飞翔在唐诗宋词里
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篇1：飞翔在唐诗宋词里作文
飞翔在唐诗宋词里作文
究竟是谁唱出黑灰色的之空，究竟是谁建造奶白色的村子，我翱翔在这里矫若惊鸿的唐宋诗词里，寻找我那随时种植随时绽放的古典风格情结。
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。钟爱那一处相思，两处闲愁的黯然情结，拥有这才下眉头，却上心头的点点哀绪。看不到的是你的样子，说不表的，是你的容颜。浅浅的.剪不断理还乱的心绪，让这宋词别有的若隐若现愁情别有一番情味地在心中。看到的，消失了；既来的，离开了。远处的侄子，你还行么？人会有生离死别，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！苏轼如是说到。好一句但愿人长久，千里共婵娟！不清楚这些梦中不知道身是容的人儿听见这话，会扬起如何的浮尘。
别后唯所思，天涯共明月，。你是在宽慰我，让我别为盆友的离开而怅惆若失吗？对啊，水上井明月，天涯共此时。虽然墓霭沉沉，但仍楚天阔。万语千言，道不绝的，是满腔的壮志豪情；低眉信手，弹不绝的，是彻夜的无穷哀愁。走在生命的道上，洒下一颗颗离情别绪之种，用一滴滴快车春色秋月一样的晨露浇灌出一片片的杨柳岸晓风残月，展现出一幕幕的美景良辰！唐诗里的蕴意，亦不比宋词少一些唯美意境恬淡。宋词中的雅致，亦不比唐诗少几个方面雄浑壮观！
翱翔在这里风韵十足的唐宋诗词里，不免有些影响。一伸手，一股足间，洒下的，就是一片片奇美之花，溢释放出来斑斑点点绚丽多彩之风姿。我的古典情怀，在这其中应时而生。桃花宽裕，夏日逸趣，秋叶静美，冬季服装素洁，唐宋诗词，常给我无穷无尽形式美，为什么说间隔并并不是美，为什么说无要求便不成方圆，为什么说遗憾不可以挽回，为什么说有误仅有贬责信手拈来捻来的气壮山河，续续低语的女娲娘娘炼石，这时候无声胜有声的浅浅的焦虑，没念愿君安好，只求此情久长的牛郎和织女，都铸就出一个又一个的绚彩的诗情画意！
飞翔在这唐诗宋词中的丝丝精粹中，一股一股的恬淡涌进心间。采菊未落下来，悠然见南山的五柳先生，何偿并不是一种人之胜果，人生有一知心知矣，人生有一舒适安逸之居，亦足矣！无论忧虑怎样暗情生，但求不问世事安危处世，亦不可多得一种处世哲学！
唐宋诗词，汲取古典风格之精华，翱翔期内，不知不觉中声声入耳，微微入情，愿時刻展翅飞翔，刻刻铭记，唐宋诗词，无败之经典，热血传奇之英豪。翱翔在唐宋诗词里，沉醉于在古典风格辞海中！
篇2：飞翔在唐诗宋词里作文
是谁唱起黑色的挽歌，是谁建起白色的村落，我飞翔在这矫若惊鸿的唐诗宋词里，寻找我那随时播种随时开花的古典情结。
“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。”偏爱那“一处相思，两处闲愁”的黯然情怀，持有这“才下眉头，却上心头”的点点哀绪。看不见的是你的样子，说不表的，是你的容颜。淡淡的“剪不断理还乱”的思绪，让这宋词别有的朦胧愁情别有一番情味地在心头。看见的，消失了；既来的，离去了。“远方的弟弟，你还好么？”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！”苏轼如是说到。好一句“但愿人长久，千里共婵娟！”不知道那些梦里不知身是容的人儿听到这句话，会扬起怎样的尘埃。
“别后唯所思，天涯共明月”，。你是在安慰我，让我不要为朋友的离去而怅惆若失吗？是啊，“海上井明月，天涯共此时。”尽管墓霭沉沉，但仍楚天阔。千言万语，道不尽的，是满腔的壮志豪情；低眉信手，弹不尽的，是彻夜的无尽哀愁。走在生命的路上，撒下一粒粒离愁别绪之种，用一滴滴春光秋月般的雨露浇灌出一片片的杨柳岸晓风残月，演绎出一幕幕的良辰美景！唐诗里的意蕴，亦不比宋词少几分唯美恬淡。宋词中的典雅，亦不比唐诗少几点雄浑壮丽！
