新时期文化馆长的职责
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篇1：新时期文化馆长的职责
新时期文化馆长的职责
文化馆是国家公益性的文化事业单位,是基层文化建设的'重要阵地.在新的历史时期,文化馆长应把握先进文化的前进方向,以创新的思维推进改革,抓好阵地建设,让社会大众享有文化权益,提升人民群众的文化艺术综合素质,满足人们不同层次的精神文化需求,构建和谐社会.
作 者：王辉英 作者单位：烟台市福山区文化馆,山东,烟台,264000 刊 名：大众文艺 英文刊名：ART AND LITERATURE FOR THE MASSES 年，卷(期)： “”(7) 分类号：G24 关键词：新时期 文化馆建设 管理篇2：文化馆长竞职演讲稿
尊敬的各位领导，各位评委老师：
大家好!
我叫xxx，今年xx岁，我竞聘的岗位是文化馆长，感谢上级给我们提供了这次竞聘上岗的机会，我今天站在这里，倍感激动。1989年始在乡文化站工作4年,1993年至今从事宣传工作,曾荣获区十佳青年、区爱心大使等荣誉称号。如果能在更高的岗位上为宜秀文化事业做出更多的贡献，这应该是我最好、也是最后的机会。说最好，是因为区委给了这次展示自我的机会;说最后，是因为我在文化战线上耕耘了25年，今年已47岁了。我竞争的岗位是区文化馆馆长。竞争这个职位，源于我自身的三点优势：
第一、我有组织协调的实践优势。我曾在乡镇工作4年，在区直机关工作。在乡文化站工作时，在全省率先成立了美术爱好者协会、文艺爱好者协会;创办小刊《xx》，出刊24期。组建的乡文艺宣传队，每年巡演50多场。就在这边远的乡村文艺宣传队里,谁会想到十几年后走出两位首届中国十大“黄梅之星”。在区直机关工作时，参与组建了大龙山诗书画协会，每年都举办书画展览、采风和诗词吟颂等活动。还编印《龙山艺苑》70期。仅去年，就成功组织“宜秀区喜迎十八大书画展”“安庆市第三次诗人节”等群众性文化活动6次。这是我胜任文化馆馆长的宝贵条件。
第二，我有对外联系的沟通优势。在各届各方面的厚爱下，我已成为中国国画家协会理事、中国瓷画工艺美术师、中国当代青年作家协会会员;还是安徽省美术家协会，安徽省民间文艺家协会等省、市10余家协会会员。这为我与省、市文化部门沟通联系、争取文化项目、发展文化事业提供了便利渠道，也是我胜任文化馆馆长的重要资源。
第三，我有从事文艺的创作优势。我自幼爱好文艺，至今不衰。《xx》一文在《人民日报》上刊发。散文《寻梦鲍冲湖”被市电视台拍摄为电视散文。黄梅歌“党的光辉照我乡”参加市区文艺汇演。大量摄影作品成为我区形象图片。在市级以上媒体发表各类作品1000余篇。八十年代搜集整理大龙山民间故事在《安庆新闻报》连载,成为我编辑的《宜秀民间故事集》主要内容;九十年代撰写的“龙山胜迹”系列文章在《安庆日报•》专题连载，出版《画集》《散文集》10余种。近年我至力于以黄山、龙山凤水为主题创作的山水画，已形成了自已的风格,参加国内外作品展并获奖。其中《xx》作品荣获第三届中日韩美术作品展金奖，被韩国国家博物馆收藏。
如果有幸竞职成功，我将在区文广新局的领导下，迅速融入角色，为文化强区做出应有贡献。概况地讲，做到“四个抓好”：
第一、精心抓好发展规划。文化馆是全区公益性，群众文化办事机构，肩负着群众文化的组织、培训、创作和研究工作。要使文化馆工作达到“全市领先、全省争先”的要求，必须围绕宜秀崛起这个中心，按照“远近结合、功能适当、适度超前”的要求，科学编制好发展规划，进一步明确提升文化馆工作的发展目标、实现路径和保障举措，确保文化馆工作，有力有序有效开展。
第二、精心抓好群众性文化。围绕全区“一三四五”工程等中心工作，着眼全区重大经济活动，结合传统民风民俗，围绕群众的热点焦点问题，利用重要节假日、纪念日，广泛开展送戏下乡等群众性文化活动，努力营造文明、进步、和谐的文化氛围，确保全区人民感受文化魅力，凝聚发展共识，推动宜秀发展。
第三、精心抓好文艺创作。着眼两邓故居、严凤英等人文资源，立足山水秀美的自然生态资源，瞄准“五个一工程”，带头创作，并着力引导文艺工作者深入基层，激发创作热情，挖掘文化旅游特色，多创精品力作。同时，开展好非物质文化的普查、申报和保护工作，加快特色文化名区建设步伐。
第四、精心抓好队伍建设。以区文化馆建设、搬迁为契机，顺应文化产业发展要求，理顺管理机制，加强培训教育，努力建设一支“政治强、业务精、作风正、业绩好”的队伍，为全区群众性文化事业的大发展、大繁荣作出更多贡献。
如果组织上委以重任，我将不负众望、不辱使命，继续为我区文化事业呕心沥血，书写崭新篇章!我的文化馆长竞聘演讲完毕，谢谢大家!希望大家投我一票，我将还您一份精彩。
篇3：文化馆长竞职演讲稿
尊敬的各位领导，各位评委老师：
大家好!
