗绮,依旧深知位高权重,身边奸佞常伴,而自己身为九五之尊,勿为心所障目。他重用从前的政敌魏征,由于魏征的直言敢谏,几次差点触怒圣颜自身难保。但李世民终究不是一般的皇帝,他的度量和心胸足够宽广,即便当时雷霆大怒,但冷静过后依旧会静思己过,虚心{谏,也正因如此,才开创了“贞观之治”的盛世局面。

生活不是一本童话,它是最现实的战场。在这场激烈的.战斗中,会有形形色色的声音迷惑我们的心。这个时候,我们一定要保持清醒,要善于发现错误,敢于改正错误,过程必然会很痛,但只有当疼痛深深刺痛我们的那一刻,才会深深铭记这深刻的教训。

著名画家徐悲鸿早年留学法国,人物造型注重写实传达神情,尤其精于素描。对于中国画,他主张“西方绘画可采入者,融之”。在一次画展上他在对画评议,一位老倌忽然上前对他说:“先生,你这幅画鸭子画错了,你画的是麻鸭,麻鸭怎会有这么长的尾巴?”众人一看,原来徐悲鸿新作品中,麻鸭尾羽卷如环,但雌性麻鸭尾短,画错了,徐悲鸿承认疏于写生,深深致谢而退。

身为一位艺术大师,被一个土老倌当众指出错误,本该发怒的徐悲鸿却选择了虚心接受,这不仅是勇气更是素养,也是徐悲鸿之所以成为大师的原因。

一代帝王,一代艺术大师方能知错就改,对于我们普通人来讲,又为何不肯放低姿态去承认错误,当我们退后一步时,就会迈出更大的一步,这就是人生取胜的关键。

正所谓:“勿为心所障目,方可见泰山”。

篇12:孔的圆度对预测疲劳寿命影响的定量分析

孔的圆度对预测疲劳寿命影响的定量分析

将真实孔的轮廓假定为正多边形,用正多边形的内外接圆的半径之差表示真实孔的圆度公差,采用有限元软件对不同圆度开孔的应力场进行分析, 并根据计算结果估算不同存活率下孔的疲劳寿命,讨论圆度对开孔疲劳寿命的'影响.数值模拟结果表明, 在此假定条件下,孔的圆度公差越小,孔的疲劳寿命越大;在相同存活率下,孔的圆度公差与孔的对数疲劳寿命呈二次曲线关系.

作 者:刘军 苟文选 岳珠峰 刘永寿 LIU Jun GOU WenXuan YUE ZhuFeng LIU YongShou  作者单位:西北工业大学,工程力学系,西安,710072 刊 名:机械强度  ISTIC PKU英文刊名:JOURNAL OF MECHANICAL STRENGTH 年,卷(期): 29(6) 分类号:V215.52 O346.23 TB115 关键词:圆度   开孔   有限元法   存活率   疲劳寿命预测  

篇13:孔博士:“官民团结才是强国之路”博文标题读后感

孔博士:“官民团结才是强国之路”博文标题读后感

中国历史上官和民是两个社会阶层;

中国历史上官和民是统治和被统治的关系;

中国历史上官和民只有官逼民反,没有民逼官反。

董仲舒的馊主意是:

1:臣要听君的.话,子要听父的话,妻要听夫的话,这里面根本没有民什么事儿。

2:仁,爱人即为仁,民显然没有爱的物质基础;

义,帮人即为义,民显然没有帮的行为实力;

礼,敬人即为礼,民显然具备敬的社会需求;

智,明是非即为智,民只要明白以上的规则就是聪明人了;

信,人言也,“不听老人言吃亏在眼前”不信――你就来试试!

唉!官守官道,民守民道,善莫大焉!!!

