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《我的呼吁》教学设计

2023-12-20 08:12:40 收藏本文 下载本文

“nihaomania7”通过精心收集,向本站投稿了14篇《我的呼吁》教学设计,以下文章小编为您整理后的《我的呼吁》教学设计,供大家阅读。

《我的呼吁》教学设计

篇1:《我的呼吁》教学设计

教学目标:

1、了解生命中心伦理

2、培养学生敬畏生命的意识

教学过程:

一、作者介绍

明确生活年代:1875到1965,这个时代具有什么特征?

明确国籍:法国。有些地方说是德国,是因为他出生的地方阿尔萨司在法德交界,在作者生活的年代属于德国,而现在则属于法国。

身份:神学家、医学家、哲学家,(都是博士)19建立丛林诊所直至生命的'最后。

1954年获得诺贝尔和平奖,该文为……

二、设问

1、问:我的呼吁,呼吁的到底是什么东西?

学生可能回答:全人类重视尊重生命的伦理。

2、问:尊重生命的伦理到底是什么伦理?它与一般的伦理有什么不同?

学生可能回答:1对一切具有生存意识的生命采取尊重的态度。2、善就是:爱护并促进生命,把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位。恶就是伤害并破坏生命,阻碍生命的发展。

与一般伦理的区别:反对将所有的生物分为有价值的和没有价值的,高等的与低等的……

问:能不能举例子说明?

学生例子略

明确:伦理原本的概念:人与人之间的道德关系(善为道德,恶为不道德)在这里为人与一切有生存意志的生物间的道德关系。

即生命中心伦理和人类中心伦理

3问、生命中心的伦理的运用有什么好处?

答略

问:目前影响世界安全的有哪些因素?

答略

问:这些因素运用生命中心伦理该怎样解决?

答略

篇2:《我的呼吁》教学设计3

《我的呼吁》教学设计3

课堂导入  :

二十世纪初,三十八岁的史怀哲,拥有三博士W位,又正式取得t生陶眨但他了似\的前程,从法国赶到未开化的黑暗大──非洲,楹谌肆x\。

史怀哲刚踏上非洲土地,映入他眼的是白人欺汉谌说那榫臣昂谌朔NN悲K的生活。比如黑人生病求巫而不求医,当然也无医可求。史怀哲第一大手g是槊c引起c]塞的病人_刀,以往非洲@N病人只能在肚子剧烈疼痛下等死,]有第二l求生的路。他救活病人r,病人oo握住他的手,久久不肯放_,眼神中充M著疑惑c感恩。史怀哲告V他f:“我不是巫,是‘邸支持我@幼觥!贝r暮色uu低垂,白人t生c黑人病人在o默中,彼此男牡最I略到:“我都是兄弟。”

课前预习:

1.史怀哲(1875-1965)又名可尔贝特施韦策。法国神学家、___家、医生,一生致力于__洲国家的医疗事业,1954年获得诺贝尔___奖。《我的呼吁》便是他在___斯德哥尔摩授奖仪式上的演讲词。

2.《我有一个呼吁》,主要呼吁什么?

答:______________________________。

答案:

1.哲学 非 和平瑞典

2.呼吁人类重视尊重生命的伦理;呼吁人们从善去恶,远离暴行;呼吁防治大众疫病,呼吁放弃原子武器,避免战争,和平共处

重点难点:

生:老师,我们觉得史怀哲的《我的`呼吁》比较难懂,好像是一篇深奥的议论文。

师:对,这篇文章兼有社会科学与自然科学,有一定的理解难度。在阅读理解时,应注意区别文章的主要信息与次要信息。

生:主要信息与次要信息有的地方好区分,有的地方难区分,怎么办?

师:关键看哪个证明哪个,哪个被哪个证明。比如第一段文字最后两个句子,前一句说“要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度”,后一句说“我们便进入另一种迥然不同的人生经验”。前为因后为果,后一句证明前一句,前一句是主要信息。

生:区别段与段,也可以这样吧?

师:对。

生:如果段与段之间没有论证与被论证关系呢?

师:那可能它们就是并列关系,它们共同论证中心论点。比如最后三段文字,都是反对战争,都论证中心论点“尊重生命的伦理”。

结构图示

概括提出呼吁

1、呼吁重视尊重生命的伦理

2 、呼吁从善去恶,爱护并促进生命

具体论证呼吁

联系暴行 3、 呼吁善良善行,超越暴行力量

联系疾病 4 、呼吁防治疫病,各色人种以伦理精神相处

联系战争 5、 呼吁放弃原子武器,希望互相信任,和平共处

6 、呼吁国家之间的问题,避免战争,和平解决

7 、呼吁国家领袖,力避关系恶化,共同维持和平

重点研讨:

1、《我的呼吁》是按照什么思路来演讲的?

明确:全文思路呈层进式。首先提出观点,呼吁全人类重视尊重生命的伦理;接着稍加论证,指出怀善去恶是尊重生命伦理的人生境界;最后联系实际,强调目前迫切需要解决的三个问题。先讲是什么与为什么,再讲具体怎么做:层层推进,步步深入。

2、《我有一个梦想》与《我的呼吁》的演讲内容,哪些地方相同?

明确:两篇演讲词在主张种族平等与反对暴力方面是相同的。(1)《我有一个梦想》反对种族歧视;《我的呼吁》主张种族平等。(2)《我的呼吁》“呼吁”尊重生命,反对战争;《我有一个梦想》要求黑人进行创造性的斗争,即不用暴力的斗争。

课堂训练:

1、下列词语书写全都正确的一项是 ( )

A、豁然开朗 至礼名言 愚昧无知

B、亲疏远近慈善事业 军备竟赛

C、生命伦理 和睦相处 战争暴行

D、炯然不同 铭记心中 表白信心

2、下列各句,不是“我”所呼吁的内容的一句是 ( )

A、我要呼吁全人类,重视尊重生命的伦理。

B、虽然如此,我仍然确信真理、友好、仁爱、和气与善良是超越一切暴行的力量。

C、我相信必定有不少人挺身出来,怀着牺牲的精神替这些受难的人服务。

D、可是,今天我们还深陷在战争的危机里。

3、句子与修辞手法不相匹配的一项是 ( )

A、我们谁能确知这种生物本身有什么意义?--设问

B、耶稣曾经说过一句发人深思的至理名言:温和的人有福了,因为他们必承受土地。DD引用

C、我们常常不使用能帮助我们千百倍力量的杠杆,却想移动重物。DD借喻

D、希望他们尽快铭记使徒保罗的名言:若是能够,总要尽力与众人和睦。DD引用

4、不是段落中心句的一句是 ( )

A、第二段:这时候,善就是:爱护并促进生命,把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位。

B、第三段:只要有人始终充分地思考,并实践仁爱和真理,世界将属于他。

C、第四段:防治大众疫病的奋斗是永远需要的。

D、第七段:希望掌握国家命运的领袖们,能避免一切会使现状恶化、危险化的事业。

虽然如此,我仍然确信真理、友好、仁爱、和气与善良是超越一切暴行的力量。

5、史怀哲认为哪些危险正威胁着人类?

答:______________________________。

6、史怀哲为什么反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的?

答:______________________________。

阅读《我的呼吁》第一段文字,完成7-11题。

(1)我要呼吁全人类,重视尊重生命的伦理。(2)这种伦理,反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的。(3)这种伦理否定这些分别,因为评断生物当中何者较有普遍妥当性所根据的标准,是以人类对于生物亲疏远近的观感为出发点的。(4)这标准是纯主观的,我们谁能确知这种生物本身有什么意义?(5)对全世界有何意义?(6)这种分别必然产生一种见解,以为世上真有无价值的生物存在,我们可以随意破坏或者伤害它们。(7)由于环境的关系,昆虫或原生动物往往被认为没有价值。(8)但事实上,我们的直觉意识到自己是

[4]

篇3:《我的呼吁》教学设计1

《我的呼吁》教学设计1

A学习目标:

1.能说出这篇演讲词中作者的主张以及发出呼吁的原因。

2.能就史怀哲的生命伦理科学观作出合理的评价。

B.教学设计:

1.文本:

站在诺贝尔奖授奖仪式的舞台上,面对自然科学、人文科学各领域的精英、泰斗,面对那让人艳羡的巨额奖金,很容易像一些娱乐界某些小丑大腕们说的一些感谢张三、李四,感谢时代、祖国的话。但是史怀哲没有这样。他甚至没有总结自己在过去工作中的经验教训,而是向这批高层次的听众也向全世界阐明自己的敬畏生命伦理学的要义――“重视生命的伦理”,并以此为基点,针对现实中种种漠视生命、扼杀生命的反人道行为,以一颗博大宽容的心发出了他个人的呼吁:消灭暴行、防治疫病、制止战争。在语言表达上,由于深受作者本人哲学、神学观念的影响,因而言辞严密,逻辑性强,同时也明显地烙上慈善的印记。

2.教法:

因学生对敬畏生命伦理学普遍感到陌生,且本文在阐释敬畏生命伦理学的文字(开头一、二两节)比较艰深,教师应该在引导学生理清作者发言的思路的基础上适当举例进行阐发。

本文作为阅读材料,除了概括文章主要内容,理解作者行文思路外,还应该就文本内容作出恰当的评价。可以拿学生思想认识与本文相关内容作比较,也可以就某一点进行辩论。培养学生敢于发言的好习惯。

为增强对作者“反战”人道精神的理解,可以适当插入部分战争图片,自制课件,渲染教学情境,深入把握文章思想内容,塑造学生健康的人格。

3.课时:一课时。

C.教学进程

(课前投影:欢迎**中语界的同仁莅临指导)

一、新课导入  :两幅照片

师:让我们一起看两张照片。

[投影1.9月25日,校运会赛场一角(一学生正欲翻越栏杆进入赛场)。2.月2日,红梅公园(一小女孩持着刚摘下来的花喜笑颜开)。]

师:你想说些什么?

生1:这样的行为很不文明。应该好好管一管。

生2:把这照片拿到报刊杂志上去暴光!

生3:依我看,那男生很勇敢啊!女小女孩在花朵的衬托下,笑得很美啊!

生4:从生命的角度看,他们都不太负责,一是对自己的生命处境没有预见,一是漠视其他生命。

师:角度不同,见解自然不一样。我个人很欣赏站在生命的角度审视生命状态的看法。确实,照片中的他们很无知――无知于生命意识的淡薄。而更可悲的是:照片中满面笑容的小女孩就是我的女儿!

