读小说《硬卧车厢》读后感
“你们都是江湖骗子”通过精心收集，向本站投稿了19篇读小说《硬卧车厢》读后感，以下是小编为大家准备的读小说《硬卧车厢》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：读小说《硬卧车厢》读后感
读小说《硬卧车厢》读后感
上周四（12月1日）拍了西门媚短篇小说集《硬卧车厢》，看她总不在线的样子，以为不知道何时能收到，硬卧车厢读后感。其实也不急，是准备春节假期出行时路上看的书。没想到4号就到手了。
书的手感象以前单位里偶尔发给大家学习的政治书，生硬、冷淡。半边白板，半边灰突突的风景，象是太过漫长的旅途中正在坏掉的心情。
几年前我看到西门媚的博客，那时文章要多些，记录些生活中的花啊草，有点小资。后来针砭时弊，和保安大妈喝茶。再后来说写小说了，录了些她的朋友写的书评。西门媚的博客少有更新，我翻收藏夹时看到她的'链接就会进去看看。上周开始为出行采购，随手拍了一本《硬卧车厢》。
这本书如果放在书店的书架上，会有人拿起来翻么？
这是本不讨人喜欢的书，不亲和。当然我是指封面。而且，我们这里的书店，书是用热缩膜包好的，反正是爱买不买。而我总觉得撕掉那膜有点费事也有点不礼貌。但它特别。我想会有人拿起来看看，再放下。放下是正常的—— 陈洁在书评中说“前些天买到后还没看呢”正是暗合此意，不放下而拿去付了款，总觉得不合常理。
因为不是准备马上看的，所以快快地付了款，写了友好的评价，说作者写了签名给我，谢谢。后来看书看到一半，去看她朋友写的书评，才发现上面清楚地写着“可以订制签名”。
本来是准备春节看的书，还是翻开了。我看书慢，在每天固定的时间看，读后感《硬卧车厢读后感》。现在看完了。
故事写得清朗，象十一月下午的阳光。大约只有到十一月还穿着衬衣的人才感受得到那样的阳光。
以我喜欢的程度排序，依次是：《只有味蕾记得住》；《铁路边上》《不知火》；《亲爱的史密斯》《还记得李志吗》；《硬卧车厢》《车上情书》；《杜微微的四月》《收藏者朱玉》。
如果周朗改变得不是那么彻底，也许他会和小朦好下去。
而如果周朗不做彻底的改变，他内心里一定会一直痛苦着。在现实中的我和理想中的我 这两个角色中不断切换，每天都要经受“变身”时的巨痛。这只有“暴火强尼”能做得到。
小朦爱周朗，这本书里我只觉得这段爱情是真实的。在报摊前静静地等待着周朗的出现，那种安心的样子，好象已经可以到“永远”了。
所以就觉得可惜。男生总是很粗心的，说话得罪了人自己还不定知道；丢三落四，丢了小情人也丢了原来的自己。是不是根基不够牢呢？以或是原本就不是一路人。总之我希望周朗是内心纯净，外表圆熟，经历痛苦还能保全旧我。穷也要做男人，然后演绎出许多勇敢的故事。
这本书还让我想起一些生活的意义。好吃的菜、有趣的人、舞蹈、绘画和碟等等，都可以收藏起来，这个就是基础。然后，自己去创造这些有意义的东西，做为自己存在的意义。
这本书是本好书，因为我看了两遍仍觉得好看。是我喜欢的风格。
这本书除了内容什么都没有。常理下该有的也没有。那个封面硬是内容的一部分。
“愿这本书带给你一段美好的旅程。——西门媚”——老婆问：“你说了你是准备路上看的么？”
我说：“没有。”
“12月2日，正好是我生日咧。”
我说：“好巧。”
篇2：硬卧车厢读后感
硬卧车厢读后感
上周四（12月1日）拍了西门媚短篇小说集《硬卧车厢》，看她总不在线的样子，以为不知道何时能收到。其实也不急，是准备春节假期出行时路上看的书。没想到4号就到手了。书的手感象以前单位里偶尔发给大家学习的政治书，生硬、冷淡。半边白板，半边灰突突的风景，象是太过漫长的旅途中正在坏掉的心情。
几年前我看到西门媚的博客，那时文章要多些，记录些生活中的花啊草，有点小资。后来针砭时弊，和保安大妈喝茶。再后来说写小说了，录了些她的'朋友写的书评。西门媚的博客少有更新，我翻收藏夹时看到她的链接就会进去看看。上周开始为出行采购，随手拍了一本《硬卧车厢》。
这本书如果放在书店的书架上，会有人拿起来翻么？
这是本不讨人喜欢的书，不亲和。当然我是指封面。而且，我们这里的书店，书是用热缩膜包好的，反正是爱买不买。而我总觉得撕掉那膜有点费事也有点不礼貌。但它特别。我想会有人拿起来看看，再放下。放下是正常的―― 陈洁在书评中说“前些天买到后还没看呢”正是暗合此意，不放下而拿去付了款，总觉得不合常理。
因为不是准备马上看的，所以快快地付了款，写了友好的评价，说作者写了签名给我，谢谢。后来看书看到一半，去看她朋友写的书评，才发现上面清楚地写着“可以订制签名”。
本来是准备春节看的书，还是翻开了。我看书慢，在每天固定的时间看。现在看完了。
故事写得清朗，象十一月下午的阳光。大约只有到十一月还穿着衬衣的人才感受得到那样的阳光。
以我喜欢的程度排序，依次是：《只有味蕾记得住》；《铁路边上》《不知火》；《亲爱的史密斯》《还记得李志吗》；《硬卧车厢》《车上情书》；《杜微微的四月》《收藏者朱玉》。
如果周朗改变得不是那么彻底，也许他会和小朦好下去。
而如果周朗不做彻底的改变，他内心里一定会一直痛苦着。在现实中的我和理想中的我 这两个角色中不断切换，每天都要经受“变身”时的巨痛。这只有“暴火强尼”能做得到。
小朦爱周朗，这本书里我只觉得这段爱情是真实的。在报摊前静静地等待着周朗的出现，那种安心的样子，好象已经可以到“永远”了。
所以就觉得可惜。男生总是很粗心的，说话得罪了人自己还不定知道；丢三落四，丢了小情人也丢了原来的自己。是不是根基不够牢呢？以或是原本就不是一路人。总之我希望周朗是内心纯净，外表圆熟，经历痛苦还能保全旧我。穷也要做男人，然后演绎出许多勇敢的故事。
这本书还让我想起一些生活的意义。好吃的菜、有趣的人、舞蹈、绘画和碟等等，都可以收藏起来，这个就是基础。然后，自己去创造这些有意义的东西，做为自己存在的意义。
这本书是本好书，因为我看了两遍仍觉得好看。是我喜欢的风格。
这本书除了内容什么都没有。常理下该有的也没有。那个封面硬是内容的一部分。
“愿这本书带给你一段美好的旅程。――西门媚”――老婆问：“你说了你是准备路上看的么？”
