《我和弟子规》观后感
“爱上一个人”通过精心收集，向本站投稿了20篇《我和弟子规》观后感，以下是小编给大家整理后的《我和弟子规》观后感，欢迎大家前来参阅。
篇1：《我和弟子规》观后感
学习《弟子规》，不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
它告诉我们做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我们，养大了我们，没有父母就没有我们。《弟子规》里有这样的一句话“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，都要尽做人的孝道，尊敬父母、亲人，不能忘记父母的养育之恩。如果连自己的父母都不爱、不孝敬，又怎么能去爱别人呢?
俗话说：善有善报、恶有恶报，一个人如果对自己的父母不孝顺、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都会看在眼里，有一天他的孩子还会去学习，自己的行为不光会影响自己也会影响孩子的一生。记得有一则小笑话是说，有个老人年纪大了，双手经常哆嗦，他的儿子儿媳嫌弃他，有一次吃饭的时候，老人打破了一个碗，老人的儿子儿媳非常生气，对着老人发了一顿火，从此之后，让老人用木碗吃饭。有一天，这对夫妇发现自己的儿子在玩木头，就问儿子在干什么，儿子说在给他们做碗呢，等到他们老的时候给他们用。这个故事告诉我们对孩子最好最有效的教育方法就是身教。
做人不仅要孝顺父母，还要诚实守信。这在《弟子规》中的“信”便有提及――“凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉。”其意思是：开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事情不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用!的确，古往今来，人与人之间十分讲究诚信，因此，我们要时刻牢记着“轻诺必寡信”的忠告;坚持着“君子一言，驷马难追。”的信念;做一个诚实守信的人。
如果每一个人能够做到，我们的和谐社会才是可以期待。
篇2：《我和弟子规》观后感
通过此次“我与《弟子规》”的征文活动，让同学们弘扬中华民族传统美德，树立社会主义核心价值观，培养同学们良好的阅读兴趣和习惯，开阔视野，增长知识，陶冶情操，积淀文化底蕴;规范同学们基本的文明礼仪和道德行为，做到知行合一，自觉践行，促进同学们全面发展。在校园文化中不断加强道德修养，提高认识，勤奋学习，培养同学之间相互友爱、乐于助人的氛围，构建和谐、温馨校园。
让同学们在学习《弟子规》中要坚持“三要”、“三结合”。“三要”即学习《弟子规》要深刻领会、融汇贯通，不望文生义、断章取义;要与时俱进、活学活用，不生搬硬套、脱离实际;要注重践行、言行一致，不口是心非、流于形式。“三结合”即坚持学习《弟子规》与挖掘其当代价值相结合;坚持学习《弟子规》与提升个人文明素养相结合;坚持学习《弟子规》与践行道德礼仪规范相结合。
篇3：《我和弟子规》观后感
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。。”刚拿到这本书的时候，我是厌烦的，在没有阅读它之前，我对它的认知是了了无几。之所以厌烦，是因为要在很短的时间内通背这书中的1080个字，而这开始，是即枯燥，又乏味的。
翻开这本彩页并印有卡通彩绘的“古圣人之书”我无奈扯动僵硬的嘴角，这分明是给几岁孩子们学习的故事书，竟还标注着拼音。低头晃了晃脑袋，不禁苦笑。无奈之余，理清烦乱的情绪，去看前言。这是我长久已来阅读时养成的习惯。“学而不思则罔，思而不学则殆。”“天地玄黄，宇宙洪荒。。”一行行文字跳进眼中，前言大有气势磅礴之感的泛举古词，又大肆推举了经典古著。三国纷争的气势恢宏，水浒聚义的苍凉悲壮，甚至于红楼的情，取经的幻，论语的吾爱与千字精髓。最终是让我们知道，从这书中我们能体会到中华民族千百年来所传承的智慧与礼仪，坚韧和顽强的精神，理所当然，不能否认，我们从所周知的是古人的诗词歌赋、琴棋书画的慧渊才博，我们也仅仅就止于这些浅表，又所以成了我们学习的必然。那是学智慧、文化、精神与礼仪。与我?给我!得到的该是本质上的提升与灵魂的升华。
用短时间大致翻看了第一章节，并简单读了通译，我便开始觉得这书好。入则孝这一小节，它说的是百事孝为先，如何为孝?如何孝。应勿缓、行勿懒、敬听、顺承、严谨的要求自己的行为，不管父母对我们是否喜爱，都要以善赡之心待之。于彼既是亲又是师。孝是于心眼里的，故无论何时何地身在与否，孝是至终至诚的。到这里，我便觉得自己是不堪的。平日里做的事少之甚少，就连话好像都不曾好好说过。更不用谈及如何孝顺了。虽然现在已是今非昔比。不能拿现如今发展人群和圣人们去做什么比较。但，内心始终免不了的是那许多的羞愧。
