读我的叔叔于勒有感
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篇1： 读《我的叔叔于勒》有感
读《我的叔叔于勒》有感
又是一个美好的下午。
阳光慵懒地洒向大地，隐约有着一种迷人的美丽。在这样的环境下看书，似乎十分惬意。我一个人静静坐在窗前翻阅着书本，蓦地，一篇文章映入了我的眼帘。
是莫泊桑的作品，《我的叔叔于勒》。
这是一部短篇小说，主要描写了菲利普夫妇看了信后与见到他们的亲兄弟于勒后的态度的变化，尖锐地指出了金钱能左右人与人之间的关系，即使是自己的亲人也不例外。作者莫泊桑用了几个司空见惯的人物、情节，来表现了一个普普通通的主题，但却表达得深刻而又形象，值得我们思考。
读完这篇文章后，我深切地体会到，我们应该树立正确的'金钱观。
近年来，社会在飞速发展，由于环境的影响，大多数人的金钱观发生了明显的变化。许多人在价值目标上出现了追求金钱的倾向。他们重实惠、实用而淡化理想追求，重物质价值而轻精神价值。要知道，金钱不是生活的全部，而价值观、金钱观却是我们生活的导航。我们应树立正确的金钱观，如果每个人都把金钱放在第一位，后果将不堪设想。文中“我母亲对我们的拮据生活感到非常痛苦。那时家里样样都要节省，有人请吃饭是从来不敢答应的，以免回请；买日用品也是常常买减价的，买拍卖的底货；姐姐的长袍是自己做的，买15个铜子一米的花边，常常要在价钱上计较半天。”就充分说明了这一点。我们还应该明确一个观点：金钱不是万能的。钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到珠宝，但买不到美；钱可以买到药物，但买不到健康；钱可以买到纸笔，但买不到文思；钱可以买到书籍，但买不到智慧；钱可以买到献媚，但买不到尊敬；钱可以买到伙伴，但买不到朋友；钱可以买到服从，但买不到忠诚；钱可以买到权势，但买不到实学；钱可以买到武器，但买不到和平；钱可以买到小人的心，但买不到君子的志气。
除此之外，我们还应该正确地认识到“亲情”。
人们常说，血浓于水，但在菲利普夫妇眼中，亲情似乎是可以用金钱买来的。当于勒写信告诉他们，自己已经很“有钱”时，他们便众星捧月般地将他捧上天；而当他们亲眼看见于勒现在困苦的遭遇时，菲利普夫妇就对他置之不理，甚至要躲开他。亲情应该是无私的，应该是一种不求回报的奉献，感情是金钱换不来的啊！但到了菲利普夫妇眼中，亲情究竟成了什么？
我合上书本，一个人静静思索着。或许，许多人都会在金钱和亲情之间迷茫，但换做你，你会如何抉择？
篇2： 读《我的叔叔于勒》有感
莫泊桑，原名居伊・德・莫泊桑，他是法国批判现实主义作家。他是世界三大短篇小说巨匠之一，他拥有短篇小说之王的美名。今天，我有幸读了他的作品――《我的叔叔于勒》，读了之后，我感受颇深，受益匪浅。
《我的叔叔于勒》这一篇课文主要讲的是“我”的叔叔于勒由于把自己应得的那一部分遗产吃得一干二净之后，还占用了哥哥应得的那一部分之后，成了大家眼中的坏蛋、流氓、无赖。因此，他被打发到了美洲。之后，于勒的哥哥菲利普一家接到消息，于勒在美洲已有所作为。这时，于勒在菲利普一家眼中的地位也得到了提升，他成了一个善良、能赚大钱的人。于勒写来的书信也成了福音书，大家都盼着他回来，好减轻家里的负担。在一次旅游中，菲利普一家见到了久久不归的于勒，他竟是一个满身脏兮兮、身无分文、穷苦落魄的卖牡蛎的老头，菲利普夫妇害怕于勒给他们添麻烦，带着孩子们一走了之，从此跟于勒失去去了联系。
