理性思维与感性思维
“雾影”通过精心收集，向本站投稿了8篇理性思维与感性思维，以下是小编为大家准备的理性思维与感性思维，欢迎大家前来参阅。
篇1：理性思维与感性思维
理性思维
理性思维是一种有明确的思维方向，有充分的思维依据，能对事物或问题进行观察、比较、分析、综合、抽象与概括的一种思维。说得简单些理性思维就是一种建立在证据和逻辑推理基础上的思维方式。
感性思维
概括来说,感性思维就是运用自己的经验和直觉,去思考与判断。
感性思维与理性思维
就像人的两条腿，感性和理性是支撑思维的两大支柱，两者相互克制，缺少了哪一方面都不能构成完整的思维活动。
感性思维活动包含：感觉、知觉、感性概念、本能思维倾向、习惯思维、联想、想象、情感活动、直觉、定量的度量、模糊的范畴思维、创造性思维。感性思维的特点是自然形成、敏感、自发产生、自动执行、孤立片面、分散并行。
理性思维包含：语言形式的概念、概念的分类、定性思维、范畴思维、逻辑隶属关系、因果推理、过程流程的思考和规划、数学与拓扑/集合/立体空间演算、色彩/旋律/布局的协调性、周期规律、清晰划界、语言组织和传播。特点是人为定义与划分、知识成体系性、形式化、可推理性、突出相互联系和相互制约关系、可传播性、可理解性。理性思维与感性思维是相互衔接的，从感性过渡到理性，就像植物的根与冠并不是两个孤立的存在。
感性思维在思维活动中的作用。人的思维活动起源于感觉，是感觉驱动的，感觉信号经过层层转化，成为神经活动兴奋发放的源泉，因此感觉来得自然、自动、自发。但是感觉信息是从四面八方聚集而来，分头作用，缺乏整合，有时根本就无法整合，因此分散、孤立、片面就成了感性思维的特点。动物有着丰富的感性思维，人类发展感性思维活动的进化历程源远流长，可以说生物在进化史中99%的时间都是在发展和优化感性思维，正因为此，人类的感性思维才如此发达。
理性思维在思维中的作用。尽管感性思维直接、自动、并行，但是由于感性思维缺乏整体性和有效的规划性，感性思维的弱点难以克服。当人脑进化发展到一定程度，意识产生，标志着理性思维的萌芽。理性思维就是要在感性思维的基础上整合，形成有效的抽象，联络事物内部的逻辑关系，使思想体系成为具有广泛联系和因果关系、顺序关系、空间关系、时间关系的有机整体。尽管理性思维的发展时间不长，程度不深，但是由于正好弥补了感性思维的不足，所以理性思维代表着先进的思维方式，具有强大的生命力。
纯粹理性化的问题。理性思维是梳理感性思维混乱的良方，依赖感性思维宽厚的土壤，能够起到领导、驾驭的功用，但是如果理性思维脱离了感性思维的土壤，就会干枯。概念失去了内涵就会成为符号;推理超出边界就会导致谬误;语言缺乏了具体的指代就会空洞无物;思维失去了想象就会成为循环。我们可以想象在一个缺乏水的城市，植物会枯萎、动物会销声匿迹，剩下建筑、公路、河床、设施会变成一片废墟。
理性的功绩。可以说缺乏理性照样可以生机盎然，缺乏感性就会枯萎。但为什么人们又是如此崇尚理性呢?因为理性是思维的灵魂，感性思维可以轰轰烈烈，但是这种无休止的低层次运动，就像一年一度的草木荣枯，最终归于虚无，因为感性思维最终不能留下文化成果，而理性思维则像建筑、艺术品是人类活动的结晶一样，作为思维活动的结晶，人类近几百年积累下来的文化成果，都是在理性的编织下产生的。
为什么理性能够产生文化积淀?人类认识世界，需要感觉汲取营养，需要思维机制进行塑造运演，还需要理性进行积存。人脑最终将对客观世界的认识转化为理性结构的表达，这种表达能够通过语言、文字、图像记录和流传，成为人类共同的知识。由于能够记录和流传，个人的知识就成为公众的知识，别人的知识可以成为自己的知识，知识的积累就这么产生了，一旦积累机制运作起来，就好像水库关上了闸门，水开始蓄积。就像珊瑚礁一样，最终积累的知识成为了文化的主体，远远超越了个人生命阶段能够自发形成的经验知识，整个人类文明发生根本性的变化，一个文明时代因此而产生。
如何合理地运用感性思维和理性思维?由于感性的功用是感觉摄取、知觉归纳、想象再造、联想引导、情感指导，因此要发挥感性思维的长处，就是充分运用这些功能进行思维活动;由于理性的功用是概念抽象、判断分类、推理导出结论、语言表述、知识传播，应当依靠理性思维产生思维结论和决策指导。依靠感性进行思维的前半段，依靠理性产生思维的后半段，这样的思维结构更加合理。
