跳出文字看文字散文

“渺渺”通过精心收集，向本站投稿了8篇跳出文字看文字散文，以下是小编帮大家整理后的跳出文字看文字散文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

篇1：跳出文字看文字散文

跳出文字看文字散文

我们都习惯于文字中，寻觅作者的内心波动，猜疑他的情感世界，其实，很多时候，他只是不经意间，被一花一草，一景一物，触动了灵感，使指尖文字飞舞。

不要一味地追寻作者文中的一言一行与谁有关，他只是习惯了把所见所闻，赋予文字的美，凭着对文字的痴傻，用这种无声音的方法倾诉，诉说着心中对世间的种种。

依心而走的文字，流淌着暖心的'故事，字字入心，句句含情，却不一定是自己的故事，也不属于某一个特定的人，只是借用了作者的手与情感，表达出来而已，若你非要找主人翁，那只能是自找心累。

很多时候，连作者本身也很难说的清，此文为谁而写？说不定，不经意间，你已经入了他指尖柔，而你却并不知道，作者笔下行云流水，喜忧参半，更多的是代表一个群体，而不是个人，只是，习惯性地把第一人称呼定为了我或是他。

若作者只局限于自己的故事，那他文字已经有了禁锢，笔下天地无边际，他又岂会轻易捆住自己的灵魂，禁锢自己的思绪呢？只要记得，你是他的听众，你是他篇篇文字的动力来源，他的文字因为有你的品读，因为有你的共鸣，而有了温度，又何必去追寻作者为谁倾心，为谁而失落呢？

每位作者都可以掌控文字，只是，很难掌控情感，可以美化文字，却美化不了内心的感受，故事多变，情感却是真实的，内心的些许无奈与憧憬，加上细腻的情感和善于发现的眼睛，便可将文字温润。

很多文字，都经过包装，打磨，美化过后才呈现出来的，所以，当我们单看文字的时候，已经不是它原有的模样了，一些快乐或忧伤的文字，只能代表作者当时的写作心情，若把文字错开发表，那么，品读者看到的一些文字，已经不是此时的心情了。

跳出文字看文字，是一种阅读的升华，你不再紧紧局限于文中的情感故事，而是真正知懂作者写文字的初衷，他只是想通过文字，向你默默地倾诉，诉说着满心的眷恋、不舍与感悟。

篇2：文字散文

文字散文

一

光阴催夏夜，清风戏鸣蝉。

待到白发时，才知泪浅灰。

二

明月轻轻探，珊斓云影间。

不知夕几何，唯见荷欢颜。

三

昨日寒守塞上前，今夕已处明月间。

欲愁挥手攀星辰，只忧战友天河间。

四

取月摘星为欢颜，只祭塞上战士现。

亲手轻挥清风圆，但愿能飞玉门间。

五

明月星辰聚欢颜，万花芬芳无极限。

挥手飞星入凡间，心盼塞花满墓野。

六

蝉棘裂弓惧，黑云掩明天。

花落本无情，唯见魂遍野。

七

清风抚我眉宇间，圆月伴我到天明。

弹指一间荷花颜，寄入不现彩云间。

八

挥衣袖，明月星辰沧桑现，待我乔装一云间。天之痕。战士东征西边过，不见还。星天外，圣上黄金殿内俱欢颜。怒发冲冠，不见潇潇雨歇现，愁入眠。塞上夜紫凝满野。英魂悲。将军角弓已惨烈，入眼唯见百川血海一片，染江山。杯酒一唱寄云霄，愁不变。叹不眠，我敬边塞英雄情一遍，可感天。三峡现，滔滔黄河竟折无数好汉无限，猿鸣三声泪无边，力锤鼓声声不起，红颜老。望穿黄鹤难入彩云间，倾世容颜已成白骨一片，待郎回。只愿胡马难敌王师军，可平冤。

