清明节的主题小报
“fengh2000”通过精心收集，向本站投稿了10篇清明节的主题小报，下面是小编帮大家整理后的清明节的主题小报，希望对大家有所帮助。
篇1：清明节小报主题
清明节小报主题
清明节的日期在公历中并不是固定的，这一天，人们便要去扫墓，俗称“上坟”。
清明节这天，天气晴朗。吃过午饭后，我和爸爸带着纸钱和金元宝，骑着电动车来到郊区的墓地。一路上，车奔驰着，风呼啸着，好似那墓地上死去人的灵魂要挣脱出那个牢笼。风中的沙，进了我的眼，我顾不得去揉它，唯恐从这疾驰的车上掉下来。此时的我很烦躁，我宁愿在家写作业，也不愿去这不知何时才能到的墓地。我无聊地看着两旁。这时，大片大片的油菜花映入我的眼前，好像一张张可爱的娃娃脸在向我微笑。心，随着这灿烂的黄色而不知不觉地悸动着，春天到了，不知我那在天上的爷爷是否能看到这朝气的象征。路上，人渐渐多了，我知道快要到了。我又将头扭向一旁，看着农舍。突然，前方的粉色吸引了我的注意。原来是一大片桃林。一眼望去，看不见边际，真是一个世外桃源呀!倘若花瓣落下，不知我是否有幸能触摸到那柔软的花瓣。
正在这愣神之际，只听到一声：“到了!”把我的思绪拉了回来。人很多，我们不得不把车停在离墓地较远的地方。天很热，一开始我并没有什么感受，可进了墓地我才深切感受到。我强忍着不适，在强烈的太阳光下找寻着爸爸的身影。我迈着小步向爸爸跑去，然后我们一起找爷爷和一些长辈的坟。一分钟，两分钟，三分钟……我受不了了，想向爸爸抱怨自己的不满，但一看到爸爸脸上焦急的神情，便不敢说话，只得默默地跟在他身后。终于，我们找到了爷爷的坟。爸爸从袋子里翻出一些纸钱垫在地上，跪在上面磕了几个头。我不容有他，也照办了，并在心里祈求爷爷在天之灵保佑我们全家快乐、健康、幸福。然后爸爸取出打火机，拿走刚才跪的纸钱，取出一张点燃它，又分了些纸钱给我，接着我们一张一张地把纸钱放进火里。风刮着，吹动着火，火便朝我这个方向靠来，顿起一阵烟雾。烟雾使我的眼睛辣辣的，我连忙退向一边。过了一会，我觉得自己的眼睛好了，便又来烧纸。几次，我都因为那呛人的烟雾躲到一边，但不一会儿又接着烧纸。热浪袭人，我很想躲到一边，离火堆远点，但为了表示我对长辈的尊敬，我专心致志地烧纸。
清明节已过，但我却忘不了那路旁迷人的风景，和对死去亲人的思念之情!
今天是清明节，为了拜祭祖先，我跟爸爸妈妈回到老家，一路上阳光灿烂，春风暖暖，可是爸爸似乎不怎么开心，我也就不敢太那么乐呵。小心翼翼地跟着爸妈后面走，突然爸爸问我：“聪聪，知道清明节的由来吗?”我摇摇头，爸爸给我讲开了：
古代的时候，人们就认为，清明节即起始于节气。汉代刘安所著《淮南子》称：“春分后加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月，故有“三月节”之称。后来，《岁时百问》一书曾做解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”显而易见，清明节是因它所处的时令，在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名。后来，皇帝为了纪念忠臣介子，把这天叫做寒食节(也就是今天的清明节)。久而久之，清明节就成为了拜祭祖先的'日子，是中华民族的传统节日……
说话间，不知不觉就到了爷爷奶奶的墓地前，墓地坐落在一片开满油菜花的田地里。背面是高高的土坡，土坡旁边有一条清澈见底的小河，河岸上一排垂杨柳随着春风轻舞，偶尔有几只小鸟忽的一下飞走又忽的一下飞来，给寂静的墓地带来一丝活力……
来到墓旁，只见整个墓地杂草丛生，一块石头碑上刻着爷爷奶奶的名字、出生及其逝世的时间，我算了一下，爷爷和奶奶年纪轻轻地就去世了，听爸爸讲爷爷奶奶都是十分勤劳善良的农民，舍不得吃，舍不得穿，节约来的钱都供给爸爸念书，自己有病了也舍不得看，当爸爸刚刚参加工作，日子刚刚好起来，本该享福了，却不幸得了重病去世了……看到眼前的景象，我的心情也变得沉闷起来，难怪杜牧在诗中说“路上行人欲断魂”，爸爸跟妈妈不声不响地拔着墓上的野草，我也默默地拔着……虽然我没有见过爷爷奶奶，但是两行思念伤心的泪水还是不争气的流了下来……
杂草清理干净了，爸爸点上了纸钱，红红的火焰映红了爸爸的脸，爸爸凝视着一张张寄托哀思的纸钱在火中发黄，卷起，变灰……脸颊上流下了不知是泪水还是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地给爷爷奶奶磕了三个头，心里暗暗发誓：一定要给爷爷奶奶争气，不让他们的辛劳白费……
今年清明时节虽然没有雨纷纷，但是路上行人一样欲断魂……
回老家上祖坟，一进村门，就看见爷爷在拐弯处迎着。
座落在那小山下的一个小房子，我爸爸就出生在这里。背后的小山叫羞山，他小时侯一放学就上山找笋子和各种果子，要么吃，要么卖，卖来的钱就买书。走在山上崎岖的红土小路上，一阵阵清新的风拂面而来。
爸爸成年后远离本土，到大城市奔跑，现在，对他曾经有养育之恩的父母，怎能不怀有一种感激之情?
