我有一个小小小的愿望散文
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篇1：我有一个小小小的愿望散文
我有一个小小小的愿望散文
我有一个小小小的愿望。在我临终之前，每日都是临终之前。取得母亲的允许，以慈悲心，（不择时日，不求功德，不蓄积财产，）（古德云，善人不聚财，况我是个想学佛的人呢。）随时随地，尽其余力，甚至，尽其所有，帮助最需要帮助的人。她他们都是我的恩人。愿以小小的愿望，不求人天果报，唯求无上正等菩提。因施而贫，无衣无食，无怨无悔。一个想学佛的人，一点点舍心都没有，慈悲喜就无从谈起。随喜者功德无量。已入佛门的人，应当与我同愿。舍心圆满，今生才有解脱的希望。
布施的道理是我悟出来的：
贪是根本烦恼，因贪而杀人，因贪而偷盗，因贪而淫欲，因贪而说谎。。。。
无贪则三业清净。布施可以去除贪心。
我的小小愿望，是切入解脱的最底线。不用别人和我同愿，我和别人不一样。小时候，妈妈说我是败财童子。我没成过家。独身一人，不要有后顾之忧，不必留点过河钱。有儿有女，也不要太牵挂。随喜吧，功德无量。一切的放不下，都是我爱执。破除我爱执，树立他爱执，亦无能破所破之相，成佛才有希望。无始的习气，一下改不了，一点点的串习吧，先舍十元，再舍百元，千元，万元，十万元，。。。。。。
布施重在发心，在自己不能做主的情况下，在家人不欢喜的情况下，也要耐心劝导，或善巧方便，能做多少就做多少。只要自己没有一丝一毫的自利心，就是无违的菩提心。布施不一定得花钱，贫穷的人，只要时刻用身口意利益众生，也是真实无违的菩提心。
看看自己的心量吧，在自己能做主的情况下，能否尽其余力乃至全部，助人为乐？
不用说菩萨舍身了，问问自心，在自己说了算的时候，自己有余钱的时候，能否施舍自己的十万，百万，千万，万万呢？这都做不到，还能解脱吗？
龙女舍宝珠，即身成佛。我舍的一点点，不如宝珠的一点微尘，我不敢奢求成佛，旨在利他。
要想解脱重在发菩提心，行菩提心重在舍。
有一次阿底岬尊者，在菩提迦耶金刚座的大佛塔下绕塔，在绕塔的时候心里想，应修什么法，才能快速成佛呢?当时那些小佛像站起立，问大佛像，如果想快速成佛，应当修那种法？大佛像说：应当修学菩提心。
要想解脱重在发菩提心，利他是行菩提心，只有利他才能断除根本烦恼贪。无量寿经，三品往生都得发菩提心。不发菩提心，一句佛号念得风雨不透，念得成片，念到一心，甚至，证悟了空性，还是小乘，也不得究竟解脱。
罗珠丹巴**开示：没有菩提心的摄持，仅仅修持破瓦法，对你的死亡也不会有太大益处。即使出现了迁识的征兆，也不一定就能保证往生到净土。
欲求解脱，须破除我执，欲破除我执，还要在受用，身命，功德，上下功夫。能舍弃受用，身命，功德的动力，是菩提心。
省庵法师说，忘失菩提心，修诸善法是名魔业。况未发乎？那么有几人能发菩提心呢？
有神通的人很稀少，发菩提心的人稀少又稀少。
罗珠丹巴**开示：然而，这样的宿根深厚者，千百万人中能有几人？特别是在这个追求物欲的时代，早已“人心不古”，那就更加寥寥无几了。所以，大部分人参禅，参了几十年仍然了无消息。
如此看来，今生解脱的能有几人啊！愿与我有缘的人，都是千百万人中的一人。
无始以来世人对财的贪执，怎能一下断除？我是一个凡夫的凡夫，从前我对钱视乎也有一点喜欢，但很快就淡忘了。一点点的串习吧。发了菩提心，每一句佛号，都是成佛的正因，每一刹那禅坐，都是解脱的当下。修行在作，也不在坐。
