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读懂爱国之诗作文

2023-04-12 08:07:52 收藏本文下载本文

“熊童子”通过精心收集，向本站投稿了19篇读懂爱国之诗作文，下面就是小编给大家带来的读懂爱国之诗作文，希望大家喜欢阅读!

读懂爱国之诗作文

篇1：五年级作文之读懂父爱

五年级作文之读懂父爱

我一直觉得与父亲之间有一层隔膜，使我无法了解父亲，这也许是人们所谓的代沟吧。直到那一刻我才感受到……

记得那是小学的一天，那是个冬天，北风不知被谁惹恼了，拼命吹着，雪花也钻出来凑热闹，漫天飞舞，我迎着北风奋力地骑着自行车，实在蹬不动了，我变下来慢慢推，雪花似乎被北风吹得受不了了，一个劲往我身上钻，我于是走了那条不常走的小路，因为小路上是逆风，所以走的`人不是很多，我仍旧慢慢地走着，结果比平时迟了半个小时，刚到家，母亲便告诉我父亲去学校接我了，我不以为然，认为父亲很快就会回来的，可天色越来越晚，母亲急了，刚要出门就看到父亲带着满身的雪花回来了，鼻子、耳朵都冻得红红的，原来父亲以为未放学的六年级是我们的班级，就在校门口一直等到他们放学。

我震惊了，父亲竟在雪地里站了那么久，我看着父亲冻伤的手和脸，泪眼朦胧。父亲过来说了句“回来就好。”便转身走了。

刹那间，我觉得那道隔膜消失了，原来父亲也有爱，只是我未发觉。朦胧的泪光中，我想起了学习时父亲默默地站在我身后的影子。想起生病时父亲骑车驮我找大夫差点和别人撞到情景。

我忽然觉得，父亲的爱不亚于母亲给予的。父爱是含蓄的、深沉的，只有用心去体会。

从那天起，我终于读懂了父爱，我将永远记住父爱的温暖。

篇2：高中作文之读懂人生

高中作文之读懂人生

人与人最短的距离叫拥抱，人与人最长的距离叫等待，人与人最看不见的距离叫包容，人与人最可怕的距离叫漠视你的存在！人，都喜欢和不计较的人在一起相处，不计较的人刚开始时，看似失去，但长久下来却是获得；爱占他人便宜的人，刚开始看似获得，但相处久后却是失去。

有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。你读他时，千万要理解他，因为他过去是为了某种需要而赞美你，现在你没有那种功力了，也就没有必要再为你吟唱什么赞美诗歌了。在此，你就需要静下心来，先想一下自己过去是否太轻信别人呢？

有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。有的.人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满着空虚，充满了无知和愚昧，那种文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。

人与人相处，更多的是需要彼此之间的一份理解，一种信任。凡事多向积极的一面靠拢，你会感觉生活并不像我们想象的那么糟糕。对待别人多一份宽容，你就会发现这样的人生会多一份惊喜在等着你的。不管哪本书，读到最后，总有这样或那样的一句浓缩的话，这些话足以在我们意志最薄弱的时候支撑起人生。

人生一辈子，写自己让别人读，你不让都不行；读别人对照自己，用放大镜看别人的真、善、美，吸取营养，完善自我；用老花镜看别人的假、恶、丑，模糊掉、虚化掉。写自己要认认真真。因为在人生的写作里是没有“修改”和“删除”；读别人，不妨由表及里、去伪存真！

篇3：爱国之士作文

爱国之士作文

粽叶的阵阵清香飘来了五月的端阳赛龙舟的号子把江南水乡唤醒徐徐的清风传来了秭归柑橘园的`诵读“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”和着风声轻读《离骚》想那：辅佐怀王、联齐抗秦后遭谗被贬无比冷落仍端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。

端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。

关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：源于纪念屈原据《史记》 “屈原贾生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了，人们见后纷纷仿效。

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。我把粽子抛入江中试图引出那匹白驹都说你跨驹西去谁想到滔滔江水是你流不尽的泪奸臣当道，昏君妄听一代名臣却落个自投汨罗怨呀，恨呀你乱发披肩仰天大笑天地间谁懂你心中的苦？

