鱼我所欲也重点背诵句
“水星記”通过精心收集,向本站投稿了5篇鱼我所欲也重点背诵句,以下是小编整理后的鱼我所欲也重点背诵句,希望能够帮助到大家。
篇1:鱼我所欲也重点背诵句
鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也 【或者是生与义的那句都差不多
如使人之所欲莫胜于生,者凡可以得生者何不用也
事故所欲有甚于生,所恶有甚于死者
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉
非独贤者由是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳
篇2:鱼我所欲也重点背诵句
鱼,是我所想要的东西;熊掌,也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到,(我)会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西;道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到,(我)会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的,但还有比生命更想要的东西,所以(我)不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的,但还有比死亡更厌恶的事,所以有祸患(我)不躲避。如果人们没有比生命更想要的.东西,那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢?如果人们没有比死亡更厌恶的事情,那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢?按照这种方法可以生存却不采用,按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西(那就是义),有比死亡更厌恶的东西(那就是不义)。不仅仅是贤人有这种思想,每个人都有这种思想,只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。
一碗饭,一碗汤,得到它就可以活下去,失去它就要死。(如果)没有礼貌地吆喝着给人(吃),就是过路的饥饿的人都不会接受;用脚踢着给人家,即使是乞丐也因轻视而不肯接受。高位的俸禄如果不分辨是否合乎道义就接受了,那么这种高位厚禄对我有什么益处! 是为了宫室的华美,为了妻妾的侍奉,为了所认识的穷人感激我吗?从前为了(道义)宁死也不肯接受(施舍),现在为了宫室的华美而接受了;从前为了(道义)宁死也不肯接受(施舍),现在为了妻妾的侍奉而接受了;从前为了(道义)宁死也不肯接受(施舍),如今却为了所熟识的穷人感激自己而接受了它。这种行为不可以停止吗?(如果不停止的话,)这就是所说的丧失了人本来的思想,即羞恶之心。
以上是小编整理鱼我所欲中的重点背诵句,希望能帮助到各位同学。
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篇3:鱼我所欲也重点句
故患有所不辟也 “辟”通“避”,躲避。
万钟则不辩礼义而受之 “辩”通“辨”,辨别。
所识穷乏者得我与“得”通“德”,恩惠,这里是感激之意。
“与”通“欤”,语气词。
乡为身死而不受 “乡”通“向”,从前。
篇4:鱼我所欲也重点句
是:
非独贤者有是心也 是:这种
是亦不可以已乎 是:这种做法
为:
乡为身死而不受 为:宁愿
今为宫室之美而为之 为:为了 (第二个)为:接受
而:
呼尔而与之 而:表修饰,不译
由是则生而有不用也 而:表转折,却
于:
所欲有甚于生者 于:比
万钟于我何加焉 于:对
篇5:鱼我所欲也重点句翻译
鱼我所欲也重点句翻译
生与义不可得兼,则舍生取义,着出自鱼我所欲也,各位,我们看看下面吧!
鱼我所欲也重点句翻译
1.由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。
译:通过某种办法就可以得到生存,但有人不用;通过某种办法就可以躲避祸患,但有人不去干这种事情。
2.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
译:万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它,万钟的`俸禄对我有什么好处呢?
3.乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之
译:原先为了礼义宁愿身死也不接受(一单食,一豆羹),现在为了所认识的穷人感激我而接受它。
4.是亦不可以已乎?此之谓失其本心
译:这种做法不也是可以停止了吗?这就是所说的失掉了他本来的思想。
5.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
译:假使人们所喜欢的没有超过生命的,那么凡是可以用来求得生存的办法,什么手段不用呢?假使人们所厌恶的没有超过死亡的,那么凡是可以用来躲避祸患的,什么事情不做呢?
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