歌颂端午节的节日演讲稿
“Asa”通过精心收集，向本站投稿了16篇歌颂端午节的节日演讲稿，以下是小编精心整理后的歌颂端午节的节日演讲稿，供大家阅读参考。
篇1：端午节节日演讲稿
端午节是爱国节，因为爱国诗人屈原在公园前278年的五月初五，在绝望和悲愤之下怀抱大石投江而死。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发，并以呐喊旗鼓吓退蛟龙，以此表示对屈原的尊敬和怀念之情。
端午节是防疫节。端午节前后是春夏交替传染病的高发时节，古人在端午节前后插艾叶，悬菖蒲，用以驱蚊蝇，净化空气。成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黄的香囊预防疾病。
端午节是体育节，因为人们在这一天要在水上赛龙舟。龙舟竞赛已经逐渐演变成了一项国际体育赛事，也起到了友谊纽带的作用。
端午节还是美食节，以为我们要吃可口的美食粽子。人们浸糯米，洗粽叶，包粽子。花色品种繁多的粽子，可以让你一饱口福。
端午节，中秋节，春节等传统节日，是浸润着中华民族智慧的文化遗产，体现着一种民族精神，成为中华民族文化的象征。新时代的少先队员要肩负起保护文化遗产，传承民族文化的重任，为成为中华民族的栋梁之才做好准备。
篇2：关于端午节的节日演讲稿
耐人寻味的端午——为纪念一个忠心爱国的诗人
五月初五，泪罗江边，你——屈原，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情!
篇3：学校初中端午节节日演讲稿
尊敬的老师、亲爱的同学们：
早上好!(鞠躬)“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”节日是生活给予人们的馈赠，因为在翘首等待的过程中充满了惊喜，所有的准备也都是甜蜜的。端午节的前几天，是最有气氛的。勤劳的人们格外忙碌和欢快，空气里到处弥漫着粽叶的清香，这就是幸福的生活吧。
端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有多年历史。每当到了这段时期，青年桡手们都意气风发，在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，他们动作整齐划一，坚实的肌肉随着动作一起一伏，额上布满汗珠兀自反射着太阳的光辉，龙舟便如一支离弦的箭，在平静无波的塘河上来去如飞。看到此场景，我不禁想到：战国时，楚王宠信奸臣，屈原仗义直言，却被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国，无力回天。悲愤之下，他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了，纷纷前来救助，他们顺流而下，一直追到洞庭湖，也没有找到屈原的尸体，湖面上大小船只往来穿梭，百舸争游，蔚为壮观。这一天是农历五月初五。后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，怀念屈原。人们还把粽子投入水中，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸体不被吞噬。
端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了“与天地兮同寿，与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮，恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗——《离骚》，就是他集毕生心血所成的作品。我们应当学习他的爱国、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家，他却成功了。“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”是他的气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力量，为后人颂扬，激励感染了无数中华儿女前行的脚步!屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时，不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。
我的演讲完毕，谢谢大家。
篇4：学校初中端午节节日演讲稿
岁岁端午，今又端午。端午节至今已有2000多年历史，，国家将端午节法定为节日，更赋予这个传统节日特别的意义，令其从民间纪念上升到了国家意识，于是也有了今天的端午节小长假。
芬芳五月，粽艾飘香。端午节里，赛龙舟、插艾蒿、吃粽子，还有诗和远方，如今端午节内容是非常丰富的，小长假里，人们尽可享受节日。但当知，端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而流传下来的，粽香里更有一份家国情。数千年来，中国形成了丰富的端午文化。比如诗词创作，围绕粽子和爱国等辉煌传世作品弦歌不绝，历朝历代龙舟竞渡，不断为端午文化增光添彩。
站在新的历史起点和历史高度，今天，我们该如何更好地传承端午文化呢?