篇4：爱国之士作文

爱国之士作文

在这个古老的国度，中国。他有着整整50的历史，在这个国度。有过国力强盛的汉唐盛世也有过，闭关锁国的民国时期。但是就在那一段时期有过很多的爱国之士，其中就有众所周知的'小兵张嘎。

在河北省白洋淀，有一个叫做鬼不灵的村子里有一个调皮的少年，他就是张嘎。张嘎从小就与奶奶相依为命，有一次敌人来扫荡。打字的奶奶为了掩护八路军的老钟叔而被杀害。老钟叔也被捕捉走了，他为了帮奶奶报仇救出老钟叔当上了八路军。

有一次他中了敌人一枪，但他却不顾疼痛只用一只假枪，便将敌人的头目抓了回去立下了大功一件。还有一次他背巅抓到了碉堡，她不但不紧张，更不害怕。而且寻找求生之法，当得知八路军将要来解救她时她更是机智的打昏了看守的日军。将没有登你的，没有进塑胶在了稻草上一把大火便直接烧了整个碉堡，听着碉堡里的枪击声，欢呼声叫喊声。最终他与八路军里应外合。全歼了敌人救出了，老钟叔他也帮奶奶报仇雪恨了。我不经k服他的机智与勇敢。

看到了他，我也想到自己身为21世纪的接班人在21世纪里不会再有硝烟弥漫的战争，也不会再有提心吊胆。我可以自由自在的生活，得到大家的关爱，在这样美好的生活里，我有什么理由不去好好的珍惜呢。我又有什么理由不好好的去学习呢？

篇5：爱国之感悟爱国作文

爱国二字一挥，就是河川遒迹，家国情怀。爱国，就是爱她的众生黎民，山河风潮。爱国就是将此命置之三尺玉龙，守社稷一息安然。爱国，是艰苦看遍仍义无反顾的抗争。爱国，阵前快意恩仇可昭示，悔今非昔比、力不从心亦是见证。

黄药眠先生的爱国情，是他徜徉在古典文学天地之时，采撷汉字精粹之际，油然而生的祖国自豪之情；徐池先生的爱国情，是他身在异国时，对祖国怀抱的怀恋；乔良先生的爱国情，是他字里行间对祖国山河的无限热爱。

自中华儿女踏上脚下的土地，祖国便恒久予以哺育、滋养。拳拳爱国情，发乎本心，

燃治于胸，成为联系中华儿女的纽带。这深深的眷恋、激昂的豪情，成为中华文明的根基。

爱国主义是中华民族的民族心、民族魂，只有把小我融入大我，才会有海一样的胸怀，山一样的崇高。爱国，是人世间最深层、最持久的情感，是一个人立德之源、立功之本。爱国，不能只停留在口号上，而是把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起，扎根人民，奉献祖国。

历史深刻表明，爱国主义自古以来就流淌在中华民族血脉之中，去不掉，打不破，灭不了，是中国人民和中华民族维护民族独立与民族尊严的强大精神动力，只要高举爱国主义的伟大旗帜，中国人民和中华民族就能在改造中国，改造世界的拼搏中迸发出排山倒海的历史伟力。无论时代如何变迁，社会语境发生怎样的变化，爱国都延续在民族精神中，成为每一个新时代国民与生俱来的本能。秉持着爱国之情，践行着报国之志，中华民族不懈拼搏，代代传承走向更广阔的世界舞台，力图奋斗出另一个日月新天。

弘扬爱国主义精神，必须尊重和传承中华民族历史和文化。弘扬爱国主义精神，必须坚持立足民族面向世界，善于从不同文明中寻求智慧，汲取营养，增强中华文明生机活力。革命先驱奉献热血和理想维持，希望星光荧荧不灭；突破坎坷封锁，两弹一星的连接捷报托起民族新兴的希望；激烈的竞争博弈下，玉兔着陆，北斗升空，再次吹响新时代号角。作为民族精神的中枢所在，爱国主义激励着中华民族千百年传承奋进、力气发展。

中国人自古以来就具有家国情怀，国是第一位的，没有国就没有家，没有国家的统一强盛，就没有家庭的幸福美满。中国人民捍卫国家统一和领土完整，维护民族利益和国家尊严的信念高度一致，决心坚如磐石。“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。”走出民族危亡生死考验的语境，我们依然肩负着民族使命。为小家安乐，更为大国崛起，我们仍需将点滴家国情共振和鸣，汇聚成红流让中国号巨轮在新时代的潮流中破浪前行。

