百年孤独读书心得1500字
“西木是咩咩”通过精心收集,向本站投稿了8篇百年孤独读书心得1500字,下面小编为大家带来整理后的百年孤独读书心得1500字,希望大家喜欢!
篇1:百年孤独1500字读书心得
西亚.马尔克斯的《百年孤独》让我有些懵懂,也许是第一遍阅读的缘故。
它到底想表现什么?作者因此书获得了诺贝尔文学奖,那这本书的内涵应该很深刻,它到底是什么?一个家族兴衰的过程及结束的原因?还是告诉读者人类与生俱来的孤独无法逃避?抑或是拉丁美洲一个世纪的真实再现?布恩地亚家族延续了100多年,但所有的人都不可避免地陷入了孤独中,并在其终其一生。虽然布恩地亚家族历经六世,也有过繁华与鼎盛,但自始自终没有人能逃离孤独。每一个灵魂都在孤独中游荡,家庭成员中没有情感,没有交流,没有沟通与理解。每一个人都是一个独立的世界,没有人关心他人,没有人关心身外的世界。他们在自己的世界中忙碌着,却不知道为何忙碌。他们在忙碌中体味孤独,甚至享受孤独,最后在孤独中离开这个世界。
虽然他们孤独的表象一样,但孤独的缘由却不尽相同。乌苏拉的孤独是理性的,这个百岁老人历经沧桑,却一门心思为家族的兴旺而努力。她孤独地奋斗着,争取着,看管着,但直到老死,仍是一个人在努力。没有人感谢她,没有人支持她,没有人继承她,没有人关注她,她的努力空前绝后,她的孤独也成为布恩地亚家族中唯一理性的孤独。乌苏拉的丈夫霍塞。阿卡迪奥。布恩地亚和二儿子奥雷良诺的孤独是人性的孤独。
霍塞整天忙着搞科学试验,发誓要让愚昧、闭塞、落后的马贡多小镇富裕起来。他倾其财力、智力,但从未得到过任何人的理解和支持,他也从未想过要得到他人的理解和支持。他孤独一生,最后因发疯被绑到栗子树上孤独地死去。奥雷良诺一生发动了32次战争,成了一位赫赫有名的人物。
但他不知道为什么要发动战争,也不明白不关心自己声名显赫,他最终把自己困在制作小金鱼的工作间结束了一生。乌苏拉的大儿子霍塞。阿卡迪奥的孤独是兽性的孤独。他的生活里除了情欲和霸道的占有,什么也没有了,他身上没有人性的痕迹。乌苏拉的女儿阿玛兰塔的孤独是爱情的孤独。她心里有如岩浆般炽热的爱情,也多次与爱情相遇,但每次都坚决地拒绝,用冰封住火热的心,让自己陷入深深的孤独中。在诅咒与怨恨中,在渴望与拒绝中结束了可悲的一生。布恩地亚后代们重复着前人的故事,亦重复着先人的孤独。
为了写好这此读后感,我又再一次拿起这本书仔细阅读,虽然书中情节琐碎,故事亦魔亦幻,亦真亦虚,虽然还是不能很好地把握小说的脉搏,不能很好地领悟它的宗旨,但每一次的阅读都能让我感受到了布恩地亚家族的孤独之魂,这也应该是书中马贡多小镇的孤独,是哥伦比亚的孤独,是拉丁美洲的孤独。读着它,总是不由自主想起《红楼梦》,想起它的繁华、热闹,但这繁华、热闹的背后是否也有孤独在叹息?林黛玉清高寡合的孤寂,贾宝玉享尽荣华的孤寂,薛宝钗圆滑于世故的孤寂,贾元春表面荣华、内心卑贱的孤寂,王熙凤两面三刀的孤寂,贾氏家族表面兴盛、实则腐朽的无奈,不都是真实地存在着吗?不同的著作,不同的故事,不同的国情,却有着同样的灵魂——孤独。也许孤独对每个人而言都是与生俱来的,是永远无法走出的。
在刚刚开始阅读《百年孤独》时,我们会发现作品中有两处奇怪的地方,其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺,而家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。
