高一阅读与经典同行征文
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篇1:高一阅读与经典同行征文
高一关于阅读与经典同行征文
【阅读与经典同行_范文1】
当你走进美丽的山镇小学——三里岗镇小学校园时,你一定会被这里浓浓的书香氛围所感染。走廊上张贴着学生的优秀书画作品;教室的墙壁上悬挂着中外名人头像和名言警句;每个班都有一个图书专柜;每个班都有一个读书专栏——有的介绍本班的读书风貌,有的介绍名人读书的名言警句……每天清晨,置身于鸟语花香的校园中,全校八百多名学生的朗朗书声听起来格外赏心、悦耳。
9月,我校有幸成为省级课题“经典诵读与儿童道德情感培育”研究学校。经典诵读与儿童情感培育研究以“诵读经典、涵养气质、浸润生命”为核心,以“诵读千古美文,传承中华文化,培养名族情感,丰富人文素养,为孩子终生发展打下文化基础”为宗旨。我们希望通过经典诵读拓展学生的知识面,培养对文学的兴趣爱好,打下扎实的文化功底,提高学生的人文素养,并激发学生的爱国主义情感,陶冶他们的情操和审美情趣,提高整体素质。
在开展这一课题研究之前,我校已经在开展“晨诵、午读、暮省”活动,为我校开展这一课题研究打下了深厚的基础;同时,参加课题研究,使我校的“晨诵午读暮省”活动得以提炼与升华。现在,我将我们在课题研究中所作的工作向各位领导专家汇报。
一、学习——为有源头活水来
开展课题研究,首先要有过硬的师资队伍作保障。我们在教师培训上作了很多工作:
——专题讲座。在月学校课题研究开题仪式上,课题负责人何海波同志作了开题报告,实际上也是一种专题讲座。何校长详细地阐述了课题研究的指导思想、理论与实践价值、研究目标、研究内容,对老师们进行了理论与思想武装。
——“走出去”,学校派员赴恩施,跟专家学者一起探索“经典诵读与儿童情感道德培育”课题研究的方向和方法。
——老师读书、写随笔已成为一种职业习惯。看看老师们那厚厚的笔记本吧,那里记下的是心血,是智慧,也是辛劳和幸福。
二、氛围——未成曲调先有情
为顺利启动课题研究,并将课题研究推向高潮,我校营造了浓厚的经典诵读氛围。学校在醒目位置悬挂了宣传标语;在多面墙壁上张贴有关阅读的名言警句;在宣传橱窗展示学生的优秀作文、读书小报,推选读书之星;在校门口墙壁上张贴海报,向家长和学生推荐阅读书目。通过一系列努力,我们做到了让学校的每一面墙壁都说话,每一个角落都能闻到书香。
建立“班级图书角”,学校为每个班级配备了图书专柜,在各班开展“献一本书读十本书”活动,班级与班级之间,年级与年级之间开展“好书交换站”,举行“图书漂流活动” ,让每个学生都能多读书,读好书。
红领巾广播站开辟“好书大家读”栏目,推荐美文,交流读书体会,分享读书乐趣,让每一个学生伴着经典的阳光,快乐成长。
三、课程——咬定青山不放松
为将课题研究引向深入,我们不是简单地将经典诵读作为一种活动,而是将其视为一门校本课程。
中华五千年文明,可称为经典的东西可谓浩如烟海。开展经典诵读,首先要解决读什么的问题。我校成立了以课题负责人——校长何海波为组长的编写小组,小组成员近二十人,耗时三个月,五易其稿,终于完成了我校校本课程——《经典诵读》读本的编写工作,这套读本共六册,一至六年级每年级一册。这套读本受到县教育局彭局长的高度好评,并欣然作序。
让阅读与写作成为师生一种内在的精神需求,让“晨诵午读暮省”成为师生的一种生活方式。每天定时20分钟晨诵,学生手捧《经典诵读》读本,在教师的指导下朗读,成为校园早晨一景;每天30分钟午读,整个校园一片宁静,教室里老师和学生都在捧书静读,请教问题的学生小心翼翼,生怕打搅了这份宁静;每天20分钟暮省,学生将一天中所读所思所为所感在《毛毛虫变蝴蝶》上记录下来,记下了自己的成长足迹。诵——读——写有机融合,这已经成为学校全体师生每日的必修课。
