古代杨玉环传奇
“irooon”通过精心收集，向本站投稿了6篇古代杨玉环传奇，以下文章小编为您整理后的古代杨玉环传奇，供大家阅读。
篇1：古代杨玉环传奇
古代杨玉环传奇
杨玉环也就是中国古代著名的杨贵妃，关于杨玉环的故事有很多，其中最为人著名的便是《霓裳羽衣曲》以及“羞花”。根据史书的记载，杨玉环早年就通习音律，能够掌握很多的音乐技巧，同时还能歌善舞，最终舞出了著名的《霓裳羽衣曲》。自从此曲一出，大江南北也都有了杨贵妃的身影。此外，根据相关的野史记载，杨玉环在观花的时候，因为过于貌美，花瓣都因此而羞愧不已，此后人们也都以“羞花”称之。
关于杨玉环的故事，其实在野史中有很多种截然不同的说法。其中，有的野史认为杨玉环之所以进宫，是因为帝王之命不可违，而也有一些野史认为杨玉环实际上与李隆基早已经暗通曲款，最终因为武惠妃之死成功入宫。除此之外，杨玉环和李隆基的爱情故事是中国历史上最为人称道的。自从杨玉环进宫之后，李隆基将所有的爱全都给了杨玉环，相传在杨玉环死后，李隆基不到年余也就郁郁而终。民间也流传着杨玉环和李隆基两人在死后辗转到蓬莱仙岛，并在天界展开了铭心刻骨的爱情故事。
其实，目前看到的很多关于杨玉环的故事，基本上都是被前人经过艺术加工修改过的。至于真实的杨玉环到底有着怎样的故事，目前还无从而知，至少她和李隆基以及寿王李瑁的乱伦爱情名垂千古，这也成为她一生中最传奇的故事。
高力士劝明皇赐死贵妃杨玉环
高力士是唐玄宗的一代宠臣，而杨玉环也是唐玄宗的一代宠妃。在天愿做比翼鸟，在地愿做连理枝，这样轰轰烈烈的爱情背后，有一位默默牵线的媒人，他就是高力士，身世奇特的一位宦官，却为了明皇，至忠，至尊。
他为明皇默默奉献直至死亡。他一生忠诚至极。他为明皇想方设法的，接回了自己心爱的女人，杨玉环，接着他也在马嵬坡前，为保玄宗，将贵妃处死。为保全明皇，高力士劝明皇赐死贵妃杨玉环，想来高力士也是不容易的，当年，为解明皇心病，把贵妃接进宫来，而如今，却又要为了保全明皇的性命，将明皇心爱之人处死，而那高力士却又是极为忠贞之人，这样的人，自然是不忍的，且高力士作为他们的媒人，自然与贵妃的交情也是不一般的了。
这样的`一代宠臣，与一代宠妃，无论怎样也都是关系甚大的。当高力士劝明皇赐死贵妃杨玉环的时候，他也是不愿意的。可是，为了保全明皇，他终究还是说服了明皇。那一幕幕的声泪俱下，一场场的生离死别，是由那媒人，亲手断开。这样的伤痛，让三人怎么承受。想来当初，若不相识，如今怎会如此之痛呢!可是这一切，都是注定好的，这样的三人，自然，就该生离死别吗?
高力士，忍痛劝说明皇处死贵妃，是自己对这对天作之合的心疼，也是帝王间，没有单纯之爱的痛恨。那劝说时的痛与泪，是注定的，也是高力士最忠心的见证。
杨玉环赵飞燕打一成语
杨玉环，也叫“杨贵妃”，她是唐玄宗最宠爱的妃子，因为封为“贵妃”，所以人们也称她为“杨贵妃”。赵飞燕，西汉时期汉成帝的妻子，十分貌美，她是平民出生，非常擅长舞蹈。杨玉环和赵飞燕两人曾创造了一个成语，那么“杨玉环赵飞燕打一成语”的答案是什么呢?