1989年始在乡文化站工作4年,1993年至今从事宣传工作,曾荣获区十佳青年、区爱心大使等荣誉称号。如果能在更高的岗位上为宜秀文化事业做出更多的贡献，这应该是我最好、也是最后的机会。说最好，是因为区委给了这次展示自我的机会;说最后，是因为我在文化战线上耕耘了25年，今年已47岁了。我竞争的岗位是区文化馆馆长。今天站在这里，倍感激动。竞争这个职位，源于我自身的三点优势：
第一、我有组织协调的实践优势。我曾在乡镇工作4年，在区直机关工作21年。在乡文化站工作时，在全省率先成立了美术爱好者协会、文艺爱好者协会;创办小刊《xx》，出刊24期。组建的乡文艺宣传队，每年巡演50多场。就在这边远的乡村文艺宣传队里,谁会想到十几年后走出两位首届中国十大“黄梅之星”。在区直机关工作时，参与组建了大龙山诗书画协会，每年都举办书画展览、采风和诗词吟颂等活动。还编印《龙山艺苑》70期。仅去年，就成功组织“宜秀区喜迎十八大书画展”“安庆市第三次诗人节”等群众性文化活动6次。这是我胜任文化馆馆长的宝贵条件。
第二，我有对外联系的沟通优势。在各届各方面的厚爱下，我已成为中国国画家协会理事、中国瓷画工艺美术师、中国当代青年作家协会会员;还是安徽省美术家协会，安徽省民间文艺家协会等省、市10余家协会会员。这为我与省、市文化部门沟通联系、争取文化项目、发展文化事业提供了便利渠道，也是我胜任文化馆馆长的重要资源。
第三，我有从事文艺的创作优势。我自幼爱好文艺，至今不衰。《xx》一文在《人民日报》上刊发。散文《寻梦鲍冲湖”被市电视台拍摄为电视散文。黄梅歌“党的光辉照我乡”参加市区文艺汇演。大量摄影作品成为我区形象图片。在市级以上媒体发表各类作品1000余篇。八十年代搜集整理大龙山民间故事在《安庆新闻报》连载,成为我编辑的《宜秀民间故事集》主要内容;九十年代撰写的“龙山胜迹”系列文章在《安庆日报•》专题连载，出版《画集》《散文集》10余种。近年我至力于以黄山、龙山凤水为主题创作的山水画，已形成了自已的风格,参加国内外作品展并获奖。其中《xx》作品荣获第三届中日韩美术作品展金奖，被韩国国家博物馆收藏。
如果有幸竞职成功，我将在区文广新局的领导下，迅速融入角色，为文化强区做出应有贡献。概况地讲，做到“四个抓好”：
第一、精心抓好发展规划。文化馆是全区公益性，群众文化办事机构，肩负着群众文化的组织、培训、创作和研究工作。要使文化馆工作达到“全市领先、全省争先”的要求，必须围绕宜秀崛起这个中心，按照“远近结合、功能适当、适度超前”的要求，科学编制好发展规划，进一步明确提升文化馆工作的发展目标、实现路径和保障举措，确保文化馆工作，有力有序有效开展。
第二、精心抓好群众性文化。围绕全区“一三四五”工程等中心工作，着眼全区重大经济活动，结合传统民风民俗，围绕群众的热点焦点问题，利用重要节假日、纪念日，广泛开展送戏下乡等群众性文化活动，努力营造文明、进步、和谐的文化氛围，确保全区人民感受文化魅力，凝聚发展共识，推动宜秀发展。
第三、精心抓好文艺创作。着眼两邓故居、严凤英等人文资源，立足山水秀美的自然生态资源，瞄准“五个一工程”，带头创作，并着力引导文艺工作者深入基层，激发创作热情，挖掘文化旅游特色，多创精品力作。同时，开展好非物质文化的普查、申报和保护工作，加快特色文化名区建设步伐。
第四、精心抓好队伍建设。以区文化馆建设、搬迁为契机，顺应文化产业发展要求，理顺管理机制，加强培训教育，努力建设一支“政治强、业务精、作风正、业绩好”的队伍，为全区群众性文化事业的大发展、大繁荣作出更多贡献。
篇4：文化馆长竞职演讲稿
尊敬的各位领导、各位同事：
大家下午好!