可是-----
我生在异地，自然对这陌生的故乡没有太多情感，虽在电话中知道他们很爱我，但说实在的，我对他们的情感毕竟不怎么浓。
爸爸妈妈与爷爷在客厅谈话，我便去厨房看奶奶。那里的灶台十分奇怪，上面是一口大锅，下面有一个大洞，似一个房子。洞里的火正旺，只见奶奶用铲子在锅中炒。我走近一看，锅中的肉丝炒出了油，“噼里吧啦”“噼里吧啦”地响。奶奶将切成丁的竹笋从热水中捞出，一同放进锅中。她一边用手熟练地将白白的面条放进煮沸的泉水中，等熟了又用筷子捞起，就着些许面汤一同放入盘中，用炒好的肉丝、笋丁连卤做浇头，上面再撒些青葱，原本淡色无味的面，一下子被富有了生机。
奶奶笑着，眼角皱纹如刀痕一般明显。她端来了刚刚煮好的面条，还有热气。
我问爸爸：“这面叫什么?”他边吃边说：“这就是传说中的羞山面!”我连忙品尝，面条十分顺滑，口味与阳春面差不多，样子也差不多，可以说是没有什么过人之处。我又对爸爸说“这里面没有什么让人拍案叫绝之处啊!”爸爸看着我说：“外面的面鲜是因为放了很多味精，这可是一点味精都没放!”这样细相，还真是味道不错，于是我一口气吃完连汤都没剩下,盘子像被我洗过似的。
这碗面很真实，就像爷爷奶奶对我的爱一般。想到这儿，又牵起了我对正踩着的这块地的情感。一个人无论如何，都不能忘本啊!这片土地，湖南，顿时变得那么熟悉。
林清玄一口饮习西江水，我现在一碗食透思乡愁啊!
后来，妈妈也学会做羞山面，味道也差不多。朋友王博申吃完后，称赞不绝于口，可我不知怎的，就觉得奶奶的那一碗令人回味无穷。
又到了一个清明，我想起《诗经唐风》中的《蟋蟀》所云“今我不乐，日月其除”。是的，“今我不回，日月其除”----
好想再喝一口奶奶的羞山面汤，闻一下也行。
清明节，让人们哀思死去的亲人，或令人悲叹，或令人振奋，这里面蕴含了许多的令人难忘的事迹。又一年清明节，我们该如何哀思呢?
如果按照旧的清明习俗，我们应该去扫墓，携带祭品、纸钱等到墓地，将祭品供祭在亲人墓前，焚烧纸钱，叩头行礼祭拜，等等等等。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”，几千年来，杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。但是，我们家不以为然。早晨起床，全家一致通过，去乌鲁木齐市文庙，参加“春思。春颂”——清明祭颂诗会，祭奠亲人。
文庙的“春思。春颂”——清明祭颂诗会，形式不具一格，凡是在文庙烧香缅怀祖先的人，都可以上台朗诵或表演。通过朗诵或表演，缅怀已逝的亲人，表达自己的思念之情。
我们一家三口到达文庙，清明祭颂诗会已经开始。一位精神矍铄的老者正在神情并茂演说山东快板。他自创的快板《鬼子来了》，是为了哀思在抗日战争中牺牲的爸爸。精彩的山东快板，博得了阵阵掌声。原来啊，他就是原新疆曲艺协会会长、新疆著名曲艺表演艺术家马爷爷。接下来，是新疆诗词协会会长，自创的《中华颂》，上部分缅怀了为建立新中国牺牲的革命前辈，下部分讴歌了我们国家改革开放30年的光辉成就，文采美极了。《法制人生》杂志的一位年轻资深编辑，感人泣下地朗诵了自己创作的《我不是卖火柴的小女孩》，祭奠“5。12”汶川大地震中死难的同胞和亲人。原来，她的家乡就在汶川，她的几位亲人就在“5。12”汶川大地震中遇难。今天，通过清明祭颂诗会，祭奠亲人亡灵，并通过自己的长诗，告诉遇难的亲人，她生活得很好，她不是“卖火柴的小女孩”!所有在场的人无不为之动容，很多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪……受这种特殊氛围的感染，我邀请了四位不相识的小朋友(年龄最小的才6岁)，一起上台表演了《弟子规》朗诵，告诉我们已经死去的亲人，幼小的我们没有忘记你们，没有忘记你们传承下来的忠孝礼仪!在清明时节，我们很想念你们!
