关于人性的随笔：人的一半是天使，一半是野兽
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篇1：关于人性的随笔：人的一半是天使，一半是野兽
对于人性的剖析，古今中外的名家可谓是仁者见仁、智者见智。最喜欢英国哲学家霍布斯的名言：“人是什么?一半是天使，一半是野兽。”
人在漫长地进化中，经过千年的文明教化，成为有思想的万物之灵长，但终究摆脱不了动物的属性。在满足欲望的过程中，必然会发生弱肉强食的情况，这是自然界发展的规律。人的兽性始终潜伏在暗处，一有机会就会咆哮出来。
人性的呈现状态就是天使性与兽性两股力量不断博弈的过程。在人出生时，天使性是以压倒性的力量克制住兽性的，这种优势在人开始踏入社会丛林时开始渐渐消减，人在社会中获得种种生存经验时，兽性的力量也在一点点加强。
人在社会中所呈现的人性状态受各自的文化、教育、环境、修养等种种因素影响，表现各有千秋，大致有三种形式。如果以白色代表天使，黑色代表兽性，那么极少数人是白色，极少数人是黑色，而大部分人在白与黑的中间地带——灰色。蒋勋在品读《红楼梦》时认为：《红楼梦》的特点在于它就像一面镜子，呈现出人生的纷罗万象，展露出真实的人性，人性的灰色在书里淋漓尽致地表现出来。
人的天使性与兽性博弈的过程穿插于人性的各个维度，因博弈结果的不同而表现出不同的状态。所以人性复杂难测，但同时也丰满生动。项羽英勇却又残暴，火烧阿房宫，坑杀士卒。然而在四面楚歌时，一句“虞兮虞兮其奈何”的吟唱又让我们看到英雄的温存与柔情。
中西教育专家蒋佩蓉女士回忆起母亲对她的教育时，有件事让她印象深刻。在她十几岁时，对于舞厅的舞女感到很厌恶，她觉得这些舞女真是堕落。母亲却说，世上很少有非黑即白的事。母亲带她去了舞厅，花钱请了三个舞女和她跳舞，聊天。通过聊天得知各有各的苦衷，有的供弟弟读大学;有的是母亲遇到工伤事故，急需手术，计划债务还清重返校园;有的来自一个充满暴力的家庭，宁可在城市里明亮的灯光下跳舞，也不要在家里那种紧张和悲伤的气氛下生活。这次舞厅之旅让蒋佩蓉认识到人性的多个维度，不能以标签去固化对一个人的认识，不轻易地对一个人做出好坏的判断。
人的天使性与兽性这两股力量此消彼长，它们博弈的过程呈现动态的变化，人性的表现也随之处于变化之中。正如托尔斯泰所说:“人性就如同一条河流，有的地方狭窄，有的地方宽阔;有的地方湍急，有的地方平缓;有的地方清澈，有的地方浑浊。”一个善良软弱的妇女长期受到家暴，兽性的力量一点点积累，在达到一定忍受的阈值时，兽性就会咆哮出来，露出它锋利的牙齿，反击施暴的丈夫，有时往往是致命的，多少遭受家暴的妇女从受害者成为犯罪者。而一个经常作恶的人，有可能在某个契机下幡然醒悟，回归正途，便有了“浪子回头金不换”。人性就像河流一样流动多变，我们要以辩证的眼光看待一个人。
日本作家森城村一写过一篇畅销小说《人性的证明》:女主人公八杉恭子为了掩盖自己早年和一个黑人同居的经历，并保住自己的显赫地位和名誉，陡生恶念，竟亲手刺死了前来寻母的儿子约翰尼，又销毁了所有关键的证据。警察栋居最后孤注一掷，以人性做赌注求解困局。栋居在八杉恭子面前还原约翰尼的成长经历，约翰尼一生中最甜蜜的时光是儿时和母亲游玩雾积的情景，母亲买了一顶草帽给他，还有一本诗集，自母子分别后一直珍藏。当栋居拿出二十多年浸染的破草帽并读着草帽诗时，八杉恭子心里罪恶的防线终于崩溃，善性回归，痛哭流涕地坦承自己的罪行。这部小说深刻地洞悉了人性，一经面世，迅速畅销，森城村一也因此蜚声文坛。
人是善恶同体的动物，善恶的力量一直在交战。法律规避人的兽性，道德提升人的天使性。苏引华《在红尘中修心》说道:“没人会把我们变得越来越好，时间也只是陪衬。支撑我们变得越来越好的是我们自己不断进阶的才华、修养、品行、以及不断的反思和修正。”
公众号：丰镐文苑
篇2：一半是佛一半是魔杂文随笔
一半是佛一半是魔杂文随笔
人性是什么?
小时，常大声念：人之初，性本善。觉得人生来都是善良的，人性本善。大了，听得最多的倒是：画虎画皮难画骨，知人知面不知心。人心叵测，人性本恶。对于儿时所执着的观念也逐渐模糊了起来。
医院里，儿科是最让人揪心的地方。小木木安静地靠在床头，才八岁的小脸蛋已过早的挂满了忧伤。
因先天性脊柱侧凸严重，影响到了心肺功能，就连简单的运动都变得非常困难。看到女儿像只欢乐的小鸟在那又蹦又跳的，她满脸羡慕。医院已催了多次让她尽快手术，木木妈满脸焦急却又无可奈何。
从木木犯病到现在，她家除了那家早餐店，早已空空无也。十多万的手术费用于她来说就是个天文数字。
想起前两天她问木木姑姑和叔叔借钱时他俩说的话：“嫂子，别折腾了，这病先不说没钱，就是有钱，做了手术也不能完全恢复正常，不如买点营养品给她吃实在，以后再生过一个。”她当时真想把他们给的那两三千块买营养品的钱丢还给他们，但想到医院的催费单，终究是默默地忍了下来。
“想当初，她姐弟俩有什么困难，孩她爸总是倾囊相助，血脉情深。可如今，孩子生病，紧要关头，手足情竟淡如蝉翼了。虽说人情冷暖，世态炎凉是人之常情。只是，为何至亲的人却能做到如此冷血呢?再怎么说，木木身体里也流着和他们一样的血液啊！”木木妈满脸的愤慨。
木木妈的抱怨，让我不禁想起了前几天一位落难长辈的哭诉。
身为富家太太的方姨，因丈夫投资失误，所有资金都被套了进去，每天面对银行的催债已是精疲力尽。
更不幸的是，另一位随她丈夫一起投资的朋友，把所有责任都推到了她丈夫头上，每天逼着他还她钱。不还就去她俩单位闹，搞得她两口子有班不能上，有家不能回，好好的.人硬给逼病了。
她哭着说：“做人怎么可以这么没人性呢！以前她随我们搞投资赚的钱比这次投的钱多了去了，她怎么就不念一点从前的好。现在非得要把我们往死里逼。”
东野圭吾曾说：世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。对于木木妈的抱怨和方姨的哭诉，作为旁人的我，没有去改变他们的能力和帮他们去指责对方的权力。我只能除了安慰就是深深地同情。
相比木木，小外甥就幸福多了。他的腿已是第四次做手术，家里早被掏空。
表妹说，当医生说需重新手术时，她当时就蒙了。幸好孩子的姑姑们每人凑了几万，硬是把手术费凑齐了交到她手上。还一再叮嘱她：住院生活费千万别省，钱不够她们再想办法，孩子的营养一定要跟上去。
锦上添花易，雪中送炭难。这是人性使然，也是人之常态。可是，大家往往忽略了：锦上添花无人记，雪中送炭方显情义深。
锦上添花的时候，别人可能也就报之以一笑。久了，甚至是不记得曾有这事或曾有你这么一个人。而雪中送炭则不一样，一个人陷入困难绝境之时，是最需要人帮助的时候，也是对人间冷暖最敏感的时候，如果此时你对他伸出援手，不管多少，他都会放在心里，时时铭记。
感情从不轻易流露的表妹，每每提起手术费这事，她都是满脸的感激。人性和亲情在这一刻也散发着耀眼的光芒。
人性是什么？善?亦或是恶?