非常感谢学院给我这次竞聘的机会，这次能够和前面四位高年资的老师一同竞聘这个岗位，我感到十分的荣幸。我竞聘的岗位是文化馆长。
为了增加大家对我的了解，我先介绍我的主要学习和工作经历：
我叫李东明，xxxx年生，xxxx年毕业于xxxx师范专科学校生物教育专业，毕业后分配到宜黄县棠阴镇中学，当了五年英语老师并担任班主任工作。xxxx年考入xxxx大学攻读微生物学硕士学位，读研期间有幸到中国科学院微生物研究所学习了将近一年的时间。xxx年研究生毕业后即来我们学院基础部生化教研室工作。先后担任了生物化学、医学遗传学、生物化学检验及其它多门生物医学类基础课程的教学工作。
我今天演讲的内容主要分为两个部分：一是我竞聘图书馆馆长的优势;二是谈谈做好图书馆馆长工作的思路。
先说说我竞聘图书馆馆长的优势：
第一是学历优势：根据有关文件规定，高校图书馆馆长必须具有高级专业技术职务或具有硕士以上学位，而我在学历方面符合这一条件;
第二是年龄优势：我今年xx岁，身体健康，精力充沛，正值人生当中最有激情和最有创造力的黄金时期;
第三是个性优势：多年的基层工作经历造就了我行事冷静稳健的作风，使我对人对事能够进行客观辩证地分析;而积极向上，锐意进取，永不言败的性格，使我能够沿着自己的人生轨迹不断前行。
如果我能竞聘上岗，我的总体工作设想和目标是：
第一，做好角色转换，尽快熟悉相关业务，进入工作状态;
第二，本着务实创新的精神，按照学院建设和发展的总体规划、质量方针和质量目标，与建设与学院发展相适应的图书馆而努力工作;
第三，积极采用现代技术，实行科学管理，不断改进和提高业务工作质量和服务水平，最大限度地满足读者的需要，为学院的教学和科研提供切实有效的文献信息保障。
我在管理方面经验不多，这是我的劣势，但我热爱学习，没有人天生什么都会。如果我能够得到同事们的认可和院领导的批准，我愿意承担管理图书馆的责任。
天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。每个人都渴望成功，但无论结果如何，我都会始终保持清醒的头脑，饱满的热情，以认真负责的态度做好本职工作。
各位领导，各位同事，请想信我 ，给我一次机会，我将是一个优秀、果敢和充满活力的图书馆馆长!
篇5：文化馆长竞职演讲稿
尊敬的各位领导、各位评委、朋友们：
大家好!首先感谢局党委给我提供了参加这次竞争上岗的机会，也借此机会感谢三年来局领导的亲切关怀和文化馆各位同仁对我的包容和帮助。我深爱着我馆的工作环境和人文气息，愿意以自己的一份微薄之力为我馆添砖加瓦。我竞聘的是文化馆长竞聘演讲稿。
“我不能选择出生的时代，但可以用生命的灿烂为时代增光添彩;我不能决定生命的长度，但可以用加倍的奉献拓展生命的宽度。”这是我送给自己的一句座右铭，我很喜欢这句话，也常用它来勉励自己。
我清楚认识到，要成为一名合格的文化馆副馆长不容易，不仅要责无旁贷当好馆长业务工作和行政工作的助手，还要组织开展群众文化活动和比赛和普及文艺创作，加强基层辅导。但我觉得我还是有能力和信心胜任这项工作。因为我具有以下几个优势。
一、具备高度的责任感和使命感。我知道，无论做什么事情，没有强烈的责任感和使命感，都很难取得成功。因此无论是在工作上还是在生活中我都始终坚持高度的责任感和使命感，把工作做到最好!
