人生优秀议论文600字
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篇1：优秀议论文人生浅谈
优秀议论文人生浅谈
我们来到这个世界上，紧握双拳，期盼大展宏图，创造一番伟业，留名千古。可是，历经几十年的拼搏奋斗，所有的宏伟蓝图，所期盼的事物均划上了句号。因为，社会在发展，在进步，一切事物都要在时光的隧道上，慢慢地终结。我们要正确的认识到，现实生活与理想主义总是存在着差异，世事不依人的意志为转移。不管你愿不愿意，结果都一样，最终还是要结束的。我们历经人生的磨砺，风雨无阻的日夜兼程奔波，已是身心疲惫，无情的岁月风霜染白双鬓，前行的步履渐缓慢，这是大自然对我们的赏赐。随年轮的运转，我们人已近黄昏，岁数不饶人。况且，人过了花甲之年，很多事已经力不从心，可谓心有余而力不足的.感觉悠然而升，让人无奈。其实，也不必自责懊悔，这是自然规律所在，人人都是这样的结局，只需正确面对即可。
我们来到这个世界里，由初涉到认知，亲身体验了社会活动的千变万化的运转过程，目睹了世间万物的演化模式，生成，成长，衰落的自然规律。我们是大自然里的一分子，由自然规律支配，顺应自然规律的发展是最明智之举。我们一生做过很多的事情，有平淡的，有激越的，有成功的，有些失败的，曲曲折折，坎坎坷坷，一路走来，感慨万千。回眸往事历历在目，成功的喜悦，失败的惨痛教训，无不深深地嵌在自己的人生里程碑上，载入史册，享誉一生 。
在这个世界里没有十全十美的人，没有尽善尽美的事情，在这方面我们应该清醒的认识到。我们人生几十年，面对的是一个充满活力，充满期望的世界，同时，它也是一个神奇的，变幻莫测的世界。我们生活在这样的多变时空中，竭尽全力向着理想的目标前进，前进途中遇到各种各样的问题不奇怪，成功与失败结伴同行，一时的得失在所难免的事情。人生就是这祥的过程，奋斗了，拼搏了，一切都过去了。那些令人遗憾的往事，如家庭环境，经济拮据，错过上大学的良好机遇；几次想改行，因条件而错过；总之，由于种种客观原因，那些机遇与自己失之交臂，一去不复返……这些憾事，内心深处纠结了多年，迄今仍然惋惜。
流水年华，岁月蹉跎。百年随时过，一切都成了过眼云烟，谈笑一挥间，人己是白头翁。功名利禄，都失去了光彩，那些都是身外之物，生不带来，死了带不走。人老了，只求平平安安的安度晚年，有一个和谐和睦的家庭 ，有一个好身体，一个好心情，分享人间天伦之乐，就知足了。
篇2：优秀600字议论文
钓鱼岛事件有感
目前，钓鱼岛事件正在火热议论中，在网上也都看到了很多不同的观点和说法。有的大骂日本，有的抵制日货，当然，也有对此事无动于衷的人。这些，我都不想予以评论，只是此事让我若有所思。我在想钓鱼岛事件到底给国人带来了什么?
激起了爱国思想。有时候走在路上都甚至听到有人在谈论，还说得绘声绘色。一次坐公交车，我靠在窗前看风景，突然被几个青年男子的对话吸引。“看那个小日本就不爽，我们哥几个明天去印几件T恤，在背后印上“小日本”，“钓鱼岛是中国的!”“好啊，不过我明天就要走了……”“那有什么，我们订好了就给你寄去。估计三天就好了……”我听着听着，嘴角不禁微微上扬，几个打工青年，却有着如此强的民族情感，我在想，鲁迅先生是否会为他曾经在日本留学时看到那部电影中的麻木中国人，再看如今而感到欣慰呢?一定会的吧，中国人正在慢慢变化，我们都在期待，我们会更好。
但也同样露出了我们自身的问题。有些国人做得过激，抵制日货吧，有必要去砸场子吗，这样只会更显得我们自己没素质，也同时损害了在那里工作的国人的利益，让日本人看了笑话。一翻帖子，无非是空喊“钓鱼岛是中国的”，以“钓鱼岛自古以来就是中国的”这样的标语来呼吁，但是历史告诉我们，光空喊是不起多大作用的，甚至会让人觉得好笑，“自古以来”是，那么就一定永远拥有吗?当然我也不是说钓鱼岛不属于中国，我也是一个中国人，同样也会有民族情感，我只是觉得，行动作为证据更有说服力，谁知道日本又会不会篡改历史教科书。我们能做的，是关注，是用文明方式抵抗，而不是像疯狗见着日本人就乱咬，这是国家之间的事，作为个体，他们并没有什么过失。文明点吧，让世界看到，中国人不是个有勇无谋的莽夫，可以礼仪待人，但事关民族不得马虎。
历史教训我们会懂得，我们得发展，得强国;民族耻辱我们会铭记，我们得自尊自强，得自立自爱。在爱国的同时也要懂得怎样是真正的爱国!
我们宣称爱国，但绝不做盲目爱国者!
我们激情爱国，但爱国有道!
篇3：人生当自强600字议论文
是自强，让路边的雏菊散发着幽香;是自强，让山崖上的青松雄伟挺拔;是自强，让沙漠中的胡杨屹立千年而不倒!
