《雷锋的故事》读书心得名著书评
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篇1：《故事新编》读书心得书评
《故事新编》是鲁迅先生以远古神话和历史传说为题材而写就的短篇小说集，包括他在不同时期所写的8篇作品。这八篇小说分别是：《补天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》。外加一篇《序言》。此书主要以神话为题材，故事有趣，想像丰富。
《故事新编》是鲁迅先生的最后的创新之作，里面8篇有5篇写于鲁迅生命的最后时期。面临死亡的威胁，出于内外交困、身心交瘁之中，《故事新编》整体的风格却显示出前所未有的从容、充裕、幽默和洒脱。尽管骨子里依旧藏着鲁迅固有的悲凉，却出之以诙谐的“游戏笔墨”，这标明鲁迅的思想与艺术都达到了一个新的环境，具有某种超前性。在它的很多篇中，都可以发现或隐或现、或浓或淡的存在着“庄严”与“荒诞”两种色彩和语调，互相补充、渗透和消解。
鲁迅曾说，《故事新编》里的全部作品“是神话，传说及史实的演义”。其中，《补天》洋溢着赞美，亢奋，欣喜的调子，其画面瑰丽而壮美，结构宏大。虽然女娲补天源于古籍，但在此的描绘中多了些许浪漫主义氛围，创造了十分奇异动人的艺术画面。而《奔月》《铸剑》虽然也富有浪漫主义色彩但同时也有着压抑的沉重感。《铸剑》中关于眉间尺以头与剑托付黑色人报仇的情景，以及黑色人混入皇宫，施展计策的描写，虽然不符合现实的逻辑，但也正因为这样获得了令人讶异的感染力，加强了浪漫主义色彩，却又不缺乏沉重感。
比起《补天》、《奔月》、《铸剑》来，鲁迅后期所写的《理水》等5篇历史小说，从总体上说浪漫主义色彩稍有减弱。这主要表现在故事本身的奇幻性不如前期的3篇。但是，在别的方面，主要是在穿插现代生活细节方面，却又增强了浪漫主义气息。《理水》、《非攻》、《出关》、《采薇》里有现实中资产阶级学者等类人物的影子，有现代生活的某些片断。如《理水》对大员、学者们进行了古今杂揉的描写，“文化山”使读者想到了现实中所谓的“文化城”，而“好杜有图”等外语词汇的出现，在幽默中隐然指向了半封建半殖民地旧中国的洋奴;《非攻》中写墨子在宋国遇见“募捐救国队”，这实际上是对30年代国民党反动政府在日寇侵略面前用“救国”名义强行募捐这种欺骗、掠夺行径的影射。此类例子，在《故事新编》里除了《铸剑》，其它各篇均有。而《起死》，由于题材采自《庄子》中的寓言故事，本身就带有奇异性，经改编之后它的浪漫主义色彩愈益加浓，更见妙趣。这篇小说中，亦有“自杀是弱者的行为”这样的“油滑”之处。相对而言，后期的几篇中“油滑”之处较多。鲁迅将他在历史小说中采用的这种穿插现代生活细节的写法，称之为“油滑”。他自谓在《补天》中写了一个“古衣冠的小丈夫”，“是从认真陷入油滑的开端。油滑是创作的大敌，我对于自己很不满。”但后来各篇“仍不免有油滑之处，过了，依然并无长进。”这就表明，在历史小说的创作中，鲁迅对自己“油滑”的写法，既有不满的一面，又有有意无意继续为之的一面。