清明祭颂诗会，用现代科学文化形式，替代了封建迷信焚烧行为，即进行了文化交流，又祭奠了已逝的亲人，更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教育课!
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篇2：清明节主题小报
清明节主题小报
又到了每年一次的清明节，下面是清明节主题小报，一起来看看吧。
一年一度的清明节马上要来了，今天4月2日，我们学校组织五年级同学去烈士陵园扫墓。我们要缅怀为了祖国的解放而英勇牺牲的革命先烈，瞻仰他们的丰功伟力。
我们走进了烈士陵园，一排排的小花也绽放了，像烈士在跟我们打招呼呢!石阶旁边绿茵茵的樟树，像烈士那宽大的手一样保护着我们。我们看到了一个高高的石碑，这石碑就是为了纪念先烈们造的，扫墓仪式开始了，当几位同学敬献花圈时，我在心里深深的祝愿：先烈们你们安息吧!当哀婉的乐曲徐徐放起的时候，我们都低下了头，庄重地默哀：解放军叔叔，谢谢你们!如果不是你们，就不会有我们今天的幸福，今天的和平!如果不是你们用自己的鲜血来战胜敌人，今天的世界不知会怎样 ……后来我们还听了侯爷爷讲话，我们知道了三要三不要：1要做好事，不要做坏事;2要做好人，不要做坏人;3要好学习，不要厌学习。 最后我们宣誓：我是少先队员，我在国旗下宣誓：我们时刻准备着，为中华之崛起而读书，宣誓人：杨佳熠。扫墓仪式结束了，我们准备去烈士纪念馆。
走进纪念馆，就看了许多烈士的遗容，他们为我们撒了多少的心血啊!像宣中华，那时他正气凛然地说：“你们杀了我，无非只不过杀了一个宣中华，但千千万万革命者会起来杀你们的!”“中华为革命而死，虽死无憾”。他们是多么刚强啊!参观完纪念馆，我们就开始了自由活动了，大家吃的吃，玩的玩，一副热闹的情景!
时间不早了，我们最后在心里向烈士们鞠了个躬，表达对烈士们深深的怀念……
清明节，不仅仅只是一个节日，在那历史的洗涤逐渐成为我们民族的一种思想，感谢有它，是它在哪短暂的一天里告诉我们要学会感恩，感恩自己的先祖为后代子孙的成长所付出的血汗和青春。
当然在清明节时，物品们除了拜祭自己的先祖外，更不能忘记那些在我中华民族生死存亡的关键时刻中，不畏牺牲，只为复兴华夏的革命先烈。
感谢有他，让我们记得在中国沦为半殖民半封建时，我们伟大的国父孙中山带领人民反封建，最终是清政府的统治土崩瓦解，终结了中国实行了近千年的封建帝制。
感谢有它，让我们记得，在日本侵华的时候，张学良、杨虎城，冒着生命危险发动震惊中外的“西安事变”逼迫蒋介石抗日，停止内战，他们尽到了一个中国人在自己民族生死存亡是所应尽的责任和义务，让我们记得，在蒋介石撕毁协定，发动内战的时候，无数的共产党员和战士，为祖国不被反动派控制用鲜血铺平了成功的`道路。
清明节，是你，是你让我们知道做人不能忘本，今日的美好是昨日那些烈士们的鲜血所换来的。
在清明这天，让我们不再是游戏、睡觉、写作业中度过。
这天，我们应该回忆，回忆自己的祖辈在哪一亩三分地不停地劳作，只为自己的后代能吃饱的艰辛，回忆革命先烈用血肉阻挡枪口，让自己的部队取得胜利，早日解放中国的那份执着;回忆……
在那一次次的回忆中，升华我的灵魂，在那灵魂深处烙下那不畏牺牲的勇气和那追求胜利的执着。
感谢清明，让我学会了感恩，我将带着它踏上自己通往社会的征途，她将如果一缕射入我心田的阳光，给与我无限的温暖。
感谢你，清明节。
中国人都知道清明节，清明节是我国传统文化。今年初次成为法定假日。
在很多人看来，清明节就是扫墓的节日。民俗专家则称，这话只说对了一半，清明节文化内涵不仅是缅怀故人，还有亲近自然、珍爱生命的意味。
我国传统的清明节大约始于周。清明一到，气温升高，故有“清明前后，种瓜种豆”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食与清明就合二为一，每逢清明，回乡祭祖成了传统习惯。
有人说：“清明节的人文精神有两个层面：一是纪念感恩，缅怀故人;二是维护新生。”因此，把清明单单看成扫墓的节日，是一种偏见。民俗家此说，主要是提醒人们要懂得清明节的意义，传承尊老爱幼的孝文化，弘扬珍爱生命、呵护大自然、维护环保成果的精神，光大我国民俗文化的魅力，缔结国内外亲情，促进政治、经济、文化的协调发展。
假如把清明节理解为单纯的扫墓，割断了政治、文化、经济内涵，确是我们弘扬传统文化的严重失误。希望每个人在清明节到来之际，大力宣传清明节的多钟意义，让更多的人通过清明节了解民俗、传承美德。
清明节，不仅仅只是扫墓。它的内涵需要我们炎黄子孙去解读，更需要我们去传承这传统节日的习惯。
4月4日是清明节。这天早上我和妈妈来到东关大集上，买了两棵小松树，我要和爸爸妈妈一起回老家给老爷爷扫墓。