传承端午文化，要增强爱国心。端午文化与屈原紧密相连，屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，我们就应该传承好屈原身上这种鲜明的爱国主义精神，让这一精神永远熠熠生辉。对广大民众来说，爱国心不会一成不变，国家强大时，爱国心可能爆棚，国家困顿时，爱国心可能走弱，个人顺境时，容易激发爱国心，个人逆境时，爱国或让位谋生。狗不嫌家贫，子不嫌母丑，无论国家强大弱小，无论个人顺境逆境，我们都要学习屈原的爱国心，顺逆不移爱国心，让爱国成为时代的最强音。
传承端午文化，要反对祸国者。屈原倡导举贤授能，富国强兵，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原多次遭谗去职，被赶出都城流放。无数历史表明，增强爱国心与反对祸国者是相辅相成的。可以这样说，不旗帜鲜明地反对叛国者等祸国者，就无法有效增强广大民众的爱国心，卖国等祸国行为就可能得势，造成祸国殃民的悲剧。我们要练就火眼金睛，识破形形色色的祸国者，既要坚决跟公然的祸国者作斗争，也要勇敢跟打着“曲线救国”等爱国旗帜的祸国者作斗争，让爱国成为社会的主流。
传承端午文化，要实现强国梦。屈原、岳飞、袁崇焕等悲剧告诉世人，没有良好的强国举措，爱国就可能流于空谈，难于凝聚起民众的爱国心，国家就可能落后挨打。因此，我们思想上要有爱国心，行动上更要有强国策。我们要甩掉“人治”帽，举贤荐能，人尽其才，建设法治中国;我们要甩掉“山寨大国”的帽子，建设创新中国。杂交水稻解决了中国人的吃饭问题，造福全世界;高铁飞奔世界，为中国经济插上了腾飞的翅膀;神舟上天，捷报频传，强国举措频出，就能一步步实现强国梦。
新的时代有新的历史使命，我们应该让端午文化更好地助推中国发展。我们应该与时俱进，传承好端午文化，为端午文化注入新的爱国强国内涵，努力解决国家和社会发展中遇到的问题，一个个拦路虎，就能让中华民族永远屹立于世界民族之林，早日实现中华民族的伟大复兴。
篇5：学校初中端午节节日演讲稿
在中国的传统节日中，以历史人物为主题的节日不多，除了以介子推为主题的寒食节之外，端午节或许是其中“知名度”最大的一个节日了。我们都知道，从文化学的意义上讲，传统节日的形成，是特定经济社会文化发展的结果，是人类社会活动在文化风俗层面的深层映射。无论是纪念介子推的寒食节，还是纪念屈原的端午节，都寄托着人们对直行懿德之士精神推崇的厚重民俗情愫。在传统社会的家国框架下，对于直行懿德之士的厚重情感，在庙堂的大传统和江湖的小传统这两种文化生发环境互相摩荡的作用力下，逐渐凝聚成社会生活中的一个个精神文化坐标。
端午节无疑就是这样的精神文化坐标。为民众所熟知的端午节应季食品粽子，以及彰显体育精神和文化符号的龙舟竞赛，固然是端午节作为精神文化符号的不可或缺的外在物质形式，但我们只有将这种外在物质形式与其内在精神文化内核相融合，才能从更宏阔层面上统观作为传统节日文化的端午节之全貌。
我们都知道，端午节是为了纪念屈原而形成，龙舟与粽子也是我们表达对屈原“亦余心之所善兮，虽九死犹未悔”之爱国操守的朴素情感寄托。屈原所在的社会环境，他对故土故国的深厚感情，对自己爱国为民政治主张无法得到重视的精神熬煎，他的遭受谣诼馋嫉以及被放逐，乃至最后自沉汨罗江，显然充满着传统咳嗽诒曝苹肪持械目嗤窗炯濉4呈咳顺鲇诒烀跞说陌饕迩榛常淙挥肫渌谑贝鸟巯帘曝品⑸嗤闯逋唬庵盅∠腿文堋⑿廾鞣ǘ日沃髡潘滩氐陌榛常约啊俺ぬ⒁匝谔橘猓裆嗉琛北澈蟮拿癖舅枷耄幢憔思盖甑乃暝孪蠢瘢匀簧⒎⒆乓酃饷ⅰ
某种意义上说，文化发展类似大浪淘沙，是一种扬弃的过程。反映在传统节日方面，有的节日几近湮灭了(比如今天我们基本上不过“寒食节”了)，有的则在岁月洗礼中嬗变，吸收了时代因素后变得光怪陆离，比如过度注重物质形式，以及商业化的过度侵蚀，这些无疑对传统节日所蕴含的文化内核和民俗精神是一种挑战。