一直运用了“油滑”的写法，正说明这一写法在鲁迅的创作心理中有内在的根据，成了他创作心理整体结构中一个不可忽视的侧面。从大的方面讲，从问题的实质讲，这与鲁迅杂文中的讽刺艺术，包括某些被批判人物的内心独白(出以虚拟)，漫画化的人物速写片断(主要以人物的语言表现)等是相通的。在这一点上，鲁迅的杂文与历史小说，在创作心理上有着某些相同的依据：主体有一种内在的情感与意志张力，这种张力促使作家采用漫画化的手法，表现被批判对象滑稽可笑的面目，以达到强烈的讽刺、批判现实的目的。以神话、传说和历史为题材的《故事新编》，在这方面得到了强化和突出的表现，这可以看作一旦离开现实题材时，主体的创作心理中一直居于次要地位和潜伏状态的浪漫主义才情被有力地激扬了起来。其实，不论《故事新编》中穿插现代生活细节的具体联想形式是哪种，它们都一无例外地是主体在长期的思维与写作中建立了将历史与现实紧密地联系在一起的动力定型的表现。我们认为，这是鲁迅《故事新编》“油滑”问题在创作心理上的奥妙所在!将古今杂揉在一起，正是鲁迅思维的宏观性与清醒的现实战斗精神的体现，又是鲁迅创作心理结构的一个重要侧面，或称之为鲁迅创作心理深层的动力定型。
实际上，不仅《故事新编》贯穿着浪漫主义线索，而且鲁迅的整个文学生涯，都贯穿着一条浪漫主久线索，只是它起伏变化，行迹不定而已。
通过此书，对于鲁迅或多或少有了更多的认识，或许浅显，但却受益匪浅。
篇2：《故事新编》读书心得书评
这个夏天貌似也是特别的热过往年，照长辈们的说法，当是“现在条件好了有空调了”之类的缘故，独自在家也多少有点闲得无聊，于是乎拿来鲁迅全集翻了几页，看了其中的一章《故事新编》，觉得还挺不错。
首先让我感受到的是故事新编的幽默(幽默似乎是鲁迅先生的作品的共性)。我觉得故事新编中的幽默主要来自于古今结合，有语言上的结合，也有内容上的结合，想必这正是“新编”的魅力所在。如《补天》一节中，女娲听着那些小人儿的官话，丈二和尚摸不着头脑;如《奔月》中，后羿与嫦娥天天吃着乌鸦炸酱面。《采薇》中的钟表仿佛早已全用烙饼的个数来代替，“约摸有烙十张饼的时候”，“约有烙三百五十二张大饼的工夫”，“大约过了烙好一百零三四张大饼的工夫”，忍俊不禁。
看了一遍《故事新编》，发现不少篇幅中出现了死亡的.描写，分别是《补天》、《采薇》和《眉间尺》，占了我看的六分之三(《起死》一篇为剧本模式，我没看，《理水》一篇则未收入我所看的版本内)。而这三篇中，每一篇都有好人和坏人出现，《补天》中的女娲和愚昧无知的人类，《采集》中的伯夷叔齐与性恶的人们，《眉间尺》中的黑衣人、眉间尺与国王，都构成了对比。可能是鲁迅用来讽刺他所在的时代的那些阻碍时代进步的人的吧。女娲拯救大地，到头来却是在被误解的荒古的气氛中默默死去了。眉间尺则是痛快地报了仇，但似乎新编的力度不甚大。《采薇》读着感觉是最有深度的，“不食周粟”与“普天之下莫非王土”，早已是一对辩论的课题，当事人在左右为难之际，用最简单也是最无助的死得到了两全。如主角伯夷所说的，“近来的烙饼，一天一天地小下去了，看来确也像要出事。”最终也出了事。
《奔月》中让人印象较深的一编，看到嫦娥奔月去了以后翻回前面看到嫦娥说的一句话：“你不能走得更远一点的么?”让人不禁猜测嫦娥美人是否早的预谋。看到最后后羿对着月亮射`了三箭，终于发现，这毕竟还是一个战士，他的肉体里还涌着战士的血液。但他老了，“若以老人自居，是思想的堕落。”“这一瞬间，使人仿佛想见他当年射日的雄姿。”廉颇老矣，这历来是让人感到惆怅的，一种对时间的恐惧感。奔月奔到最后终于也来了点起伏，写此文时尚在1926年十二月，离鲁迅逝世还有十年。
《出关》写的很有意思，老子的人物很鲜明。跟《补天》中一样的，也出现了两类人言语不通的情况。《非攻》感觉基本上就是翻译了一下，看着没什么意思。
篇3：《故事新编》读书心得书评