篇14:官亭学区中心学校-度第二学期教研工作计划

官亭学区中心学校-第二学期教研工作计划

责任编辑:通讯员:刘庆源发布单位:官亭中心校字体:大 中 小-3-3阅读: [关 闭] 周次 时间 地点 活动主题 承办人 参加人 主持人 1 2、18 会 议 室 学习新课标制订计划 夏明霞 全体教师 汤大武 写计划、集体备课 赵祥义 数学组 汤大武 学课标、写计划、集体备课 白礼祥 综 合 组 汤大武 2 2、23 办公室 教室 集体备课 夏明霞 各年级组 刘庆源 一年级品德公开课 周德华 综合组 刘庆源 学习多媒体应用知识 赵祥义 数学组 刘庆源 3 3、2 办公室 教室 学习教育理论 刘庆源 语文组 汤大武 一数教材分析 周松梅 数学组 赵祥义 二年级体育公开课 赵云龙 综 合 组 白礼祥 4 3、9 办公室 教室 六年级语文教材分析 陈文静 语文组 夏明霞 六年级数学公开教学 何传华 数学组 赵祥义 5 3、16 多媒体室 六年级语文公开课 王志友 语文组 夏明霞 数学课题研究 赵祥义 数学教师 刘庆源 三年级英语课公开教学 陈  玲 综 合 组 白礼祥 6 3、23 多媒体室 新课标研讨 刘庆源 语文组 汤大武 五年级数学公开教学 徐 炜 数学教师 赵祥义 7 3、30 多媒体室 五年级语文公开教学 汪晓秀 语文组 夏明霞 六数教材分析 卫志平数学教师 刘庆源 二年级音乐公开课 徐 媛 综 合 组 白礼祥 8 4、7 会 议 室 学习教育理论 刘庆源 语文组 汤大武 多媒体室 五年级美术公开课 王先兵 综合组 白礼祥 9 4、13 多媒体室 四年级语文公开教学 李世华 语文组 夏明霞 四年级数学公开教学 夏伦传 数学教师 赵祥义 学习外地经验.交流等 白礼祥 综 合组 白礼祥 10 4、20 多媒体室 留守孩子工作经验交流 刘庆源 语文组 汤大武 五年级品德公开课 陶  林 综 合组 白礼祥 11 4、27 多媒体室 三年级语文公开课 沈 鹏 语文组 夏明霞 五年级科学公开课 徐应春 综 合 组 白礼祥 12 5、5 会 议 室 转化学困生经验交流 刘庆源 语文组 汤大武 13 5、11 多媒体室 二年级语文公开课 赵良友 语文组 夏明霞 二年级数学公开教学 王向东 数学教师 赵祥义 一年级音乐公开课 汤 绚 综 合 组 白礼祥 14 5、19 会 议 室 教研教改经验交流 刘庆源 语文组 汤大武 15 5、25 多媒体室 一年级语文公开课 汤艳梅 语文组 夏明霞 数学课题研究 赵祥义 数学教师 刘庆源 四年级品德 周世旭 综 合 组 白礼祥 16 6、2 教 导 处 班主任工作经验交流 夏明霞 语文组 刘庆源 会 议 室 小制作展评 白礼祥 全体师生 白礼祥 17 6、9 多媒体室 三年级语文公开课 王业琼 中心校同级同科教师 汤大武 一年级数学公开课 周松梅 数学教师 赵祥义 五年级体育公开课 赵 宏 综 合 组 白礼祥 18 6、16 多媒体室 一年级语文公开课 夏明霞 语文组 刘庆源 数学教研课题小结 赵祥义 数学教师 刘庆源 19 6、22 多媒体室 语文组教研工作总结 夏明霞 语文组 汤大武 数学组教研工作总结 赵祥义 数学教师 刘庆源 综合组教研工作总结 白礼祥 综 合 组 汤大武   2011.2

篇15:校长的影响力不是“官威”而是“官为”

校长的影响力不是“官威”而是“官为”

人们常说“一个好校长就是一所好学校”。的确,校长自身的品德影响着教师队伍整体的师德,关乎学校师风、教风和学风的优劣及教育系统的整体形象。中小学校长在任何时候、任何情况下,都必须用自己的言行影响教师,进而影响学生。这种影响力靠的不是校长的'“官威”,而是校长的“官为”。