我的老师告诉我：“在人生的路上，你可以受挫，你可以跌倒，你可以失败，但是你一定要自强，用自己的力量去实现梦想。”自强谓何物?自强是生存发展的基点，自强是进取的动力源泉。自强是事业成功的保障。如果一个人不自强，那他便放弃了自己，一个为自己努力都不肯的人，能有什么成就呢?所以我说：“人生当自强”。
洪战辉就是自强人中的典范。他父亲有间歇性精神病，母亲不堪忍受离家出走，家里没有了经济来源，可还有弟弟和家里捡来的妹妹要照顾!当我第一次听到洪战辉的事迹时，我感动的几乎落泪。他小小年纪便承担了照顾家庭的重任：自己做饭，洗衣，大活小活粗活细活全揽在肩头。一个摇摇欲坠的家，被他用稚嫩的肩膀抗住了。即使荣获感动中国人物奖，面对众多人的捐款，他拒绝了。他说：“不，我自己能行。”洪战辉自强不息的精神激励着我们走向自强的人生。
著名学者陶行知曾说：“滴自己的汗，吃自己的饭，靠天靠地靠父母，不算是好汉!”成功其实更是一种过程，是我们挥洒汗水放射青春光芒的过程，这个过程重在体验。只有自强的人们不断拼搏努力，才能在艰苦的求索过程中尝到成功的甘甜，就如小仲马，不愿借助父亲的名声去获得成功，在无数次的退稿后，依然坚持写作，在挫折之中收获本领。《茶花女》问世之后，便奠定了他文学巨匠的基础。此时，收获的不是在别人帮助下带来的名声与荣誉，而是带来了一种体验，一种本领的收获。自强与不自强的差距，亦在如此。
是自强，让雏菊尝到了深埋地下的清凉甘甜的水，它获得了更深层次的体验!是自强，让青松伫立于山峰之巅而不倒，拥有了比土地上的树木更坚韧挺拔的躯体!是自强，让胡杨深深扎根于泥土之下，得到了坚强不屈的意志与灵魄!我愿以它们为榜样，用自强谱写辉煌的人生。
篇4：人生当自强600字议论文
中国人的骨子里有种自有的骄傲，从舜治成汤以来，强大的民族经验赋予了华夏民族细细思考的能力，亦濡养出数千年可歌可泣的自强历史。
“苔花如米小，也学牡丹开。”短短一句，竟也流淌出无尽的人生智慧。被苔花深深折服的同时，亦赞叹于作者取芒焰于平淡，得绚烂于细微的观察力。扪心问之，“苔花”无语，花香自来的关键在于“自强”，而人生也应像这“苔花”一样亮在“自强”。
自强携手努力，人生才会成功。你不努力谁也给不了你想要的生活!众所周知“欲戴皇冠，必承其重”，你想要过上自己想要的生活就应该选择一条属于自己的道路，并为此付出别人无法企及的努力。因为自强不是像口头表达那样简单，想要成功，就必须经历暴风和雨雪的锤炼，正如马尔克斯写《百年孤独》，曾足不出户、废寝忘食整整18个月;齐白石画虾，曾画秃了数十支毛笔;诗人北岛为体悟夜半未眠的海棠花竟也数夜未眠。是啊，自强是寂寞的，努力是艰苦的，既无鲜花为伍，更无舒适作伴，只有不做命运的妥协者，方能到达成功的彼岸。
不自强的人生是失败的，不自强的人往往患“明明病”。明明生而有翼，却愿一生匍匐前进，形如虫蚁，明明知道不能拖延，但不等到火烧眉毛还是不会开工。甚至，再美的晚霞，也不能够吸引他们前进，不禁反问：“难道自强之美只会出现在诗人与作家的文学花园里吗?”或许懒惰和倦怠在恣意滋生之时，显然有的人已经忘了自强为何物，只会用“明明病”来安慰自己。
自强是生命不屈的姿态，但浮躁的心理和对结果的怀疑往往让我们失去努力，失去自强。的确，我们在面对困难时，我们的确要坚持，但坚持多久?坚持的结果是否值得?坚持的方法，努力的条件，困难多难……都是不确定的。显然一句努力给不了答案。面对重重的不确定性，我们难道只能像机械时代的流水线上的产品--现代社会无奈的螺丝钉吗?
所以人们在这种心理的驱使下，不再想努力奋斗，展翅翱翔的吸引力比不上匍匐前进的安逸舒适，惧怕辛苦和不思进取安于现状。结果是惧怕磨平了自强的锋芒。
但是，人生“亮”在自强，并不等于事事都“要强”，在不适当的时机“要强”只会适得其反。所以，对凡事都要有个度。犹记得，宋徽宗酷爱蹴鞠，便重用蹴鞠高手高俅等人，正所谓“上有所好，下必从之”。以致整个国家，整个民族，“黄髫小儿，但习歌舞，斑白之老不识干戈”。对凡事没有个度，娱乐至死，招致灭国。你不自强，谁许你未来，难道娱乐会许你成功吗?人生不自强，吾未见其明也。
君不知，有志者事竟成。所以你生而有翼就不要一生匍匐前进，形如虫蚁，难道一生碌碌无为真的让你满意了吗?难道半途而废真的是你愿意的吗?最怕你一生碌碌无为，还安慰自己平凡可贵啊!