不发菩提心，纵然一天十万佛号，禅坐七天，欲求解脱，不知何处寻觅。
发菩提心不是说一说，或作一点点。益西彭措上师说：一丝一毫自利心念头没有的，这叫真正的无伪的菩提心。谁能做得到呢？
上供下施孰轻孰重
凡夫不能没有功德相，再多的供养，执着于功德，毫无功德。只能是人天小果。施舍要应无所住而生其心。利益才无量无边,才叫布施。以慈悲心帮助最需要帮助的人，是我今生的愿力。
上供下施孰轻孰重，金刚经云，是法平等无有高下。如果，自己的父母身患重病，你能于自己的父母不顾，还去供养吗？当然，不能，还是要帮助最需要帮助的人。
如果，舍恩辞亲，出家为僧，弘法利生，以法供养，更有无比殊胜的功德。下施既是上供，那里没有佛菩萨。上供也是下施，是为了下济三途苦啊。不帮助困难的人，只帮助自己的亲友，有点自私。难出六道轮回。更不要供养我这样的凡夫，这是愚痴的举动，实在太可笑。我不怕折福，因为我没福可折。
慈爱与慈悲
不要把财物留给自己的儿女，那是慈爱，要把财物施舍给最需要的一切有情，才是慈悲。突不出这一关，不得解脱。布施是破除我执的初步，完全的利他，就是无我。对受用，财物，功德一切不贪著，就证悟了空性。
一句阿弥陀佛，既包括了菩提心
印老的十念法很好。但也得发菩提心。虽说观经中下品往生没有提到发菩提心。但这是方便说，是为了广摄初基。一句阿弥陀佛，既包括了世俗的菩提心，也包括了圣义的菩提心。既包括了世间智慧，也包括了出世间智慧。念佛不在多少，圆满的菩提心摄持下，临终一至十念，即可往生极乐世界。世俗的菩提心，是事一心，圣义的菩提心是理一心。世间的智慧达到一心，可以巧夺天工，，念佛达到一心，当下就是佛。
修行到证悟的过程
由世俗的菩提心，到圣义的菩提心。由我爱执到他爱执。由事一心，到理一心。由世间禅定，到出世间禅定。由有相定到无相定。由能断所断，到能所双亡。由世间智慧，到出世间智慧。是学佛人实修的过程。
我愿把光明和安乐留给别人，我愿把痛苦留给自己。
普济禅师说？一万只留一。还得真行善。真行善的人，应当把一切众生都看成是自己的母亲，一样的对待。如果自己的'母亲病了 ，我会不惜一切代价去抢救。如果是别人，一个陌生的人 ，一个伤害过自己的人，甚至，杀害过自己母亲的人，你也会把他当做亲人一样对待吗？我会的。
一切众生都是自己的亲生母亲。那些在施乐会求助的，在死亡线上挣扎的苦难众生都是我的亲生母亲，他们都曾像今生母亲一样，生我养我，甚至为了我的安危不惜献身。我不能尽心帮助他们，就不佩做一个菩萨戒弟子。就是对母亲的不孝。也不是诸佛菩萨的平等舍。我的存折上还有余钱，就是不慈悲，我就有过失，因为还有好多人等待帮助啊，我为什么不能发一点真心呢？
未来的灾难如何面对？只要人人都有一颗真善心，舍弃自己最贪执最粗重的钱财，帮助最需要帮助的人，不只是口诵，还要心行，用真心布施，才能感动天地，才能消除灾难。
一万只留一。还得真行善。什么是真行善？谁能舍弃自己的一切，尽心去帮助别人，甚至，为了救人于水火，不惜舍身。她就是菩萨。他就是真行善。他就是一万之一，我不愿做一万的一，我希望人人都比我慈悲。我不愿做只留一，我愿把光明和安乐留给别人，我愿把痛苦留给自己。
难舍的能舍，难忍的能忍，是行菩提心的基础
