高考高分作文1000字
“小甜奶”通过精心收集，向本站投稿了28篇高考高分作文1000字，以下是小编为大家准备的高考高分作文1000字，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：关于绿水青山图的高考高分作文1000字
也许我需要疏解一下。
一个星期以前，公司要求我们做一份度假村的规划设计。这个度假村正位于半山腰上，景色宜人，旅游开发价值很大。我和同事们夙兴夜寐地干工作，结果领导只给了一句“不合格”。
于是，我来到当地，一来实地考察，二来放松心情。
我行驶的这条路还未开始修建，仅是公司为进出方便临时碾出来的一条坎坷的土路。从山下看，如一条巨蟒盘旋在这座青山上，有些恐怖。
车到山脚，“车到山前必有路”这句话在这里行不通了。我唯有徒步上山。
山上的一部分林木已经被砍伐，只留下一个个树桩在空阔的土地上。
“这里的树木应该都是参天的了，”我想，“有点儿可惜。”
我还味道度假村区域，已经累得不行，索性坐在一块大青石上小憩。四下里，草虫鸣唱，溪水潺潺，林涛阵阵，仿佛在欣赏一支小夜曲，在这自然的乐园中，心中的郁闷烟消云散。
我忽然看到一个灰色身影，步履有些蹒跚，是一位上了年纪的老大爷。我上前去扶了一把。
“谢谢你，小姑娘。”
“大爷，您是这里的居民吗?”
“是啊，我家世代居住在这里啊。”
“晚上路不好走，您要小心点啊。”
他眼睛里的神采似乎有些黯然，指着那片被砍伐国的光秃秃的荒地。“你看看……”他抬起无力的手臂，“我小时候的伙伴都不在了，那树桩最粗的，我叫他大壮，小时候经常和它比个头，后来就比不过它了。”老人脸上竟出现孩童般的笑容，皱纹像极了树桩上的年轮。
老人若有所思，似在回味：“小姑娘，你知道A公司吗?我非要和他们理论理论，开发就开发，为什么要把这么好的树林砍了，留着不好吗?……”
我忽然感觉满心惭愧。
回到公司，我重新制订了一份规划，保留林木，因地设景。老板果然大加赞赏。
度假村开业那天，有一位老人戴着小红帽在给游客做讲解，脸上有着孩子般的快乐。
篇2：关于绿水青山图的高考高分作文1000字
好一派绿水青山图!你看，你看，整座城市都被绿水青山环绕，乡村、城市、田园、山脉，有机地融合在一起，煞是好看。
“人在画中走，人在图画中。”此言不假。
山是静谧的。潺潺的流水从山上流出——|山顶有一泉水，汨汨而出的水，清纯干净可口。附近的人们一大早就急匆匆地排队打水，大桶，小桶，矿泉水瓶，能用的都用上了，听说有的人从几十里外驱车前来，就为了喝上这纯净的泉水呢。你说也真怪，都说水往低处流，那么泉水为何在高出呢?大自然真神奇啊!
山是美丽的。几年之前，山被人承包了，在山上建了旅游景点，当然，还增加了不少植被、不少花草，还饲养了一些小动物呢。
太阳出来了!清晨的雾气还没完全散去，特别需要说明的是，这雾真的没有霾呢，政府经过治理，污染企业已经全部搬迁，而且对附近的一些小工厂也加强了废水净化措施，水资源彻底清洁了，相应的雾霾也解决了不少呢!太阳照在雾气中，让人仿佛置身于童话世界呢!
太阳光在雾中闪耀，照在游人身上，仿佛给游人的脸上都施展了一层淡淡的粉，连我的脸都变得粉嫩嫩的呢!
绿水是更值得人留恋的。山下的湖畔，绿水荡漾，小船自由自在地在水中飘荡，上有小桥横跨湖面。湖水绿油油的，清澈见底，你可不要以为它很浅，据说有一米多深呢!人在桥上，倒影在水中，隽永，和谐，温馨。你的疲惫忙碌此刻都消散了。
水太清秀辣!湖边特别开辟了一块浅水，那是游玩戏水的地方。许多人都在戏水，男人，女人，大人，小孩，光着脚丫，踩在水中，暖暖地，水划过你的脚踝，感觉痒痒的，似乎小孩在和你挠痒似的。
我正玩得高兴，看得愉快，妈妈拿出手机，逼着我给她拍照。“人照的小一点，要突出后面的绿水青山!”“咔嚓”，妈妈的笑脸相衬在绿水青山中，煞是好看。
“蓝天白云因你增添魅力，巍巍大山让你深深呼吸，那是淳朴山民满满的情义。”和谐的生活需要大家一起去维持。这北国的青山绿水，也是如此美妙，想必那江南的绿水青山也有其美妙独特的一面吧!“绿水青山也是金山银山。”愿这绿水青山长存，愿我们居住的环境永远保持一种原始淳朴而又自然的美!
篇3：高考1000字作文
高考前的一个月，罗峰几乎所有精力都投入到复习当中去。随着复习的进行，以及一次次模拟试卷的测试，对高考的信心，罗峰是越来越足！
“考江南第一军校，十拿九稳。”
这就是罗峰心中想法。六月七号，这是高考第一天。华夏国的高考时间为六月七、八、九号三天，跟大涅盘时期之前的高考曰子一样。
宜安区第一高中。
按照考场安排，本是三中学生的罗峰，高考就是在这第一高中进行。
“女儿，加油。”
“放心吧，老爸。”
“甜甜，别给自己太大压力啊。”
……
第一高中校门外，聚集了密密麻麻大量的高考考生和家长，而在第一高中的校门口外，也站着一排手持真枪实弹的警察。
“小峰啊，考试的时候心态要放松。咱们家就算上不了第一军校，上第二军校也行的。轻松点！”父亲罗洪国看着自己儿子，笑呵呵说道。
“嗯。”罗峰笑着点头。
“滴――滴――”随着响亮的车鸣声，只见一辆全身幽黑，充满着贵族气质的最新款的奔驰s600，在一辆辆警用机车的护拥下缓缓驶向第一高中的大门，周围的考生家长立即朝旁边避让，一个个目光都聚集在那辆车上。
最新款奔驰s600，加速到时速一百，只需要一秒六，极限速度达到时速500公里。当然这点姓能不算什么，奔驰s600作为从大涅盘时期就传下来的品牌，其本身的历史底蕴才是最吸引人的。
只见奔驰s600走下来三人，彼此谈笑着朝校门口走去。
“左边的秃头，就是咱们宜安区的警察局张局长啊。”
“右边的那个，是教育局的刘主任吧。”
“中间的，那一定是负责考场安全总指挥的武者。”只见考场外大量家长、考生们议论纷纷，绝大多数人目光都聚集在那中央一人身上，目光中蕴含着兴奋、崇拜、好奇。
现如今人类和怪兽的战斗，是一直在持续的。
而普通人是禁止离开市区边界的，而武者们，就是能够一对一和怪兽厮杀的存在。整个人类社会对于武者们，也是非常感激的，感激他们为人类作出那么大的贡献。普通人们自然一个个很崇拜武者。
武者，属于人类群体中地位超然的一群人。
“那就是武者啊。”父亲罗洪国也看着那人，“每次高考的考场安全总指挥，都是请武者担当。”
“武者。”
罗峰看过去，那名武者有一种让人看了就心悸的感觉，他的眼睛也好似毒蛇森冷的眸子，一路上不苟言笑。面对那警察局局长和教育局的刘主任，这名武者只是时而淡然点点头，根本懒得理会。
“在不远的将来，我也会获得武者称号！”罗峰心中默默道。
“卡卡～～～”
第一高中的大门缓缓打开。
“进场了。”立即传来一阵阵声音。
“小峰，进场了。你快进去吧。”父亲罗洪国连道，旁边母亲龚心兰也连道：“快去吧，妈等会儿就回去给你烧饭，你爸和弟弟在这等你考完。”
“嗯。”
罗峰微笑点点头。
“哥。”弟弟罗华坐在轮椅上，向罗峰竖起了自己的拳头，微微一笑，“一定要加油啊！”
“加油。”罗峰也竖起拳头。
随即罗峰转头在考生人群当中一起，经过检查，一一通过了校门口。
考场教室内，考试证和身份证放在桌子右上角供考官检查，而试卷则开始发了下来。
“2056年江南市高考理科试卷A卷”――试卷的最上面清楚的一行字。
“第一场是理科考试！”
看着面前的试卷，罗峰目光一扫，又看了看最后的几条大题目，似乎是曾相识，“这次题目应该不算难，题目不难的话。我理科的优势就很难发挥出来，只能小心认真的做题，尽量做到会做的不丢分。”
罗峰当即开始埋头去写。
……
高考一共有三场考试，分别是理科考试、文科考试以及最后的数学考试。每门满分都是250分，总分满分是750分。
理科是指物理、化学、生物三门综合。
文科是值语文、历史、政治、地理四门综合。
数学考试，自然就是数学一门。
人类大涅盘时期之后，特别是人类和怪兽的战斗持续不断，让人类拼命在科技、武道上研究。这令大家更加清晰的感觉到‘数学’的重要。任何一个想要在计算机、生物、物理等领域要获得大成就的，都需要坚实的数学基础。
所以――
文化教育中，数学的地位被提的很高。而罗峰在文科上薄弱一点，而在数学上优势极大。
六月七号，理科考试。
六月八号，文科考试。
转眼，已经是六月九号。
……
考场内，数学试卷刚刚发放下来。
“就这一场数学考试了。”罗峰深吸一口气，“理科试卷不难，不过我考的应该不错。文科考试我也正常发挥！也就是说，理科文科两场考试，成绩应该都在我正常发挥范围内。数学考试，只要发挥不失常太多，绝对能进江南第一军校。”
“努力！”
给自己鼓鼓劲，罗峰开始低头做题。
整个考场一片安静，不少考生的眉头都皱了起来，显然题目比较难。每年的高考，数学题一般难度都不低。毕竟这是为了选拔将来的科技研究人才。
“还真够难的。”罗峰也感到了题目的难度，“比往年还要难！不过……越难越好！”
题目简单，数学比自己差的，可能也能考220分，自己估计也就230分。优势很小。
可如果题目难。
自己或许只能考210分，可是比自己差的，或许只靠150分。这样优势反而很大。
“啪！”只听到一声脆响。
考场监考老师立即看去，只见一名考生竟然硬生生折断了手中圆珠笔，这名考生皱着眉咬着牙，低头死死盯着试卷，显然数学难题太难太难。而后这名考生将手中断臂扔到一旁，又取出另外一支圆珠笔，继续答卷。
“看考生的样子，今年这场数学考试，很难啊。”监考老师心中暗想道。
的确，整个考场几乎每一个人都皱眉苦苦思索，不少考生急得眼泪都掉了下来。
数学基础本来就差的学生，只感觉……这条题不会，那条题也不会，第三条题还不会……看到这样的试卷，那些考生几乎要崩溃掉了。
一个小时之后，考场内。
数学考试时间一共是两个半小时。
此刻罗峰已经写完了‘选择题’和‘填空题’，就剩下‘计算题’了。数学试卷中，选择题和填空题加起来的总分数，也就90分。而计算题则是五条大题目。五道题的分数就是160分，毕竟只有大的计算题，才能更好得发现学生的数学能力。
“还真难，填空题我都有两个空档算不出。”罗峰深吸一口气，“下面是计算题，这才是拿分的重点。多写出一题，就是三十分，四十分的差距！”
计算题五大题，其中前四题都是30分分值，最后一题为40分。
“嗯？”罗峰在计算题第一题面前，就遇到了难关。
在草纸上，罗峰不断计算思考。
“对，这里稍微变形一下，逆退过来，不就能转换成所需要的方程式了嘛？”罗峰眼睛一亮，刷！刷！刷！这难点一想破，写起来就容易的很，酣畅淋漓的一口气将第一题完全写出来，又仔细检查一遍。
“嗯，第一道题成功。”罗峰看了看左手手腕上的手表，心中一跳，“第一条题，就花费我20分钟？必须加快时间了。”
罗峰低头又看第二道题。
乍一看，罗峰感觉容易，立即在草纸上演算。
“嗯，不对。”
罗峰发觉自己想的路子根本不通，立即皱眉思考起来，随着时间的流逝，罗峰不断深入去研究这一题，“对，应该是这样。不过下一个证明，该怎么验证？”罗峰这时候的脑子不断急速思考着。
“快，快，快，在这题上不能浪费太多时间。到底怎么证明？”罗峰心中焦急。
这时候――
罗峰左手戴着的手表上，显示‘脉搏’的数字开始上升。
120……125……130……140……150……
“就差一点，这一题的命题就能证明了，30分就到手了。这里到底该该怎么弄？”罗峰愈加急躁，考试是必须分配时间的，可是数学题的计算题，每一题分值很大。每一个高考考生，想要考试成绩很好，数学的大题目，不能错太多。
这时候，注意力完全沉浸在考试题目中的罗峰，根本没注意手表上的脉搏显示。
160……170……180……
篇4：高考1000字作文
高三学习忙，几个月没有回家了。前天妈妈来校，闲谈中我才知道跛足爷爷过世了，心情顿时非常沉痛。虽然他不是我的亲爷爷，但像他这样的好人怎么能说死就死呢？震惊、哀悼之余，眼前不由浮现出跛足爷爷那张古铜色的脸以及刚认识他时的往事。
“老瘸子，真是狗拿耗子多管闲事！”我瞥了一眼轻蔑地骂道。
“你骂谁呀，雪儿？”妈妈问。
我噘起嘴向左边一翘。
妈望望左边，不由拍了一下我的头说：“啥呀，你疯啦？竟敢骂跛足爷爷！”
“骂他，就骂他。讨厌！”我气恼地说，“丢点纸屑、果皮，他也嗦嗦没完没了，还假正经地弯腰去捡，一瘸一拐地放入垃圾桶里……”