我愿你一生亮在自强。
人生当自强600字议论文
篇5：黑白人生优秀议论文
黑白人生优秀议论文
一个人生命中最值得挥霍的就是青春，最灿烂、亮丽的也莫过于青春了。青春是掬在手里的清澈溪水，眨眼间就从指缝间流失掉了。
记得曾经跟一个摄影好友谈论摄影，我说现在人们喜欢彩照，色彩丰富靓丽，黑白照基本没人照了。他说：错了，最能展现摄影艺术的就是黑白照了，黑白照最能突出主题。那么主题突出的青春，是最适合黑白两色照了，不仅色彩单纯，更重要的是能够展现出光与影的完美结合，突出青春的亮丽。
人生的黑白照就是学生时代，少年不知愁滋味。北方虽没有南方的白墙黛瓦，但校园里耸立的红色砖楼，却是北方常见的标志性建筑。红色的砖楼是校舍，灰色的水泥楼是教学楼。红色的砖楼以前也是座教学楼，临时改为了校舍。大大的教室隔成一大一小两间校舍，小的住着八、九个人，大的十几个人挤在一起。男生住在四楼，女生在三楼。出了红色的校舍砖楼，沿着铺设的红砖小路，穿过一道月亮门，就来到了高大的苏式灰色教学楼。一群来自本省的.和西北的少年相聚于此，畅想着未来的人生。
紧张的学习之外，最有生活味的就是周末。学校的前方是一个动物园，动物园南面的旱西门是条商业街，而穿过动物园就是一家大型百货公司，这些都是周末的好去处。那时的学生食堂伙食都比较差，周末几个同学想改善生活，就到动物园旁的小饭店，要上碗一毛五的清汤面，或是跑到旱西门来碗三毛钱的刀削面。周末一帮同学动物园看完动物，就沿着湖边漫步。大大公园，人员稀少。金秋十月景色宜人，“一行白雁遥天幕，几点黄花满地秋”。岸边低垂的杨柳，像是少女的一根根青丝，时不时地从你脸前拂面而过，留下一丝秋的味道。公园逛出来，十几个同学要上十几碗清汤面，刚刚盛出的十几碗清汤面齐刷刷地排成一条线，热气腾腾的白烟袅娜而上，慢慢地自上而下把餐桌笼罩起来，热乎乎的面送进肚里顿觉精神飒爽。周末偶儿几个同学凑在一起，要上一盘水煮花生米，凉拌个豆芽菜，买上瓶高粱白畅饮一番。
刚刚来到内地的一帮西北同学，周末跑到迎泽湖里去划船。湖中几个船的同学相互嬉戏打闹，不留神一个船被撞翻了。几个人落水，会游泳的赶着去施救。而其他船上的人看着这一幕，立刻想起了电影里刘晓庆，顿时扯着嗓子喊着：把他打蒙！快把他打蒙！在湖边的工作人员看到，马上跑到岸边喝声制止：别打！快站起来！结果落水的同学站起来，水只有齐腰深。一段时间，这个故事一直被当初笑话在校舍流传着。
聂卫平中日擂台赛上的表现，让围棋流入了校园。夜晚，床上铺开牛皮纸的棋盘，手里拿着黑白塑料棋子对战，周围围着的人不时插嘴走这儿，摆那儿。那时的桥牌是邓老爷子的最爱，而隔壁宿舍正流行着打桥牌。同学们多数不明白桥牌怎么打，宿舍的一名郝同学趁机请教王同学。王同学则抓住时机调侃：桥牌吗，很复杂，想打桥牌嘛，你得先做一座木头小桥。啊！郝同学听到吃一惊：还有这样的扑克牌玩法？那是，不然桥牌怎么会变成高档娱乐呢！多少年过去了，现今明白桥牌的打法没有？
除此之外，那时也有追星族，张明敏的《我的中国心》牵动着少男少女的爱国情怀。省体育馆一票难求，许多同学围在体育馆外，只为看上一眼张明敏。而每晚香港连续剧《射雕英雄传》更是让人欲罢不能，几个同学凑在一起寻找附近单位的公共电视。大大的会议室的前台摆着两台14寸彩电，前排坐的都是单位集体宿舍职工，学生们只能站在后排观看。个头矮的男生，甚至拿几块垫起来，踩在上面兴致勃勃地看一晚上。
班里大多是男生，仅有4名女生。男女生虽然仅隔着一层，但那个时侯还比较保守，除了帮着女生搬东西外，男生基本不去女生宿舍，女生更是不到男生宿舍。与女生的接触除了上课和吃饭外，唯一的机会就是到宿舍楼后面打热水了。这是最期待的时光，兴许就能见到心仪的女生。借着晚霞望见：“一片晕红疑着雨，晚风吹掠鬓云偏”。女生或是提着热水匆匆而过，或是等着接热水，眼神偶尔碰在一起，脸立即转向了一旁，赶紧侧身让开道路，女生则摔着发辫轻轻地从一旁走过，留下一路清香。如今“欲语心情梦已阑，镜中依约见春山。方悔从前真草草，等闲看。”
风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记今生。黑白人生不再，顾盼着一场美丽的重逢，扯一片闲云，摆几颗星星，沏一壶香茗，游走在春天里。坐在清风拂面的月光下，叙说着亘古不变的黑白人生。
篇6：优秀议论文享受人生
优秀议论文享受人生
一天一天地，匆匆忙忙地生活，朝迎彩霞，暮披夜光，没顾得上欣赏一路的好景色，更懒得去品评世间百态。恍惚中又到了春暖花开的季，忽然间问自己，工作至今有二十一年了，得到些什么呢？我竟一脸茫然，无以作答，想想未来，更是一片空白。
看看还有多少时光，这是我最大的一笔财富了！按国人平均年龄75岁计，还有32年的时光，也就是天，合小时，精确到最小单位也只有秒。平日里稍纵即逝，微不足道的秒，对我来说已是很有限了。时间老人怎么这么吝啬，只给人们越来越聪明的才智，却不给人们越来越久远的时光。相对于浩瀚无穷的宇宙和无限运动的时空，人实在是渺小得微乎其微。
运动发展乃万物法则，生老病死是自然规律，大可不必为短暂的时光而悲观厌世。既然时日不多，那就应该在未来的人生路上轻装简从，干脆利索地抛弃一些不必要的苦恼。不要为了今天多花了二百元或少挣了一百元就心疼不已，也不要因为孩子没取得好成绩或不思进取就郁闷焦急，虽没有千万家财，但一家人健康平安就是人生最大的幸福。其实，健康的生命所需并不多，其它的则是可有可无的'，最好不要浪费短暂的时光去搏取更多的生活奢侈品。工作是生存的基础，但无所作为的思想和拼命奋进的行动都是对美好人生的摧残。由于年轻时没有选择追求财富和事业，那就心安理得地保持这份平庸稳定的工作，得闲时就享受一下人生。享受人生，要有一个宁静的心态，摆脱世俗的偏见。我觉得，享受人生不必花费钱财，周围的物品就足够受用一生了，如亲情、友情、艺术创作、日月星辰、花草树木等等，正如宋代苏轼所言“江上之清风，山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭”。曾有人把这类享受称作“生命本身的享受”。做一些自己喜欢做的事情，沉醉其中，怡然自得，排谴时代赋予工作的紧迫感，真是一大乐事。任凭风云变幻，四季更迭，夜听细雨飞雪轻敲窗，日看花开花落静无言。一切收获皆顺其自然，不幻想成功，更不强取名利。
一位商界正春风得意的友人，多次在席间对我说：“胡兄一直从容淡定，让我羡慕不已，三十年后要是有你这种心态，我就天天在佛前烧香磕头了。”友人自然是在恭维我，我还是有点自知自明，知道自己的两下子，只是答道“愚兄不才，凑合活着吧！”。追求财富和享受人生本来就不相互矛盾，也可兼而得之；同时，能力的大小和付出的多少决定了财富数量，但财富的数量并不决安定人生的质量。单就选择其一来说，我还是选择后者，是非成败任由时光决断吧。
篇7：优秀议论文论据：人生
优秀议论文论据：人生
(1)引言
人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生?给永恒的人生应留下些什么?是每个人应该回答的课题。
人生的道路固然有阳光、大道、花香，但也有险关、急流、冰霜。应该怎样走?
