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谈勤奋议论文800字高中

2024-01-03 08:31:33 收藏本文下载本文

“kedunsw”通过精心收集，向本站投稿了14篇谈勤奋议论文800字高中，以下是小编收集整理后的谈勤奋议论文800字高中，仅供参考，欢迎大家阅读。

谈勤奋议论文800字高中

篇1：谈勤奋800字议论文

现代人才辈出，社会竞争越来越激烈。因此，是否做到勤奋也就成了我们能否走向成功的重要标志。然而，应如何勤奋?怎样才是真正的勤奋?这也就成了人们共同困惑的话题，而我在此所要探讨的也就是这个了。

首先在我看来，勤奋是现代每个人都必须拥有的。但是，有些时候我们也需要一些娱乐去缓冲心情。就如：我们每上45分钟的课就有10分钟的休息时间。这样不仅使我们放松心情，同时也提高了我们的学习效率。还有一些课外科目，如：音乐、体育、美术??也使我们得到额外的放松，促使我们在德智体美中全面发展。“业精于勤”但未必“荒于嬉”，有时候我们不妨放下所谓的“勤奋”娱乐一下，就如朱熹所说的“书册埋头无三日，不如抛却去寻春”。

第二，勤奋也得注意健康。现代人们总是埋头于工作与学习之中，却忽视了自身的健康。为了比别人做得多，总是熬夜加班;为了比别人做得快，总是潦草了事;为了比别人省时间，总是在外吃快餐。这样便使他(她)们的体质下降，注意力不集中，精神恍惚意志消沉，最后弄得自己疾病缠身。这样的“勤”在我看来则是“愚勤”“虚勤”了。不光他们如此，史上的一些名人也如此。他们的“愚勤”使他们英年早逝。他们有着众多的才华，本应可以为国家乃至整个世界做出巨大的贡献，可因为如此却丧失机会了。因此，身体是“革命”的“本钱”，勤奋也得注意健康。

最后我所要说的是：勤奋也需要讲究方法。勤奋并不等于蛮干，也要讲究方法。如果方法选择不正确，那么我们的勤奋就可能会变成蛮干，最终的结果也只能是出力而不出成果。有这样的一个例子：在1958年，我国的钢铁产量低，于是我们便发誓要赶英超美，然后全国上下无论男女老少都开始砸锅卖碗“大炼钢铁”，那场景可谓是积极勤奋了，但炼出的都是废铜烂铁，最终导致荒山秃岭，遗祸至今。所以说，如果勤奋不讲究方法就如同空挡猛加油门——永远也到不了目的。

总而言之，在现代我们必须要勤奋，然而应如何便是我们的关键了。勤奋在我看来需要娱乐的陪衬，但同时也需要注意身体的健康，更重要的一点便是要学会讲究合理的方法。这样的勤奋也就是我们所应该做到的勤奋，就是真正的勤奋了。篇二：勤奋议论文

在学校里，一提到爱迪生，陈景润等有着突出成就的人，便可以听到一阵阵根本不是天才的谓叹。有的同学甚至直言不讳地说：我要是天才，那该多好啊!其实，这种叹息是大可不必的。爱迪生，陈景润也并不是什么“天才”，“超人”，他们的成功，完全来自于他们的坚持不懈，不达目的不罢休的勤奋。

爱迪生的成就确实了不起，他的一生中有一千多项发明。然而谁又能想到小学时候的爱迪生却曾被老师称作“智力低下的人”，只上了三个月的学便被迫离开学校，开始了悲惨的卖报生涯!由一个卖报童成为闻名世界的“发明大王”，没有靠什么名师的指导，全凭他自己一身的拼劲。他最初的实验室，是在他卖报的火车的吸烟厢里，实验仪器也不过是一些从垃圾堆里捡来的瓶瓶罐罐;他的一只耳朵由因白磷翻倒在车厢内燃烧而被车长打聋了，在通向发明的征途上，自然充满困难与挫折。在这种情况下，他不但没有灰心丧气，反而更加勤奋努力地学习和实验，才奇迹般地攻克了一个个发明项目。

著名数学家陈景润之所以能够完成哥德巴赫猜想的证明，摘取数学王冠上的宝石，也是与他通宵达旦地看书学习，演算研究是分不开的。他的成功之路是坎坷的，在被打成“牛鬼蛇神”，“白专”典型之后，他仍

坚持白天参加劳动，晚上进行研究，演算的稿纸竟有三个麻布袋之多，足见他是多么的勤奋!

“业精于勤，荒于嬉!”没有哪一个人的成功不是建立在勤奋的基础上的。我们中学生崇拜那些成绩卓越的伟大人物，不该只羡慕人家是“超人”，而要从吸取他们成功的真正经验教

坚持白天参加劳动，晚上进行研究，演算的稿纸竟有三个麻布袋之多，足见他是多么的勤奋!