“对呀，讲究公共卫生，养成良好习惯，是一种美德！”
“哼，老瘸子爱管闲事。一次，我将剩饭倒在沟里。他见了，唠唠叨叨不说，还拿扫帚扫起来，又一瘸一拐地送到猪圈里……”
“是啊，像你这样不知节约，又毛毛愣愣的，就得管教。”
“管教！他又不是我爷爷，管得着吗？”
“不仅我，学生们大都讨厌他：男女同学拉拉手、说说话，谁烫了发，穿件奇特的衣服，他都管；还说什么‘小孩子要爱惜学习机会，生活要朴素自然’！真是淡吃萝卜咸操心，也不怕操心大了烂肺子？”
妈妈把我拽了过来，严肃地对我说：“跛足爷爷可是百里挑一的大好人。别看他现在白发苍苍，腿脚不灵便，可在上甘岭战斗中，勇敢杀敌，立过三等功；他腿脚不好，是因为小腿中还留着弹片的缘故。转业回乡后，舒适的工作他不要，偏偏要当个清洁工，年年都是市里的先进。退休后，儿孙要他坐享清福，可他就是闲不住，戴上‘环卫义务值勤员’的袖套，厂区上上下下，社区前前后后，大楼里里外外，全被他包管了。厂里多年受到省市卫生部门的表彰，都是跛足爷爷的功劳。”
“真的吗？”我惊讶起来。
妈妈又讲了跛足爷爷很多动人的事迹，使我不禁改变对他的印象。那以后，我经常和伙伴们到跛足爷爷那里玩，他像亲爷爷一样关怀我们，还经常给我们讲要孝顺、做善事的故事。
如今，跛足爷爷去世了，本想周日回家到墓前祭拜他，可妈妈说他没有墓――因为死于一种怪病，他决定死后把遗体捐献给省医院，以供对这种怪病的科学研究；还特别嘱咐儿孙们：自己虽然年老，但眼睛非常好，捐献自己的眼角膜，让盲人也能看到今天的好日子。
唉！我那跛足爷爷走了，从他批评我到现在已有六七年了，他虽然不是我的亲爷爷，可我像亲爷爷一样地敬重他爱戴他。因为不能到他墓前拜祭，就写这篇作文表示对他的哀悼和敬意吧！
篇5：《围城》读书笔记1000字高分作文
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者 然若失。以幽默的笔法讽刺时弊，描摹人物世态，调侃“芸芸众生”。常以平易的笔触，在貌似嬉笔中予以淋漓尽致的嘲讽和描写，以调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
《围城》表现出钱钟书的学者式的幽默讽刺。钱钟书的笔调和鲁迅的截然不同。鲁迅用的是锋利无比的匕首，一触见血，给人一种鲜血淋漓的感觉; 钱钟书用的是尖锐的长针，乍看之下，对患部没什么用，但像针炙似地对准医疗部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便觉舒畅无比，让人被刺得心服口服。鲁迅严肃地对待问题，钱钟书漫不经心地提出问题，但抨击人生病态，笑骂人性弱点的用心都是一样的。钱钟书通过诙谐，轻描淡写的笔调，把个个读过几本书所谓的知识分于的龌龊灵魂一一勾画出来并以机智的幽默、渊博的学识、辛辣的嘲讽，对当时社会种.种丑恶的事进行了揭露和批判，同时也道出了许多人生哲理。
苏才女的一句“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”为主线，写了以方鸿渐为主角的一批留学生的社交生活，以及他们几个人之间的感情纠葛。婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。 钱钟书说：“在这本书里，我想写中国社会的某一部分，某一些人，写这些人，我也没忘记他们是人类，只是人类，具有两足无毛动物的基本根性。 ” 或许，《围城》的文学价值正在此吧。
《围城》读书笔记[1000字]作文精选
《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态图。主人公方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人，迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动，资助他出国求学。方在欧洲游学期间，不理学业。为了给家人一个交待，方于毕业前购买了虚构的“ 克莱登大学” 的博士学位证书，并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍小姐相识并热恋，但被鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。到达上海后，在准岳父周先生开办的银行任职。此时，方获得了同学苏文纨的青睐，又与苏的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间，但最终与此二人感情破裂，并由此结识了苏的同学赵辛楣。方鸿渐逐渐与周家不和。抗战开始，方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。 后与孙柔嘉订婚，并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。婚后，方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻，逐渐失去了生活的希望。
作者通过写方鸿渐回国、恋爱、找工作等一系列事件, 用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，告诉我们无论婚姻、事业还是学习，整个生活都似乎在一个围城之中，
人永远逃不出这围城所给予的束缚。书中那句“ 城中的人想出去，城外的人想进来” 的经典名言让人回味悠长。书中揭示了生活的“ 围城” 困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇。 其实很多人的成功是自身奋斗和运气相结合的成果，只看到别人的成绩，看不到别人的辛苦努力，老想冲出被自己理想化了的“ 围城” ，好高骛远，是无法获得成功的。
我认为有积极向上、敢为人先的上进心是可取的，但成功不仅要看结果，更要看过程，一时的投机取巧虽然可以获得暂时的成功，但脚踏实地、默默奉献的精神更加伟大，奋斗是永恒的话题，是社会持续进步的不竭动力，但是衡量成功不能只局限于金钱和物质层面，更要看是否取得了进步，是否有利于自身和社会发展。当今社会上流传着“ 一切向钱看” 的不良思想，误导很多人衡量一个人的才能只看是否可以赚钱，事业是否成功只看赚到了钱没有。这种思想是很狭隘的，它让很多人围绕金钱和财富，进入了追逐物质成功的“ 围城” ，甚至扭曲人生观和价值观，最终酿成苦果。 作为学生，婚姻并不是我现在应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。在我心中脚踏实地的过好每一天才是真正的生活。有句话这样说：“生，容易。活，容易。生活，不容易”。之所以说它不容易，是因为我们给自己设定了许多不符合实际生活的围城，并想方设法的进去，就像主人公方鸿渐对待婚姻一样。或许脚踏实地的过好每一天，向着目标慢慢迈进。我们会获得更多的
快乐，会活的更加超然。记得有位老师说过，无论世界多么嘈杂，都要在心里为自己保留一片净土。嘈杂的社会给无形中我们限定了很多围城，我想不管是在现在的学习还是在将来的工作中，我们都不要为自己设定这么多围城，用一种超然的态度面对生活，就不会太累
生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的元素都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。
篇6：高分与低分作文1000字
高分与低分作文1000字
上学，是每个孩子都必须走过的。考试，也是每个孩子都得经过的，然而考试，必定会有分数。而这分数，却决定了你在学校所学的知识的掌握，对知识的理解，也说明了你是不是好学生，还是坏学生。
高分，也就意味着这是一个好学生。在小学期间，由于我依靠着自己的那一点小聪小慧，得到了老师的赞许。每次的考试，都必会考出一个良好的成绩。而这成绩，也成了父母在别人面前夸耀的。每次拿着成绩单或是考卷，递给父母，他们脸上洋溢着自豪和快乐。他们在考卷上潇洒的签上了名字，递还给我，并嘱咐我下次要保持这个分数。每次，看到父母和别的同学父母交谈的时候，都把我的成绩挂在嘴边，露出自豪的神情。
在父母，亲人，老师，同学之间，由于我的分数高，那么我就是一个好学生。可是，我却不想当一个好学生，每次当我们见面的`时候，朋友看到我的那个厌恶，因为，他们的父母都叫他们向我学习……
低分，也就意味着这是一个坏学生。在中学期间，由于知识变得困难了，那点小聪小慧变再也没有用处了，得到的却是老师的无奈。每次的考试，都是考出一个差劲的成绩。然而却是这成绩，父母对我的态度明显冷淡了很多，总觉得我考出这成绩，是给家里抹黑，给他们的脸上抹黑。在递给他们成绩单或试卷之前，我都要有那个勇气才敢拿出来或说出，而这一给或一说，招来的却是不停地唠叨和骂声。而父母再见到别人父母时，脸上只有那种对别人孩子的羡慕和那一脸的愤怒。
在父母，亲人，老师，同学之间，由于我的分数低，那么我就是一个坏学生。可是，我现在却想当一个好学生，每次考试的前几天，老师会为了我们几个成绩不好的同学，呕心沥血，特地的把我们留下来补习一番，为的是让我们这次考试不在拖我们班的后腿。看着好同学听到那悠扬悦耳的放学铃声后，便背着书包走出了校门，然而我们这些“坏学生”，却要被老师给留下。当好学生在吃饭时，我们这些“坏学生”才走出校门。我看到好同学是一脸的厌倦，因为，我的父母叫我向他们学习……
从小学到初中，从高分到低分，从好孩子到坏孩子，难道成绩真的能证明一个孩子的好还是坏？难道我的成绩又高变低，我就成为了一个坏孩子？难道父母的孩子不是你，而是那忽上忽下的成绩使他们的儿子？
面对这种种提问，都表明成绩不是最重要的，高分和低分并不能说明什么，那只能说明你的学习比较差，它不能说明你是好学生还是坏学生。成绩不是你们父母的孩子，父母的孩子是这些考出这成绩的人，不要把成绩当成宝似的，也不要因为成绩的好坏，来用不同的眼光对待别人。
再次声明，高分和低分不是最重要的，成绩不是最重要的，最重要的是什么大家自己心里清楚和明白。
篇7：高考高分作文
20xx年想要在成人高考的语文作文题中拿到高分，请考生一定要遵循以下4点：
一、写作新颖
话题作文既然是应试作文，总得给评卷老师一个好的感觉，得—个好的分数。因此，写出特色、写出新意是十分重要的。我们在写作时，要善于“独辟蹊径”，也就是要求我们在立意上要有特的感悟，不入云亦云;选材上要有独到的眼光，不陈题旧话;构思上要独具匠心，不四平八稳，波澜不惊语气上要有独到的魅力，不平铺直叙泛泛而谈。
二、把握主题
成人高考话题作文往往不限文体，允许考生自由发挥。但是，不限文体并不等于不要文体。话题作文的“文体不限”其实是指不限于一种文体，让学生有选择文体的自由。当你选定了一种文体时，还得按照这种文体的特点来谋篇布局进行写作。有的同学观察能力强，生活积累丰富，不妨将生活中精彩的片断撷取出来写成一篇生动感人的记叙文;有的同学想象丰富，擅长编写故事，不妨写写童话、寓言或科幻小说;有的同学逻辑思维能力强，擅长推理，不妨写成一篇理据充分的议论文;有的同学感情细腻丰富，不妨写成一篇优美抒情的散文，肯定会非常出色。
三、缩小范围
话题作文只提供写作的话题，而没有中心、材料、结构、文体、语言等等的限制;给了考生一个比较开放的构思空间，使考生能最大限度地发挥想象力和创造力。但是，如果不注意把握话题，缩小写作的口子，就会出现“下笔千言，离题万里”的毛病。因此，不管所给的话题多么宽泛，我们都要善于缩小“包围圈”，要选择一个小小的切入口，如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等等，集中笔力加以突破，把你所选择的话题角度写细写深写透，做到“以小见大”。
四、拟好题目
标题是文章的“眼睛”。俗话说：“题好一半文”。话题作文允许自己拟题目，因此，我们要努力提高拟题水平，力争使自己拟的题目准确、凝炼、含蓄、新奇，使阅卷老师“一见钟情”。