我们的前辈和同辈人中，已有人作出了正确答案，下列所选的材料，就是他们的答卷。
(2)事实论据
周恩来胸前的纪念章
周恩来总理生前，左胸前总是佩戴着一枚长方形的纪念章，无论到哪里，无论在什么季节都一直佩戴着它。纪念章的右侧是毛泽东头像，左侧的中央是毛泽东手书的“为人民服务”五个字。周总理一生，就是以这五个字为座右铭。他为中国人民的解放事业，为中国人民的幸福未来无私地奉献了毕生精力，鞠躬尽瘁，死而后已。
莎士比亚的`人生理想
莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是照亮世界。”他以饱满的热情，写了37部剧本，两首长诗和154首十四行诗。
莎士比亚作品反映了英国封建制度的解体，资本主义兴起时期广阔的社会面貌和社会矛盾。揭露封建君主和贵族集团急权夺利，内战频仍，民不聊生和资本原始积累的罪恶，宣扬个性解放，男女平等，恋爱自由等人文主义思想。
他给后世人们留下丰富的精神财富。
爱因斯坦谈人生
爱因斯坦曾应居里夫人之激去巴黎讲学，当他讲完走下讲台时，被一群年轻学者围住，他被要求在纪念册上题词。其中有则题词这样写道：“请记住，人是为别人而生存的，……我的精神生活和物质生活都依赖着别人(包括活着的人和死去的人)的劳动。我必须以同样的分量来报偿我所领受了的和正在领受着的东西。”
爱因斯坦还在其他场所，谈过他对人生的看法。他说：“人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”他还说：“对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”
他正是以忘我的精神从事科学研究，以杰出的科学成就贡献给人类。就在他将要走完人生尽头的时候，留下遗愿：死后遗体交给医学界作病理解剖，有益于后人。不发讣告，不举行追悼会，不要纪念碑，也不要坟墓。
(3)理论论据
1.求知是一种快乐，好奇心知识的萌芽。——培根
2.在知识的山峰上登得越高，眼前的景色越壮阔。——拉吉舍夫
3.身外障碍事小，心中障碍事大。——爱默生
4.胜利属于坚持到最后的人。——拿破仑
5.母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰
6.世界上有一种最美的声音，那就是母亲的呼唤。—— 但丁
7.意志在于磨练，成功在于坚持。——周海中
8.要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加
9.有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。——爱因斯坦
10.人生，是一种过程。难以超乎其中，所以，这一切的东西都是一种感觉。难以释怀。
篇8：品人生优秀议论文
品人生优秀议论文
喜欢喝茶、饮茶，却从未对茶有过更深层次的考究，平日里只是把它当着解渴时的一分享受和满足而已。偶然间打开百度，竟然发现茶的流传之广，茶道的深奥，茶文化的精髓，并非我这一介凡夫俗子所能深蕴的。
人间有仙品，茶为草木珍，美誉入杯樽，茶之荣也；浓茶解烈酒，淡茶养精神，花茶和肠胃，清茶滤心尘，茶之德也；乌龙大红袍，黄山素毛峰，南生铁观音，北长齐山云，东有龙井绿，西多黄镶林，茶之生也；茗品呈六色，甘味任千评，牛饮可解燥，慢品能娱情，茶之趣也。
中国是茶的故乡，制茶、饮茶已有几千年历史，名品荟萃，主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶、黑茶。茶有健身、治疾之药物疗效，又富欣赏情趣，可陶冶情操。品茶、待客是中国个人高雅的娱乐和社交活动，坐茶馆、茶话会则是中国人社会性群体茶艺活动。中国茶艺在世界享有盛誉，在唐代就传入日本，形成日本茶道，饮茶始于中国。茶叶冲以煮沸的清水，顺乎自然，清饮雅尝，寻求茶的固有之味，重在意境，这是茶的中式品茶的特点。同样质量的茶叶，如用水不同、茶具不同或冲泡技术不一，泡出的茶汤会有不同的效果。
我国的中医学博大精深，源远流长。中医认为，茶叶上可清头目，中可消食滞，下可利小便，是天然的保健饮品。不仅如此，中医还认为，一年有春夏秋冬四季之分，茶叶也有寒热温凉性味的差别，因此，四季饮茶也要有所区别。
春天，属温，阳气上升，阴气下降，万物复苏。人们经过漫长的冬季，内热积贮,因此应注意驱寒御邪，扶阳固气。此时宜饮花茶。因为花茶香气浓烈，香而不浮，爽而不浊，具有理气、开郁、祛秽、和中的作用，促进机体阳气的生发，并能振奋精神，消除春困。
夏天，属热，赤日炎炎，气候闷热，出汗甚多，造成水、电解质平衡紊乱，因此必须补充大量水分。此时宜喝绿茶。因为绿茶性味苦寒，清鲜爽口，具有清暑解热、生津止渴和消食利导等作用。
秋天，属凉，有萧杀之象，空气渐渐干燥，人们感觉皮肤、鼻腔、咽喉干燥不适，这叫秋燥.此时宜喝清茶，色泽绿润，内质馥郁，不寒不热。秋凉饮之，可以润肤、除燥、生津、润肺、清热、凉血。