(生哗然)

师:一个非常重要的问题摆在我们面前:我们究竟应该怎样看待生命?法国人史怀哲在近50年前的诺贝尔和平奖颁奖仪式上的呼吁或许能给我们不小的启发。

二、整体感知(文本的内容、思路、结构)

师:首先就让我们靠近这位陌生而又伟大的哲学家。

[投影:史怀哲肖像]

师:谁来介绍一下史怀哲。

生5:(读课本63页的注释①)史怀哲,法国神学家、哲学家、医生,一生致力于非洲国家的医疗服务事业,1954年获诺贝尔和平奖。

师:我看了有的资料上说他是德国人,你明白怎么回事吗?

生5:不明白。

师:判断一个人国籍主要依靠什么?

生(齐):出生地。

师:据我所知,他1875年出生于阿尔萨斯……

生6:好象那时候被德国占领了。但是那是法国的土地。

师(惊喜):你是怎么知道的?

生6:都德写的《最后一课》中就有法国割让阿尔萨斯和洛林两块地方给……普鲁士。对。是普法战争的事情。

师:很好!你能积累知识的能力很强!那么你认为他应该属于哪个国家?

生6:法国!

师:那,我们永远是――

生(大声):中国人。

师:关于作者,我还想补充一些资料。你来读一下。

[投影:史怀哲简介内容]

生7:他是法国神学家、哲学家、医生,20世纪人道精神划时代的巨人。

他从小就是一个极富爱心的孩子。

他聪明好学,多才多艺,年轻时不仅是神学和哲学的双料博士,而且还是一位享有盛名的管风琴演奏家和巴赫音乐的研究家。

他决定并实践了“三十岁之前为研究科学和艺术而生活,三十岁之后献身服务于人群”的宏愿。

他38岁获得医学博士后,携妻子远赴非洲投入医疗服务工作,成为“丛林中的医生”。

他在1954年获得诺贝尔和平奖。

他的“敬畏生命伦理学”被誉为“标志西方道德进步的一个里程碑”。

师:真是一个不能不让我们崇敬的人!让我们现在就接近这颗博大而且宽容的灵魂吧!

师:请一个同学朗读全文,其他同学做两件事:1.用波浪线划出作者呼吁的内容的句子。2.用直线划出你理解有难度的句子。

[投影:读一读,划一划。1.用波浪线划出作者呼吁的内容的句子。2.用直线划出你理解有难度的.句子。]

师:谁来读课文?

生(多数)卞卡。

师:我也知道卞卡的朗读水平确实很好,不过,在今天这样一个的大场面下,我倒想把锻炼的机会交给其他同学。大家看,好不好?

生(多数):好。(无人举手接受任务)

师:王佳杰,平时对你不够关心,到现在也没听过你的朗读,今天就把锻炼的机会交给你,我想你一定会拿出自己的最高水平的。

生8:(读课文,读破很多句,读错两个字。)

师:自我评价一下,读得怎么样?

生8:读破很多句子,不怎么连贯。

师:吐字还是很清晰的,不过我给你提两条建议:一是多出声读,读连贯,二是读出文章的情味。课后再练练,将美读进行到底!好吗?

生8:好。

师:大家听读过程很认真,划出了一些句子。我要问了,作者的呼吁有哪些?

[投影:我的呼吁,大括号]

生9:尊重生命的伦理。还有要求和平,反对战争。

[投影:尊重生命的伦理,制止战争。]

生10:还有帮助所有需要帮助的人,防治大众的疫病。

[投影:防治疫病]

生11:第二节和第三节说到要扬善惩恶。

师:惩恶?(“惩”重音)

生11:不是惩,是――是使恶行停止。

[投影:消除恶行]

师:好,这四方面都是作者的呼吁。大家看,这四者之间是并列的关系么?

生12:不是,应该是递进关系。先说观点,然后从残害生命的严重程度上说

篇4:《我的呼吁》教学设计5

《我的呼吁》教学设计5

教学重点:

1、了解作者史怀哲的生平事迹,通过学习课文,理解他 “敬畏生命”的思想和高尚的人道主义情怀。

2、训练理清文章思路,把握主旨的能力。

今天,我们要学习一篇洋溢着伟大博爱精神的宣言:《我的呼吁》。作者是二十世纪人道主义精神划时代的伟人、被人们尊称为“非洲圣人”、“丛林中的圣者”的史怀哲博士。他的名字曾享誉欧洲大陆,直到今天,他的思想仍具有深远影响。不知道同学们有没有听说过他的名字或事迹?

一、作者生平(5分钟)

丛林中的圣者:

史怀哲 (Albert Schweitzer, 1875-1965),德国医学家、神学家、哲学家。1875年1月14日诞生于阿尔萨斯的一个小镇凯撒堡。这是位于德法交界地区的一个小镇(当时属德国),他从小就掌握德法两种语言,德语是他的母语。

他的父亲路易斯(Louis)在当地一个教堂担任了五十年的牧师工作。史怀哲从小就富有爱心,对基督教精神有着深刻的理解和认同。年幼时他曾看过一个非洲人的人头雕像,印象极为深刻,他回忆说:“他脸上那忧伤而若有所思的神情,好象是在和我诉说黑暗大陆的悲痛。”

年轻的史怀哲在音乐、宗教与哲学方面均展现出卓越的才华。二十五岁就成为神学和哲学博士,随后在史卓斯堡(Strabourg)大学担任神学及哲学教授。他同时还是一位非常优秀的风琴演奏家,尤其对巴赫的作品有独到的领会,在当时拥有许多乐迷。

二十九岁时,史怀哲读到了一篇有关非洲大陆极需医疗援助的文章,次年他做出了令人震惊决定,放弃了他蒸蒸日上的学术地位和演奏生涯,从头学习医学, 8年之后,和他志同道合的伴侣海伦(Helene)远赴非洲的兰巴雷(Lambarene)(当时的法属赤道非洲),开始为非洲人民奉献他的爱心。迎接他们的是无涯的原始森林、恶劣的气候和当地土人的病痛……

在一所传教办事处的破鸡舍里,史怀哲开始了他的义诊。他不仅夜以继日地医治土人们的身体,更关心他们的灵魂。他是他们的严父、兄长、工头、密友,他亲自和他们一起建造医院、开拓农场……他曾被关入法国俘虏营,感染疾病,面临饥荒和资金短缺的困境……但困难从不曾使他低头。在行医救人之余,他始终坚持弹巴赫,读歌德,写《文明的哲学》,领悟“敬畏生命”的真理。他还经常奔波于欧洲各大城市,举办他拿手的风琴演奏会,为他的医院募款。

第一次向非洲出发时,巴黎的巴赫学会不忍心使这位音乐天才埋没于非洲丛林里,便赠送史怀哲一件意想不到的礼物;这是一台特殊打造足足三吨重的钢琴,它有大风琴(Great)一样的键盘,并附有管风琴式踏板(Pedal)。为了对抗非洲经年潮湿的气候和白蚁,钢琴的表层全部用锌细心镀过。这部构造异常特殊的大乐器,后来陪伴史怀哲在非洲度过半个世纪的岁月。

这位在医学、神学、哲学、音乐四种不同领域都有卓越成就的世纪伟人,我们确实很难了解在他的生命中,究竟哪一样比较重要。当然,史怀哲决心直接献身服务人群的时候,他已经打算放弃其它的三种事业。然而由于上帝的美意,加上他个人坚定的意志力,上帝把四种事业巧妙、和谐地调配在史怀哲一天十六小时的工作时间表里。

五十余年间,在那接近蛮荒的贫穷落后地带,史怀哲为他素不相识,语言不通的非洲人民献上了全部的精力、智慧和爱心,直到他以九十岁高龄在兰巴雷逝世。

年轻时的史怀哲曾这样定义自己的人生:「三十岁以前要把生命献给传教、教书与音乐,要是能达到研究学问和艺术的愿望,那么三十岁以后就可以直接进入一个立即服务的方向,把个人奉献给全人类。」

史怀哲虽已辞世四十年,但他仍是全球志愿者们最尊敬,最仰慕的人之一。他以实际行动所选择的人生道路不断地鼓舞和感动着许许多多后来的志愿者去追随他四海一家的博爱情怀。国际上现在许多人还在宣扬和发展史怀哲的博爱精神,其中较有名的是国际艾伯特史怀哲组织(International Albert Schweitzer Association)及国际艾伯特. 史怀哲基金会(International Albert Schweitzer Foundation),前者着重于发扬史怀哲的精神,后者着重于继续他在非洲的医疗援助工作。

1954年,诺贝尔和平奖颁给了这位终生思索和爱的行动者。本文是他在颁奖仪式上的演说词。若有兴趣进一步了解他的思想、著作、和事迹,可参考史怀哲官方网站 www.schweitzer.org。

一、理清思路、把握主旨(15分钟)

1、破题:我的呼吁――呼吁什么?(内涵)

――为什么呼吁?(原因、背景)

――向谁呼吁?(对象)

以此为线索把握文章思路

1)呼吁什么:提问――首句地位(中心论点)

文章开门见山提出中心论点,作者紧接着开始阐述他的核心概念“尊重生命的伦理”的内涵。对内涵的阐释一直到哪个自然段?(1、2)

提问――作者如何阐述“尊重生命的.伦理”的内涵?(分析1、2自然段的内容和层次,出示幻灯)

2)为什么呼吁:主要照应第3自然段(联系二战后的冷战背景)

作者并不是纯理论的探讨尊重生命,而是有其现实针对性的,这恰恰反应了真正的人道主义情怀。

3)向谁呼吁

将首句的“全人类”具体化,针对“普通人”和“国家领袖”两种人展开论述。

2、课文结构划分参考意见:

一、提出尊敬生命的伦理学并阐释含义(1-2)

反:反对按等级划分生命,

我要呼吁全人类, 直觉意识层面:

重视尊重生命的伦理: 正:尊重一切具有生存意志的生命

道德层面: 辨析“善”与“恶”,强调善的信念

二、如何在实际生活中贯彻尊重生命的伦理学(3-7)

3、良善是解决问题的最佳之道

4、应帮助所有需要帮助的人(针对普通人)

5-7、反对战争,呼吁和平(针对国家领袖)

二、体会思想,深入探讨(15分钟)