我和妈妈赶完集，我们一家人带着那两棵小松树坐上公交车到了老家，也就是浮来山镇的任家庄。回到老家后，我们吃过午饭，我便和爸爸妈妈爷爷还有大姑家的一个小妹一起去给老爷爷扫墓。我小心翼翼地抱着那两棵小松树和小水桶，爸爸拿着铁锨，来到了老爷爷的墓前。爷爷拿着铁锨在墓旁挖了两个深深的树坑。我怀着好奇的心理把树根很好地栽进坑里，爷爷帮我扶着小松树，我接过铁锨，用力地把土推进树坑里。然后，我提起水，给刚栽好的小树浇水。我一抬头，妈妈早准备好了照相机，给我照了一张相片。此刻我好累，爷爷在一边却笑了。
我们栽完树，坐在坟墓旁边的麦田里休息。听爷爷讲，以前老爷爷得了一种病，叫大脖子病，是因为缺少碘盐而得的，也因这个病而去世的。那时候，老爷爷家里很穷，没钱治病，只能躺在床上忍受病痛。爷爷不分昼夜、端茶喂饭地伺候他，直到老爷爷与世长辞。我听完后已是热泪盈眶。爷爷的孝心令我深深地感动着。
我想：“如果老爷爷生活在这个时代，过着丰衣足食的日子，也不会得这个病的。”我希望我们每个人都要有孝心，我也一样，长大后我一定象爷爷一样做一个有孝心的人。
4月4日，这一天非常有意义，这是一个关于贫困和孝心的故事。我一定要牢记在心。
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篇3：清明节的主题小报
关于清明节的征文
时光飞速逝去于我的指缝之间，一岁时日一去不复返，眨眼间，****年的美好时光被我丢在了身后，新的一年又来了，当然，我国传统节日之一“清明”也随之而来了。
清明，是个扫墓、踏青、祭祖的日子，本来年年清明我是都去的，但是，屋漏偏逢连夜雨，几场突如其来的大雨在清明前夕从天而降，将山路整得泥泞不堪，再加上我的那些伯伯都在外地，堂哥也没去，所以去了也没什么意思，老妈便让我呆在家中。
我坐在床头，开着灯，百般无聊地翻阅着一本书，逐渐地……
“O YEAH!去扫墓喽!”随着一阵欢快激动的喊声，我与堂哥“二马当先”地冲下了车，一手各抓了一袋东西便撒开腿往山上跑，渐渐地，后面没了声音，我们才停下来，弓着腰，“呼呼”地大口喘气，随后相视着，抛去一个会心的笑。
我们身后的“蜗牛军团”也太慢了，我们等了好久，他们才出现在我们的视野里。我和堂哥放慢了速度，一步三回头地走走停停。很快，第一个墓地到了，大家并没有什么大动静，只是压红纸、放鞭炮，就向“主要墓地”“进军”了。
当我们来到“主墓”时，已经是正午时分了，太阳高高地挂在空中，露出灿烂无比的.笑容，仿佛要笑里藏刀地将这个世界烘烤成一块又干又硬的“牛肉干”似的，我们赶紧纷纷躲在那一位位“绿色天使”——树的遮挡之下。
我们先用点了红颜料的毛笔将石碑上的字重描明显，压好红纸，再将各种酒菜由木盘托着，摆在石碑前。大家毕恭毕敬地取香、点火、鞠躬，希望能够得到与进步。随后小心翼翼地将香插入泥土，让香灰将我们的思念与愿望传入祖先的“世界”。
接着，大伯用香火点燃了鞭炮的导火线后抛出去，只听短暂的“哧啦”声后，震耳欲聋的鞭炮声响彻云霄，不知列祖列宗们是否能受到这祝福。
时间飞速过去，到了吃中午饭的时候了。大家带上一次性手套，自己做一个光饼夹(福建地方特产)，配着果汁，津津有味地吃起来，那东西还真好吃，一下子就被大家一扫而光了。
大伙稍微休息了一会儿便开始继续前进。很快，又扫完了两个墓，太阳已经不那么骄傲了，收敛了光芒，渐渐沉西，我们也该回家了，大家恋恋不舍地上了车，离开了这青山绿水的地方。
每每想到去年的清明，心中便会有一种无名的快乐感，但，在今年4月5日的我，呆在家里的我，又能干什么了?只有，在心底，深深地祝福那些从未谋面的祖先，在天之国度，天天都生活在欢声笑语之中。
关于清明节的饮食：
1、枇杷叶粥
配方枇杷叶10～15克(鲜者30～60克)，粳米50～100克，冰糖少许。
做法先将枇杷叶用布包入煎，取浓汁后去渣，或将新鲜枇杷叶刷尽叶背面的绒毛，切细后煎汁去渣，入粳米煮粥，粥成后入冰糖少许，煮成稀粥。
此方清肺，化痰，止咳，降气，适用于肺热咳嗽，咳吐黄色脓性痰，或咳血，呕血，以及胃热呕吐呃逆。
2、丝瓜花蜜饮
配方丝瓜花10克，蜂蜜15克。
做法1.将丝瓜花洗净，放入茶杯内，加开水冲泡，盖上盖，浸泡10分钟后，倒入蜂蜜搅匀即成。2.服用时，拣去丝
瓜花不用。趋热饮用，每日三次。
此方具有清肺平喘之功效。适用于肺热型支气管炎、咳吐黄痰、喘息、胸痛、口燥等症。
3、银耳茶
配方银耳20克，茶叶5克，冰糖20克。
做法茶水去渣，银耳泡开加冰糖炖烂，倒入茶汁搅匀即可。
此方具有滋阴润肺之功效，适用于阴虚久咳、发热等患者。
篇4：清明节小报
清明节基本简介内容
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
一些修佛的人会烧些自己或者找人代抄的佛经给他们去世的亲人朋友，意在帮助亡人早日脱离地狱之苦，从而离苦得乐。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。
篇5：清明节小报
清明节小报大全
清明节,让人们哀思死去的亲人,或令人悲叹,或令人振奋,这里面蕴含了许多的令人难忘的事迹。又一年清明节，我们该如何哀思呢?