二、科班出身，具有扎实的专业知识。我毕业于**学院小提琴专业，曾获得第三届全国义演人才推选活动江苏赛区西洋乐器青年组比赛一等奖。曾获得教育局青年教师风采展示一等奖、江苏省第二届“职教之星”艺术节青春歌手比赛指导老师三等奖、苏州电大文艺比赛五连冠等奖项。论文发表于广西教育学会《基础教育研究》、《苏州群文百花园》等刊物。创作歌曲发表于江苏省文联《江南音乐》等。
特别是这三年来的工作实践，为我做好下步工作打下了坚实的基础。事实胜于雄辩。以下的工作业绩就是最有力的证明。
1、三年来，组织群众文化活动500余场次.。策划“昆山市欢乐文明百村行”文艺巡回演出，到今年已经连续举办3年，累计演出235+20*场次，观众人数达*万人次。组织6月12日“玉出昆冈”昆山市优秀传统文艺节目赴上海世博会城市广场演出，节目创作、改编历时半年，节目排练历时10个月，演职人员200余人，演出影响较大，中国文化报及江苏综艺等多家省市媒体采访报道。7月9日，组织昆山公演获得成功。
2、组织编辑印刷《昆山市优秀创作作品汇编》，收录作品*件。08年至今，昆山市群众文艺创作作品达424件，其中，获得国家级奖项29件，省级奖项24件，苏州市级获奖104件。年，组织落实与城区所有11个街道建立了包片辅导制，并签订了第一品特聘文艺辅导员26名。
如果在竞聘中我能得到大家的理解和支持，我会按照我馆的总体工作思路，进一步深入学习贯彻党的十七届五中全会精神，坚持以人为本和科学的发展观，以敢于争先的锐气，全面提升文化馆的表演水平。
一、进一步把活动质量提高、办出活动特色、扩大活动影响，做强活动品牌。尝试进行文化品牌的项目化运作，向全市进行文化项目招标，进行产业化运作。
二、 群众演员人才缺乏的问题日益凸显。我将向社会公开召集文艺人才，吸收新鲜血液加入到我馆琼花艺术团。在他们的管理上聘请知名专业老师每2周集中上课一次，年终根据出勤及成绩颁发结业证书。
三、 举办文艺创作沙龙，经常性地把全市具备创作能力的老师集合起来，进行学术讨论和作品研究。
四、实施通利演出器材公司与演艺策划公司的整合，组建我市演艺服务中心，同时，吸收专业策划人员、艺术辅导人员，最大限度地利用我馆的人才资源、设施资源和市场资源，形成策划、辅导、音响、灯光、服装等系列文化服务项目，与省文化馆联手形成合力，抢占我市、省内甚至国内的演出策划市场。
不是每次呼唤都没有回响，不是每颗种子都找不到土壤。我正在寻找着适合自己的人生舞台。理想，是行动的种子!自信，是成功的关键!虽然机遇总是同挑战并存，但我坚信爱岗敬业的我肯定能看见绚烂的彩虹!
我的演讲完毕。谢谢大家!
篇6：培育新时期的医院服务文化
培育新时期的医院服务文化
院服务文化的培育，是企业文化建设的一个缩影，是企业发展、员工就医诊治、获得保健的一项重大举措，是提升医院的文明程度，增强职工的上进心、责任心和凝聚力，培养鲜明的“人性化服务”，创造优秀的服务理念，凝炼核心价值观的时代要求。
一是提炼新时期的服务文化理念
提升服务理念，要求我们必须从企业、员工与患者三者利益相统一的关系上牢固树立起“一切为了病人”的服务观念，使之成为我们工作的出发点和落脚点。因此，在教育员工更新思想、转变观念时，必须向大家反复灌输“病人可以没有我们，我们不能没有病人”的道理，让大家牢记“病人是我们的衣食父母”。病人选择我们是对我们的信赖，我们必须用精湛的医术、良好的医德来回报病人。
为了使这些理念落实到工作中，营造一种“一切为了病人”的服务文化氛围，一方面必须外树形象，追求“温馨、便捷、优质”的服务目标，体现“关爱、向上、健康”的文化底蕴，提练“仁爱、敬业、务实、进取”的医院精神，升华我们的服务理念和核心价值观。另一方面，必须内强素质，不断提高员工技术，增强服务能力，努力把员工塑造成为“在为病人服务中寻找快乐和实现自身价值的人”。
二是营造医院服务的意态文化
首先要着力培育服务文化意识。医务工作者是医院服务活动的主体，员工的服务行为是开拓医疗市场和提高服务对象满意度的主要途径。因此，要树立起主动为病人服务的意识，使员工清醒地知道，病人是我们的顾客，“顾客就是上帝”，我们的服务好坏不仅关系到他人的利益，还直接关系到自身的生存，进而在医疗服务工作中形成从“要我服务”向“我要服务”转变的.良好氛围，医务工作人员要通过加快运转速度，为病人提供快捷、便利的服务，从根本上转变为医生、护士切实围着病人转。
其次必须倡导人性化服务。随着医疗改革和医学模式向生物――心理――社会医学模式转变，医院文化从“实体文化――实践文化――观念文化――心理文化”的方向转变。医学服务模式也随之发生相应的变化，即医院在为病人治病的同时，也必须注意为病人提供精神和心理服务，开展系列满足病人身心需要的措施。如清晰的服务流程图、滚动电子屏幕的合理宣传，使病人能够及时了解医院服务的内容和服务过程；实行首诊医生负责制，使病人从门诊――住院――出院均由同一诊疗小组负责，使病人心里感到踏实，并有机会与自己的主管医生交流；护理部实行全人护理，即每一位住院病人均有一位责任护士为其提供全方位服务，及时解决病人的问题，满足病人身心需要等。大力倡导人性化服务，追求医患关系零距离，“强化积极预防”和“院后主动随访”，大大增加“以人为本”的含金量，从而进一步提升理解病人、尊重病人和关爱病人的质量和水平。