在新的历史条件下，如何正确对待传统节日，把现代文明因子与传统节日文化内核进行无缝对接、有机融合，不仅关乎传统节日的继承，更关乎现代文明对传统文化的扬弃发展。应该说，物质形式是表面的，精神内核才是传统节日的灵魂。拿端午节来说，赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒固然是我们对端午节文化记忆的一种外在物质呈现，但重新发掘这个节日所蕴含的爱国精神和民本思想，审视其所发生的特定社会文化环境，重新考量其所蕴藏的精神文化内核，放置在当今社会发展、公共治理和现代文明的时代序列中，让其焕发出新的生命力，这无疑是包括端午节在内的传统节日无法回避的境遇。毕竟，汲取传统文化精华与发展现代文明精神，都是促进文化大繁荣大发展的题中之意。
篇6： 我们的节日端午节演讲稿
亲爱的老师、同学们：
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念投汨罗江的爱国诗人屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。
粽子的种类非常多呢，如果按照地域分的话，大致有南，北之分。 另外，就是包粽子的叶子的种类，也有南，北之分。
粽子的南北之分：
南方因为盛产竹子，就地取材以竹叶来缚粽。一般人都喜欢采用新鲜竹叶，因为干竹叶绑出来的粽子，熟了以后没有竹叶的清香。
而北方人呢，就习惯用苇叶来绑粽子。苇叶叶片细长而窄，所以要用两三片重叠起来使用。
就口味而言，北方的粽子以甜味为主，南方的粽子甜少咸多。
因为是周日，所以妈妈在家也忙着包粽子。准备了很多材料，最主要的是粽叶、糯米，还有不同种类的“馅儿”，有蜜枣、豆沙、红豆、鲜肉、花生米，最后就是扎粽叶的线。
篇7： 我们的节日端午节演讲稿
亲爱的老师、同学们：
农历五月初五是我国的传统节日端午节，今年的端午节我学会了一个新本领：包粽子。
端午节这一天，我看到家家户户的门上都插上了艾叶，有些人还佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比较多。香囊的样子各式各样，都很漂亮：有菱形的、方形的、颜色有红的、黄的，可好看了!我走在楼道里，楼道里飘香着粽子的味道，真香啊!我的口水都快要流下来了，肚子早已咕咕叫了!我跑到家里，告诉妈妈我也想吃粽子，妈妈不紧不慢的说：“别急，别急，我们等会儿到奶奶家还要包粽子呢!”
到了奶奶家，只见奶奶已经把材料准备好了：江米、红枣、花生、箬叶。不等奶奶开口，我就抢着说：“做粽子可简单了!我们把材料准备好，用箬叶一裹再一煮就可以了!”我有点儿得意，心想：奶奶一定无话可说了，我已经把做粽子的全部过程都说了下来，奶奶一定觉得我太聪明了。可奶奶说：“你说得简单，包粽子可有许多讲究呢!”我不相信，包一个小小的粽子能有什么讲究?
开始包粽子了。我自告奋勇，决定第一个试试。我拿起箬叶，包住江米随便缠了几圈。缠出了个圆不圆、方不方，也不是菱形的东西。我拿出红丝线，心想：奶奶平时给粽子“五花大绑”，真难看，我可以缠一个漂亮一点的嘛!我用线围着粽子绕了两圈，然后系了一个好看的蝴蝶结，太美了!我自己都佩服自己。可我刚一松手，粽子就“散架”了。箬叶一松，江米从里面掉了出来，让我白高兴一场。
奶奶见了，来给我们做示范。箬叶经奶奶三折两卷就包成了一个粽子。奶奶还教我们包粽子的窍门，大家试了好几次，终于学会了。吃着自己包的粽子，心里美滋滋的。
今年的端午节，我学会了包粽子，收获可真不小!同学们，你们呢?在端午节学到了一些什么吗?
篇8： 我们的节日端午节演讲稿
老师们、同学们!
