放低自我作文

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篇1：放低自己作文

低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低一下头，或许我们的人生路会更精彩。懂得低头，才能出头!

要取得成功，首先就要学会低头。这恰如演奏一支高昂的曲子，起首往往是低调的。低头，既是正确认识自己，也是对他人的一种尊重。什么时候都高昂着头，实际上是抬高自己，看低别人。你瞧不起别人，人家干嘛要瞧得起你呢?因此，你再优秀，再有名，也没有人愿意与你合作。

要学到新东西，要不断进步，就必须放低自己的姿势。只有懂得谦虚的意义，才会得到别人的教诲，才会处处受人喜爱。

有时，稍微低一下头，或许我们的人生路会更加精彩，我们的能力也会有所长进。

一个人活在世上，就必须时刻记住低头。大师们提供到的“记住低头”和“懂得低头”之说，就是要我们记住：不论你的资力、能力如何，在茫茫人海里，你只是一个小分子，无疑是渺小的。当我们把奋斗目标看得很高的时候，更要在人生舞台上唱低调。

在生活中保持低姿态，把自己看轻些，把别人看重些。其实，我们的生活又何尝不是如此。自认为怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀;愤世嫉俗的人，

往往看不与世界的美好;只有敢于低头并不断否定自己的人，才能够不断汲取教训，才不会为别人的成功而欣喜，为自己的不足而自省，才会在挫折面前发愤努力。

要放下架子，不齿相师。“谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们知道的、了解的只是汪洋中的一滴;而别人，在某一方面肯定有值得你学习的东西。

当然，低头并不意味着把自己不当人。低头不应该是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就会唱不下去。有人把低头理解为唯唯诺诺、忍让一切，理解为逆来顺受、低声下气，这是不正确的。

实际上，低头可分为几种：

无奈和勉强的低头，是被迫的、不得已的低头。残酷的现实有时需要你要对人俯首听命，这是必须面对的。敢于碰硬，虽不失为一种壮举，胳膊毕竟拧不过大腿，拿着鸡蛋无法与他人的石头斗。此时，需要的是用另一种方法来迎接生活。有时候，低头确实是痛苦的选择，但既然选择了低头就不要做痛苦状，当你心中充满了不服和抗争时，做起来不可避免地表现出你的'不满和不情愿，这种情绪如果被对方看到，低头的效果就要大打折扣了，甚至可能招来更大的麻烦，长期以往这个屋檐还能否为你遮雨也没人能说清了。

屈膝、迎合的低头，是彻底的低头。他们选择迎合的低头，除了有些人是奴性指使以外，大多数是迫不得已，当一个人的生存都无法保证时，尊严和理想只不过是遐想而已。他们也知道，自己赖以生存的永远是别人的屋檐，于是，忍耐，不停地忍耐．．．．．．上司骂你，忍耐；工作辛苦，忍耐；同事纠纷，忍耐；薪水太少，忍耐；超时加班，忍耐；免费加班，忍耐！一切只是为了赖以生存、赚钱来养家糊口的工作。世界并不全是美丽，现实有时也太残忍，想要活想要生存，只能这样下去了。低头，只能是草根们的唯一选择。

理性、策略的低头，是一种对客观环境的理性认知，没有丝毫的勉强，是“该低头时就低头”。这个“该”字，使你的低头，并未丢掉你我的尊严、人格和做人的原则，起码不该低头的时候你我压根就没有低头。退一步方能海阔天空；不与之一般见识，方显大度宽容。

“该低头时就低头”，是具有了对世态炎凉的感知所采取的自我保护的生存策略，就像韩信的低头口碑史传，丝毫没有因其低了头而掩隐他的光亮。“该低头时就低头”，是知晓了这个现实世界里充斥着辩证的法则所采取的生存技巧，有时吃点儿小亏反而能占大便宜，所以中国人向来提倡“以忍为上”，“吃亏是福”这种玄秒的处世哲学。“该低头时就低头”，是识时务者认清了现实社会而积极适应的生存谋略，在这个谋略的运用，使得他们可以纵横驰骋如人无人之境，冲锋陷阵而无坚不摧。

人生难得事事如意，如果能学会低头，学会忍耐，婉转退却，可以获得无穷的益处。在人际交往中，如果能舍弃某些蝇头微利，也将有助于塑造良好的自我形象，获得他人的好感，为自己赢得友谊和影响力。“好汉敢吃眼前亏”，吃“眼前亏”的目的是换取其他的利益，是为了生存和实现更高远的目标。

凡事有所失有所得，若欲取之，必先予之。有识之上不妨谨记之，善用之，必能给自己带来意想不到的收获。

一句话：放低自己，学会低头，才能吸纳别人的智慧和经验，才能尽早通往成功之路。

篇2：放低自己作文

邢军纪的《最后的大师：叶企孙和他的时代》中写了著名物理学家叶企孙的两件轶事。

20世纪代，叶企孙做清华大学物理系主任时，系里有个勤杂工叫阎裕昌，此君勤劳、聪明、肯学习钻研，叶企孙将他安排到实验室有意培养。阎裕昌很快掌握了技术，叶企孙破格提拔他为实验员，辅助讲课。勤杂工在那个时候地位极低，被称为“听差”，这个称呼明显带有歧视意味，尽管身为阎的直接上司，叶企孙却特别尊重阎裕昌，从不叫阎为“听差”，开口闭口都是“阎先生”，他也教育学生同样这样做，不允许他们喊阎裕昌“听差”。

上世纪初，物理学刚刚从西方传进来，是一个热门专业，许多新生进了清华大学后都想读物理系。叶企孙总是认真地对每一位提出要求的学生进行面试、核查，他首先查看分数，分数高的只简单地问几句就办手续。分数不合适的，他绝对不会说你成绩不好，没有达到物理系所要求的门槛，而是非常和蔼地告诉面前的学生学物理会面临许多困难，不仅修完全部课程很难，毕业后也不容易找到一份合适的工作。很多人听他这样说也就自动放弃了，有个别的不愿放弃的同学怀疑问题出在自己的分数上，死活要求叶企孙实言相告自己的得分，叶企孙却从不愿说出分数，只是耐心劝说他们放弃原来的打算。

叶企孙如此尊重别人，甘愿放低自己，不是因为自己真的低矮，相反，此时的他在清华正如日中天，高耸得像珠穆朗玛峰。叶企孙才华横溢，16岁就完成了《考证商功》这篇才华横溢的学术论文，两年后发表在《清华学报》上。此后他一发不可收，又在《清华周刊》发表了《革挂解》《天学述略》，在《清华学报》发表《中国算学史略》，深得梅贻琦等老师的器重。赴美留学后，叶企孙又写出了《用射线方法重新测定普朗克常数》这篇轰动世界物理学界的论文，被美国人称为这是“一个伟大的进步”。由于它的精确，此后里，世界物理学界对这个测定无人再敢问津。清华是把他作为杰出人才引进来的，从个人的职业影响力来说，当时的叶企孙是清华大学物理系仅有的两名教授之一，梅贻琦出任教务长后他又变成了唯一的一个，是学校少壮派教授的领袖，备受大家推崇。如此情况下，还能将自己放低到尘埃，非常不容易。

将自己放低到尘埃，必须不怕淹没了自己。像叶企孙，才华出众，人品非常高尚，然而，他不屑于宣传、张扬自己，这样很可能形成如此局面：以个人素质论，这个人确实极其厉害，但社会上的人出于某种隔膜也许并不觉得他厉害。假若不具有一定的牺牲精神，假若不对名利多一点超脱，一个人很难抵达如此境界。

世界上有两种牛人，一种有点小成绩，就千方百计张扬自己，总觉得自己做的每一件事都完美无缺，自己拥有的每一种特长都人所不及。叶企孙这类人不同，一方面他确实拥有极高的天赋，出类拔萃的才华；另一方面他更有一颗平常心，能够充分认识到每一个人都可能有别人不具备的长处，因此自觉地不拿自己的长处跟别人的短处比，自然也就不会觉得自己如何高人一等。换句话说，叶企孙将自己放低，不是出于刻意，而是出于对他人已经显现或潜在的能力的欣赏。

一个人敢将自己放低到尘埃，让灵魂接受大地和天空的双重滋润，恰恰可以成就自己的高峻。

篇3：放低自己作文

明天，就要去上班了，到一个偏僻的地方去。顿时，忧喜参半。原来找份工作也不是那么的难，这样不但得到别人的肯定，今后我这个放了长假的将士又有了战场。忧的是从此将远离市区，以后的生活将大打折扣。

朋友开玩笑的说，他心理终于平衡了，有我陪他一起听鸟叫了。我知道，他是在替我高兴，那奚落是故意的。第二天，提着行李走出大门的时候，我有种即将被流放的感觉，从热闹到清净，从繁华到偏僻，内心还真不是滋味。