中国历史上，有一个著名的成语是因为杨玉环和赵飞燕两人被创造的，那就是“环肥燕瘦”。“环肥燕瘦”也是“杨玉环赵飞燕打一成语”的答案。杨玉环生活在唐朝，唐朝是以胖为美的，杨玉环被称为祸国殃民的美女，自然要符合唐朝美女的“胖”标准。赵飞燕非常擅长舞蹈，她的身材十分的轻盈，腰很细，据说可盈盈一握。杨玉环赵飞燕打一成语要从她们两人的身材着手，杨玉环胖，所以是“环肥”，而赵飞燕瘦，所以“燕瘦”。其实“环肥燕瘦”这一成语来源于苏轼的诗句：“短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。”最开始，“环肥燕瘦”这一成语是讽刺杨玉环和赵飞燕魅惑君王的，随着时间的流逝，这一成语的意思慢慢改变，现在的“环肥燕瘦”多指体态不同的女子有其各自的美丽。
杨玉环和赵飞燕是历史上的美女，许多人说她们的容貌祸国殃民，宠爱杨玉环的唐玄宗江山不保，宠爱赵飞燕的汉成帝最后莫名而死。每个人的容貌是出生就决定了的，将所以的原因归结了她们的容貌，这对她们来说，是多么的不公啊。
篇2：杨玉环古代四大美女
杨玉环古代四大美女
杨玉环(公元7-公元756年)：号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
其籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡(今河南灵宝)、蒲州永乐(今山西永济)说、弘农华阴(今陕西华阴)说、蜀州(今四川成都)、容州(今广西容县)说。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载(756年)，安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
杜甫有《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江花江草岂终极!”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。李白的《清平调》则说她"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。“
轶事典故
姓名由来
杨玉环名字《旧唐书》与《新唐书》里没有写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年(855年)，也就是杨贵妃死后大约1，郑处诲编撰的《明皇杂录》[6] 里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。杨贵妃的“玉奴 ”、“玉娘”、“玉环”这三个名字是真实存在的，其中的奴、娘、环三个字的用语都是不同时期对杨贵妃名字的一种衬托。玉奴，是她儿时的爱称;玉娘，是她册封前的尊称;玉环则是她册封贵妃、身体发福后人们对她的戏称。杨贵妃的真实姓名应该叫做“杨玉”。
玉环羞花
有一种小巧玲珑的花卉，它的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽。
植株上缀以数朵淡红色的小花，状若杨梅。人们用手一指，它那羽状小叶便很快闭合，叶柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因为纯洁和朴实，才那样忸怩、娇羞，所以人们都叫它“含羞草”。 传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。含羞草“羞”于见人，是由于植物电的缘故。 含羞草的叶栖基部，有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”，平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时，薄壁细胞里的水分，在植物电的指令下，立即向上部与两侧流去。由于叶片的重量增加，就产生了叶片闭合，叶柄耷垂的现象。含羞草植株纤细娇弱，为了生存，它在长期的自然选择中，形成了这种适应环境的特殊本领。
妃子一笑
唐玄宗的宠妃杨贵妃，有着倾城倾国之美，天生丽质，又精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。以致唐玄宗对她宠爱有加。
