高二上学期语文期末试题
“green”通过精心收集,向本站投稿了12篇高二上学期语文期末试题,以下是小编整理后的高二上学期语文期末试题,欢迎阅读分享。
篇1:高二上学期语文期末试题
高二上学期语文期末试题
一、基础知识与语言文字运用 (18分)
1.下列词语中,字形和加点字读音完全正确的一组是(3分)
A. 诺言nuò 蜕变tuì 贤慧 义愤填赝
B. 拙劣 zhuō 单薄báo 敲诈 提心吊胆
C. 岑寂 cén 笞刑chī 黯淡 浅尝辄止
D. 恫吓xià 嫉恨jí 陷阱 训练有素
2. 在下面这段文字的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)
英国政府如此长久地锻造出的锁链要用来 我们了,我们该何以抵抗?还要辩论吗?……我们的 已身在疆场了,我们为什么还要站在这里 呢?……在这场斗争中,我不知道别人会如何行事, 我,不自由,毋宁死!
A. 桎梏 人民 隔岸观火 关于
B. 桎梏 同胞 袖手旁观 至于
C. 束缚 同胞 隔岸观火 关于
D. 束缚 人民 袖手旁观 至于
3. 对下列加点字词的解释有误的一项是(3分)
A. 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 疾:憎恨
其志洁,其行廉 廉:正直
B. 使人止晋鄙,留军壁邺 壁:扎营驻守
于是信、张耳详弃旗鼓,走水上军 详:假装
C. 是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。” 兵:战争
自矜功伐,奋其私智而不师古 伐:功业
D. 太子逢迎,却行为导,跪而蔽席 却:后退
能千里而袭我,亦已罢极 罢:疲惫
4.下面对有关作品的说明,不正确的一项是(3分)
A. 台词反映人物心理,“朴园,你找侍萍么?侍萍在这儿”这句台词说明鲁侍萍对周朴园不是已经全无感情。
B. 面对爱斯梅拉达举过来的盛水的葫芦,伽西莫多眼里滚出了一大颗眼泪,这颗眼泪为感激爱斯梅拉达的宽恕而流。
C. 《史记》在综合先秦各体史书的基础上,开创了纪传体史书的先河,鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
D.《三国演义》的若干情节都能活现人物性格,如关羽,千里走单骑见其忠,温酒斩吕布见其勇,华容道释曹操见其义。
5.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一句是(3分)
我们该记得贾岛曾经一度是僧无本。 。所以一切属于人生背面的、消极的、与常情背道而驰的趣味,都可溯源到早年在禅房中的教育背景。
①形貌上虽然是个儒生 ②则现在的贾岛
③我们若承认一个人前半辈子的蒲团生涯
④骨子里恐怕还有个释子在
⑤便与他后半辈子完全无关
⑥不能因一旦返俗
A . ②①④③⑥⑤ B. ②⑥⑤③④① C. ③②①④⑥⑤ D. ③⑥⑤②①④
6. 1961年,丰子恺在江西吃到地方菜“鱼头鱼尾羮”后,创作了这幅漫画。下面有关画面相关信息的表述有误的一项是(3分)
A. 做事情要有始有终,不能半途而废。
B. 有志者事竟成,强调贵在坚持。
C. 画面背后,也透出生活的艰难。
D.“雅属”是谦词,希望对方指正的意思。
二、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成7~10题。
(张)奋少好学,节俭行义,常分损租奉,赡恤宗亲,虽至倾匮,而施与不怠。十七年,儋耳降附,奋来朝上寿,引见宣平殿,应对合旨,显宗异其才,以为侍祠侯。建初元年,拜左中郎将,转五官中郎将,迁长水校尉。七年,为将作大匠,章和元年,免。永元元年,复拜城门校尉。四年,迁长乐卫尉。明年,代桓郁为太常。六年,代刘方为司空。
时岁灾旱,祈雨不应,乃上表曰:“比年不登,人用饥匮,今复久旱,秋稼未立,阳气垂尽,岁月迫促。夫国以民为本,民以谷为命,政之急务,忧之重者也。臣蒙恩尤深,受职过任,夙夜忧惧,章奏不能叙心,愿对中常侍疏奏。”即时引见,复口陈时政之宜。明日,和帝召太尉、司徒幸洛阳狱,录囚徒,收洛阳令陈歆,即大雨三日。
奋在位清白,无它异绩。九年,以病罢。在家上疏曰:“圣人所美,政道至要,本在礼乐。《五经》同归,而礼乐之用尤急。孔子曰:‘安上治民,莫善于礼;移风易俗,莫善于乐。’又曰:‘揖让而化天下者,礼乐之谓也。’先王之道,礼乐可谓盛矣。孔子谓子夏曰:‘礼以修外,乐以制内,丘已矣夫!’又曰:‘礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所厝其手足。’臣以为汉当制作礼乐,是以先帝圣德,数下诏书,愍伤崩缺,而众儒不达,议多驳异。臣累世台辅,而大典未定,私窃惟忧,不忘寝食。臣犬马齿尽,诚冀先死见礼乐之定。”十三年,更召拜太常。复上疏曰:“汉当改作礼乐,图书著明。王者化定制礼,功成作乐。谨条礼乐异议三事,愿下有司,以时考定。昔者孝武皇帝、光武皇帝封禅告成,而礼乐不定,事不相副。先帝已诏曹褒,今陛下但奉而成之,犹周公斟酌文武之道,非自为制,诚无所疑。久执谦谦,令大汉之业不以时成,非所以章显祖宗功德,建太平之基,为后世法。”帝虽善之,犹未施行。其冬,复以病罢。明年,卒于家。
(选自《后汉书张曹郑列传》)
7.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A. 受职过任,夙夜忧惧 夙夜:整夜
B. 和帝召太尉、司徒幸洛阳狱 幸:驾临
C. 刑罚不中,则民无所厝其手足 厝:放置
D. 而礼乐不定,事不相副 副:符合
8.下列句中“以”字的意义和用法,和例句相同的一项是(3分)
例句:终不以监门困故而受公子财
A. 显宗异其才,以为侍祠侯 B. 夫国以民为本,民以谷为命
C. 九年,以病罢 D. 礼以修外,乐以制内
9.请简要概括结尾段中张奋两次上疏朝廷的目的。(4分)
10.将下列句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)比年不登,人用饥匮(3分)
(2)臣犬马齿尽,诚冀先死见礼乐之定。(3分)
(3)王无罪岁,斯天下之民至焉。(3分)
三、古诗词鉴赏(10分)
11. 阅读下面这首宋诗,然后回答问题。
成都书事(其二)
陆游
大城少城柳已青,东台西台雪正晴。
莺花又作新年梦,丝竹常闻静夜声。
废苑烟芜迎马动,清江春涨拍堤平。
樽中酒满身强健,未恨飘零过此生。
注:这首诗作于陆游50岁左右,当时范成大任四川制置使,陆游在他幕下任参议官,住在成都,身居闲职。
(1)律诗受格律制约,常常变动词的位置,打破常规句法。请按常规语法,写出颔联句序。(2分)
(2)诗歌前三联描写了怎样的自然景象?请简要分析。(4分)
(3)如何理解尾联中的“未恨”的情感?请加以分析。(4分)
四、名句名篇默写(8分)
12. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)吾恐季孙之忧,不在颛臾, 。(《论语季氏》)
(2)狗彘食人食而不知检, 。(《孟子》)
(3)黄鹤之飞尚不得过, 。(李白《蜀道难》)
(4) ,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)
(5) ,铁骑突出刀枪鸣。(白居易《琵琶行》)
(6) ,以望复关。(《诗经卫风氓》)
(7)笔落惊风雨, 。(杜甫《寄李太白二十韵》)
(8)高山仰止, 。(《诗经车辖》)
五、现代文阅读(一)(20分)
阅读下面的作品,完成13~16题。
明天我还要这样虚度
马温
①我对我说:“明天我还要这样虚度。”
②这是在给我自己鼓劲,我在犒赏自己,或也许只是想放自己一马,让我仍可从容不迫地虚度,和从前一样。
③从前我虚度过什么呢?我在作文簿上写出幼稚但充满真诚的排比句,在长满杂草的中学操场上,一脚将足球踢过中线。我虚度了露天电影,虚度过广场集会,虚度了古籍书店里的打折旧书,虚度过历史行将变轨的重要时点,虚度了赤脚挑河泥肩膀疼痛的那个上午,虚度过江边码头游泳的晃晃荡荡的傍晚,虚度了黄山日出,也虚度过泰山经石峪那些隶体的大字,虚度了小说手抄本中的女孩和她朗诵的诗句,虚度过私人聚会桌上只有油炸花生米,被我虚度的还有“1812:枪骑兵之歌”、“马贩子科尔哈斯”,一些肥皂剧我也没放过。
④虚度让我活着并活得开心。我的少年、青年、中年和我当前深陷其中的老年,每个阶段我都留下笑眯眯的照片。这些照片证明我一直快乐,还证明虚度并非步入人生歧途需要挽救和痛改。不要说什么情何以堪,不就是过日子,过得松弛点么?巴西世界杯,那些将点球踢飞的名将,俱是因为想让他的临门一脚力挽狂澜、石破天惊、永垂青史,于是,在那一秒,足球的轨迹被这沉重的意义篡改了。
⑤我的个人经验是,当我想要赋予日子意义时,这个日子要么虚假失真,要么夸张矫情,受折磨的是我,活得好累啊,艰难度日啊!
⑥意义不是我的人生唯一可穿的衣服,我还可以穿树叶,穿动物的毛皮,穿废旧报纸,甚至,什么也不穿,天天日光浴。
⑦昨天我没有看一页书,却写了比一千字还多的文字。这件事短暂地阻击了我的蹉跎习惯,并让我的昨天呈现出某种意义。可是,不阅读却写出那么多废话,这是意义呢还是算无聊?——除此之外,关于昨天我想不起更多细节了。日子一经虚度就变得模糊不清。虚度经不起回忆,虚度的日子在回忆中丧失清晰度和完整性。虚度的反面,有一种人生,可以无限次地被回忆,他的每一天都有清晰描绘,每件事都有来龙去脉,像实验室里的小白鼠,每天被观察,时刻被记录。
⑧如果我不希望我的人生被如此观察和记录,那么,我必须让自己成为一只野外的小老鼠。我不隶属于某个医学实验室,我有自己的洞穴,我在狗尾巴草和薄霜中自由呼吸,无论我是雄性还是雌性,我都操着乡音向异性表达柔情蜜意。我有充足的权利虚度属于我的生命,我既然不喜欢意义,那就恳请意义不要来碰我,我既然喜欢日复一日看不出意义的日子,那就由着我,由着我这样活着吧。
⑨我虚度过太多太多,简直,我就是虚度了人生,虚度了这个世界。我不会直接说我的人生毫无意义,我只是说我在虚度。我不否认,许多秘密在虚度中钻出地表,许多情感在虚度中长出触须,许多语言在虚度中赢得好感,许多行为在虚度中放肆演出,而许多意义也在虚度中次第浮现——很悲剧,我还是没能躲开“意义”对我的侵袭和拥抱。意义有很强的黏性,哪儿有人生,意义就来攀爬,像爬山虎对一面山崖的覆盖和侵占。
⑩荷由几个部分组成:露出水面的是荷叶,荷叶之上有荷花,荷花谢了就结出莲蓬,还有埋在淤泥中的藕。藕深藏不露,而荷叶招摇,荷花粉艳,莲蓬又是羞羞答答,它们都可拿来寓意某种生活态度与立场。藕虽然有哲学家的深奥,同时也有大小姐的古怪脾气,采藕人穿着防水服,一番踩找和拉扯,才将它拔起来见了天日,可是藕却不给人好脸色,肮脏脏的泥巴糊了一身,不论它是否代表意义,不论这种意义是否深刻,我都不选它。我的倾向是选择荷叶。风来了,荷叶为什么就不能迎风招展?谁规定了它的下场非得是宁折不弯?风让它欢欣,雨也让它喜悦,荷盘中的一汪水,被荷叶摇啊摇地摇成一把亮晶晶的玉珠,这样幼稚的游戏,荷叶总是做不厌。你也可以说它是无聊,你也可以说这很有趣。
(选自《散文》第10期,有删改)
13.通读全文,概括作者笔下“虚度”的特征。(4分)
14.第④段中的.画线句,在内容和结构上各有什么样的作用?(6分)
15.请简要分析第⑥段的表达特色。(4分)
16.请探究结尾处“你也可以说它是无聊,你也可以说这很有趣”两句话的意蕴。(6分)
六、现代文阅读(二)(15分)
阅读下面的文字,完成17~19题。
《三国史话》楔子
吕思勉
①“斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场。身后是非谁管得?满村听说蔡中郎。”这是宋朝陆放翁先生的诗,所说的便是现在的说书。将说书的人所用的底本,加以润饰以供众览,就成为现在的平话了。平话俗称小说,亦谓之闲书。虽然是用以消闲的,然而人们的知识得自此中的,实在不少。
②现在中国的书籍,行销最广的,是《三国演义》。据书业中人说,它的销数,年年是各种书籍中的第一。这部书有些地方,渲染得很有文学意味,如赤壁之战前后便是;有些地方,却全是质实的记事,简直和正书差不多。这就显见得其前身系说书的底本。说得多的地方,穿插改造得多了;说得少的地方,却依然如故。
③我在学校中教授历史多年,当学校招考新生以及近年来会考时看过的历史试卷不少,有些成绩低劣的,真“不知汉祖唐宗,是哪一朝皇帝”,然而问及三国史事,却很少荒谬绝伦的。这无疑是受《三国演义》的影响。他们未必个个人自己读,然而这种知识,在社会上普遍了,人们得着的机会就多,远较学校的教授和窗下的阅读为有力。这可见通俗教育和社会关系的密切。
④老先生们估量人们知识的深浅,往往以知道的、记得的事情多少为标准。讲历史,自然尤其是如此。但无意义的事实,知道了,记得了,有什么用处呢?尤其是观点误谬的,知道了,记得了,不徒无益,而又有害。而且平心论之,也不能算知道史事。因为历史上的事实,所传的,总不过一个外形,有时连外形都靠不住,全靠我们根据事理去推测它、考证它、解释它。观点一误,就如戴黄眼镜的,看一切物皆黄,戴绿眼镜的,看一切物皆绿了。我们在社会上,遇见一个人、一件事,明明是好的,却误把恶意猜测他,就会觉得处处可疑;明明是坏的,却误当他好的,也会觉得他诚实可靠。历史上的事情,又何尝不是如此?