《我的叔叔于勒》这一篇课文中，菲利普夫妇在对待富于勒和穷于勒的时候，两者的态度是截然不相同的。当于勒有钱的时候，菲利普夫妇是日盼夜盼，就盼着于勒赶快回来！一家人坐上轮船去旅行，当他们在船上发现于勒竟是一个别人口中的老年流浪者，他就以卖牡蛎为生，他不但没有钱，还有一双布满皱纹的水手的脏手，一副忧愁萧索的衰老可怜的脸，“我”看了心中不忍，于是多留了半个法郎给他做小费。而菲利普发现于勒是一个彻头彻尾的穷光蛋，自已想借于勒发财的梦想化为乌有，进入上流社会的美梦成为泡影。他们更加怕穷于勒回来找他们相认，于是他们赶紧跑掉。读到这里，我不免感到心寒，为菲利普夫妇认钱不认人的事实而感到悲哀。有钱的于勒和没有钱的于勒，对于菲利普夫妇来说，区别竟然这么大，一边是亲情，一边是金钱，他们毫不犹豫地选择了后者，对于他们来说，金钱才是最重要的，亲情在他们眼中根本不值得一提，他们没有想过，于勒现在已经变好了，尽管他很穷，但是现在的于勒知道自力更生，知道靠自已的劳动换取生活费用。如果这个时候，菲利普夫妇不是这么势力的话，如果他们肯给于勒一点爱的温暖和亲情的关怀的话，那么相信于勒会越来越好，也不至于会一直流浪下去。但是由于菲利普夫妇的吝啬、由于他们的嫌贫爱富，由于他们的冷血，由于他们的六亲不认，让我们看到了当时资本主义社会的悲剧，而于勒就是资本主义社会的失败者和受害者。
《我的叔叔于勒》这一篇课文，使我想到了很多很多，在我看来，金钱是很重要，没有金钱，我们解决不了生活中的衣、食、住、行，但是金钱却不是最重要的，或者说金钱不是万能的。生活中比金钱更重要的东西比比皆是，比如亲情，人们常说血浓于水，还有什么比亲情更重要的吗？在我看来，是绝对没有的！这个世界上有富人，也有穷人，我觉得就算再穷的人，他们只要勤勤恳恳，靠自已的双手挣钱，就应该得到大家的尊重！我们绝对不能像文中菲利普夫妇那样――嫌贫爱富，这是不应该的。这种目中惟有金钱的人，最后的结果是什么也得不到。不记得哪一位名人这样说过：“金钱可以买到房子，但是绝对买不到家！”由此可见，金钱绝对不是最重要的，人的一生中能够拥有亲情、爱情、友情……，这样才是最重要的！
篇3： 读《我的叔叔于勒》有感
开始读《我的叔叔于勒》这篇文章时，是在一张试卷上，那是只选一半的文章，读来读去，有点不了解在说什么，后来看到完整的文章后，噢!了解啦。
读后了解于勒是一个败家子，是全家的恐怖，曾经是个花花公子，把家里的钱用光了，还占用“我”父亲的那一半。后来学信来说自己发财了，要到别国旅游。可能很久不会写信来了，于是于勒变成了全家人的希望，再后来全家人要去旅游，在一艘船上看到于勒，衣服褴褛，那是只满是皱纹的水手的手，那是一张又老又穷苦的脸，满脸愁容，狼狈不堪。后来，父母都不敢认他，又怕他连累我们。
我悟到了，在当时的社会里无论是亲人还是陌生人之间都会有层隔膜。于勒曾经是个令人唾弃的人、可后来又成了全家的希望。父母就为他的归来有上千种计划，很希望他回来很想他。可是，他们并不知道，于勒已经破产了是个穷光蛋了。如果他们知道的话，就不会在想你回来了，事实果然如此。当他们知道于勒是个穷水手时，都没有去认他。还在身后咒骂，连我给十个铜子的钱给乞丐都不应该给他。谁都喜欢往上爬，能跟有势力的人在一起。菲利浦夫妇在这里很明显的表现了菲利浦夫妇他们是怎样的一种人：追求钱财，不喜欢别人拖累他们的人。
就像现代社会，还是会有人追求名利，金钱，地位。这种事是很常见的，在全世界各地，都会上演同样的故事。莫泊桑只是用他的笔来陈述一个上演从古至今的古事，这是件常见而又平凡的事了。
篇4： 读《我的叔叔于勒》有感
《我的叔叔于勒》这篇小说通过菲利普一家由原来讨厌、怨恨于勒，到后来听说于勒发了财又喜欢、崇敬于勒，直至在于勒贫困潦倒时又遗弃他的故事，一层一层地无情地揭露了资本主义社会里人与人之间的赤裸裸的金钱关系，展示了资本主义社会的丑恶面目。 日记