第三是推行高效率服务。用比较低廉的费用提供比较优质、快捷的医疗服务，努力满足各族群众的医疗需求。优化服务程序、简化服务流程、提高服务效率是医院服务文化建设的基本内容。要使医疗技术和服务质量得以提升，医护人员必须以精湛的技术和优质的服务才能使病人在较短时间里得到诊治，既可以提高卫生资源的利用率，还可促进医院管理水平的提高。把握医院文化建设的时代特征，适应医院人性化服务的要求，塑造独具特色的医院形象。
三是建设医院服务的物态文化
首先，必须坚持以病人为中心，提高医疗服务质量。一要强化质量意识，注重质量管理，完善各种规章制度和质量监控体系，不断提高诊断准确率和治愈率。还应发挥整体技术优势，加强学科间的协作与配合，提高对疑难危重病人的诊治水平；二要开展微笑服务，增加便民服务措施，使患者对医院形象有一个好评价。其次，要树立以人为本的思想，全面提高员工素质。员工是医院形象的塑造者，应当具备较高的综合素质，既要具备良好的思想道德修养和优秀的个人品质，又应具备较强的专业素质。第三，要抓好硬件建设，加大技术设备投入，拥有一批现代化的医疗设备是医院形象的支撑点。同时，还必须积极营造舒心的就医环境、建筑、设施及室内外环境等外在形象，患者和社会公众可凭视觉直接感受。因此，在布局上要以方便患者治疗疾病为原则，在装饰上要适应患者的特殊心理感受为基准，使病人处处感受到倍受重视和关爱。此外，还要积极开发信息网络化，采用电脑网络化管理，凡为病人服务的有关部门均应通过计算机网络来传递信息，以保证服务的高效和优质。
篇7：浅议新时期企业会计文化的重构论文
浅议新时期企业会计文化的重构论文
1986年，美国会计学会在纽约举行的会计与文化为主题的会计年会，开启了会计文化研究的先河。经过20多年的探索，该领域已经取得了较为丰硕的成果。但是到目前为止，有关会计文化的界定，尚未形成统一观点，其中代表性的有：田昆儒将会计文化界定为在一定历史条件下形成的有关会计的物质和精神的背景文化和其自身的文化内涵，由会计人员的价值取向、信念追求、文化修养、职业道德等内容构成。陈连喜(2002)认为会计文化是指在一定的'政治、经济、道德等社会历史环境下，会计人员在长期的会计理论与实践中创造和形成的物质财富和精神财富的总和，它包括价值观念、行为准则、道德观念、思维方式和工作作风等内容。殷勤凡()认为会计文化是在会计主管倡导下形成的并为全体会计员工共同认可、信奉、实践和传承的精神财富的集合，由核心层的共同会计价值观和显现层的诚信、独立、客观、公正、谨慎、保密六个要素共同构成，为会计在人类社会实践中的职能和作用的充分发挥提供强大的精神力量。
一般来讲，会计文化就是在长期的实践活动中，逐步形成并为专家认可、遵循，带有会计特色的价值取向、行为方式、会计反映和监督作风、会计精神、道德规范、发展目标和思想意识等因素的总和。依据文化学理论，企业会计文化分为三个层次：物质文化、制度文化和精神文化。会计物质文化是指会计工作条件等的集合;会计制度文化是指价值观念、职业道德、行为表现和制度约束等;会计精神文化是指会计及其管理人员的文化心理、文化素养等，它们之间具有层次性，各层次互相影响、互相制约，构成完整的结构体系。
构建现代企业会计文化需要遵循以下几个原则：
1、系统性原则
企业会计文化是一个由多层级、多要素组成的一个复杂的系统，受到多种因素的制约和影响。所以，在企业会计文化建设中，要以整体思考的方法深入研究，深思熟虑，细密量化，从整体上把握各要素之间及要素与整体之间的内在联系，在发挥各个要素独特效用的同时，充分重视各要素间的协调配合，使会计文化达到最优。
2、客观性原则
企业会计人员工作和生活有其自身规律。在企业会计文化建设所涉及的各个方面中突出个性，就会产生文化感召力、亲和力、吸引力和冲击力，能给人以强烈印象，带来良好感受，也易于被人接受和认可。在构建企业会计文化的过程中，必须尊重客观实际，按客观规律办事。要根据心理学、教育学、管理学、行为科学等原理，借地方会计文化建设的理论研究成果，从企业会计活动的实际需要出发，构建与之相适应的企业会计文化。
篇8：新时期审美文化场景的三大主题
新时期审美文化场景的三大主题
自新时期以来,审美文化活动开始大批量地向以自由为核心的私人领域转移.在私人化的自由选择中,那些曾一度被压制的生存体验、心理需求和心灵感悟开始大规模地返归公共文化空间,并具体地表现为三种主要的审美文化场景:其一,日常生活场景的浮现;其二,身体意象的大量衍生;其三则表现为隐私热的持续升温.这些主题场景正深刻地介入到当代人的.思想意识和现实行为之中,对它们的分析将会有力地揭示出审美文化与政治、经济、商业和技术等因素的复杂关系.