拉丁美洲,这片广袤的土地,蕴含着无穷的神秘,创造过辉煌的古代文明,但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫,血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪,这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代,几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下。作者凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力,发现拉丁美洲百余年的历史,并不是波浪式前进,螺旋式上升,而只是一个不断重复的怪圈。这也就是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的原因。
篇2:读书心得1500字
文化苦旅读后感
余秋雨,是现在受欢迎的作家之一,他以细腻的文笔,深邃的思想和独到的见解相结合下,给大家呈现了一个余秋雨眼中的世界。因此,他受到许多人的喜爱。在他的新书《借我一生》出版后,他因为一些有关盗版图书的问题的非议,毅然向文坛宣布“封笔”,一时许多文学爱好者为之落寞。可就在一开始,许多人惊奇地发现,他竟然在《收获》上开辟了自己专栏,当起了专栏作家。而他专栏的名字是“苦海余稿”,这一切都不能不让大家想起前出版的那本他的代表作《文化苦旅》。
第一次看《文化苦旅》,是在一个炎热的午后,无所适从地在父亲的书架上随意地翻着书,这本书就来到了我眼前。翻着翻着数的第一篇,《道士塔》。眼睛就慢慢地湿润了,心中有一股莫名的酸涩。这是身为一个中国人对满目疮痍的历史的感叹,对民族文化起源的追溯。
从风沙缭绕的莽莽大漠到小家碧玉的江南小巷,作者用作为一个中国人的身份,走遍了大江南北,也带着一个个读者,去感受那华夏50历史的兴衰与悲凉。他的语言就如他所说的莫高窟的壁画般细腻,美丽而又带着忧伤。
每次我去到书中写到的地方,我都会带着对这本书的思考,去审视这个地方,比较自己眼中与他眼中的不同。在南京,在上海,在苏杭。每一次到这些地方,我都仿佛感觉到了他的叹息与悲凉的目光。
在三峡畔,绿意唤醒了倦意,湖上飞卷着漫舞的白云,湖明如镜,山青如洗,残阳喷射出的金光从浮云的指缝中溜走,却难逃水的千手,山的族群,它融化在水里,隐匿在山里。湖底有许多小鱼追逐着,倏的,雾悄然的弥漫了,过了一会,风也轻快的来了,吹皱了一湖春水,雾便也顺从的退开了,她泛舟湖上,似乎想抚平那湖面,想抚平他悸动的心。此风此景,为停伫在荣华上的世人,招魂。
那一座坍了大半的土墩,若不是因为王维潇洒地挥笔写下了《渭城曲》,说不定早已溶解在时间里,无影无踪了。也就是因为这一曲渭城,才使无数文人迎着寒雪烈日,来寻找土墩,寻找那个千年前穿过阳关的人,寻找千年后仍持之以恒却不得不失落的唐朝文化。这便是大唐,能包含一切美与丑、繁荣与衰败。所以有了唐朝诗人的洒脱、肆意。但可惜唐朝是会结束的,于是经历了五代的纷乱后,一切全变了。
“劝君更饮一杯酒,西出阳关无故人。”这是不是说给盛唐听的呢?