如果按照旧的清明习俗，我们应该去扫墓，携带祭品、纸钱等到墓地，将祭品供祭在亲人墓前，焚烧纸钱，叩头行礼祭拜，等等等等。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”，几千年来，杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。但是，我们家不以为然。早晨起床，全家一致通过，去乌鲁木齐市文庙，参加“春思.春颂”——清明祭颂诗会，祭奠亲人。
文庙的“春思.春颂”——清明祭颂诗会，形式不具一格，凡是在文庙烧香缅怀祖先的人，都可以上台朗诵或表演。通过朗诵或表演，缅怀已逝的亲人，表达自己的思念之情。
关于清明节，许多著名的诗人写下了很多有名的诗篇，其中有这么一句话：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这表明清明节前后阴雨绵绵，路上行人纷纷回乡祭祖，寄托对先辈的哀思。
4月5日是我国传统的清明节。这天，我和爸爸、妈妈也回到了老家。一路上车来人往，祭祖的人们从四面八方赶回故乡。我们走了很长时间的山路，终于到达了山腰的祖坟。野花遍地都是，红的、黄的、粉的、紫的，蝴蝶和蜜蜂在花间飞来飞去，风中送来阵阵花的清香;小草随风摇摆，像在向我招手;周围的松树上结了好多松果，小松鼠窜上窜下，还偶尔偷偷看看我;鸟儿在空中发出清脆的叫声……好美啊!
老家上坟有很多仪式。我们在家族中长者的引导下先去拜山神，听说以前是要到山上做饭的，现在为了保护环境，都在各自家里准备好贡品，再上山祭拜。我看到四老太从背篓里拿出事先准备好的贡品，有鸡、有鱼、有糖、有茶、有香烟，还有香和纸钱，她嘴里念念有词，说着许多祝福的话。接着是分头到自家坟上祭拜，我们也到了太太的坟前。前年太太因生病去世了，太太是个很慈祥的'人，一直很疼爱我，想起太太对我的好，我心里好难过，我好想念她。四老太领我们先把坟周围的杂草除干净，我和哥哥、姐姐们找来松枝将坟周围的地方打扫干净，接着四老太又摆上贡品，我们开始祭拜太太了，先是爷爷、奶奶，接着是大爹、大妈，然后是爸爸、妈妈和我，最后是叔叔、阿姨们，我在心里默默祈祷，希望太太在天堂能过得快乐和幸福。
祭祖仪式结束了，下山时，我看见几乎每个人手里都拖着一枝松枝，有的背篓里背着一些松果，没有人空着手下山。我奇怪了，问爸爸：“为什么下山时每个人都要带点东西回家?”爸爸说：“农村里有个说法，清明节上坟，返回家时，带点柴火回家，这叫‘空手出门，饱柴回家’。‘饱柴’的美好寓意就是‘饱财’这是大家的美好愿望，希望财源不断，生活美满。”哦，原来如此!
下山的路上，小鸟还在我身边歌唱，小花和小草还在向我招手，可我无心留恋周围的美景，带着对太太的思念我下山了，我在心里想：“太太，我明年还会再来看您的!”