如何让经典诵读不成为一种负担,真正地实现“诵读经典、涵养气质、浸润生命”的目标呢?学校定期开展研讨活动。学校副校长杨琴主讲的“晨诵”课《跳水》在学校乃至全镇引起了强烈反响,让老师知道了“晨诵”原来可以如此精彩,让学生真正地体会到了“我读书,我快乐”。学校领导每日检查和随时进入课堂推门听课,开展丰富多彩地教研活动,使我校的“晨诵午读暮省”逐渐规范,并初步形成模式。
四、活动——此时无声胜有声
1、读讲结合。每周国旗下的讲话,都有学生代表作演讲,他们的'演讲起到了示范的作用,极大地调动了全体学生开展阅读与写作的热情。
2、定期展示。各班每周开展一次经典诵读的成果,开展“诵——写——讲”活动。每学期学校都组织两到三次展示活动,在展示活动中,既有各班组织学生开展经典诵读展示活动,也有《毛毛虫变蝴蝶》的集体展示,让每个学生都有展现自己的机会与平台。
3、对外开放。在去年11月份新教育开放日中,我校八百名学生的集体经典诵读展示活动深得上级领导、各位嘉宾与广大家长的赞誉。今年春天,我们又举办了一次大型晨诵展示活动,许多家长得知,自发到学校欣赏学生的表演。
4、亲子共读。我们用海报的形式向家长推荐亲子阅读书目;倡导各家庭成立“阅读童年,收获梦想”小书房;开展“和爸爸妈妈一起买好书、读好书”活动。
5、评先表模。学校每学期评选表彰“书香班级”、“校园读书之星”;班级每月评选表彰“读书之星”、“写作之星”、“演讲之星”、“读绘之星”……
五、展望——春华之后是秋实
经典诵读活动是一项经典工程,需要我们长期持久地进行下去,进一步完善评价机制;进一步加强经典诗文课题研究及校本课程的开发;进一步加强家长培训,达到更为和谐的家校合作。华夏礼孝的种子播撒在幼小的心灵之中,脍炙人口的名诗佳句在孩子们心中铭刻,奠定了他们厚实的人文底蕴。当我们仔细品味那一个个细小瞬间的时候,我们发现,风景,这边独好。然而,信心告诉我们:明天会更好!
【阅读与经典同行_范文2】
经典是人类智慧的结晶。只有与经典通行,人生之路才不会如漫漫长夜,无所适从。可是浩如烟海的书籍中哪些才可以称得上是经典呢?这方面,人说的不算,时间才是最具权威的评价者。正所谓“大浪淘沙,留下的才是精华”。有些书像流行歌曲一样风靡一时,但是一两年之后就淡出了人们的视野,这样的书是称不上经典的。惟有那些历经十年、百年、千年锤炼,流传下来的才是真正的经典。
经典独得多了,你会发现:所有的经典都有一些共同的类似的主题。比如爱情,比如正义,比如善的人性,比如真理与美德,简单的可以概括为三个字:真、善、美。例如,中国古典小说的巅峰之作《红楼梦》就是以宝黛二人的爱情悲剧来反映封建大家庭由盛到衰的过程。现代经典小说《穆斯林的葬礼》反映的则是师生间纯真凄美的爱情。《平凡的世界》反映的农村少年孙少平自强不息的爱情之路。世界名作《巴黎圣母院》写的则是敲钟人加西莫多与吉普赛少女之间的纯美爱情。
另外还有很多经典名著是反映人性至善的,比如巴尔扎克《悲惨的世界》,诸如此例的很多经典反映的无外乎这三个字:真善美。只有以这三个字为主体的作品才能超越时空流传千载,步入经典的殿堂。
但是,可悲的是我们这个时代是无法孕育出精品的。因为作品来源于生活,反观我们的生活,除了赤裸裸的物欲,哪还有什么真善美的踪影??那还有什么真正的爱情?眼前发生的一切,似乎都是各种利益的整合。女孩子谈婚论嫁最关心的就是房子、车子。丝毫不想两个人是否有共同的理想,共同的爱好,共同的追求。现实生活中很多人的结合都是物质的交集,而不是思想感情的融合。而物质又是极其容易消耗的东西,建立在物质至上的所有关系又怎能坚定、怎能长久??