净空法师初见章嘉**时问，学佛哪难e下手？他大概等了七、八分（他不f你一，立刻就答覆你，不可能的），跟他f字，布施。就是施舍难舍也得舍，你有十元钱，舍一元钱很容易，全舍了也不难，你有一百元舍十元很容易，全舍了也可以，你有一千元 舍一百元很容易，咬咬牙全舍了也行，你有一万元舍一千元还行，你有十万元，舍一万元好像割自己的肉，你有一百万，有几百万，让你舍点你说没有钱。这样你能成佛吗？阿弥陀经说，不得以少善根福德因缘得生彼国。怎么积福德，舍。要多舍，何谓多，要超过自己所有的半数，像宋江一样散尽家财。甚至不是一世所积福德，要多世积福，才有解脱的希望，深思吧。事上做不到，心上做到也一样，佛教是心法，
我有一千元，让我舍一千元，轻而易举，我有一万元让我舍一万，狠狠心还能拿出来。我有十万元，让我都舍了，有点舍不得。但也能舍弃。我有一百万让我都舍了 也不会像割肉吧，因为我的内心清楚感知，一切众生都是我的亲人。
难舍的能舍，难忍的能忍，亦是行菩提心的基础。破除我执要从身外物做起，连这粗重的财执都破不了，想破我执谈何容易。不破除我执不能解脱。无常来了不舍也得舍，一分也带不去，带去的是恶业。蓄积了财产再舍，尚有罪过，况蓄而不舍。一个信佛的人，做到这一点，应该是轻而易举。
供养与布施
记得我初入佛门时，我把钱供养给息梵法师，我说是布施，师说，那不叫布施，那叫供养。
佛在世的时候，佛问阿难，如果有一口食物，旁边有一只要饿死的狗，你是用食物救那条狗，还是供养佛，阿难说，我救狗。
现代的佛人，只知道供养法师，供养三宝，有多少人关注一下，在死亡线上挣扎的苦难众生呢。
供养高僧大德，种下未来成佛的因，功不可没。
发菩提心，得修慈悲喜舍, 修慈悲喜舍,我得先从舍起修。布施是行菩提心，除布施之外，一切利他之行都是行菩提心，修行人是不可以轻视的。
我这个凡夫，不能没有功德相，所以说，欲求功德，只得福德而已。布施再多也是有量。无住相布施利益如虚空，无量无边。不住相虽不是凡夫的境界，但也要在因地上努力修。，
一般供养一千要布施一千，利益更大。但也不一定，有时只需供养，有时只要布施，法无定法，因缘不一样。不要以功德大小去衡量，这又是一个相。
下等往生，也得发菩提心，不利他，不叫菩提心。解脱的最低标准是破除我执。只有利他才可破除我执，才有希望解脱
如果我的妈妈骗我一千次，我也愿意给他
我把好一点的衣服打包，邮去四川冕宁县济贫。有人说，她们可能是骗子。不会吧。天下不是就你一个好人。骗你的旧衣服有什么用啊。
如果布施了，还怀疑别人是骗子，不名布施。只名施舍。
布施要心无所著，不要住在贫富好坏对错上。好人坏人正人君子骗子，她们都需要帮助，欢喜菩萨摩托车丢了，他很欢喜，他说我的摩托才修好。
总是在好坏对错是非上缠缚，难得解脱。应无住生心。我不能无住生心。但我的所住，应当能轻一点。
世间的事没有对错，只有因果。他骗我是我前世欠他的，还清了就了。
如果我的妈妈骗我一千次，我也愿意给他。哪一位众生，不是我生生世世的母亲。
修了一生布施 咋还没成佛
有人说，某某人修了一辈子布施咋还没成佛？那么你修了一辈子供养，你就会成佛吗？
金刚经说，佛告须菩提，莫作是念，如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人，不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。于无量千万佛所种诸善根的人，尚未成佛。况一世供佛。
以恒河沙七宝以用布施的人，也没成佛，况一世修那一点点财布 布施，就都能成佛吗？