篇2：感性思维与理性思维关系与区别
就像人的两条腿，感性和理性是支撑思维的两大支柱，两者相互克制，缺少了哪一方面都不能构成完整的思维活动。
感性思维活动包含：感觉、知觉、感性概念、本能思维倾向、习惯思维、联想、想象、情感活动、直觉、定量的度量、模糊的范畴思维、创造性思维。感性思维的特点是自然形成、敏感、自发产生、自动执行、孤立片面、分散并行。
理性思维包含：语言形式的概念、概念的分类、定性思维、范畴思维、逻辑隶属关系、因果推理、过程流程的思考和规划、数学与拓扑/集合/立体空间演算、色彩/旋律/布局的协调性、周期规律、清晰划界、语言组织和传播。特点是人为定义与划分、知识成体系性、形式化、可推理性、突出相互联系和相互制约关系、可传播性、可理解性。理性思维与感性思维是相互衔接的，从感性过渡到理性，就像植物的根与冠并不是两个孤立的存在。
感性思维在思维活动中的作用。人的思维活动起源于感觉，是感觉驱动的，感觉信号经过层层转化，成为神经活动兴奋发放的源泉，因此感觉来得自然、自动、自发。但是感觉信息是从四面八方聚集而来，分头作用，缺乏整合，有时根本就无法整合，因此分散、孤立、片面就成了感性思维的特点。动物有着丰富的感性思维，人类发展感性思维活动的进化历程源远流长，可以说生物在进化史中99%的时间都是在发展和优化感性思维，正因为此，人类的感性思维才如此发达。
理性思维在思维中的作用。尽管感性思维直接、自动、并行，但是由于感性思维缺乏整体性和有效的规划性，感性思维的弱点难以克服。当人脑进化发展到一定程度，意识产生，标志着理性思维的萌芽。理性思维就是要在感性思维的基础上整合，形成有效的抽象，联络事物内部的逻辑关系，使思想体系成为具有广泛联系和因果关系、顺序关系、空间关系、时间关系的有机整体。尽管理性思维的发展时间不长，程度不深，但是由于正好弥补了感性思维的不足，所以理性思维代表着先进的思维方式，具有强大的生命力。
纯粹理性化的问题。理性思维是梳理感性思维混乱的良方，依赖感性思维宽厚的土壤，能够起到领导、驾驭的功用，但是如果理性思维脱离了感性思维的土壤，就会干枯。概念失去了内涵就会成为符号;推理超出边界就会导致谬误;语言缺乏了具体的指代就会空洞无物;思维失去了想象就会成为循环。我们可以想象在一个缺乏水的城市，植物会枯萎、动物会销声匿迹，剩下建筑、公路、河床、设施会变成一片废墟。
理性的功绩。可以说缺乏理性照样可以生机盎然，缺乏感性就会枯萎。但为什么人们又是如此崇尚理性呢?因为理性是思维的灵魂，感性思维可以轰轰烈烈，但是这种无休止的低层次运动，就像一年一度的草木荣枯，最终归于虚无，因为感性思维最终不能留下文化成果，而理性思维则像建筑、艺术品是人类活动的结晶一样，作为思维活动的结晶，人类近几百年积累下来的文化成果，都是在理性的编织下产生的。
为什么理性能够产生文化积淀?人类认识世界，需要感觉汲取营养，需要思维机制进行塑造运演，还需要理性进行积存。人脑最终将对客观世界的认识转化为理性结构的表达，这种表达能够通过语言、文字、图像记录和流传，成为人类共同的知识。由于能够记录和流传，个人的知识就成为公众的知识，别人的知识可以成为自己的知识，知识的积累就这么产生了，一旦积累机制运作起来，就好像水库关上了闸门，水开始蓄积。就像珊瑚礁一样，最终积累的知识成为了文化的主体，远远超越了个人生命阶段能够自发形成的经验知识，整个人类文明发生根本性的变化，一个文明时代因此而产生。
如何合理地运用感性思维和理性思维?由于感性的功用是感觉摄取、知觉归纳、想象再造、联想引导、情感指导，因此要发挥感性思维的长处，就是充分运用这些功能进行思维活动;由于理性的功用是概念抽象、判断分类、推理导出结论、语言表述、知识传播，应当依靠理性思维产生思维结论和决策指导。依靠感性进行思维的前半段，依靠理性产生思维的后半段，这样的思维结构更加合理。
篇3：感性思维与理性思维关系与区别
感性思维指片面、表浅地去了解、感知事物，理性思维则深入地去了解事物的本质
比如看见一片叶子是绿色的就是感性认识，而知道是因为叶绿素不吸收绿光而使叶子呈现绿色就是理性认识.