这篇演说词与其说是在讲道理,不如说是在宣扬一种博爱人道的信仰。它不仅以缜密的逻辑、犀利的言辞取胜,更靠作者本人高尚的人格力量,靠执着和真诚感染读者。文中所宣扬的思想,是作者大半生实践与思索的成果,有一些可能是我们能够理解的,有一些也许是暂时还无法领会的。让我们带着对史怀哲的理解与敬意,努力贴近这样一颗伟大

篇5:我的呼吁 教案教学设计

我的呼吁 教案教学设计

【教学目标】

1、了解作者的写作思路,分清文章的逻辑层次、把握主旨。

2、了解作者的生平事迹,理解“尊重生命”的思想和高尚的人道主义情怀,学习以善的态度对待每一个生命。

3、品味本文精彩语言,感受本文的艺术性、思想性。

【教学重点】

1. 了解敬畏生命伦理学的基本含义,把握作者的基本观点

2.把握文章的脉络结构

【教学步骤】

一、导入

同学们,课前已经有同学反映这课不好理解,看不明白。一方面,可能因为这篇文章是一篇译文,其中一些欧化的长句给同学们的阅读带来了一些困难。另一方面,文中提到的一些观念可能是我们比较陌生的,比如:伦理、尊重生命等等,觉得作者写得比较深奥,那么我们下面就一起来学习这篇文章。相信大家在预习之后,对课文已经有一个大致的认识,这是一篇充满了善与爱的宣言,那么,究竟是怎样的一个人,才会有这样的情怀,才会发出这样的呼吁呢?在我们认识这位作者之前,先来请大家听一段音乐。(巴赫:《g小调幻想与赋格》)

这是一段用管风琴演奏的音乐。

Q:通常我们听到管风琴的声音,会联想到什么,或者说我们通常会在什么的场合、环境下听到这样的音乐?

A:基督、教堂、宗教与神学。西方世界的哲学通常又是与神学联系在一起的。今天我们要认识的这位作者,他不仅对音乐、神学和哲学都十分精通,他还是一位名医,更重要的是,他在精神世界影响了整个西方社会,爱因斯坦说过“像史怀哲这样理想地集善和对美的渴望于一身的人,我几乎还没有发现过。”下面我们就一起来认识一下位作者。

(幻灯)

[照片上的这位老人,从小生活在一个富裕的家庭,他的父亲路易斯在当地一个教堂担任了五十年的牧师工作。史怀哲从小就是一个富有爱心的孩子,他小时候常为了一些小朋友们生活在非常穷困的环境中而感到同情与不安,因此从小就想要帮助受苦难的人。史怀哲觉得小时侯能和不同环境的孩子们一起上学对他颇有助益,使他后来能不抱偏见地和各种不同的人交往及做朋友。史怀哲年幼时曾看过一个非洲人的人头雕像,这给他留下了长远的影响。他回忆说:“他脸上那忧伤而若有所思的神情,好象是在和我诉说黑暗大陆的悲痛。” 他一生获得过三个博士学位,分别是哲学、神学和医学。在音乐领域,他对著名音乐家巴赫有很深的研究,是一位出色的管风琴演奏家。1954年,也就是在史怀哲79岁高龄的时候,他获得了诺贝尔和平奖,他之所以可以站在诺贝尔的领奖台上,并不是由于建立在他的才艺之上的名誉,而是他对人类苦难的无比同情及其热忱的献身精神,他把生命的大半部分奉献给了赤道非洲,献给了那里的医疗事业,身体力行地向世人证实着他“尊重生命”理念。他的行动和思想在欧洲产生了广泛的影响,第二次世界大战之后,他的影响几乎遍及整个世界,而他的人道主义精神也发展到一个新的高度:不仅为治病救人而自我牺牲,而且要维护世界和平,反对核战争。

他最为世人尊敬的事业是建立在非洲的,提到非洲,很多人只是想到迷人的热带雨林和各种稀有的动物。但当19世纪,史怀哲到达那里的时候,迎接他的是无涯的原始林、毒烈的阳光、蚊、土人的病痛和白人的余孳。 对他来说,最严重的不是当地人的病痛,而是他们慵懒、偷窃、浪费等各种习性。史怀哲不仅医治他们的身体,更以他的博爱关怀着他们的灵魂。他在赤道非洲的伦巴兰河畔利用一个鸡棚开始建立起了自己的丛林医院,条件虽然艰苦,但史怀哲和当地人一起努力着,直到90岁时安详地离开人世,他把自己的毕生心血都留在了那里,了解作者的生平事迹,对我们理解课文会有很大的帮助。]

一、通读全文

明确无字词障碍。

简单了解了史怀哲的生平之后,请同学们把全文通读一遍,试着体会一下作者的情感。

二、分析文章

第一段我想请一位同学来读一下,读的时候请注意其中一些比较长的句子,要有适当的停顿。

Q:作者要呼吁的内容是什么呢?

A:呼吁的内容:尊重生命的伦理(板书)

1、分析第一段:

① 全文的第一句话,开门见山,点题明旨。

② Q:同学们,说到伦理我们常常会和什么联系在一起?(道德观念)。也许我们无法给出一个像字典里准确的定义,但是我们可以请几位同学来说说他们所理解的伦理,或者举例子说一说什么样的行为我们认为是符合伦理的,或者说是符合我们通常都认同的道德标准的,什么样的行为又是不符合的呢?

A:重复学生回答的要点。同学们有没有注意到,刚才几位同学他们理解的伦理或是举出的例子中,伦理的主体是谁--人,讲的是人与人之间的关系,人的“伦理”。一般来说,伦理常被解释为人与人相处时要遵守的道德规范与行为准则,道德又怎么理解呢,道德是指个体在心性上对宇宙人生奥秘的领悟和把握及由此而形成的德行。我们注意到了,即使是学术界通用的概念,依然说的是人与人之间的伦理,而我们说人是宇宙的精华,万物的灵长,是高级动物,对吧?那也就是说,按这样的说法,伦理只是高级动物人与人之间的关系。)

那么我们接着往下看课文,看作者史怀哲所倡导的“伦理”是不是也是这样的呢?“这种伦理……”(找同学读,)刚才      所读的正是史怀哲独特的伦理观,他所倡导的伦理,反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的。也就是说,作者认为伦理不仅仅是存在于人与人之间,它存在于所有的生物体之间,是一种“绝对的伦理”。说到这儿,可能会有同学觉得,我们讲的又是伦理又是道德、生物体,感觉很抽象,好像和我们的距离很远,那我们来看一个作者自己举出的例子,看他是如何来用实例印证他提出的尊重生命的伦理观。我们看课后给出的材料中,最后一段,作者提到,农民在喂牛的时候可能会伤害到一千棵花,但他如果是为了消遣心情愉悦自己而毁掉一朵花,那都是一种对生命的犯罪,因为从他的绝对伦理的观点来看,人(农民)、牛、花和草都是平等的,都是应该要受到尊重的。

这么一来可能会有同学产生疑问,既然说都是平等的,应该受到的尊重的,

那为什么我们就可以把花和草割下来去别喂牛呢?那不同样也是犯罪吗?对这个问题,我们看看史怀哲是怎么说的。65页的倒数第二段。

我们花了很多的时间来学习伦理以及史怀哲的伦理观,因为对一部分有了比较深刻的了解之后,对我们学习下面的课文会有很大的帮助。接下来我们继续来看课文。

③ 分析的句子“这种伦理……为出发点的。”

④ Q:“这种分别会产生什么样的结果”

A:必然产生一种后果……没有价值。

⑤ 后半段阐释了呼吁的内容。

2、分析第二段

① Q:“这时候”是指什么?

A:认识到尊重生命的伦理。

② 刚才我们在看作者简介的时候看到史怀哲为非洲人民所作的一切,是不是就是“善”的体现?那么我们看到了除了有善,还有恶,这样的恶也就是作者发出的原因所在。

3、分析呼吁的原因

Q:课文中说到了“恶就是……”,那么具体来说,作者发出呼吁的原因有哪些?请同学们阅读3到5自然段,然后回答。

A:总结--暴行、疫病、战争(板书)

① 针对暴行这一现象,我们要怎么去做?是以暴制暴吗?不是,因为“现世的暴力……对抗性暴力。”(解释)

Q:作者在这里的观点是什么,他认为针对暴行,我们该怎么做?(对策)

A:追求良善(板书)

“我们常常不使用……移动重物。”(比喻,本体和喻体: 良善和暴力,这一比喻形象地突出了良善的作用以及平息暴力的途径。)

“冒险”:是说在恶行泛滥的情况下“为善”需要拿出勇气,拿出勇气实践可以看作是“冒险”吧?

② 针对疫病,史怀哲又提出了怎样的对策?

互助防治(板书)

“富有将来性的政策”

③ Q:针对战争,史怀哲人为我们应该怎样做呢?

A:和平共存(板书)

第六段还是在写和平相处的问题,作者宣扬的是人道主义,“战争到底是非人道的”,反复强调着“伦理”,“现代人的理性必能创造出伦理的观点”

最后一段,作者以国家领袖承接上文。从个人之间的关系扩展到民族之间,进而呼吁,“尽一切可能维持和平……并且发挥作用”。使全文的思想得到升华。

4、结合板书,明确文章的结构与脉络。并点出演讲稿的特点:针对性、条理性、逻辑性、思想性

本文言简意赅,条理清晰。

第1节阐释“尊重生命的伦理”。

第2节讲建立在这种伦理基础上的善恶观。

第3节写良善与暴力的对比。

第4节强调人类应互助

第5节讲对战争与和平的选择

第6节阐明我们的目标:维持和平、用谈判取代战争

第7节呼吁领袖:尊重生命、实行人道

由以上概括可大致看出作者的行文思路是:由理论到实践,由抽象到具体,由普遍到个体,前两节的理论阐述是后文的基础和前提。这就很清楚地体现出了“条理性和逻辑性”特点。再来看我们黑板上的结构脉络,看看针对性是怎么体现的?

1.呼吁人类重视尊重生命的伦理

针对全世界的人民,提倡呼吁真理、友爱、善良等道德原则;

2.呼吁人们远离暴行.去恶从善.防治疫病,去帮助所有需要帮助的人.

针对施行暴力的人,呼吁他们去恶从善,帮助需要帮助的`人。同时也针对全人类,呼吁更多的人从事平凡而伟大的献身事业。

3.呼吁人类放弃原子武器,避免战争, 和平共处.