⑤从前论史的人,多说史事是前车之鉴。这话很易为人们所赞许,其实似是而非的。史事哪有真相同的?我们所谓相同,都不过察之不精,误以不同为同罢了。
⑥真正硬摹仿古人的自然不多,就是事实也不容你如此。然而人的知识,总是他所知道的、记得的事情铸造成功的。知道的、记得的事情一误谬,其知识自然随之而误谬了。所以我们现在研究历史,倒还不重在知道的、记得的事情的多少,而尤重在矫正从前观点的误谬。矫正从前观点的误谬,自然是就人所熟悉的事情,加以讲论,要容易明白些,有兴味些。
⑦三国时代,既然是人们所最熟悉的,就此加以讲论,自然最为相宜。所以我想就这一段史事,略加说述,或者纠正从前的误谬,或者陈述一些前人所忽略的事情。我只是一点抛砖引玉的意思,希望以后人们能注意到这一方面的渐多。
17.简析前三段在全文中的作用。(5分)
18.简述第④段的思路。(6分)
19.就本文来看,写作《三国史话》的目的是什么?(4分)
七、作文(70分)
20.阅读下面的材料,按照要求作文。
在私欲和功利盛行的环境中,常识往往被颠覆,伪常识甚至反常识得以大行其道。比如,天上不会掉馅饼,是常识,但太多的人总希望得到某些机缘,不但拥有了馅饼,而且是大号的、特大号的馅饼。再如,读书是为了更好地成长,是常识,但绝大多数人坚信,读书就是为了考取好的学校。又如,法律面前,人人平等,是常识,但相当数量的人,偏偏信奉“有钱能使鬼推磨”……
上述文字,引发了你哪些思考?请自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。
篇2:高二上学期期末语文模拟试卷试题
高二上学期期末语文模拟试卷试题
高二上学期期末 语 文 模拟试 卷
时间:120分钟 总分:120分 命题人:彭望朗
一、积累与运用(25分)
(一)背诵、默写(共17分,每题一分,错字、漏字、别字均不得分)
1、送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。 , 。
2、 ,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝, 。
3、 , 。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
4、少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 ,
。
5、千岩万转路不定,迷花倚石忽已瞑。 ,
。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
6、冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。 , 。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
7、 , 。三顾频频天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
8、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 , 。此情可待成追忆,只是当时已惘然。
9、雁字回时,月满西楼。 。一种相思,两处闲愁。,才下眉头,却上心头。
(二)选择(8分)
1.下列各组词语中,加点字的读音正确的一组是
A.商贾( gǔ) 畸(jī)形 濒(pín)临 悄(qiǎo)无声息
B.编纂(zuǎn) 勾(gòu)当 禅(shàn)让 数(shuò)见不鲜
C.模(mú )样 恬(tián)退 矫(jiǎo )正 怏(yāng)怏不乐
D.象笏( hú ) 詈(lì)骂 石罅(xià ) 吹毛求疵 (cī)
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是
A.飓风 阑珊 天真磬露 万姓胪欢
B.宫阕 啮噬 名列前茅 万籁有声
C.修葺 传诵 逡巡畏义 赠谥美显
D.戊申 南麓 怨天忧人 实至名归
3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是
A.千呼万唤的《夜宴》终于露面了,但这部耗资巨大的中国大片却屡屡遭遇“笑场”。
B.食品检疫工作关系千家万户的安全,因此,必须吹毛求疵,一点都不能大意。
C.他习惯妄自菲薄他人,因而在班里很孤立,大家都认为他是一个颇为自负的人。
D.李强是班里的热心人,他总是把在教室里、操场上信手拈来的垃圾丢入垃圾箱。
4.下列各句中,没有语病的一句是
A.今天,全国共有128万人参加了硕士研究生考试,根据教育部提供的数据,今年的考研人数是以来增幅最小的一年。
B.李嘉诚荣获水井坊CCTV中国经济年度人物特别荣誉大奖毫无悬念;因为他凭借超人智慧缔造了财富王国,并把480亿元财富弹指挥向民间,用行动诠释财富的真谛就是兼济天下。
C.专家近日指出:“城市的发展对传统文化的忽略、西方强势文化的冲击以及商家对洋节的炒作,让传统的年俗文化气氛越来越消退,中国应当尽快启动春节申遗工程。”
D.距离北京奥运会开幕还有近20个月左右,虽然表示并不清楚其他通讯社的动作,但路透社显然铆足了劲要大干一场,不仅投入大量人力物力,还投入不少资金。
二、阅读与鉴赏(共45分)
(一)愿意也罢,不愿意也罢,同意也罢,不同意也罢,这部庞大而又奇特的作品的作者,不自觉地加入了革命作家的强大行列。巴尔扎克笔直地奔向目标,抓住了现代社会进行肉搏。他从各方面揪过来一些东西,有虚像,有希望,有呼喊,有假面具。他发掘内心,解剖激情。他探索人、灵魂、心、脏腑、头脑和各个人的深渊,巴尔扎克由于他自由的天赋和强壮的本性,由于他具有我们时代的聪明才智,身经革命,更看出了什么是人类的末日,也更了解什么是无意,于是面带微笑,泰然自若,进行了令人生畏的研究,但仍然游刃有余。他的这种研究不像莫里哀那样陷入忧郁,也不像卢梭那样愤世嫉俗。
这就是他在我们中间的工作。这就是他给我们留下来的作品,崇高而又扎实的作品,金刚岩层堆积起来的雄伟的纪念碑!从今以后,他的声名在作品的顶尖熠熠发光。伟人们为自己建造了底座,未来负起安放雕像的责任。
1、在划线句子中的“泰然自若”、“游刃有余”赞扬了巴尔扎克的哪些方面?(不超过15字)(2分)
答:
2、最后一段中“金刚岩层堆积起来的雄伟的纪念碑”是指什么?(3分)
答:
3、“伟人们为自己建造了底座,未来负起安放雕像的责任”这句话的含义是
。(3分)
(二)阅读下面的文字,完成1-4题。
暖冬
周海亮
①小的时候,是那么疯。数九寒天的,跑到村东小河上砸开一块冰,人蹿上去,兴奋得尖叫;拿一根细竹竿撑着河床,那冰就行驶开来,成一条冰船,满载着童年的快乐。
②照例是午后。照例,他是唯一的舵手,把一根竹竿挥得虎虎生风。突然却从脚下传来断裂的咔嚓声。低头一看,那冰已经破裂,在他的.两腿之间,裂开一条半尺宽的口子。一块冰分离成两块,慢慢漂向相反的方向。他急了,怪叫一声,扔掉竹竿,人却掉进河里。冰水像无数把刀子,扎得他浑身刺痛和麻木。
③好在河水不深,仅没到胸。他颤抖着牙关爬出来,缩成一团,高呼救命。恰好有村里的老人经过,把他放上独轮车送回了家.
④他被母亲大骂一通。屁股上,落了母亲恶狠狠的笤帚。母亲说那河那么深,你不知道?母亲说怎么不淹死你?母亲说棉袄棉裤都湿了,晒不干,你明天穿着炕席上学?他缩在炕头的棉被里说,我明天不上学了。母亲说你敢?辛辛苦苦供你读书,你不去上学?你敢?
⑤母亲把他的湿衣裤拿到院子里晒。冬天的阳光,象征性地洒在上面。那些衣服很快冻成冰棍。母亲坐在炕沿,看着他,愁眉不展。
⑥那些年月,家里不可能有多余的棉衣棉裤。是啊,明天,冰天雪地的,他怎么上学?
⑦他一直把自己包在棉被里,看母亲愤怒并愁苦的脸。他小心翼翼地吃饭,小心翼翼地
和母亲说话,小心翼翼地写作业和睡觉。他知道自己闯了大祸。他知道自己得一直呆在炕头,直等到他的棉袄棉裤彻底干燥。
⑧夜里他醉来,看到徽黄的光圈和一抹年轻的剪影,那是母亲和她的油灯。
⑨早展他被母亲推醒。母亲说快起床上学,要迟到了。他惊奇地发现,母亲竟给他捧来了新的棉袄棉裤。干燥的棉袄棉裤穿在身上,暖和并贴身。每一个扣子都亮闪闪的,像从夜空中摘下的星星。他背着书包上学,走到院子里,突然回头。毋亲正在玻璃窗后看着他。那目光是从冬的缝隙抽出的春的阳光,随着他,静静地织成一条温暖的路。
⑩那天他突然长大了。他不再爬墙上房,不再去冰河划船。那一天,毋亲年轻的容颜永远并深刻地烙进他的记忆。
那年冬天特别冷。但他一直认为,那是他今生最温暖的一个冬天。
可是那个冬天,母亲却落下一生的病根——类风湿。那天,她用了整整一夜,将自己的棉袄棉裤认真地改小,套在他的身上。
然后,整整一个冬天,母亲没有自己的棉衣。
1.简要分析“那一天,母亲年轻的容颜永远并深刻地烙进他的记忆”一句中,“烙”这个词的妙处。(3分)
2.简要分析第⑨段划线句在文中的含意。(3分)
3.文中说,那年冬天“特别冷”,但“他”却一直认为,“那是他今生最温暖的一个冬天”,为什么?(4分)
4.读这篇文章,你也许会想到唐代诗人孟郊的《游子吟》,请默写这首诗,并结合这首诗谈谈你读本文的感受。(5分)
(三)、阅读下面两首古诗,然后回答问题。(8分)
齐安郡中偶题
杜 牧
两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中。多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。
暮热游荷池上
杨 万 里
细草摇头忽报侬,披襟拦得一西风。荷花入暮犹愁热,低面深藏碧伞中。
①这两首诗描写的都是时刻的景色,均以荷与 为诗歌的主要意象。(2分)
②这两首诗都运用了什么表现手法来刻画“荷”的形象?请指出两首诗中“荷”所表现出来的不同情感特点,并作简要分析。(6分)
三、阅读下面的文言文,完成1-4题。(14分)
阅读下面两段文言文,完成8一10题。
(一)
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:“六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰弊在路秦也。
……
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜,后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
呜呼!以赂路秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。(节选自苏洵《六国论》)
(二)
尝读六国世家,窃怪天下之诸侯,以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于灭亡。常为之深思远虑,以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士,虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也。
……
夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国,而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国,位当寇之韩、魏,使韩魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵。以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急,若此可以应夫无穷,彼秦者将何为哉?不知出此,而乃贪疆场尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭。秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙以取其国,可不悲哉! (节选自苏辙《六国论》)
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(2分)
A.六国破灭,非兵不利,战不善 非:不,不是
B.或曰:六国互丧,率赂秦耶? 或:或者
C.盖未尝不咎其当时之士 咎:归罪,责备
D.以阴助其急阴:暗地里,暗中
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(2分)
A.赂秦而力亏,破灭之道也 臣之壮也,犹不如人
B.以赂秦之地封天下之谋臣 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪
C. 故莫如厚韩亲魏以摈秦 故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记
D.不知出此,而乃贪疆场尺寸之利 余方心动欲还,而大声发于水上
3.作者说“胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量”。这样的根据是什么?选出全能说明这一原因的一项( )
①(齐)与嬴而不助五国②丹以荆卿为计
③牧以谗诛 ④燕赵处秦革灭殆尽之际
⑤智力孤危 ⑥三国各爱其地
A.①②④⑥B.③④⑤⑥ C.①②③⑥ D.①③④⑤
4、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(2分)
A.两文都论及了六国破灭的原因,但所持观点不尽相同。苏洵认为六国破灭的根本原因在于赂秦;苏辙则认为是六国“背盟败约”,自相残杀。
B.苏洵借史实以表达自己关怀时务针贬现实的情怀;而苏辙则立足六国“不知天下之势”这一点,从战略进行详明的辨析。
C.苏洵批评六国没有分封、礼待天下谋臣奇才以抗秦,而苏辙则着重批评齐、楚、燕、赵四国目光短浅,贪图尺寸之利。
D.苏洵借古讽今,由论史转向论策,这些策略实际上也是对北宋朝廷说的。苏辙就史论史,只在结尾表示了自己的惋借之情。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语.(6分)
(1)有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡.
(2)常为之深思远虑,以为必有可以自安之计
三、作文(50分)
俗话说,和气生财,和为贵,天时不如地利,地利不如人和。的确如此,国际和则世界宁,国家和则民族旺,单位和则事业成,家庭和则万事兴,人心和则事事顺。这里的“和”内涵丰富,可以理解为和气、和睦、和谐、和平、温和、平和等等。
请以“和”为话题,写一篇文章。可以写你的经历、见闻、体验和感受,也可以编故事,抒发感情,发表议论,展开想象等。
要求:①立意自定 ②文体自选 ③题目自拟 ④不少于800字
一、2.B(A濒bīn C怏yàng. D笏hù.)