篇2：谈勤奋800字议论文

才能来自勤奋，成就来自于勤奋，美好明天来自于勤奋，只有勤奋学习才能取得好成绩。

爱迪生说;“天才是百分之九十九的汗水，再加上百分之一的灵感。”意思是说即时是天才也要流百分之九十九的汗水，再加上百分之一的灵感才会有成就。这就是勤奋人不断奋斗得出的至理名言。

爱迪生的话在他自己的身上更能体现出来。爱迪生幼时家境贫寒，做过报童、小贩，没有受过正规教育。他自学成才，一生中有上千项发明。例如，在电气方面，当时世界上有许多人在研究电器来照明，但没有多大成效。爱迪生总结他人的经验，每天工作达十六个七个小时，历经数百次失败，终于在1887年研制成耐用的碳丝灯泡。他还发明了留声机和电影放映机等。爱迪生的发明，证明了这是他不辞劳苦的奋斗得硕果。

古今中外有成就的人不胜枚举，难道他们真的就是天才吗?难道他们的才华是与生俱来的吗?不，他们并不是生来就是天才，他们的才华是通过他们不辞劳苦所取得的。

比如，我国春秋时期著名的思想家、教育家、政治家，也是我国儒家学说创始人的孔子。他刚刚三岁的时候，母亲就教他读书识字，到四岁的时候，他已会念百余字了。有一次，他妈妈把刚教了他仅一天的字拿来考他。他满怀信心的回答了母亲的问题.其实他也并非是天才，在这期间他通过反复的练习，甚至在寒冷的季节里他都不放过一分钟，睡觉前他还在他哥哥的胸口上做练习。这样之后他才记住了所有的字，其实在他超人的资质之后，更更多的是他契而不舍的精神和勤奋的汗水?

17 世纪时，英国科学家牛顿长期的实验和数学计算，写出了科学巨著《自然哲学的数学原理》。牛顿的这一创举对后来的人产生了巨大的影响。牛顿曾说：“我只不过对一件事情总是花很长时间很热心地去思考、去研究罢了。牛顿的创接举说明了他是天才吗?当然不是，这是他不断奋斗所得到的硕果。

18世纪以后，英国生物学家达尔文的著作《无种问世》，这也证明了他的才能是天生的吗?不，其实达尔文出生于医生世家，19岁进剑桥大学，屈从他父亲的意志攻读神学，但他的兴趣在于自然科学。22岁时，他以博物学者的身份登上“贝格尔”号军航，进行了长达五年的环球考察。达尔文广泛考察了沿途饿地质，对貌;自然环境;动植物物种极其形态。收集制作了大量矿石和动植物标本，写下了大量的考察笔记。达尔文之所以能有这样的成绩，是由于他的长期辛勤劳动与艰苦努力的结晶。

种种事例表明，勤奋是我们成功的坚实根基。那么我们就应该站在前人的肩上来发展自己，只有根基扎实了，路才会平坦无坎。勤奋努力等于埋头苦干吗?我想不是这样，若是这样纵使我们怎样勤奋努力也是收不到成效的。但我们也不能因此否决勤奋，为失败找借口，我们应该为成功找方法。爱因斯坦说;“成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话”。只要我们能找到真正的病因，对正下药一定能取得好成效。

篇3：高中议论文作文：谈勤奋

缥缈间。于是，我们疑惑不解，到底用一把什么样的钥匙才能叩开成功的大门?

回答很简单：勤奋。

达、芬奇，文艺复兴时期光环所环绕的人，即使在5后的今天，他那卓越的艺术成就也不曾褪色。可谁又曾看到，蒙娜丽莎虚无缥缈的微笑下是一千幅画鸡蛋的纸稿和日以夜继的勤奋。一分耕耘一分收获，成功的背后是持之以恒的勤奋苦练。即使成功的光环遮住了勤奋，但唯有勤奋才能叩开成功的大门。

方仲永，历史上一闪而过的流星，他为什么没有叩开成功的大门得到的是世人的惋惜声?上天赋予的聪明才智，本应有所作为，而究竟是什么让他错过了成功?因为他缺失了后天勤学苦练、可见，徒有高智慧

而不勤奋的人，也无法到达成功的彼岸。

历史上有一个不可忽略的人物——毛泽东。他唤醒了沉睡的中国，给我们带来了一个崭新而光明的社会。作为一个军事家，他运筹帷幄，用兵如神，叱咤风云，当我们在仰慕他指点江山的雄壮身影时，更不应该忽略了被他翻烂了的兵书。因此我不禁想起了华罗庚说过的一句话：勤能补拙是良训，一分辛苦一分才，世界上没有人天生而来就是天才。那么怎样才能成为天才?我认为终身勤奋苦学终成天才，勤奋之人的汗水不会白流，勤奋之人终会得到令人瞩目的成功果实。

的确，不经一凡寒彻骨，哪来梅花扑鼻香?