冬天，属寒，天寒地冻，寒气袭人，人的机体处于收引状态，新陈代谢迟缓，容易罹患寒病.此时宜饮红茶。这种茶，叶红、汤红，醇厚干温，滋养阳气，增热添暖，可以加奶、加糖，芳香不收，还可以去油腻、舒肠胃。
也许是工作的习惯，也许是吸烟的缘故，我出门、上班永不离手的就是夹包和水杯。夹包自有它的用途，里面无外乎各种证件，当然还有那么一点点人民币。水杯也好解释，那就是我一会也离不开水，只要一会儿不喝水，就会有一种饥渴难耐的感觉，因此，必须时时喝水。
说起喝水，我自称自己是个大水包，如果一个小时不喝水就会感到口干舌燥。在我的眼中，这小小的水杯最大的用场就是为了解渴。在我的日常生活中，白水我愿意喝，更愿意喝茶水，尤其钟爱绿茶。虽然我喝茶没什么特别的讲究，也很随意，但是每每就着杯子小啜一口，经过舌尖的品味，好茶赖茶马上就能分辨清楚，而且还特喜欢饮浓茶，越苦越过瘾，愈浓愈开心。我喝茶从不讲究茶具，弄个保温杯子，里面放上很多茶叶，不管是坐在办公室还是驱车行驶在外，不管是饭前还是饭后，总是在不停地喝，待到茶叶失去了原有的茶味，便会添上新茶继续。曾记得《红楼梦》里妙玉奚落宝玉时说过这样一段话：一杯为品，二杯为饮，三杯就是解渴的蠢物了，你喝这一大海（其实是个很小很小的杯器），算什么？说得黛玉宝钗偷偷地笑，老汉我是汗颜之后真觉得无颜。茶这东西原是这等金贵玩意儿，我岂不太糟蹋它了！正如猪八戒吃人参果，食不知味，进肚即可。
关于茶，文人墨客多有褒奖，不说茶的真实味道，就算看描写茶叶的文字也实在很醉人。如：杜甫有落日平台上，春风啜茗时、苏东坡从来佳茗似佳人、魏野洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟、灵一有野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺、梅尧臣有山寺碧溪头，幽人绿岩畔。夜火竹声乾，春瓯茗花乱。兹无雅趣兼，薪桂烦燃爨、曹邺有扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼、刘禹锡有生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。等等名诗佳赋不胜枚举。而我最喜欢的一首是卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》：一碗喉吻润，两碗破孤闷，三碗搜枯肠，惟有文字五千卷，四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散，五碗肌骨清，六碗通仙灵，七碗吃不得，惟觉两腋习习清风生。这七碗茶写得挥洒自如，妙趣横生，别开生面，意蕴丰含，不仅写出了茶味，更道出了人生真味。
在茶的世界里，绿茶、红茶、花茶、普洱茶各有千秋，看看那些富豪和贵妇们喝的成千上万元的上等好茶，想想也感觉有极品贵气了。我爱绿茶，喝之能嗅到春天萋萋芳草的气息，看那一点点嫩绿在杯中舒展，满口生津。喝下，微苦中清爽甘甜，为此就会一口接一口地喝着，口渴时就会迫不及待地牛饮着。茶确实是个好东西，既很好喝，又能解渴生津，我贪恋它的滋味，迷恋它的香气，更割舍不下它带给我的无穷乐趣。
小有闲暇时，我也会去光顾茶社，每次店主会给我表演茶艺，还会讲茶经，什么茶用什么水，什么器具什么火候什么程序......还和泡茶的天时地利乃至泡茶人的什么心情有关，也许每一点点细微的差别都会对茶味造成影响，但我总不能为了喝到一口好茶先渴个半死，退一万步，先喝够了水再泡茶，恐怕泡完也不想喝了，因为不再需要。再讲到茶入口，什么先苦再涩后味甘，或者有的茶味道与之正相反......我知道这是中国几千年来茶文化的结晶，我知道这才是对茶真正的了解和敬重。然而，我竟然没有兴趣听这种絮絮叨叨的讲解，正像小和尚听不进老和尚念经，我喜欢喝茶，不是因为茶有着丰厚的文化底蕴，我喜欢它，更不是因为它的光环。一同学送我一桶龙井，我如获至宝，先喝好的后喝次的，不到半个月，半斤茶叶就没了。
事后遇到同学闲聊中说起此事，同学惊诧莫名，瞪着眼睛问我是不是在吃茶，我说每次都是没有了茶味才倒掉，好喝的茶真的让人回味无穷。一直喝茶，喝到今天也全然不去探寻它背后博大精深的文化渊源，可以说对茶文化一无所知，茶若有灵，不知道会不会怪我？
每天离不开茶，每天以茶为伴，我却只知道茶味的清香，却只知道茶能解渴，是不是真点亵渎了茶之神灵？如此执迷于茶却对茶道一知半解，真好比不识庐山真面目，只缘身在此山中。难道我活了半世，当真是朽木不可雕也？喜欢喝茶，纯粹就是喜欢茶的本身，就像喜欢某个人，没有理由，不知道这算不算是一个不可饶恕的罪过？