3.C (A磬---罄 B阕---阙 D忧---尤)
4. A
5.C (A“人数”是“一年”搭配不当。 B“弹指挥向民间”不妥,“弹指”比喻时间极短暂。 D“近20个月左右”自相矛盾)
5. C(A项的两个问号不当,前一个应改为逗号,后一个应改为句号。 B项的冒号应改为逗号。 D项的第二个冒号应改为逗号)
1、对世事的洞察力,高超的文字技巧。
2、崇高而又扎实的作品,即《人间喜剧》。
3、巴尔扎克的一生及作品已经赢得了崇高的荣誉,未来将愈能够体会其崇高而深远的影响。
1. (3分)“烙”一词表明留下的印迹深,不易磨灭(1分)表明对母亲的爱将永远刻在“他”的心中。(2分,意思对即可)
2. (3分)那是母亲关爱的目光。(1分)母爱让“他”在严冬里有春光融融、暖意盈怀之感。(1分)母爱将与“他”的人生永远相伴,给他温暖给他力量。(1分)(意思对即可)
3 (4分)①“他”有了两件棉衣可以御寒,无受冻之忧;(2分)②“他”有了母亲用爱的目光编织的可以伴随他人生的温暖的路。(2分)(意思对即可)
4. (5分)默写((3分,错一处扣1分,扣完为止) 感受(2分)
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
阅读下面两首古诗,然后回答问题。(6分)
①、傍晚 西风
②、拟人表现手法。前一首的“绿荷”有“恨”而“背西风”,含有诗人之恨,表露了伤感不平之情,基调凄怨低沉。后一首的“荷花”被西风吹动而躲藏于荷叶之中,似是“愁热”,却呈现娇羞之态,表露了作者的怜爱喜悦之情,基调活泼有趣。
1. B (或:应为不定代词,有人。)
2. C (A.结构助词,的住谓之间,取消句子独立性; B.介词,用、拿、把 介词,在;
C.都是“所以”、“因此”之意;D.表转折关系、表相承关系。)
3. C (苏辙批评的对象是六国。)
4.C
5. (6分)(1)有这样的形势,却被秦国积久而成的威势所胁迫,土地天天消减,月月割让,而走向灭亡。(3分,大意2分,句式1分)
(2)我常为这件事作深远的思考,认为一定有能够用来保全自己的计策。(3分,大意1分,“以为”、“安定”各一分)
篇3:漳州八中高二上学期期末考试语文试题
漳州八中高二上学期期末考试语文试题
漳州八中高二上学期期末考试
语文试题
(满分150分,时间150分钟)
一、古代诗文阅读(27分)
(一)默写常见的名句名篇。(6分)
1. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
(1),只是朱颜改。(李煜《虞美人》)
(2) ,气息奄奄,人命危浅, 。(李密《 陈情表
(3)披秀闼, 。山原旷其盈视, 。(王勃《滕王阁序》)(4)使秦复爱六国之人, ,谁得而族灭也?(杜牧《阿房宫赋》)
(二)文言文阅读(15分)
阅读下面的文言文,完成2-5题。
东轩记
(宋)苏辙
余既以罪谪监筠州盐酒税。未至,大雨筠水泛溢,蔑南市,登北岸,败刺史府门。盐酒税治舍俯江之漘①,水患尤甚。既至,敝不可处,乃告于郡,假部使者府以居。郡怜其无归也,许之。岁十二月,乃克支其欹斜,补其圮缺,辟听事堂之东为轩,种杉二本,竹百个,以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事,余至,其二人者适皆罢去,事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼,与市人争寻尺以自效。莫归,筋力疲废,辄昏然就睡,不知夜之既旦。旦则复出营职,终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁,顾之,未尝不哑然自笑也。
余昔少年读书,窃尝怪颜子以箪食瓢饮,居于陋巷,人不堪其忧,颜子不改其乐。私以为虽不欲仕,然抱关击柝②,尚可自养,而不害于学,何至困辱贫窭③自苦如此?及来筠州,勤劳盐米之间,无一日之休,虽欲弃尘垢,解羁絷,自放于道德之场,而事每劫而留之,然后知颜子之所以甘心贫贱,不肯求斗升之禄以自给者,良以其害于学故也。
嗟夫!士方其未闻大道,沉酣势利,以玉帛子女自厚,自以为乐矣。及其循理以求道,落其华而收其实,从容自得,不知夫天地之为大与死生之为变,而况其下者乎!故其乐也,足以易穷饿而不怨,虽南面之王不能加之,盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污,睎③圣贤之万一,自视缺然,而欲庶几颜氏之乐,宜其不可得哉!若夫孔子周行天下,高为鲁司寇,下为乘田委吏,惟其所遇,无所不可。彼盖达者之事,而非学者之所望也。
余即以谴来此,虽知桎梏之害而势不得去。独幸岁月之久,世或哀而怜之,使得归休田里,治先人之敝庐,为环堵之室而居之,然后追求颜氏之乐,怀思东轩,优游以忘其老。然而非所敢望也。
元丰三年十二月初八日,眉山苏辙记。
【注】①漘:(chún)江边。②抱关击柝:守关击梆;这里指出任守门打更的小吏。③贫窭(jù巨):贫乏,贫穷 ④睎:仰慕,向往。
2.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.败刺史府门 败:冲毁 B.旦则复出营职营:料理
C.而不害于学 害:害怕 D.独幸岁月之久幸:希望
3.下列四组中,全都是表现作者不得志人生中“超然”情怀的一组是(3分)
①既至,敝不可处,乃告于郡,假部使者府以居②支其欹斜,补其圮缺,辟听事堂之东为轩 ③旦莫出入其旁,顾之,未尝不哑然自笑也④不肯求斗升之禄以自给者,良以其害于学故也 ⑤足以易穷饿而不怨,虽南面之王不能加之⑥归休田里,治先人之敝庐,为环堵之室而居之
A.①④⑤B. ②③⑥C. ③④⑤D. ①②⑥
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.苏辙被贬筠州,尽管任盐酒税官,但处境可谓穷愁,际遇实属可伤,充满了失意之感,文章表达了作者谪居一隅的抑郁之情。
B.文章叙述盐酒税官舍被冲毁、轩成却不能安的现实,引发了作者对自己仕途生活的反思,庆幸自己变故而终能分享颜氏之乐。
C.文章用颜渊生活自苦与精神自乐,自己与颜渊,俗士与德者、达者等多重对比,表现自己重道、求道与行道的愿望。
D.身处逆境,对做官心灰意冷,作者寄望回归田园,潜心学习,求得精神之乐,以此终老故里,蕴含了对人生之乐的深情呼唤。
5.请把文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)余至,其二人者适皆罢去,事委于一。(3分)
(2)余既以谴来此,虽知桎梏之害而势不得去。(3分)
(三)古代诗歌阅读(6分)
6.阅读下面的这首词,完成后面题目。(6分)
唐多令
邓剡
雨过水明霞,潮回岸带沙。叶声寒,飞透窗纱。堪恨西风吹世换,更吹我,落天涯。
寂寞古豪华,乌衣日又斜。说兴亡,燕入谁家?惟有南来无数雁,和明月,宿芦花。
【注】邓剡,字光荐,号中斋,文天祥的同乡和朋友。本词为南宋灭亡之后,邓剡被俘,过建康(今南京)所写。
(1)诗词上片中的“堪恨西风吹世换”语意双关,请作简要分析。(3分)
(2)请说说下片中诗句“惟有南来无数雁,和明月,宿芦花”营造了怎样的意境?表达了作者怎样的情感?(3分)
二、文学名著、文化经典阅读(16分)
(一)文学名著阅读(10分)
7.下列各项中,对作品故事情节的叙述有误的两项是( )(5分)
A. 孙坚带兵入城,扑灭城中大火,在皇宫废墟上安营扎寨。一天夜里,孙坚从一口井里捞出了玉玺,便决定托辞离开洛阳,另谋大事,谁知此事被袁绍乡人报给袁绍。袁绍向孙坚索取玉玺未果,便骂道:“私自藏匿,异日不得善终,死于刀箭之下!”
B. 刘备马跃檀溪脱险后,遇见了水镜先生,水镜先生向刘备推荐了伏龙、风雏,于是刘备日夜盼望得到二人。在遇到卧龙、风雏之前,刘备遇到了单福,于是便拜单福为军师。在与曹仁的首次交锋中,单福就显示了军事才能。
C. 孙策临死时嘱说:内事不决问张昭,外事不决问周瑜。孙策死后,孙权继位掌权。周瑜向孙权推荐了鲁肃。鲁肃又荐诸葛瑾。孙权拜诸葛瑾为上宾,依照他的建议,顺曹操,绝袁绍,君臣齐心治理江东。从此势力日趋强大,威震江东,深得民心。
D. 刘备第一次前往隆中拜访,却无缘谋面,归途中遇见了诸葛亮的密友崔州平。数日后,刘备再次前往,遇见了诸葛亮的另外两位密友石广元和孟公威,以及诸葛亮的弟弟诸葛均,归途中还遇见了诸葛亮的岳父黄承彦,但与诸葛亮仍无缘谋面。
E. 刘禅溺于酒色,不理朝政,听从黄皓的谗言再次命姜维班师。姜维只得遵命,回到成都后,刘禅一连十日不上朝。姜维欲杀宦官黄皓,却被刘禅拦住,反说他容不下一个宦官。刘禅下令让姜维领兵八万往陕西沓中屯田避祸,既可以种麦补充军粮,又可以令魏军不敢轻易入侵。
8、简答题(选做一题,)(5分)
(1)请简要叙述刘禅乐不思蜀的故事。
(2)请简述“三国归晋”的故事。
(二)文化经典阅读(6分)
9.阅读下面《孟子》选段,回答问题。(6分)
孟子曰:“易①其田畴,薄其税敛,民可使富也。食之以时,用之以礼,财不可胜用也。民非水火不生活,昏暮叩人之门户,求水火,无弗与者,至足矣。圣人治天下,使有菽粟如水火。菽粟如水火,而民焉有不仁者乎?”
[注]①易:治理,耕种。
(1)以上选段中,孟子谈到了治国的经济措施,请从两个方面简要概述。(2分)
答:
(2)以上选段反映了孟子怎样的政治理想?请结合选段内容简要分析。(4分)
答:
三、现代文阅读(24分)
(一)论述类文本阅读(9分)
阅读下面的文字,完成10—12题。
保卫我们城市的传统
王 澍
①回顾近二十多年来的历史,在相当长时间里,我们在城市建设方面流于简单地向西方学习,建设高楼大厦。现在看起来城市的建设应该根据各地情况采取不同思路。有悠久文明历史的西欧,根本不是当年我们从电视图像上看到的那种高楼林立的“现代化”。但是,发现这一点时已经有点晚了。现在我国不少城市都是“崭新”的,大部分都只有二三十年的历史,别说和欧洲比,就是和“没有历史”的美国比也要短得多。
②这种现象和中国近代以来长期处于落后形成的追赶心态有关。很多人希望城市从外观上都向发达国家靠近。很多旧城拆迁中,地方决策层都认为“太落后了”、“太破旧了”,非拆不可。
③实际上,中国有非常优秀的城市化传统。和西方不同,中国从唐朝开始就出现很多城市。由于社会具有成熟的宗族礼法格局,到明代形成了建筑无城乡差别的城市。在皖南的山区里,现在可以看到遗存下来的非常成熟、优美、先进的古代建筑。把苏州切一块放到皖南山区的农村,或是把皖南农村的一部分放大挪到苏州,几乎是一样的。
④从秦汉时人们开始用夯土技术造房子,在杭州这座南方富庶大城,至今可以看到那么多的“土房子”,显示出秦汉建筑脉络的延续,是很重要的“城市记忆”。看起来土得掉渣的夯土技术其实是高度理性的产物。“百年的砖千年的土”。中国古代造房子,很注重稳固和长久。
⑤中国本土的建筑传统是一个循环营造的体系,有很多奇妙的细节,为现代建筑技术所不及。如传统的中国建筑方式是没有下水道的,主要用地渗技术,从地表大范围地向地下渗透排水,效果很好。而现在的下水道技术,只要有一个地方堵了,其他地方就都要积水。很多抛弃传统简单采用西方技术的建筑方式都是这样,花了大价钱,却制造出新的问题。
⑥举这些例子并不是简单地提倡复古,而是想说明,中国传统建筑文化存在的很多“闪光点”,但是目前处于不被人重视的境地。在过去相当长的时间内,中国传统的营造体系受到破坏,除了在最不讲究建筑文化的地方——农村里尚有遗存,在城市中大都已经中断了。城市之魅力,不是来自于大楼有多高,马路有多宽,而是来自于文化的独特性。竞争力就来自于创造这种有差异性的文化的能力。
⑦在很多城市,一些街道原本拥有历史上不同时代的各种痕迹,都有其独特的城市记忆,层次分明,形成历史线索的会合,不应该在一次次旧城改造中被全面“覆盖”更新。尤其不能简单地用“有没有住过名人”、“有没有发生过著名事件”作拆除与否的依据。前几年发生的拆除中国美术馆后一个四合院的事件,当时的说法就是“不是文物,也不是名人故居,也不是著名历史事件的发生地”。这种思路左右了我们城市保护工作很长一段时期。很多人没有认识到,中国建筑文明并不是个别名人和历史事件构成的,普遍意义上的大众生活才构成文化的根基,很多路边的小东西都是重要的历史文化痕迹,但是人们都把它们忽略了。
⑧中国要变成有文化魅力的创新型国家,需要的动力就包括历史文化的记忆,这是产生自主创新灵感的土壤。而城市的文化价值不是简单的“先进”、“落后”之比较,而应该是“文化之差异”,从这个角度讲,面对越来越迅猛的城市化热潮,保卫我们城市的传统,已经到了无论怎么说都不为过的地步了。
10.下列各项中不能作为论据直接证明“中国有非常优秀的城市化传统”的是( )(3分)
A.在皖南的山区里,现在可以看到遗存下来的非常完美的古代建筑。
B.百年的砖千年的`土。
C.传统的中国建筑方式是没有下水道的,主要用地渗技术。
D.拆除中国美术馆后一个四合院的事件。
11.中国传统建筑同西方对比,有哪些闪光点?(3分)
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
12.结合全文,你认为我们该如何保卫我们城市的传统?(3分)
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
(二)文学类文本阅读(15分)
阅读下面的文字,完成13-15题
月,阙也
张晓风
“月,阙也。”这是一本两千年前的文学专著的解释。阙,就是“缺”的意思。
那解释使我着迷。
曾国藩把自己的住所题作“求阙斋”,求缺?为什么?为什么不求完美?
那斋名也使我着迷。
“阙”有什么好呢?“阙”简直有点像古中国性格中的一部分,我渐渐爱上了阙的境界。
我不再爱花好月圆了吗?不是的,我只是开始了解花开是一种偶然,但我同时学会了爱它们月不圆花不开的“常态”。
在中国的传统里,“天残地缺”或“天聋地哑”的说法几乎是毫无疑问地被一般人所接受。也许由于长期的患难困顿,中国神话对天地的解释常是令人惊讶的。
在《淮南子》里,我们发现中国的天空和中国的大地都是曾经受伤的。女娲以其柔和的慈手补缀抚平了一切残破。当时,天穿了,女娲炼五色石补了天。地摇了,女娲折断了神鳌的脚爪垫稳了四极(多像老祖母叠起报纸垫桌子腿)。她又像一个能干的主妇,扫了一堆芦灰,止住了洪水。
中国人一直相信天地也有其残缺。
我非常喜欢中国西南部有一少数民族的神话,他们说,天地是男神女神合造的。当时男神负责造天,女神负责造地。等他们各自分头完成了天地而打算合在一起的时候,可怕的事发生了:女神太勤快,她们把地造得太大,以至于跟天没办法合得起来了。但是,他们终于想到了一个好办法,他们把地折叠了起来,形成高山低谷,然后,天地才结合起来了。
是不是西南的崇山峻岭给他们灵感,使他们想起这则神话呢?
天地是有缺陷的,但缺陷造成了褶皱,褶皱造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圆的,人生不如意事十常八九,当我们心平气和地承认这一切缺陷的时候,我们忽然发觉没有什么是不可以接受的。
在另一则汉民族的神话里,说到大地曾被共工氏撞不周山时撞歪了——从此“地陷东南”,长江黄河便一路浩浩淼淼地向东流去,流出几千里的惊心动魄的风景。而天空也在当时被一起撞歪了,不过歪的方向相反,是歪向西北,据说日月星辰因此哗啦一声大部分都倒到那个方向去了。如果某个夏夜我们抬头而看,忽然发现群星灼灼然的方向,就让我们相信,属于中国的天空是“天倾西北”的吧!