篇8：高考高分作文
俗话说能力越大，责任越大。每个人身上都会背负着重量，而这重量正是每个人的责任。有的人肩负责任，有的人放弃责任，结局自然也是大不相同的。
我所知道的，能够走向成功的人，都是肩负起责任的人。正因为肩负起了身上的义务，他们才能够勇敢且果断的迈向前去。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这就是对责任负责的最好态度。我们理应学习。在国家的危难之际，只有我们自己可以拯救自己的国家。而在国家昌盛之时，我们更有具备认真拼搏的精神，以便于应对未来中的一切险阻。
当初零八年大地震那会“一方有难，八方支援”的口号响应全国，甚至是响彻于全世界！伸出援手的都是朋友，扛在肩膀上的也都是责任，每一次人物之余的背后都是许多人的性命。而在这样的责任驱使之下，我国才能发展的愈来愈好。
如今呢，随着冠状病毒在二零二零年的突如其来，我们这个假期成为了有史以来最为长的一次寒假。许多人坐立不安，许多人渴望复工，许多人并不愿意呆在家里，可是，为了国家的考虑，为了人民安全的着想。大家放弃了电影，放弃了美食，放弃了很多赚钱的机会，留下的是响应国家的号召，留下的是警察局门前的一大盒又一大盒的口罩，留下的是无数美好的声音。这也是责任，是我们每个公民应尽的义务。
而在古代，则要艰巨很多了，战争频发，国家危亡之秋。
文天祥为了国家大义，担负起了整个军队的重担，虽然结局失败了，但是也依旧留下了脍炙人口的诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”使之千古留传。这就是责任，这就是担当。杜甫“国破山河在，城春草木深”的感慨令无数人心酸，他的大志很大，是天下的安危，他的大志很小，无非是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的一份责任和担当！
这些都需要我们传播和纪念，无论是近代的也好，或是古代的也好，他都是先人们，贤人们为我们留下的一份最为宝贵的财富。这财富或许不能让我们变得强大，不能让我们变得富有，却可以让我们拥有无限的力量，拥有前进的勇气，拥有面对苦难不退缩，勇敢向前的担当，拥有为国为民的责任感！
“勿以善小而不为”是先辈们传下来的，不论能力的大小，只要尽到自己的一片心，无愧于他人，这边可心安，便是责任。
篇9：高考高分作文
强者！何为强者？我认为：“强者是超越过去的自己，勇敢面对未知的人。
4000米！对你来说意味着什么？是恐惧，是放弃，还是一瞬间的生死抉择？对我来说，那是挑战，是超越，是一个新的起点，一个成为强者的过程。
在加拿大多伦多的跳伞基地，我的心如小鹿乱撞，七上八下。一想到马上就要从4000米的高空一跃而下，心里更是五味杂陈。我慢慢吞吞地穿好服装，胆战心惊地迈着小碎步踏上了直升飞机。直升机上，五六个来自不同国家的人相互交谈着，表达着自己兴奋喜悦的心情；而我，却像一只缩头一样蹲在机舱的最后。飞机巨大的轰鸣声，人们的尖叫声、欢呼声，耳边风的呼啸声，交织在一起，汇成了一曲“极难听”的交响乐，使我内心烦躁不安。
终于到我了，我硬是被教练从最后面拉到了机门边上，准备跳伞。我顿时心里波涛汹涌，百感交集，眼泪直在眼眶里打转。忽然，一道黑影从我眼前掠过，我赶紧擦干眼泪，探头看个究竟。原来，是一只雄鹰在展翅高飞，搏击长空。它那么自由自在地在蓝天中翱翔，似乎整片天空都是它的舞台，它是蓝天中的强者。我被它的搏击长空的王者风范吸引了，也想像它一样挑战自己，翱翔蓝天。
随着教练的“three, two, one, go!”，我勇敢地纵身一跳，跳进蓝天，跳向大地。我飞速地下降着，眼前是美丽的，耳边是呼啸的风声，身边是摸不着的云雾，这是我从未感受过的快感。大约急速下降了1千多米后，教练打开了降落伞，我们就在这天空中尽情翱翔。我张开双臂，闭上眼睛，感受着速度与激情中的安宁。我心中似乎早已没有了先前的恐惧，有的只是欣喜和激动。在不知不觉中，我战胜了自己，以前那个胆小、恐惧的我已经消失在了蓝天中。
眼前的山连绵起伏，山上的树木苍翠挺拔，山中盛开的花儿随着微风轻轻挥动，我脚下好像踩着“七彩祥云”，要去寻找未知的明天。教练带着我在天空中做着许多高难度的特技，我感觉自己就如同那只雄鹰一样，翱翔天空，我成为了自己心目中的强者。
强者这个定义，既可以跟别人横比，也可以跟自己进行纵比。不断超越过去的自己，向未知挑战的人，才是真正的强者。所以，我要做自己心目中的强者，做一个真正的强者。
篇10：高考高分作文
“做人难，做好人更难。”这句话虽说有些荒唐，但现在的大多数人都适用这句话，首先现在的人，个个都是“势利眼。”耳根子也是吃软不吃硬，有些有钱人更是嚣张跋扈，都要让人对他们低声下气，点头哈腰，无论考试，还是找工作，只要你有钱或是有门路，都能上好学校，找好工作，我最讨厌这些人，我觉得送礼人可恨，那收礼人呢？反而，那些具有真才实学的人都被埋没了，有人说：“是金子总会发光的但我相信这绝对是少数，我希望人们重视起来，如果人人都这样做，那对其他人是不是很不公平？也许，在漫长的人生道路上，经常会面临进与退的选择：在金钱面前，有人主持正义，有人却把钱装进了自己的腰包；在机关做义务劳动，有的人争先恐后而又有人找借口推辞；在提工资的时候，有人想到更困难的同志，自己默默的退下来而又有人大吵大闹，使出浑身解数，只为求自己的利益，这就是人与人的思想差别，这就是做人的差别。
那些为拯救人民，不顾自己利益的白衣天使，那些为祖国利益，不顾自己的青春年华的”人们站士“那些不顾自己生死去解救人民的”人民警察“，那些赤手空拳勇斗歹徒的平凡人，这些人虽是平凡人，却又不平凡之处，这些人都是英雄，成龙的《真心英雄》里的一句话：“平凡的人给我最多的感动。”这些都是对“英雄”的歌颂。与之相反，现在的“名牌学校”做法叫人忍无可忍，老师们给学生订题，三天，两天就要钱，上级检查，他们“做贼心虚”的掩藏一切，并叮嘱学生照他们说的去做我不知道他们口中所说的；“诚实在那里？为人师表又体现在那里？他们说都是为我们好，那们好在那里？是的老师们确实教会我们许多知识，但有些做法真是叫人不敢苟同，我们只是农村学校，那么名牌学校呢？乱收费那是家常便饭，有的老师对学生家长那是伸出手要钱，可怜的家长们却为了孩子的前程只能给钱。
怎么做人？确实值得人深思，的确，这个问题是丰富多彩，每个人都要用一生回答这个问题，我们可以做白色的人，白衣天使会拯救患病的人；我们可以做红色的人，拥有一片爱心去关心身边的人；我们也可以做绿色的人，穿着军装，与每一个困难斗争，我们可以做……但千万不要做一个黑色或灰色的人。
篇11：高考高分作文
第一，当面对自我起草的问题时，角度越小越好，越具体越好。我们应该从小就善于切入，探索伟大的真理和思想。
第二，写文章的时候，应该知道如何恰当地制造一些矛盾，一些小插曲，并写波浪。例如，除了论证的实证分析，还可以从反面进行讨论。
第三，我们必须在文章的结尾写一些深奥的单词。
第四，注意文章开头和结尾的写作。平均水平的候选人可以开门见山。级别较高的候选人也可以尝试使用闪回和其他方法。如果考试时间太晚，不要放弃。你可以用上面提到的和合二为一的词来恰当地完成这篇文章，并且尽可能地完成它。
第五，要注意对典型案例的描述，把事件的细节写下来，使文章既有长度又有深度。
六是要注意文字的书写和标点符号的使用，不要一拖到底，书写不能太潦草，字的标题要写得大一些，字的开头和结尾一定要工整；
七是要写考生自己的真情，回忆自己的生活，可以对事情进行适当的安排和组合，打动自己，能打动阅卷老师，取得好成绩。
篇12：高考高分作文
怨叹红尘问短长，心若有欺命亦茫。莫言轮回不归路，情意相许即沧桑。
生命，是一场永远无法觅到出口的幻梦。在梦里，花落花开，一切都是皇帝新装般的精心导演。那些飘渺着人性气息的曲折情节，一幕幕在脚本上标记好牵引向暗淡的归宿，那是无力抗拒的灵魂，最后的节日里，终可释怀。世事回眸，我们无法操纵生命皈依的路途，却也在挣扎着做出骇世嫉俗的表情。无可奈何，这便也是命中注定。
而为什么，在凄厉哀怨的唢呐声下，我们却要把泪水流个泛滥滔天，强迫人觉得哀伤似乎将永无止息的割据内心的一部分，于是假惺惺却又撕心裂肺的与死神拼抢生命的弥留。毫无意义的徒劳，仿佛向逝者卖弄着邀功。也许是人心深处的伪善，鬼鬼作祟。倘若情真意浓，勿失平日，自念珍重。为何只待酒凉黄花残碎时，才忆起昔人，笑靥如花。
这一切，怜悯抑或浅见，让四面清晰的形象在胸中傲然升华，荡气回肠。值得记住他们的名字——云天河、韩菱纱、柳梦璃、慕容紫英，使他们慷慨凛然的一言一行，让我的生命淬火，让灵魂，浴火重生。
剑影幽幽弦波摇，打马游疆志漂潇。寒光一怒平坎坷，肝胆侠义破江涛。
有情难成眷属，有义数遭变故。仿佛是一场精心设计的迷局，走进这场恩断意难忘的游戏厮杀，才恍悟，我们既是操纵者，又在被那纷繁情仇所操纵着，面对周身发生的全部。风花雪月，亦真亦幻，酿成这四人的悲剧。又似乎脱了形，活生生的站在我的面前，成了人人都须经历的一场大众悲剧。
而在悲剧中苟延残喘的我们，却为何非把自己在演员和看客中间划一道界限?悲惨世界人皆体味，为何不容在所谓“悲惨”来临前给悲剧串上些许喜剧的论调?
也许，生命真的是渺小的。也许，珍惜生命才是重要的。
珍惜亲情，珍惜友情，珍惜爱情，珍惜你所得到或失去的所有。这已远超越了一场虚拟打拼所给以的灵力。
或许那一生一世的轮转，真的不如眼前所拥有的价值连城。因为在这场轮回中，有太多的关心，太多的体贴，太多无以为报的付出，太多值得谨记的坚守，太多的使命，让你不敢忘却。
睁开眼，望不穿生命的界限。
人难胜天，似水流年。珍惜所拥有的，即使无法超度，也不枉逍遥此生。
谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回。深知身在情长在，前尘不共彩云飞。
这场虚拟世界生命的感动，给酷暑中的白光捧上阵阵微寒。
生命在盛夏淬火。让灵魂，浴火重生。
轮回，涅盘。
高考高分作文2：呼唤诚信拥有生活
今日欢呼诚信在，只缘妖雾又重来。
——题记
近日惊悉“三鹿”奶粉一案，感受颇盛，感慨遂深。失去诚信，将向何方?失去诚信，国将不国。
三鹿奶粉案震惊世界，诚信将失警醒寰球。在此之际，吾曰：呼唤诚信，拥有生活。
人生之舟，不堪重负。有弃有取，有失有得。失其美貌，有健康以伴。丧之健康，有才学追随。失其才学，有机敏相跟。倘失以诚信，则万物皆化作镜中月，水中花，终如过眼云烟，徒以随风而散。
失之诚信，易丧其心。失去诚信者，国恒亡。古有丧其信者，错于其时而过友者，空空无获，且遗笑大方;今有持诚信之民工，独守机库，因荷库主之德，则感到四海。诚信，皆立身之本;诚信，即为人之道。古有侯赢为信陵君者，拔剑自刎以表其忠心，兑现诺言;然今有无诚信之徒，以三聚氰胺者，图财害命。悲乎!向为身死而不为，今因轻薄之利而为之，何也?故诚信不施，尔虞我诈，人心不古也!
借诚信之力，即可点石成金，亦能触木为玉。拥有诚信，细微之柴薪可光亮四野;枯朽之叶，能浸染整个季节;细滕之浪，亦奔涌万丈汪洋。
苟诚信为人所失，充斥于四海，皆道貌岸然之面孔，易其状而至陋之貌。方是时，浊臭之风，漫天铺地。曷去心之污痕?其可惧也欤!
呼唤诚信，愿诚信之风拂绿山河春色;愿诚信之风席卷世之滋诟。惟愿天朗气清，惠风和畅，天蓝草碧，云白风清。
呜呼!今日欢呼诚信在，只缘妖雾又重来!
故列叙“三鹿”之事，针砭时弊，警醒梦中之人。以德治国，则义尽施。以诚信立国，则河清海晏。
题记“今
篇13：高考高分作文
眼界无穷世界宽
“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，桂花无己、无功、无名，所以拥有了三秋。“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，阳光敞开胸怀，拥有了全世界;人打开门窗，才会永远行走在至真、至善、至美的阳光里。这就是中华儿女传扬和践行的“眼界格局说”——眼界无穷世界宽!
