高二议论文800字：素质
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篇1：高二议论文800字
当道德被遗弃，在黑暗的角落哭泣，智慧又如何能写下恢宏的历史?若智慧是鲜艳瑰丽的花朵，那道德便是滋润的甘露，没有道德，智慧如何开出不败的花朵?
这便是但丁所言“道德常常能填补智慧的缺陷”的道理。守道方能生出大智慧，写下一页页辉煌的 篇章。
有人将道德抛弃，踏遍世界的版图，却终换来万世的谴责。--无疑是一位军事天才，然而当对权势的渴望吞噬了良知，他的智慧便成了战争的利器。智慧作剑，他划开了欧洲的版图，这还不够，他要吞并世界!缺少了人性和道德，他无视战争的黑暗，无视家庭的破碎，无视战场成河的血流。他注定是要失败的，没有人性和道德，仅凭智慧是打不倒伟大的反法西斯人民的。
黑暗中，他的良知在沉重叹息，--将之抛弃，换洒出一个儒雅的中国。孔子是历史上智慧的典型，之所以被公认为智者，是因为他一直在强调人道与德行。“仁爱”成为历代帝王追求的明月，清辉遍洒，世界便一片明朗。推己及人，仁爱爱人，孔子在不断地强调道德，实践道德。于是，儒家奏响了历史发展的主旋律。
儒学的跫声不曾远去，用智与德绘出的山水从未褪色，孔子将德义谨记，换得汗青留香，万人敬仰。守道方能生慧，若非此，孔子如何成为了有智的哲人?
张良为老人拾鞋，也将道德轻轻拾起，于是出现了智慧过人的留侯;司马迁为友人辩护，于是出现传递的精神火炬——《史记》;陈寅恪拒绝给日本人讲学，守住道德，于是出现“万国兵戈一叶舟，故丘归死不夷犹”的名篇……
纵观历史，多少人凭借着高尚的品德，从衣袂间抖落不朽的传奇。然而当今社会，智慧过人的青少年却当起黑客，恶意攻击官方网站，迎来牢狱中昏暗的灯光!
守道方能生慧，这个真理以风声，以水响，将历史演绎，我们又如何不去做呢?
篇2：高二议论文800字
文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范。对一个人来说，文明礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个国家来说，文明礼仪是一个国家、社会道德风尚和生活习惯的反映。
在古代学说中，大多都以礼为天下先，强调以礼治国、以礼治家。像《礼记》，《论语》等一些书籍。还有像“人有礼则安，无礼则危”“ 国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰”等等这样一些名言，都证实了这一点。古人尚以文明礼仪为首，我们则更须注重文明礼仪。
我们中华人民共和国素有“礼仪之邦”这样一个光荣的称号，而作为其中的一员,就应努力去把祖国的这一特点发扬光大，去弘扬中华民族文化，展示民族精神。
文明礼仪是人不可少的，正如孔子的那句话“不学礼，无以立”
文明不是一天两天就有的，而是要成为你的良好习惯。见到了人行道上的一块香蕉皮，你主动上前捡起，并把它扔进果皮箱，我想，你已经做到了“文明”二字;在公共场所中，说话尽量小声，不影响他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“礼仪”二字。文明礼仪就是这么简单。
“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁”我们学习文明礼仪，不应仅仅停留在口头上，更重要的是要落实到我们的行动上。文明礼仪，从我们做起，从身边做起，从一点一滴做起，从自己的身边小事做起，把文明礼仪真正融入我们的生活之中，让文明礼仪真正伴随我们成长
篇3：高二800字议论文
摘要：当刘翔说出：“谁说我，黄种人，不能拿冠军?”时，麦克尔?杰克逊却换掉了自己的皮。这外表已在一瞬间，变成了虚无。笑是非浮沦，日云苍狗，秋月华是，唯有本真最美丽。安静下来，给浮器以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽，最重要的是，给外表以内涵。
面子，揭下了它的面罩后，便露出我们心中极怕见光的瑕点，有时候，它会演变成为自欺欺人，甚至不经意间我们便伤害了他人。
乾隆后期，乾隆立言——修著了《四库全书》，他回望江山，十分得意地称自己为“十全老人”，却始终未觉察到他的六下江南，给老百姓带来了多大的负担!从此，人们便身处于水深火热之中，并且还有文字狱的危险，这位“明君”太注重自己的面子，知道和绅的贪赃枉法却并不惩罚，因为和绅那些让他舒服的话，清朝便由盛转衰，当他假意地禅让皇位，我不知是哭好还是笑好。
历史总是公正的，他让我们看到了乾隆那懦弱的一面，俱怕些什么?坦坦当当做回自我本真，岂不更释然些，更开阔些?