篇6：爱国之感悟爱国作文

江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。此番风景，有何伤神？巍巍紫禁城，悠悠六百年。五十六炮列，红旗冉冉升，此后今日，切莫悲秋！

丁丑无端烽火起，日寇铁蹄践中原；安宁生活而遭凌，民失家园而心痛！烧杀以施暴，恶贯以满盈。幸哉我中华儿女！怒火燃而赴国难，热血洒而意志坚，驱倭逐寇，拒敌九州！将帅操劳兮帷幄千里，兵士嗔目兮血染河山！泱泱兮寇敌心惊胆寒，浩浩兮倭寇捶胸祈天。

今秋风光，山河冲决之以雄俊，风云扬激而以轩昂！燕赵悲歌振其傲骨，冀北烟沙荡其肝肠。雄师列阵于旧宫，百姓心壮于天安：龙骧虎步，凛然伟岸。持兵戈以震宵小，驾战车而扬国威！须眉跨步之铮镗，巾帼展嗓之清亮。我中华也，当壮慷慨而震云霄！

安边定远，四夷无敢犯其缨锋，靖土攘外，列国不堪迎其长铗。主席阅三军以端严，耆旧迎瞻注而缓颊。列强凝重以予叹赏，贼寇窃窃而避锋芒。黎民观而豪于内，华侨望而喜归乡。

空舰凌清虚以齐整，炮阵据轩场而雄壮。十荡十决，轩眉以勇毅而横斜，七进七出，俊眼因凌厉以回荡，刀剑森严，冠冕朗爽。君子风流以河山雄壮，武备沉凝而齐于楼墙。凭京畿之机枢，集举国之军容，英姿壮采，雄视东方。

天安兮，焕然哉！竟易新装。紫微泯，红日亮。义勇亢，五星扬。扬笑颜千万亿张，庆华夏之解放；放礼炮二十八响，贺共和之滥觞！

旧年春城疫，人心惶惶，幸国有栋梁，民有脊梁。八方支援，大爱无疆。昨夕郑州洪，水声涛涛，感近有支援，远有资援。万众一心，难关共渡。君可知万众逆行势不可挡？君不见临行辞别莹莹泪光。君应记中华儿女情深四海！君知否鸿雁已去人未南归？五星旗下，莫言玉露凋伤人肠寸断。党辉普照，只见秋水长天壮阔河山！

牡丹艳，梦想把琴舒。

神舟嫦娥向天漫，到处新瑞美颜出。

富国共宏图。

那年深秋，意气风发，东方巨龙，腾云而上。万里晴空，山河壮丽。九州方圆，普天同庆，江河歌唱，神州遍地流芳！此番风景，不是春朝，胜似春朝！

今朝岁月，举国欢庆，华夏儿女，凯歌九霄。满腔热血，共抗罹难。炎黄血连，中华魂筑，万民一心，谁敢撄其锋芒！这般风流，可教今秋替春朝！

篇7：诗之景作文

诗之景作文

翻开历史的篇章，你所看见的不仅是战火的硝烟，京城的繁华，而那如画的风景，环境的朴素也会赫然浮现在眼前。许多诗人的笔下留下了大量不朽的名篇。

例如杜甫的“迟日江山丽，春风花草香。”朱熹的“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”范成大的“梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。”等等。它们或描绘了四季之景，或勾勒了山河之秀，或赞美了田园之怡，真是让人赞不绝口。

捧一杯香茗，随手翻开一本诗集，一缕淡淡的书香飘出，令人心旷神怡。细细品味，不知不觉间，仿佛城市的喧嚣已不复存在，完全置身于古味盎然的自然之间。

只见那明亮皎洁的月光轻柔的洒在一望无际的荞麦田上，仿佛为它蒙上了一层白纱，放眼望去，满地的荞麦花就像是一层宁静朴素的'白雪。这时，只见一个人慢慢的从屋中走出，望着荞麦田，若有所思，喃喃自语。这不正是白居易及“独出前门望野田，月明荞麦花如雪。”吗？