檐角如悬崖,风铃似沧海,他无语的扭身看了看柳侯祠中的树,花在被夕阳燃烧而那一片片树叶早已泛黄,看着那一片片泛黄的树叶入他的心般直坠向地面。在造虹的小雨中,蝉声沉落,蛙声升起……雨下整夜,他的愁溢出就像雨水,他的思念如院中的落叶厚厚一叠。天空中惨白的月儿勾住了哀伤,夜似乎太长被你的心凝成了冰霜。晨曦的光风干了最后的一丝哀愁,雨洗净了挂满思念的高墙。
柳宗元如果没有被贬,那也不会有投身山水的机会。所以文人被贬,究竟利弊如何,我说不清。但文章说了:“唯有在这里,文采华章才从朝报奏摺中抽出,重新凝入心灵,并蔚成方圆。”
这本书,很苦,写书的人,更苦。
让我们也迈着沉重而又苦涩的步伐,跟随他走在这个我们熟悉而又陌生的大地上。
篇3:读书心得1500字以上
读书之美,美在感悟;读书之美,美在积累;读书之美,美在量变促质变;读书之美,美在温故知新读了《人民论坛》杂志“万名干部读书调查”专题,深有感悟,借广大读者热议和思考之机,谈几点个人体会。
著名国学大师季羡林先生有一句名言:天下第一好事,还是读书。这是一代宗师苦读诗书至登峰造极时的感悟,让天下读书人感慨良多。读书之美,美在感悟;读书之美,美在积累;读书之美,美在量变促质变;读书之美,美在温故知新。作为党员领导干部,肩负党和人民的重托和厚望,不断提高理论修养、知识修养、品德修养,是一辈子的追求和目标。
高尔基说得好:书是人类进步的阶梯。自人类文明史伊始,浩如烟海的书籍记载了人类艰苦求索、认识自然、保护自然、揭示自然界奥秘和人类社会发展规律的绝大多数智慧。宋朝大学问家朱熹学富五车、才高八斗,他对经学、史学、文学、乐律以及自然科学十分精通,开“程朱理学”之先河。其专心、专一和熟读精思,让后人备受启迪和教益。巴金的“回忆式”读书法、老舍的“三结合”式读书法、鲁迅的“随便翻翻”读书法等给后人以莫大的启迪。
读书之美,美在感悟。“读书不知春已深,一寸光阴一寸金。不是道人来指引,同情也思正追寻。”唐宋诗人王贞白当年在千年古书院——庐山白鹿洞书院苦读时留下的读书诗,充溢着诗人的灵性与悟性,千百年来,净化着亿万凡夫俗子的心灵。
读书之美,美在积累。季羡林大师说:“什么叫学问?学问就是大量占有资料,再对资料进行详尽分析,就是学问。”南宋诗陆游深明“读书与积累”关系的真理,他在《冬夜读书示事津》诗中写道:“古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”只有积累,才有一部部闪烁着智慧光芒的书籍诞生;只有积累,才有书的传咏和文脉的兴旺,才有思想的升华。只有积累,才能以耐心和持久胜过激烈和狂热。只有积累,才能“淡泊以明志,宁静以致远”,厚积薄发,超越自我。
读书之美,美在量变促质变。至今,人们仍铭记着近代著名教育家蔡元培先生“推动普通教育、培养优秀人才,建设强盛国家”的远大理想。蔡元培先生十分谦逊,他说:“我的读书的短处,第一是不能专心,第二是不能动笔。我已经经历了许多不方便,特地写出来望读者鉴于我短处。”由量变到质变,关键是读书者在人生进程中始终有紧迫感、责任感、负重感和自豪感。日积月累,“博学之、明辨之、慎思之”,终成硕果,才能最终实现量变到质变惊险的一跳。
读书之美,美在温故知新。孔子在《论语·为政》中说:“温故而知新,可以为师矣。”经史子集告诉我们:温习旧的知识,获得新的理解和体会。怀旧与创新,正是中华民族的秉性。温故知新,让我们可以在书中领略自然美、人文美、哲理美和创新美。创新,是一个民族兴旺发达的关键。读书之美,美在延伸阅读,美在人类文明史进程中妥善处理好继承与创新的关系。
读书,让一个又一个崭新的世界展现在我们的面前。让党员干部于浮躁中追求宁静致远,喧嚣里体味至真至纯。
篇4:读书心得1500字
读《目送》的过程,更像是一次心灵的受洗。它让我看到了太多的人情冷暖和人生的无奈成长。是吧,人生就是一次一次的相遇,父母子女,挚友爱人,命中注定了要相遇,却又硬生生逃不过分离的宿命。这迂回曲折的人生路上啊,太多时候,只能一个人走……