小草并没有美丽的容颜，却点缀了春天。应该知道，花儿中芳香的总不会有太艳的装饰，平静的秋色蕴含着成熟的力量，而流水的动荡不安终会化为平静。
纪晓岚不顾面子与皇上辩论着人生的本质;陶渊明不为五斗米的体面而折腰，带月荷锄归;李白洒酒东归，抛开文人的儒雅形象，仰天大笑出门去;爱因斯坦，蓬头垢面地进行着他的创作，终年只着一身旧衣服;居里夫妇不为虚伪的外象，结婚时只置办一把椅子。
那么，这面子，留与何用。
当刘翔说出：“谁说我，黄种人，不能拿冠军?”时，麦克尔?杰克逊却换掉了自己的皮。这外表已在一瞬间，变成了虚无。笑是非浮沦，日云苍狗，秋月华是，唯有本真最美丽。安静下来，给浮器以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽，最重要的是，给外表以内涵。
篇4：高二800字议论文
摘要：一个成功的人就一定要受过挫折的煎熬，当你在最困难的时候，你可能会很容易因承受不住苦难的折磨而放弃，但我认为那只是一时一刻人的糊涂罢了。可人的意识会告诉自己，不能轻易放弃，这才刚刚开始。
人的一生总会经历许许多多的事，考虑的事情也不少。在漫长的人生道路上，能写下多少轰轰烈烈的事迹，又能留下多少牵挂一心的痕迹。路要走，人也要奋斗下去，年轻人很容易被一时犯的错误，而放弃自己的大好前程。所以要尽快为自己找条出路。一个成功的人就一定要受过挫折的煎熬，当你在最困难的时候，你可能会很容易因承受不住苦难的折磨而放弃，但我认为那只是一时一刻人的糊涂罢了。可人的意识会告诉自己，不能轻易放弃，这才刚刚开始。
在学校总会面对很多自己不想去接受，但又不能不接受的事实，那是多么的痛苦啊!人生本来就是那么残酷，可是我想残酷的背后应该还是会有快乐的。在这个社会上可能还会遇上更艰难的也说不定，人应该有一个自己最中意的目标，这样才知道风要往哪吹，风是否具备力量。要学会从失败中走出来，从锻炼的过程中获取经验，以此可以增强自己的工作能力和适应生活的能力。人总要为自己做打算的，俗话说：‘‘人不为己，天诛地灭。’’
时代的不同，现在只注重文凭，而不注重经验，真是搞不懂。文凭可以造假，但是经验是用千斤都换不来的，假不了。据我所知，某留学生去应聘某家公司，没有被聘取，原因是此学生，没有实际的经验。看来理还是掌握在每个人的手中，经验是看不见的，但可以被反应。机会人人都有，只是看自己有没有牢牢的把握住而已。
青藏高原地势险要，很难通路，如今还不是历史被改写了吗?几代人的艰辛奋斗，使得天路不再是梦了，一条通向祖国西部的铁路为西部未来的发展开创出新的前景。
我们要为祖国的发展找一条金光大道。有了目标，我们就有了出路。更多的事实告诉我们路是自己的，要由自己来铺。一切靠自己的经验，只要能兢兢业业的工作，就会心满意足。
篇5：高二议论文800字
高二议论文800字1
习近平总书记曾多次强调教育要立德树人，先立德，后树人，重视学生德智体美劳全面发展。时代日益进步，高学历的莘莘学子层出不穷，可是高学历真的代表高品德了吗?一个人品德的好坏难道仅仅是由学历的高低而判断的吗?