纸张翻过，忽然，眼前的画风一转，只见在那不远处的山坡田野间，草木茂盛，十分清新，近处的稻田中水稻长势喜人，生机勃勃。天空中飘着几朵乌云，细雨绵绵，微风阵阵，而树上杜鹃则在声声啼叫，窃窃私语，这是一幅多么欣欣向荣的景象啊。大概翁卷也同样是见到了此景，才创作出了“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。”的吧。

视线停留在一张图上，那并不是一张十分壮丽的风景图，相反，从天上到地下，人鸟俱绝，只是白茫茫的一整片，似乎没有任何的生机希望，孤寂，忧伤，无奈，充斥着整个画面。这正是描绘了“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”这句诗啊，可唯独那舟上的一人，披蓑戴笠，独自默默的垂钓。他钓的恐怕不是江雪，而是寂寞吧。我猜想，这也许就是柳宗元自己的人生写照了。

继续欣赏古人之佳作，风格迥异的诗作层出不穷，给予了我不同的享受，同时也让我有所感悟。诗中所展现出的，似乎并不只有给我们带来的景物的欣赏，从其中，我们还可以走进诗人的内心，了解当时的社会，看到时代的缩影。所以说，诗真可谓是一座带领我们探索古代奥秘的桥梁哇。

篇8：春之诗作文

春之诗作文

“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，踏过萧瑟的冬日，我来到了“春诗人”所创作的意境。

“春江水暖鸭先知”。春天，冰雪消融，万物复苏，冰冻了一个冬天的林间小河开始潺潺流动。水还带着一点冬的冰冷和春的温暖。像流动的白水晶，又像水瓶座中流出的琼浆玉液。偶尔几尾小鱼游过，还有一些昆虫和动物来喝水。水底的鹅卵石像一块块受过打磨的宝石，冷冰冰、沉甸甸的。这条河，每条河都会随着冬天的逝去，春天的出生而解冻、温暖、孕育新的生命。

“竹外桃花三两枝”。在路上、学校里、庭院中，都开满了花。郁金香如同朝霞一般在风中摆动，红与黄交织成了春之诗中热情的朝霞。路上的紫荆给城市带来了一场紫色的'洗礼，如同漫画中的“易拉罐花园”，当风吹起，紫色水晶便铺满了大街小巷。校园中，一朵朵樱花盛开在山坡上，格外鲜艳，看着春天盛开的樱花，我想起了在书上看到的“樱吹雪”，是的，春天的樱花吹起了冬天的寒雪，带来了粉色的春天。庭院中木棉花极致绚烂的绽放，在枝头燃烧着。如果郁金香是地上的朝霞，樱花是粉色的天鸟，紫荆是枝头的水晶，那么，木棉花就是在枝头永不灭的火焰。

“碧玉妆成一树高”。在河边，长满了柳树。柳树，是坚韧的代表，是绿意的象征，更是春天的使者。我曾看过《幻城》这本书，书里记载着这样一个主人公——卡索，卡索进入了第四护法领地时，如此荒芜的地方，却发现柳树长得如此阿娜多姿！他深深地感叹着柳树有如此强大的生命力。由此可见，柳树不会在冬天枯萎，不会在无人照料下死亡。而是在风中随风摆动，随着风儿起舞，没有一点繁华的装饰，却有着树中无法媲美的素雅。让我不由地感叹着：

春天的诗——是一首欢快的诗；

春天的诗——是一首鲜艳的诗；

春天的诗——是一首优雅的诗；

春天的诗——更是一首大自然赞美诗！

啊！春之诗真美！让我们生活在这般如诗如画般的春天里，沐浴着春的阳光、春的雨露、春的梦想！

篇9：诗之美作文

源远流长的中华文化中，上下五千年，多少风云人物已化为枯骨，多少亭台楼阁已化作残垣断壁。可唯有诗词，几千年来，经历无数风风雨雨，依然保存着那份多独特的，亘古不变的美。

仍记得岳飞的《满江红》中“莫等闲，白了少年头，空悲切”，当你回首往事时，不会因为你虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，不要把自己的大好时光浪费掉，等到你已满头白发时，你才会发现，时间是多么的宝贵，而你，只能低下头默默叹息。从这三句诗中，你能否读出岳飞的惆怅？你是否会被深深的无奈而感动？