我说：“没有。”
“12月2日，正好是我生日咧。”
我说：“好巧。”
篇3：读儒林外史小说读后感
今天，我看了《儒林外史》这本书，我的感触非常深。
《儒林外史》被鲁迅先生评为“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异。”
《儒林外史》是我国清代一部现实主义的长篇讽刺小说，作者吴敬梓，它主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
这本书主要写几百年前的事。一批认为“学而优则仕”的学子。他们把读书当成敲门砖，为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍，就是为了要考取功名;还有一些贪官污吏，为了搜刮民脂，不惜牺牲百姓，还高谈什么“三年清知府，十万百花银”……不过这本书里也介绍了在功利面前心如止水的一些人。
全书故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习。这样的思想内容，在当时无疑是有其重大的现实意义和教育意义。加上它那准确、生动、洗练的白话语言，栩栩如生的人物形象塑造，优美细腻的景物描写，出色的讽刺手法，艺术上也获得了巨大的成功。
当时，由于时代的局限，作者在书中虽然批判了黑暗的现实，却把理想寄托在“品学兼优”的士大夫身上，宣扬古礼古乐，看不到改变儒林和社会的真正出路，这是应该加以批判的。
几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》之叹!”
篇4：读儒林外史小说读后感
《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。在这部蔑视一意功名富贵的读书人的著作中，没有贯穿全书的中心人物和情节，但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的故事串接起来，构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。
《儒林外史》开篇描写了诸暨县一个乡村少年王冕，因家境贫寒，自小替秦老放牛，但他却勤奋好学，用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉，又博览群书，还画得一手好荷花，不到二十岁，便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄，县令登门拜访，他躲避不见;朱元璋授他咨议参军之职，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到会稽山中，过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者对王冕大加赞赏。讽刺鞭笞科举制度的乌烟瘴气和只为名利的读书人才是本书的主旋律。
老童生范进科举考试屡次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠户更是对他百般呵斥。范进去乡试，因没有盘费，与丈人商议，怎料被胡屠户骂了个狗血淋头，说他是“癞蛤蟆想吃起天鹅肉”，还说他“养活你那老不死的老娘和老婆是正经”，把范进骂得“摸门不着”。到出榜那天，家中正值无米，母亲让范进抱母鸡上集市卖了换米。这时传来范进中举的喜报，范进从集市上被找了回来，得知消息后，竟然高兴得疯了。还是他的老丈人胡屠户一巴掌打醒了他，治好了疯病。转眼的工夫，范进时来运转，财源广进，连胡屠户也一反常态，称他为“文曲星”，称赞他“才学又高，品貌又好”。
这个故事极力讽刺了范进对功名的极度渴望和胡屠户那趋炎附势、“变色龙”的性格特征。在《儒林外史》中，还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象，如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠，再如为功名不择手段，恩将仇报，抛妻弃子的匡超人……其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀!“学而优则仕”这句话泯没了多少读书人的良知!正如鲁迅先生所说：“机锋所向，尤在士林”。现实生活中，虽没有人因中了举人而疯疯癫癫，但却有人为了考取博士、硕士而不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，但却有人卖弄自己的知识换取财富。
周恩来曾说：“为中华之崛起而读书”，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的繁荣富强。名师点评：《儒林外史》是一部讽刺小说，作者吴敬梓时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。他用幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。从作者所写的文章来看，说明作者已经对这部小说有了深刻的理解，从中明白了很多人生道理，就像作者在结尾写道：“为中华之崛起而读书，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的繁荣富强”。
篇5：读《红与黑》小说读后感
《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀最具代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，涉及了从法国外省到首都巴黎的多方面的生活风情，上至皇帝首相，下至三教九流、平民百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的关系，对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗，进行了真实而生动的描绘。