学历高，道德不一定与之相适。霍某和其女友多次逃票，一位是年薪30万的博士毕业生，一位是贸易公司的会计师。他们都是接受过高等教育的，明知逃票违法却故犯。他们的高学历并没有带来高品德，反而利用自己的智慧违法成为失信之人，可耻之人。
但并非所有高学历之人都没有好的道德，我们不能一概而论。在全民投疫期间，方舱医院出了位“清流哥”。付小峰是武汉大学博土毕业生，因意外感染而住进方舱医院。康复后，热心帮助感染且尚未能够出院的陈女土照顾儿子，并用自己的学识为其辅导功课。“清流哥”的高学历适应了他的高品德。
道德高，学历却不一定高。一个人的道德不能仅由他的社会地位、家庭条件、经济能力等而主观臆断。武汉环卫工人居住完的酒店房间被打扫得干干净净，房间的一尘不染映射出他们心灵中的美。学历不高的环卫工人们，用实际行动证明了他们道德的良善。学历不高，但道德高，素质高的又何止他们呢?疫情显人性，照人心。杨女士和儿子一起带发烧的丈夫去看病，一直打不到车。关建时刻，外卖小哥肖唐松主动帮忙，用自己的车把他们送到医院。不料，杨女土的丈夫被确诊为新冠肺炎。在此特殊时期，肖唐松难道没有想过自身的安危吗?学历不高的他靠着送外卖获得收入，他自己若是病倒了怎么办呢?但他心中的善良之德，人性之美使他毅然决定帮助杨女土一家。低学历，高品德的肖唐松更是让我们明白，道德比学历重要得多。
德高于学，习近平总书记强调立德树人，担任国家公务人员需要的不仅仅只是学历，还要进行政治履历审查。一个人学历的高低无法判断其道德的好坏，但拥有好的道德一定是一位有益于人民的人。在现代社会，道德往往高于学历，只拥有高学历而没有好道德，终将无法成为栋梁之才。
高二议论文800字2
花花世界，百态人生，金钱阻挡着我们的视线，利益冲着我们的耳膜叫嚣，面对缤纷的世界，面对眼花缭乱的生活，面对诱惑，我们需要挺起腰板，守住气节。
“既自以心为形役，奚惆怅而独悲?”这是陶渊明远离官场的独白。为了生存，为了五斗米他曾委屈自己。但当看透了世间的纷纷扰扰，他在心与生存之间，选择了守住自己的一颗心，守住一份气节，“种豆南山下，采菊东篱下”，他用快乐与自由驳斥了世人对他的不满与贬低，跟着心的方向，跟着凛然的气节行走在充满花香的小径上。远离浮华，就能活得很漂亮。
羊鞭不改，旌旗不倒，是苏武用血泪守住的忠贞，用痛楚守住的气节。面对磨难，面对权势，面对着孤立无援的大漠孤烟，他流着血却不曾掉下委屈的泪;面对胁迫，面对背叛，他的心中只在呐喊：大汉在，我在!他的渴望不是权位，不是金钱，只为守住心中的大汉王朝，守住对天子对国家的承诺。他也曾伤得很痛，他也曾走在生与死的边缘，但他守住了自己，守住了气节，就算等不到功名利禄却早已心满意足。大漠孤烟直，苏武腰板硬。如此忠贞，如此坚定，就连历史也为他笔锋一转，起舞翩翩。守住气节，你就是英雄!
用黑色的眼睛去寻找光明，用坚挺的笔杆去拯救民族。鲁迅就像是一把钥匙，为乌烟瘴气的中国开一扇门，解救出一批批被困其中的百姓。什么是鲁迅的气节，民族与国家就是他的气节。他在没有硝烟的战场上掷下有力的炮弹，他将人民的心灵擦得锃亮，让更多人得到救赎，看清前方。如果是为了声名鹊起，他不必四处碰壁，做一个优秀的医生便可以，但他选择做个战士，用精神作武器，用尖刀插进敌人的胸膛。守住民族气节的鲁迅是自信的，是坚定的，是为人敬仰的。
还有“头可断，血可流”的谭嗣同，不吃美国救济粮的朱自清，宁为玉碎、不为瓦全的屈原……随心而奔跑，守着气节生活，他们或困苦，或悲壮，但都死得其所，流芳百世，成为人民的英雄，永远的正义者。
生与义，有人选择了生，有人守住了义。不同的选择换来的就是不一样的人生，苟且活着，不如壮烈死去，手捧金钱，不如心中充满正义。
守住气节，守住自己，花花世界，拨开纷扰，做好勇敢、坚定的自己!
高二议论文800字3
蝉经过三年煎熬，才能在酷暑中放歌一曲;石灰经过千锤万凿的锤炼，才有“要留清白在人间”的正气;雏鹰饱尝不断失败的痛苦，才能点缀着蔚蓝的天空，体现着自己的美丽。由此可见，经历痛苦，才能成就美丽。
贝多芬的苦痛与美丽便是不矛盾的，失聪的贝多芬没有因奇疾而放弃音乐，《月光》的创作，在鼓励盲女的同时，不也在激励着自己吗?贝多芬渴望着生命中那最皎洁美丽的月光，心静如止水;渴求废帝的贝多芬没有因偶像拿破仑的复辟而放弃音乐，《英雄》的创作，虽然是为了歌颂早已遥不可及的“偶像”，不也在抒发着自己的自由情怀?贝多芬渴望生命中英雄的出现，心激动不已。纵然有如此多的苦痛，贝多芬仍然不放弃生命，不放弃自己钟爱的美丽音乐圣境。用音乐之笔在人类史上书写一个有一个奇迹，创造了自己的美丽。在痛苦中坚持着理想，美丽中将会到来。
青海玉树地震又让我们我们无比悲痛的送走了我们的亲人，但是痛苦阻挡不了坚强团结的中华民族，救援队在不到两个小时时间内到达了灾区现场并实施救援。一次次惊险救援，一幕幕感人画面，无不触动我华夏儿女之心!无不演绎我民族这气吞山河般的情感!香港人黄福荣，纵然自己早已患有糖尿病，纵然两年期汶川地震已使他震撼不已，他毅然决然的来到了玉树，救了三名孤儿和一名教师后，却不幸身亡。又想起中央领导人总说的那句话：“一个小小的爱心乘以13亿就会变成爱的海洋，再大的困难除以13亿也变得微不足道”。虽然发生这样的苦难，但却把炎黄子孙联系的更加紧密，形成中国的悲壮美，震撼世界。痛苦之后，悲壮之美在历史中留下精彩篇章。
正如一个伟人，一个民族一样，在痛苦面前没有被击倒，并写下自己美丽的一章。人生路上，痛苦是必然的，或荆棘密布，或险象叠生，但往往在这之后便是“柳暗花明又一村”的景象，获得自己的美丽。