经典中的另一类主题是人性至善,是作者以其博大的胸怀,站在全人类的高度上描绘的一种理想世界。这时候,作者就像是一个虔诚的布道者。比如巴尔扎克,他所有的作品中都有深深的人道主义关怀,他深信人性至善是可以制恶的。如他作品中被神父感化的冉啊让,用自己的一生去帮助别人,最后用自己的善心感化了那个残忍的警察。此时的作者固执的认为只有用善才能拯救罪恶的人类。
而教育就是把这些经典的主题移植到受教者心中,让真、善、美的种子在每一个受教育者心中发芽、生根、茁壮成长为一棵枝繁叶茂,闪烁着人性光辉的大树。这样人人向善、人人求真、人人爱美,这样的社会又怎能不温馨和谐?大同社会又怎能只是一种乌托邦式的幻想??
教育是神圣的,从事这一职业的人也因为教育的神圣而伟大。如果哪个老师还不承认这一点,只能说明他的虚伪,或者是他的思想还没达到如此的高度。
真正的老师就应该以课堂为主阵地,把人类的经典,把文化中的精华,把真善美,把民主、自由、平等这些理念灌输到每个受教育者心中,让他们成为真正独立、有思想、有个性的人而不是活的书柜或者肉体的解题器。这才是教育与经典的完美融合!
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篇2:阅读与经典同行征文
儿时,母亲让我阅读经典;上幼儿园时,老师让我背诵经典;上小学了,老师让我学习经典。经典就像我的一个好朋友,从小就陪伴我长大。它让我在知识的海洋中遨游;它让我知道要珍惜宝贵的时间,要热爱我们的祖国;它使我明白怎样做人,怎样办事。经典总是不停的提醒我、教育我,也一直陪伴我同行在成长的道路上。
经典就像一幅变化莫测的风水画,带我游览祖国的.大好河山。苏轼的《题西林壁》横看成林侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。使我的眼前立刻耸立了绿绿的、高高的庐山,美丽极了。经典还像一本历史书,李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。我的眼前又出现了这样的情景:李白站在长江的岸边,依依不舍地望着已经远去的小舟。
我们为什么要读经典?这个答案在厦门大学的教授易中天的话里就能找到:“归根到底,就是因为能从经典中读人、读智慧、读社会。于己于国,大有裨益!”让我们亲近经典书籍,与经典为友,与经典一起同行在成长的道路上吧!