五千年来,汉民族便在这歪倒倾斜的天地之间挺直脊骨生活下去,只因我们相信残缺不但是可以接受的,而且是美丽的。
而月亮,到底曾经真正圆过吗?人生世上其实也没有看过真正圆的东西,即使是圆规画的圆,如果用高度显微镜来看也不可能圆得很完美。
真正的圆存在于理念之中,而不在现实的世界里。
所有的天体远看都呈球形,但并不是绝对的圆,地球是约略近于椭圆形。
就算我们承认月亮约略的圆光也算圆,它也是“方其圆时,即其缺时”。有如十二点整的钟声,当你听到钟声时,已经不是十二点了。
花朝月夕,固然是好的,只是真正的看花人哪一刻不能赏花?在初生的绿芽嫩嫩怯怯的探头出土时,花已暗藏在那里;当蓓蕾悄然结胎时,花在那里;当花瓣怒张时,花在那里;当一场雨后只见满丛绿肥的时候,花还在那里;当果实成熟时,花仍然在那里。
或见或不见,花总在那里。或盈或缺,月总在那里,不要做一朝的看花人吧!不要做一夕的赏月人吧!人生在世哪一刻不美好完满?哪一刹不该顶礼膜拜感激欢欣呢?
因为我们爱过圆月,让我们也爱缺月吧——他们原是同一个月亮啊!
(选自《读者》第24期,略有删节)
13.下列对这篇散文的赏析或理解,不正确的两项是 (5分)( )
A.这篇散文以“月”作为贯穿全文的线索,所用的素材之间在内容上看似联系不大,但由于始终紧扣“月”来选材和组材,所以主题仍旧非常突出。
B.本文开篇写“那解释使我着迷”“那斋名也使我着迷”,一是为了设置悬念,别开生面,引人思考;二是为下文抒写对缺月的喜爱做铺垫,奠定感情基调。
C.文章在主体部分引用了汉民族和少数民族三则神话传说,主要是为了说明“人生世上其实也没有看过真正圆的东西”的道理。
D.文章倒数第三段“当蓓蕾悄然结胎时,花在那里;当花瓣怒张时,花在那里;当一场雨后只见满丛绿肥的时候,花还在那里;当果实成熟时,花仍然在那里”,这里运用了拟人、排比的修辞手法,其中“绿肥”,应该出自李清照的《如梦令》,指的是“海裳叶”。
E.本文语言非常富有感染力,如“不要做一朝的看花人!不要做一夕的赏月人吧!人生在世哪一刻不美好完满?”这些句了的抒情色彩都很浓,很容易引起读者共鸣。
14.第5自然段中说:“我渐渐爱上了‘阙’的境界。”作者“渐渐爱上了‘阙’的境界”的原因或理由是什么。请分两点作答。(4分)
15.请根据文本,探析“因为我们爱过圆月,让我们也爱缺月吧——他们原是同一个月亮啊”这句话的涵义。 (6分)
四、语言文字运用(13分)
16.依次填入下面文字中横线上的词语,最恰当的一组是( )(3分)
大学里农村学子的减少,根本上的还是长期以来普遍存在且已 的教育均衡问题。除了全国统一的高考制度外,近年来推出的校长 制、高校自主招生、名校联合招考等教育改革举措中,农村孩子显然都不占优势。
A. 显露 饱受批评 推介 B. 暴露 饱受诟病 推介
C. 显露 饱受诟病 推选 D. 暴露 饱受批评 推选
17.阅读下面的文字,按要求回答问题(3分)
①日前,武汉科技大学汉字书写测试结果公布,30%学生不及格。②以前,写字是读书人的“门面”,读书而写不好字,那可真是猪八戒照镜子——里外不是人。③步入键盘社会以后,写字真的“没用”了吗?不!④端正、规范、整洁地书写汉字,是学生终身学习能力的基础。⑤具备熟练的写字态度,养成良好的写字习惯,是现代中国公民应有的基本素养。⑥其实,汉字中 ( yùn)含着很多美学道理,要领会这些道理,必须多加练习;而领会了这些,不仅能把字写好,还能 ,有助于理解和发现其他方面的美。
(1)根据括号内的拼音填写正确的汉字。
答: 。
(2)根据上下文意思,在第⑥句空格处填上一个成语。
答: 。
(3)第⑤句有一处语病,请加以改正。
答:将修改为。
18、阅读以下新闻材料,根据要求答题。(7分)
不久前,某地一所高中对700名学生做了以“你觉得你离父母有多远”为主题的调查。调查结果显示 69%的学生认为与父母有代沟,其中6%的学生觉得离父母很远。很多学生说,与父母沟通时,除了学习再无别的话题。
(1)用一句话概括这则新闻的主要内容。(2分)
答:____________________________________________________________
(2)就此现象谈谈你的看法。(80字左右) (5分)
答:_____________________________________________________________
__________________________________________________________________
五、写作(70分)
19. 阅读下面的材料,根据要求作文。
有位书法家对一位用废报纸练字的人说:“如果你用最好的纸来写,你可能会写得更好。”那人很奇怪地问原因,书法家笑而不答,只写了一个“逼”字,那人顿悟,这是让他惜纸逼自己写好字。
还有这样一则谚语:“如果你想翻墙,请先把帽子扔过去。”因为你的帽子在那边 ,你已经别无选择,要想方设法地翻过去。正是有了逼迫,才会尽力发挥自己的潜能。
读了以上这则材料,你有什么样的想法?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
漳州八中高二上学期期末考试
语文试题参考答案
1.(6分)(每空1分,凡错、漏、添字,该处不得分。)(1)雕栏玉砌应犹在, (2)但以刘日薄西山 朝不虑夕
(3)俯雕甍 川泽纡其骇瞩(4)则递三世可至万世而为君
2、(3分)C(害:妨害)3、(3分)B(①是对上司的请求,④是颜回的行为,⑤是循理求道之后的士人之行为)
4、(3分)B(“终能分享颜氏之乐”文中无此信息)
5、(3分)(1)我到那里时,那两个人正好都免官离开了,事情都交给我一个人。(得分点:适、罢去和委,各1分)
(3分)(2)我已经因为贬谪来到这里,虽然知道被束缚生活的害处,但情势上却无法摆脱。(得分点:谴、桎梏和势,各1分)
6、(1)、明写恼恨“西风”使季节变换(1分);暗写痛恨元朝统治者使南宋灭亡,让自己亡命天涯(2分)
(2)、营造了一种色彩暗淡、凄迷冷清的意境(1分),表达了自己的亡国之痛和漂泊之悲(2分)。
7、答案:AE.(A..坚指天为誓曰:“吾若果得此宝,私自藏匿,异日不得善终,死于刀箭之下!” E.姜维见刘禅信任宦官,怕黄皓加害自己,便接纳了郤正建议前往沓中屯田。)
8、(5分)见“一本通”303页。(关键词到位即给)9.(1)2分)答:发展生产(1分)和节约减负(1分)两方面
(2)(4分)答:孟子的政治理想就是天下大同,人民丰衣足食,富而有礼。(2分)孟子认为只有百姓富裕了,国家才会富裕。百姓富裕了,仁爱之心才会产生。礼义出于富足,故而为政者应关注民生,先富而后教,才能治理好国家。(2分)
10.(3分)D【解析】“中国有非常优秀的城市化传统”出现在第三段段首,是第三到六段的中心句。A B C三项都在其范围内,自然可作为证据。而D项只能证明城市保护工作不科学。
11.(1)建筑无城乡差别(2)造房子很注重稳固和长久。(3)是一个循环营造的科学体系。(3分)
12.(1)摒弃一味求新,追赶发达国家的心态。(2)旧城改造时,拆迁与否以其历史文化价值作为依据。(3)城市的建设应该根据各地情况采取不同思路,体现文化的差异性,弘扬中国传统的建筑文化。(3分)
13、(5分)AC(A本文的线索应是“月缺”或“天残地缺”;C主要是为了说明“中国人一直相信天地也有其残缺的”道理”)
14、(4分)【要点】(1)“阙(缺)”往往是事物的常态;(2)残缺(缺憾)往往蕴含美丽。
15、(6分)【要点】①(客观方面)残缺往往是事物的常态,世间事物乃至人生的圆满和完美总是相对的(3分),②(主观方面)这句话蕴含作者的复杂感情:有对缺月的喜爱,有对读者的期待(多点豁达,多点理解),有对中国文化的反思(3分)(意思对即可,其他理解,言之成理亦可)
16、(3分)B 17.(3分)(1)蕴 (2)触类旁通(举一反三)(3)“具备熟练的写字态度”改为“具备熟练的写字技能”18、解析 (1)本题考查语段的压缩和时事评论,应注意材料数据的变换。(2)回答问题要从自我角度入手,实际上和材料中的被调查者是一类群体,这就要求考生必须明确自己的身份。
答案 (1) (2分) (示例)调查显示,多数学生与父母存在代沟。(或“调查显示,学习成了多数学生与父母沟通的唯一话题。”)
(2) (5分) (示例)学生以学业为主,父母关心成绩没错;但我们的成长路上不仅只有学习成绩,强健身体、培养兴趣、磨砺意志、塑造品格等都应该成为交流的话题。
【参考译文1】我因罪被贬后,成为筠州盐酒专卖的收税官,还没到任,筠州连降暴雨,筠水暴涨,淹没了城南的街市,城北的堤岸,冲毁刺史官府的大门。盐酒税的官舍正好在江边,被洪水毁坏得更为严重。我到任后,见房屋破损得不能居住,就向郡守提出请求,想借部使者的府第来办公居住。郡守怜悯我无处可归,便答应了。直到这年的十二月,才能够将倾斜的地方扶正,将倒塌缺损的地方补齐,又在办公厅堂的东面开出了一小块地作为轩,种了两株杉树,一百棵竹子,作为我读书和休闲的场所。然而负责管理酒税的以前共有三人,我到那里时,那两个人正好都免官离开了,事情都交给了我一人。(这样)我白天就坐在市场里卖盐、卖酒、收取卖猪卖鱼人的税金,与做买卖的人们斤斤计较,尽职尽责。晚上回来,筋疲力尽,昏昏沉沉倒下便睡,一觉醒来已大亮。早晨就又出来尽自己的职责料理工作,始终不能在所谓的东轩安稳地生活。每天早晚从它的旁边经过,看到它,常常暗自发笑。
我过去年纪小的时候读书,曾私下感到奇怪,颜渊用一个竹器盛饭,一个瓢盛水,居住在简陋狭小的巷子里,别人不能忍受那种困苦,颜渊始终不改变他认为快乐的生活方式。我私下认为即使不想做官,但做个守门打更的小官还可以养活自己,也不妨碍学习,何至于困窘贫穷如此自讨苦吃呢?等来到筠州,在柴米油盐的事中辛勤劳作,没有一天休息,虽然很想离开人声喧嚣,尘土飞扬的市场,摆脱繁杂琐碎的事务,自由放任于道德修炼的地方,但是,办一件事,每每遭受阻碍而滞留任上。这以后才知道颜渊心甘情愿于贫穷卑贱的原因了,原来他不肯为求得一点点俸禄来供养自己的生活,实在是因为那样妨碍学习。
唉,读书人,当他尚不懂深刻的人生道理,沉迷于权势利益,认为只要能够获取丰厚钱财生儿育女,自认为很快乐了。等到他按着正理而寻求人生的最高理想的时候,就能摆脱虚华而追求真正的人生。就会从容自得,连天地的大小,人的生死都置之不顾,何况其他事情呢!所以这种精神上的快乐,足够克服生活上的贫穷饥饿而无怨无悔,即使让他南面称王他也不会接受,当然如果一个人不是品德高尚是做不到这一点的。我正想以诚挚的心情洗心革面,勤学求道,希望能达到至圣先贤们的万分之一。可是我自知我的不足,却希望差不多达到颜回忧道不忧贫的境界,大概是做不到的吧!像孔子周游列国,处高位时作鲁国的司寇,居下位是作管理畜牧、仓库的官,只是他所遇到的事情,没有什么不可以做。那大概更是通达的人的事情,不是求学的人所能做到的。
我已经因贬谪来到这里,虽然知道受职事的束缚,但情势上却无法摆脱。唯希望时间长了,世人或许哀怜我,让我能够回到家里,将我父亲留下的破旧的房屋修缮成小小的房屋居住其间,这之后再去探求颜渊的那种快乐,怀想东轩,优游自得忘记自己年岁已大。然而连这一点也是不敢奢望的。
参考译文2:
我听说天下谈士聚在一起议论道:“人生不用封为万户侯,只愿结识一下韩荆州。”怎么使人敬仰爱慕,竟到如此程度!岂不是因为您有周公那样的作风,躬行吐哺握发之事,故而使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下。士人一经您的接待延誉,便声名大增,所以屈而未伸的贤士,都想在您这儿获得美名,奠定声望。希望您不因自己富贵而对他们傲慢,不因他们微贱而轻视他们,那么您众多的宾客中便会出现毛遂那样的奇才。假使我能有机会显露才干,我就是那样的人啊。
我是陇西平民,流落于楚汉。十五岁时爱好剑术,谒见了许多地方长官;三十岁时文章成就,拜见了很多卿相显贵。虽然身长不满七尺,但志气雄壮,胜于万人。王公大人都赞许我有气概,讲道义。这是我往日的心事行迹,怎敢不尽情向您表露呢?
您的著作堪与神明相比,您的德行感动天地;文章与自然造化同功,学问穷极天道人事。希望您度量宽宏,和颜悦色,不因我长揖不拜而拒绝我。如若肯用盛宴来接待我,任凭我清谈高论,那请您再以日写万言试我,我将手不停挥,顷刻可就。如今天下人认为您是决定文章命运、衡量人物高下的权威,一经您的品评,便被认作美士,您何必舍不得阶前的区区一尺之地接待我,而使我不能扬眉吐气、激厉昂扬、气概凌云呢?