终于到了下班的时间，我们有两个小时的休息时间。虽然每个人都有一个单独的房间，但是总没想象的舒服。经过一番努力，房间总算有点像模像样。安放好带来的一切，再挂上蚊帐，这份额外的上工总算是告一段落 窗口外面有两三棵大榕树。小的枝叶早就被人为的削去。地上长满了青绿的杂草。附近堆满了垃圾，上面飞舞着乱哄哄的飞虫。

眼睛有点累了，腿也麻木了。只好退回蚊帐内，躺着，这样也许是最安全的吧！今天中午，一点要下雨的迹象都没有。也许，这样的细雨时节该结束了。

外面天高云淡，清风悠悠。感觉满是清幽。一时之间，我似乎忘记了那堆垃圾，也忽略了随时会围攻我的那些苍蝇，内心再也没有被流放的感觉。

这时，同学又打来电话：“恭喜你啊，老同学，为你的乔迁之喜，该请同学撮一顿吧？”“呵呵，你什么时候过来啊？来了再说啊，一切好商量。”“才不去呢，鸟不拉屎的地方。”“诶，这就是你的不对了，这么幽静的地方，你来度假还不一定能排上队呢？还挑肥捡瘦的。”

说着说着，我还真觉得像是在度假，内心的委屈早已烟飞云散。

其实，从内心那么多矛盾到现在如此的平静。变化确实有些大，不过也很正常。因为我终于想明白，如果自己无法站得高，那就把自己放低点。

也许放低点，自己的视角也就跟着变了。自己高了，视角就低；自己低了，视角就高了。

篇4：放低自己作文

在忙碌中，忍受着内心的昔日宏伟夙愿与现今生活的反差，并在忍受中一点点的去适应，去放低自己那高傲的心。

年轻的我们刚踏入社会，曾壮志凌云、踌躇满志，习惯于以天之骄子的目光去俯视苍生，认为自己终于了摆脱校园的枷锁，从此开始一展雄才大略。然而现实的艰难与残酷又不是我们凭借主观意愿所能左右的，当我们屡屡碰壁后，我们才会感叹自身的渺小和阅历的匮乏。使我们不得不站在一个很低的起点，去饱受着劳形的辛苦、去低眉微薄的收入。

在忙碌中，忍受着内心的昔日宏伟夙愿与现今生活的反差，并在忍受中一点点的去适应，去放低自己那高傲的心。

其实社会就如同大海的潮水，仍由你是在有菱有角的石头，投入潮水之后经沧海的长期洗礼也会一点点变为圆滑的鹅卵石。昔日的慷慨激昂被冲刷成了消沉怠忌，那曾对青春理想无畏的宣言也在随波逐流中化为泡影。难道这就是所谓的成熟吗？难道这就是世间的无奈吗？难道只有屈服于社会的羁绊才能更好的适应社会吗？不！绝不！放低自己并不是放低自己的理想，放低自己的抱负。心当存高远，志当播四方，放低自己不是目的，而是一种为达到目的而变换的思考方式，是一种从零、从小、从低做起的心态。

只有从山脚下攀登才能到达山顶，只有从起点起步才能到达成功的彼岸。诸葛亮懂得放低自己，虽躬耕于山林不也同样修得满腹韬略，成就日后蜀国霸业吗？亚伯拉罕林肯懂得放低自己，虽鞋匠出身不也成为受人景仰的美国总统吗？所谓智慧，并不是把自己摆在一个很高的位置让自己飘飘其然，而是来到低处以一种谦卑的心去仰视芸芸众生。海洋之所以能纳百川是因为其地势要低于江河湖溪，伟人之所以受人爱戴是因为他们懂得放低自己，从而才能去吸取众人之所长，不断成长后继勃发。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”。所谓“苦其心志”不正是去忍受放低自己的煎熬吗？

物体要吸收热量，首先得冷却；人要跳跃，首先要蹲下。冷却和蹲下不是目的，目的是为了变得更热和跳得更高。同样放低自己并不是我们所追求的目的，目的是加重人生天平上成功。

篇5：放低自己作文

人，生活在这个世界上，不要总是过高的估计自己的份量。如果你觉得，谁都不如自己，那么你将会被禁锢在狭小的骄傲里。

以前，我也曾一度觉得，我已经做得很好了，经常满意自己的一些微小成果，不接受别人的建议，所以学习上我总是达不到高峰。

进入初中以后，我的学习虽然很往前了，但是因为知识一天比一天要难，所以逐渐自己的骄傲被磨平，学会了如何和别人一起学习，一起探索。因为我自己的知识毕竟是有限，只靠我自己，根本没有办法搞明白所有的问题。

后来，通过了解别的学校的情况，我更加地明白了，我只是一只井底之蛙，根本没有看清形势，只在顾着自骄自傲。

现在，初中阶段的我们，就是要好好学习，我们当前的任务就是学习。所以在当前，没有必要把自己抬得那么的高。

麦田里，土地不是平整的，有高有低。高的地方，在长出麦苗时，是会显得很高，可是在收割时，却收不到什么东西。原因就是它把自己抬得太高，在雨水过后，它很快就会干，根本留不住水。而低洼的地方，则可以存住很多水，其中就有从高的地方就过来的。那么，他有充足的水分，所以收成就一定会比高的`地方好。

把自己抬得太高，亦不一定是什么好事，这样会使你接受不到养分，超越不了自己跟超越不了别人。

学会把自己放的低一点，能够去脚踏实地的做事。不要还没学会跑，就想要飞。在生活中，学会接地气的做事，不断的听取别人的建议，也许这样，才能跟更好的超越自己，超越别人。

篇6：放低自己作文

把自己看成珍珠，你将播种痛苦；把自己看做泥土，你将收获满足；放低自己的姿态，你将得到幸福。

放低自己的姿态，不是堕落，不是消极，而是为挖掘潜力寻找空间。

萨顶顶放低了自己姿态，蛰伏在新疆的葡萄架下，驰骋在内蒙古的草原上，寻找理想的旋律。本已小有名气的她，毅然放弃演艺圈富裕的物质生活，抛却一切浮华，去追寻音乐的真谛。一首来自原野的天籁之音？万物生？，如泠泠的清泉，荡涤人们的心灵；如清脆的鸟鸣，唤起人们对大自然的向往。她放低了姿态，超越了自我，将自己的音乐境界跃上一个新的高度。

放低自己的姿态，不是自卑，而是令人仰慕的高贵。

奥斯卡影后娜塔莉.波特曼因？黑天鹅？一片斩获小金人奖，她并没有因为自己的高名气而自命不凡，而是选择了放低姿态，给娱乐圈带来一丝清新。镁光灯小金人，那些“明星”脸上是遮不住的珠光宝气，心里是藏不了的浮华喧嚣，只有娜塔莉？波特曼是最独特的一个，她带两三块钱的耳环，穿几十块钱的牛仔裤，过着如普通女孩一般清新自在的日子。有人问她：“你不怕不穿晚礼服，别人会认不出来你是谁？”她淡然的回答：“我正但心别人会因钻石长裙而认不出我是娜塔莉？波特曼。”

放低自己的姿态，不是被动认命，而是放宽自己的心态。

朱丹在颁奖典礼的后台被接待员误认为是马伊利，当时她的名气虽比不上马伊俐，但作为嘉宾出席的她大小也算是个名人，碰到这种尴尬的场合，她没有生气地摔门离去，也没有脆弱的冲进厕所哭花了脸，而是放低了自己，她试着对自己说：“看来我真是长了一张明星脸！”微笑着对接待人员说：“你认错人了，我不是马伊俐老师，我是朱丹。”

相反，有些人无法放低自己的姿态，有一点成绩就沾沾自喜，唯恐天下人不知。与人相处时往往作鹤立鸡群状，一言一行都在突出自我。其实这种人生活得很累。

放下自我，迈开轻松的步伐，你的生活会洒满阳光雨露。

篇7：放低自己作文

若是一粒砂，浮在空中，你只是一粒尘埃；卧在土里，你便是土壤。尘埃与土壤，同是一粒砂，却有着截然不同的价值。如同我们自身，若把自己举得过高，得到的不会是瞻望，而是不屑一顾的轻视；若把自己放低，放低，再放低，得到的不会是鄙夷，而是由心而发的尊重与敬佩。

于是，我常被一个可爱的老人所感动——季老。“国学泰斗”的名号他不要，他的拒绝与其他人唯利是图形成强烈反差。他说，我只是一个图形成的明烈反差。他说，我只是一个文人，以一个靠笔杆子写出自己想法的文人。泰斗这称呼我不要！说得何其谦逊与直白！只有这样的人才可以深入我们的心，不是吗？不断地放低自我，将思维的根深深扎入土壤里，不畏蚍蜉撼之，华盖浓密也懂得荫蔽他人。