那位万人之上的大唐皇帝为了博得杨贵妃的欢心，每逢荔枝季节总要委派专人通过每五里、十里的驿站从四川(有的说从广东、福建)驰运带有露水的新鲜荔枝。宫中的享受又是极其奢侈，越是难得的山珍海味、希世奇宝越要进贡，除荔枝外，另有一美酒更是让唐玄宗封为宫廷御酒，其酿酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天独厚的四川兴农酿酒之地利优势，酿出来的美酒醇香芬芳，清而不淡，浓而不艳!
“一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来”。当时杨贵妃在华清宫里品尝荔枝时是怎样的一番动人情景，唐玄宗每每以此美酒与其对饮，杨贵妃在唐玄宗的.心目中当然更是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”了。从此便有这历史上这著名的一笑。“华清笙歌霓裳醉，贵妃把酒露浓笑”!那作为贡品进入宫廷的美酒，也取名为：露浓笑。
贵妃醉酒
她以“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”而“三千宠爱在一身”，可她也曾一时失宠而借酒浇愁，醉后忘其所以，放浪形骸。
唐玄宗先一日与杨贵妃约，命其设宴百花亭，同往赏花饮酒。至次日，杨贵妃遂先赴百花亭，备齐御筵候驾，孰意迟待移时，唐玄宗车驾竟不至。迟之久，迟之又久。乃忽报皇帝已幸江妃宫，杨贵妃闻讯，懊恼欲死。杨贵妃性本褊狭善妒，尤媚浪，且妇女于怨望之余，本最易生反应力。遂使万种情怀，一时竟难排遣，加以酒入愁肠，三杯亦醉，春情顿炽，忍俊不禁。于是竟忘其所以，放浪形骸，频频与高力士、裴力士二太监，作种种醉态，及求欢猥亵状，乃始倦极回宫。
知识扩展：玄宗巧夺儿媳杨玉环
太宗虽然是开有唐一代先河，高宗一切按既定方针办，但玄宗李隆基从青年时期就是个敢于开拓进取的主儿，老规矩显然已经不能满足其雄才大略了。
所谓的老规矩是说太宗、高宗好歹娶的都是寡妇。玄宗更进一步，将范围扩大到有妇之夫，一下子打开了新局面。这个妇就是自己的儿子寿王的王妃杨玉环。
当时玄宗十分宠爱的妃子武惠妃去世，玄宗后宫百千无可意者。有人进言说你儿子寿王瑁王妃杨玉环很好看，可以叫过来拉拉家常。武惠妃其实和玄宗有血缘关系，她是武则天的远房侄孙女，而玄宗李隆基则是武则天的嫡孙。更有趣的是，寿王恰好是武惠妃的儿子。所以，这其实是一个儿媳替代婆婆照料公公的温情故事。
玄宗处处以太宗为榜样，自然要虚心纳谏，于是就召儿媳到温泉宫伺候。父亲有命，做儿子的自然不敢不从，从此媳妇变成了后母。虽说是皇帝拥有无限的权力，但要让儿媳正式入宫也要有个名目，结果奶奶武则天的故事给玄宗提供了灵感，他先以给母亲窦太后祈福为名，让杨玉环出家为女道士，然后再给寿王另娶了老婆，这才正式册封杨玉环为贵妃。
篇3：杨贵妃传奇：杨玉环轶事
杨贵妃传奇：杨玉环轶事
杨玉环(公元719年-公元756年)：号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
荔枝
“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”贵妃喜食新鲜荔枝，玄宗特命驰驿以进。然而荔枝保鲜极难，产地唯有巴蜀和岭南。李肇在《国史补》中说，杨贵妃所食荔枝来自岭南。按:唐岭南道广州府距长安五千四百四十七里;剑南道成都府距长安两千三百七十九里;显然，岭南不如剑南便捷。北宋苏轼在《荔枝叹》自注云：唐天宝中，盖取涪州荔枝，自子午谷路进入。苏轼和杨贵妃都是四川人，贵妃喜吃荔枝想必是自幼养成，涪州荔枝在蜀中是很有名的。子午道，在秦岭中，是由川中经汉中抵达关中的重要通道。则贵妃所食鲜荔枝，当是来自巴蜀。
剑南春
如同荔枝一样，贵妃想必对家乡风味情有独钟。史载贵妃能饮，这是与当时奢靡的风气分不开的。蜀中自古盛产美酒。而剑南道节度大使鲜于仲通，原为成都豪门，曾关照过在蜀中做官的杨氏，为贵妃族兄右相杨国忠一手提拔，对杨氏一门自然孝顺无比。仲通本人及剑南派往京师长安的奏事官，常以蜀中特酿之精品献上。称为“烧春”，盖此酒热饮最佳，一次玄宗尝后，觉其香醇无比，欣然题词曰：“剑南春”。
李白