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。，曾经端午节上最热闹的活动，然而，时代的变迁，社会节奏的，外来文化的大举入侵，人不再眷顾流传几千年的传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”的节日，面对现状，不感到悲哀，发出“端午节不再姓“中”的疑问。
当还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据消息说“亚洲某国向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，已将其列入遗产名录。
听到消息，人除了惊讶尴尬，这仅是传统节日的得失，仅是少了几项庆祝活动，更的是，这是的传统节日，文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，民族和向心力的一次和洗礼，如今，拥有20xx多年历史的传统佳节眼瞅着即将他国的遗产，将有多么尴尬?
无庸讳言，年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下DD大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，了我国传统节日最鲜明的风俗DD吃20xx年端午节国旗下演讲稿：我们的节日端午20xx年端午节国旗下演讲稿：我们的节日端午。如今，了温饱需求的人们正在奔向小康，时候都吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特魅力。
在继承传统文化，守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，不但继承了的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近的文化中，了独特的生命力DD在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段里，人着眼于创新，却往往容易对传统的，文化的缺失精神断层甚至扭曲，而精神文明的断层又将带来?有句话说的好：民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的，该如何保护与继承的传统文化，显然已是不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了问题的迫切性
其实，不光是传统节日，整个民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。西方发达凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，传播西方的价值观念和生活，对包括在内的发展中的民族民间传统文化生态了的冲击。
传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先的历史文化遗存，怀有敬畏之心，。是民族的栋梁之才，文明需要传承。同学们，不要冷落了的传统节日，让华夏文明在彻彻底底的红火起来吧。
篇9： 我们的节日端午节演讲稿
亲爱的老师和同学们：
大家好！
今天国旗下的演讲是《我国传统节日――端午节》。
同学们，农历五月初五是中国传统的端午节。关于端午节的起源有很多传说，其中纪念屈原的说法最为流行。屈原是中国古代伟大的爱国诗人，生于多年前的战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，才华横溢，在楚国占有重要地位。因为主张坚决对抗秦国侵略，被攻击拒绝，被楚王赶出朝廷。屈原非常愤怒，在流放期间写了很多爱国诗词，最著名的是《离骚》。后来，秦军攻占了楚国的都城。楚失千里，尸横遍野。屈原心如刀割，不想看到国殇的惨状。农历五月初五，他抱着石头跳进了汨罗江。他62岁。
今年的端午节假期是―，也就是这周―，每周正常上课，上周上课。假期请注意安全，尤其是最近流感严重的时候，尽量少去公共场所。最后祝同学们端午节快乐平安。
我的发言到此结束，谢谢！
篇10：歌颂端午节演讲稿，端午节安全教育校长讲话稿
各位老师、同学：
端午节到了，3天的假期，会使我们紧张的身心得以休整，同时也会使我们调整心态，更好地投入到假期后紧张而又繁忙的学习中去。为了使我们的假期过得舒适、祥和而又意义，特就安全方面对大家提以下要求，请大家必须努力做到：
一、遵守交通规则，道路上的车辆川流不息，如果我们随意地在道路上玩耍、追逐，把它当成“游戏场”，不仅影响交通，而且非常危险。马路不是游戏场所，不能在道路上玩耍。同学们要互相提醒，相互监督，相互照应，当一名维护交通安全的“宣传员”。过马路谨而慎之，要有交通安全意识。
二、少看电视，注意用眼卫生。选择观看有益于成长的的电视。但时间为一小时为宜。
三、认真完成作业，积极开展有益的学习活动和体育锻炼，培养健康的生活方式，提高生活质量。
四、不和陌生人打交道，不和陌生说话，不吃陌生的东西。
五、远离危险品，放了假，老师不在身边，自己约束自己，继续远离“垃圾”食品，不吃“三无”食品;远离电、煤气。
六、、尊敬长辈，孝敬老人，热爱劳动，积极主动为父母做力所能及的家务事。
七、不准追逐打闹，不准进农民地里害庄稼，损坏大棚设施。农民很辛苦，挣钱不容易，所以要珍惜他们的劳动成果。爱护花草树木。
八、我们的学校被誉为“绿色学校”，所以我们在假期要爱校、护校，不来校园玩，主动捡校操场的垃圾，不乱扔果皮纸屑，不摇树，伤树。
九、出门要和家长打招呼，按时返回。假期期间，不去网吧，游戏厅，台球室，录像厅等，不利于青少年健康成长的场所，不结交不良青年。
生命只有一次，为了循循教育你的老师们，为了疼爱你的家长们，为了你花季的年华，注意安全吧!同时，注意环境保护，中小是我家，环境卫生靠大家。
希望同学们把“珍爱生命，安全第一”牢记在心，平平安安过冬秋节，快快乐乐返校来。
篇11：歌颂端午节演讲稿，端午节安全教育校长讲话稿
各位老师、同学：