主人公“于连·索莱尔”，一个出生农村家庭但却才华横溢的青年。他雄心勃勃，决不甘于贫贱，一心向往拿破仑时代沸腾的生活，渴望通过从军去建功立业，青云直上。但在极端反民族的贵族资产阶级统治下的法国，于连似乎已看到这条路尽头的两堵坚实的墙，阻隔着他未来光明前途的那堵墙。只有通过教会一途才有希望跻身上流社会。他是成功的，是勇敢的，但也是可悲的。有些事也会因人们的自身性格而异。他是值得可惜、惋惜的。
小说题名《红与黑》，红即是军队，黑则象征教会。于连开头在维立叶市长德·瑞那府上当家庭教师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视与不屑，找到迅速将他们踩在脚下的捷径，也使于连得到了市长夫人的欢心与青睐，成为了她的情夫。因此进了修道院学习，企图以此达到最终目的。后到巴黎，有幸成为了德·拉·木尔侯爵的私人秘书，同时有勾搭上了侯爵的女儿玛特。正准备与玛特结婚，飞黄腾达，市长夫人因嫉妒，给侯爵写了一封揭发他丑行的信，虽说是迫不得已的，但这封信却使于连被送上了断头台。
于连明明崇拜拿破仑，却要当众羞辱拿破仑;明明不信神灵，却把《圣经》读得滚瓜烂熟，为了争名夺利做自己的黄粱美梦而蒙蔽自己真实的内心。这非但不会达成自己的目的，反而会害了自己。
读《红与黑》是一段漫长的过程，因为时间已经给了作家和他的作品最无私而公证的评判，阅读态度自然不同于畅销书那样毫无顾忌、囫囵吞枣，也不能像对言情小说那样不置可否。始终德·雷纳尔夫人坠入情网的那种喜悦、那种痛苦、那种忏悔而又不甘放弃来之不易的幸福的复杂心理的展现，体现得更淋漓尽致，令人拍案叫绝。不仅表现了于连一生的无尽坎坷与虚假的面孔，更是为了告诉我们——要在社会上立足并站稳脚跟，不只是需要才华，更需要的是最重要的真诚。像小狗们对我们人类的依赖、信任。请多一些真诚，少一点虚伪吧，也许这是打开新世界的大门;请多一些真诚，少一点虚伪吧，也许这是解开纠纷的友谊;请多一些真诚，少一点虚伪吧，也许这是打开心结、心锁的那把重要的钥匙……
朋友之间需要真诚来维持友谊，母女之间也需要真诚来促进交流，夫妻之间更是需要真诚来将爱情永恒……请多一些真诚，少一些虚伪吧，这样才是“人间自有真情在”。没有真诚，我们就无法生存，没有真诚，世界上就将再也没有“永恒”。
人，一定要活得真实。虽然拥揽那份真实，是何等不易。笑，未必开心;点头，也未必满意。可我们却不惜背弃诚实去营造一种公认的随和。世俗往事，我们无以超拔;物役累重，我们不忍减缓。我们用傲然来掩饰内心的卑微，用强蛮来蒙蔽意志的脆弱。在不知不觉中，行为就这样被判真意。无论随意还是故意。因此，我们活着会有一种败北的失意，大概是由于灵魂陷入困境。并不是因为我们没有更好地活，而是因为我们没有原原本本地、实实在在地活过。
读《红与黑》小说读后感
篇6：读小说写读后感600字
出于老师留下来的课后作业，我开始寻找动物题材的著作。一次偶尔之下，我借读到了沈石溪老师的《罪马》，让我对于心中生命的理解又多了几分，也让我对于马这种动物有了更加深刻的认知。
故事围绕着一匹马展开，它是马戏团的动物演员，经常配合着驯兽师做着各种各样难度较强的杂技表演。而故事之所以叫做罪马，是因为这匹马在一次表演中犯了错误。尽管是出于无意之举，但这次的错误却造成了驯兽师的死亡……
这匹马是由驯兽师亲自抚养长大，亲自训练的。两人之间的感情和羁绊自然不必多说，驯兽师临走前也把心思放在了马儿的身上，希望别人不要为难这匹马。对于马本身而言，我想它也十分悲伤。在马戏团团长和驯兽师女儿的劝解之下，这匹马并没有因为人群的迁怒而丧命。尽管如此它也并不会为自己的现状而高兴，对这匹马而言，与它最亲密的驯兽师再也会不来才是最为痛苦的事情。
当它再次返回马戏团已经无心演出，心中只留下了对于主人的思念。在将一切事情处理完之后，它竟然自己逃出了马戏团，并一直呆在主人的墓穴附近。对于马戏天里的人，了解这件事情始末的马戏团团长也默认了马儿的行动，毕竟都是为了这个马戏团付出汗水的一员。
有的时候，动物比我们人类更加具有灵性。它们的世界很小，小到可能只有驯兽师和自己的子女。它们的世界很单纯，单纯到只要你对它好，它就对你百依百顺。动物不似人，不能言语，却可以用眼神和动作和人取得联系，性灵之间的纽带是谁也无法割断的。
我始终相信，这匹马到生命的最后一刻也依旧会守着它的主人然后再次与它的主人相遇。
生命短暂，珍惜眼前事物比什么都重要。
篇7：读小说写读后感600字
如果我现在想给大家推荐一部剧的话。我觉得让我更加清晰的认识到的是我们现在所处的大环境是非常好的。因为国家给了我们非常便利的优惠的政策与条件，相对于那个非常贫困的年代。我觉得我们现在的生活是非常美好的，因为我们的生活现在在逐渐的。方便逐渐的便利，就像我们西海固人民，但是冒着那种漫天风沙的那种环境，不断的刻苦不断的努力，才有了我们现在的回报。所以说作为一个新时代的年轻人，我觉得我们应该有这样一种敢于面对挑战与勇气的这样一种获利，因为我们每个人都是在不断成长的。而这种成长带给我们的我想不仅仅是一些生理方面的一些变化，可是心里面的更是那种潜藏的更是那种。潜移默化的一种变化，我想入这种变化，带给我们每个人更多的而言的可能就是那样一种着急喷勃的动力，让一种朝着我们梦想不断迸发的勇气，让我们一起为了我们明天的美好而努力吧。
现在的我们都在为了美好的明天而努力，我们现在所处的大环境正是在这样的一个非常美好的氛围之下的，我们知道，对于我们每一个人而言，我们的快乐就是我们自己所创造的，我们的希望就是我们每一个人都感到快乐的，对于我们每个人而言，我所希望的就是我们能够感受到我们内心所迸发的勇气，因为我们都是一个个独立的人，我们都有我们自己的选择，我希望我们大家可以更加深刻的感受到我们内心的悸动，我希望大家都可以简单的快快乐乐的长大，我希望我们都能够成为那个最佳坚强的人，因为我们的成长不是给别人看的，是给我们自己看的，我们的快乐是我们自己真真切切所感受到的，你说难道不是吗?