读完故事新编，我感觉鲁迅是一个颇有幽默感的人，他吧一些神话与现实结合起来，变得更接近民众。这本书令我印象最深刻的是体现鲁迅幽默感的是奔月中，乌鸦的炸酱面，这一出现让我想起了喜洋洋与灰太狼中，当灰太狼抓不到杨时，灰太狼哄她的老婆，说抓了青蛙，做清蒸蛙肉吃，没抓到羊，于是平底锅就扔过来了，而奔月中乌鸦的炸酱面是后羿射不到猎物，只收获了一只乌鸦而得到的回应是自然是老婆嫦娥的不满。后羿是有柔情，稳中有这样一个片段，说是后羿看到侧卧在床上的嫦娥，看着自己媳妇如此漂亮的眼睛眉毛，后羿不忍心让媳妇受苦，心一横，明天远途跋涉找了无，读到这里，我感动于后羿的柔情，侠骨中充满柔情，真好，先不讨论结果怎样，单是这份爱，就很重。但现实有时很残酷的，最终嫦娥是离开了后羿，很令人惋惜的一个结局。曾经看过一个广告，广告的好像是韩国的矿泉水，男生追求理想的爱情，女生追求现实的爱情，最终来个男人在残酷的现实中没能在一起。我不清楚自己的爱情观怎样，追求理想的爱情还是现实的爱情。但我很清楚的是，爱情不是绝对的理想化，也不是绝对的现实化，真正的爱情需以理想的爱情心经营现实的爱情，以爱情头脑用爱情手脚营造美满家庭。
还有印象深刻的就是铸剑了，铸剑这一神话故事传说是第一次听说，读过之后我很是害怕，也说不说上是特别害怕，就是可以说印象很深吧。眉间尺是一个心太软的复仇者，为父报仇，却一次次地错时集汇，而一个突然冒出的人，暂时叫他怪人吧，怪人果断地替他作决定，故事的结局是三人都头落于沸水中，在沸水中的那段描写挺让人佩服鲁迅的想象力的。
鲁迅肯定了解并收集了很多关于古代的神话故事，不然他不会运用这下神话故事如此自如。鲁迅曾建议民众看中国以外的书籍，现代人大多都曲解了，而我恰恰认为这只是由于那时那地那情况所决定的，并不能普及到今天，普及到全民。古代的东西鲁迅学精了，我们中文系的也要好好学。
篇4：《故事新编》读书心得书评
因为读《穆斯林的葬礼》时书中多次提到楚雁潮和新月在翻译鲁迅的《故事新编》，所以得暇就找到《故事新编》来读(其实我读的好多书都是这样子开始的，读这本书时书中提到了什么书就找来读)。
故事都比较短，找到稍微长一点的空闲时间就能读一篇，到现在共读了四篇：《起死》、《奔月》、《铸剑》、《补天》。为鲁迅先生幽默诙谐的文笔所折服(以前做学生时没感觉到，对鲁迅的文章有点抵触，大概是因为要考试、要分析文章思想的缘故吧)。
先生将古人古事写得风趣幽默，能够弯弓射九日的后羿因为没有打到嫦娥爱吃的野味而在妻子面前怯怯的，陪着笑脸;庄子行路途中非要弄清楚路边骷髅是怎么死的，叫司命大神为骷髅“复形、还肉、活转来”，结果是已经死了五百年的了，搞得自己不得脱身，也不知让那活转来的骷髅该怎么办……
先生又将耳熟能详的传说写得活灵活现，又匪夷所思。读了先生的叙述才知女娲娘娘是真正顶天立地的女子，累了就将头靠在高山上头发搭在山顶上;因补天(被共工撞不周山而裂的)耗尽所有精气神而死，整支队伍在其肚皮上扎寨;为了点燃芦柴堆(用来融化补天用的石头的)随手从昆仑山上燃烧的森林大火中取了一株大树做火种。
而脱离了身体几日的头仍能做出表情，会唱歌，在沸水中还会舞蹈，会攻击自己仇敌的头，让人读来感觉奇特荒诞，但又感觉有那么点可信，就应该那样。
在《铸剑》中还写了古时人与人之间单纯的信任，所谓的一诺千金。眉间尺未能为父(干将)报仇即遭国王防备捉拿，一从未谋面的黑色人说“我能替你报仇”，眉间尺就将自己的头颅亲自割下和锋利的雄剑一起交给了黑色人。可见当时的人之间的信任是超出我们今天的人的理解能力的，令今人汗颜。
篇5：雷锋故事读书心得
雷锋，一个名字，更是一种精神，他的行为，我们无时无刻都在缅怀他，他的奉献更让我们时时刻刻都在学习他。下面是带来的雷锋故事读书心得，希望可以帮到大家。
篇一：雷锋故事读书心得
鸟儿的生活离不开天空，鱼儿的生活离不开水，树儿的生活离不开土地。那么，我们呢?我们的生活离不开雷锋!