花木因眼界不同而境界各异。“墙角数枝梅，凌寒独自开”是眼中充满自我的孤芳自赏，桀骜中透着孤寒，所以它只能绚烂一隅。“草木知春不久归, 百般红紫斗芳菲”是满眼功名的你争我抢，积极进取中透着自我，所以它们只能哀叹春之归去。“何须浅碧深红色，自是花中第一流”是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢着高尚与豁达，所以桂花与秋永恒。它不将群芳争艳视为进取，也不将自我封闭视为高洁，而是将全部精神用于酝酿：每一粒花都凝聚了秋之精华，每一次呼吸都散发着灵魂的芳香!为什么柳永热情地歌唱“有三秋桂子，十里荷花”?为什么人们殷切地期望“蟾宫折桂”?因为桂花是深深体味秋之真谛的哲人，是深沉、浓郁、成熟的象征。它彰显了秋天，也彰显了自己。
人在理解宇宙的运行中提升境界。“受光于隙见一床，受光于窗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，原来阳光与人都在成长。当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天下时，它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。魏源正是在太阳的运行中领悟了眼界和境界提升的关键：所受者小，所见者浅;所受者大，则所见者博。满足于一米阳光的人怎能体味真正的光明与温暖;睁开双眼看世界才能拥抱时代，拥抱世界。
杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小”;王安石说“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”;庄子笔下望洋向若而叹的河伯，用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的任公子，井底之蛙与东海之鳖，还有“抟扶摇羊角而上”的大鹏......汪洋恣肆的笔端分明流淌着两个词:眼界与格局。哲人的话言犹在耳，社会上却早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。君不见，“秀”成了“规定动作”：秀颜值，秀财富;秀孩子，秀爱人;秀仁善，秀孝顺!到底是要彰显对方，还是虚荣自卑自私自利地彰显自己?君不闻，“保护自己”成了“必修课”：不与陌生人说话是保护自己的法宝;思想和内心是不敢被阳光触碰的堡垒;“世界那么大”的诱惑敌不过“社会充满陷阱”的恫吓!到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气?
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，是落霞成就了孤鹜，还是秋水彰显了长天?“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，是苏轼成就了赤壁与黄州，还是命运与历史成就了大师?我想，成熟的人一定能给出正确的答案：拥有大眼界和大格局才能趋向真善美的境界。是为“眼界无穷世界宽”。
所谓“故乡”
杜甫诗中道：“露从今夜白，月是故乡明。”其实哪里不是幽蓝的夜空和象牙白的月亮，为何偏偏在“故乡”看到的那一颗，分外地明亮皎洁呢?
中国人常常对故乡有一种奇怪的执念。尤其是那些带着一身酸气的文人骚客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，几乎无一例外地开始怀念故乡，寻找故乡，时不时感叹一句，再也回不到记忆中的“故乡”。
而这也不难理解。他们中的许多人怀念的，是在那个“故乡”中，他们所度过的童年与青春。我们的传统总是鄙弃喜新厌旧之辈，因而也就造就了更多怀旧，恋旧的人。他们对故乡的留恋，其实是一种“忆往昔”，他们的乡愁，愁的是自己回忆中最为美好无忧，却再也回不去的青春年少。
这其中的另一些人，他们所寻找的，则是自己的“根”。一生二、二生三、三生万物。我们的文化，便是从这样一个“源”，一个“根”，伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。而对于一个人来说，他的躯体生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的伟大和祖先的智慧，这些“根”，在他最初开始的地方。他们寻找记忆中的故乡，寻的是这思想的源头，寻的是自己的“根”，有些人与他的父母、长辈不生长在一个地方，他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的共同引导，才成就他这样一个完整的人!
人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感，也会产生“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡，他们所想要的，是外面能让他们自由飞翔的广阔天空;中年人常常想要回到家乡，他们所想要的，是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环，从蹒跚学步到步履蹒跚，大家急着离去，最终又匆匆归巢。日复一日，年复一年，每一个人，每一个人生，我们做着同样的事情：醒来，又睡去;活着，便走向死亡。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮，成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂!
“露从今夜白，月是故乡明。”当你历尽沧桑，别忘了回家的路，那个笼罩着皎洁月光的故乡，还在等待着当年那个轻狂少年人!
正视自己的优点
芸芸众生中，每个人都似一朵绽开的花，各具特色，独领风骚，或艳丽、或芬芳、或淡雅、或清新……何须强求自身所不具有的特点，每个人本身便是一道靓丽的景色。
正如李清照吟出的：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”我们并不生来十全十美，但必生来就独具特点，正视这些别样的特点，你会发现，自己可发展的优点并不少!
不强求自己与别人同化，不逼迫自己学来他人优点，而是找到自身优点，发现自己，发现你便是那独特的“花中第一流”。与其羡慕别人的“浅碧深红”，渴望将自己油漆成“浅碧深红”，倒不如正视自己，正视自己的优点，发现自己一流的地方!
在这个竞争激烈的社会中，“学不可以已”早已成为许多人的座右铭。这样的思想让许多已足够优秀的人忽略了正视自己，忽略了正视的重要性。
正视究竟有多么重要?
鲁迅曾回答说：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”
这位具有时代意义的革命家的话，敲响了我们脑海中的警钟：我们可曾正视过自己?
我们不停地忙着提升自己的能力，忙着提升自身素养，可到头来却忽略了这之中最重要的东西——自己。我们本就具有的优点被我们遗忘在了阴暗的小角落，以至于当我们遇到需要这些优点来处理问题时，我们“不敢做”，“不敢当”，“不敢说”，甚至连“想都不敢想”!
孰不知，正视了自己，了解了自己的优点，就不必再为“浅碧深红”而苦恼，因为那时你早已知道自己便是花中第一流了!当年的阿西莫夫不就正是这样吗?正视自己，发现了自己写作的天赋，凭借这笔与墨汁造就了跨时空的科幻小说的传奇!
不可否认，“正视”对阿西莫夫这一生产生了重大的影响。或许，他忽略了正视自己的话，他至死也只是个普普通通的大学老师。
“学”却乎“不可以已”，但“正视”也如“学”一样，不可以忽略。正视自己，发现独特的优点，你将是最大的赢家!
不刻意与别人一样，发现并正视自己的独特之处——这便是这两句所教授给我的全部。
民族的灵魂
古往今来，历史的车轮如狂风般呼啸而过，卷起的风沙曾湮灭多少辉煌?!然而，一直有一群人昂首在天地之间!他们是历史的弄潮者，他们永远忠于自己民族的灵魂，他们称自己为：中国人。
《周易》有云：“天行健，君子以自强不息。”诚然，这是中华民族自古便有的民族精神，它作为一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于时至今日，这种不畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的灵魂之中。
灵魂是不可弃的。若连灵魂都可以遗弃，又谈何精神?又谈何民族?然而，中华民族历史上却又不乏丢失灵魂的时候。君可记得曾经的丧权辱国?君可知晓中的人心惶惶?这都是我们曾经的“落魄”。但君又可记得虎门上空熊熊的热浪?君又可知晓粉碎时的举国欢庆?没错，中国人一直未曾忘记他们民族的灵魂!那是他们永恒的，不屈的精神!
“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”这是鲁迅对曾经的中国人的告诫。而这句话又是否适用于现代中国人?我们中不乏缺少民族精神的人，没有上进心，崇洋媚外，民族歧视者怕是大有人在。然而人们总以一种抱怨教育、抱怨社会、抱怨国家的心态回避问题，而不是从自身调整。而那些问题也并未有所解决。我们是不是该反省，我们是不是错了?我们是不是已经丢失了民族的灵魂?我们是不是应该正视这“惨淡的人生”?!
中华民族的灵魂是坚定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古树，是昂首挺胸的雄狮!
中国人可能不是最伟大的民族，但中国人绝对是不向任何人低头的民族!所有的辉煌我们都记着，所有的屈辱我们也记着。因为我们知道，这辉煌是所有屈辱的血泪支撑起来的!我们要让所有的后代都知道，中国人面对屈辱并没有妥协，而是在忍辱中丰满羽翼，等待崛起后的一飞冲天!
正如毛主席所说：“数风流人物，还看今朝!”长江后浪推前浪，一浪更比一浪强!我们不能遗忘曾经，我们要铭记历史，铭记所有的屈辱与辉煌，更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂!
也谈“敢于正视”
鲁迅说：“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。”可谓要言不烦，意旨深远。当今时代，尤其需要鲁迅样猛醒的灵魂，尤其需要敢于“正视”的精神!
何为“正视”?《记念刘和珍君》一文中有“真的猛士，敢于直面惨淡的人生”等语，可与“正视”互解。其一，“正视”即是正面直视，不回避;其二，“正视”蕴含勇猛精进的用世精神，不畏葸卑怯;其三，“正视”体现舍我其谁的担当意识，不怠惰消沉。在鲁迅的笔下，那些敢于“正视”的人是“真的猛士”，他们是当之无愧的“幸福者”。可见，“正视”不仅仅是一种态度，更是一种精神，一种情怀!
在鲁迅看来，为打破旧社会的牢笼，必须要有成千上万的“猛士”，以“我以我血荐轩辕”之决心奋斗和抗争。他们必须敢想，才有机会看到“微茫的希望”;他们必须敢说，即使会遭围追堵截以至“躲进小楼成一统”;他们必须敢做，即使他们知道未必会有鲜花奉献至他们死后的坟前;他们必须敢当，大丈夫生于天下，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”一个没有英雄的民族是没有希望的民族，同样，一个拒绝“正视”的时代必将是一个堕落的时代!
这个时代，鲁迅似乎被渐渐遗忘了，遗忘了鲁迅的时代似乎真的洒满阳光。然而，我们在物质生活极大发展的光鲜华丽的背后看到了隐忧：人们正肆无忌惮地攫取着有限的资源，更有着对绿色环境巧取豪夺地占有，腐败正给国家和人民带来巨大的伤害，高铁上或是什么娱乐场所、休闲广场之中，人们正为新生活、新资源而廉价地售卖着道德……鲁迅是不该被遗忘的!人们应该重拾“正视”，正视传统、正视道德、正视文化、正视已经严重影响了“人”的基础教育!
“问题”是不能回避的，被无视的“问题”可能深埋“地下”，在数年之后成为新时代文明的“地雷”。我们的基础教育改革天翻地覆，但中小学生自杀问题日趋严重，难道仅仅是要关注孩子积极的情绪?近乎完全功利的教育理念正在使教育走向远离生命尊严的“迷途”!著名的“山东辱母杀人案”所反映的仅仅是伦理与法律的纠缠?人们关注的也许不应仅仅是于欢的改判，而是事件背后可怕的道德与人性!近日发生的“刘国梁被退休”事件难道仅仅是一次教练员与队员的“意气用事”?面对血性的拼搏男儿，制度与权力是否应具有人性的温度……
毛泽东曾说：“数风流人物，还看今朝!”这吞吐天地的强大自信来自一个政治家的智慧与胆魄，而这智慧与胆魄也正是源自直面历史与现实的“正视”态度。与天奋斗，与地奋斗，与人奋斗!从不躲避，从不妥协，从不胆怯!
那么，树立大时代自信，请从“正视”开始!
篇14：高考高分作文
傅雷曾对“高级艺术”给出如下概念：乐而不淫，哀而不怨，雍容有度，典雅自然，不装腔作势，过火恶俗，炫耀技巧。这种高级艺术中所体现出的安和、安稳、安详，在京剧这里得到印证。
剧情方面，京剧是安和的。其不以紧张激烈刺激观众情绪的剧情来吸引人。京剧不要观众大哭大笑，感情激烈起伏。京剧只是在叙述清楚情节的条件展现优美。像《宁武关》、《马思远》等老戏，虽曾名动一进，并有小翠花等名角以此为拿手戏，但终因剧情过于惨烈复杂而被逐渐抛弃。《乌盆记》在现在也只是唱一唱“十八张半”里的段子而已。今天，常上演的如《玉堂春》、《拾玉镯》、《龙凤祥》、《卖水》等剧目，剧情简单平和。
伴奏方面，京剧是安稳的。中“创新”的以钢琴伴奏样板戏、《杨门女将》中老太君的“一席话恼得我火染双鬓”插入小提琴，均让人听着大感逆耳。只有京胡，与唱腔相安无事。像《武家坡》、《坐官》里的流水，由京胡伴奏，才会有天衣无缝的安稳感觉。
表演和风格方面，京剧是安详的。京剧从不强调暴力或者血腥。像《霸王别姬》中的自刎，《贵妃醉酒》中的酗酒，《谢瑶环》是的上刑，《碰碑》中的自杀和各出戏里的打仗场面，均以“出之贵实，用之贵虚”为原则，将其艺术化、抽象化，以强调其中的体态美、动作美或人物思想感情。观众喜爱的生旦两行中的梅、余两派，以安详典雅为风格：既不是程派的一唱三叹，也不是马派泼辣激昂。京剧，既不是凌叔华等京派作家的阳春白雪，也不是评剧的下里巴人，它安于上庸，以安详为风格。
然而，处于今天的社会中，京剧要发展，京剧要创新，京剧要与时俱进，不能安于现状，安常处顺。京剧，正如章治和所方，要推陈出新。这个“推”，既是“推广优秀传统戏”，又是“推开落后的原则”。京剧，要在不断的推陈出新中，立于“国粹”这一地位安然不动!