再继续向下阅读，就越发觉得这书很好。出则弟，谨，信，爱众，亲仁。一口气读下来，便推翻了心中五味陈杂。它义正词严，一段一段的文字严厉的指出自身所存在的许多问题。但我仍是感激的、受益的。当沉浸于它的字里行间时，不禁会发问：你做到这些吗?然，我却不能对上只字片语。思想萦绕的都是‘我做的太少了’‘我没有做到’，诸如此类。取而代之的更多的是惭愧之感。它从兄弟亲朋，更加延伸到基本的言行举止与做人行事的道理，道德品质与礼仪规范。全书囊括之广于德、智、体、美、劳。想来，我们从小学开始便接受这样的教育，到了更高的学府，又再次接受成人礼仪的训练。到此，追究下来也已十年有余，但最终成就的，依旧还是无法比较的不足。
平日我们常说：没有规矩，不成方圆。但，规规矩矩，做到之人又有几余个?它说：衣贵洁，不贵华。如果不是有客观条件的限制，我想新世界、麦凯乐早已不复存在了吧?它说：见人善，即思齐。见人恶，则内省。出言信为先，勿谄富骄贫，勿喜新厌旧，善劝建德，以理服人，亲仁建绩。一再指出做人要严谨、行事要知礼、待人要诚肯的准则。就此，想到网上那句不成文的话，如果没有谎言，社会将无法进步。也许，这就是古往今来，众所云的理想境界与现实主的的差比吧!最后一章余力学文中说，圣与贤皆可驯致。所以不要自暴自弃，但力行，但学文，心正心端，处之泰然。这些圣人之说是众人皆可到达的。
通读《弟子规》后，顿悟之省然并非初触此书时的枯燥，厌烦。它十分严谨的教导我们如何为一个孝行之人，如何做一个品德之人，该怎样学习，该如何行事待人，并教育我们居有常规，行有常理，品有美德，学有余，亲仁得众爱的道理。故，我们不能要求众人同形类于小我，但果仁之心之人定能出淤泥而不浊。皆凡信、爱、亲仁修得行为者，自会成为人所重，人所服，人所能之人。
又以此类推到现如今的工作生活，小我存在于团队之中，是大集体中的一小个。‘没有优秀的个人，只有优秀的团队’这句平日里讨厌至极的话，现在就比较能够悟到其中的道理了。我记得该是有这样的一句话：一个人盖不了一座房子，百余的众人可以造一座摩天大厦。成功的企业是由百众人一砖一瓦建构的。而建筑企业的百余众人，莫不是秉持着一颗心，用品德去看待工作，那字典中将不会有企业二字的存在。
说白了，我们并非用眼睛在看美德，而是用肢体与内心在反应。这本书就在教育我们，事诸兄如事兄的道理。当我把身边的人都当成自己一样对待的时候，就能做到了真心实意。且一定是挚诚的。给彼于我，等同一人。做事说话先人后己，想必能亲仁得众爱了。且在工作生活中，攀比之处应是学习与业绩，不长他人之浮华处，物再贵也仅止于表，多学习他人的德行，况且，三人之行，必有一吾师。经常看到自身的不足，方能学到他人的良处。所以，要坚持严以律己的态度，平衡于心，方能品行兼优。
在行业中，不但要做恪守制度规章的员工，更要做端正的人，亲爱同事，有学习能力的员工。当我们的态度、行为、言语，都达到一致的时候，我们便是一个有真情的人。而我们所存在的团队，也将会是一支有真情的团队。这支富有真情并处之严谨的队伍，未来必将所向披靡。
读毕此书，受益的不止是一点。从中发掘的精神与道理，贯汇于心。同时又感叹于大中华民族所传承的精神文明。惋惜于现今社会道德的靡烂。在此，我大力推荐此书，举凡父母、为人子女者，通学此书，都会获益良多的。将使整体素养与精神得到全面提升。
[《我和弟子规》观后感]
篇4：我与弟子规观后感
我与弟子规观后感
一、
通过这段时间观看《弟子规》，我受益匪浅。它犹如一面镜子，让我重新审视自己的言行举止，正视自己的不足，从而提高了自己的素养。从《弟子规》中，我获得了很多道理。
百善孝为先。《弟子规》中的父母教，须敬听，父母责，须顺承，对我的观念起着很大的影响。原先，我不怎么听父母的话，对他们的教诲不屑一顾。可就是这么短短的一句话，使我认识到了自己的错误。我开始改正这个错误，虚心接受他们的教诲，学会用心去体会父母为这个家所作的付出。我开始做些力所能及的事，为他们驱除工作的疲劳，看见父母脸上舒展的笑容，我的心也随之快乐起来。是《弟子规》，让我与父母的关系融洽了起来。
《论语》中有这么一句话：“人而无信，不知其可也。”《弟子规》中的信不也正是在告诉我们这个道理吗?诚信，是中华民族的传统美德，是五千年精神文化的根本。诚信，也是我们拥有成功的前提。假若没有了诚信，我们在社会上便无立足之地，受到别人的嘲笑，更会遭到来自内心深处的谴责。诚信，是我们为人处事的标准。
书，是人类进步的阶梯。我自以为自己很了解如何读书，刚当我看见《弟子规》中读书法，有三到，心眼口，信皆要时，才发现自己原先的做法是多么的不可取。原先，我总是断章取义，不求甚解的去读文章，只求速度，不求质量。看见《弟子规》介绍的方法时，我才明白自己的不足之处，进而改正。提高了自己的阅读效率，收获了的许多知识，开阔了自己的视野，提高了自己的知识底蕴。
《弟子规》如黑暗中的一盏明灯，照亮我的人生之路，指引着我的方向。《弟子规》，使我变的懂事，变得成熟，不断提升自己的道德修养，不断完善自己，让自己变得更为优秀!