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，是中华民族的优良传统。由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;端午节的习俗有赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾叶菖蒲等。
端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。
端午节已被确定为我国法定假日，今年是实行的第一年，为加强端午节期间学生教育管理工作，根据上级有关精神，特作如下要求：
一、各班要高度重视学生安全稳定和教育管理工作，要本着对学生高度负责的态度，牢固树立“安全第一”的思想，教育学生外出游玩时要注意人身、财物和交通安全，不要去江河湖泊山等地方游泳，严禁学生私自到游泳池游泳。
二、牢记自己是一名小学生，时刻牢记《小学生守则》和《小学生日常行为规范》的要求，为红领巾增添新的荣誉。希望大家牢记老师的谆谆教导，走出校门后，仍然以学校的纪律和社会的规范来约束自己的行为，不放纵自己。
①利用“端午节”，多看一些课外读物，多参加有益的活动，丰富自己的视野，锻炼自己各方面的能力。
②开展人人争当“清洁小卫士”的活动，并通过家长辐射社会，使“人人动手、清洁家园”活动深入人心，家喻户晓。
③积极开展“和谐小使者在行动”道德体验活动。
一是可以利用端午节讲屈原的故事，赏析屈原的诗词，了解屈原的高风亮节。教师还可以组织学生赏读关于端午节的诗篇，让学生加深对端午节的认识。
二是和谐亲情教育。端午节又称“娃娃节”，小孩配香袋，扣绒线都极有童趣，家长或亲友往往在端午节为孩子们买新衣服，增添节日的气氛。
三是，劳动技术的教育。在端午节里，学生在家可以向奶奶等长辈学包粽子。
四是端午节还是“卫生节”，仲夏来临，是传染病高发季节，插艾熏蚊，驱虫赶蝇，防止疾病，也可通过节日的清洁卫生活动，加强大家的卫生健康教育。
五是6月是禁毒宣传月，班主任要利用时间对学生进行禁毒教育。
三、各教师要在端午节放假前对学生进行一次专门的安全教育和各室的安全检查。认真排查、梳理存在的问题，采取有效措施，迅速解决存在的安全隐患，确保学生安全度过假期。
最后，祝同学们过一个愉快的端午节。
篇12：我们的节日端午节优秀演讲稿
今天我演讲的题目是《我所知道的端午节》。
农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族人民的传统节日。始于春秋战国时期，至今已有__多年历史。端午节的由来与传说很多，主要有：纪念屈原说、纪念伍子胥说和纪念曹娥说;据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心。在民俗文化领域，中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子，都与纪念屈原联系在一起。
今天我就给同学们介绍一下屈原说：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族的强烈反对，屈原遭馋去职，被流放，在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身亡，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是蛟龙水兽喝醉晕倒，就不会伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成今天的棕子。
而这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
端午节除了人们所共知的吃粽子外，各地还有丰富的食俗。吃黄鳝吃面扇子吃茶蛋江西南昌地区，端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色，用五颜六色的网袋装着，挂在小孩子的脖子上，意谓祝福孩子逢凶化吉，平安无事。
每年端午节，我最喜欢吃粽子了，南北各地风俗习惯不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的`有达二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲珑，长不及两寸的甜粽。我吃过咱们四川乐山产的肉粽子最好吃，黄澄澄的糯米里夹着腊肉，肥而不，吃起来一股花椒和竹叶的清香，口齿留香，味道悠长。最可贵的是价格低廉，每个重有八两，才二元五角钱。
篇13：我们的节日端午节演讲稿
端午节是我国的传统节日，关于端午节的由来相信大家都很清楚，它是纪念我国著名的诗人、爱国主义者屈原的节日。屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时在列强环视的状况下，却不能及时的发现自己的错误，依旧墨守陈规，没有改革的锐志，在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败，割地求和，统治阶级采取的办法是偏安一隅，置国家存亡不顾，依旧过着醉生梦死的生活。
屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着清醒的认识，于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。
这一片冰心，穿透了两千年的时空，依然光耀在中华大地。两千年之后的今天，我们谈论屈原的爱国主义，倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我们身处的时代是盛世的.中国。国家富强、民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室，学会珍惜我们的学习的机会、甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念，对幸福和平生活的向往，扫净了自18__年之后弥漫在中国人民头上的阴霾，抛头颅洒热血为我们拼搏来的。
最后用一句屈原的话送给所有的同学“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。谢谢大家!!