作 者：李红春 Li Hongchun 作者单位：山东师范大学,文学院,山东,济南,250014 刊 名：山东师范大学学报（人文社会科学版） PKU英文刊名：JOURNAL OF SHANDONG NORMAL UNIVERSITY(HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES) 年，卷(期)：2006 51(2) 分类号：B830 关键词：审美文化 私人领域 隐私 身体篇9：新时期下编辑角色的文化定位
新时期下编辑角色的文化定位
编辑角色是在历史文化的传承发展中产生并形成的,与社会文化之间有必然的紧密联系.对编辑角色在新时期的.文化导向、文化传播、文化创新和文化建设中作用的定位,有利于正确认识编辑的社会文化职责和社会价值.
作 者：孟玮 作者单位：山东,淄博,淄博电视台科教频道,255000 刊 名：魅力中国 英文刊名：CHARMING CHINA 年，卷(期)： “”(23) 分类号：G222 关键词：编辑角色 文化定位篇10：安全文化之安全职责
安全文化之安全职责
不仅生产出效应，保证安全也生财。千日防危不出险，一朝大意事故来。
莫道违章是小事，事故教训血斑斑。重视安全硕果来，忽视安全遭祸害。
铲除杂草要趁小，整改隐患要赶早。杂草丛生庄稼少，险象环生事故多。
语言类刻比蜜甜，幸福莫忘安全员。安全工作时时想，胜过领导天天讲。
上岗安全忘一旁，好比身后有只狼。违章作业根挖掉，安全工作才可靠。
停电验电挂地线，认真监护保安全。作业之中忌嬉闹，分散精力事故冒。
小病不治成大疾，隐患不除出事故。安全措施要做细，疏忽大意出问题。
倒闸操作四对照，运行人员要记牢。头脑不能存侥幸，行动不能随意性。
叫你遵章为你好，不该反感发牢骚。安全连着千万家，职工家属也要抓。
安全帽若一边扔，头部上面打补丁。除净暗礁好行船，事故防患于未然。
安全不是口头禅，时时事事记心间。遵章守法细操作，落实就在每一天。
安全生产要牢记，事故教训要吸取。警钟长鸣记心里，杜绝违章与违纪。
篇11：公司职责文化传播公司职责
1.对公司的整个网络及设备出现问题时随时进行维修。
2.了解设备性能。
3.制订公司设备维修计划。
4.根据制订的维修计划，定期对设备检修及维护。
篇12：公司职责文化传播公司职责
1.设计制作公司产品平面图。
2.封面设计制作。
3.正确理解上级指示。
4.向设计员布置设计任务。
5.向上级报告真实情况。
6.及时对设计员在设计工作中的争议作出裁决。
7.制定设计员的岗位描述并界定好下级工作。
8.协调与相关部门工作联系，按程序做好与相关部门之间的工作界定。
9.定期听取设计员述职并对设计员作出工作评定。
10.关心制作部设计员的思想、生活和待遇。
篇13：公司职责文化传播公司职责
1.主要负责协调广告工作的进展，与创作人员和制作人员保持联系。
2.督促检查各工作环节的衔接和完成，以保证按广告计划完成工作进程。
3.负责保持与客户的日常事务性联系，代理有关文秘工作。
4.在必要时，有权直接重新安排工作。
篇14：公司职责文化传播公司职责
1.配合总经理处理本企业的事务性工作和经营管理工作。
2.正确传达上级指示文件。
3.必须具备能遵守国家法律、法规和正确处理国家、企业、职工三者关系的素质和能力。
4.向下属部门布置工作任务。
5.帮助总经理制订企业总体规划，并监督各部门按规划进行工作。
6.根据企业需要进行现场指挥、指导下属部门工作。
7.向总经理报告真实情况。
8.掌握有关部门人事情况，根据需要监督人事部门解决人员流向问题。
9.及时对下级的争议作出裁决。
10.在总经理授意下，制定企业下属部门工作目标，报批后并执行。
11.在总经理授意下，指导拟定各类重要文件、员工守则和规章制度。
12.制订下属部门的经营费用预算、报批。
13.制订下属部门的发展计划、报批。
14.制订下属部门的生产目标方案和产品拓展方案报批。
15.协助总经理对企业生产、经营管理和企业发展方向的调研，并为上级决策提出建议性意见。
16.制定下级的岗位描述，并界定好下级工作内容。
17.协调各部门之间的关系。
18.按程序提出下属各部门之间的工作界定。
19.向下级授权改进和推动企业的各项工作。
20.检査下属各部门工作。
21.检查规划完成情况。
22.巡视、检査企业的生产部门、开发部门及下属职能部门的工作现场。
23.协助总经理，监督检查下属各部人、财、物使用和运作，并提出建议性意见。
24.对下属部门生产经营和资金运作的整体规划提出建议性意见。
25.定期接受下级述职并对下级作出工作评定。
26.制订下属部门各项工作计划报批并执行。
27.了解下属部门工作情况及下属部门工作数字。
28.负责收集整理下属各部门经济信息资料、企业计划，物资、生产、设备、能源、销售、供需、运输、安全环保、业务的统计工作数字。