同学们，让我们用自己的双手，自己的勤奋，去叩开成功的大门。

篇4：谈勤奋作文800字议论文

“ 书籍是人类进步的阶梯 ”。这是高尓基的一句名言。而我却要说的是“勤奋是成功的阶梯”。

爱迪生的成就确实了不起，他的一生中有一千多项发明。然而谁又能想到小学时候的爱迪生却曾被老师称作“智力低下的人”，只上了三个月的学便被迫离开学校，开始了悲惨的卖报生涯!由一个卖报童成为闻名世界的“发明大王”，没有靠什么名师的指导，全凭他自己一身的拼劲。在通向发明的征途上，自然充满困难与挫折。他最初的实验室，是在他卖报的火车的吸烟厢里，实验仪器也不过是一些从垃圾堆里捡来的瓶瓶罐罐;他的一只耳朵由因白磷翻倒在车厢内燃烧而被车长打聋了，在这种情况下，他不但没有灰心丧气，反而更加勤奋努力地学习和实验，才奇迹般地攻克了一个个发明项目。

著名数学家陈景润之所以能够完成哥德巴赫猜想的证明，摘取数学王冠上的宝石，也是与他通宵达旦地看书学习，演算研究是分不开的。他的成功之路是坎坷的，在被打成“牛鬼蛇神”，“白专”典型之后，他仍坚持白天参加劳动，晚上进行研究，演算的稿纸竟有三个麻布袋之多，足见他是多么的勤奋!

“业精于勤，荒于嬉!”没有哪一个人的成功不是建立在勤奋的基础上的。我们中学生崇拜那些成绩卓越的伟大人物，不该只羡慕人家是“超人”，而要从吸取他们成功的真正经验教训出发，勤奋刻苦，不懈努力，使自己也走向成功。

同学们，岁月不待人，及时当勉励，莫等闲，白了少年头，空悲切。我们要有恒心，努力拼搏，去开辟理想之路，迎接光辉的明天!

篇5：谈勤奋作文800字议论文

一只蜜蜂酿造一千克的蜜，要飞行四十五万千米。美国盲人作家海伦·凯勒成功出版了十四部著作，谁曾想她是个从小失明、失聪、失语的孩子?所以我认为，成功源于辛勤的付出。

爱迪生说过：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的天赋。”那百分之九十九的汗水，不正是勤奋吗?著名音乐家贝多芬小时候，他的老师说他绝不是当作曲家的料，可是他学钢琴的时候，专注得令人吃惊。他的手指在键盘上练得发烫，为了能长时间弹下去，他在琴边放了一盆凉水，把手指浸在水中泡凉以后又接着弹。水流到地板上积少成多，最后从木板缝隙漏到了楼下。他二十八岁时听力减弱，晚年失聪，但凭着自己的努力，依然创作出美妙的乐曲。贝多芬的成功为我们诠释了勤奋的重要性。“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”这句话是伟大的数学家华罗庚说的。我想正是“勤”成就了华罗庚，也成就了贝多芬。勤奋是通往成功的必经之路。如果因为害怕艰苦而另寻它径，结果只会又费时又不能成功。

在宋代，有个叫方仲永的神童，五岁便会作诗。但他对自己的天赋沾沾自喜，不再勤奋学习，过了不久，诗才就枯竭了，终于“泯然众人矣”。没有勤奋好学，没有刻苦努力，怎会作出好诗呢?由此看来，就算是天才，如果不勤奋学习，也会变成普通人，那我们又有什么理由不勤奋呢?

细小的石子虽不起眼，却能铺出千里路;一日之功虽不惊人，却能攀万仞山。勤奋是成功之本，它意味着不怕苦、不怕累，有刻苦钻研的精神。“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”这是古代文学家韩愈说的话。同学们，让我们与“勤”为邻，让它带我们走向成功。

篇6：高中作文勤奋800字议论文

高考作文：勤奋出天才

勤奋其实是来自内心的一种动力，没有刻苦是不可能有好成绩、成为天才的。

勤奋学习，就是在成绩面前永不满足，不断追求更进一步的指示，扩展更广泛的课外积累，不断对自己提出更高的学习目标。勤奋学习就是面对学习作业，能一丝不苟的完成面对学习中的困难，能积极找出困难的原因，勇于克服，不解决困难时不罢休。卡

莱尔说的对，天才就是无止境刻苦勤奋的努力。是啊，如果你想成为有用的人，就一定要立起自己生活的目标，一辈子的目标，一段时间的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个星期的目标……一个人只有心中有了目标，才会朝这个方向努力，最终才能取得成功。

有些人并不真正懂得勤奋是怎么回事，如在学习上，他们总想走捷径，希望有什么秘诀、或作弊等来帮助他们。他们夸夸具谈，却不能静下心来读点书，他们总幻想着成功，坐等着明天，希望有一天从天上掉下一块馅饼来，这又怎么可能呢?不学开车就不会开车，没有勤奋就开不了好车，这是再好明白不过的道理。只要你尽力了，无论你最总的结果如何。你都是胜利者。因为你已经战胜你自己了。