飞翔在这古韵十足的唐诗宋词里，不免有些感化。一举手，一股足间，撒下的，就是片片奇美之花，溢放出斑斑夺目之光彩。我的古典情结，在其中应运而生。春花殷实，夏夜逸趣，秋叶静美，冬装素洁，唐诗宋词，常给我无尽的美感，谁说距离不是美，谁说无规矩便不成方圆，谁说遗憾不可挽回，谁说错误只能贬责……信手捻来的石破天惊，续续耳语的女娲炼石，此时无声胜有声的淡淡忧愁，不念朝朝暮暮，只求此情久长的牛郎织女，都创造出一个又一个的绚彩的意境！
飞翔在这唐诗宋词中的丝丝精髓中，一股一股的恬淡涌入心间。“采菊未落下，悠然见南山”的五柳先生，何偿不是一种人之胜果，人生有一知己知矣，人生有一安逸之居，亦足矣！不管忧愁如何暗情生，只求不问世事安危处世，亦不失为一种处世哲学！
唐诗宋词，汲取古典之精华，飞翔其间，不觉声声入耳，丝丝入情，愿时时翱翔，刻刻铭记，唐诗宋词，不败之经典，传世之豪杰。飞翔在唐诗宋词里，徜徉在古典辞海中！
篇3：飞翔在唐诗宋词里作文
究竟是谁唱出黑灰色的之空，究竟是谁建造奶白色的村子，我翱翔在这里矫若惊鸿的唐宋诗词里，寻找我那随时种植随时绽放的古典风格情结。
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。钟爱那一处相思，两处闲愁的黯然情结，拥有这才下眉头，却上心头的点点哀绪。看不到的是你的样子，说不表的，是你的容颜。浅浅的剪不断理还乱的心绪，让这宋词别有的若隐若现愁情别有一番情味地在心中。看到的'，消失了；既来的，离开了。远处的侄子，你还行么？人会有生离死别，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！苏轼如是说到。好一句但愿人长久，千里共婵娟！不清楚这些梦中不知道身是容的人儿听见这话，会扬起如何的浮尘。
别后唯所思，天涯共明月，。你是在宽慰我，让我别为盆友的离开而怅惆若失吗？对啊，水上井明月，天涯共此时。虽然墓霭沉沉，但仍楚天阔。万语千言，道不绝的，是满腔的壮志豪情；低眉信手，弹不绝的，是彻夜的无穷哀愁。走在生命的道上，洒下一颗颗离情别绪之种，用一滴滴快车春色秋月一样的晨露浇灌出一片片的杨柳岸晓风残月，展现出一幕幕的美景良辰！唐诗里的蕴意，亦不比宋词少一些唯美意境恬淡。宋词中的雅致，亦不比唐诗少几个方面雄浑壮观！
翱翔在这里风韵十足的唐宋诗词里，不免有些影响。一伸手，一股足间，洒下的，就是一片片奇美之花，溢释放出来斑斑点点绚丽多彩之风姿。我的古典情怀，在这其中应时而生。桃花宽裕，夏日逸趣，秋叶静美，冬季服装素洁，唐宋诗词，常给我无穷无尽形式美，为什么说间隔并并不是美，为什么说无要求便不成方圆，为什么说遗憾不可以挽回，为什么说有误仅有贬责信手拈来捻来的气壮山河，续续低语的女娲娘娘炼石，这时候无声胜有声的浅浅的焦虑，没念愿君安好，只求此情久长的牛郎和织女，都铸就出一个又一个的绚彩的诗情画意！
飞翔在这唐诗宋词中的丝丝精粹中，一股一股的恬淡涌进心间。采菊未落下来，悠然见南山的五柳先生，何偿并不是一种人之胜果，人生有一知心知矣，人生有一舒适安逸之居，亦足矣！无论忧虑怎样暗情生，但求不问世事安危处世，亦不可多得一种处世哲学！
唐宋诗词，汲取古典风格之精华，翱翔期内，不知不觉中声声入耳，微微入情，愿時刻展翅飞翔，刻刻铭记，唐宋诗词，无败之经典，热血传奇之英豪。翱翔在唐宋诗词里，沉醉于在古典风格辞海中！
篇4：在唐诗宋词里孤独漫步作文
在唐诗宋词里孤独漫步作文
中国，是诗之国度，词之故乡。诗由情生，词为愁作。
我，常在阳光明媚的午后，徜徉于唐诗宋词的堤边。孤独地、静静地咀嚼着，品味着，享受着。那散发着古朴芬芳味儿的诗词，使我沉溺其中，沉醉不知归路。它，滋养了我枯干的心灵。