这又是一位贵妃的同乡。白字太白，生于碎叶，在今中亚吉尔吉斯斯坦共和国，当时为唐领土，幼年随父迁至蜀中居住。天宝元年(742年)秋天，李白四十二岁，已是天下闻名的诗人，第一次来到京师长安，玄宗听说后，立即召见。据李阳冰《草堂集序》：玄宗“降辇步迎”，“御手调羹以饭之”。何等的恩宠，何等的荣耀!还亲切地说：“卿是布衣，名为朕知，非素蓄道义，何以及此?”随即任命为翰林学士。天宝三年春，玄宗与杨太真(当时尚未封贵妃)于梨园中赏花并歌舞饮酒，命白为文，于是李白写下了传唱千古的《清平调》。
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，曾向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
词句极其旖旎华丽，其中“花容月色”、“巫山云雨”、“汉宫飞燕”等历来为后世引用。《汉书·外戚传下》：“孝成赵皇后，学歌舞，号曰飞燕。上见而悦之，召入宫，大幸。”《清平调》由著名乐师李龟年谱曲，玄宗曾亲吹玉笛，贵妃领梨园弟子合唱。
红汗巾与香囊
史载：贵妃每至夏月，常衣轻绡，使侍儿交扇鼓风，犹不解其热。每有汗出，红腻而多香。或拭之于巾帕之上，其色如桃红也。贵妃体胖，又喜爱胡旋舞，这是一种来自西方，有很多激烈旋转动作的舞蹈。大致如“胖妞蹦迪”，自然多汗。而所谓红汗，应是胭脂红粉所致。后世“骚客”文人因此称“红粉女郎”所赐丝巾为“红汗巾”。当时西域传来的稀世香料，人们视为至宝，玄宗常赐给贵妃，于是贵妃精制丝囊佩在身上，而以香料贮其中，人们自然觉得贵妃遍体异香，久而久之，香囊遂成为时尚饰物。
梅妃
有无名氏所撰《梅妃传》，称开元中有一梅妃，原是高力士出使闽粤时带回宫中;善诗赋，尤喜梅花，在东都洛阳最受玄宗宠爱，以至于“东都宫女四万，自得梅妃，视如尘土。”后来遭杨玉环嫉妒并被贬入上阳宫，死后玄宗抚尸痛哭。其实，这只是虚构的`故事。首先，高力士从未到过闽粤;其次，开元时，正是武惠妃的天下，武惠妃可是玄宗心中真正的恩爱妻子;再次，玄宗早在开元二十四年离开东都，终生未再回过洛阳。而这时，据杨玉环进宫还有好几年呢。
高仙芝与波斯狗
高仙芝为开元名将，长期镇守西域，屡次击败强大的阿拉伯帝国，使唐朝的势力范围达到印度洋，用西方的话说，是帝国在中亚的总督。高仙芝入京后，献上大量的西方宝物，主要来自阿拉伯，波斯，东罗马帝国，印度等地。其中有一种小狗，取名“波斯犬”，外形小巧奇异，滑稽可掬，因贵妃虽受宠而无子，遂异常喜爱。有人说这就是后世的“哈巴狗”，我也不得而知。据说有一次，玄宗与贵臣对弈，即将失败，忽然小犬从贵妃怀中跳上棋局，以至无法终局，从而为玄宗挽回困境，玄宗大悦。这一故事也是流传千古。后安禄山叛乱，高仙芝因失守东都洛阳和灵宝会战失败，而被玄宗下诏处死，颇为人们叹息。
篇4：浅谈古代歌舞名家杨玉环
浅谈古代歌舞名家杨玉环
影视剧中的“杨玉环”
杨玉环（7—756年），号太真，蒲州永乐（今山西省永济）人，蜀州司户杨玄琰的女儿，唐玄宗李隆基的贵妃。唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。
开元七年（719年）6月1日，杨玉环出生在蜀郡（今四川成都）的一个宦门世家。其曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹。杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。
唐玄宗开元二十二年（734年），杨玉环被纳为玄宗第十八子寿王李瑁的王妃，时年16岁，李瑁也年约16岁。737年，玄宗宠爱的武惠妃死，后宫数千宫娥，无一能使玄宗满意。高力士为了讨玄宗的'欢心，向玄宗推荐了寿王妃杨玉环。740年，玄宗幸温泉宫，使高力士至寿王宫召杨氏，令其出家，号太真，住于太真宫。
天宝四年，唐玄宗把左卫中郎将韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃。玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。“父夺子妻”成为唐朝宫闱的一大怪闻。
杨玉环不仅容貌出众，更具有高超的音乐舞蹈艺术修养，史载她“善歌舞，通音律。”正与多才多艺的唐玄宗结为艺术知音。盛唐音乐舞蹈艺术的空前繁荣，其中杨玉环是有一定贡献的。