我只求耕耘，不求收获，功德的记忆早已在我的脑海中消失。只要利益众生我就要做。至于苦乐得失，名闻利养，于我无关，上供下施缺一不可，上供虽然是成佛的因，但是下品往生也得发菩提心，下施是行菩提心，不修慈悲喜舍如何发菩提心，修慈悲喜舍是破除我执的初步，解脱的最低标准是破除我执，只有破除我执，福慧圆满才有希望成佛。
布施是法供养，不可怀疑！
佛叫我利乐有情，我几乎尽其所有帮助最需要帮助的人，。华严经说，若令众生欢喜，则令诸佛欢喜，我帮助最需要帮助的人，佛一定欢喜的，所以说布施是法供养，于供佛无二无别，读诵佛经是法供养，那么如说修行也是法供养。
布施施乐会那些求助的苦难众生，是六波罗蜜之一，是修慈悲喜舍，是行菩提心，是对佛法僧的法供养，布施与供佛一样无比殊胜，供佛是财供养，布施是法供养，财供养与法供养谁高谁低，金刚经说，是法平等无有高下。供佛是信愿，布施是行，信愿行是世俗的菩提心，是成佛的因。信愿行如三足鼎力，缺一不可。要做佛，先做菩萨，不行六波罗蜜不能成佛，
行菩提心是解脱的因，比黄金还要珍贵，不可怀疑。对布施怀疑的人，我为他治病往往丝毫无效。为什么，因为，诸佛菩萨不欢喜，护法善神不欢喜。
供佛是法布施，布施是法供养
供佛时持咒念佛，读诵佛经，利益众生，所以说，供佛是法布施。布施是行菩提心，是六波罗蜜之一，是慈悲喜舍，是如说修行，也是法供养。法与法平等，不要说，谁高谁低，恐获谤法罪！
法华经说，龙女以一颗价值三千大千世界的宝珠供佛，即身成佛。但龙女的福报，也是历劫修来的。我是一个凡夫俗子。更不敢与龙女相比，我的福薄慧浅，业障深重，只有真心忏悔努力修持，才有希望到达彼岸。
道向低处求，要做佛先做菩萨，先发菩提心，先修慈悲喜舍，我不敢奢求即身成佛。我只期望三界六道众生，早日离苦得乐。
财布施亦是法布施
为什么说，财布施是法布施。讲经说法是言教，财布施亦是身教，世人说，身教胜于言教，佛法里，法与法平等。所以说，财布施是法布施。讲经是有声的法，财布施是无声的法，不说而说，以行动感化人心，亦是说法。维摩居士说：‘法布施是以身作则，如法修行，作一切众生的榜样，这是真正的法布施..
布施总摄六度
华严经说，一即是多，多即是一，事事无碍，布施总摄六度，法法融通。一法总摄群法，法法悉皆归一，无论供养，无论布施，只要发菩提心，利乐有情，就是自利利他。众善奉行非常好，无力众善奉行，只修一法，亦摄群机。普巴扎西上师曰，六度万行摄于一法之中。所以说，只供养，或只布施，或只放生，或只烧往生钱，，，，，，只行一法，精诚所至，亦获全功。
一切相遇，都是久别后的重逢
一切相遇都是久别后的重逢，我一定要珍惜。一切众生都是我生生世世的亲生父母，所以再恶劣的众生，我都不会舍弃他，都要利益他，要以恩报恩。在我的心里没有怨恨，只有感恩。
布施不可偏袒
有人说你不要向外布施了，帮助一下你身边的人吧。如果我的身边有最需要帮助的人，当然我要帮助。我的身边虽然也有一些困难的人，但是比起那些身患癌症，白血病，负债累累无人帮助的人，那些一场大火烧得片瓦无存的人，还差的很远。如果我帮助了身边不太困难的人，那就是自私那就是偏袒，心不平等。不是大公无私，还是儿女私情。
菩提心是因，妙智慧是果。
供养再多，把功德回向给自己，不发菩提心，与成佛无关。施舍再多，只求自身安乐，不名布施，只获人天小果。菩提心是因，妙智慧是果。只有发菩提心，才能到达智慧的彼岸。
篇2：我有一个小小愿望小学作文
我有一个小小愿望小学作文
我有一个小小的愿望，那就是甩掉“马虎”这个小尾巴。