理性思维是一种有明确的思维方向，有充分的思维依据，能对事物或问题进行观察、比较、分析、综合、抽象与概括的一种思维。说得简单些理性思维就是一种建立在证据和逻辑推理基础上的思维方式。
感性思维，知识体系中的感性思维建立无非是从混沌感性到清晰感性的整理过程. 所谓混沌感性是指认识建立在感觉基础上，以意识片段为形式的世界描述，此时的认识描述只是断裂受限的有限认知，并且是多意识的分离结论.对世界的认识处在无法定义和理解的认识搜集阶段.理性适合学理，感性适合学文
篇4：感性思维与理性思维关系与区别
由于思维惯性的影响，人们总是纠缠于感性思维与理性思维的选择这一问题上。但是，思考问题的方式并不总是非此即彼地选择，完全可以超越眼前的问题，将眼前的问题放在一个更大的思维空间来应对，比如创新思维。
创新思维讲得较多，但是如何开发创新思维却众说纷纭，以至于让人摸不着头脑。其实，创新思维本身就是每个人头脑中所存在的一种思维方式，只是由于我们受太多的权威思想影响，不敢越雷池一步，压抑了自己的思维方式，所以才会造成今天创新思维不畅的局面。也就是说，要开展创新思维，首先要破除根植于我们头脑中僵化的思维方式，还创新思维一个自由的天空。
比如，当我们看到公园中一尊栩栩如生的美女石像，内心不禁能体会到美的真实感和对于雕刻师的赞美之心，普通人都会怎么想。但是具有创新思维的人不会这么想，他会想，其实美女的形象就存在于一块顽石之中，雕刻师所做的工作无非是把覆盖在美女身上多余的石料去掉而已。好的雕刻师与差的雕刻师差异性仅仅在眼光和手法方面，但无论是哪一个雕刻师永远不可能把最美的形象雕刻出来。因为什么是最美，凡人无法知晓。这就是普通人与具有创新思维的人的差异性的一个例子。
再有一个例子就是美丽的花儿。花儿在种子时期就已“计算”好了将来开花的形状和颜色。只要种子保持纯种，那么每一代都能开出一模一样的花儿。这个“计算”就靠花儿的基因来完成。现代的仿生科学正是看中了这一点，这看似理性思维的方式，实质就是创新思维的一种类型。也就是说，创新思维与感性思维以及理性思维并不矛盾，或许只隔了一层薄纸。
区分这三类思维的标识在于，感性思维追求感观和欲望的满足，理性思维追求本质和直接利益的得失，而创新思维追求综合效用。而在现实社会中只有综合效用最实在和最实用。
那么创新思维是如何产生的，又是如何被束缚的?事实上，所谓创新思维就是感性思维和理性思维的升华版，从感性思维也可到达创新思维，同样从理性思维也可到达创新思维，起点不同但最终归宿一样。但是由于世俗利益的阻碍，导致普通人的目光短浅，终其一生无论从哪条路径都无法最终开启创新思维之门，这就是人的不幸。
因此，究其根源，还是要从人具有两面性这一具有片面性的常识说起。这个两面性主要表现为人同时具备感性思维和理性思维，且相互干扰和混合。一般人遇到事情时分不清究竟是感性思维和理性思维在起作用，未必有能力选择感性思维或理性思维来正确处理事情。
也就是说，真正要做到“身心合一”较为困难，更谈不上“知行合一”了。往往在需要用理性思维时却偏向于冲动，在需要感性思维时又固执于理性思维而不够圆通。因此，总是容易被权威思想所引导，最终形成思维定势，并束缚于思维定势之中。所以，我们区分一个人或给人贴一个标签，往往会习惯地说，这个人做事比较感性，这个人做事比较理性。事实上这种区分不符合实际情况。感性的人未必不能理性思维，理性化的人未必所有的事都能保持理性。而权威思想总是在有意无意地引导我们，让我们局限在感性思维或理性思维非此即彼的选择上。
事实上，对于普通人而言，感性思维和理性思维都混杂在一起，不分彼此。只是哪方面多一点，或者哪方面少一点而已。一般而言，感性思维较偏重于欲望的满足，而理性思维偏重于利益的比较。但从思维能量消耗而言，感性思维明显比理性思维消耗能量来得少，感性思维相对比理性思维让人“比较”不伤脑筋。也就是说，大部分人喜欢感性思维而不太喜欢理性思维。感性思维主要通过人的各种感官来感知周边环境的刺激，无师自通，因而感性思维主要针对当下，追求短期效果。而理性思维主要通过精神分析，针对整体效益，追求中长期效果。但是，无论是感性思维还是理性思维总是局限于如何更好地解决问题，而从不考虑这个问题值不值得去解决或在多大程度上去解决，从不考虑是否通过模式的转换将问题变成不成问题。