看“小”自己,就是不把自己看得太“重”、太“官气”。一位艺术家曾经讲过这么一件趣事:他生长在一个大家庭中,每次吃饭都是十几个人坐在一起。有一次他突发奇想,决定跟大家开个玩笑。吃饭前,他藏在饭厅内一个不被人注意的柜子中,想等大家找他时再跳出来。可是,让他大为尴尬的是,大家丝毫没有注意到他的缺席。酒足饭饱,大家离去后,他才走出来吃了些残汤剩菜。自那以后,他就告诫自己永远不要把自己看得太“重”。

不必讳言,时下一些校长,工作浮于表面,管理遥控指挥,借忙事务不任课,假公济私搞腐败。这种放“大”自己的行为,是对工作的不负责,甚至是违法行为。

看“小”自己,其实是为了做“大”自己。毛泽东曾经说过:“先做群众的学生,再做群众的先生。”说的也是要看“小”自己,才能做“大”自己的道理。把自己的位置放低一些,以谦虚的态度做人做事,就在于做好人、做好事。

中小学校长是基层教育教学管理工作的领导者,直接掌握着学校的决策权、人事权、财务权。要管好别人,必须管好自己;要管好财、管好事,必须淡泊名利、虚怀若谷。要做到管好自己,就要看“小”自己,把自己看成是一介“庶民”,一个师者。

校长看“小”了自己,就能洗清脑子,放下架子,摆正位置,做“大”自己。做“大”了自己,自身就会生成一种勤奋敬业的精神。有此精神的人就会虚心学习、开拓进取。

做“大”了自己,才有对工作勇于负责、敢于负责的“底气”。有了“底气”,在实际工作中,就会表里如一、言行一致;就会精益求精、一丝不苟;就会不为奉献所求,不为名利所累,不为权力所谋,不为贪欲所惑。这样的校长才会拥有“蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气”。

看“小”自己,是一种精神磨炼,也是一种人生哲学。有此世界观、人生观、价值观的校长,定会因造福一校而“雁过留声、人过留名”。

篇16:以度为话题的作文

度,在哲学上指保持自己的数量界限。万物皆有度,如楼有高度、地有宽度、水有温度。人亦有度,在人的一生中,度必不可少。人心应有度,心度决定人生的宽度。

高度由心定,想要远眺,必先登顶。牛顿曾言:“我看得远,是因为我站在巨人的肩膀上。”牛顿一生为历史贡献无数,他能够远眺星空,远眺未来,就是因为他“站得高”。“巨人的肩膀”只是一个贴切的比喻,心的高度才是巨人的高度。又如,王安石“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”登上顶峰,便不再畏惧世事的蒙蔽,达到了一定的高度,眼界开阔,眼前一片清明。一步一步登上山峰,登上塔顶,登上那“不畏浮云”的高度。那么,即使家境贫寒,作客作乡,亦会一飞冲天,震彻云霄。用心的高度去俯瞰这大千世界,会有不一样的心境,不一样的眼光。

角度由心定,为人处世,必要转换角度,用心思考。犹记“六尺巷”的故事:某位官家的家属与邻居争一条三尺宽的一条巷子,后来家属给官员写信让他断理。官员无奈一笑,挥笔回信,写下“让他三尺又何”的慷慨之语。最终事件平息,邻居也甘愿让三尺,后来便有此“六尺巷”。从官眷角度思考是一番说法,从邻居角度思考又是一番说法。想必那位官员是设身处地想到了两家的处境,心胸才如此开阔。“换位思考”是和谐相处的重要因素。由已及人,由心至身。不同的角度看待同一事物又有新的感受。拓宽心境,如数学的正视、侧视、俯视,全面地观察,全面地了解,别让你的心钻了“牛角尖”。

气度由心定,胸襟开阔,为人亦要“得饶人处且饶人。”俗话说“宰相肚里能撑船”便是如此。人需有气量,否则,人生在世不如意,便被活活气死?不计前嫌的大度,不斤斤计较的大度,都能让你活得舒心顺畅。但气度不是没有底线,若涉及原则的人事,便不可再展现你的气度。气度虽由你心决定,但情况也是因人而异。