为什么我会有这个愿望呢？那是因为许多次考试，我都会因为马虎而做错一些明明会做的题目。就说上次抽测吧，老师在去阅卷前把思考题讲解了一遍，了解全班有多少人做对，结果竟只有三个人是正确的，我也是其中之一，我的同桌羡慕地说：“你好厉害啊！”就连班长也对我说：“老铁，你真行，哥们我想了半天都没做出来，你竟然做对了。”回到家，我立刻把这个好消息告诉了妈妈，妈妈高兴地说：“如果明天试卷发下来，你是100分，那我就带你去吃一次肯德基。”我高兴得一蹦三尺高。
可是，当第二天试卷发下来后我傻眼了，我只考了92分。我立马检查原因，原来是因为马虎，我把12x9这么简单的计算题目都做错了，马虎这个小尾巴又一次成功地害我不但没吃成肯德基，还吃了妈妈的一顿“竹笋炒肉”。
爸爸跟我说：“马虎也是所学知识没有完全掌握的表现。”我许愿，希望有一天我能通过自己的努力，把马虎这个小尾巴甩得远远的，次次都能考满分。
篇3：我有一个愿望
我们又来到了干旱地区的田野里，那里的稻田都枯萎了，弯着腰，没精打采的，我们比赛看谁先钻进土里面，我们飞快地钻进了土里没把他们的根都湿润了，他们顿时精神抖擞，嗖嗖地往上长。
我的愿望是变成一颗水滴，落到需要我帮忙的地方去，我的愿望是，善良，美丽，可爱的，我要给人们带来无穷无尽的快乐。
篇4： 我有一个愿望
我有一个梦寐以求的愿望，那就是当一名家喻户晓的警察，我多么希望长大后能实现这个美好的愿望啊！
一个星期天，我同奶奶乘坐公共汽车去姑姑家玩，公交车上挤得水泄不通，忽然一位白发苍苍的老奶奶大声说：“司机同志，请停一停车，我的钱包被小偷拿走了，这是我给孙子看病的钱。”老奶奶边抹眼泪，边叫嚷。于是车上的人也都议论起来：“怎么公交车上天天都能看到这样的事？是谁干的缺德事？怎么没有警察抓他们？”看着可怜的老奶奶，听着人们七嘴八舌的议论声，我想：假如我长大后我能当上警察该多好啊。
我常常想：假如我长大后当上警察，这样就可以帮助人们排忧解难了。我经常构想一个这样画面：有一天，我当上了警察，穿着警服，多威武啊，我走在马路上，突然听到一阵哭诉声，“我家的门被撬开了，钱被强盗偷走了，我该怎么活呀！”我想我一定要把那个小偷缉拿归案，于是我跑过去向那个老妇人了解情况：“你能带我到你家去看看吗？”我拿出警官证，老妇人见我是警官，便连连点头答应了，到了他家，我察看了一下现场，断定小偷是翻越窗户进来的，从后门逃走的，后门外还留下了脚印，我觉得小偷过一段时间以后还会再来的，不出我的所料，过了一些时日子，到晚上我故意把门打开着让小偷进来，结果小偷中计了，我偷偷地把门关上，将小偷的眼睛蒙住，手绑住带回了警察局，同事们都夸我是个捉贼王，这时，领导还为我开了庆功会，嘉奖了我，紧接着老妇人也来了，为我们警察局送来了锦旗，并感激的说：“谢谢你们，要不是你们帮我把小偷抓住，我们不会有安宁日子过的，你们真是人民的公仆！”看到那面锦旗，听到老奶奶的夸奖，我和同事们都欣慰地笑了。
假如我是一名警察只是一个梦想，我也会永不停息地追求我的梦，因为全心全意地为人民服务，竭尽全力地给人们排忧解难，给人们带去幸福和快乐，让世界变成美好的人间，是我心中最美好的愿望！
篇5： 我有一个愿望
我喜欢科普读物，好幻想一些发明创造，慢慢地，想当一名科技工作者，利用智慧来造福于人类，便成了我的一个愿望，它一直深深地埋藏在我的心中，给了我许多的信心，让我向着那个愿望进发。