不禁，又想起一个曾被我们举上天的人——刘翔。他是亚洲人的骄傲，这是每个人都深知的。雅典奥运后，他的12秒33令世界震惊。自此他便被所有人崇拜。可，不为人知的是，他很累，被名利所累。人一旦被高高举起，就会摸不到根的所在。他说，外界的各种评论让他迷失，只有回归那个什么都不是的刘翔，我才是最初的刘翔。

这世人，很多人，充实于形却空虚于心，厚重于体却浅薄于灵。佛语有禅：放低自我，方得受人尊重。的确，只有放低自我，才能充实于心，厚重于灵；只有放低自我，才能化尘为土，滋润万灵。不然，又怎会有“木秀于林，风必摧之”这一说呢？

嵇康天生傲骨，最终体无完尸；诸葛躬亲农耕，赢得流芳百世；秦皇自命功过五帝，最终凋零衰败；汉武勤勉于政，赢得汉朝盛代……在历史的大河古迹中，那些自命不凡的人早已化作青烟，消散在沧海桑田之中，而那些埋首苦干，不慕虚名，放低自我的人成为了人们心中不朽的塑像。

这就是放低自我。它看似让人毫不起眼，却为人增添了一对翅膀；它看似让人身份卑微，却将那人举上青天苍穹；它看似让人流入众流，却将那人引向浩瀚之海……

放低自我，我们不能刻意隐蔽而是将心自由放逐；我们不能执守名利，而要顺水而下，至柔至善。只有真正放低自我，才能漫观潮起潮落，心随云卷云舒。淡泊明志，宁静致远。

篇8：放低自己作文

放低自己，不是失去自我，而是为了实现超越，低调做人，不事张扬，才是为人之道。水在低处流，却滋育了万顷良田，抚养了众生灵长，老子云：“上善若水，水善利万物而不争”，江海之所以能为百谷之王，是因为身处低下，胸纳百川，默默无闻，涓涓溪流，最终汇入大海，方显英雄本色。

初涉世事，胸怀天下，放眼全球，往往“脸皮薄”，放不下“清高”的架子，遇人遇事，盛气凌人，目空一切，妄自尊大，不懂得放低，在纷繁复杂的人世中，尽情挥洒着自己的轻狂、偏执，最终伤痕累累、心生怨恨。

放低自己，并非丧失原则，无主见，人云亦云，同流合污于世俗，而是保持一份独立与清醒，不骄不躁，谦躬自省。一瓶不响，半瓶晃荡，成熟的果子缀满枝头、金色的谷穗丰收在望，一个个总是含首低眉，沉甸甸地低垂着，这是一份成熟的智慧。

国学大师季羡林一生学贯中西，精通梵语、印度语等多国语言，著作等身，潜心钻研，深居简出，几十年如一日笔耕不辍，为国人留下了许多珍贵的研究成果，晚年面对外界对其个人高度的颂扬，其撰文指出要摘掉“国宝”、“国学大师”、“学界泰斗”三顶桂冠，还自己一个自由之身，放低自己，正是大师一生至死不渝的精神品质，令人敬仰和感佩。

“君子坦荡荡，小人常戚戚”，放低自己，需要不断修炼自我，磨砺身心，荡涤尘埃和污垢，做人磊落，处事有方，循势而行，因势而动，不可固执己见；放低自己，不是趋炎附势，阿谀逢迎，要尊崇品行操守，道德至上。

“巧言令色，鲜矣仁”，放低自己，是一份境界，一份智慧，少说多做，不失为一种处事之道，一百个理由，不如一个行动有说服力。

放低自己，是一种人生态度，懂得放低自己的人，能够藏拙守分，蓄势待发，一旦有机会就能实现人生华美的蜕变；懂得放低自己的人，内心平和，去浮躁之气；懂得放低自己的人，目光远大，但脚踏实地，一步一个脚印，拥有足够的人生自信。

佛说，放低自己，是一种修为，一种美德。

篇9：放低自己作文

把自己当珍珠，就时时又被埋没的痛苦，把自己当做泥土，你就会变成一条路。时的，不要把自己想的多么高姿态，要放低自己的姿态，会拥有不平凡的道路。

放低姿态，让人生更加美丽。

奥斯卡影后娜塔莉波特曼斩获小黑人奖，在美光下，群星个个珠光宝气，拥有高贵的姿态，只有他是最独特的一个，穿几十块钱的牛仔裤，带几块钱的耳环。面对别人的质问，他回答道，我担心别人因钻石长裙二人不出我是娜塔莉波塔曼。他学会放低姿态，把自己当做普通人，事业不断发展，人生更加美丽。

放低姿态，成就千古名相。

为一个未出茅庐的后生晚辈，刘备前后三次登门求见。不说身份名为，之论年龄，刘备都是长辈，这长辈喝了两碗那晚辈精心调制的闭门羹，连关于和张飞都咬牙切齿，但他毫无怨言，放低姿态，成就了他的千古名相。

放低英国伦敦的一家私立中学里，有一尊雕像以其独特的造型吸引着广大观众，是一尊倾倒的巨人，巨人一只脚连着基座，另一只脚踏空，身体朝前下方倾着，与地面成四十五度角。这启示我们做人要脚踏实地，不能悬在半空中。

脚踏实地，能让我们的心灵强大。

袁隆平常年在炽热的田里工作，脚上裹满了被太阳晒得开裂的泥土，皮肤黝黑，与寻常老农无二致，谁能想到他就是解决亿万人口吃饭问题的杂交水稻之父？谁能像他一样在一天的暴晒后再稻穗的阴凉下做梦？我钦佩她那脚踏实地的工作态度。他脚踏实地，才让他的心强大起来。

脚踏实地，能让我们成为英雄。

切格瓦拉是许多热血青年的偶像，青年们为自己的理想与现实的巨大差距而苦恼，而切?格瓦拉呼喊着：让我们面对现实，让我们忠于理想。切?格瓦拉为了争取广大劳苦人民的利益深入古巴丛林打游击，放弃了优越的生活和医生的职业，推翻暴虐的巴蒂斯塔独裁政权，切?格瓦拉仰望理想星空，脚踏实地付出行动，他是脚踏实地付出行动的理想主义者，他无可厚非地成为人们心中的英雄。

如今，看看现在的社会，都患上了“浮躁”病，那些开着高级轿车，富得流油的趋利商人们，从工厂中运出一包包毒奶粉.瘦肉精.染色馒头,毒害他们的同类。他们的世界金钱如天花乱坠，为了金钱，为了利益，失去了道德与诚信，他们被埋在厚厚的钱币下面，不见天日。利益让他们失去了脚踏实地的美好品德，留下的只有投机取巧与长袖善舞。与那些脚踏实地的人相比，他们的心灵更为强大，他们是英雄。

我们中学生要脚踏实地的好好学习，虽然有时，我们的理想高远，如同星辰般遥不可及，但我们知道，有信念就要不懈努力，有追求就要不懈奋斗，有目标就要不懈拼搏，那是在我们脚踏实地的基础上去努力的。

篇10：放低自己作文

智慧启引：你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你总把自己的杯子放得比那些茶壶还要高，香茗又怎么能注入到你的杯子里去呢？涧谷把自己放低，才能吸纳别人的智慧和经验啊。

有个年轻人千里迢迢来到法门寺，对住持释圆说：“我一心一意要学丹青，但至今还没有找到一个能令我满意的老师。”

释圆笑了笑，问道：“你走南闯北十几年，真的没能找到一个令自己满意的老师吗？”

年轻人深深地叹了口气说：“许多人都是徒有虚名啊，我见过他们的画，有的画技甚至还不如我呢！”

释圆听了，淡淡一笑说：“老僧虽然不懂丹青，但也颇爱收集一些名家精品。既然施主的画技不比那些名家逊色，就烦请施主为老僧留下一幅墨宝吧。”说完便吩咐一个小和尚拿了笔墨砚和一沓宣低来。

释圆又说：“老僧的最大嗜好，就是爱品茗饮茶，尤其喜爱那些造型流畅的古朴茶具。施主可否为我画一个茶杯和一个茶壶？”

年轻人听了，说：“这还不容易？”于是调了一砚浓墨，铺开宣纸，寥寥数笔，就画出了一个倾斜的水壶和一个造型典雅的茶杯。那水壶的壶嘴正徐徐吐出一脉茶水来，注入到了那茶杯中去。

年轻人问释圆：“这幅画您满意吗？”

释圆微微一笑，摇了摇头说：“你画得确实不错，只是把茶壶和茶杯放错了位置。应该是茶杯在上，茶壶在下呀。”

年轻人听了，笑道：“大师为何如此糊涂，哪有茶壶往茶杯里注水，而茶杯在上茶壶在下的道理？”