达到了高度,你便可以“游目骋怀”;转换了角度,你便知道世事的不同之处;拥有了气度,你便可潇洒人间,不留悔恨。万物的度难把握,我们便把握好心中的度,让心度决定我们人生的宽度。

篇17:以度为话题作文600字

《爱心树》讲述的是一棵树爱上了男孩,同男孩玩耍。男孩长大后,第一次摘光了树上的苹果去卖钱。第二次砍了树冠去造房子。第三次砍了树干造船离去。最后一次,男孩坐在树上休息,树很快乐。树自始至终没抱怨过一句,却连一句“谢谢”,也没得到,只因为爱,也因为爱得太过分了,害得那男孩不懂感恩,一生平庸,郁郁寡欢。

现实生活中也有这样的事,有些父母非常爱孩子,不让洗碗,不让拖地,不让做饭,甚至不让他们走路去学校。父母对孩子过分的宠爱,就导致了孩子对父母过分的依赖,什么都想要不劳而获,就像《爱心树》里的男孩一样。

我想起了堂妹,她十指不沾阳春水,被家里宠着,惯着。从小就是要风得风,要雨

得雨。只要是她想要的,不给她,就哭闹。偏偏她父母又像《爱心树》里的大树一样,将她捧在手心里,要什么就给什么。现在她都二年级了,还要妈妈喂饭,要爸爸削笔,要爷爷送她上学,动手能力极差,自理能力极弱。

爱固然是要的,但爱得太过分了,会让孩子变得无能。父母应该放手让孩子自己去尝试、去拼搏、去奔跑。放手让孩子去创造自己的未来,拒绝一切孩子过分的要求和依赖。

相信孩子,她们可以自己独立,可以自己拼搏,可以尽情奔跑,可以创造未来。适度放手,是锻炼孩子,考验孩子,更是在帮助孩子!

篇18:以度为话题作文中考

人生你我只有一生,一生的度过还需适度来让我们走得更顺。

适度,要求我们不强求。我们面对繁华多彩的世界,总有太多奢望。适度的面世方法会使我们耳聪目明。我们会因适度的笑脸而淡然那不应属于我们的东西。在适度的人生中,不强求,不悲伤。我们已寻得适度的智慧,强求就只有暗自隐去。

适度的人生不需繁花似锦,金饰玉雕。凝眸当下,是上帝已死财神有任期的时代。许多事似乎都离不开金钱,而因金钱而挥攉赞誉和鲜花也是自欺欺人。他们的人生是外物的红毯,那金钱一类极致奢欲的强势把从容适度之心慢慢打压。他们的灵魂终会因此而枯竭,他们的人生在从容适度的泪水下终散尽生命的光彩。看那些繁花似锦,金雕玉饰,在极度的虚荣心下,葬送的即使不是生命也难逃灵魂的谴责。

心有小桥流水,苔痕阶绿,适度的人生便悄然悠长。每个人的生命都掌握在自己手中,你可让它经历风雨,让它随风飘荡。这样作文Www.ZuoWEn8.Com/,适度,就成为我们经历漫长岁月的一束光亮。苏曼殊是民国时期的异类。他年轻时出家却成了野和尚,他没有亲人天下之士便是他的朋友。他的人生如浮萍,总会遭受凤雨的吹打,慢慢地,他让他的生命发挥到了极致。他这一生独爱吃食,几近狂热。也许,他是明白了他只活这几十年,何不为我所欲,为我所想,当不枉此生。但是,他的极端的人生态度又何曾想到适度的智慧?他的病死可有几分是因为极端的追求而残害了身体?每个人都有自己的选择,而适度的选择在内,定是有益无害。试想,凭借苏曼殊的才情,如果选择了适度渡余生,定能超越奇才的称号。

人生因适度而悠长和香醇,生活因适度而宁静和雅致。我们对适度的选择,似选择了高山流水,颐景丽秀。得之,你的生命多些清香与幽静;不得之,你的生命是纵欲与猖狂。

人生有幸,幸得一适度。人生复杂,伴一分适度更觉心胸豁朗。

适度人生,恰好如此安好。

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