海伦·凯勒有一本书，名字就叫做《勤奋好学的故事》。这本书里面记载着许多名人刻苦学习的故事，其中就有海伦凯特她是美国的着名的女作家，她小的时候生了一场大病，弄得她双目失明，耳朵也失去了听觉。当海伦七岁时，她的父母为她请来了一位教师，帮助她学习。可是，海伦看不见，也听不见，怎么学呢?所以这位教师想了一个办法：先拿一个洋娃娃给她玩，然后在她的手心上，写上洋娃娃这个词儿，这样海伦就知道了什么叫洋娃娃了。因此，海伦很快就喜欢上这种学习的方法。从此以后，海伦就用这个办法学习，她一个一个地记，日积月累，她学会了不少的词。在困难面前，她以惊人的毅力在学习、在生活，终于成为一个举世闻名的作家。现在，人们的生活条件和学习条件好多了，不必再“凿壁偷光”，更不必模仿“刺股悬梁”的做法，但古人那种勤奋好学的精神却值得我们好好学习。我们都是健康人，比海伦·凯勒强多了，只要我们学会不怕困难，不半途而废，刻苦学习，立志成才，就一定会成功。

学习必须勤奋!

优秀作文：勤奋铸造成功

开发自己的智能，“勤奋”二字最紧要的，人的天资是有差别的，但勤奋比天资重要得多。

天才就是勤奋，人的天赋就像火花，它既可以熄灭，也可以燃烧，而迫使他熊熊燃烧的办法，只有一个，那就是勤奋。这些名人名言告诉我们一个颠扑不破的真理，一个人能否成功，不是看他有多高的天赋，而关键在于它是否勤奋。

居里夫人，法国国籍，波兰科学家，研究放射性现象，发现镭和钋两种放射性元素，一生两次获诺贝尔奖。多少个孤独的夜晚，多少个寒冷的冬日，她为了自己的理想去和自己的生命搏斗。当有些人行走在繁华的街道时，挑选着自己喜欢的衣服，那种欣慰的表情无法表达;还有些人在自己的家里看电视、玩电脑时，而居里夫人却独自坐在实验室里搞研究。

也许有人会说：“我们是中专生，上的是职业类学校，没必要象名人那样刻苦勤奋，我们太平凡了，也创造不出什么大发明，我们只要不旷课、不早退学不学都无所谓。其实，作为一名平凡的人，我们有必要勤奋刻苦，它依然是我们学习中最锋利的武器。我们只要在自己的岗位上有所突破也就是没有虚度年华，不要等到莫等闲，白了少年头，空悲切!

青岛港桥吊队长许振超是一名普通的农民工，在平凡的岗位上却做出了不平凡的贡献。1974年只上了一年半初中的他截出桥吊后，面对厚厚一本100多张的桥吊英文图纸，暗下决心：不会就学，绝不能趴下。可能许多人认为搬运工不会有什么大作为，可许振超相信知识可以改变命运，岗位能够成就事业，咱当不了科学家，但可以练就一身绝活，做个能工巧匠，无愧于时代，无愧于港口的培养。他不断学习提高自身素质，通过努力，成为爱岗敬业的“工人专家”。在他的带领下连续创新装箱单船装卸作业效率的世界纪录。

我们不要因学历而使自己的前程毁灭，我们也要象许振超一样在平凡的岗位上做出不平凡的成绩，我们应该全力以赴投入到学习中，养成独立思考的习惯，提高整体素质，塑造一个新型自我。

有耕耘就会有收获，对于我们中专生来说时间与勤奋同等重要。只要我们渗透了勤奋的源泉，风雨过后会是春色满园，荆棘过后前面会是铺满鲜花的宽敞大道。让我们一起铸就明日的荣光!

学生作文：谈勤奋

自古以来“勤”与“奋”二字就一直在激励着人们。多少文人墨客都是靠着勤奋来取得成就的。达查理斯·罗伯特·达尔文曾说过：“如果我有什么功绩的话，那不是有才能的结果，而是勤奋与毅力的结果。”他靠着不懈的努力，最终成为进化论的奠基人。

下面我就来诠释一下“勤”与“奋”二字。

“勤”乃勤劳也!

一勤天下无难事。随着当今社会的进步，科学技术也突飞猛进，使得许多人都靠机器工作养成了懒惰的习性。他们不善于思考，不努力争取进步，整天坐享其成。梦想着自己能和某位名人一样干一份大事业，成为世界的焦点嘹亮东方。然而这种不切实际的梦想只是夸夸其谈，属于白日做梦。

世界上虽没有一种具有真正价值的东西，但可以有一种，那就是只要在自己辛勤的劳动后所得到的汗珠，即使没有百分百的成功，那也具有无比高的含量价值。海星说过：“人们在那里高谈阔论着天启和灵感之类的东西，而我却像首饰匠打金锁链那样精心的劳动着，把一个个小环非常合适的联系起来。”是啊，人的一生有几个人会在意那些繁琐的小事，人人都在大海中不停得费劲游着，却忘记了那也是由一颗颗小水滴组成的，我们要在细小的事物中抓住要点，一点点积累，一点点成长。

“奋”乃奋斗也!