书中写到:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”这是龙应台笔下的《目送》。在这本篇文章中,龙应台的这场目送,跨越了整整三代人,当她目送自己长大的儿子丰满了羽翼、离开自己;当他目送自己的父母放开双手、头也不回地留她一人在尘世闯荡,她无奈,原来有些路啊,只能一个人走,所谓父母子女一场,就是一场一场的目送,相遇的缘分如此短暂,也罢……
我不由想起我人生中的那一场目送。那是上一个寒假,我的到一个难得的机会远赴英国学习两周。在浦东国际机场,广播里传来了入关的提示音,一霎那之间,似乎整个机场都被笼上了一丝不舍。要分别了,我紧紧地抱了抱妈妈,妈妈似乎变小了,竟也开始流泪,我轻轻跟妈妈说了声再见。然后,提起我的行李箱,头也不回地大步流星地走进了海关。是的,妈妈,我没有回头;是的,妈妈,我的脚步没有停留;是的,妈妈,转身的那刻,我的脸上带着笑容……只是刚踏过海关,眼泪终于还是夺眶而出,原来,笑着也可以落下颤抖的眼泪。妈妈,我舍不得您,怎么办,才刚刚分别,牵挂就已经漫开。我能想象到您是如何孤独地站立在原地,用眼神追随着我的背影,直至看不见,依然那样孤单地注视着。越想心越疼痛,紧紧牵连着我每一根最纤弱的神经。原来,相遇之后的分离,竟是那么艰难,令人心碎。可我,只是不想让你担忧。
今日回首,我无悔那坚毅走出的步伐,我钦佩当时的自己可以那样转身,我想留给妈妈一个最坚毅的背影,我想告诉妈妈,女儿长大了,我会好好的,我知道有些路我该一个人走,人生的道路太漫长,你只能无奈松开我的手,放开手,让我一个人闯,放开手,让我走的更坚实!
相遇之后,注定要分离,孤独行走,或许就是人生的一种姿态。“有些路啊,只能我一个人走。”沉吟着这句话,心底的涟漪一圈一圈地荡漾。
继续翻看着这一页页铅字,心又随着这些文字飘扬了开来:“上午去参加了一个朋友的告别式,在低低的唱名声中,人们一波地进来又一波一波地离开。”这是出自文章《牵挂》的一句话。挚友知音的相遇,是一次心灵的慰藉。苍茫人海中我们遇到了朋友,只是岁月如梭,相遇之后是分离。你且听李白在低吟:“浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。”
朋友,今日一别,正如这浮云落日,不知何时才能再见。相遇之后是离别,朋友的情分,终有句点。虽是牵挂着你,但我仍要踏上一个人的旅程,不求名垂青史,但求实现自己的理想,完成自己的抱负。朋友,我要走了,只盼下次相遇时,你我皆已找到独自前行的意义,找到人生的意义。但请相信,我定会珍重,我愿意为了等待和你再次相遇的那一刻而不断努力!
思绪似羽毛,随着文字再次散开:“唯美浪漫,纯粹而带有毁灭性的爱情才是最高境界的爱情。”龙应台在《爱情》中如是解释爱情。纯粹而带有毁灭性,是啊,滚滚红尘之间,男男女女之间的相爱,有多少次爱情得以开花结果,又有多少爱情无疾而终。只是,最美的爱情,还是因为爱,所以放手,为了彼此能更加幸福,为了老后不埋怨懊恼……时间是圆,一圈一圈叠加,热恋过后还是躲不过分离,可惜不是你。哪怕是纳兰容若仍躲不过“当时只道是寻常”而放弃、柳永也只得感慨“为伊消得人憔悴”的无奈。哎,总是离人泪,却也只能开始没有对方的新生活!相遇之后是分离,既然注定了无法相守,那么请珍藏每一个瞬间,将往事留在风中。相见不如怀念,因为深爱,所以放开,给你足够自由,做自己最想做的事,努力找一个最适合自己的人。
读罢,思绪终于绾拢了回来。我不禁感叹,有些路啊,只能一个人走,人与人的缘分不过就是在一场一场的相遇中渐行渐远。有时候,无奈要分离,为了自己更好的发展或是为了对方更美的未来。只是无论是何种分离,既然是为了彼此,为了更好的将来,就请投身入新的生活,找到更好的自己!不要伤悲,学着努力让自己活得精彩!