二、
算起来，真正意义上接触传统文化已经有两年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的`每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我高中的一个历史老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。(祥见拙作《传统文化的没落之路》)我的父母曾经在这方面教育了我很多，为人处世，以及一些礼仪都已经成为我生命的一部分了。这么算来，我已经有起码二十一年接触传统文化了。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们出生于八十年代的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
我记得老师曾经说过：“你愤怒吗?读《弟子规》吧!你痛苦吗?读《弟子规》吧!……”大意如此。第一次听到这样的话，我难免产生几分怀疑的心态。是的，音乐可以使人平静，放松;运动可以使人忘记烦恼，心胸开阔;阅读能使人忘记现实，醉心于与先哲的时空中。《弟子规》这一本小书，又有多大的能耐改变一个人的心情的功用呢?可就是那么一次，我受到了《弟子规》的启发，改变了心态。一个晚上熄灯后，同伴讲灵异故事，我被吓得出了一身的冷汗。故事结束后，一个上铺的兄弟慢慢走到我床头，猛的大叫一声“啊……”。我以为出了什么事，被吓到了，也歇斯底里的大叫起来。过了几秒钟才发现是他恶作剧，我是愤怒的灵魂出窍了，忍不住骂了他几句。虽然马上语气缓和了下来，可我还是一直没有睡着，仿佛鬼魂一直在我身边，冷不丁可能就拉拉我的头发，摸摸我的脚什么的，而一些恐怖片的情节也在我头脑里闪个不听，长发遮面的白衣女子，僵直的胳膊，冰冷的手指，死鱼般的白眼……越想越怕，禁不住心理暗暗恨这个捉弄我的这个人。最后，我想起《弟子规》的“泛爱众”，想起了“我生活我的生活。我爱所有的人，即便他伤害我欺骗我，我都会原谅他，因为他是我的同类,因为我相信他身上残留的人性”，这些我多年前写给自己的格言。不禁心情越来越平静，后来就不知不觉的睡着了。第二天，又看见这个兄弟，虽然依旧心理上有些障碍，但是敌意已经没有了。现在，已经好如当初了。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界
篇5：我与弟子规观后感600
我与弟子规观后感600
【我与弟子规观后感600】
记得第一次遇到《弟子规》，首先映入我眼帘的是一幅古朴而精致的封面，给我的第一印象：《弟子规》是一本儿童读本，我漫不经心的翻开书，当我翻开书本看到《弟子规》总序：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。让我读起来感到非常亲切，好像听到古圣先师谆谆的教诲，就像清澈的小溪流入我的心田。当我从头到尾读完《弟子规》，我感到心头一亮。原来小小一本《弟子规》是指导我们如何正确的做人、待人、处事、待物，是教导我们生活、学习应有的礼仪与道德规范。
《弟子规》篇幅不长，分五个部分。具体列出为人子弟在家、出外、待人、接物、求学应有的礼仪和规范。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友爱兄弟姊妹，其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，做人要讲信用、讲仁义、讲道德，也就是做人要厚道，和大众相处时要平等博爱，要亲近有仁德的人，并向他学习，这些都是我们必做的事，如果还有多余的.时间，不要浪费光阴，要抓紧时间精力去学习技艺等其他有益的知识学问。
《弟子规》的每一句，就是我们的一言一行，“置冠服，有定位，”衣帽应放置在该放的地方，要放整齐：“兄道友，弟道恭，”哥哥要友爱弟弟，弟弟对哥哥要恭敬：“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”在生活中教导我们尊敬老人：“闻过怒，闻誉乐。损友来，益友却。”我们每个人与朋友相处，如果听到讲自己的过失或缺点就生气不高兴，听到人家赞誉你、夸奖你，你就很欢喜、很高兴，如果是这样，时间一长，真正的好友会远离你，不好的朋友，损友就是不好的朋友，他会渐渐地接近你。为什么呢?因为人不会轻易宣扬别人的过失，如果朋友间的交往达不到一定的程度，他不会指出你的过失，而人往往很难发现自己的过失，如果朋友指出你的不对，看到你很生气，下一次，他肯定不会再讲，为什么?他怕跟你结怨，所以如果没有雅量不能接受朋友的规劝，你的好朋友当然会渐渐离你而去，不好的朋友会渐渐接近你：“不力行，但学文，长浮华，成何人;但力行，不学文，任己见，昧理真”学习要有恒心有毅力，理论和实践必须相结合，否则学到的只是肤浅、表面的东西，不会有成就。
读《弟子规》要用我们的心地去感悟，《弟子规》的每一句都是我们每个人心性的流露，“父母呼，应勿缓”虽然只是对父母一个恭敬的行为，但是心中要时时刻刻对父母保持孝敬!
我认为《弟子规》确实是指导我们日常生活、工作、学习的一本好书，时常能把自己的言行举止用《弟子规》进行约束，反省自己的过失并能改正，假以时日，相信自己会有很大的进步。
【我与弟子规观后感600】
《弟子规》，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事……
这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。
我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：“不离床丧三年居处变酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗?绝对不行!他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。
“冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切”这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好，但如果一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。现在的社会，你的形象也可能决定你的前途。假若两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个衣冠整齐，讲求衣服的卫生;一个不注重自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢?当你找工作面试时，别人不但看你的学历、能力，还要看你的形象呀。我们校园里也提倡过讲究衣着整齐，形象要做好。所以我们从小讲求衣着整齐，衣着的卫生，养成良好的生活习惯，对我们以后的发展是有很大的好处的。
篇6：弟子规观后感
最近，我读了一本书叫做弟子规。使我发现，原来做人也有许多的规则。因此，想做一个受人尊敬的人，就要守规矩，有礼貌，尊老爱幼，讲诚信。首先是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。
《弟子规》这一本书内容非常简单，不谈空洞理论和教条，而是教导基本的品德修养、和朋友们互相友爱，以及生活对亲人和朋友的礼节。在现实生活中我们做不到的太多了，有一些人道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书达礼、没有责任感和事业心，生活如同行尸走肉等现象。我觉得缺的是没有养成良好品德形成。读了《弟子规》这一本书的人，都会走出阴影。《弟子规》一书深刻地教导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;
如何具备博爱的`精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：“父母呼，应勿缓;父母命，应勿懒;出必告，返必面;居有常，业毋变;”这是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;称尊长，勿呼名;对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。
弟子规一书使我们从而在学习中增强自身的责任心，严格遵守学校的规章制度，充分保证执行能力，为创建和谐班级、和谐校园、和谐家庭，乃至和谐社会做出我们应有的贡献。
篇7：《弟子规》观后感
钱文忠教授用精辟的说理，引人入胜的方式将《弟子规》中蕴含的深刻道理娓娓道来，将一个个小故事教的令人读而忘倦，学而不厌。
“入则孝”，“出则悌”，“謹”和“信”告诉我们要孝顺父母，养成良好的生活习惯，尊重长者，兄弟姊妹和睦相处，教育我们处事的方式，让人受益匪浅。
“泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”中钱文忠教授又给我们解析了如何平等博爱，亲近有仁。
看后我思考了很多也获益了很多，《弟子规》可以让我们对照自己的言行举止是否合规合矩，对待父母尊长是否关心体贴，对待自己是否严格自律。
我觉得现在的`孩子应该多学习《弟子规》，因为他们需要有一个规矩来教育引导他们成为一个更好的人。而现今多数父母长辈可能因为忙于生计，而忽略了对孩子的教育，但至少要让孩子们从小明白为人处世的基本道理，这样才能在后期更好地培养他们。《弟子规》中要求弟子遵循的规范涉及生活的方方面面，是一本极好的品德品性的教育读本。
谨慎“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承”。
篇8：弟子规观后感
“长呼人，即带叫。人不在，已即到。”
钱教授在百家讲坛中讲到，长辈叫人的时候，你要代替他去叫，若是要叫的人不在，你要回到长辈跟前复命，并问一问：我有没有什么能为您效劳的?千万不可以要叫的人不在就不回去跟长辈说一声，这样会让长辈担心、焦虑……
说到这，不由得联想起了我自己，我自幼就不是个能心甘情愿的帮长辈干点事的人，小时候，家人常常叫我干点事或是帮忙叫个人都叫不动，要是哪天心情好，家人叫我去叫下XXX，我就会高高兴兴的找人去了，但是 ，若是找的人不在，也就没当回事儿，乐颠颠的出去玩了，完全不考虑回去告诉一下家人人不在这一情况。往往弄地家人急的跳脚。——从《弟子规》上来将，这已是不孝了吧!