经过一天的忙忙碌碌之后，回到自己温暖的家中，就喜欢在寂静的深夜，独处一室，泡一杯清淡的绿茶，在滚沸的水中看着小小的叶片慢慢舒展，上下翻飞，将自然的精髓袅袅释放，在氤氲的气息中感受丝丝缕缕的暖意，斜倚在躺椅上，看着电脑屏幕上的美文华章，与作者进行一场隔屏的心灵对话，在文字中进行精神上的沟通，意念上的融洽。一杯茶，一盏灯，一篇文，一份小小的满足，为此，便会将白日工作中的一些不愉快暂时忘却，在惬意中享受品茶阅文的乐趣。
茶喝得久了，便慢慢在喝茶中有所感悟，其实，品茶亦如品人生。时间就像条潺潺流动的小溪，缓慢却持久地冲刷打磨着年少浮躁的心。人生中，唯有经历过暴风骤雨的洗礼之后，方知归于平淡才是人生的真谛。而在心灵趋于平淡之时，便会爱上茶，于是就慢慢坐下来品茶。每天我都会泡许多杯茶，在繁忙工作间隙偷点时间，轻捧浅啜。茶微微入口时润了胃，也润了心，那颗已被时间磨得圆润而略显沧桑的心，在苦涩芳香的茶水的浸泡下，便也忽然开朗起来。
慧能大师说，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我想品茶也是如此吧，未必要好水好茶，未必非得有好的茶具，未必非要深蕴茶道，品茶，关键是要有一颗带着欣赏而又平静自然的心。花开花谢、云卷云舒，一切的不如意终会过去，不如将心放下，慢慢浅啜慢饮。
有时在喝茶时，便也会发出无限的感慨来，人这一辈子就如茶叶在杯子里浮沉的起初一般无二。初尝时是润泽后的温柔，并带有一丝苦涩的滋味，细酌后便有甘甜的回味，更有着几分清新的`感受。品味人生，如同品茶。不同的人生阶段，对茶义的诠释也不尽然。品茶品三道，第一道--苦若生命。第二道--甜似爱情。第三道--淡若清风......
不同的茶，源于产地的不同，便会有着不同的质地。泡茶的器皿不同，泡出的茶的口味也不同，溢出的茶香也不尽相同，便犹如人之爱心、虚心、清心、诚心、信心、专心、耐心、宽心这八种心性，蕴含着人之一生的哲理。人生就宛如一杯浓茶：端起杯来，有一轮旭日，有一弯新月，有满天的繁星，其全部都氤氲在茶香里，驻足在杯子中。抿一口，摊在舌尖上细细品味，仿佛满口都是太阳味儿、月亮味儿、星星味儿！
人生之旅既漫长而又短暂，人生之旅更像是一杯茶，把真诚与执着挥洒在人生路上，浸泡进人生这杯茶里，那苦涩何尝不是满口的清香呢？
天有阴晴圆缺，那是月的轮回；人有悲欢离合，那是人生的纠葛。既然要在现实中生活，那我们就无法拒绝人生的苦涩，既然要让生活多姿多彩，那我们就必须拥抱那份执着！
莎士比亚曾经说过人生如舞台.在人生这个大舞台上，各种各样的人会表演着各式各样的节目，有的精彩纷呈，有的黯然失色；有的掌声雷动，有的掌声稀疏；有的轰轰烈烈，有的暗淡无光；有的......
人生如同独酌一杯浓浓的、酽酽的茶，苦涩甘甜氤氲其中，其意味深长而又悠远......
篇9：优秀议论文：谈人生
摘要：如果现在，我们走出了校园，那么顿时之间，从心中涌上来的就是迷茫。你不知道你要去做什么，或许有的人一生就在任务中度过，上学，谈恋爱，结婚，生子，事业，甚至直到老去。我不希望我的人生会是这样，人的一生要么碌碌无为，要么活得精彩。
正文：谈人生
都说人生苦短，确实是这样。匆匆的，我们走过了多少岁月，而人这一生又有多少岁月，掰着手指算算。
我们还在这样的世上活着，一天的忙碌并不能充实自己。有些人不明白活着的意义，老师问我们，为什么要读书，朋友告诉我，她不知道为什么而读书，或许是为了爸妈，当时的我暗自自嘲，人生是自己的为什么要为父母而读书?但仔细想想，为什么要读书这个问题，我也回答不出来。奥斯特洛夫斯基说过，人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应该这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为粗鄙庸俗而羞愧;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。想想自己，在人的一生，你能够做些什么，你又能为后人留下些什么，你怎能让后世之中留下你的名字。
现在的我们，除了读书还能干什么。现在的我们，没有足够的社会经验，不知道社会的黯淡，或许现在的我们对社会非常向往，我们满怀憧憬。但是我们没有磕磕绊绊，我们没有足够的力量，所以最好的办法是在学校中提升自己。都说读书是最美的姿态，的确是这样。
如果现在，我们走出了校园，那么顿时之间，从心中涌上来的就是迷茫。你不知道你要去做什么，或许有的人一生就在任务中度过，上学，谈恋爱，结婚，生子，事业，甚至直到老去。我不希望我的人生会是这样，人的一生要么碌碌无为，要么活得精彩。
如果有一天，我们不再彷徨，那么你就成功的让时间冲淡了岁月。
篇10：任性优秀议论文600字
对于“任性”一词，词典上的解释是“说话做事无拘束，顺从自己的性格。”但我觉得“任性”一词不止有这样的含义。
说起“任性”一词，有些人也许会想到那些顶着五彩斑斓头发，穿着五彩斑斓的暴露的时装，戴着各种耳钉的青年男女。他们大多不努力工作，流连灯红酒绿，甚至有的还干着坑蒙拐骗的行当。