杨玉环的琵琶技艺妙然出众，宦官白秀贞出使蜀郡返回朝廷时献上一只逻沙檀木琵琶，“温润如玉，光辉可见，用金缕红文，做成双凤”，是乐器中的精品，杨贵妃常抱着这只琵琶在梨园中弹奏，音响清越，飘然如在云端，许多公主王妃都争着做她的弟子。
杨玉环还是个击磬高手，她演奏时“拊搏之音泠泠然，多新声，虽梨园弟子，莫能及之。”玄宗特意令人以蓝田绿玉精琢为磬，并饰以金钿珠翠，珍贵无比。
杨玉环的舞蹈艺术尤为出众，唐玄宗创作《霓裳羽衣曲》后，杨贵妃稍加浏览，便依韵而舞，歌声婉若凤鸣莺啼，舞姿翩若天女散花，表现了一种飘渺神奇的意境。她对乐曲的领悟之深，表现力之强，令玄宗兴奋不已，亲自为其伴奏。
在对《霓裳羽衣曲》的配舞中，杨玉环注意吸收传统舞蹈的表现手法，又融合了西域舞艺的回旋动作，因而整个舞蹈飘忽轻柔，绰约多姿，并与乐曲达到了完美无缺的境步，成为唐代乐舞中的精品。
杨玉环还精通胡旋舞，身段飘摇，翻跃如风，令人眼花缭乱。在杨玉环的熏陶下，她身边的许多宫女都能歌善舞。一次，她随唐玄宗游幸绣岭宫，命侍儿张云容献舞，张云容罗袖轻舒，身躯曼转，跳起霓裳舞。杨玉环兴致大发，即席写一首七绝：“罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。”随即又配上曲谱，为云容伴唱助舞。现《全唐诗》仅存杨玉环这一首诗。
杨玉环自入宫以来，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱。虽曾因妒而触怒玄宗，以至两次被送出宫，但最终玄宗还是难以割舍她。直至安史之乱，唐玄宗仅带杨贵妃西逃，据说在马嵬坡兵谏时，杨贵妃被逼赐死，年方38岁。
篇5：古代四大美女之一的杨玉环
古代四大美女之一的杨玉环
作为一名美人，杨玉环是备受瞩目的，她宠冠六宫，唐玄宗因为她懈怠朝政，而也因为此，杨玉环的结局是悲剧的。
杨玉环简介
杨玉环，她的原名叫做“杨玉”，她出生于719年，后来在马嵬坡被皇帝赐死，死的时候只有三十八岁。杨玉环虽然是唐玄宗的妃子，但是之前却是唐玄宗儿子的妻室。那么杨玉环是个怎样的人呢?她的一生又是怎样的呢?这些问题的答案可以从杨玉环简介中寻找。
杨玉环简介简单明了的向世人介绍了杨玉环的一生。杨玉环年幼的时候不叫“玉环”，而是“玉奴”。她出生在一个官宦世家，她的爷爷、父亲、叔叔都是做官的，所以她有良好的成长基础，琴棋书画都十分精通。十岁的时候，杨玉环的父亲因为病重，所以离世了。父亲去世后，杨玉环就被寄养在叔叔家中，随着她慢慢长大，她的眉眼都长开了，越发的美丽动人。十五岁的时候，唐玄宗的女儿成婚，杨玉环受邀出席，因为她长得美丽，所以李瑁很喜欢她，不久，杨玉环成为了他的王妃。成婚之后，李瑁和杨玉环十分恩爱。杨玉环十八岁的时候，唐玄宗的宠妃死了，唐玄宗很不开心，这个时候有人谏言说杨玉环很美，可以招入后宫。于是，杨玉环进宫了。杨玉环二十一岁的时候，杨玉环被迫出家成为道士，整整在外五年，五年后，杨玉环再次入宫，深得皇帝唐玄宗的喜爱。唐玄宗找了另一个女子，封为李瑁的王妃，杨玉环则成为后宫中唯一的贵妃，在宫中如同皇后般的存在。
杨玉环生平
杨玉环于开元七年(719年)农历六月初一生于蜀州(今四川成都)宦门世家，高祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀;父杨玄琰，是蜀州司户;叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在蜀州度过的。
开元十七年，10岁左右的杨玉环因父亲去世，被寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。在白居易的《长恨歌》中描述其为：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
杨贵妃开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。
开元二十五年(737年)武惠妃逝世，李瑁的母亲武惠妃是玄宗最为宠爱的妃子，在宫中的礼遇等同于皇后。玄宗因此郁郁寡欢，当时后宫数千，无可意者，有人进言杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”，于是唐玄宗将杨氏召入后宫之中。