“奸巧语，秽圬词，市井气，切戒之。”
在当下这个时代，已经有许多人无法遵循这一条令了。
这一点在中学生上体现的最佳，往往在身边就能听到如“神经病”这一类的脏话，或许是出自情绪的不佳，或许是自幼年来早已落下的习惯，这样的对于现在的我们来说，几乎已经出口成章，司空见惯，毫不顾及是否伤害了他人的自尊心;奸巧语在这世上则更是常见了，下属对上司的原腔滑调何曾不将奸巧语一词饰演得淋漓尽致。市井气几乎在大多市民身上都可看得见。经常走在街上就能听见有人骂骂咧咧：或说骗子黑心，或说店老板奸诈，却从未曾自省过。而《弟子规》却明确的提出了：奸巧语，秽污词。市井气，切戒之的规定。若人人都能尽力按照《弟子规》所说的去做，是否这个社会会变得高尚地多。
一本《弟子规》，揭示人生，启蒙一个个幼小纯真的心灵，我们应当为拥有这样的读本而倍感自豪……
我们应当翻过自己旧的一页，谱写新的篇章。
篇9：弟子规观后感
《弟子规》这本书是在去年听《孝立人生》的课时才接触到的，由于去年听课的那天是自己的生日，所以到现在，当天的情景还历历在目，记得当时的我唱《跪羊图》的时候，真的是哭得一塌糊涂！
一直以来，自认为自己是一个有情有义、孝顺的人，同时也是一个有家教的人。从小到大爷爷奶奶、爸爸妈妈都是一直教育我要堂堂正正做人，要尊老爱幼，不能做伤天害理的事（因为奶奶一直在家里供观音菩萨，从小就跟着奶奶吃斋念佛），直到这一刻，我也还认为自己是一个好人，只是没有太大的能力。
今天看完视频之后，我发现，我很肤浅，作为中国人，我连中华民族的核心价值是什么都不知道，我连中国五千年智慧DD《弟子规》都没有完整的读过，我还好意思说。从明天开始，我每天至少读15分钟的《弟子规》，我还要把这样的智慧传递给我身边其他的人。
通过视频里看到的天灾人祸和社会乱象，学习《弟子规》真的是迫在眉睫的事了，因为这个世界真的是乱套了。人无羞耻、无恶不作。看着视频里那些接受过高等教育的人的所作所为，我无语了！这个社会是这样的浮躁。
我要好好学习《弟子规》，做一个好人，做一个有智慧的好人！
做一个像我偶像那样有大智慧的一个人！
思想观念、决定生死！ 改变DD从现在开始！
篇10：弟子规观后感
最近我看了一段叫做《弟子规》的视频，使我渐渐感悟到了《弟子规》的意思，我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我看后的感受吧！
看完《弟子规》，我以为今天的我们最需要奠基的为人处世之本，敦厚纯良之性，其原因有一：一是由于改革开放浪潮的涌入，人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮，造成国人的荣辱观、善恶观、自我意识判断等观念的混乱，一时之间，以任性为个性，以无情为潇洒，以刁蛮为可爱，形成了一个不良的社会环境，不利于文明礼仪习惯的养成。二是独生子女现象导致家庭对子女的期望过高、溺爱有加，几乎达到“众星拱月”的地步，这同样不利于文明习惯的形成。三是影视作品对文明礼仪缺失的漠视，镜头里充斥了子女大呼小叫、哭闹纠缠的情景，耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场面。我想，韩剧之所以在中国市场广受青睐，大概也与其传统文化有关吧。因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨：鞠躬问候，彬彬有礼，进退有度，使人如沐春风。当今社会，倡导国民素质的提高，当从小处着眼，从小儿着手，《弟子规》不失为一本好教材。如果有人能根据时代的特点，对《弟子规》进行再版修订，摒弃其中不合时宜的章节，增加当时当代所应秉承的德行操守，其必功德无量。
阳光洒在公路上，公车缓缓的靠站停下。被华丽的服饰裹着的人们，手上大包小包的簇拥上车。可怜的老奶奶却被挤得离车门一点一点远去。美丽的大眼睛不服的瞪着捷足先登的穷阿姨。穷阿姨抱着自己的钱包恰似抱黄金。埋头走进车厢后坐。高高瘦瘦的男子靠着强壮的体魄为他的女朋友开出了一条阳光“大道”。其女朋友皱着眉头看着拥挤的人。终于跟着那男子上了车，踩着高高的跟伫立在靠下车的后门处，似乎展示其窈窕淑女的姿态。男子搂着她的肩膀，炫耀着。接踵而来的大叔，满脸淌着汗水，略喘息着。行李没有空位放，无奈的一声轻叹。抱着孩子的妈妈靠着座位，身体伴随车的惯性倾斜着，然而抱着孩子的双手姿势还保持着，宝宝依旧在手中静静的睡着。车门正要关闭，最后上来的是那位可怜的老奶奶，佝偻的身体，伸出一只干瘪了的手拍着车门。门始终没有再次打开，老奶奶只好站在靠前门的阶梯处。端详了一下双鬓，一直凝视着玻璃外面的世界~~~~~
车上座无虚席，连谈笑声也只存在过去。车开了，是那么缓慢而显得沉重。
冰凉的空气萦绕在我们的身边，是金钱蒙蔽了双眼，是欺骗历练出冰冷的心，还是社会的风气笼罩了灰蒙蒙的世界？
但我相信，这一切的一切，终究会随着《弟子规》到来而改变……
篇11：弟子规观后感
《弟子规》这本书是在去年听《孝立人生》的课时才接触到的，由于去年听课的那天是自己的生日，所以到现在，当天的情景还历历在目，记得当时的我唱《跪羊图》的时候，真的是哭得一塌糊涂！
一直以来，自认为自己是一个有情有义、孝顺的人，同时也是一个有家教的人。从小到大爷爷奶奶、爸爸妈妈都是一直教育我要堂堂正正做人，要尊老爱幼，不能做伤天害理的事（因为奶奶一直在家里供观音菩萨，从小就跟着奶奶吃斋念佛），直到这一刻，我也还认为自己是一个好人，只是没有太大的能力。