篇15：高考高分作文
看我泱泱中华，在风云变幻的世界之林，不断发展。地图上盘踞在东方的那只雄鸡，震耳的鸣叫破晓，震撼了全球。如今，世界都已知道，中国崛起了！
当今世界是一个快速变革的时代，在科技不断发展的今天，我们会因为强大的网络信息震撼的同时，也会因为网络信息面临许多的机遇与挑战，机遇与挑战永远是共存的。我们需要做的就是把握住机遇发展我们自身，以强大的意志力去克服挑战。
在潮流中我们只有勇往直前，才能赢得未来，才能在未来有我们的一席之地。越来越多的机遇与挑战在迎接着我们每个人。时代的发展历程不会随着你而改变，但是我们可以在时代的发展潮流过程增添自己的风采，让自己能够发出最耀眼的光芒。
我所认识的中国，在发展的道路上有挑战，也有曲折。自21世纪以来，中国的改革发展日新月异，无论是科技还是民生，在全球都是名列前茅。中国就像是沉睡中的雄狮，潜力很大。前路遥远且充满未知，只有克服前进中的逆流漩涡，努力探索未来，中华民族才能永远屹立于世界民族之林。
在这大时代背景下，我们正一步步成长为具有民主、自尊心、自信心、自豪感、爱国情操和不屈不挠的奋斗精神的社会主义公民。未来，我们依旧会把中华民族的优秀民族精神传承下去，发扬光大。让它激励我们的子孙后代，去克服前进道路上的一切困难，迎接一切挑战。
从现在开始，我们就要树立正确的世界观、人生观、价值观，坚定理想信念，增强责任感，努力掌握现代科学文化知识，不断提高自身的综合能力，努力成长为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。
时过境迁，大步向前跨越已经是历史发展必然的趋势。半个多世纪以来，历史沧桑变幻，在国家跌倒又重新站起来的历史间，演绎了梦想从一颗小小的种子到成为参天大树的辉煌。在这一来一去之间，更明示了中国从今天到明天的走向。当然，我们每一个人都有着属于自己对于国家的梦想，这样的梦想，需要我们每一个人付出自己的努力，通过自己的努力，去实现中华民族的伟大宏愿！
感激现在的孩子们能够站在这么崇高的视角上，平静讲述我们所有中国人伟大的理想。国家不会忘记，时代也不会忘记，我们所有人为“实现中华民族伟大复兴”而做出的不懈努力！
篇16：高考满分作文1000字
世上本没有路，走的人多了，便变成了路；而这世上本也没有门，纵横的阡陌多了，也就出现了门。世间万千道路分分合合，亦有万千门户隔绝两地。
人在世间行，行于路，歌于途，入于门。
门是终结，每一段的路途都有自己的终点。经过那扇门，便是合上了一段路、一段情，便又是一段往事成空，那是一个或圆或缺的句点，是世界之极的天涯。
门是起源，每一段的路途都有自己的起点。打开那扇门，便是展开了一世生、一世梦，便又是一世浮生若梦。那是一道或明或暗的花火，是世界之巅的极光。
门是关卡，有的人停下了前行的脚步，有的人走上了全新的征途。门前是已知的世界，门后是未知的迷途。未知总是让人恐惧的，而已知给人以温暖的怀抱，但于此同时，已知让人丧失进取的锐气，未知却是无尽的可能与希望。
是该冒险闯荡还是安于现状每个人都有自己的答案。有的人把门视为起点，有的人把门视为终结，行止自在人心。
门是选择，交错纵横的道路上立着各式各样的门，每扇门背后都有着不同的天地。是进入还是退后是大道还是小径是青山绿水还是高楼大厦门后有着不同的诱惑，也有着不同的艰难，万千的'门户代表着万千的选择，行左行右，是正是邪，选择一直紧握在自己的手中，只看你摊开或是握紧，有没有勇气推开那扇门。
门是因果，当你打开一扇门的同时，就注定着另一扇门的关合。门前是一段完结了的果，门后是一段等待开启的因，那是一段必定要踏上的旅程，但结局可以握在自己的手中。缘起缘灭，正如同门的开合，了却一段宿旧缘，重启一段新愿。一段路比较后的终点，是因为你踏上了起点而产生的，无始便无终，而无门便无路。
门是轮回。人间循环往复的旅程，在门的开闭间不断的重启，不断的前行。门是终结、亦是起源，像是圣经中记载的那场洪水，终结了一段文明的同时，也伴随着新的世界的起源。万物都是在环形的跑道上赛跑，起跑的的那条白线，同样也是终点的那条红绸，不断的追逐竞争，比较后还是回到开始的样子。打开一扇门，就是开启一段新的人生，开启一段新的轮回。
我不知门为何物，因为它代表太多太多。它是绝路亦是希望，是终结亦是起源。它是关卡，是选择，是冥冥中的因果，是无限循环的轮回。人生弹指间，启门一瞬观。看到的是红尘世间，是若梦浮生。门后的世界是无法想像的，有在开启以后才能感受它的精彩。
有路的地方就有门，只因门本就是路。
篇17：高考零分作文1000字
高考零分作文1000字
岁月如梭，如白驴过隙，转眼间，我长大了，从一个懵懂的孩子，变成了至今在高考沙场奋斗的英雄少年，是什么让我成熟，是什么让我来到了人才济济的高考战场，我想说：是时间，是时间在流失!因为时间的流失，让我这颗祖国的花朵，在悄悄的绽放!
时间在流失，的确，当看到这个题目的时候，偶何尝不是这样的感触呢?! 时钟滴答滴答的响着，就如同外面的小雨打在窗户上，虽然没下雨但我渴望着，今年很干旱，天气也很烦躁，一如我这颗烦躁的心，为高考烦躁，为农民伯伯着急，天干人燥的天气下让我写这篇作文，真的是有点小难啊，偶看了一下时间还有四十多分钟，时间依然在流失着! 不知道是否还有的时间让俺凑上800字，原本我想在时间不够的.时候写篇诗歌的，这样可以分好多段，就可以完成800的目标了。
然而，见证奇迹的时刻到了，我定睛看了一下：除诗歌以外，几个黑字映入眼帘!我晕! 我本想气壮山河的抒发来自我内心世界的情感，除诗歌以外，这5个字无情的把我的才华抹杀了，我想诗歌是我的强项!也许今年是我的本命年吧，连高考都在难为我，此时的我感觉像一颗无人知道的小草，默默的在强忍着每一双鞋子从我头上走过，关键还有几个臭鞋子，让我受不了!我感觉很委屈，时间在流失，我该怎么办伤不起啊，伤不起?! 爸，妈，您的孩子的天赋今天是发挥不出来了，万一我写跑题了，那可就麻烦了!
终于我像麦兜一样得出了命题的真谛：诗歌还是不能写的!这让我思绪万千，让我想到了前两年哪个老兄高考时写了诗歌得零分的事情，想罢，我为之一颤，感觉身上起了鸭皮疙瘩：诗歌还是不能写的!
就这样我的笔在我的手下像一匹骏马驰骋在广阔的草原，写着，写着，外面不知从哪飘来阵阵米香，我想我是饿了!这让我想到了昨天是端午节，让我想到了我爱吃的蛋黄粽子，想着，想着，我的口水快流下来了，我赶紧用胳膊挡住，因为我还想拿个卷面整洁分呢! 米香，蛋黄粽子，这让我想到了我的偶像屈原先生，只可惜我不能以诗歌的方式，向他表达我的爱!我想屈先生在九泉之下也会不高兴的，也会说还不如我那个时代，思想自由发挥，我还创作了骚体!在此，我要对屈原说，对不起!
每一次的思绪想象都伴随着时间的流失，我又查了查一遍字数，不经意间(截止到不经意间)已经有了1083个字，我笑了，我想我字数够了!
然后我按照考前老师的嘱咐认真的检查一下，我有没有跑题，有没有错别字!我想我是完全按照命题要求来写的，而且在整个写作过程当中时间都在流失着，没跑题，我也没用我最擅长诗歌的形式写作，我想我的确给力了，我没想到我一口气写了这么多，我想我的偶像屈原给了我灵感，让我的文章像离骚那样的诗歌那样的长!
在此，我想感谢我的爸妈，他们是多么的不容易培养了我，在时间流失的过程中我长大了，父母却老了。我也感谢党和国家给予我这次高考的机会，让我从花蕾变成绽放的花朵，还要感谢屈原我的偶像!如果，如果，阅卷老师仍然很苛刻不喜欢我这样的文采型男，请，请你手下留情!!看在我父母的份上，看在屈原的份上，看在祖国培育了我多年的份上，手下留情，难道你就忍心让祖国好不容易绽放的花朵过早的夭折吗我想每个人都是有良心的，请热爱生命吧!
时间在流失，我终于一气呵成!最后来自内心的呐喊：热爱生命，多关爱祖国的花朵!
篇18：高考满分作文1000字
回首当年，回忆高考，仍是千般滋味，似一樽酒，用五味杂粮酿制，用时光流年去沉淀，然后给每个经历不同的人去品尝，恐怕都难以一一诉说，但也许正因为如此，才更令人去回忆。
高考，与青春有关，与梦想有关，与爱有关。这里有太多美好的字眼，也有太残酷的现实，经历其中的人都有体会，我不想去说太多高考制度如何，它在一步步完善，这点就够了。经历了高考，我们收获了，成长了，我们就去祝福吧，因为我们都还年轻，努力与梦想总是青春的号角。
回首，当年灯火阑珊，我们有太多青春的小烦恼，如春末飘飞的柳絮，有自己的、朋友的小秘密，都锁在了带锁的日记本里。日子在悄悄流逝，在我们背诵唐诗宋词时，在我们趴在一张张演草纸上时，也在我们走神看教室外的雪花飘飞时。我仍记得那个深秋的下着濛濛雨的下午最后一节体育课，天已快黑了，我们仍排好了队伍向操场走去，我们在体育训练馆里自己热闹着，我想我们都有些渴望教室外面的世界吧。
回首，当年灯火阑珊，一节节课、一套套考题好像遥遥无期。排列组合、太阳照射与风向判断、经济政策等问题令我们紧张和不安。我们缩短吃饭、休息时间，为了取得好成绩，为了高考的胜利，更为了他们太多的期待。我们的学校高考成绩一向辉煌，清华、北大者不乏其人，班级按学习程度划分，在这所学校上学的好处是不用像其它学校那样搞挑灯夜读之类的苦海战术，每天六点起床，九点多休息，课间安排跑步锻炼身体。就在这样的节奏中，我度过了那一年，而作为一名差生的'我也告诉你，只要坚持到底的努力，一定会得到你所应得的成绩。
回首，当年灯火阑珊，汗水、泪水也陪伴着我们的青春。也许我们并没有我们想象的那么坚强，也许一次次的打击令你心碎，也许你还承受着嘲讽。但不管怎样，我们都知道，我们终将努力。忘不了每天早上上课前那热情澎湃的宣誓：“我们是展翅高飞的雄鹰，我们是奔腾的激流……”，生活不仅仅只有快乐或者痛苦、烦恼，而是痛并快乐着，我们也是。高考像一场战斗，之前严格训练的苦痛，我们也必须承受，因为这就是成长。
我的高中校园时很美丽的，大大的操场，小小的鹅卵石铺成的石子路，大理石砌成的雅致的桥，桥下的河里有欢快的游鱼，有长满荷花的夏季的池塘。照毕业集体合影的那天，我们都洋溢着青春的笑脸，高考之后，我们也都各有归属，因为我们都是一帮勤奋的孩子，而高考那天正下着雨。
最后，高考，终将走过，化成我们人生的一种经历，然后我们带着它她的印迹继续往前走，去寻找下一段里程的梦想。
回首，当年灯火阑珊，那年的你我和高考。
篇19：高考满分作文1000字
面对难以攀登的高山，有多少人望而却步？但是少有人能想起攀登之法并非一种，到达山顶不用脚丈量也可以。所以说，变通能给人生带来许多快乐。
闻说一花名朱瑾，夏秋之交开花，朝开而暮落，开放时间只有几个时辰。这与人生何其相似呢！不同之处在于花在开落之间别无选择，人在生与死之间有多种选择，何苦一条路走到黑，不撞南墙不回头？为何遇到困境不像流水一般懂得变换形态，淌出一路绚烂的生命！？
执拗与变通获得的是不同的结果。执拗的行为，换取的不过是一条鱼骨。他有一双湛蓝色的眼睛，似乎注定了他与大海的缘分。那一夜，桑提亚哥握紧手中的鱼叉与绳，与鲨鱼群苦苦搏斗，直至天明。是的，筋疲力尽的他最终取得了胜利，他始终没有松开手中的绳。可他换来的是什么呢？一条毫无价值的鱼骨，多么执着而又死板的老人啊！反观司马光，若是没有他懂得变通与突破的思维，就不会有快速砸缸救出落水少年的英雄壮举。事实再次证明：懂得变通，才能获得新生；泥古不变，只能把自己带入死胡同。
懂得改变，方能提高人生的价值。马克·吐温是的演说家和作家，然而在他选择演讲和文学领域之前，他一直想当一个商人。他起初投资开发打印机，花了整整3年的功夫，将自己千辛万苦借的5万块美元全部赔了出去。然后，他又投资开发了一家出版公司，很快因经济陷入危机而导致破产。他没有选择继续在经商之路上走下去，而是意识到了自己经商无能，改变了选择，开始了全国的巡回演讲，在演讲的空隙埋头写作。很快，马克·吐温因风趣幽默，著作颇丰而开始名声大噪，他脍炙人口的作品也迅速走红。实践告诉我们：变则通，通则顺，顺则能赢。
懂的改变，方能获取生命之永恒。撷一株红莲在胸口，他以另一种方式解读了人生，获取了生命之永恒。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐，虎门销烟的英雄，却因此造福人民而得罪洋人、得罪朝廷而被贬官，发贬到新疆。他掩藏了不得志的愤闷与被贬的悲凉，有的只是对于国家和百姓的大爱。他兴修水利工程一坎儿井，开渠造田，造福一代又一代百姓。若是他寄情山水，消极避世隐居，走上文人骚客的老路，那人民便会失去了一个好官员。林则徐的经历说明：让心中的大爱发扬光大，让脑筋转个弯，一切都将会获得新生。
纵观当今科技发展，苹果不断更新换代，windows系统也不断升级，只有懂得改变，才能不会被时代的洪冲走。
正如登山之路虽一条，可登山之法却千千万万。面对无法改变的艰难和事实，我们可选择变通的手法，另辟蹊径来实现自我的人生飞跃，何乐而不为呢！（柴孟琦指导教师：孙延堂）
篇20：精选1000字高考满分作文
莫让浮云遮望眼
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”数百年前，文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。
宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:“修好墙，以防盗。”盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧! 自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。“打虎亲兄弟，上阵父子兵。”诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸公之中良萎不齐，终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加，忘却先主对马谩“华而不实”的评价，委以重任，终使《出师表》空有 “真名世”，也不免“长使英雄泪满襟”。
如今，不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣!