篇3:阅读与经典同行征文
当我还小的时候,晚上喜欢和妈妈一起背成语、读古诗。祖国美丽的文字带着我敲开了知识的大门,走进了经典的世界。
上小学了,我读了更多的经典诗文。学校组织我们参加江门市第三届语言艺术节“金羚”杯中华经典诗文朗诵会,我有机会参加,十分开心。
我们诵读的诗歌是《清平乐 村居》:茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼;最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
老师精心设计诗歌朗诵的表演形式,时而朗诵,时而唱诗歌,时而跳舞,可有趣了。所有的课余时间我都投入了排练中,我十分认真。不久我可以十分流利地背出这首诗。渐渐我懂得这首诗描绘的意境:一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。多优美的景色!一对满头白发的翁媪,亲热地坐在一起,一边喝酒,一边聊天;三个儿子在做着自己喜欢的事情,多么温馨的画面!这首诗我越背越喜欢。
比赛的日子来临了,我既兴奋又紧张。老师把我们打扮得比仙女还美丽。比赛开始了,首先是刘凯乾出场,他慢慢地走出舞台,悠然地诵读起来:“茅檐低小,溪上青青草……”跟着我和李绮琳带着笑容出场了,我俩伴着音乐轻松地诵读,后面还有好多同学出场了。台下响起了热烈的掌声,我们表演得更起劲了。最后我们一起合唱诗歌,美妙、和谐的歌声传遍整个会场,观众们又热情地鼓起掌来。比赛十分顺利地结束了,我们的节目荣获一等奖。我们都高兴得跳起来。
我与经典同行,快乐地成长。
篇4:阅读与经典同行征文
人生,就是一节在铁路上飞驰的列车,而我,则是哪个怀里抱着书本的乘客,瞳孔里纷飞着黑玫瑰般铅字,望着窗外那飞舞的人生,不停地转动的时光,我陷入了深思。
如果想为自己风风火火的都市生活或是疲倦重复的农家生活打开另一扇窗,倘佯在另一个世界中,那么、读书吧。
在标新立异的现代生活中,与书本竞争的对手太多太强了,人们可以轻松地敲着电脑键盘,打出一行行大小均匀的文字,研读诗书的人越来越少,人们可昼夜不停、目不转睛的关注股票的涨跌,却不爱翻阅唐诗宋词元曲,人们有了痛苦烦闷与愿上麻将桌下舞池去发泄,却不愿静下心来反思以寻求心灵的澄明。他们疏远了让他们返璞归真的心灵殿堂——书籍。他们宁愿用焦油和酒精来麻醉自己,却不屑光顾这片乐土,他们的精神家园在何方?他们的理想情感寄托在哪儿?
经典,仿佛是我生命中不可缺少的一部分,翻开书本,一切的烦恼忧愁,都离我而去,在我的脑海中,只剩下那壮阔浩瀚的故事,一次次冲击着我的心房。
经典,让我学会了坚持,翻开海明威的《老人与海》,我仿佛看见那多日无猎物的老渔夫,仍然无悔地选择踏上那渔船,又一次踏上了旅途。这一次,他是幸运的,却又是不幸的,他捕到了一条大马哈鱼,可血腥味吸引来了鲨鱼,来与他争抢猎物,他并未灰心,在狂风暴雨中与鲨鱼战斗,终于带着大马哈鱼的骨架上了岸,傲然说出:“人可以被毁灭,但不可以被打败。”是的,人不能被打败,无论前方的路怎样,我都将一如既往的走下去,该来的总是会来,无法逃避时只能一战,纵使毁灭亦无悔。
经典,让我读懂了人情温暖,世事无常。翻开莫泊桑的《羊脂球》,我看见了善于恶,妓女羊脂球和一群法国贵族去逃难,贵族们没有带食物,羊脂球慷慨的把自己的食物分给了他们,路上他们遇到了一位普鲁士军官,说必须让羊脂球陪他一晚上才肯放大家走。为了大家,羊脂球只好含泪顺从。第二天,他们又能出发了。这次,羊脂球没有带多少食物,可贵族们却淡漠地看着她,辱骂她是一个无耻的妓女。看到这,我久久无言,一群贵族竟不如一个妓女。我终于明白,善与恶并不在于职位大小,心中有爱,就已足够。