今天看完视频之后，我发现，我很肤浅，作为中国人，我连中华民族的核心价值是什么都不知道，我连中国五千年智慧DD《弟子规》都没有完整的读过，我还好意思说。从明天开始，我每天至少读15分钟的《弟子规》，我还要把这样的智慧传递给我身边其他的人。
通过视频里看到的天灾人祸和社会乱象，学习《弟子规》真的是迫在眉睫的事了，因为这个世界真的是乱套了。人无羞耻、无恶不作。看着视频里那些接受过高等教育的人的所作所为，我无语了！这个社会是这样的浮躁。
我要好好学习《弟子规》，做一个好人，做一个有智慧的好人！
做一个像我偶像那样有大智慧的一个人！
思想观念、决定生死！ 改变DD从现在开始！弟子规读后感400字弟子规读后感《弟子规》观后感:学好弟子规，做好中国人
[弟子规观后感]
篇12：《弟子规》观后感
《弟子规》观后感
蔡先生解读《弟子规》，结合传统文化和现实生活，深入浅出，使我受益匪浅。
原本的我对于传统文化，也读过不少书籍。尤其是《论语》，《道德经》，《荀子》，《韩非子》等等。但是对于《弟子规》却知之甚少。
家庭聚会，谈到孩子的教育。大家一致认为，现在的孩子家教都需要加强，没有规矩。所以最后决定让孩子学习《弟子规》，来规范孩子日常行为。
《弟子规》原名《童蒙训》，是除了《三字经》以外最受欢迎的儿童教育书籍。
可惜的是我的两孩子读了《弟子规》，收效甚微。
原因之一是大人没有以身作则，其次是对于《弟子规》的理解没有达到一定的深度。
读了蔡先生的讲座，对于《弟子规》有了新的认识。教育孩子的行为规范还在其次，主要是道德品质的培养。孩子的学习成绩再其次，我们更应注意孩子人生大格局的形成和建立。
就个人品质的培养，国外也是同样重视。而且个人品质对于一个人的事业的成功，是非常必要的。我读富兰克林，华盛顿的传记，体会颇深。
可以说这两个杰出人物取得的丰功伟绩，完全得益于个人品质和个人魅力。是他们拥有的高尚品质，才使得周围聚集很多杰出人士。是众多杰出人士集体的力量，使美国实现独立并且延续着他们制定的方向发展壮大，乃至称雄世界。
对于《弟子规》中提到的孝道，尤其是我十分认同的`。“首孝悌，次谨信。”孝是一切美德的基础。而对于《弟子规》中提到的一些陈旧的观念，该摒弃的必须摒弃。比如“丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。”
《弟子规》中对于读书的论述，是经常被人引用的，“读书法，有三到，心眼口，信皆要。”
“不力行，但学文，长浮华，成何人，但力行，不学文，人己见，昧理真。”
阶梯英语的学习，使孩子能够在英语的学习上得到进步和提高，同时对于传统文化的传播，也是非常有意义的事情，每次观看传统文化讲座，对我都是一次提高和督促。
人生总是面对很多新鲜事物，对于我的小家，孩子的教育已经是最关键的阶段。几乎所有的精力都放在孩子的成长上。
但是，一个好的教育方法，是我们需要的，但愿通过传统文化的学习，使我们都找到一个适合于每个家庭的行之有效的方法。
篇13：弟子规观后感
第一、入则孝。
入则孝是圣贤教导我们，要从内心深爱、恭敬、感恩我们的父母，因为对我们恩德最大的，莫过于自己的父母，怀胎的辛劳，生育、教育的付出。父母的恩德，我们一生都无法报的了。我们今天能够有幸认识到这些圣贤人的教诲，就应该首先尽心尽力做好我们为人子之道。 孝养父母：主要从三个方面来落实。
1、养父母之身：在生活中孝养父母，恭敬孝顺父母，注意自己的言行是否让父母会伤心难过。平常多关心父母的身体，照顾好父母饮食、起居以及身体健康。当父母生病时，应当全心全意来尽自己的孝道，好好照顾父母，让父母早日康复。
2、养父母之心，生活中要多与父母沟通，让他们了解我们的生活和睦幸福，工作稳定，不让父母担心，让父母放心。在生活中、工作上，多听父母给我们的意见。从今天起，我要立志，首先要好好经营好自己的人生、经营好自己的家庭，不断修养提升自己的道德学问，做一个真正让父母自豪的孝子！
3、养父母之志，我们要把孝落实在生活中，要用自己的真心去力行孝道。在生活中，主要是父母对的意见，一定随顺父母的意思；即使父母的认知错误，我们也不能顶撞，要恭敬谦虚应诺，找机会再用善巧方便的方法，想办法规劝父母。
末学认为在孝道方面，还有一个非常重要的事情，就是一定要想办法，用自己的德行孝道，用善巧方便，把父母早日领进佛门，好好念佛，今生能让父母往生极乐世界。尽自己的能力让父母于一生成就佛道，了脱生死轮回的苦海，方是真正的大孝。
第二、出则悌。
出则悌是圣贤教导我们，首先要友爱兄弟姐妹，兄弟团结，多照顾帮助兄弟姐妹，其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。我们扩大自己的心量，常修布施，在财物上就会看淡，以谦卑、仁爱、智慧之心，言语上就会忍让，广结善缘。以自己的道德学问做周围人的榜样，真诚、恭敬、忍辱以及智慧的善巧方便来化逆缘为善缘！
对长辈有礼貌，做到长幼有序，处处要谦虚礼让，对长辈要恭敬礼貌，见到长辈要恭敬问候，不可以随便就座，长辈坐我们才可以从坐，说话要注意要声音大小，谦恭礼貌。再把这份存心提升对待所有的父母、兄弟姐妹，就像对待自己的父母兄弟姐妹一样恭敬与爱护，才算是做到出则悌。
第三、谨。
我们要时时刻刻关照自己的起心动念，言语造作。就会帮助我们免掉许多坏的习惯，并逐步养成好的行为习惯。主要从以下三个方面来训练：
1、在日常生活中：我们要做到珍惜生命、充分利用好每一天的时间，在生活中养成良好生活习惯，要早睡早起，讲究卫生早起洗脸，刷牙，饭后漱口，饭前便后要洗手等，才能身体健康。穿着要整洁、稳重，适合自己的身份及场合，更考虑家中的经济情况，不讲究名牌，华丽。对饮食不可以偏食，养成良好的饮食习惯，不可过饥过饱。劝戒子女不要饮酒，对于成人的我们平时也不要饮酒，交际场合尽量不饮，或适当少饮、要坚决不醉酒，平时主要以素食为主。