相遇之后是别离,为了离别后的相遇,请做最好的自己!
篇5:读书心得1500字
文化苦旅读后感
余秋雨,是现在受欢迎的作家之一,他以细腻的文笔,深邃的思想和独到的见解相结合下,给大家呈现了一个余秋雨眼中的世界。因此,他受到许多人的喜爱。在他的新书《借我一生》出版后,他因为一些有关盗版图书的问题的非议,毅然向文坛宣布“封笔”,一时许多文学爱好者为之落寞。可就在一开始,许多人惊奇地发现,他竟然在《收获》上开辟了自己专栏,当起了专栏作家。而他专栏的名字是“苦海余稿”,这一切都不能不让大家想起前出版的那本他的代表作《文化苦旅》。
第一次看《文化苦旅》,是在一个炎热的午后,无所适从地在父亲的书架上随意地翻着书,这本书就来到了我眼前。翻着翻着数的第一篇,《道士塔》。眼睛就慢慢地湿润了,心中有一股莫名的酸涩。这是身为一个中国人对满目疮痍的历史的感叹,对民族文化起源的追溯。
从风沙缭绕的莽莽大漠到小家碧玉的江南小巷,作者用作为一个中国人的身份,走遍了大江南北,也带着一个个读者,去感受那华夏50历史的兴衰与悲凉。他的语言就如他所说的莫高窟的壁画般细腻,美丽而又带着忧伤。
每次我去到书中写到的地方,我都会带着对这本书的思考,去审视这个地方,比较自己眼中与他眼中的不同。在南京,在上海,在苏杭。每一次到这些地方,我都仿佛感觉到了他的叹息与悲凉的目光。
在三峡畔,绿意唤醒了倦意,湖上飞卷着漫舞的白云,湖明如镜,山青如洗,残阳喷射出的金光从浮云的指缝中溜走,却难逃水的千手,山的族群,它融化在水里,隐匿在山里。湖底有许多小鱼追逐着,倏的,雾悄然的弥漫了,过了一会,风也轻快的来了,吹皱了一湖春水,雾便也顺从的退开了,她泛舟湖上,似乎想抚平那湖面,想抚平他悸动的心。此风此景,为停伫在荣华上的世人,招魂。
那一座坍了大半的土墩,若不是因为王维潇洒地挥笔写下了《渭城曲》,说不定早已溶解在时间里,无影无踪了。也就是因为这一曲渭城,才使无数文人迎着寒雪烈日,来寻找土墩,寻找那个千年前穿过阳关的人,寻找千年后仍持之以恒却不得不失落的唐朝文化。这便是大唐,能包含一切美与丑、繁荣与衰败。所以有了唐朝诗人的洒脱、肆意。但可惜唐朝是会结束的,于是经历了五代的纷乱后,一切全变了。
“劝君更饮一杯酒,西出阳关无故人。”这是不是说给盛唐听的呢?
