悲加欢不等于零美文
“虎东东”通过精心收集，向本站投稿了6篇悲加欢不等于零美文，下面是小编给大家带来的悲加欢不等于零美文，以供大家参考，我们一起来看看吧!
篇1：悲加欢不等于零美文
悲加欢不等于零美文1100字
我想用一个数学公式来表达我的人生观：悲+欢≠零。
人生常常出现这样的情景：一件让人开心的事情之后，紧接着就来了一件不开心的事，这不开心的事把开心事抵消了，幸福指数变成了零，甚至变成了负数，让人沮丧至极。
但我想说的是：悲加欢不等于零，更不等于负数。古语说得好，“不如意事常八九”，换而言之，人生如意的事仅一二。如果用数理逻辑来推理，人生的幸福指数，自然只是负数，而且还是一个大大的负数。那么，人生就根本没有幸福指数可言，只有“痛苦指数”了。
但人生毕竟不是一道数学题，人生的逻辑也不是简单的数理逻辑所能概括的。人生的逻辑是什么呢？苏东坡说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”曹雪芹在《红楼梦》中是这样说的：“美中不足，好事多魔。”请注意，他用的是“魔鬼”的“魔”，不是“磨难”的“磨”。两位绝顶聪明的文学大师，其实表达了一个共同的观点：人生是有缺憾的，不能求全责备。对于人来说，我们所能做的，一个是接受，一个是期待。接受现实的残酷，期待未来的美好，并为这个美好的未来，做一点力所能及的事情。
由此，我们不能仅仅从数理逻辑的角度，用数量看待人生的幸福指数。例如，一天之中，有两件开心的事，却有四件拂心的事，是否我这一天的幸福指数是负二呢？非也。换一个角度，拂心的事，往往能助人成长，甚至比开心的事对人的帮助更大。《菜根谭》中说：“耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的`砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。”按照洪应明的说法，拂心的事，对人生有正面影响，应该是正数；倒是那些开心的事，容易让人得意忘形，在人生层面上，倒成了负数。这和我们通常把拂心的事看成负数，把开心的事看成正数，完全相反。这样，我举的这个例子，从常人的角度，用数学公式表达，是：（-4）+2=-2，从洪应明的角度，则是4+（-2）=2。
其实，生活中逆耳的话、拂心的事，帮助我们进德修行，对我们的人生是正数；那些鼓励的话、开心的事，让人生充满信心。我们只要谦虚谨慎，不得意忘形，就可以把那些鼓励的话、开心的事，同样看成是正数。那么，我们的幸福指数用数学公式来表达，就应该是4+2=6。由此可见，悲加欢，绝不等于零，更不等于负数。人生绝非没有意义，更不会让人背上沉重的包袱。事实上，人生的幸福指数，永远是一个正数，那些拂心的事越多，成为正数的可能性就越大。
什么叫乐观主义？把拂心的事看成正数，把悲多于欢的人生看成是一个正数，这就是乐观主义。你怎么看待生活，生活就怎么对你。在这个意义上，丰子恺先生的话相当有道理，“不是世界选择了你，是你选择了这个世界”。
悲加欢不等于零，悲加欢一定是一个大大的正数。生活是有意义的，值得我们用心去过。这就是我对生活的信念，我要把這个信念告诉每一个热爱生活的人。
篇2：悲加欢不等于零阅读答案
叶春雷
①我想用一个数学公式来表达我的人生观:悲+欢≠零。
②人生常常出现这样的情景:一件让人开心的事情之后，紧接着就来了一件让人不开心的事，这不开心的事把刚才开心的事抵消了，幸福指数变成了零，或者甚至变成了负数，让人沮丧至极。
③但我想说的是:悲加欢不等于零，更不等于负数。古语说得好，人生不如意的事常八九，换而言之，人生如意的事仅一二。如果用数理逻辑来推理，人生的幸福指数，自然只是一个负数，而且还是一个大大的负数。那么，人生就根本没有幸福指数可言，只有“痛苦指数”这个概念了。
④但人生毕竟不是一道数学题，人生的逻辑也不简单的数理逻辑所能概括的。人生的逻辑是什么呢?苏东坡说:“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”曹雪芹在《红楼梦》中是这样说的:“美中不足，好事多魔。”注意，他用的是“魔鬼”的“魔”,不是“磨难”的“磨”。两位绝顶聪明的文学大师，其实表达了一个共同的观点:人生是有缺憾的，不能求全责备。对于人来说，我们所能做的，一个是接受，一个是期待。接受现实的残酷，期待未来的美好，并为这个美好的未来，做一点力所能及的事情。
⑤由此，我们不能仅仅从数理逻辑的角度，用数量看待 人生的幸福指数。例如，一天之中，有两件开心的事，却有四件拂心的事，是否我这一天的幸福指数是负二呢?非也。换一个角度，拂心的事，往往能助人成长，甚至比开心的事对人的帮助更大。《菜根谭》中说:“二中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。”按照洪应明的说法，拂心的事，对人生有正面影响，应该是正数，倒是那些快心的事，容易让人得意忘形，在人生层面上，倒成了负数。这和我们通常把拂心的事看成负数，把快心的事看成正数，完全相反。这样，我举的这个例子，从常人的角度，用数学公式表达，是:(-4)+2=-2，从洪应明的角度，则是4+(-2)=2.