有一次在做作业时，正好看到一篇关于科技的文章。于是，我的目光便从眼前的作业本飞到了未来……
在未来，我真的成为了一名伟大的科学家，为人类做了许多贡献。那时，我的两大发明已经能在生活中常常见到了。
我的第一个发明是：环保全能汽车。它的形状类似于大象，呈流线型，车的上面是一个巨大的太阳花，用于吸取太阳能和其他光能来转化为汽车的动力，多余的能量会被储存起来。发动后喷出的是新鲜的氧气，十分环保。当它在陆地上行驶，遇到堵车时，就可以开启飞行模式。开启后，车两侧会迅速张开一对大翅膀快速飞行。如果想去海底，还可以开启潜水模式，这样就可以在海底畅游了。这么好的车，怎么能没有安保系统呢？它可以像含羞草叶子那样，缩得很小。如果你出去忘了按变小系统也没关系，它可以像仙人球一样长出刺来，由于是自动的，所以大可放心。这种车很坚固，基本上无需修理。只需要送到4s店保养一下即可。
我的另一项发明是：全能机器人。它是一种多功能机器人，可以帮人们干许多的事。它是用我最新研发的融合铁制成的，而且配上了最精密的感应芯片，无需加油，它用光能当做动力。它可以像大厨一样，烧出世界级的佳肴；它也可以像保姆一样，帮忙带孩子；还可以代劳家庭清洁卫生等家务……当然，我也知道这样会使人类变懒，所以我还设置了运动功能。所有买下这款机器人的人，都要遵循机器人对人体扫描后制定的运动规划，不然就会自动退款。
“王鑫，作业做好了吗？”妈妈的在外面的问话声将我从冥想中拉回到现实，刚才我那一个个未来发明仍然历历在目，挥之不去。虽然这只是想象，但长久以来，它已经成为我梦寐以求的一个愿望。现在，我应该先学好各种知识，为将来实现自己的愿望打下坚实的基础。
篇6： 我有一个愿望
还有两天就是我的12岁生日了，妈妈问我生日愿望想好没，我没有回答她。怎么会没有想好，这个愿望我已经想了好久了，这是一个不可能实现的愿望。
我也不知道这个愿望是不是不道德的，我只知道我真的很希望这个愿望实现，哪怕只有一天就足够了。
我的愿望是？D？D让我们班同学都变成残疾人！生日那天，我在心里默念了好几遍才睁开眼睛，那一晚的生日，我们全家过的非常开心。
我的右边同桌是一个腿有残疾的女生，叫琪琪。其实也不算是同桌，中间隔了一条路，她靠墙坐在第一排，从上学期老师排座位到现在，她一直坐在那里。我的老师是学校里新来的，刚开学时我们的座位是按个子高低排的，她注意到琪琪是个残疾就让她先挑一个座位，琪琪没同意，还是选择了坐到刚开学自己随便坐的座位上，因为她的好朋友页在那里。
直到有一次，因为几个同学的一句话，老师立刻给我们重新排了一次座位。因为琪琪腿有残疾，上厕所不是很方便，所以身上总有一股异味，跟她较近的几个男生一次上课前在班里大声地说：“老师老师，我们这一片好臭！好臭！不信，你来闻闻！”老师狠狠地瞪了那几个男生一眼，我悄悄地看看琪琪，琪琪就当没听见一样，甚至嘴角还带着点微笑，再看看老师，并没有看琪琪一眼，隔了一节课，老师便重新给我们排了座位，琪琪便做到了现在的位置。
我知道老师是在保护琪琪，坐在第一排的都是收作业的小组长，后面的同学写完作业就传到小组长那里，再由小组长交给老师，每次琪琪想要站起来交作业时，只要老师一看到，不管在做什么，她都抽出手来走到她面前接过作业。
我是多想让全班同学都变成残疾人啊！这样他们就能体会到举步维艰的痛处，哪怕只有一天，他们以后说话、做事就都能考虑琪琪的感受了。
篇7： 我有一个愿望
世间的父母们都在用各种方式给予孩子生活的乐趣，我却例外的感受不到。