【前七首挑战极限是3分钟一首，第八首是15分钟来完成，可能有些差错，莫见怪，有些是用他人角度来写的】

篇3：文字散文

关于文字散文

当来到一块很久都没有来过的故土时，那感觉真的是熟悉又陌生。

或许已经全然忘却了当时的那份心境，究竟为什么会选择淡紫色的背景，会选择《不怕痛》作为背景音乐，会把这块土地的名字叫做月光下的彼岸花。或许已经忘记了那段心境，当我想重新拾起这样一份恬静的时候，不停闪现的过往却难以拼凑出一幅完整的画面。

既然没有发现文字的踪迹，那么就从这样一个话题开始吧：文字的感觉。

我记得很久以前我是一个不善于使用文字去交流的孩子，那个时候看到一条短信都不知道该怎么回复，甚至被老师说：“你写过作文吗？！”以前与文字之间总是有一种隔阂，总会有一种难以拉近的疏远感。

可是慢慢的，文字一点点的多了起来，开始表达自己内心的感情。于是，很多情感以文字的形式夸大着，很多情感也被文字的局限所缩小着，也许会有一点点文字能够碰触到自己内心很真诚的角落，而那毕竟只是一点点。

叶兆言老师说过：“写作是一桩寂寞的买卖。”也许古人对于文字一泻千里的感触永远是想象罢了。如今，会有几个人静静的沉淀下来，去品读谁的文字中贮藏着怎样的感觉呢？毕竟是少数。

韩寒的文字是犀利的，小四的文字是悲伤的，其他人的文字也都有着自己的特点，或者是朦胧或者是直白，或者是含蓄或者是坦荡。当然有的人为了文采而大量的堆叠华丽的辞藻，有的人为了创新而编造着让人难以接受的故事。无权去评论谁的文字，文字，靠的应该是缘分，喜欢就是喜欢，不喜欢就可以甩一句：“写的什么玩意儿。”然后把它们放在一边。

文字是交流的一种方式吧，可是终究不能被理解的是，为什么内心的情感通过文字表现出来就剩下了矫揉造作？为什么辛辛苦苦的炼词造句就成了无病呻吟了呢？为什么心情明明是阴天却还会有人去给你泼上一场倾盆大雨？也许这就是人与人之间的代沟罢了。也许我也曾受不了写一些文字却得不到一个人的评论，受不了那种被人忽视的.感觉，所以今天才选择了这个没有人认识的地方进行写作，去表达自己内心的情感。

有一个上语文系的梦。希望自己的文字能让更多与我感同身受的人看到。但是这个梦又显得如此的遥远，还驾驭不了很高深的文字，也许语文水平只是平平，不足以走进理想的大门吧。

虽然我的文字总是被冷落的，虽然我的文字在某些人眼中是很矫情的，但是我还是希望能够继续的去写下去。也正是文字，一次一次舒缓心中的伤痛。

文字的感觉，是淡淡的不加修饰。我爱这种感觉。我爱每个人的文字。

心，不平静

从来没有想过，她会爱上我爱的人。就像他说的，我爱你，心。也像他说的，心，我感觉我爱上晴了。

晴，我一辈子最重要的人；晨，我一辈子最爱的人。我不知道我竟会这样自私，有一天我对晨说，照顾好自己，我希望你离开晴。我不希望你对一个不值得你爱的人动感情。

我爱你，晨。你的心在这里等你。

篇4：透过文字看人生散文

透过文字看人生散文

文字是花、文字是泪，文字是我心中的一个梦。华美的文字犹如一束鲜花，芳香而美丽，令人赏心悦目。沉郁的文字则像是一位饱经风霜的老人，令人向往、令人恻隐。

其实很多时候我是不敢谈文字和人生的。唯有通过写作来表达。身边经常接触到的也就那么多人，也没有如我这般热爱文字、喜欢观察生活的人。

然而再好的文章也做不到让每个人都喜欢，里面难免会有一些读者不喜欢的字词……就是大作家的文章也是一样。因为每个人的兴趣爱好不同、学识阅历不同，对社会的认知不同，对文字的理解也就各有不同了。所以交谈只能和有共同语言的人；文章只能写给懂你文章的人。