⑥其实，生活中逆耳的话、拂心的事，帮助我们进德修行，对我们的人生是正数;那些鼓励的话、开心的事，让我们人生充满信心。我们只要谦虚谨慎，不得意忘形，就可以把那些鼓励的话、开心的事，同样看成是正数。那么，我们的幸
福指数用数学公式来表达，就应该是4+2=6。由此可见，悲加欢，绝不等于零，更不等于负数。人生绝非没有意义，更不会让人背上沉重的包袱。事实上，人生的幸福指数，永远是一个整数，那些拂心的事越多，成为正数的可能性就越大。
⑦什么叫乐观主 义?把拂心的事看成正数，把悲多余欢的人生看成是一个正数，这就是乐观主义。你怎么看待生活，生活就怎么对你。在这个意义上，丰子恺先生的话相当有道理:“不是生活选择了你，是你选择了生活。”
⑧悲加欢不等于零，悲加欢一定是一个大大的正数。生活是有意义的，值 得我们用心去过。这就是我对生活的信念，我要把这个信念告诉每一个热爱生活的人。
(选自《思维与智慧》第19期，有删改)
篇3：悲加欢不等于零阅读答案
12.下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )(3分)
A.作者开门见山，提出“悲+欢≠零”的观点，然后从不同的角度来说理，结尾重申观点，呼应开头。文章思路清晰，论证严密。
B.第⑤段，作者用数学公式把人生的逻辑和数理逻辑联系起来，指出不能仅仅用数量来看待人生的幸福指数，深入浅出，通俗易懂。
C.作者善于运用引用论证的方法阐述道理。如引用苏东坡、丰子恺的名言，既丰富了文章内容，增强了说服力，也使文章富于文采。
D.文章告诉我们，人生难免缺憾，但是生活是有意义的，要坚定信念，热爱生活，特别强调要努力将生活中拂心的事看成正数。
13.下列与第⑦段中“乐观主义”含义不符合的一项是( )(3分)
A.海伦•凯勒小时候因生病生活没有色彩，没有声音的世界里，她感到无助和迷茫，善良的莎莉文老师 让她学会了微笑，无惧疾病。
B.身处茫茫沙漠，口干舌燥，这时旅行者发现身上只剩下了半瓶水，他平静地说:“太好了，还有半瓶水。”
C.格布雷西拉西耶出身贫寒，每天只能赤着脚上学，他不自暴自弃，不怨天尤人，后来成为闻名遐迩的“世界飞人”。
D.作家史铁生曾说过，哪怕是你正在经历着一场大的灾难，也应该感到幸福，因为你可以在灾难中学会坚强，看到曙光。
14.结合选文，谈谈如何看待生活中逆耳的话、拂心的事。(4分)
篇4：悲加欢不等于零阅读答案
12.D
13.A
14.(1)人生是有缺憾的，生活中逆耳的话、拂心的事是客观存在的，我们要坦然接受。(2分)
(2)逆耳的话、拂心的事，往往能助人成长，我们要乐观地面对，把它看成正数。(2分)
篇5：悲加欢不等于零阅读答案现代文
悲加欢不等于零
叶春雷
①我想用一个数学公式来表达我的人生观:悲+欢≠零。
②人生常常出现这样的情景:一件让人开心的事情之后，紧接着就来了一件让人不开心的事，这不开心的事把刚才开心的事抵消了，幸福指数变成了零，或者甚至变成了负数，让人沮丧至极。
③但我想说的是:悲加欢不等于零，更不等于负数。古语说得好，人生不如意的事常八-九，换而言之，人生如意的事仅一二。如果用数理逻辑来推理，人生的幸福指数，自然只是一个负数，而且还是一个大大的负数。那么，人生就根本没有幸福指数可言，只有“痛苦指数”这个概念了。
④但人生毕竟不是一道数学题，人生的逻辑也不简单的数理逻辑所能概括的。人生的逻辑是什么呢?苏东坡说:“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”曹雪芹在《红楼梦》中是这样说的:“美中不足，好事多魔。”注意，他用的是“魔鬼”的“魔”,不是“磨难”的“磨”。两位绝顶聪明的文学大师，其实表达了一个共同的观点:人生是有缺憾的，不能求全责备。对于人来说，我们所能做的，一个是接受，一个是期待。接受现实的残酷，期待未来的美好，并为这个美好的未来，做一点力所能及的事情。