奋斗可以让一个人更具有积极向上的心态，哪怕离你再浮云遮眼的梦想，只要你勇于奋斗，你便不会拜拜浪费你的青春，因为你已努力过，至于结果无需后悔。迈克尔·乔丹说过：“我可以接受失败，但我不能接受放弃。”倘若你放弃了，那么你便是彻彻底底的失败。因为在不知道结果之前，你就已经放弃了成功的权利!

我相信，只要奋斗过，你才能尝到其中的滋味是甜是苦。无论怎样，结果一定是给你最佳的奖赏。

我们青少年更应加舞动青春，挥洒青春，为自己创下一个丰富的经验，良好的伏笔。

不管怎样，“勤”与“奋”会时时刻刻伴随着我们，它们是我们不可丢失的灵魂。如果说一个人只凭借天资而不知勤奋的话，那么即使是凭借着小聪明能干几件好事，但最终只会昙花一现，将不见踪影。也根本成不了什么大器。

因此，我们要时时刻刻将“勤奋”记在心中。它是激励我们最好的勉励!

篇7：谈底色议论文800字高中

“唯有门前镜湖水，春风不改旧时波”，这是唐代诗人贺知章年老回乡时的“偶书”，门前的镜湖水承载着游子无尽的乡愁，家乡的旧时波给诗人留下了挥不去抹不掉的底色

其实，在现代生活中我们与古人一样需要“底色”，不管在农村还是在城市都离不开底色，都必须固守底色，然而我们的农村和城市却因“底色”的逐渐缺失，让人们与“乡愁”渐行渐远。

五六年前，我的家乡搞新农村建设，把我爷爷奶奶及乡亲们的老宅拆得精光，取而代之的是一排排整齐划一、外形一致、无电梯的六层楼房，并美其名曰“住高档别墅”。其实，老百姓的心里有说不出的苦衷，他们世世代代居住的老宅留有他们生生不息的根，乡亲们日出而作，日落而归。老宅承载着他们的“乡愁”，寄托着他们的“忧思”。原有的古村落沿河而建、绿树成荫、错落有致、曲径通幽;早上有鸡鸣，晚上有犬吠;春有绿油油的麦浪，秋有金灿灿的稻谷，夏可捞鱼摸虾，冬可杀鸡宰羊。多么美好的乡村生活啊!而现在一切嘎然而止，我奶奶时常站在楼上向远处凝望她的“老地方”，有时眼里还挂着泪水，每况愈下，我知道她老人家又在想“家”了。像我家乡这样的新农村建设，在全国来讲绝不在少数，甚至有的地方有上百年历史的古村落，也被拆得荡然无存，你可知道这可是“文物古迹”啊!

近年来，国家对新农村重新定义、科学规化，不把“赶农民上楼”作为新农村建设的唯一指标，强调保留村庄原始风貌，慎砍树、不填湖、少拆房。尽可能在原有村庄形态上改善村民生活条件，给全国的农村同胞们带来了福音。所以我认为，要想老百姓记得乡愁，必须留得住农村的“底色”。

同样，我们的城市在多轮建设中，“拆了老城，建了新城，却丢了城市的魂”。拆了多少真古迹，建了多少假古董，与城市的历史文化越来越远，与标新浮躁越来越近，与传统越来越远，与西化越来越近。到头来，因缺乏自己的“城市底色”而“泯然众人”。我曾经听说一个故事，济南老火车站是一座德式建筑，曾是亚洲最大的车站，却因容量不足而于1992年被拆除，在原址上建起了一座现代化火车站。然而，济南人却始终对远去的老火车站念念不忘，为了追回“历史的底色”，后，济南市政府决定“原汁原味”复建老火车站。老火车站的先拆后建，正是对城市历史文化价值的“后知后觉”。

“万物有所生，而独知守其根”。城市历史文化是城市的精神之根，历史街区、历史建筑、工业遗产、非物质文化遗产……，它们都是城市的固有“底色”，都曾在历史风尘中留下沧桑故事，有了它们，城市的编年史才得以续写。所以，城市要想留下岁月的文明，也必须留得住城市的“底色”。

“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”。我们殷切期盼少小离家时的“底色”，能在老大回的时候依然挺拔，这样即使鬓毛衰了，我们也可以用无改的乡音怀念“乡愁”。

篇8：谈底色议论文800字高中

人类总是喜欢赋予某种事物一种本质属性，或者，形象化地描述为“底色”。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，莲的底色是高洁傲岸，又不消极避世：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，竹的底色是坚强不屈又不失韧性与隐忍。