我漫步在唐诗宋词的堤岸上，看到了湖面微微泛起一二三四朵纤细而柔软如绸缎的浪花，它温柔地亲吻着绿柳拂堤的湖岸，那定是文人墨客多愁善感的情愫吧。“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，是易安失去赵明诚的愁云悲苦，她寂寞凝望着帘外雨打梧桐，却望不到愁海的尽头。“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”，是范仲淹浓稠的化也化不开的乡愁，他羁旅在外，思乡不得归，酒入愁肠愁更愁，断肠人在天涯。“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”，那是辛弃疾心灵放牧的归隐生活，他晚年遭朝廷小人排斥，索性隐居，乐享于宁静祥和的村庄。他满心羡慕乡野普通五口之家和和美美的生活，他被这天真的生命深深感动了。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”是苏轼无与伦比的旷达豪放，他因“乌台诗案”被贬官黄州，身居闲职，心态却日渐乐观，让我辈心生崇敬。甚至还有陆游晚年再遇唐琬时“山盟虽在，锦书难托”的痛彻心扉，肝肠寸断……漫步在这婉丽柔美的诗词堤岸，聆听作者的每一次心跳的声音，这声音穿越了千年漫漫时空。我有一种“此中有真意，欲辨已忘言。”的说不清道不明的韵味。
我漫步在唐诗宋词的堤岸上，望见了乱石穿空，激起苍海千层雪浪，似乎要击碎海岸，涛声震天，惊心动魄，那是文人墨客胸怀天下的伟大爱国热情啊。“怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”，那是岳飞抗金钢铁般的坚定决心，他誓与敌人血战到底，绝不退缩，是传唱千古的英雄豪气，惊天地，泣鬼神。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，写就年仅47岁碧血丹心文天祥，这是他跪拜南方，引颈就刑，从容就义的慷慨誓言。“况复烦促倦，激烈思时康”，那是杜甫对苦难人民的忧虑，对国事的感伤，他热切期盼天下太平。“落红不是无情物，化作春泥更护花”是龚自珍虽脱离官场，却不忘报国的心志。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”是陆游执着、热烈的'家国情怀，他对收复中原充满自信，充满期待。“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”则是辛弃疾壮志难酬的一腔悲愤……江山如此多娇，引无数文弱书生尽折腰，吟悲壮之音，唱爱国之情。漫步于这激昂慷慨的唐诗宋词堤岸上，我的心中溢满了从未有过的豪情壮志，热血沸腾。
中华诗词，一路沉淀，醇醇酝酿，历久弥香，它承载着华夏太多的喜怒哀乐，人情冷暖，映射着时代太多的兴衰荣辱，怎不让人沉醉呢？
我，愿在每个阳光明媚的午后，翻开带着淡淡墨香的古韵诗词，呷一口清茶，品味着诗词带给我的愉悦与茶的清苦甘甜，在唐诗宋词里孤独漫步。
在唐诗宋词里孤独漫步……
篇5：走在唐诗宋词里作文
走在唐诗宋词里作文
巍巍中华，一个诗词的国度。五千年的灿烂文化如浩瀚的星空，而唐诗宋词，是那星空里最璀璨夺目的一颗。她时而汪洋恣律，时而温柔甜美，时而波澜壮阔，时而婉约清秀。
读唐诗宋词，将自己置身于古色古香的气息之中，去体会文化的内涵，忘却自我，早已脱胎换骨，身处优美的意境中，如痴如醉，不亦乐乎？
今晚月色真好。我望着窗外的夜晚，思绪携着岁月哀思的唐宋雨，在不知不觉中，穿越了数千年，飘在了唐诗宋词里，令我体会那诗词之美。
一壶酒，就醉倒了整个天下。
他端着斗酒向我走来，一轮明月在他抚声长叹中，散发出清冷的光。那飘逸那豪放不摧眉折腰的气势使他“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，太白居士，把酒对月，纵情高歌，超然而又洒脱。那“玉碗盛来琥珀光”的美酒，散发着一股扑鼻而来的浓烈，于是他对月大喊“与尔同销万古愁”。站在飞泻而下的瀑布前，你吸一口天地之间凝具的浩然清气，大吼一声，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”多么的飘逸潇洒。试想，你展示着“我自狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”的狂傲不羁个性，豪迈的情怀，这才是真正的是诗仙，真正的豪放之美，真正的“天子呼来不上朝”的狂傲豪气。