释圆又微微一笑，说：“原来你懂得这个道理啊！你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你总把自己的杯子放得比那些茶壶还要高，香茗又怎么能注入到你的杯子里去呢？涧谷把自己放低，才能吸纳别人的智慧和经验啊。”

刚才还有些高傲自大的年轻人，听了释圆的`话立时顿悟。

智慧之光：海纳百川，有容乃大。江海能成为百谷之王，是因为它首先愿意身处低下。要想拥有百川的事业和辉煌，首先应拥有容得下百川的心胸和气量，这也是一种自知之明。

篇11：放低自己作文

把自己放低，肯定比自以为是，骄傲自大要好得多，这一点是毋庸置疑的。

放低，并不是自卑，也不是看不起自己，而是在你达到一定高度时，不自傲，不自满。我很喜欢一句名言是“天使之所以能飞起来，是因为她把自己看得很轻。”是呀，看轻自己，放低自己，才能达到人生的高峰。伟大的科学家牛顿也曾说过：“如果说我能看得更远一些，那是因为我站在巨人的肩膀上。”牛顿取得了那么大的成就，却依然从不抬高自己，目中无人。

可是，在生活中，有一点小成绩就骄傲自大，目中无人的又何尝少呢？兔子因为骄傲败给了乌龟，庞涓因为骄傲而被孙膑军队乱箭射死，拿破仑因为骄傲而兵败滑铁卢……

这样的例子举不胜举。只有学会放低自己，才能使自己有长足的进步。

美国前总统富兰克林在当上国会议员后，也曾一度趾高气扬，目中无人。有一天前去拜访一位老先生，进门时，他高昂着头，挺着胸，结果一不小心头撞在了门框上。“哎哟！”富兰克林狼狈地摸着头。老先生对他说：“很疼吧！不过这应该是你今天最大的收获了！你要是能学会低头，就不会撞到门框了。同样的，在生活中能‘低头’，放低自己，在人生之路上就会顺畅一些。”此后，富兰克林谨记老先生的话，最终登上了总统的宝座，到达了人生的最高峰！

作为学生的我们，要想在学习上取得好成绩，就要虚心听讲。特别是当取得不错的成绩时，更要放低自己不能骄傲，只有这样才能取得更大的成绩。

如果一个人对待别人趾高气扬，毫不谦逊，那我打赌这个人一定没有什么成就——至少不是突出的成就。而一个十分谦逊，懂得放低自己的人，即便他没有什么卓越成就，那他也一定是一个受人尊敬的人！

学会放低自己吧！放低自己，你定能看到更加精彩的风景。

篇12：放低自己作文

别人为什么要帮助你？因为他喜欢你。

别人为什么喜欢你？因为你在他面前，能让他感到很舒服、很自在、很优越、很成功、很有自信……

一般人是如何获得自信的？

是通过比较。你比较好，所以我就没有自信；我比较好，就变成你没有自信。而每一个人都希望得到认同、得到自信。

所有打高尔夫球的人，在开杆的时候，都必须插下那个Tee（打高尔夫球用的小支球托），才有办法把球打飞起来。这就是Tee的作用——把自己放低了（像没有价值），再把对方垫高了（对方显得高大而有价值），结果自己就成了对方离不开的、最有价值的“Tee”。

把别人垫高了，把自己放低，让别人有了“安全感”，让别人有了“快乐”，让别人有了“自信”，让别人有了“希望”，别人才会喜欢自己，让自己顺顺利利地成功。

篇13：放低自己作文

一个满怀失望的年轻人千里迢迢来到一座寺院，对住持释圆说：“我一心一意要学丹青，但至今也没有找到一个能令我心满意足的老师。”

释圆笑笑问：“你走南闯北十几年，真没能找到一个自己满意的老师吗？”

年轻人深深叹了口气说：“许多人都是徒有虚名啊，我见过他们的画，有的画技甚至不如我呢！”

释圆听了，淡淡一笑说：“老僧虽然不懂丹青，但也颇爱收集一些名家精品。既然施主的画技不比那些名家逊色，就烦请施主为老僧留下一幅墨宝吧。”说着，便吩咐一个小和尚拿了笔墨砚和一沓宣纸。

释圆说：“老僧的最大嗜好，就是爱品茗饮茶，尤其喜爱那些造型流畅的古朴茶具。施主可否为我画一个茶杯和一个茶壶？”

年轻人听了，说：“这还不容易！”

于是调了一砚浓墨，铺开宣纸，寥寥数笔，就画出一个倾斜的水壶和一个造型典雅的茶杯。那水壶的壶嘴正徐徐吐出一脉茶水来，注入到了那茶杯中去。年轻人问释圆“这幅画您满意吗，”

释圆微微一笑，摇了摇头。

释圆说：“你画得确实不错，只是把茶壶和茶杯放错位置了。应该是茶杯在上，茶壶在下呀。”年轻人听了，笑道：“大师为何如此糊涂，哪有茶壶往茶杯里注水，而茶杯杠上茶壶在下的？”

释圆听了，又微微一笑说：“原来你懂得这个道理啊’你渴望自己的杆子里能入那些丹青高手的香茗，但你总把自己的杯子放得比那些茶壶还要高，香茗怎么能注入你的杯子里呢？只有把自己放低些，才能吸纳别人的智慧和经验。”

想让生活充实自己，首先要正确地认识自己。

江海之所以能为百川之王，是因为知道自己身处低下，所以张开胸怀处下不争。

同样，你要想拥有百川般的事业和辉煌，首先应像百川一样张开自己的心胸和肚量。

篇14：放低自己作文

把自己当珍珠，就时时又被埋没的痛苦，把自己当做泥土，你就会变成一条路。时的，不要把自己想的多么高姿态，要放低自己的姿态，会拥有不平凡的道路。

放低姿态，让人生更加美丽。

奥斯卡影后娜塔莉波特曼斩获小黑人奖，在美光下，群星个个珠光宝气，拥有高贵的姿态，只有他是最独特的一个，穿几十块钱的牛仔裤，带几块钱的耳环。面对别人的质问，他回答道，我担心别人因钻石长裙二人不出我是娜塔莉波塔曼。他学会放低姿态，把自己当做普通人，事业不断发展，人生更加美丽。

放低姿态，成就千古名相。

为一个未出茅庐的后生晚辈，刘备前后三次登门求见。不说身份名为，之论年龄，刘备都是长辈，这长辈喝了两碗那晚辈精心调制的闭门羹，连关于和张飞都咬牙切齿，但他毫无怨言，放低姿态，成就了他的千古名相。

放低英国伦敦的一家私立中学里，有一尊雕像以其独特的造型吸引着广大观众，是一尊倾倒的巨人，巨人一只脚连着基座，另一只脚踏空，身体朝前下方倾着，与地面成四十五度角。这启示我们做人要脚踏实地，不能悬在半空中。

脚踏实地，能让我们的心灵强大。

袁隆平常年在炽热的田里工作，脚上裹满了被太阳晒得开裂的泥土，皮肤黝黑，与寻常老农无二致，谁能想到他就是解决亿万人口吃饭问题的杂交水稻之父？谁能像他一样在一天的暴晒后再稻穗的阴凉下做梦？我钦佩她那脚踏实地的工作态度。他脚踏实地，才让他的`心强大起来。

脚踏实地，能让我们成为英雄。

切格瓦拉是许多热血青年的偶像，青年们为自己的理想与现实的巨大差距而苦恼，而切?格瓦拉呼喊着：让我们面对现实，让我们忠于理想。切?格瓦拉为了争取广大劳苦人民的利益深入古巴丛林打游击，放弃了优越的生活和医生的职业，推翻暴虐的巴蒂斯塔独裁政权，切?格瓦拉仰望理想星空，脚踏实地付出行动，他是脚踏实地付出行动的理想主义者，他无可厚非地成为人们心中的英雄。

如今，看看现在的社会，都患上了“浮躁”病，那些开着高级轿车，富得流油的趋利商人们，从工厂中运出一包包毒奶粉.瘦肉精.染色馒头,毒害他们的同类。他们的世界金钱如天花乱坠，为了金钱，为了利益，失去了道德与诚信，他们被埋在厚厚的钱币下面，不见天日。利益让他们失去了脚踏实地的美好品德，留下的只有投机取巧与长袖善舞。与那些脚踏实地的人相比，他们的心灵更为强大，他们是英雄。

我们中学生要脚踏实地的好好学习，虽然有时，我们的理想高远，如同星辰般遥不可及，但我们知道，有信念就要不懈努力，有追求就要不懈奋斗，有目标就要不懈拼搏，那是在我们脚踏实地的基础上去努力的。