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正是由于岳飞超越亲情，以军规处罚岳云，军风大肃，才有了“撼泰山易，撼岳家军难”的美谈。孔明事后挥泪斩马谩，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。
一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。
也许真正完全超越情感的决定难以做出，然而，三思而后行，从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中“回避”和“协商”原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层，摆脱情感辑绊的我们，或许可以长吟:“莫让浮云遮望眼!”
于无声处听惊雷
《庄子·齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。这自由的风来得真好。一如自由的说话，别人无话可说处，你依然有话要说，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。
别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。或许是大家畏惧，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。我们这个民族，似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。那么，若为真理而发问，乃至质疑，这种个性的彰显，就是不畏，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。但是，若一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。许多讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食，依然宽以待之，由他们各抒己见，因为，不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见。
而创新之人，有时也是彰显个性之人。创新意识，有时也闪现在愣头青的张扬里。今日之彰显，是他日的独树一帜;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。木心说：“凡是伟大的，都是叛逆的。”
就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。正所谓“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”。后开临济一宗，法脉延续最久。当年马云四处游说，描绘网络购物的愿景，也四处碰壁，看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。一以贯之不易，独辟蹊径真难。他们的个性、叛逆，是创新最初的倒影，可是，未能修成正果前，只是另类罢了。
所以，呼唤创新，不妨从尊重个性，甚重一个偏见开始。钱钟书在《论偏见》里说，假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。罗素也说“须知参差多态，乃是幸福的本源”。千人一面，时刻保持一种姿态真让人腻味。《红楼梦》里晴雯被撵出贾府，王夫人回贾母似有若无的疑问时，说：“有本事的人难免吊歪。”你看，有本事和吊歪，创新和个性，总是如影随形。那么，何必绷着个脸呢?
可是，我们看见多少中规中矩的标准，扼杀了个性，也扼杀了创新。王国维在《人间词话》里说：社会上之习惯，杀许多之善人;文学上之习惯，杀许多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的规矩，少有创见，没有创新，察言观色，人云亦云。龚自珍诗说“不拘一格降人才”，这诗现在依旧不会过时。有人曾批评如今的年轻人暮气沉沉，没有朝气，批评得对，可是，什么环境促使年轻人特有的蓬勃朝气日渐稀薄，更值得商榷。否则，未来的年轻人依旧暮气沉沉。
《一代宗师》有句台词我很喜欢。八卦掌年事已高，承诺退隐，说：“年轻人要出头，总要给他个机会不是?”世界是属于年轻人的，年轻人要出头，不妨就给他们个机会吧，彰显个性，锐意创新，由他们造反为王去。
又见晴天
雨在风中飘，泪在我的眼中逃，逃到天涯海角;雨一停，又见晴天，而你却消失了。――题记
你曾对我说：“每一个人都有一个一直守护着他/她的天使，这个天使如果觉得你的生活太过悲哀，你的心情太过难过，那么他就会化身成为你身边的某一个人，也许是你的朋友，也许是你的恋人，也许是你的父母，也许是你仅仅见过一面的陌生人，这些人安静地出现在你的生命里，陪你度过一小段快乐的时光，然后他再不动声色的离开。于是你的人生就有了幸福的回忆，即使以后你的道路上布满了风雪，可是你依然可以想起曾经幸福的事情，你就可以依然勇敢。所以那些默默离开我们的人，其实都是天使回归了天国，比如那些离开的朋友，那些曾经给过你帮助的陌生人，那些曾经爱过最后分开的人，曾经你向他问过路的男生，曾经讲过一个很好听的笑话逗你开心的同学，曾经唱过一首好听的歌给你听的歌手，写过一本好书的作家，他们都是善良的天使。也许你有段时间会对于他们的消失感到伤心或者失落，会四处寻找他们去了哪里，到了什么国度，可是到最后，你都会相信，他们在这个世界的某一个角落，安静而满足地生活着。于是曾经的那些失落和伤心都将不复存在，时间是最伟大的治愈师。”
三月，总是有那么多的阴雨蒙蒙，我的心情也不经意间蒙上了丝许阴凉。最近做事总不顺心，马上就要考试了还大病一场，在家休养一呆就是一个星期，课程也不知落下了多少。一回学校没几天就考试了，可想而知，这次的成绩肯定不理想，错!不是不理想，简直糟糕透了!
心情不好火气也大了，偏偏有个不知好歹的家伙竟骑车撞我。
“你眼睛长到头顶上去啦!这么大个人站这都看不见，不会骑车就不要乱骑嘛，浪费国家资源!”我没好气的瞪着他。
“恩，你没受伤吧?真对不起啊!嘿嘿!”
“喂!你有没有点同情心呀?撞了人还笑得出来!”
“咦?你怎么知道我叫尉呀!嘿嘿，谁规定撞了人就不行笑了呀?痛的又不是我。”
“你，你……”
就这样，你出现在我的生命里，当时我可真被你气的不轻，不过还算你识趣请我喝奶茶，帮我降降火。也许是在家里呆了太久了吧，有点憋坏了，那个下午我竟不自觉地和你说了很多，把这段时间发生的所有不愉快的事，如倾诉苦水般源源不断往外掏，你就在一旁静静地听我诉说，没有半点厌烦之意。
从那以后，我们成了朋友，你总是抽空帮我补我最讨厌的英语，偶尔也会指点指点我些为人处世的方法。你常说：“凡事只要尽力了，哪怕最终不能成功，也问心无愧。”所以，我每天都尽自己所能地多学些知识，这样才对得起自己，当然也对得起你这么长时间以来对我的帮助。
然而，三月的雨季已过，晴朗的夏天即将到来，你却消失了，从我的生活中彻彻底底地消失了。我曾疯狂地找过你，但始终没有任何消息。我也终于相信了你说的那些话，你就是我的守护天使，陪我渡过了阴凉的雨季，将我引向明朗的晴天。
我们每个人都是一条直线，彼此相互在对方的生命里，每一个交点就是一个动人的故事。交点之后，两条直线越行越远，故事也就此结束。
篇21：高考满分作文1000字
墨子说：“视人之国，若视其国;视人之家，若视其家;视人之身，若视其身。”英国诗人约翰?多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”……20xx年的春天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。
“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜!黎明时我们将获胜!”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上，寄托着中国人民对世界的祝福。
“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以“携手同一世界，青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。
要求：结合材料内容及含意完成写作任务;选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
篇22：高考满分作文1000字
用心培育一个读书的民族
中外官员同台发言时，我总心生羞愧之感：西方的官们风趣、幽默，观点新颖、条理清楚，思维敏捷、表达优雅;而我们官们几乎都是满口的套话、空话，显得平庸无趣，江郎才尽，大失水准。口拙的背后的原因应该是：我们官们大概是不怎么读书的。
不读书的不限于官们，更可扩大到“国人”。不少人对“不读书”有着切肤之感：很多人离开学校以后就几乎与书籍绝缘了。许多家庭，高档电器一应俱全，唯独没有几本书。有资料称：以色列每年人均读书是55本，俄罗斯是50本，美国是44本，我们只有4本，而且百分之九十是教参和教科书。相比之下，还有几本真正意义的书可称得上读过?
中国人不读书当然有很多理由。政府官员无暇读书，他们忙着应酬，忙着出国考察和谈项目;商人不用读书，因为中国是“仕场经济”，而不是知识经济，读书值几个钱?工人农民读不进书，他们受教育程度低，收入也低，读书对于他们是一件奢侈的事情。教师没有精力读书，中学教师工作太累，没有精力读书，大学教师在为课题交差而读书，确切地说，是翻书，是查书。真正的阅读，超越功利的心灵阅读，恐怕是很少很少的。
一个民族不读书，这个民族的文化就丧失了创造性、批判性，个人就会被群体所淹没。国人为什么不读书?我仔细揣摩，大致有以下几个方面的原因：一是国人贫怕了，穷惯了，挣钱的机会突然多了起来，大家忙于挣钱，心浮气躁，自然难以静下心来读书。二是中国传统中缺乏对于纯粹精神的崇尚。“万般皆下品，唯有读书高”，只因为读书可以做官，可以成为“劳心者治人”的“人上人”，赤裸裸的功利取向。三是没有培养起良好的阅读习惯和理智的好奇心。应试教育的泛滥使学生自由阅读的空间变得十分狭小，并使学生从小养成阅读的功利取向。
一个读书的民族一定是一个智慧的民族，一个充满生机与活力的民族，一个必定有着光明前途的民族。过去我们讲：一个人的心灵，高尚的东西不去占领，低下的东西就会趁虚而入。一个不读书的民族，是不会具有智慧和力量的，也不会具有崇高。以色列是全世界人均读书量的国家。直到今天，以色列人口也不过六百多万，而它在全世界是一个很有影响力的国家。读书对于一个民族的重要性可见一斑。
看过一幅对联：“为善最乐，读书更佳”，为善之乐在于“予”，读书之佳在于“取”。读书是一种可以忘乎所以悠然的自足，只要一卷在手，便可以拥有许多许多。是的，有两种东西能让人的心灵永葆青春：真爱与好书。为了让我们的内心不再脆弱，让我们的心灵拥有力量，让读书成为幸福人生的秘诀。
篇23：高考满分作文1000字
生命中我们常常忽略窗棂边的栀子花，而去徒然想象邻家花园中的花一定更为馥郁芬芳，就如同我们明明就住在一个星星上，却总以为夜空中的星辰如同宝石般晶莹透亮。漫漫人生中，我们不也总认为自己的生命总是坎坷荆棘不断，而别人的生命总充满花儿般的芬芳？然而，没有谁可以拒绝痛苦，没有哪个生命不烙刻苦痛的伤痕。别人的微笑中也可能隐藏深深的痛楚，只是在寂静的暗夜，你未曾听过他呜咽的哭泣。
你是否羡慕过东坡的人生？是啊，他乐游赤壁，醉饮山林，写下光照千秋的激昂文字。然而，你是否看到他内心的累累伤痕？作为一个人，他肩负着出将入相，封妻荫子的期许，却接连惨遭贬谪。他的不平，他的郁闷，他的痛苦，他的无奈，你看到了吗？