一般人都不是尧、舜那样的圣人,谁能完美无缺?我的谋略策画,岂能自我夸耀?至于我的作品,已积累成为卷轴,却想要请您过目。只怕这些雕虫小技,不能受到大人的赏识。若蒙您垂青,愿意看看拙作,那便请给以纸墨,还有抄写的人手,然后我回去打扫静室,缮写呈上。希望青萍宝剑、结绿美玉,能在薛烛、卞和门下增添价值。愿您顾念身居下位的人,大开奖誉之门。请您加以考虑。
【参考译文3:】①孔子评论子产,说:“他有四种行为合于君子之道:他自己的容颜态度庄严恭敬,他对待君上负责认真,他教养人民有恩惠,他役使人民合于道理。”
②子产主持郑国的政治,用所乘的车辆帮助别人渡过溱水和洧水。孟子议论这事道:“这只是小恩小惠,他并不懂得政治。如果十一月修成走人的桥;十二月修成走车的桥,百姓就不会再为渡河发愁了。君子只要把政治搞好,他一出外,鸣锣开道都可以,哪里能够一个一个地帮助别人渡河呢?如果搞政治的人,一个一个地去讨人欢心,时间也就会太不够用了。”
五、写作(70分)【优文佳作】成功,需要逼迫
“逼”是刀光剑影炮火硝烟时立下的军令状,“逼”是遵照执行不得有误的死命令,“逼”是必须完成不得拖延的硬任务。“逼”或意味着“强硬,强迫”。但是逼迫,能激发自己无穷的潜能,一步步迈向成功。
生存危机,逼出成功
面对数十倍于已方的秦兵,西楚霸王毅然破釜沉舟,让战士们只带三天干粮,逼使每位士兵拿出视死如归的勇气,最终赢得了这一场神奇伟大的战争;面对不顾骨肉亲情的兄长,曹子建被逼无奈,以旷世之才在七步之内吟出一首冠绝天下的诗,不但成功地免去杀身之祸,而且被后人誉为“七步之才”。
渔民捕捞的沙丁鱼,在短时间内很快地死亡。后来在人们引进了它们的天敌后,被生存的危机所逼迫,反而不断挣扎从而获得了生存的希望,成功地存活下去。生存危机的逼迫,能使发挥体内的最大潜能,激发智慧,释放勇气,最终获得成功生存的机会。
困境重围,逼出成功
那一场连绵不绝的大雨,使陈胜等人在大泽乡陷入了进退维谷的境地。“亡亦死,举大义亦死”的困境逼迫他们揭竿起义,成为了第一支农民起义军,成功地敲响了秦亡的警钟。那是一场惊心动魄的角斗,重兵濒临城下,城外无援兵,城内无一守兵,孤绝的困境,逼出了诸葛亮超强的智慧,一架琴,几个扫把演绎一曲“空城计”,成功地吓退司马大军,让城中百姓转危为安。那是一场天灾人祸的灾难,中国陷入三年困难时期,偏又遭苏联撤走资金与技术的顶头风,逼迫国人奋发图强,在极度困难的条件下成功地完成了“两弹一星”的壮举。
困境当前,艰难压顶,没有沮丧,没有失落,没有放弃!无路可走,逼迫之中,激发人无穷的斗志,获得如此伟大的成就,走向成功!
亡国警兆,逼出成功
诸侯混战,此消彼长,秦国地处偏远的西北地区,实力弱小,随时都有被吞灭的可能。在亡将国的逼迫下,秦国实行商鞅变法,最终一扫六合,统一天下。闭目塞听,盲目自大,清朝统治者以天朝上国自居,没有国将亡的逼迫感,使得中国渐衰落,落入被动挨打的局面,如同肥肉般任人宰割,受尽外簇凌辱。内忧外患,水深火热,帝国主义的侵略,逼迫中国人民奋起反抗,激发战士们一往无前。经过8年顽强抗战,即使在武器不如人,力量不如人的情况下,也成功地成立新中国,翻身作主。
贪图安逸,不思进取,导致国家的退步;落后的耻辱,亡国的警兆,震醒了那醉生梦死的统治者,逼迫他们励精图治,夺取国家的独立与富强。
逼,是一种压力,是一种磨炼,是一种面对困难不屈服的意志,使人突破重围,勇往直前。逼,是山重水复疑无路中死活都要拼出一条光明大路的坚持,是绝处寻生的希望,是人成就人生的必备要素。成功需要逼迫!
篇4:高二上语文期末试题及答案
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(9分)
阅读下面的文字,完成1—3题
在写文章时,我们通常会运用以小见大,虚实相生,抑扬结合,主次相成等写作手法,而这些章法,在建筑组合之中同样可以被灵活应用。大小、曲直、繁简、抑扬、奇偶、虚实等手法在传统建筑中相辅相成、相互渗透。
建筑中的“钩心斗角”结构便是很好的例证。心是指宫室的中心,角是指檐角,诸角向心,叫“钩心”;诸角彼此相向,像戈相斗,叫做“斗角”。在曲阜的孔庙,就可以清晰地看到这样的建筑结构。“勾心斗角”原是建筑师为了节省空间及建筑结构的美观,而创造出的一门以巧补拙的建筑美学。其实就整个中国古代建筑,如故宫、雍和宫等的建筑结构,都是纵横交错、榫榫相咬,相互关联又互相制约,针锋相对。原本难以共存的拥挤的建筑,在建筑师的设计下反而和谐共生。
作为祭祀祖先神灵之用的天坛,其主要设计思想就是要突出天空的辽阔高远,以表现“天”的至高无上。全部宫殿、坛基都朝南成圆形,以象征天,两重坛墙的南侧转角皆为直角,北侧转角皆为圆弧形,象征着“天圆地方”。而内坛位于外坛的南北中轴线以东,圜丘坛和祈年坛又位于内坛中轴线的东面,这些都是为了增加西侧的空旷程度,使人们从西边的正门进入天坛后,就能获得开阔的视野,以感受到上天的伟大和自身的渺小。而全部宫殿、坛基都朝南成圆形,以象征天,两重坛墙的南侧转角皆为直角,北侧转角皆为圆弧形,象征着“天圆地方”,则体现了古人的宇宙观。
就单体建筑,祈年殿和皇穹宇都使用了圆形攒尖顶,镶着象征天空的蓝色的琉璃瓦,它们外部的台基和屋檐层层收缩上举,也体现出一种与天接近的奇异感觉。尤其值得一提的是丹陛桥,它连接圜丘坛、皇穹宇、祈谷坛三座主建筑,贯通南北,由南向北逐渐升至 3 米,象征着此道与天宫相接,皇帝由南至北步步升天。因此,当跨出祈年殿的大门,在笔直的甬道不停回望,但见成贞门又与祈年殿相融为一,边走边回看,仿佛祈年殿越变越高,如升入云天。
可见,无论是大到整体布局还是小到一砖一瓦,天坛在几乎处处传递着这种“天人合一”的思想,它在建筑中融入中国这一传统的宇宙观,让孤立分散的建筑,通过巧妙地布局,仿佛也具有了灵魂。
不同的民族之间总是有很多的文化隔膜,建筑尤其需要适应本民族的文化特征。中国古代建筑非但没有一味排外,反而博采众长。一方面传统建筑尊重本民族历史,但另一方面又力求创新,对于外来的建筑样式,不是简单的照搬照抄,而是巧妙地将其改造、融合,赋予新意。因此,不同民族之间的交流融合,中外文化的兼容并蓄,反而让传统建筑更多了几分异域的光彩,如圆明园中的西洋楼、“观水法”。在宗教建筑中,这个特点体现得尤为明显。
在北海公园湖面上傲然挺立的白塔,就是中外文化的完美结合的典型代表。塔是一种佛教建筑,相传白塔是尼泊尔人阿哥尼的杰作。北海白塔,在这幅传统中国山水画中,非但无突兀之感,反而与蓝天、白云、碧水、青山相映成趣,在阳光照耀下,放佛浑然天成,让人心生无限开阔之感。
从最初西汉传入佛教、唐代传入伊斯兰教、明清传入基督教,这些宗教在中国本土落地生根,不断开枝散叶,与中国传统建筑相融合,逐渐形成具有中华民族特色的宗教建筑形式。“和而不同”在其间大放异彩。
(节选自《从传统建筑看中国文化的“和而不同”》)
1.下列关于建筑组合的表述不符合文意的一项是( )(3 分)
A.建筑组合与写文章一样,也会灵活运用以小见大、虚实相声、抑扬结婚、主次相成等技巧,而且一般都不会单独使用某一技巧。
B.使檐角向心,将诸个檐角彼此相向如同兵戈相斗,这种传统建筑中的“钩心斗角”结构很好地体现了建筑组合的章法特点。
C.传统建筑中以巧补拙的“钩心斗角”结构,本只是建筑师为了节省空间而设计,客观上却使建筑结构和谐美观,显出组合之妙。
D.故宫、雍和宫等的建筑结构,纵横交错、榫榫相咬,相互关联又互相制约,它们之所以显得和谐,与运用了组合的章法有关系。
2.下列对天坛设计理念的理解和分析,不符合原文意思的一项是( )(3 分)
A.天坛的设计注意体现古人的宇宙观,全部宫殿、坛基都朝南成圆形,以象征天,两重坛墙的南侧转角皆为直角,北侧转角皆为圆弧形。
B.无论是整体布局还是外观形式,天坛的全部设计都是为了突出天空的辽阔高远,表现 “天”的至高无上,以供祭祀天地之用。
C.内坛、外坛、圜丘坛的布局设计,增加了天坛西侧的空旷程度,从而有利于人们感受到上天的伟大和自身的渺小。
D.天坛建筑几乎处处体现出了“天人合一”这一传统的思想,让一些孤立分散的建筑,通过巧妙的布局,仿佛也具有了灵魂。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )(3 分)
A.不同民族因为众多的文化隔膜,其传统建筑总是固执而鲜明地体现着各自的文化特征,努力保护自身不受异域文化的影响。
B.一种外来的建筑样式,如果能与本民族本国家的建筑相融合,一定不是机械的照搬照抄,而是经过一定改造、融合,赋予了新意。
C.佛教、伊斯兰教、基督教等宗教带来的建筑样式,之所以能够和中国传统建筑相融合,与中国传统文化包容性有很大的关系。
D.中国传统建筑不仅重视建筑组合,还注意空间布局,善于博采众长,从而既满足使用上的要求,又能取得和谐统一的艺术效果。
(二)实用类文本阅读(14分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
鲍勃•迪伦:迷人之谜
柏琳
鲍勃•迪伦是谁?
1985年,电影导演斯科特•科恩采访鲍勃•迪伦时这样描述他:桂冠诗人,身穿摩托夹克的先知,神秘的游民,衣 衫褴褛的拿破仑,一个犹太人,一个__,无数的矛盾集合体。完全不为人所知,像一块滚石。他曾经被分析、定级、分类,钉在十字架上,定义、剖析、调查、检验、拒绝;但是从来没有被弄明白过。
1941年5月24日,迪伦出生于美国明尼苏达州,原名罗伯特•艾伦•齐默曼。少年时他便显示出音乐天赋,10岁自学了吉他、钢琴、口琴等乐器。高中时,他就加入了一个小型摇滚乐队。
1959年,他进入明尼苏达大学。同年,他读到杰克•凯鲁亚克的《在路上》,也读到另一本“垮掉的一代”的著作《裸体午餐》。他说:“我完全爱上垮掉的一代、波希米亚、咆哮那群人、凯鲁亚克、艾伦•金斯堡、柯索、费林格提……他们对我的影响就如同猫王对我的影响一样。”也许是受到某种感召,这个少年在刚满20岁时从大学辍学,孤身一人来到纽约,即将开始一段美国民谣的传奇。去纽约之前,他给自己起了“迪伦”的艺名。
1962年,他发行处女专辑《鲍勃•迪伦》。1963年,他第二张专辑中的《答案在风中飘》成为20世纪中下叶美国民权运动和反战运动的“圣歌”。
1964年,《时代变了》发行,被认为是迪伦的“抗议专辑”。他的朋友艾伦•金斯堡在听到那首《暴雨将至》时号啕大哭,“薪火传承到了新的一代,从早期的波西米亚和垮掉的一代,到寻找光明和自我激励的这批年轻人。这些诗词简直就像《圣经》箴言一样,撼动人心。”《答案在风中飘》和《暴雨将至》等作品,使他迅速成为民权运动的音乐代言人。这些表达对核武器军备赛的担忧,以及有关贫困、种族歧视、监狱、沙文主义、战争、反思原教旨主义等内容的歌曲,迪伦只花了20个月就全部写完了。
此后,他对于加之于身的各种标签都感到厌倦,刻意要与60年代轰轰烈烈的反叛文化运动保持距离,他说:“我不想再为任何人写歌,不想成为什么代言人,我只想从我的内在出发来创作音乐。”1964年另一张专辑《鲍勃•迪伦的另一面》中,已经不见抗议歌曲的影子。
“我不是任何一代人的宴会司仪”,当人们期待迪伦能成为民权运动的旗帜时,他这样回答。他走了另一个极端——1965年的新港音乐节上,鲍勃•迪伦给民谣音乐插上了电。1965年美国迎来了抗议运动的高潮,迪伦却带上一把电吉他,给一个彷徨的时代诊断了病症:“那是一种什么样的感觉?是一种什么样的感觉!你孑然一身,你无家可归,你默默无闻,像一颗滚石。”这首 收录在专辑《重返61号公路》里的摇滚乐,叫做《像一块滚石》,几十年后被《滚石》杂志评为5来最佳歌曲的第一名。当时,迪伦不仅在政治上被视为脱逃的懦夫,也被视为民谣的叛徒。但对迪伦来说,这首歌不仅意味着他找到了文学和音乐间的通道,更意味着一场挣脱——从一个“抗议歌手”的躯壳逃往自己灵魂深处。此时,他的兴趣转移到了诗歌和小说上,因为这不受歌词长度限制。他呆在纽约的公寓里,埋首大堆书籍,陷入了疯狂的诗歌阅读中,读兰波也读布莱希特,喜欢艾略特,还曾为 爱伦•坡的《钟》谱上吉他曲。“我就这样训练自己的思维,丢掉不好的习惯,并学着让自己沉静下来。我读了整本的拜伦的《唐璜》,从开始到结束都集中精神,同时还有柯勒律治的《忽必烈汗》。”
70年代末,当嬉皮士文化与政治风潮过去后,人们更关注他的诗歌天赋。
鲍勃•迪伦正式获诺贝尔文学奖提名,“垮掉的一代”中最杰出的作家艾伦•金斯堡在推荐信中写道:“他的作品帮我们恢复了音乐与诗歌之间至关重要的联系。”
迪伦的文学传统是深厚的。,曾被誉为“每个诗人梦寐以求的评论家”的克里斯朵夫•瑞克斯曾在迪伦演出后台问他最近读什么书,迪伦脱口而出:莎士比亚。瑞克斯后来撰写了《迪伦对原罪的先见之明》,将迪伦称为“当代美国最好的用词专家”。
80年代至今,迪伦逐渐减少了发行唱片的数量,他全身心爱上了巡回演出,重新回到了行吟歌手的传统。怀旧者鲍勃•迪伦,用巡演的方式,做回了一个吟游诗人。事实上,这才是伟大文学的源头所在——无论是西方的《荷马史诗》还是东方的《诗经》,文学最初是用来歌唱的。
歌唱者本就是诗人,而诗人鲍勃•迪伦的灵魂,也是文学的灵魂。
(选自10月15日《新京报•书评周刊》,有删改)
相关链接:
①在诺奖历史上,曾数次把奖项授予“非文学 ”人士,最出名的当属英国哲学家伯特兰•罗素(1950年)和英国首相温斯顿•丘吉尔(1953年),而的诺奖得主阿列克谢耶维奇,严格意义上也是一个记者,并非作家。但是,把文学奖颁给一个歌手,却是头一次。20诺贝尔文学奖评委会给予鲍勃•迪伦的颁奖辞是:“在伟大的美国歌曲传统中创造了新的诗歌形式。”
②鲍勃•迪伦的传记作者戴维•道尔顿称他为“最多变的灵魂”,但迪伦认为:“我确实从来都只是我自己:一个民谣音乐家,用噙着泪水的眼睛注视灰色的烟雾,写一些在朦胧光亮中漂浮的歌谣。”
4.下列对材料有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(4分)
A.二战之后,“垮掉的一代”风靡美国,这对年轻的迪伦有很深刻的影响。这种挑战传统价值标准的思想或许催促着迪伦摆脱传统的教育模式,寻找属于自己的传奇。
B.作为“垮掉的一代”作家群中的代表,艾伦•金斯堡在思想上与迪伦产生了高度共鸣,非常肯定迪伦音乐的价值与意义。
C.音乐与文学对于迪伦来说,具有相通性,都意义非凡,两者的价值与魅力在他身上得到了圆融体现。
D.摇滚乐《像一块滚石》是迪伦的代表作,它体现了歌手对自身灵魂的探索,使迪伦迅速成为民权运动的音乐代言人。
5.作者为什么称鲍勃•迪伦是“迷人之谜”?请结合文章简要作答(4分)
6.鲍勃•迪伦几次受到诺贝尔文学奖青睐的原因是什么?请结合材料简要分析。(6分)
(三)文学类文本阅读(12分)
阅读下面的文字,完成7-9 题。
风 语
胡 炎
风卷着梦的香气,一阵一阵,撩得人难受。
村头老杨树下,他蹲着,目光驻在密密匝匝的枝叶间。叶片上,昨夜的梦还在跳荡,金光灿灿的,晃得人眼晕。 抬手捋一把,那叶子全是钱,新崭崭、香喷喷,揣进怀里,平素蔫软的腰杆儿硬是生生挺得笔直。
身前,烟屁股滚了一地。最后一支抽尽,再把烟屁股捡起来,点燃,狠狠地补抽几口。心也给灼得火烧火燎:这财,别人发得,我怎么就发不得?