我想起了女儿因左边脸上莫名长满白斑，我彻夜难眠时她安慰我的话：“妈妈，我就是一只还未修炼成仙的狐，一半是仙，一半是妖，我再修炼修炼就好了。”其实细想，人性，何尝不就是一张正在修行中的脸，一半是佛一半是魔。善恶是修行的精髓：长善为佛，长恶为魔。
篇3：人间滋味你是一半杂文随笔
人间滋味你是一半杂文随笔
提到酸萝卜老鸭汤脑子里第一反应就是酸萝卜老鸭汤方便面，第二个反应就是自助烤肉餐厅里面的那些品种繁多的“鸭肉”。
我印象中吃鸭肉就是没有膻味的，家里很少做鸭肉的食物，像吃过的鸭肉，大概也就是北京烤鸭和酸萝卜老鸭汤了。吃过最好吃的酸萝卜老鸭汤是我奶奶亲自做的，酸萝卜是事前腌制好的'泡菜萝卜，用到大个一点的红辣椒（并非红椒），泡椒，盐，腌制在泡菜坛子里，很多老一辈的家庭里都会有腌制泡菜的坛子，像我家还会腌制酸豆角，酸菜，辣椒，酸豆角和酸萝卜不管是洗干净直接吃，还是切段和其他食材一起蒸煮油炒都是极下饭的，曾经我奶奶用肉沫和酸萝卜切丁一起爆炒，酸萝卜酸酸的正好开胃，和肉沫的盐味调和在一起，我就着白米饭也能吃2碗。二老鸭汤里面的酸萝卜也起到了很重要的调味作用。
炖鸭汤的工序相比和炖鸡汤鹅汤都是差不多的，无非是鸭肉切换，焯水去腥血，然后放生姜，大葱，盐等调料进行慢炖，加上酸萝卜，汤汁混合了酸萝卜的酸味以及萝卜本身的甘甜，香味馥郁浓厚，光是老鸭汤就可以喝几大碗，加上炖得软烂的鸭肉和酸萝卜，仅仅这一锅就是冬天里百吃不厌的滋补上品。
我已经很久没吃到酸萝卜老鸭汤了，在武汉上学的时候，学校食堂有江西瓦罐汤，有很多选择的汤，唯独没有这道酸萝卜老鸭汤，我想江西人可能本不吃酸的东西吧，即使回家也在没有吃到了，一是家里没有人再自己腌制酸萝卜，二是可能没有人像我一样对这道酸萝卜老鸭汤如此喜爱吧。
篇4：健康的一半是心理健康
健康的一半是心理健康
世间有一种比海洋更大的景象，那便是天空；还有一种比天空更大的景象，那便是内心的活动。 ──雨果随着社会紧张因素的增加，学校生活中压力的增强和竞争的激烈，中学生的心理健康问题已越来越突出，心理健康不仅影响到同学的学习与生活，而且影响同学的心理发展和良好个性的形成。维护心理健康是一个十分重要的问题。
心理健康的标准面前尚无比较完善一致的说法，这里，借鉴国内外研究成果，并根据我国实际，归纳出中学生心理健康的特点和保持心理健康的要求，供同学对照参考：
⒈自知：自我意识正确
能正确地评价自己和他人的品质，对工作、学习和生活都比较满意，没有心理障碍；对自己的外貌、成绩、能力、兴趣、爱好、情绪、动机等有正确的分析，既能认识自己的优点，也能认识自己的不足；既能接受自己，包括接受自己的不足，做到自我悦纳；在别人的议论包围中既不会被赞扬、歌颂冲昏了头脑，又不会因为批评、责备而烦恼，心中有数，能从别人的议论中汲取有益的东西，主动地进行自我教育；既不盲目自大，也不妄自菲薄，既不丧失自我，也不孤芳自赏，总是处于一种独立自主的状态，而如果过高地估计自己，或过低地估计别人，就会事事处处感到不顺心、不如意，常常为嫉妒而烦恼，造成心理的失衡。
⒉自理：认知功能正常
知识贫乏，闭目塞听，就容易钻牛角尖，变得心胸狭窄；由于认识水平不高，看问题往往偏激、片面，为一点小事心烦、生气，这就要求同学不断学习，提高认知水平；要具有正确的感知事情的能力和较强的抽象、逻辑思维能力，能正确对事物进行分析、综合、比较、抽象概括，具有丰富的想象力和惊人的记忆力；要知道，即使智力中下水平的同学，通过教育和训练、学习，一般也都能成为心理健康的人；要看到世界的事不可能十全十美，生活不可能一帆风顺，要看主流，要准备失败、迎接困难，这样，当挫折到来时才会不怨天尤人、发牢骚，影响情绪；要学会看光明、看前途，从生活中挖掘积极因素，保持旺盛的斗志、乐观的情绪和平衡的心理，使自己成为生活的强者；作为学生，如果上课注意力不集中、记忆力下降、思维失常，就是心理不正常的表现。
⒊自制：行为规范恰当
有道德和法制观念，遵守社会公德，个人服从集体、服务社会，能约束自己，主动改正自己的错误，使自己的行为社会化、规范化；应该严格遵守《中学生日常行为规范》，养成良好的行为习惯；心理和行为要与年龄协调一致，要符合社会环境规范和自己所充当的角色；人的心理和行为在不同的年龄阶段是各不相同的，其对事物的.感受、思维、记忆、情感、兴趣、行为方式等都有不同的特征，作为中学生如果还像儿童少年时那样，就与这个年龄期的心理特征不协调了；对不同的刺激产生不同的适度反应，也是心理健康的一个重要标志，同学中各人的特点不同，对刺激的反应也不一样，但有一个适当的范围，如同学受到欺侮，采取正当自卫也是正常的，但不顾后果或出于刻骨仇恨的心理报复，就是不健康的心理表现；行为恰当的人也是受欢迎的人，那种行为怪异、目中无人、哗众取宠、娇柔造作或冷漠无情的人，总是不受欢迎的；要有良好的自我控制能力，在挫折面前不气馁，能正确对待困难，能勇敢地面对失败，并有较强的耐力。
⒋自持：情感反应适度
情绪的好坏直接影响心理健康。心理健康的人，应是情感丰富又能良好调适的人，要具有正常的喜怒哀乐等情绪反应，做到当喜则喜，当悲则悲，情感适度、易控；在美感、道德感方面具有深刻性，主导心境应是乐观、向上、稳定、充满时代朝气的，而不是低下猥亵、沮丧悲观的，更不是反复无常的；要学会控制自己的情绪，学会对不愉快的事冷静分析，不感情用事，不随意大动肝火，学会用理智抑制不必要的冲动，不为一时的冲动而违犯纪律，不为学习中的困难而焦虑重重；学会用积极的情绪战胜消极情绪，不使消极情绪、过激情绪维持较长时间。
⒌自重：个性结构完整
完整的个性结构要求具有较强的能力、谦虚开朗而又完善的性格、良好的气质、诚实正直的作风、正确的动机、广博的兴趣和坚定的信念。良好的个性是健康心理的重要标志，无论在什么情况下，都应保持统一的人格，做到：自信而不狂妄，热情而不轻浮，坚韧而不固执，礼貌而不虚伪，灵活而不油滑，勇敢而不鲁莽，既有坚持到底的精神，又不顽固执拗；对生活、学习有正确的标准，既不好高鹜远，也不急功近利，心境总是处于满意、愉悦的状态之中；要能审时度势地变换自己的角色，做到能上能下，才能在各种场合都应付自如，轻松愉快地发挥个人的才能和作用。
⒍自尊：人际关系协调
能一分为二地论人论事，分清主次，在悦纳自己的基础上，能接纳别人，对别人既能观全面地评价，又不苛求不忽冷忽热，并且能体察他人的情感，热心情关注他人。尊重自己，也尊重别人，正确处理好同伴之间、师生之间、家庭成员之间的关系，团结意识较强，对人热情、诚恳，既不失原则，又有灵活性，既接受别人爱，又爱别人，心情愉快，对长辈尊重和关心，对同学同事热情友爱，对儿童和残疾人同情、尊重、爱护；具有处理矛盾的能力，乐于与别人交往，在相互交往中得到尊重、信任和友爱，从而减少矛盾；与人为善的人，能与大家互相理解、彼此融洽、协调一致、配合默契；要待人处世文明、大度、有教养，否则很难与人相处，性格孤僻、为人冷漠、行为粗鲁、自私自利都很难搞好人际关系。人际关系紧张，不但影响学习、工作上的协作，还会影响人的性格和心理健康；人际关系和谐，心情当然舒畅，心理也就会处于健康状态之中。
⒎自强：意志品质健全
心理健康的人必须是一个意志坚强的人，特别表现在行动的自觉性、自制性和耐挫能力上，坚强健全的意志应具有以下特征：⑴自觉性，即人的行动有明确的目的性；⑵果断性，即对事物能适时做出决定；⑶顽强性，即能够较长时间地专注于某一事物，不受外界干扰而有效地控制自己的行动；与此相反，如果行动盲目或犹豫不决，做事虎头蛇尾，则是意志不坚强或不健全。要坚信自己的存在，坚信自己对社会、对人民有价值、有意义，能从自己的实际情况出发，努力把自己培养成为德智体全面发展的跨世纪的合格人才。
⒏自爱：精神生活丰富