在小说中，作家以辛辣的笑触讽刺了菲利普夫妇的贪婪吝啬，嫌贫爱富。当于勒花光自己应得遗产并大大战胜了菲利普应得的那部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时人们立即对于勒寄以厚望，甚至每个星期天都去海滩等候于勒回来，为的是从他那里得到甜头，但当发现于勒不仅没成为富翁，反而沦落为卖牡蛎的小贩时，菲利普夫妇的市侩面目便暴露无遗，连善良的约瑟夫出于同情多给于勒十个铜子也要遭到克拉丽丝的斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子……给这个流氓！”最后，他们悄悄地离开于勒而去。
这面镜子照得多么清晰透彻啊！它照出了菲利普夫妇卑鄙的灵魂，更照出了资本主义的“庐山真面目”。走过一个世纪，当今资本主义社会的情况究竟如何呢？我听说过这样一件事：在美国个小孩拾了一万美元巨额，把它交还了失主。但他不仅没有受到社会的赞扬，反而被称为“最傻的人”，理由是拾到的钱应该归自己，不应该交还失主。这简直太荒唐了！然而这事实！这充分说明，“人不为已，天诛地灭”、“金钱至上”是资本主义社会天经地义的准则。“老”资本主义也好，“新”资本主义也罢，无一例外。
《我的叔叔于勒》确实是认识资本主义的一面镜子，它使我认清了资本主义社会的本质，也从另一面激发我更加热爱社会主义祖国。
篇5： 读《我的叔叔于勒》有感
这个故事写的是一个凄惨而有爱的事情。
主人公以前是一个家境贫穷的人，一次有一个白胡子老头向他乞讨，他竟给了白胡子老头一个五法郎的硬币。他的朋友觉得很惊讶，主人公就向他解释到他的家以前并非殷实，不过勉强度日而已。他有两个姐姐，母亲经常向父亲发牢骚，抱怨家里太贫穷。可怜的父亲总是很无耐，从不敢接受别人的宴请以免回请，连买日常用品也非常节俭。姐姐们自己做衣服，也要在价格上议论半天，每个周日我们全家都要衣冠整齐的到防波堤上去散步，每当瞅见从遥远的陌生地方回来的大海船开进巷口，我的.父亲总要说他那句一尘不变的话：“唉！要是于勒就在这条船上，那会叫人多么惊喜啊！”"于勒是我的叔叔，他以前是我家的祸害。现在却是我家的救星，以前据说他行为不轨，就是说他曾经挥霍无度，他把自己应得的那部分遗产，挥霍殆尽之后，还大大减少了我父亲所指望的那一部分。
依照当时的惯例，他被送上一只开往纽约的商船到了美洲。过了几年，他小有成就，他写信回来这封信在我家引起了很大的轰动，把家认为分文不值的于勒，现在成了真正的好人，他说他已经做了一桩很大的买卖，他写信来说明天我就要出发到南美做一次长期旅行，可能要好几年不给你写信，但是你也不要担心，我发了财回会来的。十年中，于勒叔叔都没来过信，不过我父亲的希望且在与日俱增，有一个人看上了二姐并要与她结婚，而且要到英国去小游一回。在船上看见了一个卖牡蛎的。父亲觉得他像于勒，便跑去问船长，得知他就是于勒。父亲便赶紧叫我赶紧把钱付给他，我多给了他0。5发郎。以为他这个样子在南美就像一个要饭的。以后我看见要饭的都会给他们一个5法郎的硬币。其缘故就在于此。
我认为主人公是善良的，而剧中的父亲不应该总是期待，我们应该向主人公学习。
篇6： 读《我的叔叔于勒》有感
读了这篇莫泊桑写的文章《我的叔叔于勒》，感慨良多。
在这篇文章中，“我的叔叔”于勒有了钱，我们全家人都盼望他早日归来，可以给“我们”带来幸福、奢华的生活。
但是这次旅行，当“我们”在船上看见了他，他并没有发什么财，而是又老又穷苦的卖牡蛎的老水手时。“父亲”和“母亲”却像遇到瘟神一样，尽量躲着他。原因是什么？因为他没有钱。