篇8：读小说写读后感600字
想来，很多的妈妈都曾斥责过：“你读书不是为我读的!”
当然，我妈妈也这么和我说过，她说自己没能耐去培养精英，她能给我的只有爱与平常。所以她送了我这一本书，让我自己去体会并理解她!
这本书收录了45篇名人故事，每篇都极具感染力，我印象最深的有两篇。一篇叫《顾恺之画妈妈》，顾恺之刚刚出生，妈妈就去世了。
三四岁时开始询问父亲妈妈的样子，此后用了长达两年多的时间，反反复复的画妈妈，直到他的父亲说：“呀，太像了。尤其是这双眼睛。这就是你的母亲啊。”
顾恺之通过自己的不屑努力，画出了从未谋面的母亲的神韵，得到了父亲的称赞。更凭借这种精神和耐心，成为了一名著名的画家。
以此可见，不要忽视了我们在通往成功彼岸的路上那一点点的进步，坚持下去，就能走向成功。
另一篇更是记忆尤深，欧阳修借书学习，巧了，也是四岁那年，父亲病逝，家道中落，母亲虽不是出身名门，但是也不尽余力的教导欧阳修养成良好的读书习惯。
十岁时，欧阳修便将家中的藏书都看完了，因为家境贫寒，便开始到别人那里去借书抄读。经过多年的努力，欧阳修称谓了宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。
我们都有过这样的经历，新书一本又一本的买回家，却不曾看过一页，任它落满灰尘之后，草草的说了句：“哎，可惜了!”明知道可惜，却总用没有时间来安慰自己。殊不知，我们缺少的就是欧阳修这种认真读书的精神。
我不及这些伟人，但我也一直在缓慢而坚定的前行。在阅读中体会，在阅读中成长，在阅读中快乐。有书的陪伴，我的少年梦更加多姿多彩。
如果你也已经决定成为更好的自己，那就来读一下这本书吧!它会成为你航行中的灯塔，带着你去遇见未来那个独一无二的自己。
篇9：读小说《威尼斯商人》的读后感
金钱固然重要，可是在这个世界上有许多远远比金钱重要的东西，不要被表面的现象所迷惑;在我们现实的生活当中你不能因为自己的优越而歧视任何人,更要学会不用有色眼光去看待别人;同时也要像鲍西亚一样聪慧,不被突如其来的困难所吓倒，这便是《威尼斯商人》给我的。
威尼斯商人中夏洛克一角色给我的印象很深，他虽然是个守财奴，心胸狭窄，复仇心极重，一遇机会便要疯狂报复对他不利的人，非要置对手于死地不可的人。可是我却觉得真是非常不公平的，莎士比亚在塑造这个角色的时候将所有邪恶的元素集一身，将他的阴险与狠毒描写的淋漓尽致，而安东尼奥却是完全的美化：他珍重友情，为了朋友而向高利息贷款者借钱并为此死而无怨;他宽宏大量，面对夏洛克的无耻阴谋，竟逆来顺受;面对死的威胁，他具有古罗马英雄那样临危不惧，视死如归的气概，总之，他身上有正派，重情，温文尔雅等人文主义者为之沤歌的品质。可我去觉得安东尼奥只是用来衬托夏洛克的一个小小的角色。虽然莎士比亚讽刺的是犹太商人夏洛克，可是他同时也表现出了当时欧洲政府对犹太人的歧视和排斥。
16世纪即使在威尼斯这个欧洲最强大最自由的国家，对犹太人的偏狭在当时也是个无法更改的事实。依据法律被迫居住在围墙隔离的古老厂房或者贫民窟内，日落之后大门就会锁上由教会徒来看守。白天任何犹太人离开贫民区都要带上一定表明他们是“犹太人”身份的红帽子。犹太人禁止被拥有财产，所以他们只能放高利息贷款，将钱借出收取利息，而这也是违反教会法律的。对于威尼斯商人他们熟视无睹，但是对于仇视犹太人的的宗教的的狂热者来说就完全不同了。他们会殴打辱骂甚至剥夺犹太人生的权利。
而这种.种的不公平，正式造就了夏洛克变态人格的主要原因。所以说夏洛克是一个可悲的角色，他并不可恨，可恨的是当时的社会，是社会造就了一个悲剧的夏洛克。
篇10：读小说《威尼斯商人》的读后感
“书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯，有了今天这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家，预知着未来，预知着中国的梦。看名著看的是种内在的精华，如果你深入了这本书里面，其实会发觉有很多意想不到的东西在里面。阅读是种精神的享受，是灵魂的升华。对于名著尤其如此，希望大家多学习，多多阅读名著，对自己提高修养都很有帮助!