心理疲劳往往会影响我们的心理健康，因此，我们要注意劳逸结合。休息可以是睡觉，也可以是参加文娱活动，而后者这种积极的休息更有利于身心健康。丰富的精神生活可以使人增长知识，发挥才能，使人感到精神充实，心情愉快，多参加文体活动，可以让紧张的情绪得到松弛，心情得到缓解。丰富的精神生活能陶冶情操，调节心理：烦恼时听上几首轻音乐可以冲淡烦恼；悲伤时听一段相声会使之烟消云散；情绪低落时看英雄史诗书刊、电影电视会使你精神大振；必要时开个善意友好的玩笑，可以调节、活跃气氛，有节制的、适度的幽默可以消除烦恼，令人心情愉快。集体活动给人创造了融洽、亲切的气氛，给人以温暖，以精神力量，可以使人开朗、活泼，有益心理健康的发展。总之，精神生活丰富了，人的精神就有了寄托，有利于心理健康。
⒐自立：社会适应良好
中学生应逐步接受现实社会的生活方式、道德规范和行为准则，遵守学校的规章制度，掌握一些行之有效的学习方法，更好地适应课程的要求；要把自己的志趣、理想、前途与整个社会相联系，用社会要求来调节自己的生活目标，既能充分体现自己的个性，又能符合社会要求，把自己的命运和社会紧密联系在一起，使自己的理想、目标、行动跟上时代步伐，这样才能发展积极的情感、乐观的情绪；要善于适应外界环境，善于理解他人，主动与大多数人融洽关系。
⒑自觉：人生态度积极
正确的人生态度是心理健康的支柱。有了它，人在任何时候都不会悲观失望，都能看到前途和希望，不会因暂时的挫折和失败而灰心丧气，无论遇到多大的困难都会保持旺盛的斗志、坚定的信念，有了正确的人生态度就会有较高的心理承受能力，不会有过分失常的表现，在分析、处理问题时比较客观、稳妥，与时代共同前进，心态始终保持健康水平；要对学习、社会产生积极的态度，并具有良好的情感体验，行动中应体现出这种倾向：愿意学习，努力掌握知识技能，自觉完成学习任务，不把学习作为负担，不害怕困难，努力争取优良成绩；信仰危机最容易造成人们心理上的崩溃，没有精神支柱，很难承受各方面很大的心理压力。因此，同学要自觉、主动地明确学习目的，端正人生态度，树立远大理想，坚定建设有中国特色的社会主义的信念。 下面的几个定律对于提高心理健康的水平不无帮助，不妨试试：
快乐定律，遇事要往好处想，比如不慎掉进了河沟里，你就可以想想也许有一条鱼会游进你的口袋。
幸福定律，如果你不再总是想着自己是否幸福时，你就获得幸福了。
沉默定律，在辩论时，沉默是一种最难驳倒的论点。
动力定律，动力往往只是起源于两种原因：希望或者绝望。
受辱定律，受辱时的唯一办法是忽视它，不能忽视它时就藐视它；如果连藐视它也不能，那么，你就只能受辱了。
愚蠢定律，愚蠢大多是在手脚或舌头运转得比大脑快的时候产生的。
价值定律，当你一旦拥有某种事物时，你就会发现这种事物并非像你想象的那样有价值。
化妆定律，在修饰打扮上费时有多少，你要掩饰的缺点也就有多少。
省时定律，要想学会最节省时间的办法，首先就要学会说“不”。
地位定律，有人站在山顶上，有人站在山脚下，虽然所处的地位不同，但在两者的眼中所看到的对方，确是同样大小的。
失败定律，失败并不意味着浪费时间和生命，却意味着又有理由去拥有新的时间和生命。
s当然，如果你已经有了心理疾病，那么就要针对疾病及时采用心理疗法诊治。积极性的“自我暗示”（想象或自信一些特殊的情感或事实的存在，从而在行为的改变和主观经验方面产生一定的效应，引起心理、生理上某些相应的变化）是一种很有效的自我心理疗法，关键在于打掉自卑感，充满必胜的信心。当然，一个人的心理方面出了问题，并不一定从以上几个方面都表现出来，而往往是在一两个方面有所表现。
篇5：一半时光一半是影散文
一半时光一半是影散文
又是一个寻花问柳季，又是一个阳春三月天，又是一个匆匆而逝的岁月。凌晨三点的黄昏，闻着淋过雨的空气，点燃一支香烟，吐出几个泛白的烟圈，几缕孤独的烟丝划过夜空，跌落在带来几分希望的黎明之前，我就这样坐在窗前，迎接新的一天的到来，期许着这久违的黎明，带给我些许不一样的呼吸。
现在的我，可以熬到凌晨不睡觉，可以旁若无人的抽着烟，可以随心所欲的去旷课，也可以无所顾忌去自己想去的地方。但却发现，始终缺少着那么一点点乐趣，始终不是自己想要的，只是为了减轻孤单，为了驱赶空虚，渐渐的连做也懒得做了。即使做了我也不知道自己曾做过它。记忆里那些痕迹总是那么美好，有时候真想回到过去，让那些未完的故事继续着，继续着那些边欢笑边流泪的时光。然后藏在某个不为人知的角落，趁着大人不在，把藏在袖筒里的烟拿出来猛吸几口；然后拿着一堆存了好几个月的零钱，走进徘徊了无数次的数码店，光明正大对着一脸嫌弃的老板说那台mp3我要了；然后在鸦雀无声的课堂上对着凶神恶煞的老师拿出从别人那儿借的《男生女生》，压在课本下，一遍遍读着那些破旧的爱情故事，感动着别人给我们讲的爱情……
那些快乐，那些记忆，只停留在那个时候，在也没有延续到我的生活中来，而我自己，也永远停留在那些时光中，再也没有走出来。现在的我，并不知道自己是谁。如果有一天，和过去的我相遇在某座城，我一定会来一个肆意的拥抱，说声久违了。
假若记忆能够复活，我愿意再回到过去一次，再去感受那些心动的时光，再去经历那些迷茫的暗影，我会把我能给予的最好献给过去，献给那些再也没有出现过的唯美瞬间。献给那些无忧无虑的美好。那怕让他一个伤口叠加着一个伤口。也无怨无悔，只可惜那些画面早已不在，而我的心中的悸动也停止了碰撞。
我应当感谢生命中所有的时光，开心的，悲伤的，想仔细回味的，想拼命忘记的`，是他们陪我走过人生的喜乐悲欢，是他们留下人生中无比珍贵的回忆。有时候听着一首很熟悉的歌，回味着当初听这首歌的心情，回想着印在这首歌里的点点滴滴，有种拼命想回到过去的冲动。去找寻当初的年少轻狂，在那个最好的年纪，我把我所有的故事，最深的情怀全部凝聚在那首当初并不怎么好听的歌里，定格在如今我无比怀念的旋律里，干净彻底，毫无保留，以至于现在的我再也没有什么好的故事去给自己讲，以至于把那首当初并不那么好听的歌单曲循环，试图在里面寻找一些熟悉的碎影和那些再也回不去的情怀。也许这就是成长所付出的代价，把自己的一切都抛弃了以后在从新塑造一个别人看好的自己，塑造的乱七八糟，自己都不认识自己，只能时常靠点滴破碎的记忆来怀念当初真正的自己，终于，我们成了别人想象的模样，却可悲的连回忆的尾巴都没有抓住，留下了许多无法弥补的空白。原来我们这一生连回忆都没有，原来我们这一生所有的记忆都没发生过。
突然有那么一刻，那么不经意间，我听到了beyound的光辉岁月，猛然间想起了一个词叫做情怀，我并不太理解什么叫做情怀，大概就是当初他们做某些事的时候付出的感情和怀有的心情吧，很多人听到这首歌时都很羡慕当初beyound豪放无羁的情怀，羡慕他们能洒脱的把自己辛酸的故事唱着说出来，包括我也是，我也感受着他们的共鸣，听着那坦然的旋律我一直在想他们是怎样一种停留的永恒。但就在那么一瞬间，我感觉到很久很久以前，情怀这个词在我身上也出现过，现在已经很模糊了，但我影响那是我无比想看到的微笑，闪烁着泪光的笑。我并不是一个怀旧的人，但如果再有一次机会，我真的很想回到过去，我一定会把我从前能给予的最好留给过去，一定会去感受一下再也没有出现过的情怀。
时光暗换了季节，我在当初憧憬的路上越走越远，再也无法回头，但我真的很怀念时光中的模样，那些笑容，那些花儿。
篇6：华为，一半是海水一半是火焰
华为，一半是海水一半是火焰
步入，就要谈谈“13”，13是什么东西？它在东方人和西方人眼中有着不同的色彩和魔力。
前的，华为营收超过200亿元，任正非此时正在构思《华为的冬天》，并于发表于内部刊物上，其在业界乃至跨界的影响力，远远超过了200亿元，像核爆炸产生的辐射一直影响到现在。
13年后的2013年，不太漫长的13个冬天，华为自我批判，苦练内功，战略突围，以350亿美元迎来新纪元，思科钱伯斯认为“华为是最强竞争对手”，爱立信卫翰思也说“华为是值得尊敬的对手”。