《新唐书》的记载，开元二十八年(740年)十月，以为玄宗母亲窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士，道号“太真”。
天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃 ，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。
玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》，召见杨贵妃时，令乐工奏此新乐，赐杨氏以金钗钿合，并亲自插在杨氏鬓发上。玄宗对后宫人说：“朕得杨贵妃，如得至宝也”(《古今宫闱秘记》卷三)复制新曲《得宝子》，足见宠幸之隆。时宫中未立新皇后，宫人皆呼杨氏为“娘子”，实居后位。郑处诲讲了一个故事，说在杨玉环晋为贵妃之后，岭南贡上一只白鹦鹉，能模仿人语，玄宗和杨贵妃十分喜欢，称它为“雪花女”，宫中左右则称它为“雪花娘”。
玄宗令词臣教以诗篇，数遍之后，这只白鹦鹉就能吟颂出来，逗人喜爱。玄宗每与杨贵妃下棋，如果局面对玄宗不利，侍从的宦官怕玄宗输了棋，就叫声“雪花娘”，这只鹦鹉便飞入棋盘，张翼拍翅，“以乱其行列，或啄嫔御及诸王手，使不能争道。”(《明皇杂录》)后来这只可爱的“雪花娘”被老鹰啄死，玄宗与杨贵妃十分伤心，将它葬于御苑中，称为“鹦鹉冢”。元朝诗人杨维桢《无题效商隐体诗》云：“金埒近收青海骏，锦笼初放雪衣娘。”(《铁崖集》)就是咏及玄宗与杨贵妃的宠物白鹦鹉的。玄宗对宠物白鹦鹉尚且如此珍惜，其对杨贵妃的厚宠更不待言了。
杨家得势
杨贵妃其大姐封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人。每月各赠脂粉费十万钱。虢国夫人排行第三，以天生丽质自美，不假脂粉。杜甫《虢国夫人》诗云：“虢国夫人承主思，平明上马入金门。却嫌脂粉宛颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”(《杜诗详注》卷二)乃为事实之写照。
由于杨贵妃得到重宠，她的兄弟均赠高官，甚至远房兄弟杨钊，原为市井无赖，因善计筹，玄宗与杨氏诸姐妹赌博，令杨钊计算赌账，赐名国忠，身兼支部郎中等十余职，操纵朝政。玄宗游幸华清池，以杨氏五家为扈从，每家一队，穿一色衣，五家合队，五彩缤纷。沿途掉落首饰遍地，闪闪生光，其奢侈无以复加。杨家一族，娶了两位公主，两位郡主，玄宗还亲为杨氏御撰和彻书家庙碑。
首次出宫
天宝五载七月，由于杨贵妃恃宠骄纵，得罪了玄宗，被玄宗谴归娘家。贵妃出宫后，玄宗饮食不进，高力士只得又把她召回来。正史记载：《旧唐书卷五十一》记载“五载七月，贵妃以微谴送归杨銛宅”、“天宝九载，贵妃复忤旨，送归外第”。《新唐书》卷七十六记载：它日，妃以谴还铦第，比中仄，帝尚不御食，笞怒左右。高力士欲验帝意，乃白以殿中供帐、司农酒饩百馀车送妃所，帝即以御膳分赐。力士知帝旨，是夕，请召妃还，下钥安兴坊门驰入。妃见帝，伏地谢，帝释然，抚尉良渥。《资治通鉴》记载：妃以妒悍不逊，上怒，命送归。”这几部正史都没有正面地详细说明这件事的发生过程，并异口同声地说是杨贵妃因犯错误得罪了玄宗而被送归娘家。《资治通鉴》记载的理由是“妒悍不逊”，究竟发生了什么事，还是没说。野史《开元传信记》记载：太真妃常因妒媚，有语侵上，上怒甚”、“太真妃常因妒媚，有语侵上，上怒甚，召高力士以辎送还其家。
杨贵妃古画不难看出，杨贵妃此次被撵的罪名是“妒悍不逊”。杨贵妃所嫉妒的人很多人猜测是唐玄宗的另一名妃子——梅妃。根据宋人《梅妃传》记载：“梅妃叫江采萍，比杨贵妃早19年入宫。当年，唐玄宗最宠爱的武惠妃去世，玄宗心中失落，宦官高力士便建议在全国选美。高力士来到福建，见到了江采萍，惊为天人。于是，把她带回宫，献给了唐玄宗。”江采萍不仅容貌美丽，而且温柔典雅，很快便掳获了玄宗的心。江采萍自小喜爱淡雅，也喜欢同样淡雅的梅花。唐玄宗便将她封为梅妃，特地在后宫为她栽种了一片梅林。当梅花盛开之时，玄宗便携梅妃来到这里，赏花吟诗，恩爱无比。后来，唐玄宗又见到了杨玉环，便为她的风韵所倾倒，因为二人同擅长音乐，很快成为了知音。唐玄宗在千方百计将玉环弄到手之后，便日日与杨妃在一起，很快就把梅妃忘却了。梅妃擅长诗赋，一日，她写了一首《一斛珠》，托人带给玄宗。玄宗见诗，便想起了昔日与梅妃在一起的情景。于是，便召她入翠华西阁叙旧。不料，此事被杨贵妃探知，醋意大发，把玄宗和梅妃一番羞辱。李隆基毕竟是皇帝，怎能让贵妃如此教训，一怒之下，命人将杨贵妃送回娘家。