是啊，你把苏轼生命中的伤痛忽略了，只看到了他的光环，看到了世人对他的敬重与赞扬，于是羡慕他的生命，于是恨自己生命的苍白乏味。你何时才懂得去欣赏自己，去嗅一下窗棂旁栀子花的芬芳？
你是否羡慕过陶渊明的人生？是啊，他归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在！然而，你是否感受到他内心的无奈？他也有济事的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗？
是啊，你未曾看到，你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顾陶醉于南山的山水，于是你羡慕他们的生命，同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视自己生命的欢乐，嗅一下窗棂边栀子花的芬芳？不要总认为自己的生命苦难重重，而别人的生命充满阳光，生命中的苦难是每个人都会经历的.，而在不顺的生命里你也会有欢乐的踪影。
正视自己的生命，欣赏自己的命运，纵然命途多舛也要淡然、坦然。历史的河流中，没有不受伤的船。多希望明早醒来，你可以面带微笑，去嗅一嗅窗棂上的栀子花，人面与栀子花交相辉映，或许会构成这世界上最美丽的风景。
［名师点评］
“窗棂边的栀子花”不仅仅是一种物质的存在，更是一个哲学话题，是一种精神上的依托，这是作者匠心独运之处。开头由眼前的自然之物，进而思考人生命运，艺术地带领我们走进文学，走近历史，一起感悟文化中承载的命运强音。苏轼的豪放与苦闷，陶渊明的高洁与无奈，构成了人生奋争中的“苦痛的伤痕”，殊不知“别人的微笑中也可能隐藏深深的痛楚”。原来作者笔下的“窗棂边的栀子花”就在政治和文化边缘苦苦寻觅渡口的文化人的精神依撑。作者就是在这样广阔的历史背景中，描绘出一道道绚丽的风景，在凄美的意境中任我们去体验，去感悟，这就是本文美的另一所在。
篇24：回首高考1000字作文
汀水之外，落红Α8呖贾外，春暖花开。---题记
人生似水，我们每个人都是在洪流中奔波着的梦，时圆时缺。我们不愿做时间的傀儡，苟延残喘的活在大海里，可每一秒都是身不由己，跟着溪流江河的步伐漂流。我们被风吹过，被雨淋过，很痛，很痛。以至于忘却了自己，忘却了时间，忘却了路的前方还是路
有人曾经告诉过我，大千世界里的千瞳万物，即使是相对相持，也不会有边界线。好比幻想与现实，大海与天空，生存与死亡，成功与失败，甚至是高考与非高考。正所谓；无，名天地之始，有，名万物之母。故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。这种感觉就像是在星光璀璨的夜里看遍夕阳，在流金铄石的阳光下听到冰与雪的声音，独树一帜却又无人问津。
人生像是一株蔷薇，拥有自己的生长结构，花开的声音不会影响那种美。或并蒂，或独秀，总会有一缕清香在那里久久萦绕，挥之不去。殷红色的花儿在风中悄然绽放，千姿百态，尽显一人之娇艳。那花儿有的含苞欲放，有的娇艳欲滴，蜂围蝶绕，流芳百世。而有的却在萧索的清晨里寂然死去，被这世俗淘汰。我也因此怕养花。时间久了，对这枝上的一花一叶都有了感情，万花丛中，又怎能眼睁睁的看着哪一朵固然死去？
那晚，雨疏风骤，窗前的风铃在袭人的夜里粼粼的颤抖着，与那花儿在风里相互对吟。透明的雨点儿拍打这花枝，瑟瑟的风儿压迫着快要枯死的花。在雨点的渲染下，我听到了大海的声音，零落的花枝上洒满了血红色的谰语。便心想，既无法决定生死，却可以决定走向，没有什么是命中注定的，这个人生，这条路，这朵花儿都是一样的，只有起点，没有终点。在雨幕里，生命的尽头，彼岸花悄然绽放，无声无息。
梦里，我仍惦念着那朵快要枯死的花，素颜的蔷薇在不知是水还是火的花丛里壮烈而又沉寂里燃烧，化为灰尘，渐渐死去。在血色的燃烟里吟唱；蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。隐隐约约，扑朔迷离，消失在这条路的尽头。我静静地等待，却始终不见花开。
横笛和愁听，斜技依病看。 逆风如解意，容易莫摧残。
翌日，窗外寂静，只有昨夜未落完的雨水，从屋檐的瓦蒙上一滴又一滴地砸在雨巷的石板上，窗前的花儿在梦里早已死去，只留下一支光秃的花杆滴着愁苦的泪。风铃在一夜的冲洗下显得格外锃亮。伸出手从盆里捡起一片掉过的花瓣儿，轻轻地夹在书页里，回过神来写着不计其数的未来，无数次与那雨后的清香悠然错过。
翻过那片花瓣，她的另一面上流露着小小的娇艳。她本是初见繁春的少女，却有着不属于自己的孤独与厌倦。徘徊在雨中，稀稀疏疏的雨点落在身上，抬头看看天的真面目，灰暗的天上晶莹的泪划过苍穹，好像流星在世上独自陨落，与世无缘。一遍又一遍聆听着岁月鎏金的声音，心怀思念。
人生难免有不得志之时，上古屈原文思隽永，易安才情一世，纳兰固守边疆，有谁不知？洪流像极了时间的替身，摸弄着命运，伤痕累累的自己万没想到之前的雄心大志堪称笑料。路上的车辙印记恰似一条条疤痕，脱划着天真，腐蚀了人心。方只有找到了出路，才会明白世事，懂得之前的回忆才是最宝贵的路。
在天的那边，黑暗逐渐变得明亮，红色的夕阳相应着日的伤叹和月的皎洁，行走在夕阳的余晖里，看尽满天的星光倒映在海天交接的瞳孔之中。夜是白天的另一条路，黑夜给星辰带来光明，正如白昼为世界抹去黑暗。在夜的尽头，是轻如飞花的梦，与细如丝雨般的愁。
既与这条路无缘，倒不如在另一条路上看尽陌上花开。
没有哪只狡兔会闷死在巢穴里，即便是狼烟四起，也会知道寻觅。我们倒像是陌上采花人，荼蘼花开，伊人水泮。拎一篮芳汀，在夕阳西下的傍晚歌唱明天。弹一首惊鸿，在另一条路上一鸣惊人。
无数次日日夜夜的连绵，窗外的风铃在时光的熏染下渐渐变旧，在那片枯萎的花丛中，燃着血红色的花蕾，在时光的音韵下，世界的另一面会让你涅，就像雨生命的尽头，是化为波涛汹涌的大海。
时光匆匆的回首，在阳光的照射下，颓然的花枝上是一朵萌发的新绿，如少女般文雅，悄然地坐在枝头上微笑。轻轻的翻开书卷，重新敛起那一片凋零的花瓣，她仿佛如梦一般，是那么轻柔婉转。
夜是白天的另一个世界，若是对这条路上的风景厌倦。
可以选择面朝大海，春暖花开。
[回首高考1000字作文]
篇25：高考励志作文1000字
高考励志作文1000字
有歇斯每个人都底里的本源
从初中开始，我的梦，就是复旦大学。高三了，我似乎感觉伸出双手就可以碰触到我的梦想，每天无数次被灌输高考这个概念，除了背水一战，我别无选择。我在床头的小柜子上刻了几个大字：杀进复旦！到现在我还记得那时的我“杀气腾腾信誓旦旦”的样子。每天起床后我就默念一次。我老老实实，安安静静地过着同样的生活，心如止水。旅游，疯狂网上购物，八卦，恋爱问题……都被我忍痛抛弃了，长达7年的Q龄也戛然而止。我真的不是一个能一边娱乐一边学习的人，厌倦总是有的，偶尔也为自己的小成功沾沾自喜。我对梦想的疯狂在初入高三时达到了极限，所有的一切都在高考来临之际幻化成自己早已认定的那个大学之梦，梦想的动力强大得让我踌躇满志跃跃欲试。
从老师公布高考复习进度表开始，我就拿出全新的本子开始记录我的高三。在第一页上，只有几个字：复旦，等着我！第二页，也只有一行字：我的高考目标――650分以上。第三页，是一段话：“我知道，一切都会有的。我会拥有大考小考的失败，但永远不会放弃努力与梦想。环境只能影响我，不能决定我的未来。决定我的未来只有我自己。踏踏实实做好手边的事，努力让梦想照进现实。”这三页，一直默默地支撑我整个的高三生活。就如我高中老师说的：飞不飞得出这漫漫大山，就看这次高考了。许多有梦想的同学和我一样在心中默念着“穿处扁肺壮镀憋僧铂吉必须赢下这场这场战役”！
高三上学期，10月份，第一次月考来临，也是从那刻起我开始感到高考的真实。国庆放假的几天，我一天也不敢迈出家门，从祖国生日那天开始，一直到4天后放假结束，每天早上7点起床，一直做作业到凌晨1点，其中的吃饭和午休都在书桌上完成。我闷在家里狠命学习，睁开眼睛想到的第一件事就是怎么做好头天晚上没完成的数学题，累了就幻想着拿到复旦大学录取通知书的情景。我真的那样癫狂地甘愿做一个最老实的学生……后来我才知道，每个人都有歇斯底里的本源。我想，那年10月，我曾经歇斯底里过。
做个会思考的书呆子又何妨呢？
月考过后，学校的宣传栏热闹起来，上面写着许多关于高三的榜单和通知，突然觉得我的高二已经走远了，远得我看不到一点曾经的影子。我只站在那里发愣，明白了自己贴在书桌上的那句话不再有故做姿态的意味。高三，不是要求你做到在生活中学习，也不是让学习渗透到生活中去，而是要在任何时候都不能忘记学习，尽量让自己在每一个时间段里都有所得，所得的一定要利于高考。“为了高考，做个会思考的书呆子又何妨呢？”我想着。每天的日子在不停地重复，简单充实，略显乏味。但是没有关系，我愿意，一切都值得！
早晨，爬到学校五楼教室时我气喘吁吁睡眼朦胧，困了我就扯我同桌问问题：“把唐朝的文化史介绍一下……”或者面对着成堆发下来的还飘着油墨味的复习资料，有点神经质地发牢骚：“最近纸张是不是降价了，以至于学校毫不吝啬地发了这么多？”随后，在座位上翘着脚忘乎所以地抱着书捏着笔拼命背历史，分朝代和专题背，背到连书都想扔到窗外去；中午吃饭时嘴里塞着饭同时翻看着下一步的学习任务，把自己想得比国家总理还忙；放学后在操场上慢跑，还逼自己边跑边背古文；晚上做一大堆数学题，像许多文章里面描述的一样，旁边放着一杯咖啡，其实有没有咖啡无所谓，我也没喝过几次，或许仅仅是一个象征性的东西罢了……这是我的'一天，我不知道这样的一天会不会让别人很“鄙视”和觉得太夸张了，受不了。但我真的是这么过来的，我是一个寻常的高三生，深陷在高三里，只知道机械般地吃着饭，上着课，做着题，平静得如同家乡的小城，永远都不会有什么大事发生。
苦，是从来不会白吃的
临近高考那段时间，各种各样品种繁多的试卷如约而至，轮番轰炸，躲都躲不了。月考已经不算什么了，每周一大考，三天一小考，这还只是学校的硬性规定，各科老师还商量着什么时候时机对头了再来和同学们用试卷“交流交流以保持战斗力”。从下学期开始我们年级的课程表全面改版，两节课连堂上那绝对是正常情况。我们每天都会交上N张密密麻麻地聚集了自己近一年复习心血的试卷，也会收获N张批了鲜红分数的试卷。分数，这个具有强烈刺激性质又很值钱的家伙，在20xx年的春天，它的魄力足以让包括我在内的所有高三学生震慑不已，即爱又恨。虽然我早已“身经百战软磨硬泡”地成为了考试老手，可遇到考试我还是担心考不到好成绩，“百炼没有成钢”的郁闷笼罩着每一次将来的测试：感觉自己为数学付出了许多个白天和黑夜，却没得到期望中的红苹果。文科综合也是我刺痛我神经的一科，4分一道的选择题，十几分一道的简答题，稍微一疏忽就眼睁睁地看着好好的分数突然没了，像错过一场华丽的邂逅，最终一无所获。可即使这样，我依旧每天嚷嚷着要考复旦，依旧每天拿着繁多的试卷仔细地做着，因为我的选择是没得选择，所以我一直学啊学……
篇26：高考满分作文1000字
高考满分作文1000字：我言秋日胜春朝
无意中翻到马远的《寒江独钓图》，几点水纹，几抹残云。
一扁舟，一钓叟，除此之外，满卷皆虚空。
这叫留白，是中国水墨画中荡开的浓重一笔。
全卷只有几处重点物像是细心勾勒的，其余只是略作铺陈，甚至不沾半点墨。
全卷意蕴于是从二维纸面伸展成了无限。
留白是与前人的叫板。
南宋马远与夏圭，人称马一角、夏半边，尤善留白。
而宋前的山水画师，大多是事无巨细，皆一一列举下来。
怕是远处草丛中几块石子、几块污秽的牛粪，前人也会一丝不苟的记录下来，装裱以登大雅之堂。
布满画纸的山水，自也有它的美，碧水蓝天，枯藤怪石，强烈的视觉冲击，喂饱了千年来中国人的审美。
仿照古人的《清明上河图》，一千多人物，雕梁画栋，飞桥屋檐，美、大气。
但马远与夏圭，偏不爱这耗尽精力、体力的活儿。
再者，前人已留下大量如此详尽的山水，再走这条路，恐怕历史上只会多两个无名的山水画师，却少了“马一角”“夏半边”!