13年前撰写《华为的冬天》的13年前，恰是1987年任正非手持2万元创办华为的时候。那是任正非“我拿身家赌明天”式个人生存的冬天，当然东方人更愿把这种创业看作是希望的春天。13年后的20，任正非将个人的冬天嬗变为华为的冬天。
2013年，华为另一轮13年之初。《下一个倒下的会不会是华为》和《只有一个华为》成为机场最炙手可热的两本新书。《下一个倒下的会不会是华为》最早的书名是《杰出与孤单》，轮值CEO徐直军认为这名字太虚了，于是有了最后这个振聋发聩又深藏危机玄学的书名，
《只有一个华为》是原华为人程东升的新作，作为厨师长，程拥有大量的华为原材料，自然能烹饪出《华为真相》、《任正非管理日志》等一道道名菜。不过“只有一个华为”的叫法太高调，是卖书人的立场，任正非是反感的，也不代表轮值CEO郭平的想法。华为系强调“聚焦战略、简化管理、提高效益”，可见华为仍面临着“战略过多、管理繁琐、效率不高”等诸多难题。郭平在新年致辞中说：“2013年我们要持续简化内部管理。要加强对一线授权，实现机关向服务、支持、监管的转身；机关要精简、流程要简单。要弱化为了考核的财务结算。优化各方面价值评价分配机制，激发全员去奋力创造价值。”
13年前，关于管理和效益问题，任正非在《华为的冬天》里同样谈到：“已经有规定，或者成为惯例的东西，不必请示，应快速让它通过去。我们一定要在监控有效的条件下，尽力精简机关。”甚至喊出“在去年的一年里，对既没犯过错误，又没有改进的干部可以就地免职。”一个问题喊了13年还不止，在华为这样所谓“拥有高度执行力”的狼群里都远没有解决，怎能说“只有一个华为”？这就是冬天！
篇7：同仁堂 一半是产品 一半是文化
-8-11 来源：中国产经新闻
北京人买药，喜欢去同仁堂；外地人到北京旅游观光，也都不会错过到这个百年老店逛一逛的机会，
因为这是一个比美国历史还要长的著名中药老店。创办人姓乐，最初也只是走街串巷行医，卖小药以维持生计。1669年，乐显扬在北京创立了同仁堂药室。17，乐凤鸣在北京前门开设了同仁堂药铺。1723年，同仁堂开始供奉御药，历经清朝八代皇帝，共计188年。
同仁堂的金字招牌，最根本之处在于其制药理念。
虽历经3的风风雨雨，历代同仁堂人始终恪守着“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的古训，坚守着“修合无人见，存心有天知”的自律意识；外在上，过去为皇宫内廷制药的皇权压力、现代市场中的竞争压力，都造就了同仁堂制药过程中精益求精的严细精神，也保证了其产品以“配方独特、选料上乘、工艺精湛、疗效显著”而享誉海内外，
同仁堂今日的成就，与其经营理念有着密切的关系。
同仁堂的创业者，尊崇“可以养生，可以济世者，惟医药为最”的信念，历代继业者，也始终以“养生济世”为己任。今天，同仁堂仍代顾客熬制汤剂、代客邮寄药品。曾经发生过的一个经典案例是，有位山东老汉曾在同仁堂买到过1分钱的药品，以为弄错了。店内的师傅却笑着告诉老人，他所买的药确实只值1分钱。
传统的同仁堂文化理念，让这个百年老店成为国内中药市场中的佼佼者，传统的中国文化及中医药文化，更让同仁堂不仅走向全球有华人聚集的地方，更是向国外主流市场进军。
在欧美市场，同仁堂曾经借助当地电视台播放《大宅门》、《大清药王》等电视剧的机会，在潜移默化中让更多的人了解、走进了同仁堂；在海外的同仁堂网点，同仁堂更是经常参与当地的公益活动，并定期举办中医药讲座，让民众感受到同仁堂的文化魅力。
时至今日，传统的同仁堂精神、现代的企业理念，一代代同仁堂人的心血与汗水，不仅让这个百年传统老店荣誉满身，更是造就了具有传奇色彩的同仁堂商业神话。
篇8：一半是海水一半是火焰组诗
一半是海水一半是火焰组诗
（一）
你别轻轻地抹掉夕阳
在你的指尖，所有的余晖散去
是谁把指尖流年的痛
在你梦里幻化秋水
指尖弹落的声声叹息睡去
一缕月光，跳跃出玉兔的身影
还有谁？能把如真如梦的幻影散去
让你感觉孤独了今生今世的凄凉
梦的感觉很真，就像棋盘散落的棋子
不知道哪一步该怎么走
错落的音韵叠加额头
我在独醉的的`星光里饮水
就像一匹独马，饮进沧桑
且不知下一个路口会在何方？
（二）
一盘散落的星光
那些散碎的银两
你的呼吸是杏花红了又黄
等飘落的时节，你会感觉
嫦娥的脚步追不上月光
明明暗暗的灯火照不亮三步
因为三步之遥比你今生的路更长
哭过笑过，才知道今夜的月亮有多亮
痛过悲过，才知道我的心将要去何方？
所有的碎石都被雷鸣般的掌声击碎
我不知道，那个坐在演讲台上的小丑
能否把今夜的月光梳理成一枚落叶
我知道时时刻刻苦的思念
今夜无法穿透你的胸膛
你擎举着一朵菊花来临
我的梦，比今夜的晨露碎的更快
我的诗词躲不过你的三步之遥
篇9：一半是海洋一半是天堂散文
伫立 静默 风景入画
揶影 婆娑 夕阳胜血
风乍起 椰韵悦耳 惊觉原来人在树下
这个七夕，赖在海边，阳光，沙滩，遮阳伞，躺椅，揶树，世界各地的人，五颜六色的比基尼，三亚大东海岸边，那些情侣的亲密笑容都温暖着我的灵魂！
我躺在沙滩上，眯缝着眼睛看三亚大东海——
云朵，很白。
天空，很蓝。
高山，很绿。
大海，很宽。
风，是暖暖的。
椰，是甜甜的。
这里，是比基尼比拼的舞台，多么胖的人，在这里也不想减肥，三围在这里不重要，重要的是海浪。
是的.，海浪的每一次光顾，都让所有的人们欢呼，跳跃，尖叫，再跳跃，兴奋不已。
海浪，冲刷着以往的疲惫，冲刷着工作的压力，冲刷掉所有的烦恼，冲刷掉往日的污垢。
黄昏的大东海岸边，更为迷人。嫣红的夕阳，穿透椰树，随海风折射着班驳，屡屡温暖夹杂着丝丝凉意沁入晒了一天的皮肤，感觉格外舒服。
霓虹灯映在海里，不停地跳动。犹如一个不安分的心，跃跃欲试。音乐，从草地，从石头，从椰树，从任何可以的地方轻柔地袭来，我身体的每一个细胞都开始——放松。
夜晚，我最喜欢随着大东海岸蜿蜒的那些露天酒吧，从海水里爬上来，没有人顾及脚上的沙子，可以披着浴巾，也可以脚上你自己的游装，真的没有谁顾及这些，临海而坐，叫上自己钟爱的海鲜，啤酒或是红酒，踩着沙子，听着海浪，伴着靡靡之音，享受美味，慰劳自己阳光下，海浪里游离一天的体魄。
在酒店刚刚办理了入住手续，我就关掉了手机。
谁的电话都不接，谁的信息也不回，尽情放松自己的身心，这才叫生活！
因为，我在度假。我在休息。我在享受。
篇10：生活有一半是回忆
1、低头不一定全是软弱，有时是发力前的预备姿势。
2、不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。——《佛说》
3、如果没有冬天，春天不会如此悦人;如果没有偶尔的不幸，幸运不会如此受人欢迎。
4、真爱的感觉，最开始应该是害怕：害怕他不喜欢，害怕他不接受，害怕他托词，害怕尴尬，害怕没话题说，害怕拥有因为害怕失去，一切小心翼翼……所有这些都是因为太爱，又不知如何去爱。
5、不会爱的人，是因为心里赶不走那个不可能的人。
6、让痛苦翻篇儿的好办法不是把它撕掉，而是赶紧开始写新的一页。当你主动地拥抱美好，就没有那么多时间搂着痛苦。当你没有那么多的时间和精力消耗在对痛苦无谓的反刍中，你才有力量面对那些痛苦。
7、有时候，你给别人最简单的建议，却是自己最难做到的。
8、世界上没有一段弯路是白走的，好像那都是人生必须经历的，可能有时候弯子大一点，内心痛苦也会多一点。一个女人不一定要有很高的学历，她的心胸比较开阔，她不会拘泥于小的利益而会顾大的理，所以她的格局就会大一些，哪怕她生活在小村子也比一个大都市不明理的人格局要大。——杨澜
9、这世间许多事物皆因相信而存在，所以人们亲手捏出了泥菩萨，却选择坚定的去信仰它。
10、很多人都有“我特殊”心理，比如说明知道对方是个败类，总觉得“我特殊”,他一定会为我改变的。再比如说，明明知道他一定会做出伤害别人的事，也会想“我特殊”,他也许不会伤害我呢。最后，我特殊心理让女人遍体鳞伤，恍悟“原来我不特殊”.