换个角度想想。难道于勒真的没有认出自己的侄子么？难道真的没有认出买自己牡蛎的是自己的哥哥么？答案是否定的，他肯定认出了。
篇7： 读《我的叔叔于勒》有感
《我的叔叔于勒》主要讲述的是菲利普夫妇在收到曾经给自己家的经济带来很有害身体的药烦的于勒的来信后，对他翘首以盼，对他在信中描述的生活充满向往，而在去哲赛尔岛的船上看见穷苦苍老的于勒后，却又对他唯恐避之不及、万般唾弃的颇有讽刺意味的故事。
读完这个故事，我觉得于勒在年轻的时候确实有过错：他挥霍无度、行为不正，令哥哥菲利普的家庭陷入了经济的困难而最终被遣送上了去美洲的航船。但是，从故事的后半部分看来，他在美洲的生活一波三折、饱经风霜，使他沦落到了在船上当买牡蛎的穷水手的境地。对于这样的穷光蛋于勒，菲利普夫妇不但没有给予一点同情与关心，反而却只想着自己进入上流社会的美梦成为了泡影，盘算着要避开他，害怕他再次成为他们的累赘。再想想他们知道实情之前，简直把于勒当成“救世主”一般，整天盼着他挣了大钱衣锦还乡，那句：“唉！如果于勒竟在这只船上，那会叫人多么惊喜呀”就将这种心理表现得淋漓尽致。将二者相对比，可以看出他们是以地位的高低与财产的多少来衡量一个人的价值，亲情的珍贵在他们心中已经被虚荣心和唯利是图的冷酷模糊。追求舒适的生活本没有错，但他们的心已经被金钱欲腐蚀，原本可以是积极的态度被扭曲了。
现实生活中，也有像菲利普夫妇这样的人。他们只认钱不认人，一心追求奢华阔气的生活，拼命想要融入小圈子……像这样把金钱当做“上帝”的心理有什么意义呢？它只会像魔鬼一样缠着你，腐蚀你的心。歌德说：“如果你失去了金钱，失之甚少；如果你失去了朋友，失之甚多。”这句话很有道理：在这些“拜金主义”的人追求着自以为是万能的的东西――钱时，殊不知，一些用钱财买不到的东西正在渐渐消逝。等到他们后悔的时候，也许一切都已经来不及了。所以，我们应该引以为戒，对金钱要有正确的认识，不为其冲昏头脑，珍惜现在拥有的一切，树立一个健康的价值观和人生观。同时我要说明的是，不要过分看重金钱并不是不要追求美好生活，因此我们也应努力上进，为更好的未来打拼。
金钱是把双刃剑。如果你有良好的心态，他就会成为你尽职的仆人，为你服务；如果你对它过分贪恋，它就会反过来住在你的灵魂，变成一个十足的“魔鬼”。要“天使”还是要“魔鬼”，一切尽在你的选择。
篇8： 读《我的叔叔于勒》有感
有钱就是亲弟弟，没钱就是臭流氓！这是我读《我的叔叔于勒》后对菲利普夫妇的认识。原来钱是可以改变一个人在别人心目中的看法的。
于勒原本是一个不务正业的人，因为放纵，把自己应得的遗产浪费光了，而且还占用了菲利普应得的一部分，于是全家就把它送上了去美洲的船，让他去异国他乡“开拓”自己的事业，说得难听一点，就是把他抛弃了，任其流浪到异国他乡，任其自生自灭，以免影响到自己。
没想到的是，于勒居然赚了一大笔钱，而且还愿意给菲利普一些，这时这个原本的“流氓”立即变成了有良心的人，好人，成了全家的希望。
可没想到的是，于勒的发迹成了过眼云烟，很快沦落成为一个在游船上卖牡蛎的流浪汉，当这一切被菲利普夫妇知道后，这个“有良心的人”又成了“流氓”。
在我们的现实生活中，不也有这样的俗语么？“有钱能使鬼推磨”，难道钱的力量真的有这么大么？难道钱真的可以改变一个人的品性么？我想，这是不会的吧。片面的以金钱来衡量人的价值，社会将走向歧途，资本主义社会中人与人之间关系的淡漠，不正是这一歧途的反映么？
钱，不是万能的。
篇9： 读《我的叔叔于勒》有感