是自己历经风雨的，或许是乌云，但更可能是彩虹;是自己忍受痛苦的，或许是荆棘，但更可能是一颗大珍珠。苦尽甘来，美丽则是最甜的。
高二议论文800字4
人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。
阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。
市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。
阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。
听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了鸦片，副作用可不是一般的大。
阅读的境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。
鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。
高二议论文800字5
孤独，是人生而具有的本性。孤独是一条黑暗的铁轨，你永远不知道前面会有什么，毁灭抑或光明。有人说：“如果你想走得快，一个人走。”时代的先驱与社会的推进者是走得快的人。他们都是孤独者。
为何?因为没有世俗繁琐的牵绊，没有与同伴内讧的机会，他们孤独向前，仅凭孤勇。
梵·高孤独，身为一个艺术家，他的孤独感尤其明显，人们无法理解他的作品。贫困、饥饿将他压迫得发疯，用手术刀为自己刻下最后一笔。但是一亿七千万的《向日葵》却证明他的水平比同期作者前进几许，他不是疯子。他只是一个孤独行前于其他画家的人。
孤独者往往不能得到当时世人的理解，因为他们的思维方式高于现世，不能被固定的先入为主的民众所理解与支持。孤独的先行者便会从内心感到一种难以驱散的阴霾，只能埋首于他们孤独的事业之中。爱因斯坦性格孤僻，小 时曾被老师责骂不可理喻，却提出了相对论这个伟大的观点;司马迁蒙受奇耻大辱，在众人不齿之下，含泪挥就一部坎坷壮阔的史诗;哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭，提出的日心说不被世人理解，便用生命去推动真理的前行。
所以，疯子是孤独的，天才也是孤独的。
真正孤独者是坚贞于自己的内心，抵得住诱惑，淡泊以明志，宁静以致远。居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具，钱钟书谢绝记者采访，他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。哪怕“发明大王”爱迪生一生发明数不胜数，但他在晚年浮躁，喜爱名利，也就算不上是一个真正的孤独者。
孤独者在引领技术走向，推动社会发展的同时，也要注意民众的“同化”。人的性格中隐约有群体意识，会理所当然地少数服从多数，孤独者要不有舌战群儒的本领，就要有充耳不闻的本事。很多人本是一个人走，被呼喊几声，便成了芸芸众生的一员。所以孤独者“高处不胜寒”，少而珍贵，受到世人的敬仰或是不解。
如果你想走得快，请一个人走吧。成就大业的人总得忍受常人不能忍受的孤独，苦心孤诣，不迷失于众。孤独者，自远方。
高二议论文800字
篇6：议论文高二800字
自呱呱坠地便获得了属于自己的生命，便获得了一次在世间享受生活的机会。生命，一个多美好而脆弱的名词，对于我们，都要好好地珍惜，尊重自己的生命。
司马迁忍受宫刑，身体的残疾并未消磨他的意志，对于生命的许诺，他没有放弃，没有让他的生命从此委靡，而是以一部《史记》着就了千古绝唱，彰显了他对生命的诺言。
当今社会之中，身残志坚更显示着一位残疾英雄的气概。《我是谢坤山》是大家都很熟悉的一本著作，而它的作者更令人敬佩不已。一次触电事故让他失去了双臂和一条腿，成为了一个“炭人”。如此遭遇在大家的眼里活着便是生不如死。而他却用自己的嘴练出一“嘴”好画。他值得人们尊敬，是因为他尊重了自己的生命。
海伦·凯勒更是大家从小便听说的一位女英雄。她双眼失明，我曾试着想象那样的生活会是怎样，却不敢相信。然而海伦却在那种条件下生活了一生，但不是痛苦，而是满足和快乐!《假如给我三天光明》曾震惊世界。有人怀疑过这是不是真的，但在证实后，有的只是佩服。因为她正在诠释着：尊重生命。
然而尊重生命不仅体现在对生命的珍爱，更体现在当危难时刻，英勇无畏的抉择。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一句大家耳熟能详的名句彰显文天祥不畏强权，强烈的爱国心。他没有让生命在苟且偷安中贬低，而是在英勇的牺牲中尊重了生命!相比之下令人唾弃，遗臭万年的秦桧，和坤却在贪生怕死，爱财如命之中让生命变得毫无价值。
“民为贵，社稷次，君为轻”，在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民众重要。而如今在汶川大地震，玉树地震后，国家为死难者降半旗致哀，设立国家哀悼日，正是敬畏生命的体现，表现了对普通民众生命的敬畏和尊重。
伦理即敬畏生命，珍爱生命，努力向上，让生命发出华光异彩。
篇7：素质800字高二作文
社会在进步，文化在发展，日月如梭，时不我待，我们的观念、我们的思维方式是不是也应该有一个新的腾飞?