“爹!”进家,他叫。
“弄啥?”爹不看他,手里的锤子起起落落,只顾加固他的锄头。
“钱……我得用。”
爹的手停了,翻他一眼:“那是留着给你娶媳妇的。”
“媳妇不急,钱急。”他给爹敬支烟。
“到底弄啥?”
“正事,别问!”他把字咬得很重。
爹不再言语。这是他唯一的儿子。儿子一贯是老实本分的,他不能不依儿子。
叔、伯、舅、姑……挨个儿借了个遍。然后村西的,村东的,南头的,北头的,挨门槛进,讨好地笑,把一张脸都给拉伤了。
“就你,也做白日梦?”村人的眼里,满是鄙夷和不屑。
他依旧笑,心里却骂:“狗眼看人低,等着瞧!”
购置设备,联系货商,组织人手……第一批成品终于出炉。没想到,事儿来了。
一块黑砖,拍晕了他:“敢跟老子抢生意?”
他摸索着爬起来,捂着流血的后脑勺:“疤哥,我不懂事,您老人家大人大量,抬抬手,给兄弟一条生路。”
疤哥叉着腰:“这砖,挨得亏不亏?”
“不亏。”
“想不想再挨一砖?”
“疤哥,您说笑。”
“识相点,拜老子的山头,有钱大家赚。”
“懂了,疤哥,您是爷。”
“好孙子。”疤哥又朝他后脑勺拍了两下,这次不是砖,是手。
有了疤哥,生意竟出奇地红火。
人前人后,他便再也不是那个“老实蛋子”,好烟潇洒地掷过去,说话便有了十足的底气。
村人的眼光,也把他托了起来。
唯有爹,一张瘦瘦的黑脸平静得像十月的秋空,怎么也拧不出个表情。或许在他心中,只有锄头、泥土、庄稼,才是生命的全部。
这晚,他置了好酒好菜,硬是把爹从牛棚子里拉到餐桌旁。
“爹,喝一口酒解解乏,咱爷儿俩好好说说话。”他捧起酒碗,敬爹。
爹的手上沾满泥土,接过碗,却没喝。沉吟了一会儿,爹说:“带上酒菜,跟爹走。”
他不知爹葫芦里卖的什么药,只好拾掇了酒菜,跟着走。
月光下,爹的身影更显瘦削,那是日晒的,风吹的,雨淋的。他不由得心痛,日后,得让爹好好歇歇,可劲儿享一把清福了。
出村向北,穿过一片树林,半山坡上,是自家的祖坟。
墓碑前,摆好酒菜。爹拉他一把:“给先人跪下。”
四周静得出奇,唯有虫声唧唧。
爹说:“儿呀,当着先人的面,你要说实话。”
“嗯。”
“你干的,是正经营生吧?”
“是……”他低着头,不敢看碑。
“那就好,咱家世世代代没啥本事,可都是老实人、正经人,你爷爷走时对我说,种好田,养好儿,吃安稳饭是大福。可别辱没了祖宗。”
“……”他哑然,心底像被一只手狠狠掏了一把,底气全给掏光了。然而,一阵风吹过,底气一下子又回来了。
订单越来越多,运气来了,山都挡不住。
车买了,楼盖了,漂亮媳妇娶了,四面都是风光。唯有爹,照样耕他的田,犁他的地,侍弄他的庄稼。地是他的命,随他吧。
然而有一日,他从风声里,听到了异样。
风很猛,揪下了叶片上的梦。脊骨一软,腰杆儿竟再也挺不起来了。
两个月后,一条新闻充斥大街小巷:全国特大地沟油案主犯被判无期徒刑。
这天,荒草萋萋的祖坟前,爹长跪 不起。末了,一头撞在墓碑上。
风,依旧卷着梦的香气,撩着很多汉子的心。一张张焦裂 的嘴,吐出一团团墨蓝的烟雾,在风中飘呀飘,飘呀飘……
(有删改)
7.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(5分)( )
A.“叶片上,昨夜的梦还在跳荡”与“风很猛,揪下了叶片上的梦”前后呼应,前者是“他”发财梦的开始,后者暗示“他”发财梦的破灭。
B.“身前,烟屁股滚了一地”的描写,暗示“他”当时正在对怎样做地沟油生意做周密的思考,但后面挨砖的情节表明他没有把疤哥考虑进去。
C.小说的语言描写十分生动,如“把一张脸都给拉伤了”中的“拉伤”一词运用夸张的手法,把“他”赔着笑到处借钱的情态写得淋漓尽致。
D.爹带着“他”到祖坟前询问生意的情节,说明爹知道“他”做非法生意后,希望“他”改邪归正,但爹的这一做法并没有产生作用。
E.从“满是鄙夷和不屑”和“村人的眼光,也把他托了起来”可以看出,小说中的村人鄙视穷人,巴结有钱人,这加深了小说对人性的揭示。
8.小说中的“他”有着怎样的人生“三部曲”?请简要分析。(3分)
9.“他”做的不是正经生意,这在小说中有多处伏笔,请找出四处。(4分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读下面的文言文,完成10-13 题(19分)
庞籍,字醇之,单州成武人。及进士第。知州夏竦以为有宰相器。预修《天圣编敕》,擢群牧判官,因转封言:“旧制不以国马假臣下,重武备也。今日圣断乃异于昔,臣窃惑焉。若是,则清强者沮矣”。久之,出知秀州,召为殿中侍御史,章献太后遗诰:章惠太后议军国事;籍请下阁门,取垂帘仪制尽燔之。又奏:“陛下躬亲万机用人宜辨邪正防朋党擢进近列愿采公论毋令出于执政。”孔道辅谓人曰:“言事官多观望宰相意,独庞醇之,天子御史也。”为开封府判官,尚美人遣内侍称教旨免工人市租。籍言:“祖宗以来,未有美人称教旨下府者,当杖内侍。”诏有司:“自今宫中传命,毋得辄受。”数劾范讽罪,讽善李迪 ,皆寝不报,反坐言宫禁事不得实,以祠部员外郎罢为广南东路转运使。又言范讽事有不尽如奏,讽坐贬,籍亦降太常博士。寻复官,徙福建转运使。自元昊陷金明、承平,破五龙川,边民焚掠殆尽,籍至,稍葺治之。戍兵十万无壁垒,皆散处城中,畏籍,莫敢犯法。元昊遣李文贵赍野利旺荣书来送款,籍曰:“此诈也。”乃屯兵青涧城。后数月,果大寇定川,籍召文贵开谕之,遣去。既而 元昊又以旺荣书来,会帝厌兵,因招怀之,遣籍报书,使呼旺荣为太尉。籍曰:“太尉三公,非陪臣所得称,使旺荣当之,则元昊不得臣矣。今其书自称'宁令'或'谟宁令',皆其官名也,于义无嫌。”朝廷从之。仁宗不豫,籍尝密疏,请择宗室之贤者为皇子,其言甚切。徙定州,召还京师,上章告老,寻以太子太保致仕,封颍国公。薨,年七十六。时仁宗不豫,废朝、临奠皆不果,第遣使吊赙其家。赠司空,加侍中,谥庄敏。
(节选自《宋史•庞籍传》)
10.对文中画波浪线的句子断句正确的一组是 ( )(3分)
A.陛下躬亲/万机用人/宜辨邪正/防朋党/擢进近/列愿采公论/毋令出于执政
B.陛下躬亲万机/用人宜辨邪/正防朋党/擢进近/列愿采公论/毋令出于执政
C.陛下躬亲万机/用人宜辨邪正/防朋党/擢进近列/愿采公论/毋令出于执政
D.陛下躬亲/万机用/人宜辨邪正/防朋党擢/进近列/愿采公论/毋令出于执政
11.对文中加点的词语的解释,不正确的一项是( )(3 分)
A.“判官”,古代设置的一种属官,宋代于各州府沿置,选派京官充任称签书判官厅公事。
B.太后,秦始皇统一六国后,封建时代帝王对其母亲的尊称。
C. 太尉,中国秦汉时中央掌军事的最高官员,秦朝以“丞相”、“太尉”、“御史大夫”并为“三公”。后逐渐成为虚衔或加官。
D.“致仕”,指的是古代官员正常退休,源于周代,汉以后形成制度。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3 分)
A.庞籍不畏权贵。庞新升任开封府判官时,力阻章惠太后垂帘听政,烧掉垂帘礼仪制度,面对后宫干政,要求杖打内侍,拒绝听从命令。
B.庞籍长于吏事。仁宗执政初期,庞挤劝谏仁宗使用人才应当辨明奸邪和正直,防止朋党,提拔亲近大臣,要听取众大臣的意见,不要只听信于执政大臣。
C.庞籍治军有方。庞籍为解决数万士兵军月物资问题,招募百姓就地耕种,以供军粮,戍兵纪律严明,虽分散驻扎在城中,却无一人犯法违禁。
D.庞籍足智多谋。庞籍识破了元昊的外交手段,断定李文贵带野利旺荣的书信是投诚欺骗,并在青涧城驻扎军队,抵挡敌人大举进犯。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语,( 10 分)
(l)数劾范讽罪,讽善李迪,皆寝不报(5分)
(2)既而元昊又以旺荣书来,会帝厌兵,因招怀之,(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首诗,完成14~15题。
减字木兰花•暮冬杂咏
史惟圆•清
寄愁天上,碧落青霄平似掌。 石破多时,散作春檐夜雨丝①。
埋忧地下,移却南山成旷野。根蔓牵章,又逐郊原春草生。
注:①化用“女蜗炼石补天处,石破天惊逗秋雨”(《李凭箜篌引》)
14、下列对本词的理解,不正确的两项是( )( )(5分)
A.“寄愁天上,埋忧地下”,作者借用来作词的起拍与过片,成为词的主旨。也为这首词定下了基调。
B.“石破多时”化用了李贺诗“女蜗炼石补天处,石破天惊逗秋雨”(《李凭箜篌引》)以愁思比雨丝,思与丝谐音。。
C. 愁,本无形体,却可以“寄”,这是化抽象为具体,他的愁多得无法消除,想寄之于天,天下也容纳不下那么多愁。
D.“碧落”是指天上仙女,在《长恨歌》中有“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”的诗句。
E.最后一句是说,作者身处在旷野之中,看着眼前的蔓草,悲从中来,驱车任意 行走,直尽头。
15.本词是围绕哪个字来写的?全词又是如何表现这个字的?请简述。(6分)
(三)名句名篇默写(5分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)李白在《梦游天姥吟留别》中“ ”写出了自己不愿卑躬屈膝,表现诗人的傲气和不屈
(2)杜甫在《岳阳楼》中“ ”写出了洞庭湖的雄伟壮观
(3)杜牧在《阿房宫赋》中 “ ”。感叹后人不吸取秦亡的教训,警示人们不要重蹈覆辙。
第Ⅱ卷(80分)
三、语言文字运用(20分)
17.下列划线的成语使用全都正确的一项是( )(3分)
①24日凌晨意大利中部发生6级以上地震,地震给意大利三个大区造成严重损毁,灾区大量建筑坍塌,满目苍痍。
②在奥运会女排决赛中,中国女排以3 : 1逆转获胜,时隔年再度荣膺奥运冠军,整个比赛过程荡气回肠,令人拍案叫绝。
③随着房地产业的不断升温,一直居高不下的商品房价格已经成为影响人们生活质量的沉重负担,人们要求平抑房价的呼声也一直不绝如缕。
④电影《湄公河行动》凭借创新的艺术表达、精彩的视觉呈现、商业化的包装手段实现了口碑和市场的双赢,是一部不落窠臼的佳作。
⑤在王宝强曝光个人离婚事件后,各种小道消息络绎不绝,网友们不断搜索并发布以往他和妻子马蓉一起参加活动的图片和记录,自己的态度,
⑥看着她站在灯光灯下落落大方的样子,我怎么也难以把她和十年前那个和人说话都会脸红的腼腆姑娘联系起来。
A.①④⑥ B.②③⑥ C.①③⑤ D. ②④⑤
18.下列各句中,没有病句的一句是( )(3分)
A.环保事件之所以经常性地频频发生,有专家分析认为,主要是由于一些地方政府单纯地依靠大规模投入获取经济增长速度,使得资源消耗惊人,环保问题日渐严重。
B.自4月13日“千古传奇•张大千艺术作品展”于山东省美术馆开幕以来,得到了各界群众的广泛关注,参观人数持续增加。
C.城镇建设要充分体现天人合一理念,提高优秀传统文化特色,构建生态与文化保护体系,实现城镇与自然和谐发展。
D.住房问题既是民生问题也是发展问题,关系到千家万户的切身利益,关系到人民群众的安居乐业,关系到社会的和谐稳定。
19.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )(3分)
有一些人尽管有寻求事实真相的意愿,却习惯于把常识当成真相,或者以常识为标准来判断事件是否真实。
①把常识推上神坛,会走向主观先行和反智主义的极端。
②其实常识并不意味着就是对事实真相的认识,
③常识往往受到特定观点和具体经验的限制,因人而异、缺乏普遍性和稳定性,有时会遮蔽事实真相。
④因此,有必要对常识保持警惕。
⑤常识是在过去经验的基础上形成的,能帮助我们迅速作出认知,提高判断效率,在生活中必不可少。