11、爱一个人要适度，和爱人的距离也要适度。爱他在不远不近的距离，他便会对你不离不弃。
12、西瓜+空调+睡觉+电脑+手机+WIFI+冷饮+一个爱你的人=一整个夏天。
13、一个人若是真心喜欢另一个人，因爱生怖，什么都会变得患得患失。——亦舒《红尘》
14、记住那些在你生命中留下一笔的人，那些在深夜里陪你聊天，那些默默陪在你身边，那些生病时在你左右，那些你难过时会想起的人。正是因为这些人的陪伴，你才变成了现在的你。好好珍惜身边的每一个人，一如珍惜你自己一样。即使你们终究会面对离别。
15、青春最美的不是梦，而是与你一起追梦的人。
16、在不同的人面前，自然流露出不同的那一面。想着，更值得的人生，其实很简单，无非是选择跟那些会激发你好的一面的人多一些在一起的时间，同时跟可能诱使你不够好的那一面的人减少见面或交集。人的心每一秒都在变，请记得选择一个令你终将为自己感到骄傲的方向，修为。——秋微
17、也许你度过了很糟糕的一天，但这并不代表你会因此度过糟糕的一生。
18、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的“懂”,作最后的转身离开。——龙应台
篇11：精良的包装是成功的一半杂文随笔
精良的包装是成功的一半杂文随笔
同志们，假如哪天你有了很多钱，你想用它来做什么？
我最喜欢思考这个问题。而且，我发现随着年龄的变化，这个问题的答案也在不停地发生着变化。
我相信，这个问题绝对不会只存在于我一个人的心里，是个人都不止一次地想过这个问题。有趣的是，它的答案总和你当下内心的期待保持一致。
比如说，在你最爱打扮的时候，你肯定是渴望买遍天下名牌服装，走在路上，整它个回头率100%。因为服装是我们行走江湖的铠甲和战袍，而且也是一个人综合实力的集中体现。
有的人说，我们应该追求内在美，不要追求外在浮华的哗众取宠的东西。实际它和追求内在美并不冲突啊。而且，一个人的着装是很能体现他的内在精神追求的。
一个人的气质从某种程度上来说，就是通过着装和谈吐来体现的呀。我都没法想象，在裸体状态下，一个人应怎样体现气质。
古人非常精明，他们早就发现了这个秘密。那时的帝王统治阶级，为了把人划出不同的.等级，就从服装的面料、颜色、款式上颁布了严格的条例。比如，只有皇族才有资格享用黄色绸缎丝袍。紫色是高贵的象征，紫气东来、紫禁城等都是对他们所待的巢穴的美化。所以是不允许民间百姓着紫色服装的。从某种程度上来说，他们就想通过对某种颜色的垄断，达到把他们从普罗大众中割裂出来，显示他们与众不同，高人一等的目的罢了。
从某种程度来说，服装就是一个人的包装。工厂为了增加产品的衍生价值，往往在包装上要下大功夫。从顾客的角度来说，总希望物美价廉。但从商家的角度来说，总希望达到利益的最大化。于是就在包装上下足了功夫，有时不惜重金打造外壳，极尽高端奢华，使拥有某物的人感觉到自己恍若高人一等。
商家也是抓住了人的这一心理，才挣了个盆满钵满。这恐怕是商业战略，不是我等小老百姓能揣摩透彻的。
看来，不论做什么事，都要先揣摩透人性。不通人性的人做事是不可能成功的。通了人性，才能对症下药，手到病除嘛。有一位旧上海的流氓大亨说过“不识字可以，但是不识人头就要吃苦头了”。
所以，在做事前，先把你的服务对象的内心摸透，然后再决定说什么话，怎么做事。这恐怕比不分青红皂白地一视同仁效果要好很多吧。说白了也就是要区别化对待，根据个体差异打造不同层次的服务类别。这恐怕也是社会发展到一定阶段，给大家呈现出来的特色吧。很好，这是社会进步的标志嘛。大家努力挣钱，就可以享受不同类别的服务了。
比起过去，这已经是很大的进步了，不是？放在古代，就算你有钱也不能穿黄色的衣服。现在，只要你有钱，你就可以合法满足自己的需求。
话说回来，有的人通过打扮外表来获取别人的尊重，这也无可厚非，毕竟我们这个社会，以貌取人的事时有发生。穿得体面些，做个自我保护，是很有必要的。
至于那种，在学业和人品上不思进取，只想通过外表来蒙蔽大伙的行为是不足取的。毕竟路遥知马力，日久见人心，糊弄人最终只会贻笑大方，落个驴粪蛋表面光的评语。
篇12：人间滋味你是一半的杂文随笔
人间滋味你是一半的杂文随笔
楔子
大抵一种东西第一回吃，总是最好的。
汪曾祺 人间滋味里写到。
我内心感触，想想也是啊，好多东西第一回吃到嘴里，觉得惊喜和意外，吃到好吃的东西就像是获得人生的奖励，再怎么发胖都没有关系。美好的事物总是值得人们倾覆所有去追寻，追到了，也就结束了。
第一次遇见觉得可爱的人，大抵也是你觉得他最可爱的一回了。
1.米花糖
说到米花糖，不太了解全国各地是否都有这样一种食物，但从名字来看，米花糖的食材想必是到处都有的，我家乡这边挨近四川，有一种吃法遵循四川的风俗，将米花糖用开水冲泡开直接喝掉，这样的话就不叫吃米花糖了，应该是喝米花糖开水，老家这边的米花糖是用炒米、花生、以及糖水（具体不太清楚是冰糖水还是糖浆）做成一大块，吃的时候米花糖在嘴里碎开，甜甜脆脆，还有花生的坚果香气来口中弥漫开来。小时候经常有那种推着板车装着一大袋米花糖、爆米花、米花到各个小区大院兜售的手艺人，米花糖被切成小方块，一块块的码得整整齐齐，多少价钱我不太清楚，但是我猜想并不贵，大概3块钱就可以买一大袋，里面会有10小块米花糖。小时候家里的餐桌上经常出现米花糖的身影，但我从来没有自己买过米花糖，我并不太喜欢米花糖这样的甜食，一来是不喜欢吃里面的花生，二是总觉得米花糖的甜并不令人觉得很好吃，不像蛋糕巧克力软糖这样的甜食，米花糖的甜，是一种糖水凝结后依靠唾液融化，伴着米花在口腔里打转的干涩感，和我同样不喜欢各种酥是一样的感受。
然而我外公很喜欢买来吃，如果我没记错的话，我外婆也挺喜欢吃的吧，总之馋嘴的我家里只剩米花糖我也很难去吃它。但是米花糖总是悄悄地买回来没多久就被消灭了。为了解决干吃米花糖的干涩感，我经常看到外公一到晚上，就会去厨房取一个碗，拿一块米花糖放在碗里，冲上滚烫的开水，等米花糖完全泡散开，水稍凉后，不用筷子就这样喝掉。
直到不久之前，我都很难明白米花糖到底好吃在哪，直到我读了汪曾祺在写家乡的食物炒米和焦屑时想明白了。外公年轻那会儿是我完全陌生的年代，家境清寒，小孩也难得能吃上一分两分钱的零食，更别说大人了，也许米花糖就是我外公年少时唯一能吃得到的零食，也许是一天赶着上工，开水冲米花糖简单、快，随便一冲就当早点了，也许是去别人家做客，没什么东西好招待，就冲了一碗米花糖，吃下去竟觉得暖和清甜。在步履不停的人生当中，外公的认知里，米花糖仍然是一种畅销好吃的小食，路过商店时，还是会习惯性的买些来吃。
怎么说呢？就像小时候的棒棒冰、丝丝糖、唐僧肉和永远冲不开的.高乐高一样，和一段被珍藏的记忆有关，是某一个饥饿夜晚的小小诉求，是长长的路上的一个老朋友。生活越来越好了，你有了更多更好的选择，但是某一个完全不特别的日子突然会怀念，那时食米花糖的日子，那时陪伴在身边的人，滋味不尽然是当初那般滋味，而万象也非当初的万象了。
外公外婆还经常买的糕点有牛轧糖、牛皮糖、桃片糕、桃酥，牛轧糖是牛乳和花生制作的硬糖，牛皮糖是用花生和明胶制作的软糖，这样的零食环境下我仍然没有养成喜欢吃这些传统中式糕点的习惯，后来手工牛轧糖风靡全国，网上牛轧糖的花样众多，抹茶的、蔓越莓的、奥利奥的……，读书时放假回家之前我买了一些手工蔓越莓的牛扎糖给我外婆吃，她可能是我见过们家里最喜欢吃牛轧糖的人了，外婆尝了以后说很好吃但是并没有吃很多，反而号称不喜欢吃的我吃的挺多。我想是因为甜食很难消化，并且需要不停的咀嚼所以外婆吃不了太多的缘故吧。
不知不觉间，外婆更老了。
篇13：生活,一半是记忆,一半是继续散文
生活,一半是记忆,一半是继续散文
夏天过去了，明年还会来，花儿谢了，明年还会开，只是再也不是最初的那一朵了......