又想起陶潜的《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山“自顾自采菊，款款走在东篱下，听不到大街小巷、繁华闹市的喧嚣，陶冶着自己的情操，放荡着自己的胸怀，悠悠走在田间小路上，心中没有一丝杂念，看到南山，心中又平添了一份宁静，从这两句话之中，你能否体会到诗人心中的平静？又能否体会到诗人那种不与世俗同流合污的心境？

还有毛泽东的《沁园春雪中》“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，历史的车轮滚过，留下无数风流人物，当毛泽东走过一片片雪山之后，写下了真正的风流人物还看现在，他以那无比豪迈的气魄，抒发了多少现代人的信心，相信自己一定可以超越前人，创造奇迹，从这三句中，你能否读出壮年毛泽东的胆识与气魄？你又能否读出他对革命的信心与勇气？

最后还有李清照《点绛唇》中“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”，一位豆蔻年华的少女，一袭青裙，几支珠钗，三千墨发，独自一人立于繁茂的树冠之下，阳光拉长了她的影子，让那少女恍若画中的仙子。蓦然回首：驻足，将鼻尖贴上青梅，你能否体会出她的羞涩，又能否体会出他对生活的那份诠释？

诗歌，比小说多一份精炼，比散文多一份意境，比歌剧多一份想象的空间，你能否读出诗中不同韵味的感动？

篇10：诗之美作文

古诗经典是中国的文化之美，口传心授，代代相传历史悠久。可这样一颗历史长河中的明珠却没有被人们在意。

如今我们处于高速发展的高科技时代，所有的一切都有更加便利的方式，足不出户便可让想要的商品送货上门，拿着手机，小手一点就能和他人交流。行为被简化的同时语言的美似乎已在人们眼中淡出。

回归孩提时代，那深刻记忆的便是校园，一进校园便是朗朗的读书声，从“锄禾日当午，汗滴禾下土”到“离离原上草，一岁一枯荣”，再到“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室……”，古诗的美仿佛已在熏陶着我们。

虽然人们本科技所蒙蔽本心，但最近的央视推出的古诗词大会，却引起了众多观众的注意，唤起了人们对古诗词的那一份热情。

而其原因是这栏节目的独特性、创新性，使观众觉得十分新鲜，节目的总导演颜芳说：“我们特意丰富了百人团的构成，参加《中国诗词大会》的一百多位选手来自全国各地，不分年龄，不分行业，上至七旬老人，下至七岁儿童，既有教师，也有普通农民。一个人在这里有很好的表现能激发一千个，一万个像他一样的人，这样百人团才能激发最大的.文化价值。”

人心不会溃烂，只是被物质蒙蔽了现状，在你快乐、无忧无虑时，请看看你是否被蒙蔽了你的初心。

篇11：诗之美作文

享受生活，享受自然，享受一切万物，而我则享受诗词的韵味。诗词，那简单的几句话，蕴含着无数的豪情壮志，让无数后人感慨万千。

诗词带给我力量，带给我动力，带给我无数的遐想。

“明月几时有，把酒问青天。”这句诗仿佛我来到了苏轼身旁，看着他望着十五的圆月，是那样的怅惘，他的眼中充满了无限地对家乡的思愁，举起酒杯畅饮达旦。不由得写下了这首诗，让我完全地感受到了诗人的愿望，以及诗人壮志难酬的苦闷之情。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让我来到了南宋时期，看着文天祥驰骋战场，英勇抗击元朝的军队，不幸被俘关在了一个笼子中，元世祖无数次想要文天祥投降，为元朝所任用，可惜文天祥誓死不投降，再临死时写下了这首诗。通过这首诗，不禁让我们看到了一代英雄的宁死不屈的品质，让我们不禁赞叹，而这首诗也流传至今，受人喜欢！

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”李白表现出了他被贬后的苦闷，但他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音。“长风破浪”表达了作者强烈的政治抱负，虽被贬谪，但他的报国之志并没有消退，他希望有“长风破浪”之日，“直挂云帆济沧海”。这更表明了他旷达豪放，积极的人生态度。虽屡受挫折，却难抵内心的悲愤，他仍以乐观向上、积极进取的态度激励自己。