有人说，事物的底色是亘古不变的。如果把底色界定为外在形象，比如冬青树的底色是四季常青，那么还说的过去。然而，如果底色上升为人们对自然万物所赋予的情感意象或精神品性，这种观点就值得推敲了。事实上，在中外诗词典籍中，许多事物的底色都是一种抽象的载体并不断变化。譬如，在《山海经大荒东经》中，乌鸦作为“金乌”的神鸟存在——“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌，”而唐代以后，“空城夜夜乌鸦啼”、“月落乌啼霜满天”、“枯藤老树昏鸦”，乌鸦总是伴随着肃杀、衰飒之气，“乌鸦报喜，始有周兴”沦落为“报忧不报喜”，而在胡适的现代诗《老鸦》中，乌鸦被赋予专门暴露抨击不合理现象的自由斗士形象，“我不能呢呢喃喃讨人家的欢喜”，道出了“新青年”胡适的心声;到了美国诗人爱伦坡的眼中，乌鸦连续发出“永不复还的咏叹，寄寓了来自主人公的悲叹。

像乌鸦这样的“变脸形象”不可胜数，究其原因，还是人类自己太善变了：古代先民视万物为神圣，乌鸦的底色则是“神挌”;唐代以后，人们着眼于乌鸦漆黑的羽毛，嘶哑的叫声，乌鸦的底色邪恶、悲剧;到了胡适的年代，社会动荡不安，维新派，革命派乃至共产主义先后涌起，乌鸦的底色是自由斗争。历史文化的发展，社会风貌的变化以及每个个体审美角度的差异，使人们的心态产生变化，同一事物角色也呈现出不同的底色。

人类就是这样一个复杂的、善变的、多元的生物，以至于世间万物的“底色”都随人而变，因人而异。可幸的是，世间万物底色的变化有规律可循，而“人性的底色”则难以捉摸。很多作家都批判，现代人在日常生活的忙碌和喧嚣中失去底色，随波逐流，一些人看似活得潇洒，实则内心做作。而我想强调的是，“失去底色”与“切换底色”不可同日而语。人活一生，性格、心态总会随年龄而变。“底色”究竟是被“切换”还是被“丢失”，取决于这个人是为了内心本质的精神追求，还是浮华世俗的物质欲求而变，是为了向别人展现自己有“个性”“高人一等”，还是真正认识自我，有独特个性却不竭力显示而变。正如周国平在《真实》中所言：“我心中有一个声音，它是顽强的，任何权势不能把它压灭，”一个活出底色的人，就是这样，愿意舍弃名誉、地位、财产、家庭、保持内心的真实。

底色，看似简单而纯粹，实则复杂而多变。只要上升而抽象的精神层面，没有人能为任何事物的底色下定义。我们允许对同一事物、同一角色有多元的认知，毕竟历史文化语境不同，个体审美角度有差异!而当人类审视自己的底色时，他能自豪地说：“这就是我”，那么他就是真正的“活出底色”了。

篇9：谈底色议论文800字高中

这是我在南京的每一日里都能见到的色彩。

清晨，若你看见楼下的学生们排成队，别吃惊，因为这时我也会轻轻地整理好装容，脚步虽会略带急促，却从来没有一刻让脚步声扰到他人。而我的目的也很简单，只是带两份油条或是一个热腾腾的煎饼，然后在上学的路上补充好体力迎接新的一天。有时在路上你会碰到街头散步的老人，他们或几个人一起或独自享受。有人击掌有人慢行，有人甩着双手来来回回，但不管怎样他们绝不张扬，用自己独到的“养生经”锻炼着。

一天的学习，时常让我的精神感到疲惫。在下午上课前，你一定会看见有几个小伙伴急急忙忙地窜到教室门口，手上拿着的是他们刚买的咖啡，脸上堆着笑走到几位同学面前，伴随着的还有一句：“小心哦，烫!”这让原本枯燥的学习时间增添了不少乐趣，下午上课时，一个个如饥似渴的学生，老师在黑板上重复着疑难点，而学生们也在认真记笔记。课后，南京的孩子们就活泼了许多，有的和我一样奔上篮球场，有的与伙伴们聊着天，几乎没有看到落单的孩子。

看吧!不管是南京的大人还是孩子，都是那么地阳光向上，这就是南京城独特的“底色”之一。

夜晚，当你走上南京的街道，你依旧会发现小吃店、烧烤店的灯光绚烂闪烁，看!那个年轻人眉飞色舞，好像在向他的伙伴介绍着什么，他衣着并不多华丽，但是他的那双眼睛那样清澈透亮，虽然并不大，但是却显得明亮。你一定看着他的眼睛出神了，瞳孔黑黑的，仿佛在他的眼中能洞穿这个世界一样，可能一个瞬间，你就做了一个梦，你从那个年轻人的眼中看世界，感觉这整个世界都是多姿多彩的。他的朋友们是多么亲切，夜宵的快乐也融入其中，让你也开始无比热爱生活。每个南京人都爱着这个城市，都有着那样的眼眸，热爱着生活的每一刻。