美好的事物都很难永恒，都只是刹那辉煌。或许上天是公平的，用短暂来交换华丽绽放，很多人很多事就注定只是匆匆过客和过眼云烟，不过所有的瞬间在一个人的心里却成为了永恒。
每个人的生命中，总有那么一个人是来教你成长的，那个人最终只能是错过。在失去了一个挚爱的人之后，一个人才会彻底醒悟、彻底长大。
都说时间让人长大，让人成熟，其实让人成熟的不是时间，而是一段时间里的人和事......
从相遇、相识、相知到相爱，再到最后的分开，不管是因为什么原因，只要你真的爱了，你就会撕心裂肺的痛。那种痛不会顷刻即逝，而是永远留在了心底某个角落，时常隐隐作痛。
在接下来的日子里，你还会继续前行，还会恋爱、结婚，去构建自己的小幸福，一切是平平淡淡的，没有了最初的轰轰烈烈和海誓山盟，而这个人恰恰陪了你一辈子；那个和你有过海誓山盟的人却陪在了另外一个人的身边，直至白发苍苍......
两个人相爱，教会了彼此如何去爱一个人，如何去珍惜，去包容，最后在她/他学会所有的时候，你们却分开了。你教给他/她的东西，他/她用来珍惜另外一个人，此刻，你是不是不由得鼻子发酸，心里五味陈杂？因为你的他/她确实不再属于你了，而你也肩负了对另外一个人的责任，你们都成为了彼此只能在夜深人静之时，才能肆无忌惮去翻腾的想念与回忆。
现在的`你也有属于自己的小幸福，不过一切都抵不过最初的那份纯真而狂热的爱恋。现在的你不会再去放纵那些纯纯的爱情，因为那些就像童话书里面的故事，走不进现实，因为在生活面前，那些不堪一击，到最后只能是各自去捡散落一地的忧伤......
与其那样，还不如不要打破它，在一切还是美好的时候就收场，给彼此一段刻骨铭心的回忆！
篇14：生活一半是回忆,一半是继续散文随笔
生活一半是回忆,一半是继续散文随笔
这次旅行，恰逢端午，可我在青岛满大街的找粽子，就是不见它的影子。记得第一次来青岛是1987年，时隔28年心情果真不一样 ......
每逢端午吃粽子是我多年不变的习惯，可今年的端午我没有吃上它，莫非青岛人不吃？看来还是入乡随俗吧！
记得第一次是和同学一起来的，1987年可以说，那时我并没有发现青岛有多么美，也许当时我的视线里只有自己的缘故吧，而今我将视线投向除了自己以外的世界时，却发现我的眼里满满的......
28年前的那段情止于此。那时的我们在一起除了谈学习，什么也不会说，想想看，都不曾牵过手。 直到有一天，有位女生公然在我面前直接了当的追求他时，我竟不知所措，心虽在痛，却假装不在乎，心里想：是自己的抢不走，不是自己的留不住。或许是我的“无动于衷”刺激了他的自尊，他反而“假戏真唱”起来......
生活一半是回忆，一半是继续。28年后我和爱人一起重游青岛，我们在山水间 、在现代文明与欧美建筑间徘徊，感叹现代建筑与古老建筑的巧妙结合，留在我心中的“道法自然”，我在“花石楼”前的“席地而坐”，在教堂前的翩翩起舞，在国奥帆船中心的“扬帆启航”，在“栈桥”前的多角度拍摄，在“五四广场”的驻足......青岛的美，让我流连忘返！
我喜欢青岛，在于它背靠大山，面朝大海，它的海水清澈见底，那里的`沙滩是我见过的最细的沙滩，细到什么程度——脚踩上去，不会留下任何痕迹。
来到崂山，一定要喝着崂山的矿泉水爬崂山，那味道绝不一样；中午歇歇脚再喝一杯崂山啤酒，伴着海鲜，是何等的惬意。下午不妨继续前行，走走停停，你会觉得来崂山不虚此行。在崂山一定要喝够了，因为到了市区就只有青岛啤酒了，虽说相隔不远，却是“失之毫厘差以千里”。
成熟的人不问过去，聪明的人不问现在，豁达的人不问未来，我看好青岛，我愿为它代言，我愿为它给我的享受买单，因为青岛山清清、水秀秀、人淳厚！
眼看三天的假期已满，再别了青岛！再别了崂山！再别了栈桥......再来，一定会再来!
篇15：自信是成功的一半的格言精选
1 、尽可多创造快乐去填满时间，哪可活活缚着时间来陪着快乐。——闻一多
2 、牙齿痛的人，想世界上有一种人最快乐，那就是牙齿不痛的人。——萧伯纳
3 、大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。——歌德
4 、一个人成为他自己了，那就是达到了快乐的顶点。——德西得乌·伊拉斯谟
5 、自信与骄傲有异;自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超
6 、坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。——马尔顿
7 、他们之所以做得到，就因为他们认为他们能够做到。——维吉尔
8 、家居的快乐，是所有志向的最终目标;是所有事业的劳苦的终点。——塞·约翰生
9 、人的强烈愿望一旦产生，就很快会转变成信念。——爱·扬格
10 、人生要有意义只有发扬生命，快乐就是发扬生命的最好方法。——张闻天
11 、不可能这个字，只在愚人的字典中找得到。——拿破仑
12 、人必须有自信，这是成功的秘密。——卓别林
13 、真正的笑，就是对生活乐观，对工作快乐，对事业兴奋。——爱因斯坦
14 、一切的和谐与平衡，健康与健美，成功与幸福，都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。——华盛顿
15 、地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。——伯顿
篇16：自信是成功的一半的格言精选
1 、在战场上，一个人有时会战胜一千个人，但只有战胜自己的人，才是最伟大的胜利者。——尼赫鲁
2 、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。——徐特立
3 、除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。——培尔辛
4 、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨，相信吧，快乐之日就会到来。——普希金
5 、乐观使你倾向于幸福健康事业顺利，悲观使你倾向于绝望患病失败忧郁孤独懦怯——民谚
6 、信念!有信念的人经得起任何风暴。——奥维德
7 、人须有自信之能力，当从自己良心上认定是非，不可以众人之是非为从违。——章太炎
8 、既然太阳上也有黑点，“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。——车尔尼雪夫斯基
9 、人生至善，就是对生活乐观，对工作愉快，对事业兴奋。——布兰登
10 、你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。——莫泊桑
11 、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。——亚里士多德
12 、体育和运动可以增进人体的健康和人的乐观情绪，而乐观情绪却是长寿的一项必要条件。——勒柏辛斯卡娅
13 、一个生意人不想破产，好比一个将军永远不预备吃败仗，只自得半个商人。——巴尔扎克
14 、人的强烈愿望一旦产生，就很快会转变成信念。——爱扬格
15 、缺乏信心并不是因为出现了困难，而出现困难倒是因为缺乏信心。——塞内加
篇17：自信是成功的一半的格言精选
1 、产生信念是要付出很高的代价的。——本琼森
2 、快乐是一种奢侈。若要品尝它，绝不可缺的条件是心无不安。心若不安——即使稍受威胁，快乐就立刻烟消支散。——司汤达
3 、人生最大的快乐是致力于一个自己认为伟大的目标。——萧伯纳
4 、自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。——徐特立
5 、从什么地方和什么时候开始自我教育呢?有一句古老的格言说：“战胜自己是最不容易的胜利”。——苏霍姆林斯基