莎士比亚作为英国文艺复兴时期最杰出的艺术大师，被马克思称之为“最伟大的戏剧天才”。莎翁的作品几乎是个悲剧的世界，《罗密欧与朱丽叶》千年传唱流了千年的泪水;《哈姆雷特》一个快乐王子的忧郁又何尝不震憾了一大批人……而《威尼斯商人》却是莎氏喜剧的巅峰，但也它是喜剧中的悲剧，它探求的是金钱这一古老而又永不过时的话题。
安东尼奥无疑是最善良的，与他形成鲜明对比的是夏洛克的卑鄙，而波希霞是最聪明的。这些人物的性格都给我留下了难以磨灭的印象，但是最让我感动的是安东尼奥和巴珊尼之间的有意。
朋友是手足，为了朋友，可以上刀山、下火海。而安东尼奥和巴珊尼就是这样一对朋友，他们之间的友谊，在巴珊尼落难、跌落人生最低谷的时候，安东尼奥对巴珊尼还是和以前一样，甚至更好。安东尼奥曾对巴珊尼说：“我给你还债，死而无怨”。
他们之间的友谊，或者说是安东尼奥对巴珊尼的友情，让我最为感动。感动之余，让我想到了自己。
我也有很多朋友，爸爸妈妈也鼓励我多交一些朋友。但是，我和这些朋友之间，和安东尼奥和巴珊尼之间的友谊还是差远了。我不可能向安东尼奥那么对待朋友，我朋友业不可能有像安东尼奥一样的朋友。
因为我没有完全敞开心扉对待朋友，朋友对我也有所保留。这样，我只能交到一些普通朋友，要想有几个真心朋友，照我这样下去，是希望渺茫的。
读小说《威尼斯商人》的读后感
篇11：读《东周列国志》小说读后感
这本书里许多地方让人感悟非凡，除了亲情，还有谦虚让位。鲍叔牙知道自己的才能不如管仲，便为了齐国的强盛让位于他。这是鲍叔牙的宽阔胸襟与为国的中心。他在国家与自己的路上选择了国家。我觉得我们每个人都应该这样。自己身居高位，但是我们的荣誉是国家给的，就要为国家着想。有能人强过自己，就要能者居之，谦虚的举荐，并且为了祖国可以让位，这样祖国在能人的带领下，一定会强大的。自己也会因为国强而获得自己的幸福。
国家的强大不仅要有能人，还要有位开明的君主。在《晋文公称霸》的故事中我看到了仁义可以取得天下的力量。晋文公以仁义服天下，对周围邻国友好相处，不以征战相加，对国内人民仁爱之至。有一次周天子封给他两座城池，城内百姓听说晋军所到之处就是杀人，不开城门迎接。晋文公手下将领准备攻城，但是被他制止了，因为他不愿意城中百姓遭到屠戮，甘愿撤军。后来百姓得知晋文公是个仁义的君主，主动开门投降。
我看到这就是仁义的力量，不动刀兵，就可成就霸业。但是南方的楚国比晋国实力强一些，为什么不能取得晋国那样的成功呢?我想那时因为他们的君主好战，不爱惜人民，不友好对待其他国家。所以我认为再强大的力量终究比不过仁义。正所谓得道者多助，失道者寡助。这时我不禁想到了我们班干部，班级里常常吵吵闹闹。我想就是因为我们没有正确处理好我们与他们之间的关系，对他们只是一味的严厉，结果没有达到严厉的效果，反而把事情弄得更糟了。所以我们班干部应该对他们“仁义”，比如在学习上，同学们有不会做的题，我们可以耐心的教教他们，他们有困难了，我们可以尽到班干部的责任，尽力去帮助他们。这样在平时温馨互助的接触中，与他们成为了好朋友。我们管理起来的时候，好朋友总得给好朋友面子吧!所以晋文公就是用仁义的力量感化昔日的敌人，去与其他国家做了好朋友，大家相安无事，天下就太平了。我们用了晋文公的方法，那么我们的集体就会友好团结，一起努力学习，一起快乐学习，集体一定会取得好成绩的。
篇12：读《东周列国志》小说读后感
这本书由明朝的冯梦龙著作，看到第一句就会让人想到一个人，一杯茶，一方惊木。我在书里看到的是诗词若干，人物如云。而让我喜欢的不仅是他的诗词，感兴趣的也不仅是他的故事，我在书里看到了一个个谋略。
看穿越文的人或者会有一种感觉，那就是穿越者在现代是小白，到了古代就是人才。其实古代人真的就像大家想的那么笨，那么落后吗?事实告诉我们并不是那样的，我们不过是站在巨人的肩膀上而已。但是如果说文韬武略，你就算穿到古代也未必能及人家万一。
古之智者，其思想过了千年依然让我们叹为观止。除了四书五经，还有《孙子兵法》，还有《四大名著》，里面的智慧多如繁星，而阴谋诡计也是让人难以想象。刚看了《隋唐英雄传》这在当下很火的一部电视剧，其中有一幕，李密使计欲让隋朝灭于歌声之中，结果无数歌女，孩童死于非命。这让我想到了一将功成万骨枯，也深刻体会到了，权势之争，甚至战争，最遭殃的一定是百姓。而耽于享乐的杨广竟然还听着那个亡国之曲，真是‘商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花’。当然，李密之计很毒，纵观历史，这样的毒计似乎很多，就算被称赞的好计，也是不知伤了多少普通百姓性命。
“道德三皇五帝，功名夏后商周;英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手!青史几行姓名，北邙无数荒丘;前人田地后人收，说甚龙争虎斗。”寥寥几句，道不尽世事兴衰。看这样的书犹如醍醐灌顶，借古观今，我们的安稳又是多少人的付出，在人与人的交往，对事件的处理，我们是否又能做到圆润果敢。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。读书可以明智，读书可以知礼仪。对于每一个人来说，书都是公平的，明明白白的展现给每一个人，只是有多少人能静观书文，能做到学为致用呢?