篇15：放低自己作文

埋在土里的种子，放低自己，慢慢地发芽破土而出，结出丰硕的果实；秋天的向日葵，放低自己，谦虚地举着圆盘，迎接人们赞美的目光；飞翔的燕子，放低自己，衔起水边的泥土，筑成温暖的爱巢；生活中的你，放低自己，人生一定会从低处走向高处，成就一段辉煌的人生。

放低自己的位置，养精蓄锐，自我砥砺。

春光明媚，一只小小的毛毛虫开始编织自己的梦。它努力吐丝、结茧，但通往成为蝴蝶的路总是那么漫长。“我的眼前一片漆黑。不知是什么把我的身体牢牢地禁锢。”虽然它心生哀怨，但是它明白，只有将自己放在最低的位置，才能迎来希望的曙光。即使寂寞无情地击打、摧残着它幼小的心灵，但一想到破茧之时那美好的场景，它便不再埋怨。终于，它放弃了挣扎，静静地忍受着时光的捆绑。

放低自己的位置，磨炼自己，厚积薄发。

功夫不负有心人，在经历了暗无天日的等待后，它终于迎来自己的希望。当清晨的第一缕阳光洒在它稚嫩的身躯上时，它知道自己告别了黑夜，迎来了黎明。它飞舞在薄雾初散的花丛中，准备尽情享受美好的生活。这时，它听到一朵茉莉花低声说道：“哎呀，多丑的一只蛾子啊！”蛾子没有因为这样一句话感到苦恼，因为经过漫长的蜕变，它已经懂得放低自己才能成就一切。

放低自己的位置，努力拼搏，成就人生。

一片枯黄的树叶落在蛾子的身旁，它说：“孩子，不要放弃，你不是也有一双翅膀吗？你还可以飞翔！”于是，它深受鼓励，尽力地向那艳丽的花丛中飞去。不是每一只毛毛虫都可以破茧成蝶，也不是每一只蝴蝶都可以飞得美丽妖娆，它必须放低自己，承受蜕变时的痛苦与伤痛。

人生没有不可逾越的天堑，只要放低自己的位置，前面就是幸福的彼岸。就像毛毛虫一样，甘于把自己放在最低处，经历了化茧成蝶的痛苦，才会在平凡的生活中谱出不平凡的乐章。面对人生路上无数的“拦路虎”，放低自己，从低处做起，一定会有柳暗花明的一天。

放低自己，努力奋斗，背起行囊，扬帆起航。即便天空留不下飞鸟的痕迹，但我知道它已经飞过。

篇16：放低自己作文

我们提倡大家都做老实人，因为老实人的特点是，看人时都把别人看得比自己利害得一点，因此做任何事情、面对任何情况都能以慎为念，以让当先，放低自己，抬高别人。这实在是做人做事的大智慧。

怎么才能让别人喜欢？你在他面前，能让他感到很舒服、很自在、很优越、很有成就、很有自信……周星驰深深地了解这一点，所以他成功了！

周星驰的的票房之所以这么高，不是困为他善于演喜剧片，而是因为他是一个“心理学专家”，他懂得真正的成功之道——把别人垫高，把自己放低，让别人有“安全感”；让别人有“快乐”，让别人有“自信”，让别人有“希望”，这样别人才会喜欢你，才会让你有“希望”，这样别人才会喜欢你，才会让你顺顺利利地成功。

陈安之在《看电影学成功》中是这么说的；“一般人是如何获得自信的？是通过比较；你比较好，所以我所没有自信；我比较好，就变成你没有自信。而每一个人都希望得到认同、得到自信。所以，周星驰演的角色，10部片子9部都是演一个常被嘲笑、被欺唇的人，演一个被人看不起的人，能让所有的人都觉得‘我一定会会赢过你的人，结果影片最后，周星驰一定会一反弱态，战胜强敌，扬眉吐气……”

柯南道尔很少给别人世间签名留念。有一次，他收到一封从巴西寄来的信，信中说；“我很希望得到一张你亲笔签名的照片，然后，我会将它放在我的房间里。这样的话，我不仅天天可以看见您，而且我坚信。若有贼进来，一看到您的照片，肯定会吓得屁股尿流，逃之夭夭的！”收到信的当天。柯南道尔就很爽快地给对方寄去了一张签名照片。

结交朋友、发展关系，不光要抬高别人，还要放低自己。福特公司的创始人福特就是一个很会放低自己的人。1923年，美国福特公司有一台大型发电机不能正常运转，公司的几位工程技术人员百般努力都无济于事。福特焦急万分，只好请来德国籍科学家斯罗斯。

斯特罗斯来到福特公司后，爬上爬下地在电机的各个地方静听空转的声音，然后用粉笔在电机的左边一个长条地方画了一道线。

“毛病出在这儿，”科学家对福特说，“多了十圈线圈，拆掉多于的线圈就行了。”技术人员照此一试，电机果真运转了。

大家对斯特罗非常感谢。“不用谢了，给我1万美元就行了！”斯特福说。“天哪！画一道线就要1万美元？”技术人员大吃一惊。

“是的！”斯特罗斯傲慢地说，“用粉笔画条线不值一美元，但知道该在那里画线的技术超过9999美元！”看着傲慢的科学家，福特不仅愉快地付了1万美元酬金，并且表示愿意高薪聘请他。谁料，科学家毫不动心，他说现在的公司对他有恩，他不可能见利忘义去背叛公司。

福特一听，干脆花巨资把斯特罗斯所在的公司整个买了下来。

以福特的地位和财势，竟敢于“丢下面子”忍受斯特罗斯的傲慢和冷嘲热讽，这是因为福特清楚成大事者必须以人为本，而斯特罗斯就是他取得更多财富的无价之“宝藏”，福特竟然花巨资买下了他所属的公司。看来，要想求人必须厚着脸皮，放下身段。

刘备为求得千古难遇的人才，三顾茅庐，感动得诸葛亮忠心耿耿，为了蜀国的发展，鞠躬尽瘁，死而后已；张良为学到失传的兵书，三次起早摸黑去桥边等候，才得到了运筹帷幄、克敌制胜的《太公兵法》。因此，要想让别人喜欢你，就要放下架子，以诚恳平易的心态对待他人，才能够为自己打造融洽的人际关系，赢得好人缘。

篇17：放低自己作文

在匆匆走过的人生路上，我们只是别人眼中的一道风景，对于失败，完完全全可以一笑了之，不要过多地纠缠于失落的情绪中，你的哭泣只能提醒人们重新注意到你曾经的无能。你笑，别人也就忘记了。看重自己的人，最先灭亡，她为自己而生活，她的那个“我”被忽略，那她就开始堕落，眼前一片黑暗。把自己放轻才能得到别人的尊重。——题记

绿叶尽情地释放自己，反衬着花儿的美貌，它相信明年一定是一碧千里。雪在漆黑的夜中，用自己的身躯，保护了农作物，只为搏农民的欢笑。阳光放肆的在展开自己，用自己的能力帮助了植物，它觉得这个世界需要它们。

海之所以能容纳那么多水，关键是因为它的位置低只有把自己放低，才能吸纳别人的智慧和经验，这就是“海纳百川，有容乃大”。

在一个秋风飘飘，落叶纷飞卷起层层的枯叶，满天飞舞，飞到了一个人的脚下。那儿充斥着叹息的气息，硝烟弥漫。

我不知不觉中来到了那儿，只听见一阵阵刺耳的话语，犹如狮吼功一般叫着，走近一看，一个穿着时髦的阿姨，手上戴着金戒指，在阳光下闪闪发光，照到了我的身上，我打了一个寒碜，对面一位朴素大衣的阿姨，映入眼帘的是那有补丁的裤子，心中一阵阵寒酸。

那个穿金戴银的阿姨开始呵斥着卑微的阿姨，说：“你个乡巴佬，敢踩我鞋子。”做出一副很不屑的样子，还将那位阿姨推开，那个阿姨无奈只好向她道歉。那个富阿姨强横的脸上写满了愤怒，并大声训斥道：“一句对不起就能解决问题吗？”那个阿姨又没有办法的说了几句对不起，可是那个富阿姨怎么也不放过她。

躁动的叶儿，飞了一会儿，落到了椅子上。富阿姨的大声训斥，使那个阿姨的泪花，浓了落叶的颜色，凉了心，落下一片一片的无助。路人匆匆的赶着路，没有望一下。风中的树叶接过了她的泪水，在冰冷的土地里沦陷。

富阿姨因看到了她落下了无助的泪水，停下了她的嘴，轻轻抚摸着她弱小的背。在落叶的追随下扬长而去。

叶子欣慰的陷入了泥土中。

我们通常太在意自己的感觉了，如：在路上摔了一跤，惹得路人哈哈大笑。你当时肯定很尴尬，就认为全世界都看着你。如果你站在别人的角度，就会发现，这件事只不过是一个小插曲。最多一笑了之。