6 、要有自信，然后全力以赴——假如具有这种观念，任何事情十之八九都能成功。——威尔逊
7 、凡笑者，就表现着他尚有生活的胆和力。——德懋庸
8 、静默是表示快乐的最好的方法，要是我能够说出我心里多么快乐，那么我的快乐只是有限度的。——莎士比亚
9 、在别人藐视的事中获得成功，是一件了不起的事，因为它证明不但战胜了自己，也战胜了别人。——蒙特兰
10 、女性需要优异的信心，甚于基于道理的信心，男性需要严肃的信心，甚于优异的信心。——裘贝尔
11 、宁可一死，也要把从先辈手中接管的祖国交给我们的后代。这就是我们的信念，这就是我们的忠诚。——华兹华斯
12 、诚实是雄辩能力的一部分;我们因自己热切诚恳，而使别人信服。——威廉·哈立特
13 、快乐之道不只在于做自己喜爱的事，更在于喜爱自己不得不做的事。——巴里
14 、在真实的生命，每桩伟业都有信心开始，并由信心跨出第一步。——奥格斯特·冯史勒格
15 、人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。——稻盛和夫
16 、快乐，是人生中最伟大的事!——高尔基
17 、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱者;谁下定决心后，缺少灵活性，谁就是傻瓜。——诺尔斯
18 、只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己的意志。——高尔基
19 、信念是有益的，但它不具有真理性。——阿米尔
20 、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超
篇18：一半是阳光一半是月光散文欣赏
一半是阳光一半是月光散文欣赏
一半是阳光一半是月光，我们需要在徘徊中找到那份平衡――现实中，几乎每个人都带着不同的面具生活着，都伪装了自己的喜怒哀乐，这样的行为，在古人看来，叫城府，谋略，或说奸险，狡诈，有心机。而近代，西方心理学给了一个新的名词，叫双重性格。
可以说每个人都有双重性格的特点，只是孰轻孰重而已。然而我觉得双重性格，并不能确定好坏之分？不能说这一定是很严重的心理障碍或疾病，需要去身心药物治疗，所以的事物都要因人而异，所以在现实中遇到双重性格的'人，往往要加强注意，不要被表象而迷惑了，不要轻易相信别人。而是需要时间清楚了解认识后，才能决定你们的相处距离和方式。
在这里普及点医学上的专用语，双重性格的解释是：正常人在相同时刻存在两种（或更多）的思维方式，其中，各种思维的运转和决策不受其他思维方式的干扰和影响，完全独立运行。
在现实的社会，都有这样一个宗旨，人不为己天诛地灭，追求着自己无尽的控制欲，贪欲，和食欲。我们不得不形成了，阴阳，反正，暗明，隐显的不同性格，拘谨可以变为放纵，善良可以变为邪恶，胆怯可以变为残暴，理智可以变为疯狂。当然我也特别反感人前一套，人后一套的人，这样的病态心理，过于偏激和严重，会影响个人身心健康，或者导致毁灭。所谓另一个自我，之所以也可以称为自我，表示自己有一套人格和处事方式，两个完全不同的自己，以同样外表出现，却有着不同的思想和行为。很多人都把自己说成是双重性格，因为他们很矛盾。这种矛盾深入骨髓。他们想活回简单的儿时，但是总也做不到，哪怕只有几步之遥。但他们的性格冲突绝对没有上升到精神分析学界定的程度，那同样很难。
我承认自己也是双重性格的人，可能是因为环境，经历，家庭，导致的。现在要追根究底，我也不知道是什么原因？其实很多双重性格的人，只是为了自身的一种防御。心底更多的是自卑与脆弱。或者说是初心和现实的矛盾，所以我不介意自己有双重性格，只是在这之间，我需要找个一个平衡，让这样的性格能为好所用，做到像铜钱一样，外圆方正，心是正。很多时候个性是不被阳光所允许的，他们只有寄情月光，月光很轻柔，很宽容。我们喜欢阳光，也喜欢月光，月光似乎是更多地属于自己的。
篇19：高一半命题作文：生命是一种
1.生命是一种永恒高一（1）班 刘一琪 如经年不衰，沧海桑田都落寞于世人眼中；如百载千年，山河胜景的旖旎风姿都自渐形秽；如生生世世，无边无际的黑暗都遮掩不住那灼热与耀辉。生命的光芒莫过于此，即使生命终会遵循自然定律只剩一堆白骨等待着化为灰烬，但消失不等于灭亡，形形色色的生命曾与世界的联系从未沉寂，也从未断开。这，便是奇迹，便是永恒。 还记得当年一生风雨坎坷，一辈子开朗豁达的苏东坡么？他游历于多少波澜，多少在历史之外无法想象的跌宕起伏。而“一蓑烟雨任平生”，却道尽人生从不悔恨的抉择。永恒，完全可以描绘苏轼的伟大中最精髓的那部分。高峰之巅，山脚下江水滔滔不绝。自诩为东坡居士的男子始终一身抱负,本是“雄姿英发，羽扇纶巾”，却屡次被贬，遭波折不公；他该应了小人之心就此颓废不振，庸庸碌碌过完一生，却登高阔望 “举酒嘱客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，娓娓道来这般闲适从容，“好风如水，清景无限”；鬓发渐霜白，依然“聊发少年狂”，欲“惊涛拍岸，卷起千堆雪”，一颗赤心清澈豪迈，鲜艳不羁；思念泪成殇，念“流年暗中偷换，寂寞无人见”，十年弦断，韶华去兮不复返，梦中对妻儿“相顾无言，惟有泪千行”，只追忆思念，情愁与仕途分隔两岸，平和释然。苏轼，月下吟诵一句“但愿人长久，千里共婵娟”，抚慰情意切的心声，那如水般澄澈纯粹的柔光仿佛从这里为起点，在世人眼中开辟了一片空灵的境地——悲观惆怅又何妨，耿耿于怀的伤痛和无奈才是最该舍弃，最该一挥而别的致伤。广袤无垠是他笔下的乐趣无穷，将沧桑凌厉的模样分毫不差地勾勒铭誓，见证灵魂的傲然与生命的洒脱。苏轼在逆境之中超脱悲哀，印证了永恒。日落西山，薄暮暝暝，一个年迈的身影仿佛在那遥远的古城门外久久伫立，看城楼一点点被昏黄的夕阳稀释。他走向古道西头，步履蹒跚地踏过满地金黄，神情疲惫目光却炯炯有神，飘拂在空气中的是他早已花白凌乱的胡须。苏轼的双眸中是一份悠远的自信，它超越了时空，纵横了千古，俯仰一世，在无垠的宇宙中，永垂不朽。
2.生命是一种奇迹高一1班 曹祎萌孤单的夕阳有大雁作伴，平静的湖水有群鱼作伴，幽静的丛林有鸟儿作伴，它们是多么的鲜活，多么的富有生命力。自由、欢乐、恬适，它们昭示着自己的生命与力量，但又恰好被不多不少地融合在了一起，毫不突兀，依旧和谐。生命是一种奇迹。说起生命，只把它相等于人便是太为狭义的说法了，不过，这性情不羁而得罪权贵，屡试不第，一生坎坷，终身潦倒，最终困顿失意而死的温庭筠却因他的才华横溢，书写不朽诗篇，为后人广为流传，谁说这不是一种奇迹呢？其实，许多当今被我们所熟知的诗人、词人，在他们的时代都是饱受艰难与辛酸的，他们的仕途大多不尽如人意，生平遭遇也使人不忍开口陈述，他们伟大的诗词作品都是被后人发现而蜕变为千古佳作的。所以，在那时的他们能突破重重阻碍，以顽强的意志和不屈的精神来开创中华文明先河，在这上下五千年的历史长河中留下了浓墨重彩的一笔，是十分值得我们敬佩的。他们的生命，是一种奇迹！也许，对于广义的生命，便是指一花一木皆为有生之物罢了。但美国小说家亨利·詹姆斯把生命的意义更为细化了，他说：“街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。”的确，我们所看到的事物，甚至是那些不起眼的、不易被人们察觉到的，都是在造物者的千挑万选中脱颖而出的，他们经过风雨洗礼，跨过数道鸿沟，仍然挺拔着身姿，展现在我们的眼前，告诉我们，他是坚强的，他是勇敢的，他是独一无二的。他们是沐浴在阳光下，独自静静享受的美丽。这些生命，便是奇迹。世上不可能有两片完全相同的叶子，这是神奇的，但同时，也代表了你、我和所有的人，我们的生命只属于我们自己，谁也无权操控，但谁也无须为你去做些什么，所以，请好好把握自己的人生，我们自己的生活应由自己来做主，虚度年华的光阴不会为你留下一丝可贵的财富，只是在我们本该绽放光彩的神奇生命中的角落处无谓留白。若想把生命的奇妙分毫不落地体现，就要把生命变得充实而有意义，抓住生命，抓住奇迹，并创造新的奇迹！