因此，感性思维与理性思维之间，说不上一定是谁超过谁，谁优于谁，而是同为较低层次的思维方式而已。人们会根据不同场合和不同价值观会得出不同的结论。但有时候人们不得不进行理性思维的原因在于，遇到生命抉择、风险规避、胜败互争之时，必须依靠理性思维。而一般情况下，采取感性思维的方式居多，毕竟在任何情况下都能保持理智的人占少数。因此，所谓感性思维和理性思维只不过是人的二种武器而已。当然，作为人的基本思维方式是感性思维而不是理性思维。换句话说，要真正能够掌握和运用理性思维需要经过一定的训练或磨难。但是，思维的高度远不止到理性思维为止。
当然，指出感性思维和理性思维的局限性，并非为了绝对地排斥感性思维和理性思维。我们难以想象，当诗人一旦失去了感性思维，全部换上了理性思维，这个诗人还能否继续成为一名合格的诗人。同样，当一名严肃的数学家已经不顾及基本的逻辑关系，很难想象他是否还能够继续从事数字家的职业。因此，无论是感性思维或者是理性思维都有一个通过不断训练从而不断增强的过程，并非是人一出生就注定的。
需要指出的是，无论是感性思维和理性思维都算不上是创新思维，也不是以理性思维替代感性思维这样简单，因为感性思维和理性思维都有固化的模式。但是，创新思维没有模式，它只有一条原则，这就是是否符合客观规律或自然规律，是否是最优化或最合理的模式。人们习惯于感性思维或理性思维，所以有时候真正面对创新思维会视而不觉，因为即使是创新思维，粗看起来也是平平常常，并没有什么特别之处。但只要给予一定的时间和环境，创新思维就会发生不同寻常的光彩。从表现形式上，创新思维更多表现为相关元素的重新组合，比如集成创新就是创新思维的最基本方式之一。
不仅是在处理商务和技术等领域，其实在政务、思想和意识领域也存在创新。吕不韦的《吕氏春秋》中有“鄙人索马”的故事，其中心思想就是“见人说人话、见鬼说鬼话”，这实际上就是一种隐而不现的创新思维方式，讲究综合效用。现在我们看孔子的思想似乎是一些陈词滥调，但在当时又何尚不是那个时代伟大的思想创新?从根本上说，创新思维并不是为了显示思维方式的优越感，而是为了从最经济、最快捷的角度从根本上提出针对现实问题的解决方案。
因此，当创新思维成为一个人的本能选择，那么这个人就能脱离普通人的行列，跨入智者的行列。事实上，古今中外智者的本质就是这么一回事。
当代的商业案例中，苹果公司的乔布斯本是一个忠实的禅宗修炼者，本身就是一个感性的人，从而他会更真切地顾及了用户感受和贴近体验的需要，因而要求在苹果公司中工程师要围着设计师转，以服从设计师的意见为优先。虽然表面上是感性思维获得成功的例子，或者用户看起来仅仅是某一项单一产品的成功，事实上却是乔布斯对于产品创新、商业模式、制造流程，服务创新所做出的最佳整合。事实上，有时我们眼中所看到的与实际存在的并不一致。而相反的例子就是台湾的例子，台湾的宏基、HTC等较为看重制造技术，仅关注于产品本身的创新，表现为设计师要关注工程师的意见，从而有意无意地疏远了用户，忽视了产品创新与商业模式、制造流程、服务创新的整合，其后果是在市场上节节败退，市场区间逐步萎缩。这一点也表现在诺基亚和黑莓手机公司的运行中。表面上是过度的理性思维带来的失败，本质上是创新思维存在缺陷或对创新思维存在曲解。创新的根本是围绕用户的需求，这一点在任何时代都不会变，这就是客观规律。
事实上，当今时代再次进入了一个感性的时代，同时又进入了一个多因素系统的时代，多种诱惑丛生，前途迷惘，用户渴望参与和体验，并以此确认自己在社会中的方位，以此获得安全感。因此贴近和满足时代的需求，增强用户的安全感和满足感显得尤其重要，这就是创新思维的根基。因此，要超越感性思维和理性思维，不要被感性思维或理性思维的表面现象所迷惑。虽然创新思维与感性思维或理性思维有时确实有点难分，但妙在似与不似之间，这就需要悟性。
要超越感性思维和理性思维，最简易的入门途径就是先判断做某件事究竟“为了谁”，“有哪些决定性要素需要选择性整合”。或者说，谁会为你的创新思维买单?会获得多大程度的赞同?