然而“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”这句诗让我来到了李清照的身边，她坐在门口，举着酒杯，盼望着丈夫的归来，而喝酒想要借酒消愁，但反而更加思念丈夫了。便写下了这首带着忧伤和惋惜之情的诗，让无数人感慨这位女诗人的文笔，以及对她的同情。

诗与词自古以来就是我国传统文化，而我们则用诗词充实自己的大脑，让我们在诗词的海洋遨游，让我们走在诗与词道路上享受诗词，这就是享受生活！

篇12：诗之美作文

一幅幅优美的画，一张张端正的字，贴在了学校一年级广场的墙上、桥上、河边……为什么要贴这么多的字和画呢？原来是学校正举办“着色童年，翰墨留香”书画展。

那一天美术课，我们来到了一年级前的广场。老师说：“每人一朵小红花，贴在你喜欢的画的编号下面。”随着老师的一声令下，我们开始的艺术的欣赏之旅。

我一路走，一路看，同学和老师的的各种成果展现在我眼前，儿童画、素描、豆子画、剪纸画、硬笔字、毛笔字……瞧，这幅画真美丽，蒙蒙细雨中飘来几丝轻烟，在阳光的的照射下，不远处的小村庄，后面有一片翠绿的庄稼和深绿的山峰，好似梦境，我仿佛来到世外桃源。这幅画真是栩栩如生，再仔细一看，是一个3年级的小学生画的，没想到小小年纪，竟然像作家一样，真是我们学习的好榜样。

看！书法作品更是琳琅满目，真是八仙过海——各显神通。书法作品有楷书，有草书，有行书，也有隶书。我走到有幅楷书面前，上面写着“海纳百川”每一个字都那么苍劲有力。我细细地品味书法作品，觉得每一幅作品都是佳品。我仿佛看到他们每天都不怕困难，不停地练习，才会写出这些风格独特的作品，正所谓“梅花香自苦寒来”。

看着这一幅幅，一篇篇，我都不知怎么选择了，最终，在编号H075的下面，郑重地贴上了我的小红花。

这次参观书画展，我看了美丽的画展，又欣赏了精美的手工作品和书法，真让我大开眼界！让我一次吃饱了知识“大餐”，真让我收获匪浅。

篇13：诗之美作文

近日买了一本《古典之殇》，不得不说这本书曾经跟我擦肩而过很多次，同学跟我推荐过，后面的图书角出现过很多次，也曾翻阅过一两次，都最终不了了之。终于，它来到我的身边。

文字很美，这是第一直觉。而后，大量的古诗词更是惊艳到了我。作为一个文科生，不得不说，这些古诗词是很得我的喜欢的。一时兴起，几天都沉浸在各种各样的古诗词中。

山有木兮木有枝，简单的描绘一面景色，却暗含了一颗真诚的心，心悦君兮君不知。淡淡的情似水流逝，奔腾成大海，带着心酸的苦涩，仿佛看到了流水河畔的船夫对鄂君子皙的告白。

要说一句从小是背李白的诗长大的，还真是不为过。可以前也只是背，如今读来确实万般感慨。昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。这是最近听得《风华录》里的诗词。李太白啊李太白，纵你一生潇洒桀骜不驯，最后结局还是……你看他的诗，天生我材必有用，千金散尽还复来。仿佛看见了他的衣角在悬崖边上飘荡。

很早就知道了在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。这句诗，很久以后才知道这是白居易写的。都说白居易喜欢把自己的诗弄得通俗易通，我想他若看到今日，会不会在棺材板里笑开了花。

朋友给我推荐过仓央嘉措，她介绍时是说一个写情诗的和尚。我去看他的诗時，发现也是很熟悉。你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜诶，这么美的诗，为何没有在当初擦肩而过时仅仅抓住呢？

现在想来，大量的诗词歌赋都在通过各种各样的渠道靠近我的身边，我莫不是无视，便是忽视。想着大量财富离我而去，便觉得心痛。而现在又有多少人还会作诗去吟咏万千河山？我们现在是背诵千年之前的古诗，再千年之后的人呢？他们是打算去了解万年之前的古古诗吗？