这是“任性”的第一种含义，也是任性的本义。这样的人大多都是社会的败类，不能为社会的发展作贡献，是狭隘的个人主义者，所以这样的“任性”是贬义的。
有人或许觉得，像陶渊明那样的隐居避世也是一种任性，他们唾弃追名逐利趋炎附势的腐败世风，于是隐居起来，不问世事，过着“喂马，劈柴，周游世界”的生活。这样的任性虽然高洁，但是未免有些消极。他们只是看不惯黑暗社会，用这样极端的方法躲避起来，以求“眼不见，心为净”罢了。这样的“任性”虽然被人称道，但是也是一种懦弱的表现。相比那些在红尘中打滚，但又可以保持“出淤泥而不染”的人还是差了许多。隐士们的“任性”在当今是不可取的。
我觉得最高尚的“任性”应该是不逃避，全心全意、鞠躬尽瘁为人民服务的人。闻一多先生、鲁迅先生就是这一类“任性”的代表。闻一多先生是民主战士，他为了保护人民的利益，起稿政治传单，哪怕知道要付出生命的代价也“任性”地在群众大会上大骂特务。鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，即使是知道自己将不久于人世，还“任性”地加倍工作，为留给他人更多的资源，这样的“任性”让人敬佩。
我们都要做一个“任性”的人，不回避，视天下为己任，做一个符合社会要求，与时俱进的人。
篇11：任性优秀议论文600字
任性，是一头倔强的公牛，横冲直撞;任性，是脱缰的野马，狂傲不羁;任性，是无法束缚的风，随心所欲。任性会迷蒙我的双眼，让我看不清妈妈那慈爱的面容。
时光飞逝，昔日那个不懂事的孩子，在那个瞬间突然明白：我长大了。随着年龄的增长，我已不再任性。呵呵，可能是因为我意识到自己早已经不是可以任性的年龄了吧。
虽说已经不再任性，可我从小就没有多任性。听妈妈说，我小时候真的很乖。带我出去玩，我从来没有闹着非要买什么。多数都是趴在窗上看着，过了许久才肯离开。把我带到超市，丢到图书角我也不会乱跑，就乖乖的在那里信手翻阅那些看不懂的图书，实在看不下去了，也就跑到买玩具的地方静静地看着各式各样的玩具。被打了，我也不哭不闹，这我可真是怀疑自己那时候是不是泪腺不够发达哭不出来，还是神经麻木没有感觉。
在家里我非常喜欢吃瘦肉。就有一次，我们家要过节，我想：今天肯定有又大又多的瘦肉，让我吃个饱。我越想越美。可妈妈把菜端出来的时候，里面尽是土豆、白菜。我一气之下，生气地对妈妈说：“妈妈怎么没有我最爱吃的瘦肉呢?”妈妈说：“因为土豆和白菜也有营养呀!”妈妈微笑地说。就在这时，我任性的毛病又开始发作，从眼眶里流下一颗颗水银般的眼泪。
一下子跑到了我的房间里哭了起来“呜……”放声大哭起来，我原本还想：我今天不吃饭了!可没想到我的肚子会“咕咕”地叫起来，我马上飞快地跑到厨房，大口大口地吃了起来。一会儿，我就吃完了，妈妈就笑着说：“昊昊，你看现在不是吃得好好的吗?”
我已不再任性，我不会像以前那样，已被批评就板着一副脸孔，忍不下去就大吼大叫。现在的我会努力做到最好，这样没有生气的理由，没有生气，自然不会骂我。我也不会像以前一样吵着要买新书包，新书皮，新衣服，现在的我会把他们用到实在不能用的时候在扔掉，因为浪费是可耻的。
我正在渐渐的长大，心理也越来越成熟，任性这个词我不希望再停留在我身上。我希望自己能为父母分担，希望自己在他人眼中已不再是一个任性的小孩，而是一个正在逐渐发光发亮，逐渐成长的青年。
篇12：考验优秀议论文600字
考验最能揭示一个人的意志和精神修养。
考验能激发人的潜力，助长人的才干，使人收获经验和学识。但是，考验同样能反映出人性的胆怯、懦弱，暴露出人自身的缺点，使人意识到自己的局限性，从而燃起对进步的渴望。意志软弱的人会被挫折击垮，而性格坚忍的人往往会从中吸取教训，摔倒了，站起来，一步一步走向成功。
古人云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”正如梅花历经严寒才会开放，生铁百次锤炼才能成钢，逆境往往能够造就真正的人才。正是因为受尽考验与磨难，才肯下决心磨砺自己。而古今往来，凡是性格坚定，且立下鸿鹄之志的人，鲜少有不成功。
孔子云：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话深刻表明了考验对于一个人，或是一个民族的重要意义。只有挫折才能让人认识到一种巨大的精神力量，一种奋发向上的进取动力!回首我国近代百年沧桑历史，正是因为朝政腐败、国力虚弱，我们的国家才会任人宰割而毫无还手之力!圆明园的残垣断壁，《南京条约》、《瑷珲条约》、《辛丑条约》上血泪斑斑的签字背后，是多少中国人民被践踏遭屈辱的史实啊!所幸的是，我们这个多灾多难的民族挺住了时代的考验。改革开放、奋发图强，日益增强的综合国力和日益扩大的国际影响终于能让我们能自豪地对世界说一声：“我是中国人!”每一个国民都不会忘记近代的屈辱史，而这考验必然使我们的民族自强不息，重新焕发出生机与活力，皆因知耻而后勇!