其实,现代人类的生活离不开读书,衣着能赋予你外在的美,读书能给你气质的美。人不能事事靠直接经验来感知世界,读书获得的间接经验能使你大大加快走向世界,了解世界,融入世界的进程。读书能使人心灵得到净化与升华,能使人的心灵摆脱土俗得纷扰,飞升到一个绚丽神奇的世界,只有在这个世界里,你才能超越时间的限制,去感知、探求人类的一切。唯有读书能够让我们在物质和精神生活的两极中保持宁静与平衡。
在成长的岁月里,我一直享受着读书所带来的快乐,翻开书本,我默默的成长,合上书本,我看见了百变的人生。
篇5:阅读与经典同行征文
悠悠华夏,浩大的中华民族有着悠久的历史,中华民族的才华、精神,雄心壮志都深深地烙印在这片母亲般的大地上,烙印在了每个炎黄子孙的心中。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,这句话出自屈原的《离骚》,是诗人充满爱国情怀而抒发的愤慨之作。自然,在这样一个如此优秀的作品中,这句话也就成为了一个经典。在不断地诵读与体会后,我认为,其意是:在追寻真理方面,前方的路还很漫长,但我将不遗余力,百折不挠地去探索与追求。屈原的追求在他悲愤跳江时就与他的躯体一起沉入海底,而他所坚持的真理在那一刻也广为人知。而现在我所追求的就是学习。学海无涯,当我还小时,牙牙学语,嘴中不停地用着稚嫩的声音念着一首首古诗,有模有样的跟着诗人摇头晃脑,或许还发音还未发准,便向妈妈请教,不厌其烦地重复着,妈妈似乎皱起眉头,但我却美滋滋地笑着,为着念准音而高兴。在儿时童真的记忆中,响亮而甜美的童音是模糊的,而口中不断诵读的经典却是清晰的。此后,在学习中,不断的发问便是我探索的过程。而我,还将一步一脚印地走完我学习的一生。如今的社会也在朝着这句话的方向而发展,不仅仅是坚持真理,还有坚持理想。
曾经的八路军在毛主席的带领下为我们打败倾略者,创造新中国,用生命来探索,用鲜血来追寻。也坚持了他们的梦想。这句话带给我的印象是深刻的,是清晰而又不可磨灭的。它的'出现,再次鼓励着我为自己的梦想扬帆起航。
篇6:阅读与经典同行征文
阅读与经典同行征文1500字
第一篇:阅读与经典同行
中国悠久的阅读历史,形成了丰厚的读书传统,这种传统的积淀与承继,对后世读书人有着重要的影响,读书人在心理上和阅读的价值取向上无不受其支配。中国阅读传统的一个重要内容,是阅读的思想与方法,然而阅读的目的与动力还有着强烈的现实需求,这种需求深刻而广泛地影响着读书人的阅读价值观。
首先,是“学而优则仕”。从孔夫子提倡读书做官,到《大学》中阐发的修身、齐家、治国、平天下;从隋代初年创科举制度,到宋代流传的“书中自有黄金屋”、“书中车马多如簇”等,一个很鲜明的目的:读书以致富贵。这一传统是中国文化传统和价值观中的重要组成部分,对中国文化的发展有着不可低估的影响。
其次是勤学苦读。在中国阅读史上,勤学苦读的感人事例层出不穷,如“悬梁刺股”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”、“韦编三绝”等等,这些故事曾激励过数千年来读书人发愤攻读,积极进取,其影响至今犹存。
第三,对文本的尊重。过去的读书人,往往都是藏书人或抄书人。印刷术在我国发明得很早,但印本书籍的流传仍不是很普及。宋代的雕版印刷术虽然已经流行,但印出的图书品种一般不是很多,或仅限于一些经史名著。在11世纪初期,《史记》、《汉书》等,一般读书人还要靠手抄。古代中国读书人的抄书,是一种很普遍的现象。过去的学者认为,好书当抄,抄书有益,抄书也是一种读书与学习的方法。书既不易得,读书人对书的敬重与珍视是可想而知的。清代藏书家孙从添在所著《藏书记要》中的一段记叙,颇能反映读书人的一般心态。他说:
且与二三知己,与能识古本今本之书籍者,并能道其源流者,能辨原板翻板之不同者,知某书之久不刷印、某书之止有抄本者,或偕之间访于坊家,密求于冷铺,于无心中得一最难得之书籍,不惜典衣,不顾重价,必欲得而后止。其既得之也,胜于拱璧。即觅善工装订,置之案头,手烧妙香,口吃苦茶,然后开卷读之,岂非人世间一大韵事乎?