你深深地感受到了这样的“底色”了吧!每个人都是那样的热爱生活。走过南京的每一天，南京人的阳光向上，热爱生活，已经深深地融入了这个城市里，成为了独特的“底色”。

篇10：谈底色议论文800字高中

我站在讲台上呼吁男女平等，这是第一次吐露那么多的怨气、不满。只因一句招聘只收男生的要求，准备了一周的稿子，那对女生的拒绝，引起我的怨气，滔滔不绝，从小到大所受的不公，涌上心头。或许那是一件小事，或许偏激的话语会引起思想传统的人的反对，但是还是要说，只因心之所向，便就滔滔不绝。

这本是芝麻小事，我却忍不住要去发声，面对不满，便就勇敢的发出声音这样的底色，或许便是生活之中看似微不足道的小事也能引起群众躁动，知识分子奋起的原因吧。

呼吁心中所想，总不禁想起鲁迅所说的：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”底色好像被涂抹加深，更加清晰浓厚了，想起胡适面对大学生激情澎湃的演讲，心脏砰砰地跳动。忆起马寅初不顾全国人民的反驳，维持心中的真理，不向外界屈服，我想那便是敢言的底色最为鲜红的时刻了。

而当今的底色竟渐渐暗淡下去了，很少再有人义愤填膺地针砭时弊，少见的有人对心中的真理锲而不舍，向社会呼吁，当触及敏感话题，更多的是逃避而不是发声。为什么在战争年代，人们的声音才那么洪亮，是和平年代让我们忘记了危难，贪图享乐，最终忘记了内心最深处最根本的颜色。然而声音是永远不会消失的，因为无论淡与浓，底色总是存在的。

德国总理对本拉登被击毙后表示十分高兴，却触犯生命等价的教义，于是遭到无数反驳与批判，在她包庇国防部长抄袭博士论文的事件中，被二万名教授联名上书反对，即使她是总理，终是压不住群众的呼喊，抑不住群众的不满，即使再如何镇压，这一切都永远不会过去，因为她触及知识分子的底线，引起全社会人民本色的显露。

所以，虽然底色是每个人都具备的，但是知识是让这种美丽的颜色绽放光彩的最好保证，知识分子最善于利用这样的底色来改变国人。鲁迅弃医从文，是为了唤醒国人，是为了绽放底色，发出心声，放弃默默地拯救身体，选择用声音拯救心灵，或许也是底色的魅力。然而若是没有思想没有知识支撑的胡乱呼吁，狭隘的表达自己的偏执，那与市井大妈为几毛钱的利益呱呱不停又有什么分别呢，那只会让底色蒙羞。

篇11：谈底色议论文800字高中

上触天色，下及景色，外显脸色，内藏底色。大凡世间“色”者，皆心之境、心之镜也。

你可有留意过，生命的底色?

瀚海阑干，愁云惨淡，我们只看到大漠孤烟的豪壮恢弘，君可见苦守着塞上冷月的苏武?匈奴繁复绮丽的绫罗绸缎、妖娆魅惑的异域美人、威逼利诱的权位虚名，丝毫未曾动摇他坚定的信念。为了那一柄绒毛凋零的枯瘦汉节，十九年恍如一瞬。面对“公羊产仔”的荒诞约定，冰窖中苏武执着的泪眼夜夜凝望多情的明月，仍然期盼着重归故里的那一日。他守住了自己的生命之色——白，他用圣洁的白色诠释了对祖国的眷恋景仰，对命运的不屈。

三毛或许是错的，用丝袜草草结束了自己未尽的一生，从此永远离开了她的撒哈拉沙漠，雨季也不会再来;抑或是对的，她看透了自己未来生活的无尽黑暗，而她生命的纯白底色对此无可容忍，才选择了死亡。我们每个人都在守候着自己如泡沫般脆弱而又绚烂的梦境，快乐才刚刚开始，悲伤却早已潜伏进来。佛曰：“人生七苦”，生命本就如此，在洁白无瑕的底色上，既然伤痛的暗色斑点避无可避，何不让斑驳也成就一种别样的惊艳?如此，放手一搏，何忧，何怅，何惘，何惧雨雪风霜!

几盒秃笔，几抹枯彩，几张白纸;一间杂乱的画室，一位苦闷的画家，一个强大的灵魂。梵高，人类历史上不可磨灭的伟大艺术家，就屈身在这一方狭小四壁之中。他郁郁不得志，却用毫不倦怠的创作来发泄。他纯白的人生画卷上，竟可以绽放出比阳光还要炫目的向日葵;《星夜》绘成，一卷小小的画轴，竟深邃到可以吸纳整个天空的奇妙。当手中初稿还是一张苍白单薄的纸，有谁能想像到，作品完成时呈现出的惊艳震撼与辉煌瑰伟呢!