“素质教育”的理念问世之后，虽然我们一遍遍地为“素质教育”而摇旗呐喊，却依然固执的为各类名目众多的考试所累，说得轻一点是尴尬地徘徊于“素质”与“应试”之间。每年夏天，全国上下都会上演一场轰轰烈烈的“黑色六月”高考大战，从初夏的蠢蠢欲动，到盛夏的白热化厮杀，在这场混战中，中学与高校都使出了浑身的解数，要为自己赢得利益。而这一场大战中，将一个“抢”字才可把考生的痛苦形容得淋漓尽致。作为追梦者的我们，该如何看待高考这一实现我们理想的最直接途径?又该如何步履从容的走向中国教育的未来?
随着市场经济的成熟以及大学源源不断的扩招，大学生稀缺的现象已成为昨日黄花，但大学生的精英意识仍很浓厚，而大学生供给过多和高端岗位较少之间产生了矛盾，因而出现了就业难的现象，可见大学生并非找不到工作，而是找不到理想的满意的工作。在这样的背景下，我们需要的不是声讨社会竞争太过激烈，而是要检讨一下自己，读书期间在课程高压之间，是否来得及思考自的身的立位，是否在不断提高自己的整体素质?
两千多年前孔子近乎完美地提出“因材施教”的教学原则，其基础就是对学生的充分了解，可见“素质教育”的理论源远流长。在我看来，21世纪全方位走向世界的中国，并不缺乏那些高文凭、高学位的知识分子以及财富精英，而缺乏那些有着高素质、高能力的创新型人才。公众对素质教育的评价与希望为我们勾勒了素质教育的基本方向：培养全面发展的复合型人才。
我是一名再普通不过的中学生，不敢妄加评论教育，只想提出点粗浅看法。现在学校单方面抓“素质教育”，避免学校盲目追求升学率，然而大多企业人才考核的依据依旧是学历、文凭，为了生存，也为了未来，学生必须把全副精力无奈的放在学习上，学校、家长为了升学率，必须全力抓学习，如此恶性循环，又怎么能让学校让学生去真心实意的注重素质教育呢?因此，只有全社会都把行动统一到“素质教育”中来，我们的老师都一以贯之的推行“素质教育”，充分调动学生的积极性，注重全面发展，增强社会实践能力，学生孜孜不倦的求知、求真、求善、求美，而不是作业的“操作工”，才能从根本上解决问题。
篇8：素质800字高二作文
当今社会，人们普遍追求高学历，而忽略了素质的培养。当走入社会时才发现，一纸文凭根本不能敲开要求“高素质、高学历”的企业的大门。原因就在于当前的“素质教育”恰恰忽视了素质的培养。
以我的理解，素质包括个人素质和个人品质，它代表了一个人的外在气质和内在涵养。当我们看到某些人乱扔纸屑时，也许我们会嗤之以鼻地说：“真没素质!”但是在吐槽别人素质低的同时，我们可曾弯下腰捡起纸屑，扔进垃圾箱。否则，我们和他们有什么区别。
素质和教育密不可分，一样都要从小培养。不客气的说，中国一直以来实行的是“伪素质教育”，以为少留点作业，上课多提问几次就是“素质教育”，实际上最后还是为应试打基础。我认为，真正的素质教育应该加强素质的培养，让孩子从小树立“有素质”的观念，做一个“高素质”“高学历”的“双高”人才。
在这一方面，很多国家走在我们的前面。在日本，街道干净整洁，没有人乱扔垃圾，这里没有“的中国式过马路”，一切都那么井然有序。这是因为日本国民从小就教育子女提高素质修养，家里的垃圾都会分类整理，在特定的日子等待垃圾车回收再利用，甚至学校会开设专门的课程，指导学生学习如何回收垃圾。反看我国家长从小灌输给子女的思想便是“好好学习、考上好大学、将来找个好工作”，他们往往只重视文化的培养而忽略了素质的培养，很多人和他们一样体会不到素质教育对于一个人的未来有多么重要，对于一个国家的形象有多重要。难道我们还要看到“大学生用浓硫酸泼熊”的新闻，还要眼睁睁的看着日本国的厕所里贴着汉字标语“便后请冲水”，抑或德国的街道旁的墙壁上用醒目的中国字写着“请不要随地乱扔垃圾”吗?