一直以来，于勒在菲利普夫妇眼中都是一个不务正业的人，总是花钱。还花掉了哥哥的那一份钱。这在本来就不富裕的家中简直是一个打击。菲利普夫妇没给于勒好脸色看。最好竟然把于勒赶了出去。
我觉得文中的菲利普夫妇真的是很势利眼，一开始于勒很穷的时候，就叫他坏蛋，流氓，在于勒有钱了之后又变成好心的人，当在船上看见了变成穷光蛋的于勒，又骂他是讨饭的，流氓。他们夫妇的种种举动真的很让人厌恶。他们竟然连亲弟弟都不认，他能冷血到什么地步，他还是人吗？连动物都知道保护自己的家人，而菲利普夫妇看见了于勒，不但不去认于勒，反而走开。可见菲利普夫妇是多么的冷血，无情，六亲不认而且爱慕虚荣。在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然存在。只知道金钱，没了金钱就什么也不是。但是，金钱并不是万能的，但是拥有亲情、友情……才是最重要的，才会是最幸福的。
篇10： 读《我的叔叔于勒》有感
暑假，我看了法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一――《我的叔叔于勒》，它带给了我很大的启发。
当于勒花光了自己所得的财产，并且大大地占用了菲利普应得的部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，人们立即对他寄予厚望，甚至每个星期天都去海滩上等候于勒的回来：但当发现于勒没有成为富人，反而沦落为靠卖牡蛎过日子的小贩时，他们的真面目暴露无遗，连“我”出于同情多给了于勒十个铜子，也要遭到斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子给这个人，给这个流氓！”
这篇小说通过于勒贫穷时被赶走与发财时被夸赞，以及菲利普夫妇望眼欲穿地盼望于勒归来与见到穷困潦倒的于勒躲之惟恐不及的两组对比，揭示出菲利普夫妇的自私、庸俗等性格特点，从而揭示出资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系这一主题。
在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然有所存在――“目中惟有金钱”。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以药物，但买不到健康；钱可以买到书籍，但买不到智慧……”由此可见，拥有亲情、友情……才是最重要、最幸福的。
所以我们不要把实现理想寄托在别人身上，应该通过自己去奋斗，去努力，去争龋在亲情和钱上，应珍惜亲情，淡泊名利。对弱者应多付出爱心，同情，树立正确的人生观。
篇11： 读《我的叔叔于勒》有感
昨天，我看完一篇文章，受到的教育总结出来就是----亲情。
《我的叔叔于勒》是法国伟大文豪--莫泊桑的作品，故事讲了一个这样的故事：
有一户贫穷的人家，生了两个儿子，大儿子孝顺懂事，而二儿子却是一个“花花公子”。二儿子叫于勒，19岁那年因人们受不了他，所以将他送往了英国，听说混的还不错。而大儿子的第一个儿子---“我”9岁时，“我”的二姐要出嫁，一家人便乘上了船，去往英国。在船上，一家人不经意间发现船上卖牡蛎的老人竟然是于勒，也就是“我”的叔叔。一家人觉得很丢脸，准备离开，而“我”却给了叔叔几块钱，因为那是“我”的叔叔。
血浓于水的亲情总会把你我相连，就像文中的“我”一样，知道亲情有多么宝贵，也知道这也许是他最后一次见到叔叔...读完书，我依旧想起奶奶，奶奶在世时，我不喜欢她，总嫌弃她；而当奶奶去世后，我才开始怀念。