檐角如悬崖,风铃似沧海,他无语的扭身
篇6:读书心得1500字
随着“全民阅读日”的到来,我们越来越感觉到了阅读的气息就在我们身边徘徊。阅读到底离我们有多远呢?也许是举手之间,又也许是几步之遥……
读书,是一种享受,它可以让你徜徉在栩栩如生的山水之间,耳边甚至会响起溪水莺啼的天籁之音;读书,是一种见识,它让你扩宽视野,引起一种“大大世界任你游”的美妙感觉;读书,更是一种快乐,就如动听的旋律般,心中会莫名的溢出一种兴奋的因素,让我们陶醉其中,久久不能自拔。
莎士比亚说过:“书是人类进步的阶梯”。正是这阶梯,让我们逐步逐步登上知识的高峰。我就从读书中找到过快乐。
那是上小学的时候,刚开学是老师并不认识大家,上课问了一个比较难的问题,都没有人答得出来。我仔细的想了想,发现这个问题我在一本书上见过,于是我勇敢的举起了手,并完整的回答除了问题。老师微笑的点点头,默默无闻的我,一下子让老师记住了。看着同学们那羡慕的眼神,我心里别提多开心了,不由感叹平时多读书,真是让我受益匪浅。老师的微笑,同学的羡慕,这都是读书赐给我的。
《安徒生童话》让我了解了世间的善与恶;《西游记》让我的脑袋里一下子充满了许多稀奇古怪的想法;《汤姆 索亚历险记》让我结识了一个充满正义的成长伙伴。当然,这些都还只是冰山一角,远远不够诠释“阅读”二字。
如果有人问“什么伴你成长?”他们说:“是玩具。”他们说:“是游戏。”他们说:“是糖果。”我说:“是图书。”书可以让你进入到童话世界,让你与十二芭比公主们共舞,体会飞一般的感觉。书可以揭穿世界的丑陋,让他们在你面前展现着掀开面具外的真相,比如《福尔摩斯》。书还可以让你变得神通广大,貌似无所不能。
如果让我用比喻句来形容阅读,我会用“拐杖”来形容我挚爱的图书。我们从慢慢学步的时代,便开始需要这根拐杖。它扶持着我往人生的阶梯上一步一步往上爬。稍有懈怠,便可能让你摔的粉身碎骨。幼儿时,这根拐杖是童话;学语时,这根拐杖是拼音;儿童是,这根拐杖是图话;少年时,这根拐杖是一张外面世界的地图。
在我们生活的大大宇宙,有一个小小读书时代。
在早期,文人墨客早就占领了时代的潮流。例如余秋雨,韩寒,郭小四等。近年来,更是有不少的“学术超女”,“学术超男”站在了潮流前线。仔细看着他们的种种事例,绝对包括着“我读书读的多”这句介绍语在里面。可想而知的书的力量。
书的芳香飘逸在我的花样年代,繁华而盛大的占据了我们的生活,充斥了我的心田。
这就是我的读书经。
篇7:读书心得1500字
乌龟们降临到世间的时候,发现自己是一个地地道道的弱者。它呆头呆脑,身材矮小,行动笨拙,简直是天下最没有本事的动物。它的天敌众多,几乎每一种动物都能打败它。它时刻面临着被其它动物吃掉的危险。它的生存压力实在是太大了。
为了躲避敌人伤害,乌龟们常常待在河边。当它发现天敌之后,就警觉地钻入水中躲藏起来。它起初只能在水中屏住呼吸很短的时间,就得浮出水面呼吸。有些动物见乌龟钻入水里,也就悻悻地走了。可是有些狡猾的家伙如猎狗等,它知道乌龟在水中坚持不了多久。于是,就在乌龟钻入水中之后,便静静地等待乌龟浮出水面。当乌龟狼狈不堪地浮出水面后,它就不慌不忙地咬住乌龟的头。于是,一些乌龟便这样没命了。