雷锋，这个熟悉而又悠久的名字，一直以来，我们是在听着你的名字听着你的故事中成长的，你的精神像血液一样流遍身体的每个部位，固执在我们心间划下三道痕：学雷锋!
雷锋，你在每个青少年的心中根深蒂固，你教会我们：相处之间要团结友爱、互相帮助;学习时要积极向上、勤奋刻苦;生活中要勤俭节约、热爱生活……你对我们青少年的成长起着举足轻重的影响。
成长因你而完美。如今，越来越多的孩子在学习你，在全国各地的校园里，他们用自己的方式、自己的行动表达着各自的雷锋，传递着雷锋精神!他们成立多少个“雷锋团”、“雷锋爱心小组”、“学雷锋小分队”……在校内外帮助他们能帮助的人，做他们能做的事，宣传雷锋精神!他们用自己稚嫩的声音唤出两个字：“雷锋”(生生不息!经久不衰!)
雷锋，这个家喻户晓而又传奇的名字，陪伴着新中国一路风雨走来，你的名字你的故事，像一首动听的歌一样传遍大街小巷，成为生活中不可缺失的风景。
时常，我们会在公交车上看见你为老人、孕妇、残疾人让座的身影;时常，我们会在马路边看见你认真清扫路面的身影;时常，我们会在媒体上看见你为困难人群慷慨捐献的身影……多少个时常，你的身影给过我们无限的感动啊!
社会因你而美好。现今，国家积极倡导学雷锋，党和人民拥护你，学雷锋深入社会的方方面面：工作上的“钉钉子精神”;生活上的“勤俭节约”精神;服务上的“无私奉献”精神……
不仅如此，国外也早早加入学雷锋的行列，他们讲述雷锋、宣扬雷锋、学习雷锋。越来越多个雷锋行为，越来越多层美好社会的构筑。
雷锋虽然死了，但他的精神却创造了无数个新“雷锋”，领着人们向前去!
雷锋，这个世界需要你!
雷锋，所有人民需要你!
篇二：雷锋故事读书心得
前几天，同学借我一本书，名叫《雷锋的故事》。我一向不大喜欢看书，便放到一边，没去管它。可过了一段时间，我实在闲得没事干了，便拿出《雷锋的故事》来读。
唉!真是不读不知道，一读吓一跳。雷锋做的好事即使没有一万件，起码也有五千件。用书中的一句话说就是：“雷锋出差一百里，好事做了一火车。”
这不禁使我想起了以前看过的关于雷锋的故事。故事情节大概是这样的：在一个下着滂沱大雨的夜晚，雷锋执行任务后匆匆地赶回部队，遇到了一位妇女正抱着一个孩子。她也是很急忙的赶路，但因为没有雨衣，她的全身都被淋湿了，以至于她的孩子在她的怀里大哭。很显然，孩子又冷又害怕。雷锋见了，毫不犹豫地脱下了雨衣，替妇女和孩子披上，自己却淋着雨，妇女见了，一再推辞。但她还是被雷锋穿上了雨衣。妇女不好推辞，只有连声感激。雷锋听了，连忙说道：“别别别，大婶，您不要这样说，我队长说了帮助有困难的人是我们的职责。”说完，行了个军礼，然后又踏上部队的路。这位妇女好久才回过神来，她望了望这位已经跑远了的年轻人，却遗憾没有问他的姓名。
通过这个故事，使我想到了一句贤文：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这句话的意思是：千万别以为这件好事太小而不去做，也不要认为这件坏事很小就去做它。雷锋充分的体现了一位中国军人的素质修养。他已成了新一代青年的学习榜样，他们正向雷锋精神靠齐，做一个真正的“活雷锋”。在一首歌中也唱到了雷锋叔叔：“学习雷锋，好榜样······”看来，人们向雷锋学习的决心已永不悔改了，他们誓死做个“活雷锋”。
可是，老天不眷恋好人，雷锋在一次执行任务中因公殉职，英年22岁。事后，就连毛主席也为他题字：“向雷锋同志学习!”