记得看过一期的《我是演说家》，演说家是谁已经忘了，他鼓励我们多看看古诗词，不要只专注那些必备科目。诶，我想，现在有人肯去背必备科目已经很不错了吧。

看看那些诗词之美，多去领略一下自然吧。

篇14：诗之美作文

看不尽大漠孤烟山山黄叶千寻之塔，听不完笛中折柳歌管楼台响出疏桐，思不断落花时节漫漫故园前路无友。在缠缠绵绵的江南烟雨中，撑起一把莲叶伞，品一口醇醇的白玉酒，诗之美就在眼前。

这是我曾经在忙里抽闲，写下的一段话。闲暇之余拿出来欣赏，觉得不是很完整。于是，我在闲暇之余，再次放开思维，品味诗之美。

品味诗之美，一览山水的光环。迷人乱花掩映了漫漫长路，看长风破浪的豪情点燃了希望的火种；漫天飞雪开出了千万梨花，看雪上空留的蹄印送走了久违的友人；遍地荒草点染了沦陷国都，看天上北归的雁阵捎来了无尽的失望；小扣柴扉换来了落寞的等待，看一枝出墙的红杏摇曳了红颜的妩媚。王谢堂前停驻了一群金丝燕，和煦春风吹绿了一片江南岸。痴迷的是画山绣水，倾吐的则是悠然的心境。

品味诗之美，歌颂人间的冷暖。烟笼寒水驱使了夜泊秦淮，听黑暗腐朽的贵族断送了国家的前程；丰年瑞雪昭示着年关将近，听声声入耳的爆竹打破了旧年的乏味；沉香亭前醉卧着薄命伊人，听放荡不羁的青莲吟唱着无奈的调词；魏文殿前架起了沸腾的大釜，听漉菽为汁的豆羹哭诉着手足的无情。七子之歌唱出了一曲思乡情，东方二小辩论了一轮如火日。流连的是大江东去，送走的则是脉脉的情谊。

品味诗之美，拨动感慨的心扉。寒冽秋风吹破了茅草小屋，思万千林立的大厦遮蔽了天下的寒士；澹澹之水拍击着竦峙山岛，思热血澎湃的心灵营造了千里的志向；山河破碎只弄得身世沉浮，思孤苦伶仃的洋中涌动着身世的孤苦；重阳佳节登上了五岳的巅峰，思远在家乡的茱萸只少了我这一枝花。枫林静坐坐出了一曲千古恨，江边垂钓钓起了一江如许愁。神往的是明月楼高，期盼的则是得意的春风。

羁鸟林青山有幸埋忠骨，敬亭山柴门风雪夜归人，千嶂里将军白发征夫泪，哀民生壮士一去不复还。用微风的手翻动书页，令阳光尽情地朗诵，再次端起一杯白玉酒品味诗之美，美哉，壮哉！

篇15：诗之美作文

中华文化，源远流长，它是历史河流中的一条大分支，细细无声滋养着中华儿女的心灵。它是一座不朽的丰碑，是一代代文人铸就了它的高度，它与日月同辉，与天不老。而我们，便是那一颗颗果子，吸收它的养料；又是一棵棵小树苗，仰仗着他的光辉，受它的濡养，茁壮成长。因此，我们对它的每一寸都心怀敬意。

在诗词文化的琴弦中，奏出一个不朽的朝代——宋朝。风起云涌，朝代更替，为什么它却矗立在人们的心中，纹丝不动？因为这是文人的天下，是诗词的天下，它永远焕发着属于那个朝代的光辉。

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”他是苏轼。在大宋的江山中，他奔波流离，人生百转，命途多舛。但他仍能在宋朝危亡时满怀“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”的报国之心。它是宋朝文人风骨的写照，他们心系国家，心胸宽广，无惧风雨。正因如此，宋朝的文化才得以如此繁华，但他的内心也有柔软之时，挚爱的结发之妻亡故，那十年他日日度日如年，不思量，苏轼也定然难忘。他愁苦“千里孤坟，无处话凄凉。”他思念“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”那时的苏轼听得到窗外竹柏的萧瑟之声，也应会听得到自己泪水滴落地面的滴答声。

“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”空气中弥漫着青梅的香气，仿佛还能听到少女悸动的心跳，“人生若只如初见”李清照那年正值二八年华，很幸运地遇到了那个命定之人——赵明诚。时光若定格在此刻多好，这样她便不会有那么多的愁思“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”她是历史上最负盛名的才女，“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”但命运对她却总是那么残忍，国破家亡，丈夫病逝，生活的艰苦重重地压在她柔弱的肩膀，但她仍能写出那本名动天下的《金石录》，那一刻，那个柔弱的女子坚定地站在历史的河流中，哪怕暴风骤雨，哪怕沧海桑田，她无惧无畏。