所以，请珍惜现在爱我们的人，不要等他/她离开时，才追悔莫及。
篇12： 读《我的叔叔于勒》有感
《我的叔叔于勒》是莫泊桑所写的一篇短篇小说。小说主要讲述了若瑟夫一家因庆祝二姐找到了对象，从而去哲尔赛岛旅行，之后在船上遇到于勒的故事。随着真相一层层的剥开，菲利普夫妇的丑陋面貌也渐渐地表现出来了。从对于勒的厌恶变为希望，最后又变为了厌恶。这些感情变化的原因，并不是源自于亲情，而是出于金钱至上这一观念。
菲利普夫妇的性格特点在文中通过多重方式刻画。他们得知真相前后的对话的反应以及他们之前所做的计划生动地表现他们的丑陋、贪婪和势力。还有就是小说最后菲利普夫人因为怕女婿知道结局而停止对于勒的怒骂，可以看出他们多么的虚伪和无耻！
菲利普夫妇并不是只存在于小说中的人，他们的观念也不只存在于小说之中。他们就是某些家庭的写照，某些家庭就是因为金钱所以四分五裂。赡养自己的父母也要讲“公平”，为了那几百块钱连自己的家族都可以不要，这样的人在社会上又会有什么作为？还能指望你给社会做出什么贡献呢？金钱有什么用，可以买来第二个父母吗？哪有会有人说父母有什么用？我先不说你这个问题是没有道德的，那么父母养育儿女又有什么用？等你沦落到相同的境地时，你就会明白你父母的感受了。
说实话，金钱真的害了许多的人，破坏了许多的家庭。当金钱只是一种货币，没有情感的东西可是在人们眼中却胜过了情感的存在。我真的为这些人感到可悲即使有了金钱，但他却失去了世上最珍贵的东西――亲情。
篇13： 读《我的叔叔于勒》有感
一开始，于勒在哈弗尔时，行为不正，一天到晚糟蹋钱。于是他的家人很恨他，恨他就算了，还把他赶到美洲去，真的很狠心。我认为于勒即使再坏，他的家人也不应该赶他走，应为于勒始终是他们的家人。但是，应为当时的惯例，于勒不得不去美洲，最后于勒被送到了美洲。
把他送到美洲后，于勒写信来了，说他过得很好，做了一些买卖。从此，于勒的哥哥就盼望着他回来，可见当时的社会多么的落败。一个人这样可怜，却只因一些钱又被这家人这样的惦记着。
再后来，这一家人出去玩在船上看见了于勒一副凄惨像，只是想到逃离他，一点也不想把他带回家去，可能是应为他没有钱吧，后来若瑟夫以给小费的方式给了于勒10个铜子。
看来在人群中，大多数人都贪图荣华富贵、见利忘义，但也有人是好心善良的。我多么的希望世界上的人都是善良的人，那么世界就和平了，不可能有战争，结果就是世界变得美好。
在那时的社会还是有缺陷的，他们的经济有限，家庭成员又多，所以大多数的家庭都不想要这种浪费钱的亲人。但是，毕竟是亲人，就不能体恤体恤之后，再为他们找一份工作，让他们安心工作呢？也许有些人是父母惯出来的，所以应该对他们好好的劝说，不能一味的怪他们。
在世界上，每个人都要宽容他人，原谅他人，接受他人，而不是让他们一错再错，不知错就改的人应该好好劝说，我相信他们会改正错误，好好做人的。
篇14： 读《我的叔叔于勒》有感
以前，我听说过这篇文章，了解过小说的大概内容，这使我对这篇小说充满了好奇和期待，当我看完莫泊桑的小说《我的叔叔于勒》的时候，脑海里竟一直萦绕着两个字――贫富。
作者莫泊桑在小说《我的叔叔于勒》中对“于勒”的描写并不多，反而在“于勒”的哥哥，即“我”的父亲这个人物上多下了些笔墨，在“我”的父亲的语言、动作、表情中，每一处都可以看出“我”父亲对金钱的渴望和势利，尤为突出的是“我”的父亲穿着整齐的在栈桥上等待变富后的于勒的身影时所说的那句永不更变的话，作者莫泊桑在文中两次提出这句话并用两个词来表现了“我”父亲对金钱的渴望，“总是重复”，“永不更变”，这两个词让我对“贫富”有了更深刻的'见解：在有些贫穷人的内心有着比生命和金钱更重要的东西，但在有些贫穷人的内心充满了令人憎恨和恶心的“黑血”，这些“黑血”甚至成为了他们的依赖。