篇5：理性思维与感性思维有什么区别
理性思维与感性思维的区别
中国古代重视文史类文化，西方近代重视理工科文化，相比较而言，中国人的感性思维强，西方人的理性思维强，这也是造成了中国近代科学落后的根本原因。
一.中国人的思维极缺逻辑性和求证性,缺乏思维工具的运用,学者指出:中国人的主流思维仍是形象思维,形象思维的特点是模糊性;概念是模糊的,思维是模糊的,对事物的认识也是模糊的。
以上几种所谓‘模糊’最突出的是概念的模糊。概念模糊就很难清晰地认识未知世界,概念模糊是我们中国人致命的思维弱点。若一个人概念模糊,你就不可能和他讨论清楚任何问题。所以,概念模糊也为转移话题和诡辩术留下了空隙,轻视概念是不可能对范畴产生兴趣，也不可能上升为抽象逻辑思维。因而我们国人思维重视直观和经验,满足于通过直觉得到一个整体的粗浅的印象,而不作周密详细的分析。所以中国传统思维特别依赖于感觉,重视具象的知觉.这样的思维很难对事物的本质进行分析,也就缺少积极性去探索未知领域,这样,我们中国人几千年来就是这样模模糊糊地走过来的,直到现在,中国人仍然不能用正确的方法思考问题。
二.缺乏对思维科学的研究使中国人进步缓慢虽然中国历史上出了不少的哲人,思想家,但似乎没有一个进入思维领域本身的研究,如何正确地思维,一直不是中国文人视野中的对象。思维的科学在中国文化历史上也几乎是一个空白,而西方从前就开始了这一领域的研究,这种经久不息的研究,把思维工具打造得越来越犀利,逐步成为西方主流的思维模式.而中国正好相反,我们先秦时期由于中国古代一直未对思维科学进行过研究,对思维的工具性缺乏自觉的认识,先秦时期我国的逻辑思维的火花,就一瞬即灭。古希腊的思想家一代比一代强,亚里士多德的老师是柏拉图;柏拉图的老师是苏格拉底,这些学生和老师,一代超越一代。
亚里士多德的名言是‘吾爱吾师,但吾更爱真理’。因而这些大思想家的学生们对老师们的学问,既有继承,又有批判,更有发展,把思想领域的研究成果从一个台阶到另一个台阶提升到一个更高的水平,这也是希腊学术的传统。因为学生们都是‘站在巨人的肩膀上’,自然看得更远.而中国的传承正好相反:孔子的七十二个最好的学生中没有一个超过老师的，没有一个是‘站在巨人的肩膀上’看世界,而是趴在前人的胯下看世界,自然也就是黄鼠狼下耗子-一窝不如一窝.西方是在怀疑和批判中进步,而中国是在诠释遵从中徘徊和衰落,还有人指出:“与欧洲人相比，中国人的感性思维能力很发达,而理性思维的能力却相当欠缺,中华民族有50的历史,却从来没有出现过一位思想家。
有人也许指出先秦时代的诸子百家都是思想家,但按照欧洲人的标准,思想家是指具有最高理性思维水平的人，而诸子百家的学说,基本上都是关于伦理道德等感性思维方面的学说,与慎密严谨的西方哲学相比,显得十分粗糙而肤浅.比如作为中华思想代表的儒学,其核心思的“仁”,“礼”等,都是教导人们怎样立世为人的学说,而不是教导人们怎样进行理性思考的学说。对于中国最大级的哲学家孔子的学说,黑格尔是这样评价的:‘一种常识道德,这种常识道德我们在哪里都找得到,在哪一个民族里都找得到,可能还要好些,这是毫无出色之点的东西。
孔子只是一个实际的世间智者,在他那里思辨的哲学是一点也没有的,只有一些善良的,老练的,道德的教训,从里面我们不能获得什么特殊的东西.西塞罗留下给我们的‘政治义务论’,便是一本道德教训的书,比孔子所有的书内容丰富,而且更好.’中国人每每引以自豪的四大发明,都是属于经验上的发明或发现,而不是来自理性的推理与思辨。
中国有几位华裔在美国获得过诺贝尔奖,但他们的功绩也都是属于发明或发现,而不是象达尔文,爱因斯坦那样提出新理论,新学说，面对西方众多的思想家,尽管西方的理性科学早在明代就已传到中国,但中国人对这些理性的东西完全没有兴趣,极少数中国人翻译出来的介绍西方科学的著作被人们扔进了垃圾桶。中国人对科学的态度就象小学生,不被先生打一顿手心,就不可能主动地去学习理性的科学，直到靠理性科学武装起来的西方人,用超过中国人想象的洋枪洋炮打到中国来挨了痛打之后,才想到要向西方学习理性的科学。
篇6：理性思维与感性思维有什么差异
理性思维与感性思维的差异
人有的两种最基本的思维，即感性思维和理性思维，前者更多关注你的感受，我们经常会用“感觉”一词，而对于后者，我们则会用“认为一词。有研究者探究了这两词背后隐藏的心理。