篇13：读《东周列国志》小说读后感
《东周列国志》是我最近读过的一本书。它讲述了以战争为主题的春秋战国时期的故事。当时群雄并起，百家争鸣。虽然最后大家知道是秦国统一了天下，但在这其中，很少人能看到那些默默奉献的伟大英雄。
在那个时代的诸多人物中，我最喜欢苏秦。苏秦并不是秦国人，却也为秦国的一统天下助了自己的一臂之力。他为了报恩决心帮助燕国灭齐，当时是齐强燕弱，但他毫不放弃，设下了一个又一个局，在齐国当了相国，并取得了齐王的信任，然后说服齐王出兵伐宋、灭宋，惹怒了其他国家。别的国家联兵伐齐，齐国大败，几乎灭国，苏秦也被齐王所杀，因为苏秦用的是“死间”，所谓“死间”，即成人之死。
历史书已经看到这，我逼近思索：为什么他可以如此优秀，仅靠一己之力倾危天下呢?答：因为他以前学习用功。苏秦是鬼谷子四大得意徒弟之一。当时孙膑、庞涓学军事，张仪、苏秦学游说，游说于列国之间。因为还没掌握“道”，于是拿起鬼谷子给他的一本书用心研读。他用心到什么程度?苏秦在读书时把头发悬在房梁上，每当要睡着时，头不小心一低，头发就会被扯出，头皮产生剧痛，这么一痛就精神了。不仅如此，他还在困倦时用锥子刺自己的大腿，看着一个红泡冒出，又来了精神。经过长时间的研读，最后他终于悟透了，还成就了“头悬梁，锥刺股”的学习佳话。
这是一代传奇身后的故事，我也想有传奇的一生。但看着现实中的我，明知道眼前的一切是可贵的，却不珍惜;明知道手中的历史书是一代又一代圣人的鲜血编制而成的，却又不认真读。我恨自己，恨自己有这种想法却没有行动……
传奇是怎样炼成的?答：努力。相信只要坚持努力下去，我的人生也会达到一个新高度。我为了考进好的大学，现在就开始努力了。大部分时间都用来练体育了，仅剩的时间全在写作业上。本来周末是个提升的机会，可我耐不住性子，一到周末就放纵自己，打开电视就关不起来，一天都在欢声笑语中度过。到了晚上，我关上电视，闭上眼睛，我看到了星星，看到了端坐在电视机前整整一天的自己，看到了上学五天的努力付之东流……我如梦初醒，原以为这样的一天值得。但现在才发现，这一天的我除了笑以及一个昏沉的脑袋什么也没有收获。星期天，这是最后一天周末了，我决定重振旗鼓，从今往后以积极的态度学校、运动、做家务。但面对枯燥而不懂的知识，我不由得烦躁起来：好累，不想学了!于是，我在那儿呆坐着，两眼毫无光彩，心中很是不快。忽然，一阵清风吹过，我猛然一扭头，瞥到了课本旁的那本书——《东周列国志》，想到了苏秦，想到了他为了认真学习而头悬梁、锥刺股，我却因为觉得书本枯燥就要放弃，这不就是在背对着我目标的道路上奔跑吗?我冷静下来，规律和思路重回到我的脑中，在尝到了胜利的喜悦后，我再次捧起那本历史书，看书中淋漓尽致展现出人物性格，它真实而又生动，让我好几次都感动得流下了眼泪，仿佛是我的心声在与书中的历史人物对话。
《东周列国志》不仅是让我知道了历史的书，更是一本激励我的书!
读《东周列国志》小说读后感
篇14：读外国小说基督山伯爵读后感
一个人，只有经历过死亡，才能真正领悟生命的美好。而法国作家大仲马所著的《基督山伯爵》中，主人公埃德蒙·唐代斯就完美的诠释了这个道理。
埃德蒙·唐代斯是一名优秀的水手，沉毅而果断。不但有一个美丽的未婚妻，而且深得船主的器重。这招来了账房先生丹格拉尔和情敌菲尔南的仇恨与嫉妒。
经过前两位仇人的算计，很快，唐代斯入狱了。本以为可以很快出来，没想到，检察官德·维尔福又为了自己的利益，把这个无辜的人判了无期徒刑。一开始，唐代斯还等着维尔福的承诺，后来，唐代斯渐渐体会到这个社会的险恶。所以，入狱后，唐代斯失去了生活的希望，渐渐颓废起来，这时，法里亚神甫又出现在他的生活。他给予唐代斯智慧与财富，让他获得重生。
十四年的狱中生活，使埃德蒙·唐代斯变得更为成熟。他化名为基督山伯爵，帮助了爱他的人，报复了恨他的人。这些人死的死，疯的疯，破财的破财，都得到了应有的报应。但是，唐代斯并没有被荣华富贵冲昏了头脑，而是用这笔财富帮助了更多善良的人。
读完全书，我很震撼。大仲马是一个优秀的作家，他不仅将埃德蒙·唐代斯这一英雄形象展现的淋漓尽致，更是无情的批判了社会的阴暗。同时，我也很敬佩唐代斯。他没有明目张胆的去打击报复，而是保护了该保护的人，并且没有在复仇之路上迷失自己。一次次的等待，迎来的是一次次的失望，又是一次次的希望，换来一次次的成功。
埃德蒙·唐代斯很厉害，即使经历了陷害，即使经历了牢狱之苦，即使经历了危险，即使经历了多种多样的险境，他都没有放弃。这就是大仲马在书中蕴含的另一个道理——希望是不会燃灭的!
书中的最后一句话：“永远不要忘记，在上帝揭露人的未来之前，人类所有的智慧是包含在这两个词语里面的：‘等待’和‘希望’。”可以说是全书所要揭示的道理。只有静静等待，只有希望不灭，才能闯过风雨，迎接彩虹!