要一起谈论文章首先得有个喜欢文字的'、喝过墨水的人。若是遇到工地工人和环卫阿姨，就是让他们看著名作家的文章，在他看来也不过是一些聚集在一起的方块字。和他们一起谈社会，讲社会主义，就是把《毛泽东思想中国特色社会主义理论体系概论》读给他们听，他们或许也会觉的站不住理，依然会感觉自己的看法才是对的。

就是弹琴的高人俞伯牙，也做不到让每个人都喜欢听他弹琴。否则钟子期死后他就不会因为再没有能听懂他弹琴的人而摔碎琴，终身不再弹琴了。

人生苦短犹如白驹过隙。匆匆地在世上走一遭就要匆匆地离去了。叹息时光短暂，岁月蹉跎。难道是我们真的不如人？

有人做过调查：人类智商最高的和智商最低的占比例很少，有百分之八九十的人智商都是差不多的。他能发财你不能；他能做领导你不能。并非自己智商低，只是你把机会让给了别人。这些人前显贵的人，也并非是三头六臂、足智多谋。而是懂生存之道、知处事之理、善察颜观色、能运用自如。既然如此，那我们就安贫乐道即可。

安贫乐道，并非苟活于世。是看透了社会、看淡了人生、看尽了繁华后的沉静。不再如豪放派那样大肆泼墨；不再像年少时那样挥霍青春。慢慢地开始不以物喜，不以己悲，安之若素。写一篇文章、述一点感悟，悠然的品一杯茶，读一卷书，如此甚好。

如果看开了，名利真的是虚无缥缈的。到最后还不是：古今将相在何方？荒冢一堆草没了。在我看来还不如留一些文字于世，写一些感悟放飞。让它发出一些光和热，遨游世界将温暖蔓延。

篇5：杂谈散文：文字

杂谈散文：关于文字

我喜欢周末或者放假的日子，可以静下心来安静地写文字。因为上班太忙，腾不出时间和精力。

写文的最大坏处就是把自己的心情和生活全暴露了。有同感的人会保持沉默或者发个说说，持否定观点的人在心里不知会怎么想。我读别人文字的感受大概也是这样。

其实这都属于正常。写文字就像一个人在自己心灵的山谷里呐喊，你喊什么呢，听到看到的人自有回声。而有些场景是不需要回声的.，就像山谷里生长的花或草，或者溪流，或者丛生的野鸟，都各自安静地活着，谁也惊扰不了谁的幸福，抗干扰能力特别强。

想想写文字到底有何意义，也不过是自己一吐为快舒服罢了。如果这样想，那文字又有何价值，鲁迅先生又为何弃医从文，以笔作为战斗的武器去唤醒更多沉睡麻木的灵魂。

看来文字还是自有它的妙处。它可以拯救心灵，泅渡人们走出生命的困境，走出内心的痛苦和艰难的人生。我们从文字里看到别人走过的路别人的生活，对我们是一种帮助和指引。

文字只是记录思想的一种符号。丰富的生活，伟大的人生，宏大的历史场景总需要恰到好处的文字来展现。文字着实有严谨修炼的必要，表达不清晰或一字之差会误人千里。

我重拾文字，也是出于生命的一种需要和表达，为了拯救自己泅渡自己，通过文字寻找到自己生命的出口。在因了生活里发生的一些事，在心灵世界最艰难的日子里，因心情抑郁而精神生病，通过一篇篇的文字释放自己才能走了出来。

如果你觉得生活没有那么好过的时候，不妨静下心来写写日记，不论写得好坏那都是写给自己看的，无需讲究文风或格式，它只要能够帮助你度过那段时期就行了。

写文字不分彼此，拿起笔来你就是作者和自己的读者，就是如此简单。没事的时候不妨动动手动动脑子写点什么吧，它会丰富你的思想和生活，而且也是一种美容美心的工具，仅此而已。