这件事在历史上被传得沸沸扬扬。但历史上不论是《旧唐书》、《新唐书》，还是司马光的《资治通鉴》，都没有记载有梅妃这个人，其次，我们所看到的'有关梅妃的书籍，其内容是从《梅妃传》衍化而来的。而《梅妃传》一文无作者(有人认为是唐曹邺所著，并无实据。)抄录者也不知作者是何人，只知他是北宋、南宋之交的人。而《梅妃传》是最早记载梅妃其人其事的作品。其它所有关于梅妃的记载都是晚于该文，而且大多是该文的转抄，或者增加了传说部分。其三，在《梅妃传》里有这样几句话，值得注意：“今世图画美人者，号梅妃，泛言唐明皇时人，而莫详所自也。”其意思说，当今(宋代)仕女画中的梅妃，人们只泛泛地说她是唐明皇时的人，而对她的身世却不大了解。因此鲁迅先生在《中国小说史略》中说到：“《梅妃传》一卷亦无撰人，盖见当时有把梅美人号梅妃者，泛言唐明皇时人。因造此传……”。治学严谨的文学家郑振铎也否认梅妃的存在。最后，查考唐代史籍，并未发现有高力士到闽粤选美的记载;《梅妃传》所记梅妃被贬所居之上阳东宫在东都洛阳.它与长安相距数百里，而洛阳上阳东宫又无翠华殿西阁，何以会出现唐玄宗夜召梅妃，当被杨贵妃发觉后，又怎会有梅妃“步归东宫”之事。
唐玄宗时期专门设了一个职业，叫作“花鸟使”，专管到民间搜罗美女以充实后宫。唐玄宗是个风流天子，整日和杨贵妃在一起已经玩腻了，便背着杨贵妃召幸这些女人。杨贵妃吃醋，与玄宗大吵大闹;玄宗也生气了，妃子竟然管起了皇帝的私生活，实在是不像话。于是，一气之下，下令“撵回去”。杨贵妃就这样被撵回了娘家。贵妃一走，唐玄宗突然觉得心中空落落的，很快就后悔了。当天晚上，趁着夜色，唐玄宗就派禁军将贵妃从杨家接了回来。
经过一番折腾，二人的感情迅速升温。不仅如此，玄宗还将杨贵妃的三个姐姐接到长安，封她们为一品夫人，准许她们随意出入宫门。
再次出宫
天宝九年，杨贵妃又一次被遣送回了娘家。
至于杨贵妃这次被撵的原因，《旧唐书》卷五十一天宝九载，贵妃复忤旨，送归外第。时吉温与中贵人善，温入奏曰：“妇人智识不远，有忤圣情，然贵妃久承恩顾，何惜宫中一席之地，使其就戮，安忍取辱于外哉!”上即令中使张韬光赐御馔，妃附韬光泣奏曰：“妾忤圣颜，罪当万死。衣服之外，皆圣恩所赐，无可遗留，然发肤是父母所有。”乃引刀翦发一缭附献。玄宗见之惊惋，即使力士召还。《资治通鉴》中只有六个字“杨贵妃复忤旨。”杨贵妃忤的是什么旨呢?《杨太真外传》记载：750年，天宝九载二月的一天,杨贵妃偷偷地吹唐玄宗大哥宁王李宪的紫玉笛,被唐玄宗看见了，以忤旨又被送出宫外。贵妃出宫后，剪下一绺青丝，托中使张韬光带给玄宗，玄宗大骇，又令高力士把她召回。张祜《分王小管》诗云：“金舆还幸无人见，偷把分王小管吹。”(《中晚唐诗叩弹集》卷五)就是咏此事的。
这两种说法都不可信，因为宁王死于开元二十九年二十九年十一月((742年1月15日))薨，天宝九年(750)，已经死了八年。杨贵妃不可能与死人有染。对于杨贵妃吃姐姐的醋的说法，也仅在《集灵台.其二》 作者张祜：虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门。 却嫌脂粉污颜色,淡扫峨眉朝至尊出现，不足为据。而且，在天宝年间，杨贵妃和她的姐妹们关系一直不错，说明唐玄宗和虢国夫人之间是清白的。这次杨贵妃被撵可能是玄宗给杨家的一个下马威。因为杨贵妃的得宠，杨家也跟着显赫起来。随着地位的升高，杨家便无法无天了。杨家接受招待的规格已经超出了规定的界限;大肆收纳贿赂;不仅如此，他们甚至还骑到了皇室的头上。《新唐书》中记载：“出入宫掖，恩宠声焰震天下。每命妇入班，持盈公主等皆让不敢就位，建平、信成二公主以与妃家忤，至追内封物，驸马都尉独孤明失官。”皇上的亲妹妹在三位夫人面前只能让座而不敢就坐;唐玄宗的女儿信成公主因为和杨家人有矛盾，竟沦落到追回内府封赠东西，如再不处理，恐怕整个江山都成了杨家的了。玄宗生气了，杨家就是仗着有个贵妃撑腰，于是，杨贵妃再一次被撵回了家。