他们认为只有如此才能离“富”字更近，才能享受到一切美好的、奢侈的物品，但他们却忘却了那最真的东西，忘却了亲情的温暖。题目中“于勒”最后的下场是我所料想到的，因为他也是一个被金钱蒙蔽了双眼的人，小说最后对他外表的描写和“我”看了于勒叔叔的外表后的想法，更加体现了于勒等人的势利和对金钱的渴望，以及懦弱。
这篇小说是我看过的小说中最让我感到愤怒的一篇小说，但这篇小说尽让我对人生抱有更大的期望，使我受益匪浅，相信它还能使更多的人看懂人生，看懂生活。
篇15： 读我的叔叔于勒有感
富在深山有远亲，穷居闹市无近邻。
读罢于勒思此言，看遍人生破红尘。
有钱能使鬼推磨，无理却让狗王林。
钻营投机追权势，顶礼膜拜为金银。
世人皆若菲利普，无异地球末日临。
挥霍败家累赘时，恨天恨地恨恶人；
时来运转致富后，盼星盼月盼福音。
势利自私驴肝肺，薄情寡意虎狼心。
可叹天涯沦落人，家在咫尺紧闭门；
浮萍尚有流水怜，枯根何赖贫壤悯。
亲情化作冥纸散，骨肉连棺同入殡。
小说虚构可夸张，现实常有难不信。
钱迷心窍万物空，情殉人间一生贫。
呼吁众生多善心，博爱关怀为人民。
篇16： 读我的叔叔于勒有感
《我的叔叔于勒》是法国短篇小说巨匠伊・德・莫泊桑的代表作之一。这篇小说讲了“我”的一家人过着十分窘迫的生活。每天，家人们都眺望着过往的轮船，想：要是于勒在上面多好啊!于勒是“我”的叔叔，在南美洲做生意，前不久他给家人来信告诉他们，他在南美洲发了大财，马上要回家。人们都热切盼望着他的归来，直到有一天，一家人一起去一个岛上游玩，在船上，他们发现了于勒。不过，他并没有发财，而是一个老流浪汉，一个在轮船上卖牡蛎的穷光蛋。大家立刻由希望转变成失望，继而仓惶逃跑，唯恐于勒认出他们，因为他们害怕于勒过来缠上他们，向他们要钱。这家人因为生活的艰难而淡化了亲情。“我”的父亲为了钱，宁愿把他的亲弟弟丢到海船上，让他独自一人过着漂泊不定、颠沛流离的流浪生活。这一家人，就是被金钱割断手足之情的那些人。
莫泊桑的这一篇小说，就是揭露了资产阶级拜金主义的丑恶风尚。在那个金钱至上的社会里，人们为了钱，不惜去做伤天害理的事情。他们为了钱，放弃了亲情、友情、人情，这些无价的东西，换来的只是一把金子。但是没了这些人之常情，又怎么叫活着呢?钱乃身外之物，我们不能让钱取代亲情，因为亲情是无价的。
篇17：读我的叔叔于勒有感经典素材
本文主要讲的是于勒由于把自己应得的那部分遗产吃得一干二净之后，还大大占用了哥哥应得的那一部分之后，成了坏蛋、流氓、无赖。正因为如此，他被打发到了美洲。而后，于勒的哥哥菲利普一家接到消息—于勒在美洲已有所作为。这时的于勒在菲利普家变成了有有良心、善良的人，他的地位得到了提升。于勒写来的书信也成了福音书。可由于在旅行的过程中，菲利普夫妇看到了贫穷的于勒时变暴怒了(liuxue86.com)。开始咒骂于勒，怕于勒回来拖累他们，于勒在他们心中的地位又一落千丈!为了躲避于勒，菲利普一家再回去时便坐了另一条船。
看了这篇文章之后，让我感受到了文中资本主义社会的黑暗与腐朽。菲利普夫妇的前后变化让我联想到当今社会，在现在的社会中，也有这样的人。比如：某公司职位较低的人便向职位较高的人百般的讨好、贿赂，可当这些人因为某些原因而降职后，他们却对这些人不理不睬。诸如此类的例子还有很多很多。
我们现在的社会需要大家团结一致，才能更好的发展，而不是对自己有利就讨好，无利就抛弃。我们应该一视同仁。让我们大家一起努力吧!让我们每个人都生活在团结一致、互相帮助、互相关爱的社会吧!