此外，国家已把每年的三月份定为“学雷锋月”，帮助更多人去学习雷锋的无私奉献，乐于助人。
“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，只有将有限的生命投入到无限的为人民服务中去，生命才更有意义!”--------雷锋!
篇三：雷锋故事读书心得
雷锋，一个名字，更是一种精神，他的行为，我们无时无刻都在缅怀他，他的奉献更让我们时时刻刻都在学习他。
在去年的某一天，那是一个晴朗的星期一，大人们忙着上班，孩子们忙着上学。谁也不会想到下一秒会发生什么。只见在交通岗处，一辆黑色轿车和咖啡色轿车各从东西来向对面，谁知黑色轿车来了个急转弯，调头往回开，可危险就在这瞬间发生了。黑色轿车由于开得太快，又离咖啡色轿车太近，转弯时后备箱撞到咖啡色轿车的保险杠上了，导致咖啡色轿车侧翻。黑色轿车感觉事情不妙，马上就逃离了现场。
过去了半个小时，虽然人人都知道救人要紧，但没有一个人敢过去救人。是他们救不了吗?不是，而且他们不敢救，他们怕救完人之后赖上他们;他们怕人没救成反被连累;他们怕...
这时，附近的电焊工老李，得知消息后急忙跑过来。见到眼前的一幕，让老李惊呆了。围观的群众能有二十多人，却没有一个去救人。老李气哄哄地说：“你们这些人啊!就知道观看，如果这辆车里的就是你的父母或子女，别人光看不救人，你的心里会怎么想?”老李的一番话，打动了围观的群众，大家都过来帮忙。老李把群众分成几组，一组抬一个面，这样人多力量大，一定会抬起来的。可是老李透过玻璃窗看到里面受伤很严重，不能太大的震动。老李决定把车窗砸碎，把车门整开，从上面救人，大伙从附近借来锤子和撬棍把车门撬开，成功货救了车里的人。这时的老李却因为在救人过程中被不明物体给划伤了，当有人要送他去医院包扎时，他却说：“没事，这点小伤算什么。”然后，就从茫茫人海中离去了。
过了几天后，肇事者被抓到，伤者已经脱离了生命危险，当伤者的家人找到老李时，刚要给他钱，老李说：“我救你们不是为了钱，而是我们需要弘扬这种快乐，让每个人都快乐，这个快乐就是帮助别人!”
综上所述，老李就是英雄，他虽然只是一个电焊工，一年也挣不了多少钱。但是，他有一颗善于帮助别人的心，就足以比亿万富翁更富有了!
篇6：《一个人的朝圣》读书心得名著书评
的确是被名字迷惑了，一直以为是份古老的名著，一个人这词，赋予了特殊性，朝圣更是给人以伟大的感觉，把人拒绝之外了，带着很大压力才去读。实际上，就是部很轻松的故事。一点喜欢，一点迷人，一点感动，一点激励。作者是个剧作家，文笔和逻辑都很好，而带给人的思考却很妙。
在我的视角里，关键词有：原生家庭，婚恋，友谊，亲子关系，普通人，平凡生活，英国平民阶层。但正如柴静说的，大致是平凡的世界里才出真实的故事。
简介——主人公以一封旧友的信为导火索，开始了从南走到北去见癌症晚期的旧友的故事。
我觉得，为什么是一个人的朝圣，因为主人公人生到了退休年纪，前大半辈子都是属于群居的人，如大多数人一样，而突然萌发的不平凡的决定，也是因由退休，给了他时间和机会，安然去上路，他起初不过是一点冲动，也如大多数人一样，是偶然间，他找到了不一样的信念，走出了一段传奇。
我觉得，他另一方面，不是在为Queenie而走，而是在给他自己一个时间和空间去回忆，去治愈。对于Queenie的描述，少之又少，甚至是结尾，都只是在表面上点过去，而更多地，是他对她的理解，他印象中和她在一起的故事，这出发点都是主人公自己的。