中国不能仅仅依靠科学知识来富国强兵，而应该全方面提高国人素质，不能只在口号上喊着“提高素质教育的质量”，而是把这个行为落实到行动中。因此，我呼吁大家：应重视素质教育，从自身做起，从生活中的点点滴滴做起，共创美好明天。
篇9：素质高二作文800字
责任是什么?责任是对事情负责，不把自己的过失推给别人;素质是什么?素质是对自己负责，不做损人不利己的事。
坦白说，有时我也会对别人说：“素质是什么，能当饭吃吗?”就像有一段时间网络流行语一样，但不得不说一句，素质不能当饭吃，但它却能决定你好不好意思吃好饭。而责任也是同理，如果你不能对自己负责，对事情负责，那么，有很大可能会让你失去吃饭的饭碗。
香港的大黄鸭事件的主角是一只黄色的比玩具小鸭大几十倍的“大黄鸭”。据相关人员说这只“大黄鸭”死于大陆人之手，先不考虑这件事的真假与否，就先说相关人员。据说这只大黄鸭是有定期检查的，从这一点来看相关人员也是有一定责任的。再回来考虑一下事情的真假，如果是假的，也可以说明之前也发生过这样的类似事情，由此可以看出，大陆一些人的素质欠佳，更不用说真的了。虽不能说一棍子打死一群人吧，但也可以以小见大，体现了我们的个人素质还有待提高。
不单是这次的大黄鸭事件，还有在外国人眼的中的我们。在中国低落的时代，外国人在中国建立了公园却在公园门口用牌子写着“中国人与狗禁止入内”这样讽刺的花，好吧，我们可以说这是当时国民太弱而且是被侵略造成的。但是，在中国开始醒来时，你再去国外看看，那垃圾桶上表明“请把垃圾仍入垃圾箱内”的标语用的是汉字，而不是其他语言，厕所中标明“便后请冲洗”的还是汉字。这一次总不能说是国民太弱造成的吧?那既不是尊敬中国，也不是崇尚汉字，而是委婉的告诉你，中国人素质低!
不得不说的事情，就说扔垃圾，冲厕所这样的小事，你不能说：“我又没做过这种错事，关我什么事?”，因为你也是中国人，就像一个学生的背后，代表的是家长，朋友以及教育水平一样。俗话说：物以类聚人以群分。你代表的永远不可能只是你自己，请不要说：“这些小事能说明什么?”因为我们的先辈早已说过：“一屋不扫何以扫天下。”、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这两句告诫我们的话语。
对事负责，利己利人;对己负责，益事益心。
篇10：素质高二作文800字
我小心地捡起地上的一个垃圾袋，放进了垃圾桶。
看见这个充满垃圾的世界，我不想用更多的语言来形容，我只知道这个是先进的时代的产物。各种各样的科学技术为人类带来了太多的好处，使我们的生活发生了翻天覆地的变化。
不可置疑，生活是变好了。但我们中华民族的素质呢?却被大多数人遗忘了：中国人引以为傲的奥运会，让世界佩服的高科技，良好素质的志愿者;但也有那触目惊心的行为：运动场内遍地狼藉，运动场外草坪被践踏，路灯被取走。
看看，这随之而来的是什么?天上的小鸟儿，还是那么自由飞翔吗?水中鱼儿还是那么欢快游玩吗?林中昆虫还是那么悠闲低唱吗?这些都拜我们的素质所赐。
想到这里，我的双眼有点刺痛，往前看。飞扬的垃圾闯入了我的视线，低下头，弯下腰，轻轻拾起面前的进步产物。“什么人吗!无聊，装正经，会得到表扬吗，丢脸。”抬起头。一个花枝招展的我的同龄人用一种鄙夷的眼神的看着我，嘴里还念念有词。我的手僵在半空，刹那间无数的刺插入我的心房，头里“嗡“的一声，感到眩晕，心里像有千万只虫子在啃噬着，活活被撕出一条条裂痕。我的眼睛有点模糊了，再望望四周，脸上有讥笑表情的，有不屑一顾的，有冷漠的，有看笑话的……“多好的小伙子，怎么沦落到这种地步”。“一定是好吃懒做造成的”，“又或者是要骗取我们的同情，给他点施舍”……始终没有我所需要的话语和神情。低下头，有一种湿湿的东西涌入我的眼睛，充满了眼眶。“我有什么错，他们有什么资格笑话我。”我拼命忍着，不让它滑落下来，决不让它在这群人的面前落下来……。
我有什么错?为何我要受到这样的侮辱，他们不是都穿得很光鲜的吗?怎么心里就那么晦暗呢?我才不和他们一样呢……。我抬起头，脸上展现出微笑，深深地吸了一口气，向周围看了一眼，在众人的眼光中，迈着坚定的步子走向垃圾桶。
我不怕，我要继续我的素质之旅。
篇11：素质高二作文800字