来自波尔州立大学的心理学教授托马斯·霍特格雷夫对此进行了研究，他第一次发现认为/感觉这种措辞上的变化会影响人们的自我评价，当使用“感觉”一词时，人们的自我评价更为消极。
从传统上讲，语言能影响人们的思维过程。著名心理学家伊丽莎白·洛夫特斯(Elizabeth Loftus)70年代时开展一项经典实验中就发现，“碰撞”或是“撞碎”(hit vs. smashed)这一用词的变化，就能影响到人们对车祸现场车速的判断。人们在思索自我，甚至思索外在事物时，都会在无意识中受到所使用的语言的影响。因此从逻辑上讲，语言会影响人们如何判断自己。
在最开始的实验中，霍特格雷夫试图弄清“认为”或“感觉”这两种语境对开放性的自我评价有什么影响。共有141名大学生参与了实验，他们被随机分为两组。其中一组的问题是“请用5分钟时间写下你认为自己是什么样的人”;另一组的问题和第一组一样，只是“认为”改成了“感觉”——“请用5分钟时间写下你感觉自己是什么样的人”。
在答题结束后，霍特格雷夫逐字逐句地对自我评价的内容进行分析。他发现，感觉组的大学生要比认为组在自我评价上更加消极。在对两组大学生进行综合分析后，他还发现在答案中，“感觉”一词的出现频率和自我评价的效价成负相关，也即经常使用“我感觉……”的大学生对自己要悲观一些。
接下来，霍特格雷夫进一步研究了“认为”或“感觉”语境对人们的自尊有什么影响。这一次的实验选用了另外84名大学生，他们也被随机分成两组，一组需要填完整10个以“我认为自己是——”开头的句子，另一组则填写以“我感觉自己是——”开头的句子。之后，他们还要完成一个自尊测验。霍特格雷夫预期，填写了感觉句子的大学生在自尊量表上的得分也要低一些。
结果如他所料，填写了以感觉开头的句子后，大学生不仅在自我评价中报告了更多的消极面，在随后自尊量表上的得分也要低一些。但是，这种措辞变化只对女性被试在自尊量表上的得分有影响，对男性被试没有影响。
霍特格雷夫表示，“认为”和“感觉”能激活不同的心理过程，“感觉”更容易激活一个人去探索过去的情感经历。而语言中的情绪词中存在一种不平衡——消极词要远多于积极词。一旦开始探索情感经历，人们就容易陷入消极情绪中，在观察自己时会倾向于观察消极的一面。这就解释了为什么“感觉”容易导致负面的自我评价。
还有一种解释是从反省程度入手。“感觉”一词能诱发人们进行深层次的反省，心理咨询师就常用“你感觉……”这样的措辞，来诱使咨询对象进行更深层次的自我暴露。然而，深层次的反省往往让人意识到现实和理想之间的差距，这种差距导致的失落感，就容易让人产生消极的自我评价。
不同的遣词造句都能影响人们对自己的评价，在你和朋友打交道的时候，要多说“你认为”而少说“你感觉”，这样既能让朋友获得满足，也提高了他们的主观幸福感。在你安慰伤心欲绝的朋友时，不要再说“你感觉”之类的话，因为这会让本就伤心的朋友更加消极。不妨多多启发他们去“认为”自己，在“认为”中，他们或许能获得更多的自我肯定。
篇7：思维物理常识：感性理性
思维物理常识：感性理性
思维物理常识：感性理性@#61vk感情情绪算感性，逻辑推理之类算理性；感性有情趣，理性少犯错；左脑右脑，男人女人，对感性理性有所偏重．．．；对这些大家不会陌生。可是《现代心理学》和《当代西方心理学新词典》中，却找不到这两个词。看来要对这感性理性，做“大处着眼”的定义，还得自己多想办法了。`4
其实前面已好些内容，已经为理性感性打下了埋伏：你看思维情感和思维设备的对比，隐含着感性和理性；个人的世界中，心灵的原野家园和工作事业的区域，谁感谁理也不言而喻；我不想再多推理，再多举例了，有话直说了：用“自然的”和“人工的”来区别感性和理性，大家意下如何？G24yK
这“自然”和“人工”能不能让大家满意，我不很在乎。因为只是一个中间环节，还有另外一个词，更加准确、精妙，它的寓意之深，足以给心理学的理论带来新的秩序。它，就是感性和理性的关键DD规范。理性之所以成为理性，那是因为我们使用了思维的规范。理性的语言文字，理性的逻辑推理，知识概念，哪一样不是在我们社会文化，长期形成了一套规范？能够用上面规范明确表达的，就肯定不是感性。%;726v
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要看规范何以给思维物理、心理学开辟新的天地，先让我们围绕“规范”这个词多转几圈，粗看貌不惊人，细看却能吞吐天地。e!