乌龟是意志顽强的动物。(本段的中心句)它们决定与它的天敌比耐力。它不断练习在水中潜伏的耐力,十分刻苦,成绩不断提高。然而,乌龟的天敌好像故意同它过不去。虽然乌龟的潜水耐力增强了,而它的天敌的耐力也在不断地提高。特别是猎狗,当它发现乌龟潜伏到水中的时候,心里说,反正你早晚都得出来,我非吃掉你不可,于是,不惜耗费很长的时间来等待。乌龟明白,只有自己的耐力大大地高于对手,才能保障生命的安全。它更清楚,耐力对于双方的意义是不同的。猎狗的耐力输了,失掉的是一顿美餐,而自己的耐力输了,那是要丢掉整个生命的。多潜伏一分钟,生命就多一分安全。为了生命的安全,乌龟们常常拼尽全力在水中屏住呼吸。有些乌龟在遇到天敌后,宁愿在水中淹死,也不愿让天敌叼到岸上吃掉。乌龟们发现,随着反复地较量,它们在水中潜伏的时间越来越长。一开始只能在水中潜伏一分钟,接着就是几分钟,后来是十几分钟,几十分钟。成绩越来越好,奇迹不断出现。它们发现,自己的潜能是那样的大,他们并非是无用的东西,它们对自己的耐力充满了自信。
忽然有一天,乌龟们惊异地发现,它们的耐力已经打败了所有天敌,成为最后的胜利者。这时,它们已拥有的奇特的本事,那就是能够随心所欲地生活在水中,成为水陆两栖动物。如今,当乌龟钻入水中的时候,再傻的天敌也不会在岸上等待了。它们知道,乌龟是一个神奇的家伙,并不是那么好对付的。
点评:这篇文章运用了欲扬先抑的写作手法,形象的写出了乌龟依靠顽强的毅力最终战胜了天敌的故事。文章开头先写了乌龟的弱点,与后文乌龟成为水陆两栖动物的成功形成鲜明的对比。
乌龟通过自身努力最终战胜天敌,一次次的失败并没有摧毁乌龟的毅力,而使它更加努力,最终走向成功,这个故事告诉我们自己是很有潜力的,做事要坚持,像乌龟一样为保护生命而努力奋斗并走向成功!
篇8:百年孤独读书心得1200字
诺贝尔文学奖给《百年孤独》的颁奖词上写道:这本书映射了一个大陆人民的贫穷与富足。不可否认,《百年孤独》具有很强的现实意义,从社会角度上来看,它的确可以称之为“拉美的圣经”,但于我而言,它只是一本“孤独”的书,仅此而已。
书中说:“生命从来不曾离开孤独而存在。无论是我们出生,我们成长,我们相爱,还是我们成功失败,直到最后的最后,孤独犹如影子一样存在于生命一隅。”似乎的确如此,我们赤裸地来到这个世界,精神混沌,唯一能感知的或许只有自我和孤独,等到我们即将离开这个世界,归于黄土,唯一能知道的未来或许只有孤独。
小说中布恩迪亚尔族的每一个奥香里亚诺和阿尔卡蒂奥的存在好像都是为了印证这一点。他们都继承了布恩迪亚家族奇特的吸引力以及莫名的孤独,或疯狂、或执着、或暴力、或独裁。他们凭借着这股吸引力获得异性以及一切的物质和享受,仿佛这些都是武器——抵抗孤独的武器。
他们或翻越荒岭,建立新乡;或发动32场内战,屡战屡败;或欢饮达旦,暴饮暴食……但最终都失败作文/了。他们终于深陷孤独的泥沼,一切都与梅尔加德斯的预言一般无二——“家族中的第一个人被绑在树上,家族的最后一个人被蚂蚁吃掉”。
故事的最后,马孔多这个蜃景般的乌托邦,被飓风从地面上一扫而光,而“遭受百年孤独的家族,注定不会在大陆上第二次出现了”。
我想,马孔多早已被迷惘所笼罩,被欲望所吞噬,才会降下《圣经》中所提起的飓风,而这一次的根源,或许还在于“孤独”二字吧!人们寻求着各种方法企图消灭孤独,却最终在欲望之中迷失了自我,直至“长着猪尾巴的怪物”诞生,一切也都成了过眼云烟。
诚然,我在自以为最孤独的时候,读了这本“孤独的书”。正如马尔克斯所说,“很多人选择了向虚拟现实的魅力屈服,寄情于自我幻想,这纵然不切实际,却更能给人安慰”,但安慰终究只是安慰,孤独仍需面对,而我们能做的,不是因为它斗争,而是学会与它相处。曾听过一句话:“人生总有些黑夜只能独自通过,如果实在没有热闹,不必悲伤,无须盲目,一个人也要灿烂地穿行。”
寂寞是造化对群居者的诅咒,孤独才是寂寞唯一的出口。
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