针对掌握国家命运的领袖们,不要再进行毫无意义的核竞赛,避免战争,运用和平的方式解决问题。

刚才我们谈到的都是演讲稿在结构方面的特点,那么在语言方面呢?之前孙老师已经给我们讲过了《马克思墓前的讲话》和《我有一个梦想》,这些演讲稿的语言一般都有什么样的特点呢?(鼓动性,表现:排比等形式。)一般来说,演讲稿的语言都是富有鼓动性的,演讲讲求语言委婉,以便听众接受你的观点,本文又是一篇获奖感言,是在诺贝尔和平奖的领奖台上这样一个特殊的场合,但本文运用了许多“应当”“必须”等“生硬”词语,如“我们应该推行富有将来性的政策”“我们应该带着感谢和奉献的心情”“我们必须选择后者”“我们必须寻求和平的方法来解决问题”“我们必定能以谈判的方法来解决问题”“我确信现代人的理性必能创造出伦理的观点”“我相信必定有不少人挺身出来”。一般但也未必尽然,我们要具体问题具体分析。即如本文作者史怀哲他是哲学家、神学家,他在非洲丛林行医一生,救死扶伤、推行人道,以年近八旬的高龄获得诺贝尔和平奖。在这样一个颁奖典礼上,他用这些毋庸置疑,不容商量的坚决与肯定的词语是有特定前提的:他高深的哲学修养,悲天悯人的基督情怀,80年的人生感悟,泾渭分明的善恶邪正,所有这一切都让他执著与自信。同时从这些用词中也可看出他是一个坦诚直率的人、态度鲜明的人。

敬畏生命的伦理学是作者在自己亲身感受和深人思考的基础上提出来的,为了让更多的人了解和认同,作者进行了大量的阐释和宣传。诺贝尔奖授奖仪式无疑是一次难得的机会。因此,在这次演讲中,他开门见山,直截了当地提出了自己的观点,然后呼吁人们在生活的各个层面上进行思考和实践。文章的逻辑层次非常严密,充分做到了以理服人,以情动人,值得我们认真学习,细细品味。

三、结束语

学习了这篇课文之后,我们可以去试着理解作者反复呼吁的“尊重生命”理念,体会这位哲人高尚的人道主义精神,因为只有经历过一次又一次恐慌之后,我们才发现人类的残忍;然而尽管常常站在死亡的边缘,但我们依然坚信地球上更多人们会承载着爱的风帆驶向灾难的每一个角落,那时候生命会由脆弱变得坚强,由坚强而变得自信。让我们期待着人类的觉醒,让我们真正懂得生命的意义,捍卫世界的和平,抚平地球的创伤。也许我们现在还没有能力去阻止真正意义上的战争和灾难,但我们却可以用爱与善来与周围的人相处,这也是在为构建一个和谐美好的人类世界而努力。希望学习过这篇课文之后,同学们的心中能多一份爱,一份广博的爱。即使这个世界仍有太阳无法照耀到的黑暗角落,但我相信,只要我们今后怀着博爱与感恩的心去看待这个世界,那么,倒映在我们眼中的,依然会是明亮与美好。

篇6:我的呼吁(教师中心稿) 教案教学设计

我的呼吁(教师中心稿) 教案教学设计

诸子墨

教学重点:

1、了解作者史怀哲的生平事迹,通过学习课文,理解他 “敬畏生命”的思想和高尚的人道主义情怀。

2、训练理清文章思路,把握主旨的能力。

今天,我们要学习一篇洋溢着伟大博爱精神的宣言:《我的呼吁》。作者是二十世纪人道主义精神划时代的伟人、被人们尊称为“非洲圣人”、“丛林中的圣者”的史怀哲博士。他的名字曾享誉欧洲大陆,直到今天,他的思想仍具有深远影响。不知道同学们有没有听说过他的名字或事迹?

一、作者生平(5分钟)

丛林中的圣者:

史怀哲 (Albert Schweitzer, 1875-1965),德国医学家、神学家、哲学家。1875年1月14日诞生于阿尔萨斯的一个小镇凯撒堡。这是位于德法交界地区的一个小镇(当时属德国),他从小就掌握德法两种语言,德语是他的母语。

他的父亲路易斯(Louis)在当地一个教堂担任了五十年的牧师工作。史怀哲从小就富有爱心,对基督教精神有着深刻的理解和认同。年幼时他曾看过一个非洲人的人头雕像,印象极为深刻,他回忆说:“他脸上那忧伤而若有所思的神情,好象是在和我诉说黑暗大陆的悲痛。”

年轻的史怀哲在音乐、宗教与哲学方面均展现出卓越的才华。二十五岁就成为神学和哲学博士,随后在史卓斯堡(Strabourg)大学担任神学及哲学教授。他同时还是一位非常优秀的风琴演奏家,尤其对巴赫的作品有独到的领会,在当时拥有许多乐迷。

二十九岁时,史怀哲读到了一篇有关非洲大陆极需医疗援助的文章,次年他做出了令人震惊决定,放弃了他蒸蒸日上的学术地位和演奏生涯,从头学习医学, 8年之后,和他志同道合的伴侣海伦(Helene)远赴非洲的兰巴雷(Lambarene)(当时的法属赤道非洲),开始为非洲人民奉献他的爱心。迎接他们的是无涯的原始森林、恶劣的气候和当地土人的病痛……

在一所传教办事处的破鸡舍里,史怀哲开始了他的义诊。他不仅夜以继日地医治土人们的身体,更关心他们的灵魂。他是他们的严父、兄长、工头、密友,他亲自和他们一起建造医院、开拓农场……他曾被关入法国俘虏营,感染疾病,面临饥荒和资金短缺的困境……但困难从不曾使他低头。在行医救人之余,他始终坚持弹巴赫,读歌德,写《文明的哲学》,领悟“敬畏生命”的真理。他还经常奔波于欧洲各大城市,举办他拿手的风琴演奏会,为他的医院募款。

第一次向非洲出发时,巴黎的巴赫学会不忍心使这位音乐天才埋没于非洲丛林里,便赠送史怀哲一件意想不到的礼物;这是一台特殊打造足足三吨重的钢琴,它有大风琴(Great)一样的键盘,并附有管风琴式踏板(Pedal)。为了对抗非洲经年潮湿的气候和白蚁,钢琴的表层全部用锌细心镀过。这部构造异常特殊的大乐器,后来陪伴史怀哲在非洲度过半个世纪的岁月。

这位在医学、神学、哲学、音乐四种不同领域都有卓越成就的世纪伟人,我们确实很难了解在他的生命中,究竟哪一样比较重要。当然,史怀哲决心直接献身服务人群的时候,他已经打算放弃其它的三种事业。然而由于上帝的美意,加上他个人坚定的意志力,上帝把四种事业巧妙、和谐地调配在史怀哲一天十六小时的工作时间表里。

五十余年间,在那接近蛮荒的贫穷落后地带,史怀哲为他素不相识,语言不通的非洲人民献上了全部的精力、智慧和爱心,直到他以九十岁高龄在兰巴雷逝世。

年轻时的史怀哲曾这样定义自己的人生:「三十岁以前要把生命献给传教、教书与音乐,要是能达到研究学问和艺术的愿望,那么三十岁以后就可以直接进入一个立即服务的方向,把个人奉献给全人类。」

史怀哲虽已辞世四十年,但他仍是全球志愿者们最尊敬,最仰慕的人之一。他以实际行动所选择的人生道路不断地鼓舞和感动着许许多多后来的志愿者去追随他四海一家的博爱情怀。国际上现在许多人还在宣扬和发展史怀哲的博爱精神,其中较有名的是国际艾伯特史怀哲组织(International Albert Schweitzer Association)及国际艾伯特. 史怀哲基金会(International Albert Schweitzer Foundation),前者着重于发扬史怀哲的精神,后者着重于继续他在非洲的医疗援助工作。

1954年,诺贝尔和平奖颁给了这位终生思索和爱的行动者。本文是他在颁奖仪式上的演说词。若有兴趣进一步了解他的思想、著作、和事迹,可参考史怀哲官方网站 www.schweitzer.org。

一、理清思路、把握主旨(15分钟)

1、破题:我的呼吁--呼吁什么?(内涵)

--为什么呼吁?(原因、背景)

--向谁呼吁?(对象)

以此为线索把握文章思路

1)呼吁什么:提问--首句地位(中心论点)

文章开门见山提出中心论点,作者紧接着开始阐述他的核心概念“尊重生命的'伦理”的内涵。对内涵的阐释一直到哪个自然段?(1、2)

提问--作者如何阐述“尊重生命的伦理”的内涵?(分析1、2自然段的内容和层次,出示幻灯)

2)为什么呼吁:主要照应第3自然段(联系二战后的冷战背景)

作者并不是纯理论的探讨尊重生命,而是有其现实针对性的,这恰恰反应了真正的人道主义情怀。

3)向谁呼吁

将首句的“全人类”具体化,针对“普通人”和“国家领袖”两种人展开论述。

2、课文结构划分参考意见:

一、提出尊敬生命的伦理学并阐释含义(1-2)

反:反对按等级划分生命,

我要呼吁全人类, 直觉意识层面:

重视尊重生命的伦理: 正:尊重一切具有生存意志的生命

道德层面: 辨析“善”与“恶”,强调善的信念

二、如何在实际生活中贯彻尊重生命的伦理学(3-7)

3、良善是解决问题的最佳之道

4、应帮助所有需要帮助的人(针对普通人)

5-7、反对战争,呼吁和平(针对国家领袖)

二、体会思想,深入探讨(15分钟)

这篇演说词与其说是在讲道理,不如说是在宣扬一种博爱人道的信仰。它不仅以缜密的逻辑、犀利的言辞取胜,更靠作者本人高尚的人格力量,靠执着和真诚感染读者。文中所宣扬的思想,是作者大半生实践与思索的成果,有一些可能是我们能够理解的,有一些也许是暂时还无法领会的。让我们带着对史怀哲的理解与敬意,努力贴近这样一颗伟大的心灵。请选取课文中你最有感触的段落或语句,谈谈自己的理解。

学生讨论发言。

三、延伸思考(5分钟)

1、作者提出尊重一切生命,理想色彩很浓,在现实生活中实践起来似乎并不容易。我们如何能把尊重生命的伦理和现实生活统一起来呢?(参阅课后练习二)

比如以前看到一位同学的议论文,谴责人类不该吃珍稀动物,不尊重生命。于是有人提出,为什么没有人反对吃猪肉呢?难道猪就不是生命吗?