在匆匆走过的人生路上，我们只是别人眼中的一道风景，对于失败，完完全全可以一笑了之，不要过多地纠缠于失落的情绪中，你的哭泣只能提醒人们重新注意到你曾经的无能。你笑，别人也就忘记了。

篇18：放低自己作文

我们需要承担很长的生活费用。 当你因为负担太重而皱眉时，你有勇气在生活中放下一些东西吗？

醉酒的意思不是在山川之间喝酒，也是一条清澈的小溪，一位白发老人喝醉了，喝醉了。 虽然没有丝竹管弦乐，但客人可以享受和笑。 老人坐在一个精致的酒馆里，和他们一起笑。 他是欧阳修。 有点累，他暂时离开桌子，靠在树上休息。 俯瞰美丽的山林，闻着脚下野花的芬芳，听着溪流的声音和不远处的客人们的笑声。他情不自禁地笑了起来，心满意足。 半辈子的官场起起落落，屡次被降职，甚至到了这个偏远的楚州，但他的心仍然停止流动。 正是因为有勇气放下一切，他才能写出人在船上是神仙的美妙诗句，才能和人民一起快乐。 凉爽的山风吹过酒，有点累，消失了。 他挥舞着袖子，回到亭子里，拿起杯子，和客人一起笑。与欧阳修相反，项羽生来就是一个杰出的人，也是一个鬼魂。 但是因为他们从来没有放弃过太多，所以他们输了。

孔武，一个将军的家庭，生来就有权得到他叔叔的重量。这么多慷慨的条件都集中在项羽身上，因为他不能放弃对国家仇恨的仇恨，也不能放弃对忠实的顾问范 不能放弃对名誉的贪婪，给他一个很好的机会，但选择放弃错过一个机会，失去一个辅导员，最后愤怒地说，没有死亡的办法。 于锡宇，如何在乌江边自杀，一代伟大的英雄，因为他不能放下而倒下。 只有放下名利，李白才能写出流传了很久的酒，放下陶渊明的力量，才能悠闲地在篱笆下摘菊花，悠闲地看南山，放下荣辱。 苏轼只有一股，让他的余生；放下羞辱的司马迁，才能唱出历史学家的独处，没有韵味离开史记。只有当我们勇敢地放下它时，我们才能走得更远。 去一个更高的地方。

放下你的勇气，微笑对你的生活。

篇19：放低自己作文

一个人如果还有什么东西是能够放得下的话，那么最起码证明这个人多少还是有一点东西可放下的，虽然好多时候这样的说法有一些自欺欺人，可是想一下，总应该活下去吧！

最近一段时间，自己的各种状态真的是特别的差，因此，在昨天晚上就是好友说，如果再这样下去，就干脆不要写了的时候，自己真的就放弃了！

我知道，也许朋友的真实想法，只是恨铁不成钢，同样的错误，犯了又犯，如果自己站在他的角度上，自己不竟然能坚持那么久！所以这么多天来，虽然一直高兴于自己的收获，但是同时也感觉挺愧对于朋友的，就是无论什么样的事情都做不好，那种挫败感真的挺无奈的！

说起所谓的认真学习，这么长时间以来，自己一直不去承认，事实上，这么长一段时间以来，自己并没有真正的去学习什么，有好多知识，那怕当时确实是用心看的，可是过不了两天也就忘了！

都说什么时间段干什么事情？可是如今的自己却不知道该干些什么！

其实这么长时间以来，一直挺感谢朋友的支持，就是一篇文章，反反复复的改，让自己总觉得特别的不好意思，虽然每一篇作文自己也有在认真的去写，可是大概很多事情真的是一个能力问题，并不是说你认真的，你就能够做好，更何况有的时候自己连简单的认真二字都做不好！

所以自己也就干脆放下了！

虽然心中说实话，挺舍不得的，这么长时间以来，也已经习惯了每天看一些科普文，看一些别的公众号再怎么要去写？但是要让自己继续的话，却始终提不起勇气，想一想也确实挺绝望的！

既然做不好，那倒不如干脆放下比较好！

篇20：放低自己作文

风声萧动，我十分渴望找到一个安放心灵的地方，却怎么也发现不了。

凌晨的天还未亮，黑漆漆，冷飕飕的，昏黄的路灯还没有熄灭那夜的寂静，深黑的天空还没有唤醒沉睡的太阳，一切都还在无边无际的梦乡里。我选择来到这里，却无法沉醉于清晨阳光悄无声息的美，无法欣赏那一个个奋力奔跑的背影，无法用心去聆听那阵阵书声，无法在这偌大的校园里找到一个地方来安放我这颗气球般的心。

在每一天起床两个字出现时；在每一个四十分钟后上课铃声响起；在每一个放假前延长的二十分钟，我想选择过去。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。月考后，批评指责的声音越来越多，但它们终究只是过客，那时，蓦然回首，只见那一张张嘲笑的脸，永远跟在身后，向远方望去，只有一片迷茫。

在无聊的四十分钟里，我无事可做，只好开始尝试努力。迎着寒风，身体因为挡不住寒冷而开始发抖，为了让身子暖和一点，只好朝着教学楼开始奔跑，和同学们一起奔跑。高中生们和我们一样，只不过方向不同，而且他们踏着金光，身后发出无与伦比的光芒。远看，像开了特效似的，近看，发现他们的身后行驶着一辆开着远光灯的宝马......

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。在五分钟的时间过去后，天空依然变得湛蓝，只是那湛蓝的中间还夹杂着一丝丝红色与紫色，这时，站在楼梯口向后望去，是一张张被我甩掉的因为将要迟到而变得欲哭无泪的脸，和一颗渐渐充实的心。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。把过去揣在心中，回首时，只会发现眼前一片茫然。把过去填满，回首时，会发现灯光的璀璨。而放下过去，回首时，会发现那个自己从未找到的安放灵魂的城所——放下过去后的心里。

篇21：放低自己作文

今天不是暖暖的秋日，亦没有懒懒的云飘过，一股寒流袭来，一阵秋雨突降，瑟瑟的秋风裹着寒意浸染了角角落落。

长夏无秋，今年的夏季特别特别的长，长得以为时光静止了。今年的夏天特别特别的热，热得花花草草都着上了晒伤妆，今年的夏天雨水特别特别的少，它好像玩起来躲猫猫，它太会藏了我们怎么也找不着。旧日的夏季家中的吊兰是最繁茂的，会垂下无数条穗子，把夏的生机都藏着绿色中。今年一是出差的时间比较多，二是太热了，热得它忘记了生长。错过了最繁茂的夏季，又忽的降温，阳台上的花花草草瘦的可怜，疲倦得可怜，有的硬是离我而去。看着阳台上的这般光景，无限惆怅。阳台的角落里，还留下往年空下的盆，一直舍不得丢掉，总想着有机会续上些许绿色，可惜一年一年的这么多着，不觉多了十来个空盆。有时也会纠结到底是舍去他们，还是继续留着。看着这些残留的美，想着往日也曾姹紫嫣红，因此也就留下来。那日不经意看到一篇文章，才明了我一直是以爱的名义占有着，不过是贪恋作怪，总想着得到不曾想舍弃。今天下得狠心，在凉凉的秋风中忙乎了一上午，薄薄的汗紧着着衣衫。楼上楼下的跑了几趟，终于都放下了。再把枯黄的枝枝叶叶稍加修剪，每一盆花施上一点肥，浇上一点水，最后把阳台拖一遍。此刻，秋空透出点点暖光，阳台上明亮了许多。

少些贪恋，懂得放下，才能让心更明净。再次坐到电脑桌前，修改起几日来拿捏不定的教案，眼前也清朗的许多。就像修剪枯枝败叶一样，减掉繁琐的无太大意义的环节，让教案也简洁明了起来，整个教案看起来像打扫过的秋日阳台明朗清新。

篇22：放低自己作文

若是一粒砂，浮在空中，你只是一粒尘埃深埋地下，你便是土壤。

尘埃与土壤，同是一粒砂，却有着截然不同的价值。如同我们自身，若把自己举得过高，得到的不会是仰望，而是人们不屑一顾的眼神；若把自己放低，放低，再放低，得到的不会是鄙夷，而是人们发自内心的尊重与敬佩。

我总是被一个执着的老人所感动。 “国学泰斗”的名号他不要，他的淡泊名利与其他人的唯利是图形成强烈反差。他说：“我只是一个文人，是一个靠笔杆子写出自己想法的文人。泰斗这称呼我不要！”说得何其谦逊与直白！只有这样的人才可以深入我们的心，不是吗？不断地放低自我，将思维的根深深扎入土壤里，这便是季老，即使枝叶浓密也懂得荫蔽他人。