快听！“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，是铜琵琶在弹奏，我仿佛随着东坡的脚步，来到大江东岸，看乱石穿空，江面上的火还在蔓延，浓烟未退烧红了赤壁，也燃旺了东坡的壮志。我也体会到了了你为天下百姓的'安定而在官场上苦苦挣扎的悲凉，化作的一首令人为之震撼的歌赋。那震耳欲聋的江水声，让我的思绪随之翻腾，经久不息……曾想“乘风归去”，“羽化登仙”，但终为了“但愿人长久，千里共婵娟。”这是手足之情而旷达乐观。虽历经坎坷，仍满怀豪气，聊发少年狂，锦帽貂裘卷平岗。
“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。”是那一幅精美隽永的图画，散发着庭院深深里芳草的气息，流淌着自然之韵。东坡居士，时而汪洋恣律，时而清新秀丽，这就是一代文学大师。
看，“此情无计可消除，才下眉头，又上心头。”是那个独守空房的妻子吗？痛失丈夫的冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。伫立在西楼之上，纤纤玉手捧着一摞黄花，清清地吟唱“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”易安居士内心的寂寞凄凉化作滴滴梧桐雨，在我心坎上敲打了一千年，也从未歇息，“怎一个愁字了得？”
醉眼迷蒙，挑灯看剑，虽宝刀未老，却报国无门，一代词人辛弃疾心中仍然惦念“了却君王天下事，赢得生前身后名”。那“醉卧沙场君莫笑”的悲壮，那金戈铁马，气吞万里如虎，马革裹尸，燕然勒功的悲壮，那到处是古战场的边塞之上，还有多少抛头颅，撒热血的冤魂还在游荡？
唐诗宋词铮然有声，铿锵作响。
读唐诗，看“海上升明月”；品宋词，听塞外马嘶鹿鸣风萧萧。
走在唐诗宋词里，醉在袅袅余韵中……
篇6：唐诗宋词里的除夕
唐诗宋词里的除夕
文人雅士过年，过的是一种情怀。翻一卷《唐诗宋词》，品味一下诗人词人的除夕夜，就可感受到他们那种情怀留给我们的意义深远。
“儿童强不睡，相守夜欢哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”这是北宋苏轼的《守岁》，在古代，除夕有守岁之俗，俗名“熬年”。这既表达了对旧年的留恋，又寄予了对新年的希望，同时，以此来体会光阴似箭，更懂得珍惜年华。
一代天骄李世民的《守岁》似乎只有情调了：“暮景斜芳殿，年华丽绮宫。寒辞去冬雪，暖带入春风。阶馥舒梅素，盘花卷烛红。共欢新故岁，迎送一宵中。”好一派君主与臣僚、宫女欢度良宵的`奢华景象。但太平盛世，怎能不让唐太宗神清气爽自鸣得意呢?因他历经半生戎马，才稳住江山，偃武修文。所以，他的守岁也守得别有洞天。
如果说李世民的除夕让你看到了盛唐，那么，王安石会让你感受到一个太平安稳的宋王朝：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”还有什么比百姓家家户户喜迎新春更令人欣慰的呢?同样是除夕，一个写宫廷，一个写民间。
写除夕的诗，要数唐代白居易最多，但让他终生难忘的是与挚友元稹的那个除夕夜，即《除夜寄微之》：“鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。共惜盛时辞阙下，同嗟除夜在江南。家山泉石寻常忆，世路**子细谙。老校于君合先退，明年半百又加三。”想想，官休了，年过半百了，该与家人团年的时候却还漂泊在外，真不如人意。可这是属于他与知己交难元稹两人的除夕，属于两人共同的人生经历，所以彼此慰藉，并不孤独。对他们，官可以不做，但诗不能不写，看，无独有偶，元稹也有一首《除夜酬乐天》：“引傩绥旆乱毵毵，戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北，无由阿伞凤城南。休官期限元同约，除夜情怀老共谙。莫道明朝始添岁，今年春在岁前三。”试想，在那个唐王朝，一个除夕夜，两个男人，有感而发的文字，却都能代代相传，流芳百世，又是何等的财富?