故事的结尾，给我“海边的曼彻斯特”的感觉，有点悲伤，也带着温暖。主人公是伤痕累累般到达了终点。我所说的伤痕累累，是他这一路通过回忆这一辈子的记忆来解剖自己，像外科手术刀，在切开表层后，将内里赤裸开来地看(他无趣无味的婚姻，他和儿子的隔阂，他和自己父母的鸿沟，这一切表面都是风平浪静，其实大多数人一样。);他的伤痕累累，是接受这一路的洗礼，是他把自己从一个“社会人”，需要物质和人际，还有社交的形态，改变成一个“野人”，如”肌肉纤维的撕裂重组“(他慢慢地已经不需要我们所谓的生活必需品，日常的无用社交也变得没有必要，他甚至不需要名声，和陪伴，他一个人的时候，很舒适，很坦然。)
很开心他这87天627里路使他自我治愈了，Queenie也是开心的，她等到他了，实际上，无形中也帮助在他，又一次帮助了他;很开心他解脱了，”不幸的人用一生去治愈童年“，至少，在最后，他和妻子找回了初见时候，最纯粹的浪漫。看到上竟然有话题去研究，他们到底在酒吧里说的是怎么样的一句话，能那么好笑，这，真的有必要吗。作者都已经描述了——“其实是最平常不过的一句话，一定是我们太快乐了，所以才觉得那么好笑。”
“重新养育一些东西的感觉，真好”，我觉得这是作者的内心话，也是将故事升华，让主人公变得不平凡的一句“平凡话”。我想这本书虽然看起来这么普通，虽然中文译名如此地不合时宜，但还是受到了很大的关注，是因为生活中的人大多都如主人公一样平凡，一样地过着表面妥帖，内里各种糜烂却不愿面对的生活，而却少有人有主人公一样的勇气去“解剖人生“吧，他们依然会安然无恙地活下去，默默无闻地过完这一生，在世界里，不留痕迹。
篇7：《一个人的朝圣》读书心得名著书评
龙应台曾说过一段话：“人生，其实是一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林，草丛和荆棘档路，情形就变了，各人专心走各人的路，寻找个人的方向。那推推挤挤同唱同乐的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年才有。离开这段纯洁而明亮的时光，路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭牵绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄，即使在群众的怀抱中，你都可能觉得寂寞无比。”
读完这本书，会感慨很多。信念、勇气、友情、爱情……而我感触最深的，是一种无比浓厚又无比亲近的孤独感。哈德罗，六十岁，在酿酒厂干了四十年的销售代表，没有升迁，既无朋友，也无敌人，退休时甚至连欢送会都没开。夫妻疏离，日复一日。一天早晨，他收到一封信，来自二十年未见的老友奎妮。她患了癌症，写信道别。震惊、悲痛之下，哈德罗写了回信，在寄出的路上，他由奎妮想到了自己的人生，经过一个又一个邮筒，越走越远，最后，他从英国最西南一路走到了最东北，横跨整个英格兰。87天，627英里，只凭一个信念：只要他走，老友就会活下去。
那么长那么艰难的旅程，他为什么能坚持下来?他或许真的觉得自己过去欠奎妮太多，希望奎妮因为自己的坚持而多活几日，但那绝不是爱情，也不是单纯的友谊。其实，奎妮给他留下的记忆点并不多，甚至早已淡忘了她，在收到她的来信时甚至觉得是邮局弄错了。提起笔，也只能写下几句苍白无力的祝愿。终于走到了目的地，他甚至不知道怎样面对她，不知道找到她该说什么，该做什么。
行走，本是件单调的事，不过是将一只脚放到另一只脚前面，走再长的距离，也不过是那些单调景物的组合与变换。但因为他和奎妮之间隔了二十年，所以这627英里不再只是一个物理量度，而成了一个时空隧道，从过去到未来，从麻木颓靡到生机焕发，从目之所及到灵魂深处。他不再需要英里来丈量自己走过的路程。他用的是回忆，是重生了的丰富的灵魂。他在跋涉，更在寻找，寻找那属于自身的丢失了的意义。因此，他坚持了下来，不仅因为信念，更因为每一步都是目的。