再比如大学生张华为救一个掉入粪坑的老大爷献出了年轻的生命,很多人惋惜之余觉得“不值”,到底值不值?你如何看待这个问题?

2、我们的世界似乎总充满了欺骗、暴力、不平……,因此,很多人信奉“弱肉强食”、“以暴制暴”这样的“真理”。那么,史怀哲提出的“尊重生命的伦理学”能不能得到你的认同?

学生发言讨论。作为随笔话题布置作业。

篇7:家长会改革呼吁(网友来稿) 教案教学设计

桐乡市洲泉中心小学  杨芸

开好家长会是班主任工作的重要组成部分。教育好下一代需要学校、社会和家庭紧密配合,通力协作,形成目标统一,要求一致,内容科学,方法优化的教育网络。但繁忙的工作使家校之间的联系甚少。因此,一个学期才一次的家长会对于家长与老师之间的沟通甚是珍贵。不过,作为班主任的我对如今的家长会有这样的体会:1、家长会的形式单一:先校长讲话,再班主任、副班主任讲话,最后散会。2、会上有吸烟的,有小声谈论的,有接听手机的……3、随着年级的增高,家长会上的出席率逐渐降低。4、后进生的家长在家长会上只有听的分,只能低头沉思。我想出现这些现象当然与家长会的形式、内容大有关系。我想作为班主任就有责任让家长会别开生面。因此,每次家长会都应有主题,形式多样,内容丰富,受益非浅。现以的家长会主题是《沟通》为例,谈谈我的体会。

一、问题的提出。

一转眼,您的孩子,我的学生已读四年级了。他们自信自强,积极进取,有一定的辨别能力、评价能力,更有强烈的自尊心、荣誉感。随着孩子的成长变化,我想每次家长会谈论的内容都应不同。今天,我提议讨论的主题是--沟通。

前不久,我组织了一次`班会活动,主题是《爸爸(妈妈),我想对您说》。同时,我也告诉他们会把他们的话在这次家长会上反馈给各位。他们个个都很重视,一声不吭地写了40分钟,有许多学生写了满满一张。我认真地阅读了每一张上的内容后,感慨万千。但我最想反馈给大家的就是家长与子女之间缺少沟通。例如:1、对于孩子取得的成绩总是永不满意的态度,因为你期望孩子能取得更大的进步,但他们是如你所愿呢,还是缺乏信心,自暴自弃呢?2、孩子能做的是你都亲力亲为,这样是对他们疼爱还是溺爱呢?3、在与家人争吵是,你有没有想过孩子的感受呢?4、在你沉迷于搓麻将、上网打游戏时,有没有顾虑到在禁止孩子看电视时的义正词严?试问您有没有和孩子平等地聊聊天,了解一下他们的想法,他们的兴趣,他们的志向?

二、内容的安排。

我事先将51个学生的话进行整理、归纳,组织了三篇演讲稿:《我们真的很棒!》、《我们能行!》、《不要吝啬你们的表扬!》。又选好了三个学生,让他们代表全班学生对在座的家长说说心理话。具体内容是:

各位叔叔、阿姨:

晚上好!我是学生代表-- 朱凯迪 。我想告诉你们--我们真的很棒!

请各位转过身去,看,黑板上方几乎全被闪亮醒目的奖状霸占了。最新的5张是我们在这次运动会上获得的。我们已进入了儿童乙组,面对五、六年级的同学,如此强大的竞争对手。我们团结一致,相互鼓励,在集体赛中,我们捧回了5张奖状;在单项赛中,我班的王炜伟、曹丹璐、柴丽玲、杨棋明、屈亚倩、邱逸鸣等同学都拿到了奖状,更令人敬佩的是我们是第一次参加800米,参赛的施意超、禇佳敏、车中杰、徐梨丽、钟  颖、柴丽玲6位同学以顽强的毅力坚持跑到了终点,还取得了可喜的成绩。其他同学都竭尽所能,为班争得每一分,争取更多的荣誉。不要小看这些成绩,这里包含着我们平日训练时的多少汗水和老师花费的多少精力呀!从中,我们学会了团结,学会了自强,为我们共同的目标,共同的荣誉,战胜强敌,超越自我。这就是我们的体育精神。

学习上我们互帮互助,你追我赶,既友爱又有竞争。瞧,我班的“小明星”带着他们的作品一展风采。那气派有力的毛笔字,生动别致的图画在那里争奇斗艳。每个星期我班都会诞生许多小作家,他们的文采真可以说是妙笔生花呀!“谁能顶呱呱”最能体现我们积极进取的一面,那一只只可爱的小青蛙展现了我们在品德、学习、劳动等方面的成果。在如此激烈又有趣的学习竞赛中,我们个个都会发奋图强,力争上游,在期末大考中为我们本学期的学习成果划上一个圆满的句号。

相信我们,因为我们真的很棒!

各位叔叔、阿姨:

晚上好!我是学生代表-- 吕阳。我想告诉你们--我们能行!

感谢爸爸、妈妈来对我们的悉心照料。早上一起床。是您为我穿衣系鞋,帮我倒水刷牙洗脸。上学放学,是您帮我背着沉重的书包。吃饭时,是您给我乘饭拿筷。不管我把房间弄得多乱多脏,您总能收拾得整洁又干净。您那忙碌的身影时常在我的脑海中浮现。我有时会说:“您歇歇,让我来。”可您总对我说:“孩子,您的任务是学习,好好学习,其他的事别管。”其实,我很想说:“我已长大了,我能行。”        运动会上,我满怀信心参加比赛,当快要到终点时,我感到好累好累,但耳边响起了老师、同学的阵阵加油声,我下定决心,鼓起勇气终于跑到了终点。这时看到了您,先前的勇气、坚强全都崩溃了,好想扑到您的怀里倾诉、哭泣一番。这时,我才发现在您面前我是这么软弱,就好像温室里的花朵经历不了风雨。我好想对您说:“也许没有你在场,我会很坚强,我能超越极限。”虽然书包很沉重,但我能背着它经历风雨;虽然地面很脏,但我能打扫得一尘不染;虽然有许多事我还做不好,但我能学,会做得比你还好。

亲爱的爸爸、妈妈,我们不要做温室里的花朵,不要做受宠的小皇帝。请让我们锻炼,因为今后我们要面对独立。请让我们碰碰钉子,受受挫折,因为我们要面对的困难险阻还有很多。坚强的毅力,坚定的信念要靠从小培养、磨练。

相信我们,我们能行!

各位叔叔、阿姨:

晚上好!我是学生代表--沈宏杰。我想说的是--请不要吝啬你们的表扬!

“92”分,好不容易才得到的成绩。我兴高采烈地拿给您看,不料,您面无表情地问:“有多少是95分以上的?有没有满分呀?”顿时,我垂头丧气,心中在想:有好多比我差呢!哎,总不能令你满意,因为比我好的,大有人在。可我已经努力了,您看到了吗?

一幅花了几个小时才画完的画,一篇打了许多草稿才写好的作文,在您的一句:“这怎么拿得出手呀?”“这怎么能跟人家去比呀?”我们的心凉了,信心没了,还哪有兴趣可言?也许这些并不完美,并不出色,但它凝聚着我们无数的热情、心血、精力,老师说:每一份耕耘都会有收获。我们的努力也想得到大人的认可、表扬。请不要吝啬你们的表扬,它将是我们前进的动力。那不仅仅只是一句表扬的话,那可是对我们成果的一种肯定、一种莫大的支持,给我们自信。促使我们继续努力。

有时我们会考差,但希望能得到您的鼓励,促使我们恢复信心,争取进步。有时我们会有略微的进步,也希望您能发现,及时表扬,促使我们信心倍增,更进一步。有时我们会考出优异的成绩,希望您在表扬的同时,告戒我们要谦虚,促使我们稳步发展。所有的爸爸妈妈请不要吝啬你们的表扬。

接着由我进行呼吁:各位家长,我们的孩子已有自己主观的思想,他们已明白自己需要什么。也许,我们真的应撇开身份,经常地与孩子沟通,走进他们的世界,正确地引导、适当地帮助,让我们的孩子健康快乐地成长。

最后,我还是那句老话:请大家常来学校走走、看看、问问。

三、信息的反馈。

听完了孩子们的演讲,家长们都议论纷纷,还围上来发表看法,总的认为是家长与孩子确实缺少沟通,会开到了点子上,找出了孩子的病根,家长的不足。一些家长谈道:听了孩子们的讲话,使我们了解了孩子的内心世界,我们与孩子的沟通确实太少了。还有一些家长谈道:这次家长会使我们深受教育。过去总认为学生在校有老师教育引导,一切万事大吉,非常放心。因此,忽略了对学生的家庭教育,对小孩不是娇惯就是打骂,现在也吃到了一些苦头。通过今天的家长会感触颇深,对小孩的教育我们要重做一番思考,管教小孩的方法要有所变化。感谢这次家长会,要不然还不知道在迷雾里耽误多久。

在以上实例中我改变了家长会的固定形式,让家长成为会上的主角,让学生走进家长会,成为信息的提供者。让家长、老师、学生站在同一平台,在平等、民主的氛围中共同探讨学生学习情况。既解决了过去存在的不良现象,又提高了家长会的实效性,有利于家长对孩子现状和教育现状的了解,有利于提高认识,统一思想,达到家长和学校对孩子教育目标的认同,共同担负起培养素质高,能力强,会创造的一代新人的重担。

作者邮箱: qin996633@163.com

[家长会改革呼吁(网友来稿) 教案教学设计]