篇15：读外国小说基督山伯爵读后感
《基督山伯爵》讲述了一个荡气回肠的报恩和复仇的故事。对基督山伯爵有滴水之恩的人，他涌泉相报，与他有仇的人，他坚信天主的话(有罪之人的报应要延续三代人)，让他们得到了应有的惩罚。这种惩罚，有些是基于小说里那个时代的法律，但更多的是在法律之外。
现代社会，法律更加公平公正，但是仍旧会有那么一些事让人觉得恶人并没有得到应有的惩罚。《基督山伯爵》的结尾写到：人类的一切智慧都包含在这五个字里面，等待和希望。我的理解，是在不能改变的困境里，要抱有希望得等待。有点像卧薪尝胆三千越甲可吞吴的故事了。
说到希望，作为一个普通的母亲，我只希望我的孩子在阳光下成长，希望所有的孩子都能在阳光下成长。
我所说的“阳光”首先是安全的环境、安全的生活基础。说起拐卖儿童，更多的声音是在说犯罪成本太低，所以才会屡禁不绝。虽说不能一味的要求给人贩子施行死刑，但是量刑的程度总要犯罪者自己认识到错误才好。除此之外，还有红黄蓝虐童、小学维修工打伤小学生，有那些被披露或者仍旧在暗处的问题疫苗、过期疫苗。
不记得在哪里看过有关死刑的说法，如果一个人杀了人，只有在他自己也面临死亡的时候，才会意识到自己所犯的错误，才会真心的悔过。就像早已尘埃落定的江歌案的被告陈世峰，行凶性质恶劣残忍，判有期徒刑，但是可以说陈世峰是完全没有悔过之意的，当庭狡辩甚至还上诉。读后感·法律之内，只能给陈世峰20年的有期徒刑，却不能强迫他真心的悔过自己的罪行。而20年以后，陈世峰有没有真心忏悔过，也许只有他自己知道。
这是一个快节奏的时代，再大的新闻也不过一段时间的热度，新闻冷却了、被遗忘了，那些惩罚阻止不了那些恶人为了巨大的利益诱惑而继续作恶。不能期待恶人受到法律之外的惩罚，只能希望法律越来越全面、越来越公正、足以给受害者以慰藉。
我所希望生活的样子，是我不用担心伊伊吃的东西都是转基因或者有农药超标问题;不用担心她用的疫苗是不合格的批次;不用担心她将来的学校有安全问题。
篇16： 《我读金庸小说》读后感
《我读金庸小说》读后感
我读的第一部武侠小说是金庸的《天龙八部》,此后便一发不可收拾,成了名符其实的“金迷”。飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳成了我心中抹不去的烙印。武侠小说虽是通俗小说,但金庸的作品却在庸俗中间不平凡。
金庸笔下的许多角色都被人们所记住,有憎恨、有喜爱、有同情。但每一个人物的性格都是那么突出,栩栩如生,仿佛就在眼前。萧峰的豪迈、杨过的痴情、郭靖的忠义、令狐冲的洒脱……都令我神往。梦想着有一天,自己也成为一代侠女,扶持正义,惩恶扬善,劫富济贫,行走江湖,成就自己的武侠梦。
作为武侠小说,金庸所写的小说是现实与历史中均不存在的幻境,尽管他是虚幻的,但人们或多或少能从中找到自己的影子。因而,金庸虽是写的武侠小说,却又远远超过了武侠,从中我们能品味出更多有意蕴的东西。《射雕英雄传》中的.欧阳锋,《笑傲江湖》中的岳不群、左冷禅,不惜断绝亲情、友情,只为称霸武林,最后却功败垂成,或死于非命。《雪山飞狐》中田归农及其弟子和宝树和尚等人,为了富甲天下,算尽心思,最终困死在宝藏之中。正应了那句话“命中有时终须有,命中无时莫强求。”
萧峰致力于辽宋两国和平,却最后自尽而亡;郭靖为国出战,死守襄阳,却一家殉国;袁承志效忠于闯王,尽心尽力,却被闯王猜疑,远逃中土;红花会群豪浴血奋战,反清复明,最后却惨败而归……相比之下,令狐冲则是我最喜欢的人物。
他鄙视名利,随遇而安,潇洒不羁,真可谓是笑傲江湖。在他身上更多的是今朝有酒今朝醉的乐观与豪放。我行我素的令狐冲不回收任何世俗的约束,这正我喜欢令狐冲的性格中最突出的一点。正邪两派誓死不相容的势头并未在令狐冲的身上展现出来,他出身名门正派,又尽得风清杨老先生真传,练成了无人能及的独孤九剑。但他却从不以正派自居而瞧不起那些所谓的邪派,和采花大盗田伯光结义,日月神教教主之女任盈盈为妻。该出手时就出手,从不受世俗约束的令狐冲,他的行为只受他自己的感觉支配,他是一个浪子,他更是一个隐士。
喜欢令狐冲,喜欢他的乐观,喜欢他的洒脱,喜欢他的不羁,喜欢他的豪放,更喜欢他的处世态度。金庸小说,不仅仅只是武侠,更多的是折射出的哲理与情感……
篇17：读小说《伪君子》读后感作文