“立春除夕，并为一日，此事今年创见……从教一岁大家添，但只要明年强健。”立春与除夕同为一天，实为罕见，却被宋代郭应祥撞上了，他立马写下《鹊桥仙》，说新年添岁反正是大家添，不用担心老了一岁，只要新年身体强健就好。好一个乐观的人生态度。这与苏轼的《守岁》有着异曲同工之笔，一个强调时光，一个重视健康。
合上《唐诗宋词》，回味文人不同寻常的除夕夜，我们更有理由过一个好年了。
《除夜寄微之》是唐代时期作者白居易写的一首诗词。
《除夜寄微之》原文：
鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。
共惜盛时辞阙下，同嗟除夜在江南。
家山泉石寻常忆，世路**子细谙。
老校于君合先退，明年半百又加三。
《守岁》
年代: 宋 作者: 苏轼
欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。
修鳞半已没，去意谁能遮。
况欲系其尾，虽勤知奈何。
儿童强不睡，相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。
坐久灯烬落，起看北斗斜。
明年岂无年，心事恐蹉跎。
努力尽今夕，少年犹可夸。
篇7：唐诗宋词里的元宵节
唐诗宋词里的元宵节
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。这种生活自然在当时的文艺作品中有所反应。写元宵节的诗，至今仍脍炙人口的，应首推唐武后朝苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游妓皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”这首诗是描写唐长安城里灯节之夜的热闹景象。据《大唐新语》和《两京新记》记载，唐代每年灯节这天晚上，长安城(今西安市)都要大放花灯;前后三天，夜间照例不戒严，看灯的是人山人海。
“元宵”作为正式节名，大约也出现在唐朝。唐代韩偓有诗为证，“元宵清景亚元正，丝雨霏霏向晚倾”(《玉山樵人元夜即席诗》)。近三百年的大唐帝国，虽经过由兴盛到衰弱，但每年的灯节，依然是兴盛不衰。中唐著名诗人元稹的灯节的诗篇，则是当时灯节盛状的写照。其诗云：“洛阳昼夜无车马，漫挂红纱满树头。见说平时灯影里，玄宗潜伴太真游。”这说明灯节不仅京都长安兴办，而东京洛阳灯节时也是“漫挂红纱满树头。”晚唐的李商隐，当他听说京都长安举办盛大的灯节，自己不能前去观赏，甚感遗憾，故写《上元夜闻京有灯恨不得观》诗：“月色灯光满帝都，香车宝马隘通衢。身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。”
从“身闲不睹中兴盛”的诗句中，可知此诗写于唐宣宗王朝时，京都举办了盛大的灯节。这时唐王朝建立已230多年了，但灯节的盛况不减盛唐时期。
宋词是我国文学的又一高峰，描写元宵节的宋词自然很多。比较有名的有：辛弃疾的《青玉案·元夕》“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这首词的上半阕写元宵之夜的`盛况。下阕仍然在写“元夕”的欢乐，只不过上阕写的是整个场面，下阕写一个具体的人，通达他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地溶进了节日的欢乐之中。“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。“宝马雕车香满路”：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。这首词大家耳熟能详，特别是最后一句“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”已是我们久吟不衰的名句。整首词在最精彩的地方戛然而止，却给我们留下无比宽阔的想象空间。