清明是中国农历二十四个节气中第五个节气。清明节在每年春天的四月四号到六号之间。这一天也是我们祭奠和缅怀逝去的亲人的日子。
这时正是漫长的寒冬过去了，绚丽多彩、生机盎然的春天蹦蹦跳跳地来到我们身边。一会儿春风和煦地吹拂着我们的脸;一会儿春雨淅淅沥沥地飘洒下来，使大自然格外的清明。
奶奶说：“清明节是最富有诗意的节日。”我们翻阅了《少儿读古诗》这本书，找到了唐代诗人韦庄的“满街杨柳绿似烟，化做清明三月天。好似隔帘红杏里，女郎缭乱送秋千。”的诗还有宋代诗人吴惟信的“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”的诗，还有唐代诗人杜牧写的那首脍炙人口的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这些诗都描绘了清明这个节日带给人们是一般的精神享受，特别是杜牧把清明与“雨”紧紧地连在了一起是这种诗意达到了极致。
我喜欢过清明节是另有原因的：我终于有机会到郊外拥抱春天。第一个机会是学校组织我们去春游，那时，师生将乘坐大巴车一路上欣赏这春天的美景来到风景如花的山上、草地上或湖边柳树下，尽情享受着春天的快乐。第二个机会是和我们吴家的所有成员结伴扫墓，那时，我们会带着鲜花、水果和糕点，祭奠吴家的祖先，我们排着队在墓碑前鞠躬行礼，奶奶鞠躬的时候，喃喃地说：“爸爸妈妈，我们来看望你了”然后，我和表哥表妹们在山上追赶疯跑，释放我们的青春活力，我们各自带着自己喜爱的玩具，如跳绳、空竹、风筝等在山下的空地上各展现自己的“绝活”。直到听见“我们走了!”一声喊，我们就依依不舍的走向各自的车子，互相挥挥手，奔向同一个目的地——安乐园餐厅。
在回程的车上我沉浸在不舍离去的心情中，奶奶却和我耳语：“次活动可以叫扫墓，也可以叫踏青。我们把扫墓和踏青结合在一起了。
归途中，我在想着明年的扫墓和踏青。一年一度的清明节是我小学生活中不可忘怀的节日。
一年一度的清明节又到了，家家户户都关门闭户回老家过清明，我家也不例外。而乡下与县城的清明过得犹有不同~
一早，乡亲们就纷纷起床，做着过清明的准备。在家吃完早饭，我和爸爸乖乖地等着队伍的到来。不久，外面传来“咚啰”声。锣声，鼓声，喇叭声响成一片，犹如一曲交响曲，也似一场雷雨奏：喇叭的“嘀嘀”是闪电的预报，鼓得“咚咚”是雷公的来临，锣的“啪啪”是雨姑娘的脚步。听到这些，不用说，一定是队伍来了。我和爸爸加入队伍，跟着领头走。
半晌，人多了，脚重了，腿酸了，而我们面临的是一条曲曲折折的山路。那山路可不好走，怪石嶙峋的，何况我还要背一面大旗子。诶~累死我了，汗流浃背的。咦?怎么停下了?要休息么?太好了。“噼啪……”吓得我魂飞魄散，原来是放炮啊!我们拜了拜。连路这样停停走走的，没有进率。前面有一间屋，我们在那儿停了停，可以暂且休息。诶哟~终于可以停停我可怜的小脚了。呜~都起泡了。这一路，我可受了不少苦，加上那旗子总是对那些花花草草有兴趣，聊上了，就舍不得走了，非得让我死拉硬扯。又要走啊?那我的脚还不得磨出血?走了许久，我们绕了一大圈，又回到原点。啊!是到吃午饭的时间了。我们小孩大人都聚在一个处领食物，可领回的却是一些糖果与泡面。我走了那么久，脚都起泡了，吃泡面充饥?我的天，算了，有的吃就好!
吃完午饭，又要出发，不过是坐车去。一部分还是坐我爸爸的车去呢!因为是我爸爸开车，所以特别优待~嗯，吹了一阵子风，又要下车行走，不过有好的待遇。我们停在一条铁楼梯前，而好似一条前不见头后不见尾的铁龙。要爬那么高，为的是让我们消耗精力，好吃已准备在梯后的饼。当然，水是不可少的。不久，我们继续行走，终于来到目的地。我走了那么久，就是想吃这一顿丰富的晚餐。在小房间结完帐，我们就要用餐了!
好吃好喝的应有尽有，有猪肉炒土豆、牛肉、虾炒香肠、蘑菇汤、果汁……都是我的最爱。吃一顿大餐，走了那么久也是值得的!