篇6：亲爱的文字散文

亲爱的文字散文

1、写下的文字。

坐下来想写一些文字，终于不知如何开场而放弃。我写文字许多时候是因不知如何开场而放弃。在我，文字的开场总不是一件轻而易举和随心所欲的事情，有人说，人有话要说而无处说才想到写。

其实，我总是有话要说，却不知对谁说，想写，又不知如何开场，因此，我的写总是困难，我总希望自己给人惊喜，自有一格，不俗于世又不重复自己，所以其中艰辛可想而知。而有时，写完字后又总是战战兢兢，心中像揣了一只小兔，诸多不安跳动着。于是放着，放着，直到对那段文字的感觉冰凉一片，知道再也捂不出什么热度了，知道无论如何也改变不了才真正的放弃，然后出炉。于是，搁置也就成了写作的习惯，许多的文字就这样搁置起来，有时已经成篇，有时是一个残品，有时只是一个题目。

有些题目已搁置了两年之久，而内心的话语却无论如何没有要开场的意思，怕随意的开了场，说了，诉了，之后并不是自己想要的，终于有冰凉一片的时候，如许多自己写过的文字，再好也不愿再去碰它，何况自己不满意的，那文字的标题上自然就挂了蛛网，连掸一下都懒得掸掉它。所以更多的时候有话要说，又因为知道不知如何诉诸，于是搁置，于是捂着，直到有一个适当的机会，一个必要的口子，一个充足的理由。而有些东西总也没有要开场的意思，那么就这么搁置起来吧，直到有一天想说了，再慢慢说出。

2、无懒的文字。

现在时兴读古，中国古典文学的博大精深让人折服，而千年《诗经》就成了古典文学的代表，那么多人在读，在写，在诠释，在给它一种全新的意义。这是古人也不曾预料到的`吧。

我读文字也是挑剔，不是随便哪样的文字就被折服了，有些文字读过一遍就不愿再看，或者有些只开个头就已知道它要说什么，全没新意的文字又是这么多，我实在没有时间在那些文字上下功夫，更没有时间去分辩好坏，但总有一些文字会让我倾心，而这样的文字少而又少，这样的文字也总带着一些蛊惑的道行，走啊走的，就径直走到你的内心深处了。然而，有时候，走到你内心深处的文字，却又不得不死拉硬拽地从心里剔出来，这时，你才看到了它的泼皮无赖相来，你为它的泼皮无赖相感到好笑，同时，你又想哭。哭得自己无处安身，无法睡眠。

这个晚上注定是无法安静下来的。心又一次疼了起来，若隐若现的，直到一点点清晰，直到一点点完全陷入。不为别的，只为它们，那些曾经为之哭笑的文字。那些字啊，每次读它们都听得到隐约其间的轻轻叹息，那是一个个为生活的女人，一个个为生活的男人，或者一个个为生活的倾诉者在灵魂深处发出来的声响。那曾经是一个睡着的灵魂吧，在一个适当的时机悄然醒了，对着窗棂外的光阴不经意的叹了一口气。其实，我觉得，那是一颗心在那个气清神明的世界里徜徉，往返，流连，累了坐下休息时，就轻轻叹息了一声。而一个人和他同时沉入到那个世界的时候，也就听到了文字里的叹息了。

我是这样的一个人，我听到了那文字的叹息，于是为它们疼了，越来越疼，难以逾越。

3、亲爱的“散文”们。

20xx年的第一晚以为下了雪，待扑到窗前看，却是大白的月亮照的天空煞白。于是笑自己痴癫，可等第二天早起，习惯性地走到窗前，发现真有一地雪，白汪汪的。知道这不是我痴，更不是我癫，是天知我心，还我心意来了。