不禁，又想起一个曾被我们举上天的人，他是亚洲人的骄傲，这是每个人都深知 的。雅典奥运会之后，他的12秒33令世界震惊。自此，他便被所有人崇拜。可不为人知的是，他很累，被名利所累。人一旦被高高举起，就会离根越来越远。他说，外界的各种评论让他迷失，落叶尚且归根，只有回到那个什么都不是的刘翔才是最初的刘翔。

在这个世界上，有很多人都是充实于形却空虚于心，厚重于体却浅薄于灵。佛语有禅：放低自我，方得受人尊重。的确，只有放低自我，才能充实于心，厚重于灵。只有放低自我，才能化尘为土，滋润万灵。不然，又怎么会有“木秀于林，风必摧之”这一古训呢？

嵇康天生傲骨，最终体无完肤；诸葛躬亲农耕，赢得流芳百世；秦皇自命功过五帝，最终凋零衰败；汉武勤勉于政，赢得盛世太平……在历史的长河古迹中，那些自命不凡的人早已化作青烟，消散在沧海桑田之中，而那些埋首苦干，不慕虚名，放低自我的人便成了人们心中不朽的塑像。

这就是放低自我。它看似让人毫不起眼，却为人增添了一对翅膀；它看似让人身份卑微，却将那人举上青天苍穹；它看似让人深入众流，却将那人引向浩瀚之海……

放低自我，我们不能刻意隐藏而要将心自由放逐；我们不能执守名利，而要顺流而下，至柔至善。只有真正放低自我，才能漫观潮起潮落，心随云卷云舒。淡泊明志，宁静致远。

放低自我，创造自己的天空。

篇23：放低自己作文

若是一粒砂，浮在空中，你只是一粒尘埃；卧在土里，你便是土壤。

尘埃与土壤，同是一粒砂，却有着截然不同的价值。如同我们自身，若把自己举得过高，得到的不会是瞻望，而是不屑一顾的轻视；若把自己放低，放低，再放低，得到的不会是鄙夷，而是由心而发的尊重与敬佩。

于是，我常被一个可爱的老人所感动——季老。“国学泰斗”的名号他不要，他的拒绝与其他人唯利是图形成强烈反差。他说，我只是一个图形成的明烈反差。他说，我只是一个文人，以一个靠笔杆子写出自己想法的文人。泰斗这称呼我不要！说得何其谦逊与直白！只有这样的人才可以深入我们的心，不是吗？不断地放低自我，将思维的根深深扎入土壤里，不畏蚍蜉撼之，华盖浓密也懂得荫蔽他人。

不禁，又想起一个曾被我们举上天的人——刘翔。他是亚洲人的骄傲，这是每个人都深知的。雅典奥运后，他的12秒33令世界震惊。自此他便被所有人崇拜。可，不为人知的是，他很累，被名利所累。人一旦被高高举起，就会摸不到根的所在。他说，外界的各种评论让他迷失，只有回归那个什么都不是的刘翔，我才是最初的刘翔。

这世人，很多人，充实于形却空虚于心，厚重于体却浅薄于灵。佛语有禅：放低自我，方得受人尊重。的确，只有放低自我，才能充实于心，厚重于灵；只有放低自我，才能化尘为土，滋润万灵。不然，又怎会有“木秀于林，风必摧之”这一说呢？

嵇康天生傲骨，最终体无完尸；诸葛躬亲农耕，赢得流芳百世；秦皇自命功过五帝，最终凋零衰败；汉武勤勉于政，赢得汉朝盛代……在历史的大河古迹中，那些自命不凡的人早已化作青烟，消散在沧海桑田之中，而那些埋首苦干，不慕虚名，放低自我的人成为了人们心中不朽的塑像。

这就是放低自我。它看似让人毫不起眼，却为人增添了一对翅膀；它看似让人身份卑微，却将那人举上青天苍穹；它看似让人流入众流，却将那人引向浩瀚之海……

放低自我，我们不能刻意隐蔽而是将心自由放逐；我们不能执守名利，而要顺水而下，至柔至善。只有真正放低自我，才能漫观潮起潮落，心随云卷云舒。淡泊明志，宁静致远。

考场之上能够写如此充实灵动的佳作，实非易事。从材料上看，古今事例，信手拈来。国学泰斗季羡林及亚洲飞人刘翔，分析深入，事理分明；对嵇康、诸葛亮等人物，则用排比自然串起，句式整齐，底蕴幽芳。详略之间，既突出了素材重点，也充实了文章内容。从语言上看，笔墨灵动，富含理性。“浮在空中，你只是一粒尘埃；卧在土里，你便是土壤”之类的句子，令人拍案叫绝；“漫观潮起潮落，心随云卷云舒”之类的句子，巧妙化用，流畅精美。就连分析素材时的表述，也颇为讲究。有了这两个方面的突出表面，文章评为高分也就不足为奇了。

篇24：放低自己作文

庄子说，高山上看到的山下人，皆如蝼蚁，何必去争谁高谁低。胡适先生说，我是山下人，就在山下看人，怎能不计较。

两人生活的年代相差很大，观点也是如此。社会在变，我们都是社会上的小人物。所谓“人在江湖飘，哪能不挨刀？”我们想要在社会上生存下去，就要不停地和别人“计较”，否则残酷的现实连一条内裤都不给你剩下。

庄子写的《逍遥游》完全体现了他的“高人”个性，想他早已去追求那“天地之正”而御六气之辩，以游无穷了。仿佛站在高高的山上，四周是缥缈的云雾，山下的村落亦看不清是什么样子，更何况是人呢？所以他不会去关注其他人怎么样，更不会去“为生民立命，”一句“无为而治”清楚地说明了庄子的观点。人能活得这么出世不愧是圣人，不关心万事，只为追求那天地间的正气，我们扪心自问，能有几人做到。

有些人仗着自己有一技之长，便用“高人”的眼光看人，这样看到的人就会不真切，本能地觉得别人不如自己。这样的心态很危险。庄子到了今天也就是一个落伍的人，光是无为而治的观点就让他成为一个不合群的人，注定会孤独。以庄子的道德程度都难免会这样，何况是其他人呢？放低心态，才能看到芸芸众生中的百态，才能提高自己的才能，才能真正成为“圣人”。

和庄子提出截然不同理论的胡适先生是近代人，时代在变，圣人们的观点也不同。现在的社会不同于耕种社会，人们之间的联系日益紧密，想撇开他人的确很有难度。所以，学庄子肯定不行，与其装“高人”不如融入这个社会。乔布斯的：“活着就是为了改变世界。”告诉我们，即使在社会的淤泥中摸爬滚打一样能成功。而蔡康永的“出世”却渐渐地淡出了人们的视线，因为“出世”一说本就不是这个时代的主格调。心态太高的人看这世界会变的不真实。还是放低心态好。

当我们身处社会，放低心态，计较起得失的时候，我们看人的迷雾便会消散，得到的是一个最真实的世界。

篇25：放低自己作文

低姿态，不是一种卑微和懦弱，而是以退为进的大智慧，我们应该放低自己的位置，低头做事而昂首做人。

“风流不在淡峰胜，两袖无言味最长”，理直何必气壮，厚积应该薄发。越走近学识与涵养的人，越明白沉默是金的道理，低调处世，以一种谦虚诚恳的态度，从容地展开人生的画卷。爱因斯坦曾经到处讲学，有一个年轻人十分敬仰他，于是费尽心机登门找他要签名，爱因斯坦二话没说，签下自己的姓名，坦诚的交给对方，这就是大家风范，相互尊重。

有句话叫“唯有不张扬，不激越的事物才能长久”，昙花一现，固然美好，却不如古柏之万古长青，不张扬，不激越只是一个人的态度，不是指一个人的人格，当然，低头做人并不是缩头缩脚，而是会学会避开风险，保护自己。

放低你的姿态，保存千年的力量，注重生活态度的谦卑与人格上的高扬，放低你的姿态，高扬你的人生。

篇26：放低自己作文

前些年有句话很流行。原话是低调做人，高调做事。我心里是颇为赞同的。姿态放低，眼界放远，才能在人生路上画下光辉的一笔。

古话说：“竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。”回首历史的渊远(“渊远”应改为“渊源”)长流，倒也大抵是这个理儿。曹子建以才情自诩，最终郁郁而不得志。杨昭(应是“杨修”)恃才傲物，落得个刀下冤魂。唐太宗以史为诫，以人为镜，虚心纳下，才开创得开元盛世(“开元盛世”应改为“贞观之治”)的光景;孔圣人学识渊博仍不忘四处求学，才有得遗(“遗”应改为“流”)芳百世，使得不耻下问的故事成为千古佳话。但凡古代圣贤皆虚心至此，不禁纳罕，为什么现代人却做不到这点呢?