清明节，这一天我是快乐的，这一天我是充实的，这一天我是会心的~
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清明节介绍
清明节，英文标准译名：tomb-sweeping day或者pure brightness。是中国的二十四节气之一，每年的阳历四月五日。(此节日现已列入国假3天)。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排进行农事活动。《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
一些修佛的人会烧些自己或者找人代抄的佛经给他们去世的亲人朋友，意在帮助亡人早日脱离地狱之苦，从而离苦得乐。
唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。
在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的`含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。
清明节饮食习惯的内容
冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，吃冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。
春分后十五天为清明，是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子，民间又称为“鬼节”、“冥节”，与七月十五、十月一日总称“三冥节”，有城隍出巡的仪式。 寒食、清明本来是两个节日，但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明，少数地区叫寒食节，但过节却是在清明这天。垦利地方自清明节前三日算起，称“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日为清明，人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节，又称清明节为“鬼门关节”。
扫墓是清明的一项主要活动。旧时，泰安的扫墓仪式比较隆重。男主人挑着四个小菜和水饺到祖坟，先将祭品供上，然后焚香烧纸，洒酒祭奠。招远、即墨、临朐、临清等地扫墓时还要给坟墓添新土。据说，这是给祖先修屋，以防夏天雨大漏水，实质上是对祖先的怀念。多数地区是在清明这天扫墓，少数地区(如诸城)在寒食这天扫墓，而龙口、博兴等地则在清明前四天扫墓。一般都在清明这天扫墓。 清明节山东各地都插柳条、松枝，据说是纪念介子推。泰安家家户户插柳条，并给狗戴上柳条圈。民谣：“清明不插柳，死了变黄狗。”即墨则习惯戴松枝，寓意要象松柏一样兴旺。临沂、诸城却用柳条、松枝在墙壁等处轻轻抽打，边打边说：“一年一个清明节，杨柳单打青帮蝎，白天不准门前过，夜里不准把人蜇。”
清明踏青在山东极为普遍。临朐、滕州的儿童一早就到村外踏青、放风筝。有的用柳条做成口哨吹，哨声十分动听。有的地方，儿童仰脸大口呼气，据说可以泄内火。大部分地区都有打秋千的习惯，潍坊地区的秋千有三种：一种是直秋千(适合老年人玩)，第二种是转秋千，第三种是翻秋千。即墨比较重视清明节，这天人们一起床就换上节日服装，特别是妇女，个个打扮得漂漂亮亮，到处串门，先看新媳妇坐寒食(新媳妇要象举行婚礼那天一样在炕上坐着)，然后去打秋千。秋千甩得高，意味着生活过得好，所以大家都你争我抢，兴高采烈地打秋千。这一天，妇女玩得十分痛快，因此，当地有“女人的清明男人的年”的说法。
青岛的清明节***俗
“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”在古人的诗句中，清明节不仅是祭祀先人的日子，也是游玩踏青的好时节。4月3日，记者从岛城民俗专家了解到，前些年，青岛部分地区还流行着清明荡秋千、吃“面燕”、卷单饼等习俗 。但随着社会的发展，这些民俗活动正被人淡忘。
秋千荡得高日子过得好
“清明这天，青岛有荡秋千的习俗，尤其是闺中女子，所以民间有‘女人的清明，男人的年’的说法。”青岛市民俗博物馆馆长姜锋介绍。
姜锋说，秋千荡得越高，就预示着将来的日子过得越好。于是，女子们便都放下矜持，兴高采烈地荡秋千。除此之外，在荡秋千的过程中，男子们在帮忙推、送秋千时，容易获得女子的好感 。因此，这个过程也为年轻男女交往创造了好机会。
据了解，秋千又称“悠千”，是我国北方的一种传统游戏。唐朝时，荡秋千逐渐成为女子中流行的游戏娱乐方式。“这都是以前的习俗。”据姜馆长介绍，由于当时青岛人都住在庭院里，空间比较大，每到清明节来临之前，都会在家里或者户外比较宽敞的地方安置秋千，供家里的女士玩耍。但如今，这个活动就被人淡忘了。
吃面燕有种过年的感觉
青岛民俗博物馆馆长姜锋告诉记者，早时青岛就有在清明节做“面燕”的习俗。相传为了纪念介子推，民间还将面燕称为“介推燕”。
在过去，妇女们不仅做面燕的技巧娴熟，而且还能做出各式各样、神态各异的面燕。姜馆长介绍，面燕的种类很多，有单头的、双头的、平翅的、别翅的。除此之外还有一种比较特别的，就是大燕背小燕。
“因为以前人们的生活相对比较困难，平时很难吃到白面，因此吃面燕的时候就有种过年的感觉。”姜馆长说，除了吃面燕，每年清明期间青岛还有做单饼的习俗。“所谓单饼，就是一张用面做成的薄薄的小饼，上面放些大葱、煮鸡蛋等，卷起来吃。”姜馆长表示，随着社会的发展，这些民间习俗都已经逐渐走出了人们的生活。
放风筝期望除灾祛病
据了解，自古以来，清明节前后，青岛就有放风筝的习俗。“到了这个季节，村里的青年男女、少年儿童都结伴到山间、田野上，到比较空旷的地方放风筝。”家住沧口公园附近的王老汉今年74岁，回忆起以前清明的习俗，他首先想到了放风筝。
中国的放风筝习俗已有着XX多年的历史了。据史书记载，我国放风筝的习俗，早在春秋战国时期就出现了，当时称为“纸鸢”。到了五代时，纸鸢乘风上天，鸢上系竹哨升空，迎风哨响，其声如筝鸣，谓之风筝。沿袭至今，风筝在民间仍有鸢、鹞的称呼。有史书说，风筝最早的功能可能是与除灾祛病有关。
清明挖野菜要科学食用
清明时节，很多人到郊外踏青，会顺便将绿油油的野菜挖回家，端上餐桌。
“野菜中含有多种保健功能，常吃野菜对健康大有好处，但要学会科学食用。”天津中医药大学第一附属医院营养科主任李艳玲提醒说，不同的野菜有不同的食用方法。有些野菜适宜生食，如婆婆丁等，最好的吃法是洗净蘸酱生吃，而有些野菜如荠菜、马齿苋则宜熟食，最好放些蒜、姜，以杀菌和减少野菜的寒凉之气，身体虚弱和脾胃虚寒的人则要少吃。不认识的野菜千万不能盲目吃。
李艳玲还提醒说，清明时节外出春游踏青需防花毒，更不能因一时好奇而误食了有毒的花果。有些人在花丛前呆久了，会出现头昏脑涨、咽喉肿痛等症状。有些人由于接触了植物的花粉引起过敏性反应，出现全身瘙痒、皮肤发红，还有人出现阵发性喷嚏、鼻塞、流泪、哮喘等症状。所以春游时，要注意防劳累，也要注意花粉过敏。建议过敏症患者最好减少外出，或在外出时做好防护，如戴上眼镜、口罩等。