篇8:我的呼吁教学反思

我的呼吁教学反思

从效果上看,这堂课学生反响还是很强烈的。课堂的高潮出现在引申讨论部分。课堂中,引爆、陈述、质疑、驳诘、论证不断,思维发动,探究深入,交锋频繁。

但是这是否就是我们需要的课堂?这里有没有我所追求的深度?我不能肯定。

有什么样的课堂立意和课堂行为,就会有什么样的课堂评价。

对于老师们的意见我向来敬重,但老实说,我并不认同。

在他们看来,课堂就是要得出结论的,课堂的进程就是不断产生认识然后修正认识,到最后统一认识的过程。产生认识只是激发思维,只是手段,统一认识才是终极目的。而我认为,“非典救人”的出现恰恰是课堂的幸运!恰恰是课堂的一个时机,恰恰是我们要热烈欢迎的。那是因为它给我们的课堂带来如下的意义:首先,这位学生的发言代表我们传统文化观对生命的理解,反映了长期接受诸如“舍生取义”传统文化教育的人在突然引入的西方观念面前的不解。它的出现恰恰是课堂“愤悱”的结果,是课堂铺垫的结果,是他内心思想冲突的表现,是课堂给了他深刻影响的证明,是思想被擦出火花的反映。其次,他的观点必然“引爆”争论,他又是个“引爆”人,他给课堂带来交锋、碰撞的的最佳时机,是课堂出深度的所在,因此我们应庆幸这个出现。同时我们应该看到,课堂越是深入,这个“插曲”越是可能出现。某种意义讲,它是课堂这样安排的必然结果。还有,既使是出现不同的声音,这是不是我们课堂所需要的呢?是不是就没有价值呢?我认为学生发言的观点各异,哪怕是针锋相对,每个人的观点也都是有价值的,值得尊重的。因为这反映他们思想了,而这就是我们所说的过程,这个过程是重要的,也是我们的目的。

应该看到,这堂课正是因为各陈己见,才呈现出思想相互碰撞,相互激荡的课堂景观。这节课使我认识到:交锋是深度课堂的有效方式,学生有如经历一场思想的风暴和洗礼,真正使课堂触及灵魂,触及深处。

我想,学生经过这么一场思想的风暴和洗礼,远比讲几个知识,训练几项技能对学生思想发展的影响要深刻得多,这种思想的影响甚至有可能是终身的。能在课堂上能播下思想的种子是幸运的。

我疑惑:我和老师们对课堂的理解是不是处在两种不同的话语系统里?

篇9:教学反思:《我的呼吁》

教学反思:《我的呼吁》

《我的呼吁》是阿尔贝特·史怀哲在1954年接受诺贝尔和平奖时的发言,体现了他的敬畏生命伦理学的主张。该文被选入普通高中课程标准实验教科书语文课本。

我的呼吁教学反思

从效果上看,这堂课学生反响还是很强烈的。课堂的高潮出现在引申讨论部分。课堂中,引爆、陈述、质疑、驳诘、论证不断,思维发动,探究深入,交锋频繁。

但是这是否就是我们需要的课堂?这里有没有我所追求的深度?我不能肯定。

事实也说明这点。课后进行了评课,听课的老师谈了听课的感想。在提到不足时,老师们的意见集中起来有这么两点:1、如果课堂上能事先把伦理观讲清楚了,就不会出现后来有同学说到“非典救人”的问题了,课堂应避免出现这样的“混乱”。教师应对课堂问题的走向有所控制。2、这到底是一堂思想伦理课呢还是一堂语文课?怎么来体现语文课的特点?

我以为,老师们的意见直切要害,只是他们也许没有意识到,他们的意见牵引出来却是一个本质的话题——课堂的认识。那就是,课堂是什么?课堂应该关注什么?课堂要给人什么?什么才是课堂有价值的东西?语文课堂是什么?

其实老师们话的背后不难读出这么两个潜台词:1、是不是任何信条都可以解读?那怕是像“非典救人”这样神圣的信念也是可以解读的?我明白老师这样质疑的意思:课堂再热闹,思想最后还是要趋同的,要给学生一个明确的答案和结论。2、语文的训练是什么?在教学内容的选择上,是要尊重照顾到课文的特点、学生可能的关注和兴趣还是每堂课都要落实所谓的“语文”的东西?要不要紧扣文本?

有什么样的课堂立意和课堂行为,就会有什么样的课堂评价。

对于老师们的意见我向来敬重,但老实说,我并不认同。

在他们看来,课堂就是要得出结论的,课堂的进程就是不断产生认识然后修正认识,到最后统一认识的过程。产生认识只是激发思维,只是手段,统一认识才是终极目的。而我认为,“非典救人”的出现恰恰是课堂的幸运!恰恰是课堂的一个时机,恰恰是我们要热烈欢迎的。那是因为它给我们的课堂带来如下的意义:首先,这位学生的发言代表我们传统文化观对生命的理解,反映了长期接受诸如“舍生取义”传统文化教育的人在突然引入的西方观念面前的不解。它的出现恰恰是课堂“愤悱”的结果,是课堂铺垫的结果,是他内心思想冲突的表现,是课堂给了他深刻影响的证明,是思想被擦出火花的反映。其次,他的观点必然“引爆”争论,他又是个“引爆”人,他给课堂带来交锋、碰撞的的最佳时机,是课堂出深度的所在,因此我们应庆幸这个出现。同时我们应该看到,课堂越是深入,这个“插曲”越是可能出现。某种意义讲,它是课堂这样安排的必然结果。还有,既使是出现不同的声音,这是不是我们课堂所需要的呢?是不是就没有价值呢?我认为学生发言的观点各异,哪怕是针锋相对,每个人的观点也都是有价值的,值得尊重的。因为这反映他们思想了,而这就是我们所说的过程,这个过程是重要的,也是我们的目的。

应该看到,这堂课正是因为各陈己见,才呈现出思想相互碰撞,相互激荡的课堂景观。这节课使我认识到:交锋是深度课堂的有效方式,学生有如经历一场思想的风暴和洗礼,真正使课堂触及灵魂,触及深处。

我想,学生经过这么一场思想的风暴和洗礼,远比讲几个知识,训练几项技能对学生思想发展的影响要深刻得多,这种思想的影响甚至有可能是终身的。能在课堂上能播下思想的`种子是幸运的。

在谈到语文因素时,有老师建议说,我的这堂课有思想性,要是能安排一些语文的技巧训练就完满了。虽然我不太清楚他所指的“技巧”是什么,但他的意思有一点可以肯定,我课里的思想讨论肯定是不包含这个“技巧”的,肯定是没有这个技巧因素的。讨论的是思想,那它就是思想的。这使我陷入了沉思:难道讨论里面真的就没有语文因素吗,真的就没有他们所讲的语文技巧吗?课开始部分不是在清晰“文本”的结构、意蕴?论辩中难道没有“说”的成分?难道没有锻炼思维?听说读写,是不是语文的训练?语文的形式训练就是指单纯的训练吗?这堂课的语文因素到底是什么?

我疑惑:我和老师们对课堂的理解是不是处在两种不同的话语系统里?

篇10:我是什么教学设计

教学目标:

1.认识11个生字,会写8个字。

2.正确、流利地朗读课文,背诵自己喜欢的部分。

3.了解水的不同形态的变化,以及与人类的密切关系,树立环保意识。

教学重点:

1.认识11个生字,会写8个字。

2.能正确、流利地朗读课文。

教学难点:

通过朗读,知道水的变化以及与人类的关系。

教学准备:

flash课件、生字卡片、学生搜集关于水的温和与暴躁的资料。

教学课时:

两课时

教学过程

第一课时:

一、谈话导入,揭示课题

同学们喜欢画画吗?(喜欢)我也特别喜欢画画,仔细看我给大家带来了什么?(教师板画:云)这是什么在空中飘浮?(观察得真仔细!)。(教师板画:雨)这是什么落下来了?(真是聪明的孩子!)。(教师板画:雹子)这又是什么打下来了呢?(真棒!)(教师板画:雪)冬天到了,一朵朵小花飘落了下来,猜猜这是什么花?(同学们真了不起!)细心观察的孩子会发现它们都是自然现象,今天我们要学习的这篇课文都与它们有关。请同学们伸出小手和老师一起书写课题,可以边写边读(板书:30.我是什么),请同学们齐读课题。读了课题,你能说说今天我们要学习的这篇课文的课题与以往学过的课文课题有什么不同吗?(你能读出这种语气吗?)请同学们再次齐读课题。我究竟是什么呢?(红笔板书:?)同学们赶快到课文中去找找答案。请打开书144页,自由朗读课文,如果遇到不认识的字,借助拼音,读准字音,划出生字新词多读几遍,把课文读正确,读通顺。

二、注音识字,整体感知

1.同学们读得这么认真,相信生字新词也一定画出来了,请迅速组成四人小组,拿出生字卡片,一起认识一下这些字,比比谁认识得多!

2.生字新词都认识了吗?那好,让我们一起乘坐火车,借助拼音,读准大屏幕上的字。(老师的火车就要开,谁来开?请你开!)

3.出示智慧屋。

同学们都读对了,真棒!认识了生字,相信很多孩子愿意跟随老师到智慧屋里去看看,在屋里老师为你们准备了1号、2号、3号三个房间,你愿意进哪一间?

1号房间:

出示:灾(zāi;zhāi)怎么出现了两个音节,哪个对呢?你能读一下吗?(你读得真准确!)灾是平舌音,不能读成翘舌音了。对于这个字还有两颗奖励的小星星:组词星和识记方法星,你愿意摘取吗?(同学们的方法还真不少!)(虽然你遇到了一点困难,但是你很勇敢,老师仍然奖励你一颗智慧星,相信在后面的学习中一定会解决的。)

出示:稼。庄稼一词中读轻声。

2号房间:

飘浮:你能用它说句话吗?

4.写字。

①生自己要会认,也要会写,先读一读课后要写的字,再说说你认为哪个字最难写?(教师放大相应的字)

②仔细观察这个字在写时应注意什么?

③教师范写,提示要领。

④学生练写

请同学们拿起笔,摆正姿势,把你认为难写的字描一遍写一遍,注意把字写规范,整洁,谁愿意到台上来写?

⑤学生交流

A、能给大家介绍一下写这个字应注意什么吗?

B、你认为他写的这个字怎么样?

C、谁还愿意告诉大家你写的是哪个字?写时应注意什么?

三、再读课文

1、生字、新词都认识了,让我们一起走进课文,把句子读流利,把喜欢的段落多读几遍,也可以把你认为已经读得不错的段落直接读给别人听。

2、展示

谁愿意把你认为读得好的段落在全班同学面前展示一下,(指名分段读)第5自然段全班齐读。其他同学仔细听他们的字音、句子是否读准确了。】

三、朗读理解,感悟难点

(一)整体感知

1、生字、新词都认识了,让我们一起走进课文,认真看,仔细想,猜猜我是什么?(播放全文朗读)

2、欣赏了短文,你知道我是什么了吗?哪位小画家愿意把它画在黑板上?其他同学画在书上。(同学们画得多认真呀!)

(二)学习第一、二小节

1、水就像一位神奇的魔术师,他都有什么魔法呢?赶快到1、2自然段中找一找,轻声读一读。

2.这位神奇的魔术师都能变成什么呢?谁来说说?