29.对统计资料进行综合分析，对经营和市场进行预测,并提出改进方案。
30.关心下属部门工作人员的思想、生活和待遇。
31.根据企业的发展需要调配各部工作人员。
32.主持制定下属部门主管的工作程序、报批。
33.指导下属各部按工作程序实施各项管理工作。
34.负责安排各部主管的培训工作。
35.在总经理暂时离开时代管总经理的各项工作和完成总经理交办的其他行政事务。
篇15：新时期土家族摆手舞的体育文化研究
新时期土家族摆手舞的体育文化研究
土家族摆手舞体育文化源渊流长,有着得天独厚的文化沉积,蕴藏着极其丰富而又珍贵的文化内涵,历经时代变迁而演变为当今的`各种体育形式,内容丰富多样,动作灵活多变,集大众娱乐、休闲健身于一体.在当今提倡全民健身,构建和谐社会的前提下,我们应当大力开发挖掘土家族摆手舞体育文化,来满足现代土家儿女全面健身娱乐的需求.
作 者：杨林 YANG Lin 作者单位：湖北民族学院,体育学院,湖北,恩施,445000 刊 名：体育科技文献通报 英文刊名：BULLETIN OF SPORT SCIENCE & TECHNOLOGY 年，卷(期)： 17(12) 分类号：G80-05 关键词：新时期 土家族 摆手舞 体育文化篇16：新时期下对中国武术文化发展的研究论文
新时期下对中国武术文化发展的研究论文
一、中国武术文化历史进程
（一）武术的起源
中国武术文化追溯其历史，可谓是源远流长，就其内容，更是博大精深。武术作为中华民族繁衍昌盛的一个优秀文化遗产，是中国传统文化的积淀。在各个不同的历史时期，有着不同的作用。在原始社会中，中华民族为争生存，武术就随之与自然、与人的激烈斗争中萌发与发展的，更成为了一种不可或缺的手段，因为它随着军事活动和强身祛病的需要，演变成为了一种军事训练和体育的手段；直到在夏、商、周时期，中国武术与生产劳动逐渐分离，具有了相对的独立性。于军事相结合，逐渐的开始从属于军事活动的需要，因此中国武术的形成过程较快，它不仅有简单的单个技术如：刺、扎、劈、砍等，而且还有一击一刺的对练，以致后来出现了简单的套路和比赛形式。再加上后来青铜器的出现，极大地程度上促进了武器的变化与中国武术的发展。慢慢的受频繁战争的影响，中国武术逐渐受到社会重视并成为军事训练的主要内容，这样武术的`项目逐步增多。在民间武术更是得到广泛的流传，出现了不少技艺很高的武术家，并且还出现了一批武术专著，不少的兵书、史书、政论书也有相应的论述。由此开来，武术开始成为了我国文化的一个组成部分。
（二）武术文化的发展
在当今重要武术工作重点任务中，以及当代经济发展不平衡的今天，武术文化的发展也会受到相应的影响。例如在经济发达地区，人们有了多余的空暇时间后，会进行相应的体育运动锻炼，同时也会对武术活动进行相应的开展。但是，对于那些经济贫困的地区，人们对武术文化的发展却并不加重视。更随着经济全球化的发展，各个国家以及各个民族之间的文化碰撞也越来越激烈，因此这种碰撞对武术文化的发展造成了严重的伤害。在武术文化的发展中，东方文化和西方文化的差异、传统文化与现代文化的差异都相应的面临着严峻的挑战，这时候所谓的封闭式的文化就是在这种情况下应运而生。因此在各个领域也好，各种文化也好，都应该被更好的传承和发展。
二、新时期中国武术文化发展任务
就我国武术文化的发展状况而言，传承落后于发展，流失速度快于传承速度，因此发展的同时应该更有力的传承下去，，有必要采取相应措施措施。
（一）提高对传统武术文化的保护意识
这时可以提倡建议相关的体育职能部门制订武术文化探索整理与传承的工作方案，设立武术文化博物馆及专门研究机构。
（二）坚持现代武术文化与传统武术文化协调发展的道路
传统武术文化与现代武术文化应该是并蒂莲花，不可分割。二者并重、相互促进、不失平衡，应是我们今后坚定不移的发展方针。这样做到了大力弘扬武术文化，加强了现代武术文化与传统武术文化的传承与保护。
（三）更新观念、改革创新、与时俱进
对发展中国武术文化为时代所服务，为国策而效力，就应努力做到秉承更新观念、改革创新、与时俱进的原则。因为传统武术文化的发展一贯重视武德教育的发展，但由于各自为政，内容不一，形式不一，一些理论观点也有待修正，因此构筑适应新时期的“武术美德工程”，也是一件具有里程碑意义的创新工作。育人为本，德育为先，中国武术文化要发展，离不开美德的指导与培育。
三、结语
中国在广泛参与国际竞争的时候，武术是需要有新时期发展战略的视野，以此来推动中国武术参与国际文化交流和传播，立足于尊重文化统一性和多样性的新时期。武术文化的发展更要借力于我国新时期武术发展战略的全面推行以及《中国武术发展五年规划》的实施，其中国武术文化发展努力纳入国家文化政策体系，通过有针对性的、持续性的统筹建设，使得中国武术文化必将取得长足进步，为提升中华民族在新时期武术文化发展中的综合实力发挥积极作用。
参考文献：
[1] 程大力.中国武术：历史与文化[M].成都.四川大学出版社.1995.