A.⑤③①②④ B.②①③⑤④
C.⑤②③①④ D.②④①⑤③
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
酒是一种特殊的食品,是属于物质的,但酒 ① 。酒文化作为一种特殊的文化形式,在传统的中国文化中有其独特的地位。在几千年的文明史中,酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。首先,中国是一个以农业为主的国家,因此一切政治、经济活动都以农业发展为立足点。而中国的酒, ② ,酒紧紧依附于农业,成为农业经济的一部分。粮食生产的丰歉是酒业兴衰的晴雨表,各朝代统治者根据粮食的收成情况,通过发布酒禁或开禁, ③ ,从而确保民食。
21.下面是临泉一中高二某班开展“寻访诗仙”文学采风活动的构思框架,请你根据这个构思,以班长的身份为全体同学介绍本次采风活动的安排情况。要求:内容完整,表述准确,语言简明、得体,不超过100字。(5分)
篇5:高二上语文期末试题及答案
1.C【试题分析】(“本只是建筑师为了节省空间而设计”不准确,还为了“建筑结构的 美观”。)
2.B【试题分析】(“全部设计 都是为了”不准确,原文为“主要设计思想就是要突 出……”,意味着设计思想不仅仅是这个,下文还说到“体现古人的宇宙观”;“以供祭祀天地之用”也不准确,应是“祭天和祈祷五谷丰收”。)
3.A【试题分析】(“固执”“努力保护自身不受异域文化的影响”错误。)
4.D
5.“迷人”:①首先在于他的创作成就斐然-----引领了当时的音乐潮流,许多
人听了他的作品便为之倾倒迷醉;
②更在于他忠于自我,呈现独特的人格魅力——他无论是辍学出走,还是从“抗议歌手”成为“民谣的叛徒”,又是可回归行吟歌手的传统都体现了他对自己的内心与灵魂的忠诚。
“谜”:①在于鲍勃•迪伦拥有多重身份,虽被不断研究、剖析、定义,但从来没有被人弄明白过;
②还在于他拥有“最多变的灵魂”,他永远在追求艺术的真谛,对加之于身的各种标签都感到厌倦,而不断地改变自己。】
(两大部分,四个小点,一点一分,可以无分析,但必须有画 波浪线部分的内容,意思对即可。)
6.答案:①鲍勃•迪伦拥有深厚的文学传统。(观点1分)喜好阅读,阅读训练了他的思维,也使他能沉静下来关注自身的灵魂深处,使他在创作的遣词用句时颇受启发,他被称为是“当代美国最好的用词专家”。(分析1分)
②鲍勃•迪伦回到了伟大 文学的源头。(观点1分)他做回了一个吟游诗人,用巡演的方式传达自己的思想,呼应文学传播的源 头,回到了行吟歌手的传统。(1分)
③鲍勃•迪伦在伟大的美国歌曲传统中创造了新的诗歌形式(观点1分)他的创作找到了文学和音乐间的通道,恢复了音乐与诗歌之间至关重要的联系。(分析1分)(三大要点,每一大的观点与分析要具备,意思对即可。)
7.AC 【试题分析】(答A给3分,答C给2分,E给1分;答B、D不给分。(B项对“怎样做地沟没生意做周密思考”错误;D项他爹对他做非法生意并不明了;E项鄙视穷人,巴结有钱人说法不准确,村里人未必巴结,也 可能是羡慕。)
8.①最初,“他”是一个老实本分的人,被人称为“老实蛋子”。
②由于经受不住金钱的诱惑,“他”开始制造并售卖地沟油,依靠这一非法生意,成为村里的风光人物。③违法的“他”受到法律的制裁,被判无期徒刑,“他”要在狱中度过一生。
9.①开头部分,“他”的心理活动“这财,别人发得,我怎么就发不得?”暗示发这种财是违法的。②父亲问“他”要钱做什么事时,“他”只说是“正事”,却不明说,暗示这事见不得人。③“他”的生意,由黑社会头子疤哥罩着才能顺利,暗示“他”的生意是违法的。④在祖坟前,父亲问“他”干的是不是正经营生,“他”回答父亲时吞吞吐吐,内心不安,说明确实不是正经生意。
10.C【试题分析】 注意语句的语法结构。
11.B【试题分析】太后始于秦昭王时期
12.A【试题分析】“力阻章惠太后垂帘听政”应为“出知秀州,召为殿中侍御史”时。
13.(1)多次因犯罪之事弹劾范讽,范讽与李迪要好,都扣留下来没有上报朝廷。
【解析】译出大意给1分,“数”“善”“寝”译对一处给1分,“皆寝不报”前加主语李迪给1分。
(2)不久元昊又让野利旺荣修书一封,正值仁宗厌恶战争,于是对元昊进行招安安抚,
【参考译文】
庞籍,字醇之,是单州成武人。考中进士。知州夏竦认为庞籍有做宰相的才能。(朝廷)准备编修《天圣编敕》,(庞籍)升为群牧判官,于是请他人代为转达奏章说:“过去的制度规定臣下不能使用国家所养之马,这是一种重视武备的表现。如今皇上决断不同于过去,臣私下觉得很迷惑。如果这样,那么清廉的官吏就会感到丧气。”很久后,庞籍离开京城任秀州知州,奉召任殿中侍御史,章献太后颁布遗诏:章惠太后参议军国大事。庞籍请求交付阁门,取来垂帘礼仪制度全部烧掉。又上奏说:“陛下亲自处理国家事务,使用人才应当辨明奸邪和正直,防止结交朋党,提拔亲近大臣,要听取众大臣的意见,不要使它取决于执政大臣。”孔道辅对人说:“言事官大多看宰相的眼色,揣摩宰相的意图,唯有庞醇之是天子的御史。”任开封府判官时,尚美人派遣内侍声称教旨(上对下的告谕)免除工人市租。庞籍说:“宋朝建朝以来,还没有美人声称教旨下达州府的,应当杖打内侍。”命令有司说:“从今以后宫中传命,不要马上接受。”多次因犯罪之事弹劾范讽,范讽与李迪要好,都扣留下来没有上报朝廷,反而说(庞籍上奏)宫禁之事不实,庞籍从祠部员外郎被罢免为广南东路转运使。又说范讽没有将事情全部上奏,范讽因此而贬官,庞籍也被降为太常博士。不久又官复原职,调任福建转运使。自从元昊攻陷金明、承平,攻破五龙川,边境百姓被焚烧掠夺几乎完尽,庞籍到任后,才稍稍修治好。驻守军队十万人却没有坚壁完垒,都分散驻扎在城中,由于畏惧庞籍,没有一人犯法违禁。(庞籍)派部将狄青率领万余人,在谷旁边修筑招安砦,多次招募百姓就地耕种,将收获的粮食作为军需之用。元昊派李文贵带着野利旺荣的书信前来投降,庞籍说:“这其中有诈。”于是在青涧城驻扎军队。数月后,元昊果然大举进犯定川,庞籍召见李文贵进行劝导晓谕,将他遣送走。不久元昊又让野利旺荣修书一封,正值仁宗厌恶战争,于是对元昊进行招安安抚,派遣庞籍回报书信,叫旺荣做太尉。庞籍说:“太尉三公,不是陪臣所能称呼的(官职),假使旺荣成为太尉,那元昊就不能做臣子了。如今他的来信自称‘宁令’或‘谟宁令’,都是官名,在意义上没有什么疑忌。”朝廷听从了庞籍的建议。仁宗身体不适,庞籍曾秘密上疏,请求选择宗室中的贤俊之士为皇太子,言辞十分恳切。(庞籍)被调往定州,奉诏回到京师,上书朝廷告老还乡,不久以太子太保的职位退休,被封为颍国公。后去世,终年七十六岁。这时仁宗身体不适,废朝、临奠都未实现,只派遣使者吊唁并资助其家办理丧事。追赠司空,加封侍中,谥号“庄敏”。
14.DE【试题分析】(D不是指仙女,而是指天空;E并非身处旷野,诗中只是比喻的说法,是一种想象)
15、本词是围绕“愁”(或“忧”)来写的(1分);上阕用了比喻手法,看不见的愁把天空都撑破了,极写愁思之深;(2分)下阕化抽象为具体,忧比喻成春草,由于忧多,只好移却南山,变成平坦辽阔的旷野,把无边无际的忧深深地埋下去。(2分)
16.(1)安能摧眉折腰事权贵(2吴楚东南坼,乾坤日夜浮 (3)后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。
17.答案:A 【试题分析】满目疮痍:比喻眼前看到的都是灾祸的景象.荡气回肠:形容文章、乐曲十分婉转动人。不绝如缕: 多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续,络绎不绝:形容行人车马来来往往,接连不断。不落窠臼:比喻不为陈旧格式所束缚,具有独创性。落落大方是成语。也是形容词。落落:犹磊落,常用以形容人的气质举止潇洒自然。形容言谈举止自然大方、不拘谨。
18. D 【试题分析】本题考查语病。先抓典型的语病标志,比如两面词、判断词、并列动词;然后压缩句子,保留主干,看是否残缺、是否搭配。 A项,“环保事件之所以经常性地频频发生”成分赘余,“经常性地”与“频频”重复,删去其中一个。B项,因句首有介词让句子缺少主语,应把“千古传奇•张大千艺术作品展”置于句首。C项,搭配不当,“提高优秀传统文化特色”中“提高”与“特色”不搭配。
19.C
20.(1)又融于人们的精神生活之中;(2)绝大多数是以粮食酿造的;(3)来调节酒的生产。
【试题分析】本题借助补写句子来考查语言表达连贯的能力。首句说酒的特征,先说它的特殊,接着说它是物质的,“但”字一转,则表明酒的文化意义,意在说它又是精神的,因而(1)应补写“又融于人们的精神生活”之类的句子。(2)前面说中国以农业立国的特点,后面说酒依附于农业,因而此处应补写连接酒和农业的句子,因而应补写“绝大多数酒是酿造的”之类的句子。(3)和前面“发布酒禁和开禁”构成目的关系,因而应补写“调节酒的生产”之类的句子。
21示例:各位同学(文友),大家好。本次“寻访诗仙”采风活动大家要事先查阅资料,了解诗仙,并准备好所需物品和行装。采风期间的主要活动有参观、访谈和诵诗会,活动结束后每人交一篇习作参展。
篇6:高二上学期期末语文作文
因为雨露的帮助,鲜花得以滋润成长;因为大地的帮助,树木得以茁壮生长;因为风儿的帮助,雄鹰得以展翅翱翔。因为国家的资助,我才有机会去实现梦想,让梦想飞翔。
每个人都有梦想,每个人都想让自己的梦想飞翔在湛蓝湛蓝的天空下。而对于我来说,有梦想这想法算是奢侈了。或许是上天的怜悯,学校说国家实施助学政策,家庭困难的都在此范围内。
听到这个消息,我似乎看到了黎明的曙光正慢慢驱赶黑暗,阳光穿过厚厚的云层照射在大地上。内心的一个强而有劲的声音告诉我,一定要抓住这次机会,梦想的翅膀将会折断,路途将会变得泥泞坎坷。
值得高兴的是,我抓住了这次机会。尽管以前的成绩很烂,烂到无以复加,但既以抓住,就不能白白浪费。
你没有摘到的,只是春天里的一朵花,而整个春天还是属于你的。加油!这句话我一直对自己说,这次更是如此。
不积硅步,无以至千里,不积小流,无以成江海,千里之行,始于足下。我坚信:只要努力,先天的不足,后天一定可以补上。不管基础怎样,一分耕耘,一分收获,付出就会有回报。
得到资助后,我更加努力地学习。虽然成绩提升缓慢,但那也是提升。我并不气馁,反而越来越有勇气,对让梦想飞翔的信念越来越坚定。
虽然成绩提升的慢,但是我对学习的看法发生了微妙的变化。渐渐明白,学习并不枯燥乏味,反而有趣。成绩正向好的方面发展,让我明白“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”“万般皆下品,唯有读书高”的含义。
学习不仅是知识的积累,更是道德的修养的和陶冶情操。知识的积累不仅使我开阔眼界,更让我懂得不畏困难、积极向上,奋发学习、自立自强、诚信感恩,利用知识不断完善自己,升华自己。
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”我知道,未来的担子有多重。少年强则国强,少年智则国智。我一定要好好学习、奋发图强,将来运用自己学到的知识来报效国家、壮大祖国。
国家给予我的资助,让我得以抓住让梦想飞翔的希望。在以后的学习里,我会将个人理想与国家、民族的命运紧密联系起来,为中华民族的伟大复兴而奋斗不懈。
国家给予我的资助,正在改变我的人生。我将永远不会忘记回报国家的信念,不会忘记老师的淳淳教诲,不会忘记时刻鞭策自己——好好学习,不辜负父母对自己的期望,不辜负老师对自己的培养。
我很庆幸生长在这样一个充满关心、帮助和爱的国度里。感谢国家给予我的资助,让我梦想飞翔!