也是这一天，我拿到了20xx年的第一期《散文》。翻书看时，打头的是李汉荣的《购物记》，一开始写的还都是较低调的物件，六七十年代的日常必备品——皮鞋、纯棉，罐头鱼，顶针，草冒，之类的，要不就是他母亲喜欢穿的阴丹布啊，他小时候吹的笛子啊，连环画啊，农民们出出进进的农具店之类。后来他往高层次上走，也就是说从过去一步步走到了现在了，看那瓶装水，丝绸店，华盛顿州的苹果，新西兰奶粉，巴西咖啡；就这样不知不觉地，他一步一步往高品位的康庄大道上走着，后来竟然购起了印度檀香，巴西亚马逊红木地板，意大利红酒，鳄鱼牌皮带。一看就知道，这生活的走向够散文。其实，散文也是需要这样一步一步走向高品位才行，哪里有越来越低俗，越来越让人无心展读的呢？

喜欢散文这么些年，喜欢的是那些散散漫漫的句子，喜欢那些句子中透露的心情，喜欢那些纯白描的事物。拿到一本散文，最先看卷首语，卷首语似乎代表了那期刊物的好，其实也不是，它并不能代表什么。一部卷首语，洋洋几百言，只不过是个药引子。说穿了，药引子在一付中药中起的不过是一种意念——心里作用罢了，中医汤药的药力全在药方中看家的几味中药上。而去年的《散文》翻来看去，老旧的几张面孔，道不尽的家长理短，未免有一个绣花的枕头装了一袋稻草的嫌疑。所以，我对去年的《散文》有些失望，不知是它越办越低级，还是作者们越写越差，或者是我对它的要求越来越高吧，反正让我爱不释手，又震撼了我心的没几篇。到是以前的《思想的芦苇》、《此岸花》、《上海荼糜》、《让味道上天》、《息妫的悲剧》们让我百读不厌。

所以拿到今年的第一期我实在是希望它如今年的第一场雪一样，让我痴，让我癫，让我爱不释卷地流连其间才好。

篇7：维修和文字散文

维修和文字散文

谨以此文献给真诚对待文字的人们。

------题记

我是做电子技术服务的。

前儿去老师的儿子彭哥家宴，师嫂子说去年前买的电磁炉不能用了，是她用过的几个炉子里最好用的一个：好看、调温操作简单、火快、省电、风扇噪音小、便于清洁......,一大堆惋惜的话。我谑笑说我愿意做个炉子,嫂子白眼，又说当时拿到售后维修点，那里的师傅检测后说暂时没配件，嫂子拿着炉子又走了几家维修部都说不好修，就拿回来了放到现在。

我有好多年没动过电络铁了，这半年来闲点的时间也都被张廷玉大人占去了，平日里亲朋的家电坏了我都推说没空。那会儿，忽然动了心，想重温一下往日艰苦求技、艰辛求生打拼时的感觉。饭后，就顺手把这个炉子带了回来。

经过两个夜晚的不懈努力，这款简洁大方的炉子的维修终于成功告罄。这两晚为它脑袋瓜子转了很多弯路，总以为毛病出在大件上或通常线路上，其实就是这两个看似无关紧要的小东西捣的鬼，如果其他电路整体达到设计要求它俩可以不工作<图片中正中间那两个小元件>，是电子元件里最常见的型号，市值不到1元。

总结一下经验：

1、商业承诺并不代表质量和守诺。 “诚信”二字，早已经被用的.泛滥成灾，街头巷尾大人小孩都会说几句有关于诚信的话，国学里的N多经典也早已成了现代“文明人”武装自己的神器，实际行为呢?我看来，华夏族发展至今，应是到了一个经济高速发展、人文停滞状态。冀望国学精粹不会遗失，在经济发展到一定时候，人们会自然而然会想到国学，国学的好处，承之、染之、浸之、传之。唉，也许这要过十年、二十年或几十年。