⑤由此，我们不能仅仅从数理逻辑的角度，用数量看待 人生的幸福指数。例如，一天之中，有两件开心的事，却有四件拂心的事，是否我这一天的幸福指数是负二呢?非也。换一个角度，拂心的事，往往能助人成长，甚至比开心的事对人的帮助更大。《菜根谭》中说:“二中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。”按照洪应明的说法，拂心的事，对人生有正面影响，应该是正数，倒是那些快心的事，容易让人得意忘形，在人生层面上，倒成了负数。这和我们通常把拂心的事看成负数，把快心的事看成正数，完全相反。这样，我举的这个例子，从常人的角度，用数学公式表达，是:(-4)+2=-2，从洪应明的角度，则是4+(-2)=2.
⑥其实，生活中逆耳的话、拂心的事，帮助我们进德修行，对我们的人生是正数;那些鼓励的话、开心的事，让我们人生充满信心。我们只要谦虚谨慎，不得意忘形，就可以把那些鼓励的话、开心的事，同样看成是正数。那么，我们的幸
福指数用数学公式来表达，就应该是4+2=6。由此可见，悲加欢，绝不等于零，更不等于负数。人生绝非没有意义，更不会让人背上沉重的包袱。事实上，人生的幸福指数，永远是一个整数，那些拂心的事越多，成为正数的可能性就越大。
⑦什么叫乐观主 义?把拂心的事看成正数，把悲多余欢的人生看成是一个正数，这就是乐观主义。你怎么看待生活，生活就怎么对你。在这个意义上，丰子恺先生的话相当有道理:“不是生活选择了你，是你选择了生活。”
⑧悲加欢不等于零，悲加欢一定是一个大大的正数。生活是有意义的，值 得我们用心去过。这就是我对生活的信念，我要把这个信念告诉每一个热爱生活的人。
(选自《思维与智慧》第19期，有删改)
12.下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )(3分)
A.作者开门见山，提出“悲+欢≠零”的观点，然后从不同的角度来说理，结尾重申观点，呼应开头。文章思路清晰，论证严密。
B.第⑤段，作者用数学公式把人生的逻辑和数理逻辑联系起来，指出不能仅仅用数量来看待人生的幸福指数，深入浅出，通俗易懂。
C.作者善于运用引用论证的方法阐述道理。如引用苏东坡、丰子恺的名言，既丰富了文章内容，增强了说服力，也使文章富于文采。
D.文章告诉我们，人生难免缺憾，但是生活是有意义的，要坚定信念，热爱生活，特别强调要努力将生活中拂心的事看成正数。
13.下列与第⑦段中“乐观主义”含义不符合的一项是( )(3分)
A.海伦?凯勒小时候因生病生活没有色彩，没有声音的世界里，她感到无助和迷茫，善良的莎莉文老师 让她学会了微笑，无惧疾病。
B.身处茫茫沙漠，口干舌燥，这时旅行者发现身上只剩下了半瓶水，他平静地说:“太好了，还有半瓶水。”
C.格布雷西拉西耶出身贫寒，每天只能赤着脚上学，他不自暴自弃，不怨天尤人，后来成为闻名遐迩的“世界飞人”。
D.作家史铁生曾说过，哪怕是你正在经历着一场大的灾难，也应该感到幸福，因为你可以在灾难中学会坚强，看到曙光。
14.结合选文，谈谈如何看待生活中逆耳的话、拂心的事。(4分)
答案：
12.D
13.A
14.(1)人生是有缺憾的，生活中逆耳的话、拂心的事是客观存在的，我们要坦然接受。(2分)
(2)逆耳的话、拂心的事，往往能助人成长，我们要乐观地面对，把它看成正数。(2分)
篇6：不论悲与喜，无关痛与欢-美文欣赏
不论悲与喜，无关痛与欢-美文欣赏