古诗云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝!”这是乐观与通达，也是个性与创新。
自古太多的悲秋怀古，似乎一到秋天，日历一撕下，人的心境也会转凉，尽管那炎热与夏天并无二致。
“前人之述备矣!”秋，承载了太多的悲伤情怀，有“天凉好个秋”，也有“物换星移几度秋”“秋色连波，波上寒烟翠”。
只有这一声啼鸣，唤起了后世对秋的审美。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
”那成排的雁、鹤不同于以往，成了欣欣向荣的象征，成了最美的秋词。
这便是“唱反调”“叫板”之美。
有些话，别人也说过，我便不必再附庸风雅;只有别人无话可说时，才是我的主场，我的黄金时代。
国学大师陈寅恪不正是这样的人吗?面对一个失足妇女，他不似别人一样心怀芥蒂，以别样目光看她，而是在目盲情况下口述了百万字巨著《柳如是别传》。
这是个性与创新，也是对人性的敬重。
样，韩干，那个画马的宫廷画师，亲身入马厩，与马儿共同生活，不听从老师的劝诫，才成就了《照夜白》。
韩干的马，大多腰体肥圆，怒目圆睁，没了以往画师的瘦马，病不啦唧的。
鲁迅先生的话犹在身边萦绕，“这世上本没有路，走的人多了，也便成了路。
”是了，只有于杂草丛生处辟蹊径，才能避免在他人的康庄大道上流于平庸，才能成为为人记住的开路人，才能成为有个性的个体，才能成为马远、夏圭、陈寅恪和韩干……只愿在不断流淌的长河中，尽管洪流碾过，巨山平偃而下，我却依旧能听到“我言秋日胜春朝”抑或更响亮、更不同于他的啼鸣。
高考满分作文1000字：智慧与传承
小时候的我对什么都容易产生好奇，但一切都只是好奇而已，根本不会像爷爷那样专注地做一件事。
每当提到爷爷我都会想起爷爷用玻璃做佛龛的情形。
我曾经听说过爷爷少年时是一个大户人家的少年，然而在我看来爷爷并不像衣来伸手的大少爷。
爷爷生活的那个年代恰逢侵华战争，在那个动荡的年代里我的爷爷做过地主也当过农民。
因而我总觉得在爷爷的身上仿佛能够看到旧时代与新时代的缩影。
这样的时代经历也让爷爷身上凝聚了千百年来劳动人民积攒下来的智慧。
智慧不仅凝聚在了爷爷的大脑里，更凝在了他的手上，融合在了他的血液里。
我爷爷的手工活特别厉害，每次看他做东西的时候总觉得他的身上闪耀着光芒。
佛龛是专门用来供奉神像的，爷爷做的玻璃佛龛精巧细致，每一条花纹都是对称的，每一条接缝都是笔直的，放到现在，一定有人会说爷爷是“有强迫症的处女座”。
除了玻璃佛龛之外，爷爷令人啧啧称奇的小玩意儿还有很多。
红红绿绿的胶片唱片剪成各种花色图案，贴到玻璃上，做成玻璃花灯。
元宵节的时候提出去，比起流水线上批量生产的塑料或纸质的兔儿灯也好荷花灯也好，都要精巧透亮。
奶奶穿旧了的衣服，爷爷戴上老花镜，一双粗大的手上下翻飞，不一会竟缝出一个小布包。
别看这布包小，里面竟有一个不易察觉的暗袋，钱财放进去，取用方便又不易失窃。
最妙的是爷爷亲手做的一根拐杖。
普通的拐杖上，爷爷用榫卯安了一个可折叠的小凳，走路走累了，放下小凳，凳子腿加上拐棍正好4根，拐棍瞬间变成小凳子，可以坐下休息。
多年以后，爷爷去世。
我便再也没有见到过那样精巧的佛龛，也再没有见过那样玲珑剔透的花灯。
爷爷给我做的那只小布包，我小心翼翼存在衣柜里。
可不管是妈妈还是姑姑，都再也没有这样好的手艺。
只有那个带小凳子的拐棍，悄然间成为广大老年人的福音，稍微起个早，便能看到满大街都是拄着这种拐棍的老人。
那时候爷爷已经过世8年了。
提到智慧，我们能想到的总是像牛顿、爱因斯坦、霍金这样的科学家，他们用智慧推动了人类社会的发展与进步，科技的高速发展离不开他们智慧光芒的指引。
然而我觉得，另一种智慧也不容忽视。
它很小，不起眼，不仔细思量，甚至不觉得它是智慧;然而等到它消失的那一天，你一定会觉得生活失去了斑斓色彩。
这就是广大劳动人民千百年来在这片黄土地上积攒下的生活智慧。
我的爷爷只是一名非常普通的老人，他做的东西算不上“作品”，更谈不上“有造诣”、“大智慧”，但他去世之后，他的奇思和巧技就随风消逝再也不见踪影。
华夏文明传承千百年的漆雕、精致中药、古琴演奏、宣纸刺绣等等，这些凝聚着劳动人民智慧的文化结晶正在慢慢消亡。
没有传承人，我们终究会有一天只能在史料上看到它们，轻轻感叹一句：我们的祖先真有智慧!
发展科技是为了提高人们的生活水平。
但物质生活更加丰富、便利的同时，也不能忽视这些曾经灿烂辉煌的智慧的结晶。
关注技术革新的同时，传承文化的瑰宝，人们的生活才能更丰富、更精彩。
这何尝不是更高一层的智慧?
爷爷在世时做的玻璃佛龛还有一尊保存完好的放在家里，我相信总有一天，会有人能做出比这更精巧的佛龛来。
把这劳动人民的智慧传承下去。
小时候的我对什么都容易产生好奇，但一切都只是好奇而已，根本不会像爷爷那样专注地做一件事。
每当提到爷爷我都会想起爷爷用玻璃做佛龛的情形。
我曾经听说过爷爷少年时是一个大户人家的少年，然而在我看来爷爷并不像衣来伸手的大少爷。
爷爷生活的那个年代恰逢侵华战争，在那个动荡的年代里我的爷爷做过地主也当过农民。
因而我总觉得在爷爷的身上仿佛能够看到旧时代与新时代的缩影。
这样的时代经历也让爷爷身上凝聚了千百年来劳动人民积攒下来的智慧。
智慧不仅凝聚在了爷爷的大脑里，更凝在了他的手上，融合在了他的血液里。
我爷爷的手工活特别厉害，每次看他做东西的时候总觉得他的身上闪耀着光芒。
佛龛是专门用来供奉神像的，爷爷做的玻璃佛龛精巧细致，每一条花纹都是对称的，每一条接缝都是笔直的，放到现在，一定有人会说爷爷是“有强迫症的处女座”。
除了玻璃佛龛之外，爷爷令人啧啧称奇的小玩意儿还有很多。
红红绿绿的胶片唱片剪成各种花色图案，贴到玻璃上，做成玻璃花灯。
元宵节的时候提出去，比起流水线上批量生产的塑料或纸质的兔儿灯也好荷花灯也好，都要精巧透亮。
奶奶穿旧了的衣服，爷爷戴上老花镜，一双粗大的手上下翻飞，不一会竟缝出一个小布包。
别看这布包小，里面竟有一个不易察觉的暗袋，钱财放进去，取用方便又不易失窃。
最妙的.是爷爷亲手做的一根拐杖。
普通的拐杖上，爷爷用榫卯安了一个可折叠的小凳，走路走累了，放下小凳，凳子腿加上拐棍正好4根，拐棍瞬间变成小凳子，可以坐下休息。
多年以后，爷爷去世。
我便再也没有见到过那样精巧的佛龛，也再没有见过那样玲珑剔透的花灯。
爷爷给我做的那只小布包，我小心翼翼存在衣柜里。
可不管是妈妈还是姑姑，都再也没有这样好的手艺。
只有那个带小凳子的拐棍，悄然间成为广大老年人的福音，稍微起个早，便能看到满大街都是拄着这种拐棍的老人。
那时候爷爷已经过世8年了。
提到智慧，我们能想到的总是像牛顿、爱因斯坦、霍金这样的科学家，他们用智慧推动了人类社会的发展与进步，科技的高速发展离不开他们智慧光芒的指引。
然而我觉得，另一种智慧也不容忽视。
它很小，不起眼，不仔细思量，甚至不觉得它是智慧;然而等到它消失的那一天，你一定会觉得生活失去了斑斓色彩。
这就是广大劳动人民千百年来在这片黄土地上积攒下的生活智慧。
我的爷爷只是一名非常普通的老人，他做的东西算不上“作品”，更谈不上“有造诣”、“大智慧”，但他去世之后，他的奇思和巧技就随风消逝再也不见踪影。
华夏文明传承千百年的漆雕、精致中药、古琴演奏、宣纸刺绣等等，这些凝聚着劳动人民智慧的文化结晶正在慢慢消亡。
没有传承人，我们终究会有一天只能在史料上看到它们，轻轻感叹一句：我们的祖先真有智慧!
发展科技是为了提高人们的生活水平。
但物质生活更加丰富、便利的同时，也不能忽视这些曾经灿烂辉煌的智慧的结晶。
关注技术革新的同时，传承文化的瑰宝，人们的生活才能更丰富、更精彩。
这何尝不是更高一层的智慧?
爷爷在世时做的玻璃佛龛还有一尊保存完好的放在家里，我相信总有一天，会有人能做出比这更精巧的佛龛来。
把这劳动人民的智慧传承下去。
篇27：高考满分作文1000字
赞扬与责骂的差别在哪儿?
对于小明来说，是一百分与九十八分间的毫厘。
对于小亮来说，是及格与不及格间的跨越。
看似的差别待遇毫无道理，仔细思索却能悟出其间的合理。
如他人言、人生来不平等，自呱呱坠地时起，每一个生命便是一个独自的个体，有着其属于自身的优劣与价值，生而如此，又怎能以一条统一的刻线，单薄的规矩丈量一个个鲜活而独立的生命呢?
千年前，圣人孔子便提出“因材施教”的主张，弟子三千人，有富可敌国的巨贾，有位极人臣的政客，形形色色不一而是，而孔子，则成为后世称赞景仰的伟大教育家，究其根本，在于其能准确地把握每一位学生的优劣长短，扬其长补其短，因材施教，正是因为这样的“差别待遇”，才使得每个人都得尽展其能，各得其所。
社会对于每个人，应有不同的要求，正如一台高速运转的机器既不能缺少轰隆雷鸣的马达，也不能松懈默默无名的一颗小小螺丝钉，可能对于小亮而言，九十分是他永无无法企及的高度，及格便是其尽其所能的结果，若是我们只是用统的标杆来评价不一样的人，那世间将会埋没多少奇能与怪材!
是的，我们社会需要差别待遇!正如航天器的研发需精确到小数点后十多位，而汪洋恣意的书画只求神形俱备即可;正如廉颇以身经百战显赫战绩位列上将，蔺相如以如莲巧舌精巧说辞为上卿;正如舌尖上的中国中一位位能人以食物铺写精致，《我在故官修文物》中一双双巧手以古物刻写精华……各行各业，各得其所，差别待遇而实现整体的共赢!
篇28：高考优秀作文1000字
鲁迅说：石在，火种是不会绝的。同理，只要根不枯死，树就可以翠色长青。 大约二三百万年前，地球上出现了人类，从此一部人类的文明史便如树萌芽，伸枝，长叶，壮杆，日高日上，迄于今，已长成擎天巨木。
人类文明之树的成长史，是一支高歌猛进的雄歌劲曲，也是一曲雷击雨打的血泪哀歌。人文的滋养与科技的正向扶持，让人类文明之树根深叶茂;邪恶、战争、瘟疫的侵袭，让人类文明之树的枝杆时时出现枯萎、断折。 科技是把双刃剑，当它呈现侠之大者的正义情怀时，它是护卫人类文明之树的铁甲铠士;当它被邪魔外道操纵之际，它是破坏人类文明之树的最凶险的利器。
日新月异的高科技，把我们带进了一个乱花渐欲迷人眼的世界。目眩神迷，轻松快捷，心旷神怡，大饱感官之福的日子招摇在你我的四周。现在，镜中花，水中月，我们都可以凭借科技的神器一一摘取或攫取。路多歧而树多枝，科技却不能先验地给我们带来选择辨别的理性。如果我们初心不失，慧眼独具，人类完全可以一路风景一路跋涉，向着美好和光明前行;如果全然跟着感觉走，更多的概率是陷入黑风岭、盘丝洞之类的凶险。 “VR”技术，把虚拟世界里嫁接进现实，梦已经可以挣脱黑夜，鲜明活跳在你我的身旁。享受是为了怡情，快捷是为了效益，追梦，是为了迎接新一轮辉煌的日出。如果虚拟“VR”技术，让“宅男”更“宅”，让“慵女”更“慵”;如果“VR”技术，让同学少年在人机对话时运键成风，而在人人对话时说不上几句囫囵话;如果“VR”技术，将人异化为四肢细弱脑袋硕大的豆芽型怪物，那么，我将毫不客气地对“VR”技术说“不”!
记得《红楼梦》 中的“风月宝鉴”吗?此镜要反照才能生命如常，可那贾瑞偏不听，就喜欢正照风月宝鉴。此镜正照，就是王熙凤招他进镜共赴云雨。贾瑞是精竭而亡的。宝鉴暗寓爱情的两面性：一面是爱，一面是欲。不能认清爱情真正的面目，不能把握爱情的尺度，沉沦于情欲当中，死或许就是最好的了结方式。在“VR”技术面前，我不愿意看到，又有贾瑞倒下。 “VR”技术，应该是理性与感性糅合的阴阳鱼太极图啊。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。在“VR”技术面前，既享受霓虹般绮丽的缤纷世界，又保持繁花落尽抱璞守真的宁静清明;在“VR”技术面前，既拥有快刀斩乱麻的明快爽朗，又不失切磋琢磨的从容娴雅。唯其如此，人生的旋转门，才能够自由轮转于虚与实之间;社会发展的太极图，方得以健康运转，人类因此生生不息。
人，最可怕的是患上“失心疯”;人类，最可怕的是面对新异和诱惑，心性大乱。只有心性不乱，慧眼常开，科学选择，理性践行，人类的生存和发展之根才不会枯死。把心性之根留住，人类文明之树必将与天不老，共地久远。
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