书不仅因贵重而加珍视,同时,书也是读书人生活中不可缺少的组成部分。明代一学者曾说:可无衣、可无食,不可以无书。衣食本是不可无的,这里只是想表明书的重要。读书人常常嗜书如命,并从中获得乐趣。在读书人尊重文本的基础上所构建的私人阅读空间,书房的内外环境、买书、藏书、借书、抄书、读书,某些读书人的如痴如疯,正是中国阅读史中最具特色和感人的篇章。
书籍是读书人生活的重要组成部分,在书籍中,经典又具有其重要而特殊的地位。在读书人心目中,经典具有力量,经典或阅读经典具有重要的象征性意义。唐代魏征在《隋书经籍志序》中,对经典的力量与象征意义作了极为精彩的概括,他认为:经籍是圣贤智慧的结晶,可以用来领悟宇宙的奥妙,探究天地、阴阳的消息,端正世间的纲纪,弘扬人类的道德。经籍显则可救济世人,经籍藏则可独善其身。读经籍可令人进步,否则就会落后。成大业者能推祟经籍,则将有令人敬重的光明德性;普通人能以经籍为念,则将为世人所重。统治者若要树立政声、显扬德威、敦励教化、移风易俗,哪有不从经籍而来呢?
首先,经籍是知识的宝库,古今中外的读书人,在这方面都持有相同或相似的看法。苏轼在《李氏山房藏书记》中说:经籍是取之不竭、用之不弊的,人的天分不同,贤或不肖,读书都会各有所获。英国哲学家波普尔曾说:假使我们所有机器和工具,连同我们所有的主观知识都被毁坏了,然而,只要图书馆和我们从中学习的能力依然存在,我们的世界就会重新前进的。经籍贮存知识,并为人们的创造提供基础。
其次,在中国科举时代,经书,特别是四书五经,再加上朱熹的注解,一直成为科举的最重要的教科书,成为读书人踏入官场的阶梯。千余年间,读书人无不深受其影响。
第三,经籍有助于甚或影响着国家的治理。我们现在是否能同意这一看法并不重要,至少我国古代学人是这样看的。司马迁在谈到《春秋》时说,《春秋》明辨人事经纪,判别嫌疑、是非、善恶,以宣扬王道,是一部政治、百官之大法,人伦、礼义之大宗,有国者、为人臣者,都不可不知《春秋》。司马光撰《资治通鉴》,并不是一般意义上的著书立说和史学研究,而是极具政治目的的。他在给皇帝的《进资治通鉴表》中称:该书“专取关国家盛衰,系民生休戚,善可为法,恶可为戒者,为编年一书”。又说,通过此书可“鉴前世之兴衰,考当今之得失,嘉善矜恶,取是舍非,足以懋稽古之盛德,跻无前之至治。”《资治通鉴》成为治理国家的一面镜子,颇受当朝皇帝的赏识,对后世皇帝及大小官员也有很大影响。即便在20世纪,有些人认为该书也是公务员必读的。
第四,经籍有益于国家的治理、信仰的确立和教化的形成。
第五,经籍或读书具有象征意义,从某种程度上来看,它体现了一个人的地位、权利或特征。读书会使一个人更有教养,即使不会,它也使一个人看起来有教养。我们在电视上常常看到,一些被采访的人物常常坐在大书架的前面,这不正说明书是极具象征意义的吗?哪怕这些被采访者根本不读书,或根本没时间读书。当然,从阅读史的角度看,我们更希望书不是象征物,而应该是读物。
篇7:阅读与经典同行征文
经典,他不是自封,也不是谁指定的,它独特的魅力在于它具有普通作品无法涉及到的魅力,在于它启迪心灵,有深刻的教育意义。下面我没得加介绍一本书《青春之歌》。