每一个向着精神殿堂跋涉的朝圣者都注定是孤独的，哈德罗也是如此。一开始是，最后也是。中途虽然有很多跟随者，有像自己儿子一样的维尔夫，有追求虚荣的里奇，有善解人意的凯特，有一条可爱的小狗……一开始他是感动的，觉得自己的信念终被理解，自己不再是孤身一人。但他很快就发现自己错了，“我发现自己离起点越来越远，也离终点越来越远”,旅程的速度由于成员的冗杂庞大而不得不延缓，一路上不断有矛盾与纠纷，作为朝圣者们的关键，他不再能安静地回忆与思考，而要顾及到更多的人。每个人加入的初衷都是不同的。既然是灵魂之旅，每个人的阅历无法统一，这份深刻的孤独就该自己消化。
最后，他选择了自己离开。最后的最后，连一直跟随着的小狗也离开了。这些跟随者们，其实都是生活中亲朋好友甚至路人甲的抽象化。我们或许曾经形影不离甚至生死相依，但终要挥手告别，或许是各人的发展道路不通，或许是时空终将让我们把彼此淡忘，或许是被疾病衰老拉进坟墓从此永别……缘分终究让我们只能一起走到这一程。
这个故事其实并没有结局。奎妮最后还是去世了，这是情理之中，生活的真实。哈德罗和妻子的隔阂不再那么深，他们在这个年纪又重新认识了彼此。一切都淡淡的，没有呐喊，没有顿悟，没有极不平凡轰轰烈烈的那一刻。只要灵魂苏醒，哈德罗还会走下去。
“她去世之前还带着笑容，好像找到了什么东西。”
“她又想到那些海浪，想到生命没有结束就不会完整。”
“她触碰过生命的真实，也曾经游戏人生，终有一天，我们都将关上门，把一切都放下。”
每个人的人生都是一程孤独的朝圣之旅，我们会在其中看到很多风景，领悟悲欢离合，待阅历渐丰，自己的人生不再能用几个标签或三言两语能够道尽。因为我们的人生，即使渺小、孤独，也是深刻的，唯一的。
篇8：《爱的教育》读书心得名著书评
成长为一名少年之后，面对着大大小小的困惑。《爱的教育》这本书，我认为确实是一本好书，它可以解决烦恼，教育我们情感和品德。作家亚米契斯采用记述的形式，把恩利斯的日记部分描述地极其感人沛腑。真挚的爱流动在字里行间，闪光的美德征服我们的心。这本书应是必读之书，它应是受人颂扬的。
记得留给我印象最深的是七月里最后的“告别”。我想恩利斯只是人离开了，可心却永远停留在那间曾经教育过他的母校。这里必竟有太多美好的回忆。当恩利斯与家人一同迈进学校的大门时，已经是最后一次了，大家都是来领取成绩通知单的。在老师的通报下，大家高兴地接受了自己的成绩，满意地受到家长与老师的赞扬。只是一年的时间，恩利斯就要与同伴分离，他舍不得老师、朋友，谁也无法将他们分开。大家依依不舍地告别，可恩利斯再也没有勇气跟学校说告别。这是动人的场面。确实在恩利斯与同伴交流的日记里，我感觉得到，他的友谊非常的真诚。
《爱的教育》不但体现了真情实感，而且每篇文章中都有鲜明的对比，教育我们爱国，有同情心，有善良，乐于助人。其中有一篇《扫烟囱的孩子》，就写出作者在社会的所闻。故事的大致内容是讲了一位扫烟囱的可怜孩子，因为衣袋里有破洞，把辛辛苦苦扫烟囱的钱弄丢了，他哭泣着。一所女子学校里的学生知道这件事情，并没有因为是阔小姐，而置之不管。反而召集其他同学一起凑钱，帮助苦命的孩子渡过难关。最后她们连姓名都没有留下，便匆匆走了。这又是一个动人的场面。在学校、家庭的见闻，亚米契斯都记述下来了，可见他未尝不是一个富有正义感的人。
“爱的教育”重点就是这个“爱”字，只要每个人心中都有爱，世间才更美好，爱的教育要一代接一代地传递下来，像主人公父亲一样的人，多一点难道不好吗?
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