2、再美好的事物也有瑕疵。

3、自我提升是主要因素，我有好多年没去更新自己的技艺库了。彭木木的魅力风靡全球，并不是马可姑娘设计、装扮出来的，而是她的内涵迸发体现！经常浏览九九网、等网页，许多的文字篇名都很好，文字流畅，描述画面也很优美，似是很有意境、怡情，但经不起推敲，功底何在？几句家常话分段就成了现代诗、按律填字就是古体诗，我自己也是这样子的，而且在生活圈子里沾沾自喜、洋洋得意。真要到了内功深厚的先生面前，我就成了三季人了。世事繁杂，许多文友们并没有太多精力投资于阅读，有选择性地大量阅读适合自己心境、情性的文字，能尽可能快的提高自己并努力钻之研之，我认为这样做是有必要的。

4、别看元件小，市值不到一元，但它的作用不可动摇。狐儿登陆至今日整整五个月了，每次看到网站管理“晨暮随心”的个性签名都会升起莫名的感动：“海不择细流，故能成其大。山不拒细壤，方能就其高”。社会由形形色色的人组成，地位、能量、价值、名品固然有区别，社会分工不同，支撑社会发展、文明进步还是要靠全民共同努力改造、征服这个世界。可以这样说。这里每一位用真诚的心、忠实于文字的人，对文学的良性发展都是有力的作用者。

5、元件小，在想不到会出故障的电路上，走了很多弯路才找到故障点。需认真对待每一可能。君子可靠，小人难防啊，呵呵呵。

韩非亦云：千里之堤，溃于蚁穴。是人，都有错的时候，经常自检自、责己、自律，再小的不良习惯也极有可能酿成大祸，警钟长鸣，鸣的不是别人，应该是自己。我经常犯一些习惯性错误：试图标新立异、哗众取宠之心、作秀摆弄等诸多毛病。说好听点，叫文风；说实在点，是在玩弄文字、亵渎神圣的文字！我自责！

从古到今，写作大师都很重视文字的修改。有个小故事，摘录来一赏：欧阳修伏案灯下,专心致志地修改自己的文章.他的夫人打趣说:“你又不是小学生,还这么认真地改文章,难道怕先生责怪吗?”欧阳修说:“我写文章是要留给后人看的,这样认真修改,是担心文章里还有什么毛病,怕后生笑我啊!

巴老也说：“写到死，改到死。”鲁迅先生、路遥前辈更是如此。注重修改，认真对待每一可能给读者带去的不愉，是必要也是责任。

6、建议友们选购商品时大众化点好，省去了很多维修、维保的麻烦，从善如流。当然，土豪除外，呵呵呵！

在过往的书文典籍里，我个人比较喜欢白居易、陆放翁、司马迁等多一些，原因就是他们的文字容易懂一些，不像近几月看的《明史》，太晦涩。文艺是为社会服务的，是人们的精神食粮，作者在抒发表达自己的情感的同时更要在审美的位置上为社会服务。简单一比：《梁祝》是个悲剧为什么长诵于世？情节透明、审美价值高！当然，做学术研究的除外，他们是土豪，是几千年文化的传承者，占主导地位，我们应在内心里感激他们为国学的延续而默默的耕耘。

维修、维保文字，是我多年的夙愿，我愿用余生尽力之！

祝文友们圣诞快乐！

篇8：文字情缘散文

文字情缘散文

生活是什么呢？柴米油盐，喜怒哀惧？我也说不清，偶尔发呆地坐着，偶尔兴奋地跳着。人都活在现实，心却游离于虚拟。不喜欢活在想象的梦境之中，因为梦想太丰满，现实太骨感。不论你是谁，现实都是工作、学习、家庭；无论你有多少不同，也都一日三餐；无论心怀多少壮志，也必须养家糊口。而除去这现实的表面，每个人又都只是自己，不是其他什么人，因为大家都有一个只属于自己的世界，独秀你的与众不同。里面有什么，自己真的了如指掌吗？我们最需要的是什么？我想每个人的答案都不一样。我需要什么呢？我曾经一次次地追问自己的内心。可是岁月在流逝，我却依然没有一个答案。