它是一本红色经典类型的书,一高亢激昂的旋律谱写了一曲青春的歌曲。在”九一八”到”一二九”运动期间,以林道静为主的一批进步青年和知识分子为反抗日本帝国主义的侵略,挽救危难中的祖国而进行的不屈不挠的精神真实的揭示了一代知识分子走向革命的道路。作者通过那段不可忘记的历史给予青春的热度,借助红色历史的记忆,唤起了新时代学生们内心深处的共鸣。通过林道静的故事是我们读者感到了那个时代的青年对祖国的热爱和真诚。以及对自由的真理不懈的追求。从而提炼出一个革命的思想主题:一切知识分子只有把个人的前途和祖国的命运结合到一起,投入时代的洪流中才能真正的有前景有出路,才真正的拥有值得人们永远歌颂的青春。青春洋溢着激情,挥洒着希望,蕴含着力量。[青春之歌]唱出了那个时代的青年们的心。青春对于每个人来说都太过于短暂。但也因为他太过于短暂,才使人对它格外珍惜。对我们这些风华正茂的年轻人来说青春时给予我们活力的美好憧憬,对于那些曾经经历股青春的人来说青春时美好的回忆。作者以激昂的笔墨,真实展现了人生道路的丰富多彩,充满坎坷,充满艰辛,充满快乐……
篇8:阅读与经典同行征文
我先读《王泰让枣》,知道了不能和兄弟姐妹抢东西吃,要懂礼仪,知谦让。
第二篇是《曾子避席》,我的感受是求学的态度要端正,像茶杯一样,只有自己的位置低,茶壶才能给你倒满水。
第三篇是《孟尝君请学》,我明白了对老师要尊敬,这是一个学生对待给自己传授知识和道理的老师的最基本的尊重。
第四篇是《隔篱偷学》,我懂得了不能因为经济困难就放弃求学,要像贾逵一样,求知若渴,才能成为一个博学的人。
国学经典能带给我这么多的知识和道理,以后我一定要多读多学,成为一个儒雅博学的人。
篇9:阅读与经典同行征文
祖国,来自不易的繁荣富强——阅读红色经典感悟。
今年是我们敬爱的.祖国90岁的生日。我们的党,历经90年的风风雨雨,始终不变的是全心全意为人民服务的宗旨,在党的旗帜下,涌现出许许多多优秀的中华儿女,为祖国繁荣富强做出自己的贡献。作为祖国的花朵我又怎么会不知道这个道理呢,在党的90岁生日之际,献上一句最真诚的祝福。
我认真地阅读了《光辉的旗帜》,觉得受益良多,心情久久不能平静。90年来中国共产党走过了极不平凡的历程,从之前外国人口中的东亚病夫到现在的一条巨龙,取得了今天巨大又辉煌的业绩。在中国这片神气的土地上发生着日新月异的变化,我们有幸在这个和平的年代,更应该努力学习,在党的领导下,为建设我们的祖国献出自己力所能及的力量。
中国共产党成立于1921年,90年来从上海的法租界走到西湖的游船,从井冈山到二万里长征,等等事例,都见证了祖国的成长。
当我读到《黄土地创造奇迹》,这一章节时,我心潮澎湃,我为我们的祖国感到骄傲。2008年奥运盛会在中国北京取得了圆满成功。2010年上海世博会令全世界感到震惊。我亲眼目睹了上海世博会的盛况,更加懂得了:没有伟大的党,就没有我们国家的强盛!就没有人民幸福安康的生活!我们青少年,是共产主义的接班人,要为祖国献出自己一切的力量。
在抗美援朝时期,一颗燃烧的弹落宰了他的身边,燃烧到他的身上,但邱少云为了胜利,在烈火中纹丝不动,最后献出了自己宝贵的生命。平时我被开水烫一下就痛得不得了,我想邱少云也想叫一下,滚一下,但他为不暴露目标动都没动。邱少云虽已逝去,但他在烈火中永生。读到这里我既感到敬佩又觉得羞愧,敬佩的是邱少云宁愿牺牲自己,也不暴露目标,这种顽强的意志值得我们学习;羞愧的是有时候在课上,有时候忍不住和同学说,做一些小动作和邱少云相比真是差太多了。( 绥棱教育信息网 www.suilengea.com )
九十年风风雨雨,九十年历经沧桑,换来了祖国的繁荣富强,换来了人民的幸福安康。没有伟大的党,就没有新中国。
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