欧阳修的《生查子·元夕》“去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”这首词与唐朝诗人崔护的名作《题都城南庄》有异曲同工之妙。词中描写了作者昔日一段缠绵悱恻、难以忘怀的爱情，抒发了旧日恋情破灭后的失落感与孤独感。上篇写去年元夜情事。头两句写元宵之夜的繁华热闹，为下文情人的出场渲染出一种柔情的氛围。后两句情景交融，写出了恋人在月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。下篇写今年元夜相思之苦。“月与灯依旧”与“不见去年人”相对照，引出“泪满春衫袖”这一旧情难续的沉重哀伤，表达出词人对昔日恋人的一往情深。
【关于元宵节的唐诗】
正月十五日夜
(唐) 苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
上元夜
(唐)崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
十五夜观灯
(唐)卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
正月十五夜灯
(唐)张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上著词声。
诗曰
(唐)李商隐
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
篇8：诗歌一只风筝在诗歌里飞翔
诗歌一只风筝在诗歌里飞翔
从来不会把自己竖起来
彰显自己的海拔
诗歌
匍匐在地
以平民的姿态飞翔
我是大地的一只耳朵
听风，听雨
也听天空的心事
以一朵花的姿态绽放
亲吻辽阔的梦境
曾经无数次
以蒙古人的头颅仰望星空
怀揣梦想的男人
爬行到酒碗的边沿
在一往情深的蒙古长调里
驰骋最辽远的胸怀
一朵白云
惊慌地擦拭她的风流韵事
不小心洒落了湿漉漉的心情
地面昏暗潮湿
没有一束光，可以
穿透历史的残垣断壁
生了锈的人生斑斑点点
他们等待阳光
等待发芽
等待长出绿叶一样的表情
房屋全是方的，都很空虚
从天空看下去
就是一个一个的网眼
可以囚禁飞翔的翅膀
虽然高度可以让人虚妄
天空的`博大依然衬托我的渺小
绾着五千年情节的绳子
不知道牵在谁的手中
我无法说出心中的束缚
最完美的自由
是在骨架折断
随风而逝的那一刻
我一定不会
在天空
留下一丝
肮脏的痕迹
篇9：灵魂,在唐诗里飞翔散文
灵魂,在唐诗里飞翔散文
一场怡人的秋雨，一阵悦耳的松涛，在这样一个时节，拜访隐居的友人，虽然友人或是驾车游览，或是持一钓鱼竿，如闲云野鹤一样漫游，拜访终是落空，但那一种幽静的山色，清淡的景色却并没有让自己扫兴，反而从中获得一种清净的道理。“兴尽方下山，何必待之子。”这就是唐人的洒脱，其风度并不亚于魏晋名士之风。
想那诗人的朋友也许真是一位得道高士，看那高高居于山顶的茅屋，一来一去也要走三十里，那曲曲弯弯的登山路亦非坦途，那独居茅檐的生活也真是不易，然而寂居的生活却也能自得其乐，交游名士诗客，吟啸于山林松间，达观于渭水垂钓，真是一世外仙人。
而这样的意境，这样的氛围，在喧嚣的`闹市里，宦场上，几乎常常成为传统士人放松身心，放飞灵魂的一方神圣之地，甚至连那些达官贵人也要附庸这样的风雅，在他们的书房里，也可常常见得几幅这样难得的山水隐逸图。
灵魂，在唐诗里飞翔，不仅仅是一种情结，更是一种怀念。因为唐诗里有那种清洁的精神。朋友从东面来到长安，衣服上沾满了灞陵细雨，路旁的花儿，正默默开放；乳燕，在空中轻盈飞翔。我与朋友去年一别，今年春天里相逢，但看他的两鬓，又平添了白发几缕。这细细的惦念，就是友情的深深眷念。这里远没有尔虞我诈，俯视嘲弄，甚至于落井下石，也没有如陌路相逢的躲避，这是一种惺惺相惜，更是一种美好的留恋，美好的祝福，人性的光芒在这里闪烁。在一个人情淡薄的社会里，唐诗总给我们心灵的温暖。
灵魂，在唐诗里飞翔。一座古塔，拾级而上，就如盘旋在空中，“突兀压神州，峥嵘如鬼工。”何等的气魄，何等的高峻，但见眼下，白鸟翻飞，劲风阵阵，远处的山连着山，就像大海的波涛，奔走向东，巍峨玲珑的宫殿啊，掩映在青色的槐树丛中，绵延望不到边，而青雾笼罩的五陵北原，就能使人淡去功名利禄，产生挂冠离去的思想。唐诗，这一种清洁的思想总是从那茫茫的时空中穿越而来，从那愉悦的精神审美中遽然产生。
阅读唐诗，总让人回味无穷；展望唐诗，总让人向精神的高度驰骋。阅读唐诗，灵魂，就像一只青鸟，无线无挂，飞向那浩瀚长空，悠久，香醇，耐人回味。
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