①变成汽。(版画:汽)他要变成汽有一样事物不可缺少。(贴:太阳)

②云在碰到谁的时候才能变成雨、雹子或雪呢?(版画:风)

3、你最喜欢它变成什么呢?找出文中的那句话,读给大家听。

①变成云:你有什么问题要问他吗?(这里的白衣服、黑衣服、红袍分别指的什么?)

②变成雨、雹子或雪:谁能读得比他还好?

4、看来,水的本领的确很大,其实生活中水的变化无处不在,细心观察的孩子,谁愿意把你的发现告诉大家?。

(三)学习第3自然段

总结过渡:水还真会变,先乘着阳光到空中飘浮,连片为云;遇冷凝结,或为雨,或为雹,或为雪;落在地面,就在家中睡觉、散步、奔跑、跳舞。请你仔细听老师的朗读,用心体会一下老师是怎样读这些红色词语的?

1、播放课件(教师范读)

2、老师是怎样读这些红色词语的?你愿意试试吗?

【指导:平常我在池子里睡觉----读得真好,轻轻的就像在睡觉呢!你的声音有点大了,会吵醒他的,你轻轻的读一下。

在小溪里散步,在江河里奔跑----读得真好,我仿佛到了江河里;在江河里跳舞、唱歌、开大会!多热闹的场面,请你大声读出来吧!】

3.指名练读。

4.用你喜欢的方式,结合刚才的感受读一读第3自然段。

5.谁愿意挑战老师,比老师读得还好。

6.让我们学着他的样子,齐读第3自然段。

7.刚才我发现有的同学都会背了,我们试着背诵这一自然段(课件配乐)

(四)学习第四小节

过渡:同学们的朗读让我感觉这些水都有了生命一样,可是他好像还有一点小脾气呢!

1.请同桌互相读一读第4自然段,找出本段中的两组反义词(好----坏;温和----暴躁)

2.水为我们做过哪些好事,哪些坏事呢?

3.课件出示资料

说的真好!看来水的脾气的确时好时坏,温和时,他灌溉田地,发动机器,帮助人们工作,是人类的好朋友;可发起脾气来却也无情,给人们带来灾难。印尼在的印度洋海啸中死亡的人数达16万6千人,全世界在此次海啸中死亡的人数竟高达22万5千人。同学们,了解了水的脾气,你想对她说点什么吗?

四、谈话小结,布置作业

1.是呀!水是生命之源,没有水就没有我们这个美丽可爱的世界,面对世界上水资源的不断减少,我们应该怎么做呢?想对你身边的同学和老师说点什么吗?(节约用水)让我们从现在开始,节约每一滴水,争做节水小卫士。

2.(出示CAI课件)

如果你还想了解水的其他知识,可以自主选择一下实践活动来获得(教师朗读实践活动),老师相信你一定能结合自己的兴趣和能力很好的完成,我们下节课交流。(下课)

篇11:我是什么教学设计

设计思路

本教案的主要特点是教学过程中注重培养学生自主读书,合作识字,自主探究、自主质疑,小组合作解决问题等能力。教学中,先用随文识字的方法解决课文中会认字,会写字的基础知识问题。在此基础上,放手让学生自主读书,自悟课文内容。小组探究问题,合作解决问题。同时,通过直观课件的帮助和教师情感语言的渲染引导学生读中感悟,理解课文,在感悟理解课文内容的基础上进行感情朗读,个性化朗读和表演。

课前准备

1、生字卡片,相关课件。

2、师生收集水与人类关系的相关资料。

第一课时

一、游戏导入

师生一起做一个猜猜他是谁的游戏(老师描述班上一个学生的相貌,基本性格,让其他学生猜一猜看是谁。)后,谈话:

同学们,今天老师还想把一个调皮可爱的小朋友介绍给你们,大家想认识他吗?(板书课题)

二、初读课文

1、自由读课文,用笔标出生字、词语和不懂的地方。

2、分段读课文,师生评议读书情况。

重点强调标出的生字、词语的字音。

如:躁、灾、“庄稼”中的“稼”是轻声。

3、读书、质疑:

再次读课文,标出自己不懂的地方(词语、句子)

三、识字

1、出示课文中会认字11个,引导学生小组互认。

2、互相交流记字方法。

3、请学生当小老师带读生字卡片、生字词。

4、出示课后“我会读”中的词语进行检测。

5、分组开始比赛读、随机正音,表扬。

6、分男女生开火车认读去掉拼音的生字,检测生字掌握情况。

四、写字

1、出示“我会写”中的字,学生自由观察。

2、学生交流观察结果。

3、教师根据学生交流情况,引导学生观察重点笔画:如:“晒”的第九笔是竖弯不是竖弯钩;“害”中间的.一竖上下都要出头。

4、师示范书写生字,学生仔细观察。

5、学生描红、临写,自由练写。师重点指导“两点水”和“四点底”的写法。

6、教师巡视,师生共同评议。

五、自主学习

1、用学会的词语说话,给生字找朋友。

2、小组合作读课文,读自己最喜欢的段落。

3、选择自己喜欢的方式读课文,可以边表演边读,和好朋友一起读。

(充分尊重学生意愿,鼓励学生自己选择喜欢的学习方式和课文内容,培养学生自主意识。教师引导学生根据自己的选择进行有效地学习。)

六、汇报

各小组汇报自主学习情况:

1、说说你给生字找了哪些朋友。(可以给生字组一些什么词。)

2、请你把喜欢的段落读给同学们听听。

3、试着表演读。

第二课时

一、导入

指名读课文,师生评议。

二、启发思考

1、出示问题:

⑴水是怎样变化的?可以变成什么呢?

⑵你除了知道水会变化以外,还知道有关水的什么知识吗?

2、小组讨论用什么办法能弄懂以上的问题。

3、交流学习方法:

⑴小组读书,边读边找。

⑵用表格的形式表现水的变化。

⑶用图示表现水的变化过程。

⑷用画画的形式体现水的变化。

⑸用查资料反馈的形式理解水的特点。

教师根据学生提出的方法,给各小组适当指点,帮助学生找到最适合自己的学习方法。

三、合作探究

1、学生分小组采用自己最喜欢的方式,进行合作探究。

2、教师深入各小组,参加各小组的自主学习,因生而易,进行学法指导,帮助学生解决在自主学习过程中出现的困难,确保自主学习的效果。

四、展示自学成果

1、分小组汇报自学情况:

⑴读出水的不同状态及变化过程。

⑵用图示法演示水的不同状态。

⑶分小组读出水在不同地方的不同样子。

⑷用第一人称的形式介绍水在人类生活中的利弊。

(可以适当改用自己的语言,能简单复述课文中的主要内容就行。)

2、教师随机用课件结合学生的汇报,帮助全体学生巩固认识,加深理解。

3、对学生自主学习情况进行评价,特别表扬会合作,方法新颖的小组。

五、拓展

1、你还知道水对人类有哪些作用和危害?

2、通过本文的学习,你了解到了水在人类生活中的重要作用。那么你了解我们的水资源状况吗?

(培养学生收集资料的能力,树立环保意识。)

六、指导感情朗读

1、用课件(课件设计江河里水流的情景,重点凸现一大滴水珠,并用对话的形式出示它的语言。)“水滴”教我读书的方式(小朋友,你真聪明,我是水,不过我睡觉的时候,请你读得再轻一些,不要吵醒我;我散步的时候读得轻快一些;瞧,我在江河里奔跑,在海洋里跳舞、唱歌的时候,多自在呀!你能把我读得活泼一些吗?再练习练习,你肯定是最棒的。)告诉学生为了体现水在不同状况下的不同表现,我们读书的语气、语速也不一样。

2、学生进行阅读挑战赛。

七、演一演、背一背

1、请出代表“水、汽、云、雨、雹子、雪”的六名同学上台表演读,可以加上自己的语言和动作。

2、背出自己喜欢的段落。

八、作业

1、收集水与人类关系的资料。

2、用简笔画的形式画出水的变化,分别画出水不同的样子,并分别配上词语或一句话。

教后反思

“兴趣是最好的教师”。我在这两套教案的上课伊始,分别采用“猜谜语”和“游戏”两种儿童喜爱的感兴趣的,而且易于接受的形式,导入教学。为学习后面的学习激起了强烈的渴望。

而在形式多样的阅读过程中,注入“课评展示”和语言渲染,引导学生边读边理解边体验。这一点正是依照《语文课程标准》中“阅读是学生的个性化行为,阅读教学要珍视学生独特的感受、体验和理解。”这一要求而设计的,在教学过程中我尽量放手让学生自主学习、探究、总结、体验、感悟。

从学生课堂反映和课后作业情况来看,我的“兴趣导入”“注重体验”的设计效果是非常好的。

篇12:《我是什么》教学设计

一、教学目标:

1、自主认读本课15个生字,能够联系已有积累将生字组成词语读。

2、借助拼音自读课文,要求做到正确、流利。

3、概说课文:“我”是什么,我会变成些什么。

4、指导写字。

二、教学过程:

板块一:导入。

1、板题,读题。

2、用一句话回答课题所提问题。

板块二:初读课文。

1、自由读课文。

2、认读生字:

(1)自由读,指名当小老师读。

(2)去掉拼音读。

(3)组成词语读。

(4)读短句。

3、朗读课文。

(1)自由读,标出节号。

(2)比赛读。

4、概述。

“我”是什么?我会变成些什么?用一句话说说,并在文中画出我能变成的事物名称。

板块三:指导写字。

第二课时

一、教学目标:

读:通过表演读,抓住表示动作的关键词语,想象“我”变成“汽、云、雨、冰雹、雪花”的过程。

品说:在具体语境中品读“落、打、飘”三个动词表情达意差别。并再用它们各说一句话。

二、教学过程:

任务一:读说。

1、请一位同学做小老师,领读生字。

2、说说“我”是谁,能够变成什么。

任务二:表演读。

1、自由读,说说“我”变成什么最有趣?

2、选择自己最感兴趣的一种,表演读,读出“变”的过程。

任务三:品说。

1、读课后习题二中三句话,体会“落、打、飘”三个动词的表情达意一同。

2、表演读。

3、选择一个动词说一句话。

篇13:《我是什么》教学设计

第一课时

一、预设目标:

1、认识“浮、雹”等11个生字,会写“浮、池”。

2、学会正确地朗读全文,知道云、雨、雹子、雪等自然现象都是水的变化形成的。

3、有感情地朗读1~3自然段。

二、预设教程:

一、导入新课,读课题。

二、初读课文,读准字音,读通句子,标出自然段序号,猜猜我是什么?