2、家中以及公司、公共场合，一切物品的排列要整齐有序，用过的东西应该放回原处，才不会把自己的生活搞得乱七八糟。生活中要求自己行、坐、站的形象要稳重，问候或礼拜长者时要真诚恭敬。走路做事要从容，不能急躁，动作恭敬温和，坐立要端正，时刻提醒自己为人处事、待人接物要真诚、恭敬，要做到谨言慎行。
3、印光大师教导我们要“敦伦尽分”，一个人要懂得尽到自己本份去完成人生，完成使命。处处为他人着想，进入别人房间先敲门，报上自己的名字。不要进入容易发生争吵打斗的场所，以免受到不良的影响。借人东西时要先得到同意，不问而拿走，那和偷没有两样。借东西要注意及时归还。
篇14：弟子规观后感
小时候，打着流水账背《弟子规》，而如今细细的品味这本“人生指南”，我才发现这字里行间，无不引导着人们修身立德，磊落做人。
刚翻开《弟子规》，就可以看到“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。”百善孝为先，我们几乎无时无刻在感受着父母的爱，因为这种爱像人活着自然，而我们也自然地把这种爱想得理所当然，父母若有许些不顺自己的心意，就会莫名其妙的大动肝火，又有几个人会像书上说的那样对父母提出谏言，和颜悦色的将心比心呢？当父母老去，在最后分别时，才知道这种感情的根扎得有多深，后悔不已。孝顺还生孝顺儿，你希望子孙怎么对待你，你就怎么对待你的`父母，母亲十月怀胎让我们得以生活在这美妙的世界，父亲对我们关心爱护，教与我们勇敢坚强……我们这寸草之心又怎能回报？
家贫知孝子，国乱识忠臣。我们对父母的孝心当然不是为了要得到什么，真正的孝心是不求回报的，我们应该要像当初父母为我们无私付出一样对父母默默答谢感恩，正如书中所说的，听父母话、为父母争光、不让父母担忧皆是孝。孝心简简单单、真真实实，是没有任何添加剂的，好似温水一般，暖父母之心田，解父母之忧愁。
出则弟中写道：“亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。”可现世有多少人因工作繁忙，把生了病的亲人扔在医院不闻不问啊！这一则教会了我们要尊重长者，是呀，孟子不是说过“老吾老，以及人之老”吗。看到这使我想到了报纸上北大学生扶老人过马路的图片。这就告诉我们：老人，好比一只夜莺，应该有他们的夜曲，我们这些晨鸣的百灵鸟就应该当他们的观众，用爱之心，同情之力为他们铺路搭桥，陪他们走过全程。读到“长者立，幼勿坐”时，我不禁心寒，有哪次吃饭时是父母坐着等，我去端菜盛饭的呢？想到这，我一阵内省。
第四则——“信”里写道“话说多，不如少。”这使我想到在《荆棘鸟》中有这么一句话：有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一首歌，那歌声比世上所有生灵的歌声都更加优美动听。没错，凡事多不一定就好，精妙才是最重要的，就如一篇好的演讲稿，区区几百字却能字字动人心扉，每句话都能让人引发深思。而一些千字、万字的长篇大论却犹如白水，就算喝上无数次也是淡而无味的。相反的那百字稿却如同一杯加了炼乳的咖啡，刚喝进去是苦的，每每回味却总有一股不可思议的甜，既让人记住了甜又忘不了苦，这难道不是教会了我们以精为贵的道理吗？
“见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。”正所谓耳闻不如目见，目见不如足践。千万不要过于盲目地相信别人。“闻过怒，闻誉乐。损友来，益友却。”朋友是人生中必不可少的伴侣，人生不能没有朋友，但也不能随意交朋友，真正的朋友是良师益友。交个博学广闻的朋友，可以使自己充实精神食粮；交个举止儒雅的朋友，可以改掉自己所不好的习惯；也是有交个胸怀大志的朋友，才可以与其同样望见远处的地平线。
“唯徳学，唯才艺。不如人，当自理。”有什么品德才能不如别人的，就应当去争取，别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也拥有。“若衣服，若饮食。不如人，勿生戚。”是的，物质的好坏，并不能将人分为贵与贱，人只有品德高尚和不学无术的区别而已。只有品德高尚了，你才会发现这世上的一切都是那么的美好。
《余力学文》教会了我们正确的学习方法。读一书，增一智。读一本书必须一口气将它读完，读透，不是读一遍就完了，更不能读到一半就气馁，只有把书“煮熟”，才可以将书中的含义一一理解。学习的路并不是像坦途那样匍匐在人们足下，萨迪说过：“谁没有耐心，谁就没有智慧。”学习时，若有什么疑惑的话就继续努力，会当凌绝顶，一览众山小。日积月累功夫深了，疑惑便不攻自破。学习时，有不懂的就要不耻下问，弯下腰并不是什么耻辱的事，弯得下腰是一种态度，是一种内心的自信。翠竹因弯腰而坚韧不拔，稻穗因弯腰而丰稔厚重。
读弟子规，听圣人诲。嘴中默背着弟子规，浮躁的心又陷入了沉思。
篇15：弟子规观后感
说实在的，很久以前我就度过《弟子规》，当时只认为它和《三字经》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。读了蔡老师的幸福人生讲座之后，才真正认识到这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。