与文字结缘，究竟是人生的偶然还是一个必然呢？遥想最初的相识，或许应该只是对文友“梅”的羡慕，读她笔下流淌的文字，看她的无奈，她的倔强，她丝丝缕缕的心事，方知作文原来，可以如此直白地我手写我心。

学生时代，便是在心里仰望着“梅”的文字，一路走来。后来为了求学各奔东西，飞雁传书成了那个时代里最快乐的记忆。也许就是从这些书信开始，我更喜欢上了文字。那些年里沉默不语，也让我与文字走得更近，慢慢养成了写心情日记的习惯。人总是需要表达、需要沟通的，当声音被有意的压缩，内心的独白便如破土而出的竹笋，在泛黄的纸页肆意地长大。就这样一步一步沉沦在文字的情缘中，直到婚姻。.

婚后一度停笔，那些没有文字的日子，是什么样子呢？也许度过的那些黑夜..还曾记得，也许枕过的枕头还有残迹。没有文字的日子，人变得麻木，只是为了生.存而生存，心已经随着文字被封冻，转眼几春秋。文字再不是心的依托，真正地只成了工作，寒来暑往，朝朝暮暮。

六年前有了网络，偶然间发现了空间的存在，似乎在一颗封冻的心中，射进了一缕阳光，从此流连于空间，心渐渐融化。文字的再次出现，使得原本死水一般的生活，再次掀起涟漪。从只言片语，心中疲惫的感觉渐渐释放。终于，我在文字里找到了归属感，找到了安全感，在文字里有了温暖。文字不是为了给人看，不是为了让人评，更不是为了名和利，它只是自己的心，痛了它能滴血，欢乐它能飞扬，愤怒中怒发冲冠，悲伤中满眼泪光。

有时自己就会想：如果没有文字，自己会是什么样子呢？我会干什么呢？看电视吗？进家，先把电视打开，找一个电视剧，也许法制节目，也许科普片，让屋子里充满声音。然后自己随着节目或悲或喜，或甜或苦，嬉笑怒骂；或者只是一种空荡荡地填充，自己不知所云？

是不是会去跳舞呢？也许会吧。找一个同伴，吃过晚饭，和人一起溜溜达达来到广场，音乐响起，自己便在人群中随着音乐和一群老太太扭扭跳跳，这不也是自己曾经想过的一种生活吗？

亦或者没事了，就找人一起逛街？找个谈得来的朋友，相约而行，在商场里，瞅瞅这个，看看那个，囊中羞涩，过过眼瘾？会不会也学着别人玩麻将、打游戏呢？似乎更不是自己的风格，我本是个喜静之人，那些吵吵闹闹，真快烦的人犯心脏病了，这个是万万不会的。

像同事那样十字绣吗？看着人家一幅一幅的作品，真的很养眼，可以装裱起来挂在家里，也可以送给朋友。可是想想，那低着头一针一针就感觉头晕眼花，脑袋疼，脖子疼，恐怕以自己的个性，情愿躺着，也不想了吧？要不也学着养花种草？自己小时候也是十分喜爱花草的。一花一世界，一草一春秋。自己是真的想过，什么时候，再重拾这一爱好。一想到因为自己的笨手笨脚，将原本鲜活嫩绿、生机勃勃的花儿，养成了空花盆的时候，自己还是很失落的。总有一天我会尝试着再做起来的，可也不是现在啊！

还有什么其他的？似乎那些都是别人的日常生活，怎么自己就不喜欢呢？在空闲的时间不写点文字，我还能干什么呢？唉，萝卜青菜各有所爱呀！还是不勉强自己啦。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？”自己的文字中，没有那些作家的丰富多彩，只是自己的喜和泪；没有五花八门的内容，只有自己的一路风光；没有变幻莫测的体裁，只是自己的随意涂鸦。在空间终于找回了自己，失落已久的色彩，在这里也认识了许多一样喜爱文字的朋友。

和“细雨”的相识是那么的偶然，只是一个日志发表后弹出的自动链接，把两个天南海北的人联系在了一起，一见如故，文字的路上又多了一份惺惺相惜。有一天，在浏览细雨空间突然多了一个马帮的称呼，看着细雨的文字，听着她的介绍，马帮――一个热爱文字的群体，就这么走进了我的视线。