清晨，听自己前些天读的朱自清的《匆匆》，不禁感叹起那些逃去如飞的日子……匆匆，日子过得还真的是匆匆啊！仿佛刚看见冬后春来，可一晃间，又猛觉春去夏又至了。心里感觉着五一小长假才刚刚过，可今天睁开眼算日子，已是大半月溜去了……匆匆的，还有身边发生的种种，无论喜的、悲的，凡是过了心的，硬生生都是一种牵扯，是欢，是痛，唯有自知……没事的时候，日子安安稳稳着过，心便懒着，连脑子和整个人也都增了惰性，除了按部就班地上班下班，回到家便几乎都是和先生待在一起了。先生勤快得很，在家就很少有闲着的时候。他的手尤其巧，经常做一些好玩的小手工。
我家的小阳台，俨然就是个小作坊，那里摆放着他的各式家当，都是些五花八门的工具，好多我连名字都叫不上来。他的那双手，仿似具有化腐朽为神奇的魔力，多么不起眼的一些物件，经了他的手，总能摇身一变，变出一个让我大声惊呼的精美作品来！于是，猫在他边儿上好奇地见证这神奇的变身已是我的一大乐事。更何况，陪在他身边，随意地闲聊，一任时光就那般悄然地一分一秒度过，也是很享受的，只要守着他，就有那种踏实、安宁的感觉，暖暖的家，暖暖的陪伴，我真的喜欢。可是，从年前开始，生活的节奏却较平日有了大不同，家里和单位都有了太多的事情，一连串的忙乱！先生的住院、奶奶的离世，还有接下来老爸出现的一些不适症状，再加上单位一摊子的大事小情，我感觉自己忽然就像是被人从一片安宁海中拎了出来一样，开始像个陀螺般，高速地旋转着，直至身累、心累，疲累至极！是啊，这累，是从心底往外渗透到每个毛孔的一种累！一忽儿的，我就寻思着索性去歇个十天半月的长假，然后，狠狠地一觉睡个足、睡个够！可是，转过身，又一忽儿地发现，自己早已是个被责任二字紧紧捆绑的人，竟然没有了休长假的资格……这段忙乱的日子，几乎每天都是一种疲惫到缓不过来的.混沌状态，稀里糊涂的，每天机械地应付着做事情、过日子，最渴盼的，就是周末双休的日子，可每次的双休，甚至连续几天的小长假，竟也都被无休无止的琐碎事务纠缠上了，然后，休息日就箭一般地遁去了。待感知到疲累想好好缓一缓时，却惊觉新一周的工作日又来临了……人至中年，真的就是这种节奏吗？不光是精力和体力远不如前，就连脑子也不再灵光，成天丢三落四，刚想做的事扭身便忘。还有那昏花的老眼，竟然连手上扎的一个小小的刺都对付不了了……匆匆啊！这匆匆的、飞一般逝去的岁月，就这样把我们裹挟了！裹挟着我们进入到了一种渐老的状态，令我们猝不及防地不得不去直面这未来将到的岁月……不过，虽说不时会感到疲累，也会偶有感慨和伤怀，但内心较之过去，却已是静了许多。
虽然平日里这些纷乱的节奏会干扰我们常规的步调，虽然也还会有一些让我们着急上火的事，可一切也不过是绕绕脑子而已，不会再真的走心了。不知是因为经的事多了不再在意，还是因为我们日渐老了记性已大不如前，一忽儿的念起，一忽儿的便又忘了。不管怎样，总之，少被闹心的事纠缠，终归是好事吧。就如同此刻的我，被这种持久的疲累折磨着，偶尔也会有懊恼和烦躁，但，发泄了两句之后，心里便释然了。生活嘛，本就是这样，五味杂陈地搅和着过，也唯如此，才是烟火日子的本色吧！这一件件的发生，让我心内渐起微澜，也让许久以来懒得码字的我，一口气絮絮叨叨地敲下了这许多。其实，隔段日子写些字，记录生活的同时，也是在收拾心情，就如同换季时拾掇衣橱一样，享受的，是那取舍的过程和梳理后焕然一新的感觉。此时，正值我们回族的斋月，我虽没有封斋的条件，但思及那份把斋的安然宁静，心内竟也是清爽明亮了许多。
记录下这感觉，感受此刻的一份淡定和知足，生活着，快乐着，不论悲与喜，无关痛与欢。不畏将来，不念过往。如此，安好……
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