“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。而我们学习这些经典，一定要提得起一个最重要的态度，就是“经典”是拿来做的，而不是拿来背的，也不是拿来读而已。一定要落实在生活当中，落实在工作当中，落实在处事、待人、接物当中。所以，在读此书的同时，也开始向蔡老师学习，决心在生活中身体力行《弟子规》的每一句话。虽然有些一时还做不到，但可先易后难，先近后远。现在在家庭生活方面已初尝了甘甜的果实。
在读此书以前，我自认为是个孝顺的人，无论对父母还是其他长辈。哪怕是对一些陌生的老人，我的行为也还说得过去，因为我一直觉得天下的父母都是父母。我能做到将心比心。可是读了本书，我才发现我做得还远远不够。孝，德之本也，对我们恩德最大的人莫过于父母了。可是我们却常常因为这样那样的理由而不能常回去看看他们，不能慰籍他们老来孤独的心，总以为多打几个电话，多给几个养老的钱就是孝顺了，这是何等的愚蠢啊。这个寒假，悉细照顾父母，和他们促膝谈心，领他们到公园、博物馆等地游玩，和他们一起观赏花灯焰火，看民间扮玩。经过这一假期，我欣喜地发现，老人越来越开朗了，吃得越来越多了，身体也越来越好了，脸上开始有了光泽，皱纹也少了。想想确实有道理，作为他们晚年生活中最重要的一部分－孩子，对自己百依百顺，心情怎能不舒畅，胃口怎能不好呢？
在学校里，我也尽力把《弟子规》的每一句话落实到工作中去。
首先先要以身作则教导学生。《论语》里有一则：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”长期以来，老师对学生的德育教育遗失了这根本的一条，因此实效性不大。今天，当我切身感受到身教重于言教的时候，心里的滋味十分复杂。试想：我们做老师的自己连讲台都收拾不整洁，学生又怎么可能收拾得好抽屉呢！“见人恶，即内省，有则改，无加警。”现在我要“见己恶，即内省”了！我要用“十目所视，十手所指，其严乎！”来督促自己举手投足，起心动念都要合乎《弟子规》的要求。在生活细节方面，我有时对学生指手划脚，今后要小心、严谨、细致地身体力行。比如捡垃圾，擦桌子，整抽屉等等。克服平时自己的一些惰性，要求学生做到的，必须自己身体力行，率先垂范，处处走在学生的前面，为学生做好表率。
其次要与同事友好相处。努力做到“兄道友，弟道恭”。以前，我常常犯小恶却不能觉察，时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受，话说出口不是很柔和，“怡无色，柔无声”没有做到，和同事讨论问题，意见不统一，语调会不知不觉就提高了八度，“言语忍，忿自泯”没有落实，学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。今后要注意修正。
总之，看了《细讲弟子规》，我感悟甚深，受益匪浅。通过此次读书学习，我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤。《细讲弟子规》就是让我们接受民族优秀文化的熏陶，通过学习来提高我们的思想修养和道德素质以及如何做到学以致用，树立正确的世界观、人生观、价值观，从而在学习中增强自身的责任心，充分保证执行能力，为创建和谐家庭、和谐班级、和谐校园乃至和谐社会做出我们应有的贡献。
【弟子规观后感4篇】
篇16： 《弟子规》观后感
今天下午，学校安排看话剧。我怀着迫不及待的心情，乘着校车来到了铁路文化宫看话剧――《弟子规》。
这部话剧演的是一个曾经品学兼优的孩子皮皮，由于父母离异，成绩越来越差，直线下滑，考试总是倒数第一，对自己失去了信心，只能用捣蛋的方式引起别人关注。因此收到同学们的排斥。一次偶然的机会，皮皮在度教授的帮助下穿越到了明朝一个乡间书院里，夫子收留了他并让他一起学习，由于古代人与现代人的着装与生活差异，皮皮不受同学们的欢迎，经常被欺负、捉弄。
一天夜里，几个讨厌皮皮的同学偷走了夫子的御赐金笔，并想把笔放进了皮皮的包里嫁祸于他，将他逐出书院。谁知弄巧成拙，笔却放在了自己的包里，事情败露了。可是，皮皮却勇敢地站了出来，替他们承担了所有罪责。这时，三个同学心里很惭愧，都对皮皮刮目相看，打心眼里佩服他。从此，他们友好相处。这时，度教授再次出现，将他送回现实。经历了这一切的皮皮从此认真学习，成绩像芝麻开花――节节高，又成为了好学生。
看完这部话剧，我的心情久久不能平静，皮皮的形象深深的刻在我的脑海里，特别是他替同学承认错误的那一幕，这何尝不是一种正能量的表现呢？现在有一些人，宁可把责任全部推给别人，也不愿意承担一点点，皮皮和他们呈现出鲜明的对比。作为一个中学生的我，应该向皮皮学习，做到对别人好，不伤害别人，善待他人。
这部话剧给了我很多启发，让我懂得了很多。同学们，让我们一起行动起来，传递正能量吧！
篇17： 《弟子规》观后感
昨天在综合楼六楼会议室观看了胡斌老师的演讲视频，他为我们上了一堂深刻的课，他今年22岁，在没有学《弟子规》之前，是一个很不听话，让家人头疼的孩子，整天不好好学习，上网玩游戏，和他那些在社会上的混混一起玩，整天打架、到了家里甚至打骂父母的危险份子，由于从小家庭不和谐，父母经常吵架，打骂、让他从小不听话，上小学的时候，曾经在学校要跳楼，折腾整个学校不得安宁，他打架、抽烟、喝酒、逃课旷课欺负老师，哪的学校都不再要他了。
就因为那本《弟子规》触动了胡斌在乎的东西，这就是突变点，那本《弟子规》让他觉悟，感觉他原本的朋友是不好的，跟小混混做朋友，身边的朋友肯定不怎么样。而和喜欢学习的人做朋友，身边的人会好好学习的，其实交一个好的朋友会改变身边的一切事物，以前的他一直认为“命运如此、无法改变”《弟子规》则恰恰告诉他“命运是可以改变的”《弟子规》它可以教导你做人的原则，提升你的品德。