篇7:高二上学期期末语文作文
今天,天下着小雨,老师带我们去五柳公园赏荷。
那儿的荷花真是婀娜多姿。有的随着微风翩翩起舞;有的鼓着扁扁的小花苞,含苞欲放;有的害羞的把红扑扑的小脸蛋藏在荷叶的下面,真美!那儿的荷花真是五光十色。瞧!有红的、有粉的、有白的……真是数不胜数,真耀眼!
看那荷叶,真漂亮。圆嘟嘟的小脸上放着一颗晶莹剔透的小珍珠,简直美的无发形容。还有一个荷叶上平放着一颗小巧玲珑的小水珠。瞧!还有一个碧绿的大荷叶上撒了许多颗小水珠,圆圆滚滚的,玲珑剔透的,像一个顽皮的小孩在一望无际的大草原上来来回回地跑着。这都是大自然的杰作。
在回来的路上,我们看见了一棵棵亭亭玉立的垂柳像清纯的少女在湖边嬉戏。一座石拱桥把湖分城两面,一面波光粼粼、一面被严重污染,可以说是天壤之别。站在桥上,看见了旁边有两块大石头,一块像乌龟,一块像鱼。眺望远处,一个小丘陵上种满了树,其中有一棵奇怪的树,树上挂满了树叶,仔细一看!原来是爬山虎。
玩累了,我们在山上的凉亭里休息了一会儿,只见亭上有许多许多五彩缤纷的图。有“龙飞凤舞”,有“双鹿图”,还有“松鹤图”等。
这次的雨中观荷,真是别有滋味在心头。五柳公园,既有花草树木,又有湖光山色,真让人流连忘返!
游过漓江,紧接着我们又去遇龙河漂流。来到河边,一看到我还从来没有实际见过的竹伐子,我就兴奋地一路小跑奔了过去。
篇8:高二上学期语文期末作文
我拖着疲惫的身体和沉重的行李走下公车,朝四周一望,果然看见了那个熟悉的身影。
他穿着一件颜色灰旧的长裤,裤脚被高高挽起,白色的短袖上衣下摆被他胡乱地扎进了裤腰里,身边靠着那辆已经用了几十年的破自行车。乍一看,你一定不会认为他是个城里人。正午的阳光太盛,他不得不戴了一顶草帽,这让他看上去更像一个乡下人了,但鼻梁上那架黑色的墨镜,又使他整个人看上去有些不伦不类。
他在人群中四处张望着,看见我后便高兴地将自行车推了过来,笑容在他的脸上漫开,荡漾在每一条纹路里。
我看了看周围,随行的几个同学已经没入了人潮中。我喊了他一声,急急地跑过去,习惯性地把手中的行李一股脑儿塞进车篓,车子晃了晃,他急忙吃力地扶住,干瘦的手臂上一条条青筋突兀地显露出来。
没走几步,他就坚持要我上车。在这段路上按这个方向骑车是逆行,我起初不肯,但在他的强烈坚持下,还是坐在了后座上。正是下班车流量的高峰期,一路上,不时有车辆擦身而过,我的心悬了起来,后悔不应该答应让他骑车载我。
车缓缓地前行着,我坐在后座上,看着他在前面慢慢地蹬着车,微微有些佝偻的背在炙烤下轻轻地颤动着,我甚至能想象他那张波澜横生的脸上正有一颗颗汗珠不断地冒出,但那破旧的自行车却在他的脚下一路唱着欢快的歌。
到了单元楼下,我迫不及待地撇下他,跑上了楼。门应声而开,门后是她布满慈祥笑容的略显沧桑的脸和满屋扑面而来的饭菜香。在他到家后,午饭就正式开始了。鸡汤、排骨……她做的饭菜永远是最好吃的。我狼吞虎咽地吃着这世间难得的美味,毫无疑问,这顿饭必然是一周中最丰盛的了。
当暮色西沉时,我背着沉重的背包,坐上了他的电动老年三轮车,在一片轰隆声中踏上了归校的路途。十几分钟后,一辆扎眼的红色电动三轮车突兀地出现在校门口一大片或黑或银的私家车包围中,我匆忙地提着行李下了车,直到进了校门,才想起忘了和他说再见。
他回到家时,她已经收拾好了碗筷,但他们还有很多事情没有做,比如收拾我杂乱的房间,比如清洗我换下的脏衣服……而他们的晚饭,仅仅只有一点稀饭和馒头,日渐衰弱的肠胃已经不允许他们吃太多太丰盛的食物了,更何况,他们还要照顾我的生活。
在锅碗瓢盆的嘈杂声中,他小心翼翼地将药水滴入了因感染发炎而变得通红的眼眶,厨房里,隐隐约约传来了她的咳嗽声。
这样的场景,在每个星期的周末几乎都没有什么改变。
夜深人静,我在舒适的被窝里安然入眠。而他们,却在这无眠的夜晚牵挂着我,担心着我,也为今后的学费发愁。谁也没有发现,新的一缕白发已在他们年迈的身体里悄然滋生。
篇9:高二上学期期末语文试卷作文
随着气候的变化,节气也到了大寒,严寒持续了好几个星期,树木已光秃,草已荒芜,世界在这时期是如此的安静,只有那凛冽的寒风依旧在呼啸着,那仿佛勾人心魄的催魂曲不断地被冬天所演奏着。山上零星散落着干瘪的鸟尸更添了几分寒意,这时期的人们都期待着那一声响雷。
有时,会下点小雪,仿佛置身于银色的世界,不过我们凡人还不具备圣人的那份圣心,自然也是无法欣赏,在房间里十分懒散的人们到了屋外也是个个麻利了起来,抓紧干完手头的工作,趁早回暖屋。
这天,下起了小雪,母亲不知怎的,硬要我陪她去林间看看那披上了银色的世界,我也只好勉强同意陪她去看看。里三件,外三件,裹成一个“球”了我才安心的出门了。屋外是个白茫茫的世界,真有几分诗意的感觉,但咆哮的大风和无情的雪花打破了这份意境,多了几分萧瑟。
途中,百般无聊的我这边跑跑,那边蹦蹦,任由雪片散落在衣服上,融化,浸湿衣袄,那大风直往我身上拍,想透过衣隙钻入其中,可我的“铜墙铁壁”并非那么容易“攻破”的,所以,我放开了玩,还时不时地朝母亲扔几个雪球,倒是十分欢乐的。
到达了林间,我和母亲便开始漫无目的闲逛了,“快来,快来!看我看到了什么了!”突然,母亲激动得如同孩子般招呼我,我快步朝母亲走去,走近一看,“绿色!?”我不禁发出惊叹。一棵大树干枯的枝干上有一抹绿色!母亲说:“你用指甲抠下它黑褐色的外皮,在这茎皮下竟是鲜嫩鲜嫩的绿。”我上前去试了一番,还真是!
春天竟不声不响地埋伏在万物之中。这天地表面依旧如同冬天里那样冷寂而肃穆。我摘下口罩,把冻的通红的鼻子伸进这冷凉的空气中。忽然,一股清香的,熟悉的,久违的气息钻入鼻孔,并一下钻入我的心里。忽然地让我感到这天地要为之一新了!
夜晚,天边突然惊起了一道雷光,然后雨丝丝扬扬地从空中飘落,浸湿土地。
第二天早晨,我欣喜地跑到外面,远远的,河边的柳树已泛出点点绿意,那湿漉漉的土地已钻出绿芽。
春,盼望已久的春,终于来了。
篇10:高二上学期期末语文优秀作文
闲来无事,和无忧在校园闲逛,无意中瞥见被灯光照得通明的教学楼,望着五楼——曾经的那个自习室,有些许怀念,怀念那段时光、那些每天都见的战友:
包括见证我每一刻喜怒哀乐的无忧以及悄悄在我抽屉放水果的同桌,与我分享清凉糖果的后桌以及给我讲解康德哲学的后桌的同桌,以及每天几乎在同一时间去吃饭的前桌和她的同桌,每天晚上都催我们回去的阿姨,每天都打扫卫生的大爷和大妈,甚至是我们用过的桌凳、被我们用胶带封的几乎不透一丝风的窗和被我们整来弄去的窗帘。
“我想上去看看。”我说。
无忧继续走,仿佛没有听到我说的话。我望了望那个从此再也不属于我的自习室,跟着无忧绕了过去。想来,要走进去定会是另一番滋味吧,说泪流满面也许夸张了点、剧情了点,但一定会眼睛潮湿,鼻子发酸吧。迎接我的应全是新面孔,那个曾经属于我的座位也应有它的新主人吧。无忧是理性的,真的没有再回去的必要了,应该有的仅仅是关于那里曾经的一事、一物、一人的或清晰或模糊的记忆。我不禁感慨了一句:“这灯火通明的自习室将不再属于咱们”。
这句话似乎触动了无忧,她无限感慨的样子,伤逝地说:“恍恍惚惚,这学期仿佛是在梦中过去的”。我听后无言。
是啊,七月伊始,我们便驻扎在这里,那时还是短袖短裤,此时却已是羽绒大衣长筒靴,仿佛一天一季。回想,这不长也不短的一学期,只做了一件事:准备为时两天几个小时几页纸的考试。想起四五号的考场,如跌入万年冰窖,无限失落,万念俱灰。我不禁问自己这一切值吗?
值与不值的问题,或许正如康德的在认识之前先对认识能力考察的先验方法,乍看起来,黑格尔讽刺其同“学会游泳之前,切勿下水”同样荒谬可笑,这批判似乎合情合理,然希腊大哲苏氏曾言“未经思索的人生不值得一过”。相比之下,我更愿意接受后者,尽管有时确实思考值与不值的问题显得如此那般荒诞、多余、甚至虚无。
值与不值,这是一个多维度,多标准的问题。若仅仅用结果去评定,那不用说生活中的琐碎小事,就是整个人生也会显得毫无意义,因为不管人生经历了什么,但终点都是寂静的虚无。然刚刚去世的邵逸夫的人生和这几天还在餐厅转悠的流浪汉的人生则完全是天上地下,但我不是用鸿鹄之志来否定燕雀的一生,毕竟它们不属于一个次第。所以,虽然“重在参与”、
“结果不重要”多半是安慰人的虚语,但也应该成为我们自己继续坚定走下去的理由,因为值与不值的问题,最有意义的莫过于从人生的高度去衡量每一阶段的每一件事。
篇11:高二上学期期末语文优秀作文
最近微信和QQ常常出现“孩子正在参加评选活动,请大家帮忙都上一票”这类信息,对此人们发表了自己的不同看法,有的人认为这是有失公平的做法,有的人认为这是在用媒体谋取私利,而我认为这是母亲对孩子的爱。
但丁说“世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤”。
世界上有一种最无私的做法,那便是无情对孩子的爱,那便是父母为孩子参加活动而向大家求助的行为,这就是爱,被误解的爱。
“夫人不断机中素,那显经纶命世才”孟母为了孩子三次搬迁,只为寻找更好的学习环境,那这对于那些母亲没有三迁的孩子来说这难道也是一种不公平吗?
“慈母手中线,游子身上衣”慈母为了远行的游子临行密密缝,只为游子能走的更好,那这对于那些母亲没有为孩子密密缝的孩子来说这难道也是一种不公平吗?母亲为了孩子学的更好为孩子细心讲解,全心帮助学习这难道也是一种不公平吗?不,这不是,这些都同那些为了孩子而拉票的父母一样,这是一种爱,一种被误解的爱,这样的爱应该得到理解,正确看待。
爱是世界上最美的字,它赋予了世界美好和希望。我们必须去理解爱,去正确看待爱。为帮孩子拉票而在微信和QQ上发信息的行为,这也是一种爱,我们应当去认识爱,去认识这被误解的爱。
作为父母把孩子参加活动的投票活动发到网上希望大家帮忙投票,这是父母的爱子心切,这只是一种爱,一种被大家误认为是有失公平的爱,在父母的眼中她看到的不是公平,不是私利,而是一种无私的爱。因此,这一行为是一种爱。
爱是什么?爱是街角的等待,爱是窗边的看望,爱是母亲为孩子拉票的行为。滚滚的历史长河在历史的篇章里谱写了无数这样的爱。
父母为孩子拉票的行为,这是一种爱的做法,这不涉及公平与不公平,做父母的就只是一心为了孩子,只是知道我是在爱孩子,只是想让孩子更好,作为父母这样的做法有什么不对?这就只是单纯的爱,而我们就应该站在正确的角度去看待这件事情,真真切切的去感受这其中的意味深长,去理解这其中的爱,去理解这被误会的爱。
高二上学期期末语文优秀作文
篇12:高二上学期期末语文优秀作文
茫茫人生路上,我也只是一粒尘埃。谁离了我都能过,而我也是,离了谁都能活。所以,我们应该为自己而活。
有的人,终其一生,背离自己的内心,换来一堆的虚荣和所谓的快乐,无异于失去了自我,这样的快乐,即使有过,也是短暂而经不起考验的。
从某种意义上讲,人自打出生,就是在等待死亡,无论你是博学多才的高材生,还是不名一文的乞讨者。都逃不过岁月的侵蚀,最终化为一缕青烟…虽然最终都会面临死亡,但是没有人会有着“反正多会死,还不如现在就去死”的想法。
人们活着,大概就是想充实的过着每一天,不让人生留下遗憾,这样的话,即使是死去了,也会高兴的吧!
可是现实却不是那样完美,我们生活的很累,我们不能做自己想做的事,不能说自己想说的话,而是要看别人的脸色说话、做事,这样真的很累。有时对于一件事、一个人、一件物的客观评价,你和别人的想法不一样,却为了不让对方生气而保留了自己的想法。
可是,我宁愿和对方因为不同的见解而争执不休、各持己见,也不愿为了保持两人之间的“和谐”而不与之发生矛盾(如果说双方不吵架就可以称之为“和谐”的话)。因为朋友间的关系是“吵”出来的,之所以称之为“朋友”么就是在吵架之后还会和平相处,不计前嫌。两人为不同的意见吵得火热也是件好玩的事儿。
而对于那种怕别人生气就不阐述自己观点的人,实在是感到可悲。因为那样的人完全是在为别人而活,永远不表达自己的想法、观点、看法,只为了让别人高兴,这样的人,有过“自己”吗?再深入一点,这样的人和那些溜须拍马的人有什么区别?
对于一个事物的客观或主观评价,喜欢就是喜欢,不喜欢就是不喜欢,为什么不能大声说出来,难道别人说喜欢,你就一定也说喜欢吗?这样还是自己吗!
人,不是为了别人而活的,而是为了自己活。
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