放学刚到家，就听见爸爸妈妈在大声的吵，妈妈的声音尖利：“说了今天女儿回来，我要做个好吃的，你看看你，把一锅菜都吵成啥样儿了？再好的菜一经你的手都得糟！”通过窗户，我看见爸爸一脸窘相，低着头洗土豆。我知道爸爸收让着妈妈，她最近总是腰疼、腿疼。
一周没回家了，妈妈想让我吃上一顿自己亲手做的饭，不顾腰腿疼，我很感动，放下书包，擦去脸上的泪。
“土豆洗干净了吗？”妈妈的声音再度响起，“这土豆咋洗的啊？你咋这么不细心呀！你懂不懂卫生呀？土豆洗成这样，咋叫女儿吃？你净是帮倒忙！出去出去，别烦我了！”“啪”的一声响，“出去就出去，你看你那样儿？能耐得很！”爸爸走出来，一脸的怒气，身后，妈妈仍在吵：“咋啦，不叫说一声啦！有本事做顿能吃的饭！”爸爸抽着烟黑着脸走进来，看见我，忙扔掉烟，用脚拧了一下，走过来：“闺女，咋不高兴呀？”我抬眼看他刚刚扬起的嘴角，鼻子一酸，“咋啦？谁欺负你了……”“女儿回来啦，哟，咋哭啦，谁欺负你了？”爸爸话没说完，妈妈进来急急的问。
我站起来，随手接过爸爸递来的纸巾：“还问呢，是你们欺负我了！”我哭着说。爸妈互相恶狠狠的用眼光对抗者，我好像看到一道锋利的剑光，心口揪着疼。“是，刚刚我们又吵架了！要不是你爸爸笨手笨脚，我们能吵吗？”“就你能耐！”爸爸声音不大，但充满愤怒，我赶紧拉住爸爸的手，“妈，这不能全怪爸爸！”“大人的事，你插什么嘴！好好学你的习去！”妈妈拽下围裙，大声对我嚷道。
我冲进自己屋，紧紧关上门，禁不住放声大哭，我恨自己嘴笨，恨自己无能……哭声中，依旧听见爸妈大声的争吵……
如果我能说服爸爸妈妈不再争吵，让我的家里充满笑声，那该多好啊！
篇8： 我有一个愿望
我有一个美好的愿望，希望和平之花在世界耙桓鼋锹湔婪牛幌M和平之鸽在蔚蓝的天空中飞翔；希望世界充满歌声与欢笑......这个愿望可能实现吗？
由古至今，战争的硝烟在天空中弥漫，战争的阴云在空中飘荡，到处是人们的呻吟声，哭声，与万灵的叫声交杂成一片......
难道，非得要有战争吗？四岁小女孩在面对摄像机时，却将自己稚嫩的双手熟练地举起，惧怕的眼神中充满迷茫，充满对整个世界的畏惧......她也许亲自目睹过自己身边的亲人就那样无辜地被炸死在自己身旁，一个个地离自己而去......现在本该在父母怀里撒娇，同爷爷奶奶一起散步，本该充满童趣与欢乐，本该生活在幸福家庭中的她，却再没有了温暖的家庭，也没有了关心她的父母。只有她自己一个人，孤零零的，是多么孤单与疼苦......那份心疼，那份无助，那份彷徨，那份恐慌，是难以言喻的，是多么的让人心酸......
战争的罪恶好似一个无底洞，一颗颗无情的子弹把房屋炸得遍体鳞伤，烧焦的树木垂头丧气地弯着腰，鸟儿们被烟火熏着......一些人抱着死去的亲人疼哭，一些人则被战争夺去生命......这里已变成充满杀气的地狱。可是，他们渴望和平呀！天上乌云密布，随着一声又一声的巨响，人类文明瞬间毁灭，弄得生灵涂炭，满目疮痍......
回首看看现在短暂的和平世界吧！清新的晨雾里叮咚的泉水声和着那鸟儿悠场的叫声，唱着来自大自然的歌曲，孩子们在空地上你追我赶自由嬉戏，人们在田野里耕作。河水旁，笔直的小树，绿莹莹的草地，朝气蓬勃的小花......到处充满和平的气息。
让世界永保和平吧！世界人民需要和平，停止战争，让和平永柱人间！
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