《伪君子》是法国十七世纪古典主义喜剧作家莫里哀的经典喜剧作品，讲述的是满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼的伪君子答尔丢夫以上帝的名义，披着宗教的慈善外衣以种.种矫揉做作的行为获取了资本家奥尔恭的绝对信任，将其迷惑得听不进任何家人的劝告，一意孤行要将女儿嫁给他，甚至当答尔丢夫向其妻欧米尔求爱露出真面目被其儿子达米斯发现并告诉他时，他不仅听信了答尔丢夫的蛊惑，认为达米斯在诽谤答尔丢夫，还愤怒地将自己的儿子逐出了家门，后来其妻欧米尔巧设骗局，才让奥尔恭认清了答尔丢夫伪君子的真面目，并一气之下将其逐出家门，但此时答尔丢夫已获得了奥尔恭将财产赠送给他的契约和小匣子的秘密，要将奥尔恭赶出家门，并向王爷告密要逮捕他，最终却是明辨是非的王爷挽救了奥尔恭，反严惩了伪君子答尔丢夫，以喜剧收场。
这部剧作毫不留情面地对伪善的教会进行了强烈的谴责和批判，同时对作者所在的资产阶级存在的一些弱点进行了善意的讽刺，旨在希望他们改过向善。
说到伪君子，我就不得不提到金庸《笑傲江湖》中的岳不群这个经典的伪君子形象，他与答尔丢夫确实很相像，都是为了达到自己某种不可告人的目的，刻意伪装出一幅善良的拥有伟大人格魅力的模样，让人根本没想过要防范。这种道貌岸然的伪君子比真小人更可怕，让人防不胜防。
伪君子答尔丢夫的伪善行径固然让人可恨，但奥尔恭不相信自己的家人，反而盲目的相信一个外人，更是让人可气可叹。《伪君子》中给我印象最深的人物就是玛丽亚娜的侍女桃丽娜了，她在剧中对答尔丢夫真面目的揭露让人觉得很痛快，尤其是奥尔恭对玛丽亚娜说要将她嫁给答尔丢夫的时候，她与奥尔恭的争锋相对更是全剧的一大亮点，当玛丽亚娜面对父亲的专制和爱情的矛盾而拿不定主意时，她对她的讽刺更是一针见血。她作为一个侍女，能对当时的社会现象和人看的那么透彻，见解那么独到，是非常睿智的，也是令人钦佩的。
篇18：读鲁迅小说读后感作文
一天，我在阅览室里无意中看到一篇关于鲁迅的故事。它的题目叫《鲁迅爱书的故事》。鲁迅小的时候，爱看书，爱买书，爱抄书，把书看作宝贝一样。有这么一本书，把鲁迅吸引住了，他念念不忘，梦寐以求，这可把他的保姆长妈妈感动了。长妈妈不识字，她探亲回来时，就设法给鲁迅买回了这本书。一听这消息，鲁迅欣喜若狂，赶紧把书接过来，打开纸包看了起来。这是鲁迅最初得到心爱的书。后来，识字渐渐多起来了，他就自己攒钱买书。过年，有种习俗，大人往往给孩子一点钱，叫做“压岁钱”。鲁迅得到这些钱后，总是舍不得花，攒起来买书看。鲁迅小时候对于书籍特别爱护。
他买回书来，一定要仔细检查，发现有污迹，或者装订有毛病，九不怕麻烦地到书店去调换。有一些线装书，很容易脱线，他就自己动手改换封面，重新装订。他还特意为自己准备了一只箱子，把各种各样的书整整齐齐地放在里面，箱子里还放了樟脑丸，防止虫蛀。鲁迅小时候养成的爱书如宝的好习惯，贯穿了他的一生。鲁迅一生清贫，最大的财产，就是他的这些宝贵的藏书了。读了这篇文章后，我不禁为鲁迅爷爷那样爱书的精神所感动，知道了读书对一个人的重要，何况是一名学生呢?因此，我要以鲁迅爷爷为榜样，做一个爱护书籍、爱好读书的学生。
篇19：读鲁迅小说读后感作文
读《鲁迅杂文精选》，我没有潜心研究鲁迅写杂文的艺术手法，而是被鲁迅一字一句中透出的浓烈郁勃、无拘无束、实话实说的豪放性情所感染了。有什么写什么，是他写作的最大特点——真。这是唤醒旧中国正昏昏沉睡的文学志士的良药，是把掩盖真相的敌人与糊涂的旧中国消灭的武器。即使是在看古铜镜子时，他还能发现当时封建保守的旧思想，揭示旧中国的落后是由于不能虚心学习外国文化。
他是一个激情派的作家，同时他又是十分严肃严谨的，他的思想是深邃无比的。在《玩偶之家》这个话剧给人的震撼背后，他却出乎意料地写出了《娜拉走后怎样》明确地指出一颗觉醒的心并无力改变女人玩偶一样的地位，只有要求经济权才是关键;雷峰塔倒掉后，他辛辣地讽刺中国人“奴才式的破坏”与“盗寇式的破坏”;又继续颇满无奈地嘲笑了一种“合群、爱国的自大”。鲁迅永远把公众看来是平常事的另外陈腐、病态、丑恶、龌龊的一面无情地展示出来。他用深邃的思想当指南针，永远地走在大家的前面，指引着人们走向正确的方向。
他写道：“‘狂飙文豪’高长虹攻击我时，说道劣迹多端。是深得捣鬼正脉的。”鲁迅从来对他人得讽刺都是不羞不恼、不以为然、安然面对。竟然在文章中加入了这些他人对自己的讽刺，流畅自然、真真切切，其中稍加一点小戏谑，这也成了鲁迅杂文的一大风格。鲁迅写杂文不精雕细琢，而如行云流水一般真切自然，“嬉笑怒骂，皆成文章”。让我们在品他的文章之外，也感受到他“乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂”的闪光灵魂。
在无尽的黑暗中，总会有一丝光明，而光明终将吞噬黑暗，走向幸福的未来。鲁迅便是新中国作为光明的火苗慢慢燃烧壮大的起点。鲁迅的精神可能已经成为“中国魂”了。虽不曾、却可能还有像鲁迅这样的人把中国人民带进更远更高的文明之中!
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