篇18：读我的叔叔于勒有感经典素材
年轻时于勒大肆挥霍，被看成祸水。后到美洲发了大财，成为福星。菲利普一家渴盼其归来.二姐也因此找到未婚夫，一家人很高兴，出国到哲尔赛岛旅行，在船上，他们见到一个卖牡蛎的人，于是虚荣心作怪，也想像富人一样吃牡蛎，但却发现他酷似于勒，后在船长那里得到证实。我得知后很可怜叔叔，变多给了他小费。这下可好，母亲开始大发脾气，不但发财和进入上流社会的美梦破灭，眼下二女儿的婚事也岌岌可危。最后全家不动声色地改乘海轮回来。而我依旧对叔叔念念不忘，毕竟他是我叔叔……
人们往往亲近一个人是因为他的财富，而不看他的本人，甚至在金钱面前亲情都可以一文不值。这是在急功近利的今天较普遍的现象，反映出人的自私。值得深思。
篇19：读《我的叔叔于勒》心得
上周，我读了《莫泊桑精品小说精选》，对《我的叔叔于勒》颇有感受，下面是我对此的一些理解与感悟。
《我的叔叔于勒》全文讽刺了那些当时见钱开眼，把金钱看得高过一切的人们，就如作者的爸爸和妈妈，在一开始于勒花掉了家中所有的积蓄时，他们愤怒至极，个个咬牙切齿，把于勒赶出家门，但于勒在外面谋生却意外致富时，他们呢？个个都争着说于勒是他们的亲人，把于勒那份发财致富的信当作了“福星”，都梦想着靠他的`财富盖一幢别墅；他们用那封信来劝架，在苦恼时用这个福信来安慰自己；他们因此每周日都打扮得很体面去海边，目的是看到于勒的回来……但当他们知道于勒破产了，变得一无所有了，成了个落魄的穷光蛋了，谁还去理睬他？谁还去照顾他？谁还去思念他？没有人了，个个都是他为空气，为混蛋。就如他母亲所说的那样：“我一向怀疑这个扒儿手做不成一点好事，并且有一天他又会落在我们脊梁上来的！一个姓达勿朗诗的，怎能够指望在他的身上盼望一点什么！……” “你发痴了，拿十个铜子儿给那个人，那个叫花子！……” 其实真正的白痴是母亲，她完全没有经受住金钱的考验，在于勒乱花钱时将他逐出家门，在于勒致富时又整天盼望着他回来，在他破产时又开始对其置之不理了，一切变化都随着金钱的变化而变化……
这就是《我的叔叔于勒》那篇讽刺了当代人民风俗的美文。
篇20：观《我的叔叔于勒》有感600字精选
暑假，我看了法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一——《我的叔叔于勒》，它带给了我很大的启发。
当于勒花光了自己所得的财产，并且大大地占用了菲利普应得的部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”;当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，人们立即对他寄予厚望，甚至每个星期天都去海滩上等候于勒的回来：但当发现于勒没有成为富人，反而沦落为靠卖牡蛎过日子的小贩时，他们的真面目暴露无遗，连“我”出于同情多给了于勒十个铜子，也要遭到斥骂：“你简直是疯了!拿十个铜子给这个人，给这个流氓!”
这篇小说通过于勒贫穷时被赶走与发财时被夸赞，以及菲利普夫妇望眼欲穿地盼望于勒归来与见到穷困潦倒的于勒躲之惟恐不及的两组对比，揭示出菲利普夫妇的自私、庸俗等性格特点，从而揭示出资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系这一主题。
在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然有所存在——“目中惟有金钱”。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱可以买到房屋，但买不到家;钱可以药物，但买不到健康;钱可以买到书籍，但买不到智慧……”由此可见，拥有亲情、友情……才是最重要、最幸福的。
所以我们不要把实现理想寄托在别人身上，应该通过自己去奋斗，去努力，去争取。在亲情和钱上，应珍惜亲情，淡泊名利。对弱者应多付出爱心，同情，树立正确的人生观。
观《我的叔叔于勒》有感600字
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