三、检测生字,新词掌握情况。

四、读通全文,同桌检测。

五、学习第一自然段。

1、通过读书,让学生明白水是怎么变的过程。

2、感受云的变化美。

3、写“浮、池”这两个字。

六、学习第二自然段。

1、默读课文,知道云碰到冷风,又会变成雨、雹子、雪。

2、通过各种形式的读感受“落”、“打”、“飘”这三个词的准确性。

3、再次识记“雹”等生字。

七、学习第三自然段。

1、通过课件展示让学生理解品味“睡觉、散步、奔跑、跳舞、唱歌、开大会”的含义。

2、指导感情朗读第三自然段。

3、范背第三自然段,激发学生背的兴趣。

八、初步感知第四自然段。

1、通过读书感受水的脾气的变化:有时候温和,有时候暴躁。

2、再次巩固记字。

第二课时

一、交流“生活中你见过水在变吗?”

二、再次巩固要求会认的“浮、雹”等11个生字及课后“我会读”的词语。

三、学习第四自然段中“人们想出种种办法管住我,让我光做好事,不做坏事”的句子,拓展练习“人们管住我们的办法有哪些?”

四、学习“冲、晒、黑、器、灾、害”等生字,“冲”和“池”、“浮”对比学习。

五、背诵自己喜欢的段落并进行展示。

篇14:《我是什么》教学设计

一、教学目标

知识与能力:

1.正确读出十一个认读字和四个会写字“冲、池、浮、黑”。

2.指导学生准确、流利地朗读课文,背诵自己喜欢的段落。

3.通过了解水的变化,培养学生在整体感悟课文内容的基础上,提高语言运用的能力。

过程与方法:

1.小组合作探究,班级读、评、讲、议。

2.引导学生揣摩词句含义,体会课文用词的精妙。

3.情境创设与课文解读结合,课文解读与生活实际结合。

情感态度与价值观:

通过学习课文,渗透热爱大自然的教育,激发学生观察和研究大自然的兴趣。

二、教学重难点

教学重点:

1.掌握十一个认读字和四个会写字“冲、池、浮、黑”。

2.整体感知课文内容,了解大自然的奇妙。

教学难点:

通过阅读课文,理解水的变化。体会用词的精妙,进行字、词、句、段的积累。

三、教学策略

本课根据儿童观察生活、感知生活的特点,主要采用激趣法、创设情境法、朗读法、赏读评议等教学方法,与直观形象的多媒体结合,激发学生的兴趣,充分调动学生的积极性,发挥学生的主体作用。

1.引导学生理解课文内容方面,力求做到少讲多读,引导学生明白不同语句用不同语气朗读,在读中理解课文内容。

2.在识字方法上,力求做到集中识字与随文识字相结合。突出自主学习与小组合作学习的探究式方法,通过生生、师生之间的交流,使学生掌握学法。

3.在课文解读中设置好问题角度,激发学生多向思维,引导鼓励学生大胆交流,培养学生的创造性思维和口头表达能力。

四、教学过程

(一)谜语导入

1.今天,老师给同学们带来一条谜语,你能猜出谜底吗?

忽然不见忽然有,像虎像龙又像狗,太阳出来它不怕,大风一吹它就走。(云)

线儿有粗又有细,上接天来下接地,落在水里无踪影,庄稼见了笑嘻嘻。(雨)

白色花,无人栽,一夜北风遍地开,无根无枝又无叶,此花源自天上来。(雪花)

我是一颗小硬球,握在手里冷冰冰,有大有小从天降,动物庄稼都害怕。(雹子)

2.师:你们真是一群爱动脑筋的孩子!我们要学习的课文也是一个谜语。这个大谜语的谜底是什么呢?

3.师:自己先来读一读,遇到不会的字看看书下的拼音,多读几遍。自己读,开始吧。

4.师:这个大谜底是什么?(水)

【设计意图】贴近孩子们的生活用猜谜语的形式导入新课,体会本课的整体基调:生动、有趣、活泼,从而激发孩子们的求知兴趣。

(二)识字探究

1.标出自然段的序号。全文一共几个自然段?请五位同学读一读,把每一个字读准确,特别注意生字的读音。

【设计意图】明确读文要求,增强孩子们的自主性,养成一个良好的`朗读习惯。

2.水娃娃给我们带来了什么?请看大屏幕。看拼音读字。

3.怎么记住这些字呢?

(1)这里有四个字都带有“三点水”旁,找到相同与不同处。(浮、灌、溉、淹)

(2)这里还有一组词语呢?读一读。(暴躁)

编顺口溜:伸手会做操,有水能洗澡,遇火就干燥,着急暴躁就跺脚。

(3)师:偏旁部首表意思,有时候一个字的部首往往能帮助我们理解这个字。

(4)还可以怎么记其余的字?两人互相说说。请小老师来上台,全班交流。

4.去掉拼音,开火车读一读词语。(重点指导:稼,轻声;灾,平舌)

【设计意图】进行集中识字归类,让学生知道有的偏旁部首帮助我们了解字所表达的意思;有的读音相似,部分字形相同,但部首不同,表示的意思也就不一样了。

5.师:下面我们再看两行词语。谁来读?

生:灌溉田地、发动机器;淹没庄稼、冲毁房屋。

师:如果请你只读第一行,你会发现什么?

生:第—行都是做好事,第二行都是做坏事。

师:老师发现你不但反应快,而且很爱动脑筋。我们—起先读水宝宝为人类做的贡献。

生:灌溉田地,发动机器。

师:我们再读读水宝宝淘气的时候做的一些不好的事。

生:淹没庄稼,冲毁房屋。

师:这些词语都藏在句子里呢?请这位同学读。

生:我做过许多好事,灌溉田地,发动机器,帮助人们工作。我也做过许多坏事,淹没庄稼,冲毁房屋,给人们带来灾害。人们想出种种办法管住我,让我光做好事,不做坏事。

【设计意图】随文学字。在语言环境中训练字、词、句,做到字不离词,词不离句,句不离段。在识字交流过程中,孩子们的创意一定能碰撞出智慧的火花,同时学会多种识记生字的方法。

(三)品词品句

1.请同学们打开书本,认真读一、二自然段,找一找书中有哪些句子写水会变?

师:“我”是怎样变的呢?谁来读文中的句子?

出示课件:

我会变。太阳一晒,我就变成汽。升到天空,我又变成无数极小极小的点儿,连成一片,在空中飘浮。

师:这时你变成了一朵飘浮的云。这里有一个词飘浮,你看云高高地飘起来了,请你再读一读。

师:是啊,同学们看,水被太阳一晒,变成汽,升上天空,一个小水珠可不够,无数的小水珠连成一片,就成了云。

师:还有哪个小水珠也学会变云了?(指名读)

2.小魔术师又是怎么打扮出自己,它给自己准备了什么衣服呢?

生:白衣服,黑衣服,红衣服。

师:那它分别是什么时候用到这些衣服的呢?

总结:你说的是晴天的时候是吗?睛空万里,白云朵朵;快下雨的时候,乌云密布,电闪雷鸣;早晨与傍晚,那是朝霞与晚霞啊!

师:有了这不同的衣服,云可美丽了!让我们一起去看看漂亮的云吧!

师:喜欢吗?自己读一读,看谁读得最美?

3.师:同学们看,水会变,变成汽,变成云,还会变什么呢?(会变成雨,雹子,雪)

【设计意图】整体感知,直观地展现水的循环变化过程,突破本文的难点。

师:你看,读懂课文了,云遇到冷风会变成雨、雹子、雪,雨、雹子、雪分别是怎么回到大地上来的呢?看大屏幕,谁会填,先自己填填看。

出示课件:飘、落、打。

我在空中飘浮着,碰到冷风,就变成水珠_____下来。人们就管我叫“雨”。有时候我变成小硬球_____下来,人们就管我叫“雹子”。到了冬天,我变成小花朵_____下来,人们又管我叫“雪”。

师:指名填。水珠是落下来,雹子是打下来,雪花是飘下来。

师:是啊!运用语言要形象准确,小花朵最轻最柔是飘下来,小硬球最重最有力是打下来,小雨滴不轻不重是落下来。

师:同学们有信心读好这一段吗?自己练一练,可以一边做动作,一边读。指名加动作读,齐读,能不能把三种变化背出来呢?

【设计意图】对重点词语的自主探究,体会文章用词的准确。

4.指名朗读第三自然段。

(1)学生边听边想象,说说看到了什么?

(2)小组比赛读,体会朗读时语气的变化。

5.提问:怎么读第四自然段,同学们出出主意。

(1)男、女同学合作读。

(2)讨论说说“我”还会做哪些好事、坏事?理解“帮助”与“灾害”都有哪些?

(3)资料交流:人们想出了什么办法管住“我”,让“我”光做好事,不做坏事?

6.选择自己最喜欢的部分进行背诵,教师和学生一起背诵。

(1)自由背诵,对背诵情况进行评价。

(2)教师背诵自己喜欢的部分,邀请学生帮忙一起背。

(四)书写指导

1.师:水娃娃真有趣,不但在生活中会变,在大自然中会变,而且在汉字中也会变。你发现什么变化了?(出示课件,学生字)

生:在“黑”字里,水变成了“四点底”。

生:在“池”字中,水变成了“三点水”。

生:在“冲”字中,水变成了“两点水”。

师:是啊,水宝宝真顽皮,在有的字里变成两点水,在有的字里变成三点水,当他压在底下时,又变成了四点底。下面,我们一起来写一写这前两个字──冲、池。

书写指导:

两点水:在横中线两边,上下两笔要呼应,距离不宜太开。

三点水:第一笔为右点,第二笔右点略偏左,第三笔为提,三笔不宜在同一条垂直线上,有弧度。

2.教师提醒写字姿势,注意“三个一”,一拳、一尺和一寸,字要写得正确、美观。

3.学生练写,教师巡视,个别指导。

【设计意图】指导重点笔画,区分不同点。重视学生的汉字书写,使学生养成良好的习惯。

(五)拓展延伸

1.背一背:课文中自己喜欢的部分内容。

2.查一查:关于水的小知识,与同学交流。

3.推荐图书:《水知识读本》。

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