“规范”也有“规律”的意思，但是包含人为制定的法则，与“客观的规律”对应。自然科学中，“数理化”自然是客观的规律，可在这基础上建立了机械、建筑、电子．．．数不清的应用科学，没有这“人为的规范”，恐怕要寸步难行吧。现在的“规范”要比“规律”火爆得多，三流、二流企业只能做产品和技术，只有一流企业才有资格做规范（标准）呢。这心理学这么多分支理论，何必相互叫真令人心烦，换个包装改成规范，不就各得其所了？d
规范的作用，是通过限制实现承载（我说的）。用老话说，规范规律都是“道”，“道”载万物（及其运动）。什么电子、机械、建筑，要承载应用学科，就要先把自己先局限在特定的物理领域；技术规范，要承载“质量”，限制就更严格了；那“行为规范”也是通过“不许”，来保证其他“允许”的顺利进行；最普遍的道路，用空间的限制来承载车和货。无论限制是松是紧，都是能够“讲得很”清楚的，甚至能用数学的语言。心理学的`理论，该正视自己的限制和作用，别动不动就说，能解释这门子那门子现象。7y~
规范之间的关系非常明确，比如各种工程应用，都必须满足物理化学的基本规律，小的技术规范，又要满足上一级的原理。规范有个“小弟”，叫“协议”，在通信界干（不是搞法律那个），不但满足限制和承载，更把等级观念发挥到了及至。对规范的关系还不够明白，可以去找“协议”问问。心理学要把规范请进来，至少也能把好些假设和模型分分层，排排队，赶走滥竽充数的家伙，也多几个人说你象个科学的样子。-QT
总之，规范是含“人为”因素的规律，因为它的限制、承载和层次清晰，请它帮助说明心灵世界的多层次运动，打开应用理论的局面，很有作用。这一节，仅仅用来解释理性和感性。lK<
理性包含着哪些根本性的规范，这些规范如何运作。思维物理将以“机械与设备”的方式，描述语言概念、逻辑推理和更多的课题，为“可操作”的应用，创造条件。gbO
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思维的本质是规范：s;(a#G
远离哲思，何谈本质？根本规律，名之大道。道法自然，更逾自然。人为之道，可名规范：通过限制，实现承载。T&0$o
感觉知觉，依托生理。情绪情感，缺乏逻辑。皆曰感性，领悟自明。不易交流，不立文字，人自为之，难成定法。心之世界，“自然”运作。 DUY@14
思维逻辑，实为规范。源自社会，可谓“人为”。语言法则，最最基础。字词句章，各遵其法。连接累积，描述万物。新的时代，意义延伸：科学哲学，文学艺术，专业技术，程序指令，概念表述，各有方式；都称语言，皆立规范。规范之间，相互交错，相互叠加，相对而成。 j^wUY
自然人为，相辅相成。思维感性，水乳交融。感性材料，思维源泉；思维背后，情感驱使，两难之时，更生情绪；具体过程，何以区别？有无之间，“规范”最妙！&]
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这里我要研究的是，简单的心理活动，以什么方式连接起来，组成复杂的庞大的，活动起来令人惊奇的思想。理性和感性，就是最基本的结构方式。E!*
这理性的思维，和感性相比，已经是看得清的那一部分了，可是其中的规则规范，心理学讲到什么程度呢？我这有本《思维心理学》（刘爱伦主编，上海教育出版社），不用考试细节看不进去，重要章节提要我是反覆翻过十几遍的。要看公认的成果吧，理性思维，可以分成概念、推理、问题解决和决策，每一部分具体有些个法则，随之也列得出事例甚至实验。可总体如何，两个字：肤浅。不是我说的，里面专家们自个说的。q3
几大课题，再分成更小的问题，一个个天南海北地研究，搞出点鸡毛蒜皮，堆积起来，就凑成一门思维心理学。什么是思维，什么是理性？有什么关键，能把所有思维，从概念推理到问题决策，连成整体？思维之外，还有什么，又有什么关系？～．．．．！＃傻眼了。怎么就没个简单的总结呢？还是老毛病，大局观不行。A%<
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思维下面有那些具体规范？．．．嘿嘿，不是概念的规则，推理的规则、问题决策的规则……吗？统统可以安置到信息交流工业大生产的规范之下。U
思维物理看来，思维根本没有那么多独立的法则，什么概念拉，推理拉，以及其他的什么法则，万法归一，全部都要归根结底到同一个核心：无所不在的语言规范。概念，不是语言的含义吗？推理，是不是语句有效性，真实性的连接和置换？问题和决策的过程，离得开概念的堆积，和推理的运用？正好比孙猴子七十二番变化，一个筋斗十万八千里，也逃不出如来佛的手掌心。u
为概念谈概念，为决策谈决策，这叫僵硬的教条。要想获得更广阔的视野，请更上一层楼，在思维的城镇（个人的心灵世界）中，远眺认知／思维的大环境，为你遥指语言规范的作用。每一个环节中都有规范，而且紧密联系。]LG{gc
第一感觉环节：感觉（知觉）的产物，太原始不好用，就象树干、泥土、矿石这样的原始材料。人为什么不用感觉直接进行思维，这下子你有数了吧？成分太杂，有用没用的一起来了；没有定形，这样捏是两块，那样摆是三堆，分不清楚；再有是不稳定，你感觉到一个场景，才过几秒钟，就会象大风把沙子刮跑一样，细节可能就剩不了多少了。总之，感觉是“说不清楚”的，因为不符合语言的规范，所以也在理性思维之外。感觉经过简单的处理，成为知觉，但不过是把原料堆积一番，本质还是一样的。Xe3