在历史的车轮后，碾印下一道道蓄满智慧的痕迹，是对命运的抉择、抗争与坚忍。面对初来乍到这个世界的我们，手中握着生命的笔，是任由它散尽墨水，还是物尽其用?是逃避，还是前行?洁白的卷轴上，将留下怎样的线条?

感谢上苍给了我们纯白的底色，让我们能够让生命呈现自己选择填充的色彩。

调出最美的色彩，为生命!

篇12：高中谈学习的意义议论文800字

学习不应只是为了眼前的利益与分数。少年周恩来书生意气，风华正茂，面对老师“为什么而读书”的提问，他年纪轻轻却提出了“为了中国的崛起而读书”的主张。但事实证明他做到了，在引领着人民一次次的革命之后，中国解放，随后又是新中国的成立，他的历程如同一部浓墨重彩的史诗，书写着不朽的功绩。他为了中国的崛起而读书，多么慷慨激昂啊!然而在现今，现代的学生却缺少着那份志向与激情，在他们短浅且迷茫的双眼之中，只有分数与利益。

学习应是为了提升自身的休养。当分数与利益指引方向时，便如同秉烛夜行，殆矣!现今的大学生普遍存在的一大问题——高分低能，纯粹是为了读书而读书，高分的背后却隐藏着空洞的躯壳。日本企业家来中国游玩，走在繁忙的街道之上却诧异于琳琅满目的娱乐设施，书店却寥寥无几，他立马断定了中国人民思想的落后，中国崛起的希望渺茫。这是多么可悲的事实啊!学习的目的被扭曲为分数与利益，而不是为了修身养性，除去教辅资料外，能细心品读课外读物的，却只有零星的一部分人，着实令人心寒。

学习应是为了更好的社会。早先年的复旦大学投毒案震惊全国上下，一位在名校就读的高材生，却因与舍友的矛盾而毒害了他，这简直是骇人听闻，令人发指。当一位知识青年没有正确的三观之时，那给予他愈是多的知识，他便愈是危险。知识是工具，当它被用来造福人类时，它便是福音，但当它被用来危害他人之时，它便如同潘多拉的魔盒一般危害无穷。所以学习在没有良好的品性的支持下，则殆矣!

所以学习不应只是为了利益，它应是为了获取知识涵养自身，造福社会。但如果用金钱去驱使学习的动力的话，很可能就此本末倒置，让人误入歧途。

犹太名族是世界闻名的爱学习的名族，在一周一次的安息日上，所有的公共设施都要停止，餐厅、酒店，乃至交通都要在这一天停止运行，但只有书店是特许在这一天运营的。就是这种求知与好学，使得这个多灾多难的名族得以延续，并自食其力。

中华民族的崛起亦是如此，在知识青年的奋斗之下，才有了“五四运动”等爱国主义运动，中国才会渐渐摆脱桎梏，走上复兴之路。但我们现在还需要更多的知识分子挺身而出，来实现中国梦。这就需要我们以正确的学习意义为目标，并以此而奋斗，不断进取。

篇13：谈勤奋议论文

古今中外赞颂勤奋的人数不胜数。文学家韩愈说过：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”数学家华罗庚说过：“勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。”科学家爱迪生说过：“天才是百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水。”……由此可见，勤奋是通往成功的必经之路。

古今中外有成就者莫不勤奋。西汉时有个叫匡衡得人，家中一贫如洗，白天靠给财主砍柴割草混口饭吃，就连买油灯的钱都没有。晚上回到家中，屋子里漆黑一片，他很想学习，可那有钱去买灯油啊?忽然，他想到邻家每天都要到深夜才熄灯睡觉，他灵机一动，在墙角用刀轻轻挖了一个小洞，一缕光射入房中，他高兴极了，连忙捧着书简，对着那缕光，津津有味的读起来。从那以后，他白天为财主砍柴割草，晚上便读书读到深夜，每到那时，他便忘记白天的劳累，忘记晚上的倦怠，一心一意地攻读经书。功夫不负有心人，这位“凿壁偷光”的少年终于靠着自己的勤奋和努力成为了西汉时期著名的经济学家，我相信，只要我们做一个有心的人，下功夫去读书，就一定会取得成功。

但是，一个人即使有聪明的头脑，可不去勤奋学习，也很难取得成功。北宋的方仲永，不到五岁便能提笔作诗，被人们称为“神童”仲永的父亲整天带着仲永去给有钱的人作诗，对对联，从而挣几个钱，而不让仲永去学习。等到仲永十二、三岁时，作的诗便不如从前了;十八、九岁时，便和常人没什么区别了，成为了一个平凡而普通的人。在我身边有很多这样的例子，就那姐姐来说吧，五、六岁时姐姐便能把“唐诗三百首”倒背如流，爷爷夸姐姐是个“神通”，每当客人来时，都会对姐姐夸上几句，可长大以后，姐姐根本不把心思放在学习上，结果高考只打了三百多分，真令人惋惜，所以不勤奋难以有成就。