最初加入，看着群友的日志眼花缭乱，有点刘姥姥进大观园的感觉。慢慢熟悉了，知道在这里自己走进了一个更大的空间，也认识了更多喜爱文字、文采飞扬的朋友。一提命题作文，开始心里真的没底，很怕，怕这些命题，会把自己弄得焦头烂额。毕竟自己太过随心随性，如果不能坚持便成了逃兵。一直不敢承诺期期参加，生怕什么时候自己便违背了诺言。不管多么忙碌，心情多么不好，总会抽出一些时间来看看朋友的文章，感受着不同的喜怒哀乐，享受着群里写作的快乐。在沙沙和江南的介绍下，又认识了江山文学，一个更高的文字殿堂。

文字本就是一种真情的流露，是内心世界的一种呈现。自从和文字为伍，最初也便只是记录一下自己某时某刻的心情。当一步步走过来，才发现，只如此还是无法满足自己内心的需求，我要将自己的人生和所见所闻，用简陋的文字来做个记录。而懒惰如我，时常是等到心情不爽，才会提笔。

而自从加入马帮，可以经常看到朋友的文字，从朋友的文字中去想象，文字背后那是一个怎样的人生？每隔半月就要提醒自己：喂，动动啦，你看题目出来啦，这一期的题目你又想到什么啦？不管好坏，自娱自乐吧。何况还有很多朋友过来串门呢？于是懒惰便靠边啦。现在我已经喜欢上了每次看到题目，任由自己信马由缰，悲伤也好，快乐也罢，那些文字里都有自己想要诉说的某种东西。

如果没有马帮，我是不是依然会不想动笔了就一直沉默，直到生活把自己压得不得不弄点声音出来？是不是自己依然在自己的空间坐井观天？如果现在没有了马帮，真的.会让自己重新陷入困境中，陷入僵硬麻木的思维中，任凭自己一天天的老去。没有了督促，便没有了进步。

突然得知沙沙离开了，继而落叶也走了，平时群里人员的变动我很少在意，但这次心中有种怅然若失的感觉，更主要他们都是马帮的核心。看着她们离开，其实自己可以理解，累了就休息吧，她们已经付出了太多太多，我们在享受着惬意的写作的时候，她们却在默默地付出，人的精力是有限的。看着大家的讨论，心里如此的疼痛，更多了一种危机，心里感觉慌慌的。生怕帮主突然又来一句解散，大家便树倒猢狲散，再也寻觅不见了。在那一刻想到冰儿老师写过的一篇关于马帮的文字，当马帮真的面临解散的时候，那种心中的惶恐不安、度日如年。

我的文字写写停停，停停写写，还未完成，稻香也离开了。也许是自己本就淡漠人生，又觉得自己似乎不那么执着了。铁打的营盘流水的兵，马帮已经不是哪个人的马帮了，它是喜爱文字的人的马帮。一批一批的人，来了又走，走了又来，只要有文字，它便有了存在的价值。没有多少激动的语言，祝愿马帮里的、走了的、将要来的每一个朋友快乐永远。

有时我也会突然觉得心意已懒，不知自己能写出什么，能看懂什么，倏地就感觉自己是那么孤单。文字中的桃花源是那么遥远，“采菊东篱下，悠然见南山”的那种旷达，不知何处去寻。“山中方七日，世上几千年”，终是让自己有了一种恍若隔世的感觉。

身居陋室，心游天下，指尖流转，文字纷飞。人生如字，是用文字来诠释人生，还是用人生来注解文字？今天如此，明天如何，谁又知道呢？今天的朋友，明天又将在何方？痛定思痛，觉得还是一切随缘，“乘兴而来，兴尽而归”；心中有，天涯咫尺，心中无，咫尺天涯；情缘二字，就在须臾间缤纷如虹。

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