本周星期三又到了我们中华民族的传统节日——端午节。民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有20__多年历史。那么它到底是一个什么样的节日呢?
第一，端午节是纪念诗人屈原的节日，是爱国的节日。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。
第二，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，是传染病的高发时节。为了避免疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶、以驱蚊蝇净化空气。
第三点，端午节是体育节。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。
第四点，端午节是美食节，因为我们要吃可口粽子。晋代，粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，如今粽子的花色品种更为繁多。
同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，因为地域不同，各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少，今天的国旗下讲话，我们了解了端午文化，也希望我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节吧!
篇14：节日演讲稿
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是：让我们的节日更美好。
中国一个具有五千年历史的文明古国，悠久的历史使中国的传统节日丰富多彩，文化深远。春节、端午节、清明节、重阳节已经成为中华民族一种固定的风俗。中华传统节日作为中国传统文化中的重要组成部分和表现形态，它常常以一种潜移默化、寓教于乐的形式，来展示中华民族的精神世界，表达着人们对美好的理想与伦理道德的追求和向往。并且他们还是弘扬中华民族优秀传统文化和传承中华传统美德的重要载体。但现在，随着时间的流逝，我们的传统节日却在生活中被逐渐淡化，那些外国的传统节日却把我们吸引过去。圣诞节、万圣节在我们中国越来越流行，大家都开始重视西洋节日，却忽视了我们的传统节日，忽视了那些传承几千年文明的重要节日！这就是一种错误的倾向了。
中华传统节日作为中国传统文化的载体，体现了中华民族的传统信仰、价值观念、行为规范等，与民族源远流长的悠久历史一脉相承。我们清明扫墓祭祖，端午悼念爱国诗人屈原、中秋阖家团圆、重阳登高敬老等这些传统节日的活动，其意义在于让人们重视中国的节日；增强中华民族的凝聚力，并把中国的传统节日文化发扬光大；这也肯定民族传统，弘扬民族精神；更是在加强我们的精神文明建设！
同学们，我们要传承五千年的民族文化，并将其发扬光大。让传统文化节日永远留在我们的生活里，让其文化内涵渗透到每一个人的心里，远离洋节，让我们的节日更美好！这将是我们每一个人的职责！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
篇15：节日演讲稿
亲爱的老师，同学们：
大家好！今天我要演讲的题目是《我给妈妈庆节日演讲稿》。妈妈，一个伟大的称号。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报的三春晖。”妈妈日日夜夜地照顾我们，她已经为我们付出了太多太多。孟郊诗人用优美的文笔赞美了母亲的伟大。我们也要以孟郊为榜样，三八节马上到了，我们应该孝敬妈妈，为妈妈做自己应该做的`事。
孟子的母亲为了给儿子创造一个良好的学习坏境，搬了三次家，就有了《孟母三迁》这个故事。我们的母亲白天兢兢业业地坚守在工作岗位上，为事业奉献出自己的力量，奉献出自己的青春。下午下班回家还要收拾房间，做家务，打扫卫生，为全家人做美味可口的饭菜。好不容易到了晚上，又要收拾碗筷，为我们检查作业。
春天，鸟语花香，妈妈带我们去放风筝；夏天，鲜花怒放，妈妈带我们去外面野炊；秋天，落英缤纷，妈妈陪我们去赏菊花；冬天，银装素裹，妈妈领我们去滑雪。妈妈对我们的爱充满四季。好不容易到了星期六星期天，妈妈还要拖着疲惫的身子，带我们去公园看有趣的植物，陪我们去游乐场玩耍。时间分分秒秒地过去了，世界上的许多东西都在改变，然而妈妈对我们的爱却绽放到永远。妈妈爱我们胜过世界上的任何东西。
妈妈为我们付出的太多太多了，我们应该全身心地报答妈妈。在妈妈下班后十分疲惫时，为妈妈倒上一杯热茶，给妈妈捶背；在妈妈非常忙碌时，主动帮妈妈分担家务，自觉地完成作业，不让妈妈为我们的事情操心。我们要按时完成作业，认真预习功课，做好自己的每一件事，这样做就可以减轻妈妈的负担。爱妈妈不是一句空话，我们要用实际行动，来报答妈妈对我们的爱!