每个人都应有自己的素质。不管你是贫穷还是富有，都跟有没有素质没有关系。素质，也可以是衡量一个人的标准。
今天下午，我放学回家，天上下着绵绵的小雨，妈妈意外地开车来接我。我很开心，也很感动。是的，母亲总是这样“溺爱”着自己的孩子，爱子之心人人皆有。我谢过妈妈，但也不忘道一句：“妈，我已经长大了，可以自己回家，一点雨不算什么。”妈妈笑笑说：“你这孩子，现在我来接你，照顾你，以后说不定就不要我了呢。”我无奈地笑笑，她也笑了。我说：“但愿不会如此吧。”
我想起小学时，妈妈每天都来接我。虽然爸爸和我都说我已经长大了，又是男孩子，应该独立起来，但妈妈依然不放心，每天都来接我。我也以为这是理所当然的事，偶尔一两次，妈妈因为工作太忙没来接我，我还耍了脾气。现在想想，那是可真是“任性”!没错，就是任性。但我已经从这一天天风风雨雨中成长起来，渐渐独立，也不怎么让爸妈伤心了……
“请往前开一点。”妈的妈已经把车开到小区了，可前面一辆豪车乱停在马路边上，车主在旁边吃烧烤。旁边玩耍的小孩听到我妈妈的呼喊，赶忙去找自己的妈妈。女车主走到车旁，满不在乎地说：“不能过就不要过啊。”这种乱停车有理直气壮的车主我还第一次见到。乱停车，本来就不对，跟人家道歉还来不及，怎么还有理了呢?后来，在店主的劝说下，那位开豪车的女车主终于极不情愿地启动了汽车，挪到了一旁。
有钱人?没素质?没错。开着豪车与个人素质是两回事。这可能就是中国为什么还是发展中国家的原因吧。我想。现在大多数中国人还停留在“钱是万能的”这一种境界里。都没有意识到还有不钱更值得去挣的东西。
如果一个富人拥有巨大的财产，但却没有一点素质，那他(她)的财富价值等于零;如果一个穷人没有一点素质，那(他)的人生是没有意义的;如果一个穷人十分有素质，那(他)就等于拥有了巨大的财富;如果一个富人拥有巨大的财产，又有素质，那么，(他)的人生就是成功的!
篇12：素质议论文
1、要对一个班进行素质教育，那么这个班最好是初一新班，只有万不得已才会接高一新班。如果是半路接手的初二下学期、初三甚至是高二年级的班，那进行素质教育就有很大困难了。因为这些同学已经形成了自己的学习风格，当你再用一种全新的方法让他们去适应时，失败的可能性不小。当然并不是说学生的学习成绩会下降，我们的素质教育，如果学生提高的成绩不多，那就是我们的失败。初一的新生刚刚从小学升上来，人小、学习方法也没有形成，学生就好象是一张白纸，老师你怎么写怎么正确，这时你进行素质教育，特别容易成功。
2、要进行素质教育，班的容量不能过大，一般不能超过55人。最合适的班容量是40人。因为在进行素质教育时我们要进行许多的班主任和教师操作，如果人太多老师操作工作太烦杂，就会影响老师的情绪，直接影响教学效果。
3、在教学中工作方式方面，对初中生和高中生是不同的。初中生特别是初一初二上半年时，工作方式上可以多一些命令，但不能超过一半的操作，到了高中时，你在按理过程中，就应该多一些民主，少一些命令。此时的命令成分应少于20%。
以上是我在进行素质教育过程中的一点小体会，希望对正在进行素质教育的老师们有帮助。
篇13：素质议论文
从一朵花里，我们可以体悟到造化的神奇与美妙，从而生发对生命的尊重、敬畏与热爱。
涵蕴着美的质素的每一阕音乐、每一幅画、每一页文字、每一道风景、每一缕情谊以及每一个创意设计制作、每一项包含科学精神的技术，乃至柔嫩的一片草叶及其微风中的一缕摇曳…… 也都可以滋养可以盈满可以化美与提升一段生命，激动起追寻的行愿与笃实的努力。
审美教育，应该是达成素质教育中的人文关怀目标的上好途径，也是当前素质教育改革教育理念以及教育运作的突破口，更应是身临现代困境的人和社会解放的必要中介。
“审美教育是施教者按照一定时代的审美意识（审美观念、审美趣味、审美理想），借助各种各样的审美媒介（美的事物、也包括美的艺术），向受教者施加审美影响，愉悦他们的性情，从而达到性情和心灵的陶冶、塑造的目的。”