想必大家都有过这个经历。在与人研讨问题时，突然有人口若悬河，目空一切地谈自己的见解，言辞之间夹带着对他人的讽刺，那感觉定是分外令人不爽的。而回眸自身，又是否不经意流露自身的优越感呢?

马车越空，噪音越大。换句话说就是半桶子水噹噹响。知识是座宝库，竭尽一生，我们都无法历尽天下事，读尽万千书。这就使得我们每个人都有不同的喜好，对书有着个人迥异的侧重点。哪怕自身确实有有着令人骄傲的资本，也要把姿态放低，向人家探求自己所不熟识的知识。

著名人物萧伯纳曾经与一小姑娘玩耍。待离别时，萧伯纳对小姑娘说：“回家告诉妈妈，今天与你玩耍的是萧伯纳。”而这位小女孩也对萧伯纳说：“回去告诉你的妈妈，今天与你同玩的是一位苏联小姑娘。”

这个故事大家一定都不陌生，幼稚儿童尚不能相欺，况且那些我们并不了解他们的人呢?很多时候，大家评判一个人的标准很单一。年长的人会对小辈们说，我们吃过的盐比你们走过的路还多呢。这时候，年龄便是学识的标准。在学生中，成绩好的会习惯于对比他们差的说“你懂得什么，智商那么低”，成绩便是衡量人的标准。我想说：“纵使你有盖世的才华，你也有你的不知;哪怕你成绩再好，也不过是你比我更努力罢了。”

姿态放低，眼界放远。谦恭到可以向自然界的每一棵草木学习，宽阔到又不止知足于眼前。我相信，每一个伟大的人之所以成其伟大，定是姿态放低的，眼界放远的。

篇27：放低自己作文

曾经不知道为什么有什么话，都不愿跟父母提起好像我与父母之间隔了一堵墙，这堵墙树在我们的之间，慢慢的好像似乎疏远了，更甚者成为陌路人，这种关系让我们压抑。

我从小时候咿呀学语，到现在长大成人，父母的爱都是那样深沉那样的浓厚，可是慢慢长大确是不能理解父母的做法，我们之间的话也原来越少了，同时父母眼中的标准好孩子，都是别人家的孩子，别人家的孩子多好，唉，为什么只能看到别人家孩子的闪光点呢，我非常恼火为什么每当我有进步时她们不是赞扬鼓励我而是不要骄傲，好像是给我泼了一盆冷水，可是当我的朋友有一点的进步她们就会说你看她多好，她们眼中这些才是完美的孩子，那为什么还要要我，我心里满腹的委屈，该像谁说呢。

可是慢慢长大后，我似乎明白了，自从那次的心理课后，中国人的传统方式都是谦逊的，可是正是因为这样才使的自己的孩子不是太自信，因为太多太多的不被认可，心理的自信被打击，如果将来我长大有了自己的孩子我想要创新一下教育方式，鼓励我的孩子成为自信的孩子同时要用我自己的经验和方式去教育她。

古语说恨铁不成钢，棒棍之下出孝子可是时代在发展，在进步，我们只有创新我们的教育方式给孩子更多估计，放低姿态坦诚去和孩子谈心，不要以一个大人的姿态让孩子去仰视，同一个位置，同一个身高，让我们学会倾听。

篇28：放低自己作文

“老是把自己当珍珠，便时时有被埋没的痛苦，把自己当做泥土吧，让众人把你踩成一条路。”如花般万紫千红，人生亦有千种姿态，万种风情。当人傲然屹立在大地上时，殊不知放低姿态也是一种好的选择。

小泉涓涓，入大海方可不涸；孤松傲立，入山林方可不折。泉入乃成其大，松入林方成其广。只有放低姿态，愿与他人汇成海集成林，方可成就不朽。

放低姿态，是睿智。当汉高祖刘邦成为帝王之后，他将自己的姿态放低。他总结自己取胜的原因时，：“论运筹帷幄中，决胜于千里之外，我不如张良；论抚慰百姓供应粮草，我又不如萧何；论领兵百万，决战沙场，百战百胜，我不如韩信。”作为一个君王，不将所有的功劳都归功于自己，而是放低姿态，他做了一个君王应该做的。也正因为他放低了姿态，赢得了别人的赞美和钦佩。

放低姿态，是大度。当韩信面对屠夫，屠夫对他说：“有本事的话，你敢用你的佩剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。”韩信自知形单影只。于是，他便当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。韩信富贵之后，找到那个屠夫，没有报仇却善待对屠夫，并封他为护军卫，他对屠夫说，没有当年的“胯下之辱”就没有今天的韩信。他放低了姿态，这是他的大度。

放低姿态，我们的人生会更加精彩。

篇29：放低自己作文

光阴似箭，日月如梭。转眼间，我已经十岁了。在这十年中，我学会了很多东西，而今年五一，我学会了谦让。

五一假期，气温骤升，夏日的感觉扑面而来，我们满头大汗的跑到五楼。妈妈冲着我和妹妹说：“你们要不要吃冰淇淋？”这句话就像一曲婉转动听的歌曲，使我们三步并作两步地奔向厨房。

我比妹妹快了一步，打开冰箱，迎面而来的凉风使我神清气爽。我往里面一看，呀！只有一个冰淇淋了。于是，我们还是用老规矩——“剪刀、石头、布”来决定所有权。结果，我拿到了这个美味。可是，失落的妹妹跑到妈妈面前诉说委屈。

这时，妈妈的声音飘了过来：“清清，看妹妹热成那样，你给她吃一半吧？”“又不是只有她热，我也热呀！”妹妹见我不动心，金豆子一串串地落下来。我不但不上当，还对着她做了个鬼脸，伸了伸舌头。心想：妹妹啊，我可不像以前那样好骗了，还想故技重施，没门儿！

我撕开包装，刚要准备大快朵颐。只见一只大手把我拉到了一旁说：“三字经里面‘融四岁，能怎么样’？你现在十岁了，还不能让半只冰淇淋吗？”我听了，心里仍有些不舍，可是瞄到冰淇淋上面的笑脸，它好像慢慢变成了一张愤怒的面孔。而后，我又想起了以前妹妹有什么好东西都会分享给我，我们一起享受快乐……想到这里，我便跑到妹妹面前，心甘情愿地将冰淇淋分了一半给她，她马上破涕为笑，高兴地吃了起来。看着她那贪吃的模样，我的心里也想喝了蜜一样，就连咬到嘴里的冰淇淋都似乎比以前甜多了。

虽然，我只吃了一半的冰淇淋，但是我得到了双份的快乐。原来，谦让真的可以让一份快乐变双倍，这真是神奇的事情！

篇30：放低自己作文

唉，一说起我那哥哥，我就恼火！只要你和他一见面，你就发现他身上那个特别醒目的“优点”，那就是——他呀，很能跟你谦让。呵，他可全靠这功夫来和我争宠哩！这不，看，他又谦让开了！

晚饭时候，我们家订了两份比萨。嘿，左吃右吃，可就剩下来了两三块。我眼疾手快挑了一块最大的就往嘴里边塞。嘿，哥哥的那个毛病又来了。只见他紧锁眉头，额头上还有几颗汗珠，还用他那眼睛白了我一眼，他故作严肃的还有些教育我的口气对我说：“史海舟，你在吃这块比萨时到底有没有考虑过大人？我相信大人也会想吃的！”

我松开了咬了一半的比萨，微微抬头观察家长们的神情，哎呀不好！妈妈的眉头皱着，小姨的眉头也皱着。我明白哥哥此时也会“乘胜追击”，讨得大人对于他的表扬以及对于我的批评！

果不出我所料，只见哥哥夹起一块比萨，满脸堆笑，彬彬有礼地问每一位家庭中的“元老级”人物：“大姨（我的妈妈），嗯，这块比萨给你的！”哼！假惺惺！不就是想多吃一块比萨嘛！用得着这样“谦让”吗？拍马屁！我心中暗骂，却苦于无奈。

“哦，不，不，算了吧，你吃了吧！”妈妈把双手使劲儿地摆啊摆地。”不行，不行，你一定要吃下去！哥哥的语气很坚决。妈妈笑了起来，连连说：“不要，不要！”看见老妈笑了，哥哥才罢休。完了，哥哥的“阴谋”居然成功了，看来今晚老妈又要拿他当教材来教育我了！今天可得吃不了兜着走喽！

夹着饼，家长们问过一轮，他们的回答一律都是“不要，你吃吧！”这时哥哥却还装作非常为难的样子，“啊？！又要我吃了？！真烦！”虽然他嘴上这样说，可单凭他那狼吞虎咽的样儿，可不就是我的翻版吗？！饭后，家长们就开始评论我与哥哥的表现，结果很明白！我挨批评，他受表扬！

我就是想不明白，我和哥哥不都是多吃了一块比萨吗？怎么咱俩的“待遇”差别那么大呢？

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