胡斌老师曾经是那样的不受人欢迎，被十三所学校开除，可是，他那位有智慧、有毅力的妈妈最终让儿子改邪归正，重新做人，改变了她儿子胡斌的命运。这简直是不可思议的转变，但这的确是真实的，光明的。如果没有妈妈那执着而伟大的爱，如果没有妈妈绞尽脑汁寻来的那张光盘，如果没有《弟子规》这本传统文化，胡斌老师也许会蹲入大牢，也许会死于非命。胡斌老师说的一句话使我感慨万千：一个人不是为自己活着，而是要将快乐带给别人。我也要做一个乐于助人的人。他说他不是在台上做报告，他是在忏悔，向他母亲忏悔，向他曾经祸害过的人忏悔。他的虔诚震撼了所有的人，也灼烧着我的心，从今以后，我也要善待我的父母，做一个受人尊敬的人
篇18： 《弟子规》观后感
《弟子规》这本书是在去年听《孝立人生》的课时才接触到的，由于去年听课的那天是自己的生日，所以到现在，当天的情景还历历在目，记得当时的我唱《跪羊图》的时候，真的是哭得一塌糊涂！
一直以来，自认为自己是一个有情有义、孝顺的人，同时也是一个有家教的人。从小到大爷爷奶奶、爸爸妈妈都是一直教育我要堂堂正正做人，要尊老爱幼，不能做伤天害理的事（因为奶奶一直在家里供观音菩萨，从小就跟着奶奶吃斋念佛），直到这一刻，我也还认为自己是一个好人，只是没有太大的能力。
今天看完视频之后，我发现，我很肤浅，作为中国人，我连中华民族的核心价值是什么都不知道，我连中国五千年智慧DD《弟子规》都没有完整的读过，我还好意思说。从明天开始，我每天至少读15分钟的《弟子规》，我还要把这样的智慧传递给我身边其他的人。
通过视频里看到的天灾人祸和社会乱象，学习《弟子规》真的是迫在眉睫的事了，因为这个世界真的是乱套了。人无羞耻、无恶不作。看着视频里那些接受过高等教育的人的所作所为，我无语了！这个社会是这样的浮躁。
我要好好学习《弟子规》，做一个好人，做一个有智慧的好人！
做一个像我偶像那样有大智慧的一个人！
思想观念、决定生死！ 改变DD从现在开始！弟子规读后感400字弟子规读后感《弟子规》观后感:学好弟子规，做好中国人
篇19：《弟子规》观后感
假期老师给我们布置了一个特殊的作业——背诵《弟子规》，看了这本书以后，我体会非常深刻，同时也学习到了许多新知识。
在这本书里讲了许多故事，其中让我感受最深刻的是：“看书法有三到心眼口信皆要”，这句话的意思是说，看书的方法讲究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔细地看；口到，专心地看。仔细想想这句话可真是太有道理了，结合我平时的日常学习去体会这句话确实也是如此，就比如说我在学习电子琴的时候，真的需要用心记谱，用眼睛仔细的看乐谱，手弹的同时又要大声看谱，这样练进步是非常大的。又比如说背单词需要我先看书，反复听磁带，同时大声朗看，这样才能真正地把单词记在心里。
其次，这本书讲述了日常起居的行为规范。比如，“衣贵洁，不贵华”，穿的衣服干净整洁就可以了，不需要高档、华丽，更不能互相攀比，看谁的衣服及用具是名牌、贵重，这都是不正确的行为。“对饮食、勿拣择，食适可、勿过则”，是说吃饭时不能挑食，这不吃，那不吃，造成营养不良。更不能够爱吃的就暴饮暴食，这样会对身体造成危害。看了这本书以后，我改掉了挑食的坏习惯，爸爸妈妈都夸我长大了，懂事了！
这本书最重要的是让我们在思想道德方面，树立正确的是非观念，让我们发自内心的养成良好的习惯，做好事摒弃不良行为，学会做人，做一个孝顺父母、尊敬师长、团结同学、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人。我会时刻用这本书鞭策自己，它将像一座灯塔一样照亮我的漫漫人生路，让我健康快乐的成长。
篇20：弟子规动画片观后感
通过这段时间观看《弟子规》，我受益匪浅。它犹如一面镜子，让我重新审视自己的言行举止，正视自己的不足，从而提高了自己的素养。从《弟子规》中，我获得了很多道理。
百善孝为先。《弟子规》中的父母教，须敬听，父母责，须顺承，对我的观念起着很大的影响。原先，我不怎么听父母的话，对他们的教诲不屑一顾。可就是这么短短的一句话，使我认识到了自己的错误。我开始改正这个错误，虚心接受他们的教诲，学会用心去体会父母为这个家所作的付出。我开始做些力所能及的事，为他们驱除工作的疲劳，看见父母脸上舒展的笑容，我的心也随之快乐起来。是《弟子规》，让我与父母的关系融洽了起来。
《论语》中有这么一句话：“人而无信，不知其可也。”《弟子规》中的信不也正是在告诉我们这个道理吗?诚信，是中华民族的传统美德，是五千年精神文化的根本。诚信，也是我们拥有成功的前提。假若没有了诚信，我们在社会上便无立足之地，受到别人的嘲笑，更会遭到来自内心深处的谴责。诚信，是我们为人处事的标准。
书，是人类进步的阶梯。我自以为自己很了解如何读书，刚当我看见《弟子规》中读书法，有三到，心眼口，信皆要时，才发现自己原先的做法是多么的不可取。原先，我总是断章取义，不求甚解的去读文章，只求速度，不求质量。看见《弟子规》介绍的方法时，我才明白自己的不足之处，进而改正。提高了自己的阅读效率，收获了的许多知识，开阔了自己的视野，提高了自己的知识底蕴。
《弟子规》如黑暗中的一盏明灯，照亮我的人生之路，指引着我的方向。《弟子规》，使我变的懂事，变得成熟，不断提升自己的道德修养，不断完善自己，让自己变得更为优秀!
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