3.生命是一种过程高一二班 王晓凡从新生的第一声啼哭，到永久的沉睡前的最后一声哀叹，我们终于完成了所谓的旅程，用尽一声时间，完成了这本故事，充满了过程。春风拂过，你听到荷花莲藕间传来的声声笑声了嘛？你又听见？那个曾经如花笑颜的女子晚年的哀叹了嘛？你听见宫廷中的嬉笑玩闹声了嘛？你又听见那个风流皇帝站在西楼上，因为亡国而发出的一声轻轻叹息了嘛？千古第一才女，出身书香门第，自幼耳濡目染，聪慧颖悟，才华过人，词坛初露头角，作一曲《如梦令》，轰动京师；读《读中兴颂碑》，作《浯溪中兴颂诗和张文潜》 两首，虽为女子，巾帛不让须眉，初涉世事，敢借讽唐明皇，告宋朝统治者，前车之鉴，令人钦佩；夫家被贬，随之回籍，屏居乡里，取义陶渊明《归去来兮辞》，命其室归来堂，自号 易安居士；宋代衰落，国破家亡，“故乡何处是，忘了除非醉”，思乡心切；一曲声声慢，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，最终抑郁而终。千古词帝，生在帝王家，志在山水，曾自号“莲峰居士”，无意储位之争，无奈兄长皆暴毙，即位后志不在此，初作《浣溪沙》，意在向周后示爱；周后病逝，亲撰诔文，作《昭惠周后诔》，深表怀念；无奈亡国，被囚数年，一句“故国不堪回首月明中”，令宋太宗记恨，食牵机药，命丧黄泉。无论是千古第一才女李清照，还是千古词帝李煜，他们的人生经历都是颠簸坎坷，且前后期有巨大差距的。他们都经历了亡国、经历了最爱的人从身边离去，经历孤单的痛苦，在一次次失去希望中，写下了一首又一首动人的词曲。他们的生命不短暂，不长久。却是一段难以磨灭的过程。他们用自己的经历书写了自己的故事，也拥有了独一无二的过程。我们不也该如此么？无论前方面对的是逆境还是顺境，我们都应该坚持走下去，用自己的故事，书写自己的过程。
4.生命是一种光芒奔马在广阔的原野上飞奔，挥洒汗水，那是生命的光芒。群狼在月夜高鸣，寻觅猎物，灰黑的皮毛闪着耀眼的光芒，那是生命之光。竹林在风雨中屹立，竹叶上露珠布满，映照着生命的光芒。一颗露珠从天上落下，将阳光从天上接下，缕缕散落，珍珠般悦耳。发奋虽晚，但才华仍难以遮掩，桃李年华中进士，可谓大才子。受欧阳修之赏识，赏其豪迈气概，大赞，名声遍京师。反变法，受排挤，自请出京，任知州，除弊革新，政绩显著。不惑之年受贬谪，众友鼎力相助，得以免于归西。狱门之外，降职黄州，著“赤壁”留“怀古”，得“东坡居士”一号。暮年之时，历诸多坎坷，化为黑暗中一缕明光。苏轼，从晨风中走来，等了一个又一个早晚，注视了一个又一个百年，终于守望到了那个身影，那一束耀眼的光芒。“少年进士”之天才，少时环游四海，结识诗圣。后仕途坎坷，虽身怀大志，才华秉异，却考不逢时，屡次遇林甫，均不中。战乱流离不忘撒爱国热泪，书“关安二首”。北上为官，心情悲凉，写”三吏”震千古。大历三年，漂泊南下，无奈惆怅，终仙逝小舟上。杜甫，从山中走来，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗。思其豪气背影，念其诗意光芒。
5.生命是一种态度张雨涵九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。怀才不遇是人一生中遇见过的在正常不过的事情了。然而有的人会选择就此自暴自弃，但也有人会义无反顾地坚持自己着梦想。这也是对生命的一种态度，而生命就是这么一种态度。 梁启超曾这么评价过一个人，“举国方沉酣太平，而彼辈若不胜其忧危，恒相与指天画地，规天下大计。”然而，拥有此番抱负之心的便是开段《已亥杂诗》的作者——龚自珍。38岁的他经过第六次会试，才终于考中了进士。在历任京官的20年中，龚自珍虽困阨闲曹，仍屡屡上书，指斥时弊却都未被采纳，甚至被同僚视为“痼疾”！后来由于龚自珍屡屡揭露时弊，触动时忌，不断遭到权贵的排挤和打击，又忤其长官，最终决计辞官南归，父亲去世后，龚自珍又兼任了原由其父主持的杭州紫阳书院讲席。后来又发生了外国侵略，他又打算准备辞去教职，赴上海参加反抗外国侵略的战斗。结果没有实现他的抱负突患急病暴卒于丹阳，年仅50岁。他的一生可谓跌宕起伏，但他从未停止他的抱负，始终对生活有着积极乐观向上的态度。同为诗人的屈原生平经历与龚自珍也很相似。他为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。被免去左徒之职后，转任三闾大夫，后来又发生了一些国家间的纠纷使屈原被逐。在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望，也曾考虑过出走他国，但最终还是爱恋故土，却又感到怀才不遇于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。同是怀才不遇的人，但屈原选择了投河龚自珍却选择了为自己的抱负与理想做自己最大的努力。这就是对生活不同的态度。而生活就是一种态度，需要你有一颗坚忍不拔的心，无论前面的路有多困难多艰险也要坚持自己的理想与抱负，为之努力。因为，生命就是一种态度。
6.生命是一种境界刘熙生命，对于每一个人的意义都是不同的。对于有的人，生命是一种责任，或是一种缘分，又或是一种修行。但是对于苏轼，生命是一种境界。有人说，千年出一个苏东坡。正是这样，纵观古今，有谁能像苏轼那样有着博学的头脑，宽广的胸襟，豁达的胸怀呢？苏轼，不论遇到什么样的逆境都可以笑着面对。这天夜里，三十九岁的苏轼坐在窗前，望着窗外的一切，开口吟到：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”这是他著名的《江城子》，写给他的亡妻，王弗。他长情，十年前，结发之妻突然离去，他悲痛。十年后，他依旧记得她的音容笑貌，不时地回想起她的点点滴滴，是那样真切，是那样痛心。如此长情的苏轼，若是他只写这些词作，怎么能登得上大雅之堂？怎么能得到如此高的声誉呢？站在船上，周游赤壁，苏轼的口中出现了这样的句子：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”词作大气，豪情壮志，就是苏轼，就是这首词，改变了词在文坛上的地位。苏轼博学却不骄傲，他还自谦不比周郎。这等谦虚又有几人能比。策马奔腾，雄姿英发，挽雕弓如满月，西北望，射天狼。这时的苏轼为报国家，老年出战。他意气风发，雄姿不减年少。但是如果你觉得，苏轼只得写出这等粗狂之词，那就是你的错了。“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。”这首《水调歌头》被世世代代的人传颂，词风清新，内涵深刻。赏月的诗词往往清逸孤寒，苏轼的这首词，犹如在飘渺的云端，掩映于清辉之间。抒酒问月，颇有李白之风范。明月皎皎照彻天上人间，天上是孤寒一片，人间是相思无眠。“人有悲欢离合，月有阴圆缺，此事古难全”，已是豁达，但“但愿人长久，千里其婵娟”更至乐观诚挚，种种感情交融于月光之下，顿成千古绝唱。胡仔评道：“中秋词自东坡《水调歌头》出，余词尽废。”在《记承天寺夜游》中，苏轼正值被贬，心情惆怅，但却在赏月后释然，最后写到“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”这不是一种豁达的心胸嘛？即使政治不顺，苏轼还是开朗乐观的生活着。这就是苏轼，可以柔情似水，可以豪情万丈。不论遇到什么事情都会从悲伤中走出来，正如他说的：“君臣一梦，今古空名。”人生如梦，没有什么事是过不去的，没有什么事是你的牵绊。这种洒脱的境界使人生得到最大的释怀。做一个苏轼这样的人，把生命当做一种境界。
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