杨贵妃这次被送回家，是玄宗使用杀鸡给猴看的策略，就是要灭灭杨氏家族的威风。这一招果真很灵，杨家人慌了神，可又不好出面求情，杨贵妃更是终日以泪洗面。因为，这一次唐玄宗并没有急着把贵妃接回去，而且送走之后就再没有了消息。玄宗虽然没有派人去接杨贵妃，但心中还是很想念的。一个叫吉温的人来游说唐玄宗，正中玄宗下怀。唐玄宗立刻派人看望贵妃，还将自己的御膳分了一半给她。杨贵妃见皇帝派人来看她了，感动地泪流满面，马上伏地认错，还剪下了自己的一缕头发，献给玄宗。唐玄宗一看到贵妃的青丝，派高力士将杨贵妃接回了宫。
杨贵妃知道玄宗没有她，便寝食不安，于是更为骄纵，杨家“出入禁门不问，京师长吏为之侧目”。陈鸿《长恨歌传》记载：居易歌曰姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户;遂令天下父母心，不重生男重生女。
篇6：古代传奇故事
赵合德：汉成帝妃子。汉成帝刘骜把歌妓赵飞燕召入后宫，又把其妹妹赵合德召入宫。其婉丽美艳，不逊于飞燕，被封为昭仪。成帝曾称赵合德为“温柔乡”，“我要老死在温柔乡里，不求武帝的白云乡!”赵合德美艳多才，会妆扮，性妒忌，专宠后宫，而且逼着汉成帝杀死儿子。后来刘骜因纵欲过度而亡，赵合德畏惧而自杀。
很多人只知道赵飞燕和赵合德是历史上有名的淫娃，其实这是很不公平的。至少她们还是早期最出色的生物化学家。
这两姐妹是双胞胎，是郡主遗弃的私生女，穷得要命，一个纤瘦一个丰腴，一个刚愎一个理智，一个乖戾一个温柔。早年，飞燕还醉心于一个打鸟的毛头小子，是合德及时地制止了这段爱情——“我们是要飞黄腾达的，别给那些小情小爱误事啦。”这时候，赵飞燕从一个老虔婆李阳华那里听说有一种香精可以永葆青春。为了将来鲜花着锦、烈火烹油的美好前景，飞燕、合德两姐妹开始钻进炼丹室里调配香水。
这种提纯的香精后来名为“息肌丸”，把它塞到肚脐眼里融化到体内，更加肌肤胜雪，双眸似星。后世盗墓者久闻大名，把配方从坟里挖出来了，可惜已风化了一部分，只能看到基本成份麝鹿香。它有向周围一切渗透的能力。据说这张配方还沿着丝绸之路一路走一路流传，中东有几座清真寺修建时，灰泥中掺入了麝鹿香，过了一千年，当太阳照射到这些建筑的时候，内部整个大厅仍然散发着阵阵幽香。约瑟芬皇后听闻之后，梳妆室里也依葫芦画瓢地弥漫着麝香，让对皮毛过敏的拿破仑闻得浑身发痒。
这两个美女因为发明了这种奇效的青春美颜宝，漂亮得让人魂飞魄散。两人当上了阳阿公主府上的舞伎，又先后被汉成帝带进宫里。赵飞燕看见皇帝时故意浑身哆嗦，假装处女，让皇帝又怜又爱。而合德则想通过嫁给皇帝，来换取调制延年益寿丹药的大笔科研经费。这一帖香精还是强烈的催情剂，史官哪里懂那么多，书上只含糊地说，飞燕和合德擅房中术。
赵氏姐妹入宫以后极受汉成帝宠爱，两人迅速调整为政治同盟，飞燕当上了皇后，合德也当上了昭仪。不过，“息肌丸”最大的缺陷就是会破坏生殖系统，永远不能生育。皇宫药剂师上官妩教赵飞燕用羊花煮汤洗涤，可是已无法挽救。飞燕合德，百密一疏，悔不当初。
不再有子嗣可以依靠，在此，两姐妹的生活方式开始分歧。合德坚持要得到皇帝刘骜一人所有的宠爱。凡是和刘骜有染的女人一律处死，嫔妃生的孩子逼着皇帝下令杀死;她指东皇帝绝不敢向西，她要星星皇帝不敢给月亮。而飞燕则干脆装怀孕避开皇帝老儿，一车一车地往皇后寝宫里运帅哥。那时的咸阳城，十四岁以上四十岁以下的男人，没有跟飞燕上过床的，出了门啊，你都不好意思跟人打招呼。他们有个称号，叫做“青年近卫军”。
也许，赵飞燕皇后正是觉得，自己身材美妙，床上功夫一流，美好的事要大家一齐分享啊!全咸阳的人都知道，皇帝也知道，不过，合德求情：“姐姐得罪了很多人，经常会有人构陷，您不要听啊，一听我们俩就死定了。”以后，凡是有人告密说皇后淫乱，皇帝就把告状人杀了。也罢，眼不见为净。
作为优秀的生物化学家，合德还给皇帝贡献了一种春药。先用大瓮贮水满，把丹药投在水中，水马上沸腾，换水，再沸腾，过了十天，水不开了，就可以服用了。——这么狠的药也敢吃，以博一次快活，这个皇帝，唉。想必也是色情狂。最后一次，刘骜酒喝多了，一口气服了七颗，死在合德的怀里。合德也自尽身亡。赵皇后还硬撑了几年，才恹恹地自杀。
这一对姐妹，与其说她们爱男人，还不如说她们热爱控制男人：只不过妹妹喜欢控制一个男人，而姐姐喜欢控制一群男人。不过，最终失控的显然不是她们手中的男人，而是由偶然带来的必然命运。
【古代杨玉环传奇】相关文章：
1.杨玉环简介
2.李白 杨玉环
3.杨玉环与李白
4.诗人眼中的杨玉环
6.神话传奇故事
7.楚汉传奇观后感
8.赛罗传奇
10.武媚娘传奇评价
文档为doc格式