人们常说“腹有诗书气自华”，若你能心怀敬意地去领略诗词之美，你的人生必将精彩绝伦！

篇16：诗之美作文

古代文学，最优美的就是诗词。即使在这个新时代，古代文学的代表作——诗词，依然被各种人吟诵着。

我们接触到过诗词，也要去热爱诗词，读懂诗词，记住诗词。即便是咿呀学语的孩子，也会晃着脑袋，背诵《静夜思》《咏鹅》《悯农》。古代文学的熏陶，促成了现代文学的迷人。正是因为古代时期的文学流传至今，我们现在才能拥有如此之耀眼的文学瑰宝，诗词财富。

要从诗词中去看古人的话。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”说明当时的古人也勤奋好学，起草贪黑地读书，学习。“春风又绿江南岸，明月何时照我还”表现了古人思念家乡却不能回的念家情感，同时“山一程，水一程，聒碎乡心梦不成”也有着类似的情感。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”又表明了古人之间深厚的友情。

诗词之间，浓郁的文墨之香萦绕着。诗词，不变的熏陶依旧感染着更多人去热爱它。我也热爱诗词，认为创作诗词的诗人们的广大情怀是非常值得感叹的。我喜欢苏轼，他的诗词时间所描写的景色如花一般展现在眼前；我也喜欢李白，他的诗，总会让我有所体会，总会让我理解到一些其中的用意。

如果要从诗词中学到些什么，那我先谈谈我学到的吧。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”说明了当局者迷，旁观者清的一个道理。身在局中，当然不知道一切是怎么样的，只有换一个角度，以一位旁观者的角度去观察，才能观察得体，明白其中真相。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这句诗也说明了一个道理。凡事别以为太差，也许差，只是开始所需要经历的，但是谁知道，在一次又一次之后，会是怎样的一片好风光，好景象呢？

诗词，在人们的心中依然辉煌；诗词，依然开着最美的花朵；诗词，依然是那最美的一片风景。我喜爱诗词，它的迷人之处，还是需要细细体会。

篇17：诗之美作文

世间万物皆有美。花草有它们自己艳丽芬芳的美，动物有它们自己生机活力的美，而诗文则是有淡雅高洁的美。《诗经》作为我国最早的一部诗集，影响着代代文人雅士，正是美的源泉。

翻开《诗经》，品读一字一词、一句一段，从字里行间便深深感受到美的气息。无论是“桃之夭夭，灼灼其华”，将出嫁的女子比作美丽的桃花，娇滴滴、红艳艳的桃花，象征了女子的美好、善良；还是“所谓伊人，在水一方”，寻求的美好女子。诗人们并没有描写女子面若桃花或长得沉鱼落雁，只是写“夭夭”、“伊人”，表述一个德行高尚、贤惠的女子，就将一个美好的形象留在读者脑海中，难以忘怀。同时，《诗经》的用词及手法也影响了后世无数诗人，将美人比作花，便是从这里开始的，如同“人面桃花相映红”的诗句，层出不穷。文字，体现了《诗经》之美。

如果诗词光有文，而没有情、没有意，便称不上是诗了。《诗经》每首诗都富有情意，都耐人寻味。《关雎》中，君子对淑女追求，想方设法的向女子表白，最终步入了婚姻的殿堂。多么美好的情感啊！少男少女间，纯粹而真挚的爱情啊！《式微》中，简短的语言，却表达出劳动人民的艰辛，因为工作量巨大，天黑了，还不能回家与亲人们团聚，饱饱地吃顿饭。质朴的语言诉说着劳动人民对统治者的不满。《氓》一诗中，可怜的妇人年老珠黄，被丈夫抛弃，含泪诉说着心中的悲与悽，表达出内心中的悲愁，让人深感同情。《诗经》之美，更是情美。

漫步《诗经》，其中之美，数不胜数，它犹如一座文学的源泉，滋养着我们，美化着我们。它的美教会我们做人的道理、做事的方法。原来，《诗经》之美，就在我们心中。