感觉的规范就是没有规范（思维的），但它是思维的自然资源。Z*_+2
第二概念环节：感觉精炼、加工，能形成概念，好比树枝做成了棍子柱子，矿石做成铁块，进入思维的规范，都变成“人工”的产物了。这些规范的使用，说简单也简单，一瞬间就完成了，而且对一般概念都通用；要建立这样的规范，说复杂那不是一般的复杂，成百上千的概念，你刚生出来可一个都不会，有人教你还要学十几年呢。光说概念的意思，一个个地学，从最简单的概念到最抽象的，不知要经过多少次累积，组合。不容易啊。WPyVr
概念，已经能够用语言准确表达，实质是语言的扩展：概念含义模板的标准规范；概念模板的学习规则；把感觉转换为概念的处理规则；5@
第三文字环节：概念用来思考问题，一般是足够了。但是想交流交流，移动这些信息的时候，很多概念还是太不“方便”。需要以说话和写字为标准，遵守更严格的文字规范。好在每个概念都取好了名，概念到文字的转换再简单不过。文字好比集装箱标准，每个词的信息量，属性，都定义得非常严格。运用文字，可以建造句子、文章，能把社会化的交流和记忆，推向新的高度。i
文字这儿，是语言联系概念的中心环节，大概有字典规则（从概念到词），文字建筑的规则（词法、句法、段落、文体，文字逻辑）。#J0oi<
第四环节应用，推理、决策、问题解决都是：概念和文字，这么多的规则，已经构成了思维的基础工业。么应用，就是运用这些标准化的产品和规则，制造新的设备，达到特定的目的。运用“大声思维”，推理、决策大部分内容是说得清的，也难怪过去有个门派，就叫“语言”即思维。nw@N
这里面的规则就多了去了，后面有针对性才好说。B3K
区区千字，焉能描绘规范之博大？后面慢慢来。各位也帮找找，思维心理学还有什么内容，能超出这“规则”之外。/
篇8：思维物理常识：感性理性
思维物理常识：感性理性
思维物理常识：感性理性@#61vk感情情绪算感性，逻辑推理之类算理性；感性有情趣，理性少犯错；左脑右脑，男人女人，对感性理性有所偏重．．．；对这些大家不会陌生。可是《现代心理学》和《当代西方心理学新词典》中，却找不到这两个词。看来要对这感性理性，做“大处着眼”的定义，还得自己多想办法了。`4
其实前面已好些内容，已经为理性感性打下了埋伏：你看思维情感和思维设备的对比，隐含着感性和理性；个人的世界中，心灵的原野家园和工作事业的区域，谁感谁理也不言而喻；我不想再多推理，再多举例了，有话直说了：用“自然的”和“人工的”来区别感性和理性，大家意下如何？G24yK
这“自然”和“人工”能不能让大家满意，我不很在乎。因为只是一个中间环节，还有另外一个词，更加准确、精妙，它的寓意之深，足以给心理学的理论带来新的秩序。它，就是感性和理性的关键DD规范。理性之所以成为理性，那是因为我们使用了思维的规范。理性的语言文字，理性的逻辑推理，知识概念，哪一样不是在我们社会文化，长期形成了一套规范？能够用上面规范明确表达的`，就肯定不是感性。%;726v
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要看规范何以给思维物理、心理学开辟新的天地，先让我们围绕“规范”这个词多转几圈，粗看貌不惊人，细看却能吞吐天地。e!
“规范”也有“规律”的意思，但是包含人为制定的法则，与“客观的规律”对应。自然科学中，“数理化”自然是客观的规律，可在这基础上建立了机械、建筑、电子．．．数不清的应用科学，没有这“人为的规范”，恐怕要寸步难行吧。现在的“规范”要比“规律”火爆得多，三流、二流企业只能做产品和技术，只有一流企业才有资格做规范（标准）呢。这心理学这么多分支理论，何必相互叫真令人心烦，换个包装改成规范，不就各得其所了？d
规范的作用，是通过限制实现承载（我说的）。用老话说，规范规律都是“道”，“道”载万物（及其运动）。什么电子、机械、建筑，要承载应用学科，就要先把自己先局限在特定的物理领域；技术规范，要承载“质量”，限制就更严格了；那“行为规范”也是通过“不许”，来保证其他“允许”的顺利进行；最普遍的道路，用空间的限制来承载车和货。无论限制是松是紧，都是能够“讲得很”清楚的，甚至能用数学的语言。心理学的理论，该正视自己的限制和作用，别动不动就说，能解释这门子那门子现象。7y~
规范之间的关系非常明确，比如各种工程应用，都必须满足物理化学的基本规律，小的技术规范，又要满足上一级的原理。规范有个“小弟”，叫“协议”，在通信界干（不是搞法律那个），不但满足限制和承载，更把等级观念发挥到了及至。对规范的关系还不够明白，可以去找“协议”问问。心理学要把规范请进来，至少也能把好些假设和模型分分层，排排队，赶走滥竽充数的家伙，也多几个人说你象个科学的样子。-QT
总之，规范是含“人为”因素的规律，因为它的限制、承载和层次清晰，请它帮助说明心灵世界的多层次运动，打开应用理论的局面，很有作用。这一节，仅仅用来解释理性和感性。lK<
理性包含着哪些根本性的规范，这些规范如何运作。思维物理将以“机械与设备”的方式，描述语言概念、逻辑推理和更多的课题，为“可操作”的应用，创造条件。gbO
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