当今社会，每个人都面临着激烈的竞争，随时都要接受失败的考验与磨难，这并不可怕，最重要的是自己是否拥有强劲的实力，是否做好充足准备。良好的心态使稳定发挥的前提。如果面对人生的考验，我们没有树立足够的信心，就相当于在站在起跑线上却主动放弃参赛资格，何其可惜!如果面对人生考验，我们没有坚定信念，立下破釜沉舟的决心，就相当于百米冲刺的最后一步将获胜的机会白白浪费给别人，何其不智!如果面对人生的考验，我们没有冷静的头脑沉着应对，就相当于空有满腹才智，却活活被气死的周郎，又何其令人扼腕叹息!回想在剑桥大学演讲的那次不愉快的插曲，温总理面临的是何等屈辱!但他依然保持清醒的头脑，沉着的举止自始自终体现了一个泱泱大国的风范，何其不令人为之心折?这就告诉我们，考验并不可怕，关键就在于自己是否有应对的勇气和自信。
我们一生中会面临许多考验，或大或小。这些都是我们成长所必须经历的，考验能让我们不断认识到自身的缺点，并不断弥补和克服，这对我们成人成才都是极为有利的。所以，我们要接受考验，并在考验的磨砺中不断成长，获得人生的辉煌
篇13：内在美优秀议论文600字
女钢琴家衣着简朴的亮相令人不解，但她却认为 ：“人，要隐于音乐背后。”是啊，外在的美纵然可以风光一时，却终不过是白驹过隙、流水无痕，只有内在的美才能长久! 对于一个人来说，外在的美是次要的，必须提升自己的内在美，仅靠外在美吸引人眼球的注目不会长久，毕竟时光荏苒、年华易逝，只有那些经过时间的沉淀能够引人瞩目的人，才是真正有魅力的人。 霍金，一个全身上下只有手指能动的人，根本就没有外在美可言，却以他丰富的知识、独到的见解在物理学方面做出了巨大的贡献，为人们所铭记。他正是用内在美弥补了自身的缺陷，充分实现了人生价值。 如果说外在美是一朵芬芳四溢的花，那么内在美则是它在土壤中深扎的根，没有根的基础，再漂亮的花也不能绽放;如果说外在美是一首优美动听的音乐，那么内在美则是一个个跳动的音符，没有音符的铺垫，再完美的歌也不能传唱……内在美与外在美是根与叶、源与流的关系，只有提升自己的内在美，才能吸引人的眼球，展现自身的魅力! 纵观古今，只有外在美而无内在美的人很快就会被历史的沙尘所掩埋，而内在美丰裕的人则美名传扬，供人们学习借鉴。千里之行，始于足下，内在美就是基础，为成功打下根基。安徒生出身鞋匠家庭，童年丧父，生活贫苦，然而他酷爱文学，注重观察生活、体验生活，从生活中获得灵感，写出一篇篇脍炙人口的童话;李清照，在那个男尊女卑的时代能够脱颖而出成为众所周知的伟大女词人，在于她对自己内涵的不断丰富，对生活的细致考察，也可以说是内在美成就了她。 在时间的检验下，内在美丰盈的人成为历史的见证者，开拓者，成为后世歌颂的楷模。
在现今社会，内在美对一个人来说至关重要，她决定了你未来的发展方向和取得的成就，所以，从现在开始，扩充知识，丰富内涵，为未来打下根基! 请记得，内在美提升完成之时，就是你的魅力凸显之时!
篇14：明辨是非优秀议论文600字
我们处在一个由人组成的社会，而且但凡是人，都必然要有思想，有意志。于是，某人只要做了某事，必引来社会上一阵议论纷纷。
这种事有时就发生在我们自己身上。我们的某一行为总要招来大量的评论和意见。这些评论和意见，有善意的，也有恶意的;有正确的，也有错误的。我们当然不能对他人言听计从，不能任人摆布，我亦是人，亦能思考辨析，我要用我的耳朵去处糟粕，取其精华。
这是对意见的分析，若有一个人不能正确分析来自四面八方的意见，定要迷失方向。就像小马过河：那些意见不但没有帮助，反而把小马弄糊涂了。面对选择，我们像站在一个分叉路口，有人告诉你往东走，有人告诉你往西走，有人让你自己去查地图。这时候正确的做法，就是查地图。而且一定要相信自己的选择，哪怕查出来是要往回走，也要坚定不移的执行。
坚定不移，就是要坚持自己的判断，坚持走自己的路。哪怕身边没有一个人支持你。要知道，真理不总是多数人的言论，我们经过缜密思考得出的结论往往是正确的，也经常是有别人的意见背道而驰的。这是正确的做法不是摇摆不定，而是相信自己，相信自己的看法是正确的，而且要踏踏实实走下去。
孔子教导我们，对他人的行为品格，要“择善而从”。那么对于他人的意见，也要“择对而从”。相信自己，不是不让你听取别人的意见。相信自己与择对而从也并不矛盾。这二者是密切关系的。只有相信自己，才能对行为有一个完整的认识，不至于别人说什么就是什么，这才能做到从纷杂的意见中挑选出正确的。而对于那些做不到相信自己的人，那些意见无论善恶，都会使他们迷失方向，连意见的对错都分不清楚，还想择对而从?对他们，没意见反倒比有意见好。由此看来，相信自己与听取意见怎能是矛盾的?他们是互相支持，互相完善的。明智的人在他人的意见中逐一挑选，选善去恶，选对去错，最终要选出好的意见来完善自己，提高自己，修正自己前进的方向，从而达到目标。那些奸佞之言，则被挡在门外这才是真正的“走自己的路，让别人说去吧!”
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