审美教育包含许多方面的内容，如对“内在情感”的理性塑造、规范、控制、调整和引导，对生命、意志力的理性调节、规范和引导，，认知系统中的感知能力、想象能力的理性渗透和引导，理解力之趋向感知、想象、情感的渗透、变为直觉的理解、领悟能力，这是一个情感、意志、认知三个系统相互渗透、交融的教育，特别是理性认识与感性认识、情感之间的相互渗透、交融的教育，审美教育最终求得的不是逻辑思维模式的建立，不是道德规范的形成，而是审美心理结构的完善、提高。由于审美心理结构的逐步完善，影响智力结构的逻辑思维模式导向自由直观，影响伦理结构的道德规范导向自由意志，从而达到心理结构的完善、协调发展。
正是审美心理结构的自由直观、自由意志，审美教育的陶情淑性、以情动人，使审美教育与单纯以传授知识和技能、培养理性的逻辑思维能力为鹄的的传统模式的智力教育或空洞说教走形式的德育教育区别开来，并且对智力教育与德育教育产生积极的催化与助力，具有了“以美启真”、“以美储善”的功能。
审美教育引导受教者走向对感性形式及其意味的整体把握和领悟，培养渗透着理性的审美感知力、想象力、理解力，开启了由抽象思维能力走向直觉思维能力、由认识真理走向创造发明的通路、渠道，艺术、科学中的灵感与顿悟，都是审美教育对智力开发的贡献。
智力教育的成果是智力商数的提高，而审美教育还同时增强受教育者的内驱力，完善、成熟其内在心理结构，提高其情感商数，越来越多的研究与事实证明，在影响个体获得自我实现的各种因素中：“情商”比“智商”远为重要。
审美教育使个体解粘去缚，正象席勒所说：“审美具有令人解放的性质”，它使个体由道德的他律进入道德的自律，达到一种道德自由的境界，从心所欲而不逾矩，不以现实功利为导向，美德自身成为对美德的奖励，就像真福八端所道明的那样：“心地纯洁的人是有福的，因为他们将面见上帝。”
审美教育对于体质教育的促力，在于它为健康身体带进精神自由活动，养成健全体魄。
当前的素质教育，正可紧紧依托审美教育所特具的陶冶性情、开发智力、培养意志、增进健美等功能以及形象性、情感性、自由性、影响的深远性等等特点，在教育理念中烙进强烈的审美意识，在具体的教育实践操作活动中，充分发掘各种各样的审美媒介，创设审美情境，建立自由平等、和谐融洽的双向互动的交流关系，将审美观照与审美操作有机地结合起来，改变过去那种利用纪律、法规约束、意志力控制、单向传授、强制要求、硬性灌输的僵化的教与学的方式，使学生在一种轻松自由、无拘无碍的情景中得到情智的熏陶与培养，将美、以及对美的热爱与追求熔铸与心灵。当然，
这有赖于施教者自身的审美素养以及巨大的教育热情。
总之，审美教育的最终目的是使受教者成为个性全面发展的人，成为心里结构完善发展的人、审美的人，成为与自然、社会和谐统一、协调前行的人。
这样的人，正相似于美国人本主义心理学家马斯洛所谓的“自我实现的人”，他（她）具有一系列积极的特征：能准确充分地知觉现实；对自己、对别人、对大自然表现出较大的宽容；为工作、事业而生活；超然于世，平静独处；以敬畏、志趣和愉快的心情体验生活中的事件；每一个婴儿，每一次黄昏，都象第一次见到时那么美妙，那么动人心弦；以审美的眼光观察事物，和所有的人打成一片的倾向；对全人类表现出怜悯、同情和真切之爱；具有强烈的审美感；几乎永远了解他们自己活动的美学意义；发挥创造性，不仅表现在艺术创造活动 中，而且表现在一般活动中；受内心指导，不依附与自己价值观相反的现存文化，等等。
这样的人，正是审美教育紧紧体贴着人文关怀目标的结果，而审美教育还不仅仅是一种目的，它带来的最终是一种审美的在世方式，以这种方式生活的人，他们自然地生活、自然地做事，并且在其中体味到一种不同寻常的意味。
篇14：素质议论文
《中国教育改革和发展纲要》严正指出：“当今世界政治风云变幻，国际竞争日趋激烈，科技迅速发展，世界范围的经济竞争、综合国力竞争，实质上是科学技术的竞争和民族素质的竞争。”“振兴民族的希望在教育”。
此话不无危机感。国际竞争的压力，突显出原有教育体制、教育观念不合时宜的陈腐与偏置，惕警起改革的势在必行。“素质教育”这一术语作为对传统的“应试教育”的一种反动二被导入了教育改革发展的轨道。并且在其运行之初显露出一种令人喜忧参半的复杂状态，其中的混乱、偏颇、漏洞、障碍等等，在此不想多做探究，旧瓶盛上新酒，也难免一些残留的旧滴，混杂、消解了新的纯粹，但一滴与一瓶，浓淡已经判然。
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