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篇7：清明节小报
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的`四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。
寒食节习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：“开元二十年敕，寒食上墓，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰(zhuan，饭食)，携家春游。”
《荆楚岁时记》：“(寒食)斗鸡，镂鸡子(鸡蛋)，斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见，斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代，用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂(1ou，雕刻)过的，十分精美。画蛋。镂蛋之俗，源于《管子》中所记的“雕卵”。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来，成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子福”)。 寒食打秋干，据《艺文类聚》中记，北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时，不一定在寒食。又打毯，王建《宫词》：“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏，也不一定在寒食举行。
由于清明节气在寒食第三日，后世随着时间的迁移，逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了，寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了，并保存于清明节中。
清明缘何吃青团
上海人在清明前后有吃青团的食俗,这种风俗可追溯到两千多年前的周朝。据《周礼》记载，当时有“仲春以木铎循火禁于国中”的法规，于是百姓熄炊，“寒食三日”。在寒食期间，即渭明前一、二日，还特定为”寒日节”。
古代寒食节的传统食品有糯米酪、麦酪、杏仁酪扬，这些食品都可事前制就，供寒日节充饥，不必举火为炊。
在寒日节的传统食品中还有一种“青精饭”，据《琐碎录》记载：“蜀入遇寒食日，采阳桐叶，细冬青染饭，色青而有光。”明代《七修类槁》也说：“古人寒食采杨桐叶，染饭青色以祭，资阳气也，今变而为青白团子，乃此义也”。清代《清嘉录》对青团有更明确的解释：“市上卖青团熟藕，为祀先之品，皆可冷食”。
现在，青团有的是采用青艾，有的以雀麦草汁和糯米粉捣制再以豆沙为馅而成，流传百余年，仍旧一只老面孔。人们用它扫墓祭祖，但更多的是应令尝新，青团作为祭祀的功能日益淡化。因此，一些卖青团的店家洞察到这以点，前些年曾出现过多种甜咸馅料的青团，如猪油玫瑰青团、黑洋酥青团、金针耳鲜肉青团等，但好景不长，这些原本受人青睐的青团，竟然无疾而终，实在让人百思不解。
篇8：清明节小报
清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在 公历的四月五日,但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。
地球公转一周为黄经360度，当地球到达黄经零度时定为春分，而后每运行15度有一个节气，共有二十四节气。因此，节气在阳历上的日期是固定的，由于闰年的原因，所以会相差两天。
农历是反映物候变化、指导农时的阴阳历，它还结合了阴历，即以月相29.5天为周期(一次满月到下一次满月的时间间隔)。因为阴历纪月推算节气所在具体时间需要准确的天文知识和数学知识，所以，以前的历书所载各个节气发生的时间是要由国家颁布的(如立春精确到年月日时分秒)，而且，不同的时代推算的规则有所不同，清史稿时宪志就用很长的篇幅和很多图形公式来说明当时的推算方法。一般所讲农历中节气的设置规律往往只是确定月首为节气，月中为中气，两个节气间隔是15天是唯一可以供人推算的依据，节气歌也是一般人掌握节气规律的必学知识。稍微复杂一点的推算是习惯上以上一年的冬至(一年中太阳最低的时候)过了105天就是寒食，106天就是清明;现在按阳历计算就简单多了、可以固定在4月5日或4日(以当年二月平或29日而差异)。从天文角度说，4月5日或6日视太阳(视太阳就是太阳在黄道上的位置)到达黄经15度的时候。
在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的'太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。
篇9：清明节小报
《清明》
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
《途中寒食》
(唐)宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
《寒食》
(唐)韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《闾门即事》
(唐)张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
《清明》
(宋)王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》
(宋)吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
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篇10：清明节小报
古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在绵山景区景点之一:母子石像寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山所在地原叫“定阳”，被晋文公更名为“介休”，意为介子推休息之地。现绵山已由当地人民开发为著名旅游景区，其中一重要景点就是高大的介子推母子石像，介子推成为当地人民效忠两全的人物的代表。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛关于清明节。
清明节的传说
相传春秋战国时代晋公子重耳，为了躲避祸害，流亡出走。重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体。第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
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