在三八节来临之际，我们要孝敬妈妈，感恩妈妈，给妈妈庆祝节日，让妈妈拥有灿烂笑容！
我的演讲完毕，谢谢大家!
五二班方诗惠
20xx年3月5日
篇16：节日演讲稿
亲爱的老师们，亲爱的同学们：
大家早上好!
今天我在国旗下演讲的题目是：欣赏中秋，弘扬中华文化。
在漫长的历史中，伟大的祖国孕育了灿烂的中华文明。诗和赋是她柔和的眼神，中国画、书法和民间艺术展现了她婀娜多姿的身姿，传统节日描绘了她英姿飒爽的精神。
103010年有句话：“观察天文观察时间变化；看看人文就能变成世界。”文化使国家崛起。文化是民族认同的重要标志，是一个民族历史文化的长期积淀，每一个节日都是文化的载体。两天后，我们将迎来——中秋节，这是中国仅次于春节的第二大传统节日。同学们，现在中秋节对我们的意义是什么？这是一个难得的法定假日，在喧嚣中消遣。
娱乐?是应接不暇的宴席与觥筹交错的应酬交际?抑或仅仅只是一年之中月亮最圆的农历八月十五?
现实一次次向我们证明：我们过着历史悠久的中秋节，却不一定了解中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗;我们坐在庭院里赏月，却未必能再联想起“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”或“玉兔捣药”的古老传说;我们尝尽了美味的月饼，却往往没听说过“朱元璋与月饼起义”。象征团圆与幸福的中秋节似乎在渐渐淡化它所蕴含的丰富文化内涵和民族精神。
面对韩国“端午节”成功申报世界非物质文化遗产，面对印度尼西亚将“皮影戏”捧成自家文化成就，面对无数西方节日的渗透性兴起与部分中国传统节日无形的没落，生长在21世纪的自尊自强的我们发出了一声声呐喊与呼唤：“请让我们，来继承和弘扬这看似正在失落的中华传统文化!”
中华传统文化的精髓正是博大精深，传承开拓。曾有人这么说：“传统的文化节日的沦丧就是文化的沦丧，文化的沦丧就是民族精髓的沦丧。”伟大的祖**亲为我们留下了珍贵无价的文化遗产，而那铿锵有力的“传承开拓”现在正需要我们这年轻的一代去付诸实践，而即将亮相的广州亚运会也期待着我们向世界展示博大精深、源远流长的中华传统文化。
“历史是逝去的无法改变的昨天，传统文化是生于人类之始并可进化永生的。”同学们，作为附中人我们更应该走在这弘扬中华传统文化队伍的前列，从日常生活中的点点滴滴中抓住契机，认真学习中华文化知识，过好每一个传统节日，挖掘其背后的传统文化，深入理解并取其精华，主动成为中华传统文化的传承者，使中华民族在世界民族之林屹立不倒大放异彩。
最后，祝愿大家在中秋赏月之际，不忘中华传统节日传统文化之本源，过一个幸福快乐的中秋节。
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