[2] 李远伟.新时期武术发展模式研究[J].体育文化导刊.（7）.
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[5]郭志远.中国武术文化生存现状及传承研究[J].吉林省教育学院学报.（7）：39.
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篇17：新时期构建和谐组工文化的探索与实践
求真务实的实干之风。在组工文化建设过程中，要进一步传承和弘扬优秀的组工文化精神，敢于正视组工文化中与经济社会发展不协调的因素，摒弃那些残余的垃圾文化。三、新时期构建和谐组工文化的对策建议深入开展组工文化建设是为了把无形的文化变成有形的行为，提高组织部门工作水平，树立组织部门新形象。要坚持“四个注重”，强化措施，有的放矢，积极创建和谐组工文化，推动组织工作再上新台阶。1、注重以人为本，强化能力文化建设。组工文化创建的最终目的是为了提高组工干部的综合素质，推动各项工作开展。因此，必须把提高组工干部的能力素质作为加强组工文化建设的根本切入点，着重在五个方面提高能力：一是提升学习能力。坚持每周集中学习一次，每月闭卷抽考一次，部机关干部每天读书一小时，每天上网半小时，每年讲课一次，到联系点生产实践一周。二是提升思考能力。坚持深入基层开展调查研究，积极推进“部长谈心周”和“集中调研月”活动，并坚持部机关干部每季度完成一篇调研文章和一篇思考文章。三是提升执行能力。继续推行“精细工作法”、“限时工作法”和“思考工作法”，实行日清月结制度，高标准、快节奏抓好工作落实。四是提升创新能力。全市每年实施1-2项创新工作，各科室、每名部机关干部每年实施一项创新工作，每名组工干部每两月提一条创新性意见建议。五是提升塑造健康人格的能力。认真开展交心谈心活动，充分发挥篮球、摄影、书法等兴趣小组的作用，培养健康情趣，引导干部塑造坚韧不拔、吃苦耐劳、任劳任怨、团结奉献、遵纪守法、身体健康、心态良好的品格。2、注重规范运作，强化制度文化建设。在组工文化创建过程中，一定要从完善组织工作运行机制入手，做到用制度管人、用制度管事、用制度管权。近年来，我们之所以在组工文化建设能取得一些成果，主要利益于制订了一系列制度，并很好地坚持下来。一是每周集中学习制度。根据实际需要进行学习，多种形式进行学习，全方位地进行学习，坚决不搞形式主义。二是集中调研制度。定期下基层集中调研，收获很大，效果很好，既使我们学习、掌握、了解、接触了基层，又通过调研推动了工作，促进了工作落实。三是民主决策制度。部里带头执行民主集中制，每一项决策都充分发扬民主，真正做到“有权不用权，用权不揽权”。四是月例会制度。每月初召开一次部务例会，小结上月工作，安排部署当月工作，从不间断。同时还要加强部机关管理制度建设，进一步建立健全考勤、财务财产管理、会议、信访接待等一系列制度，坚持用制度管人管事管物，切实提高工作效率与水平。3、注重营造氛围，强化环境文化建设。一是营造人文氛围。把“尊重人、依靠人、发展人、为了人”的思想贯穿到组织部门工作的每个环节，以学习教育人、以活动引导人、以机制激励人、以环境陶冶人、以感情凝聚人，着力营造有利于个人全面发展、同事间协作进取、部门内民主和谐的人文环境。二是加强团队意识教育。不断增强组工干部的集体意识和大局意识，自觉维护团队形象，打造团结协作、互助关爱、充满活力的组工团队。三是加强人文关怀。通过实施亲情管理、情感管理，多途径、全方位关注组工干部，真心帮助他们解决一些工作和生活上的实际困难。4、注重社会公认，强化形象文化建设。要通过组织部门和组工干部良好形象的树立，提高组织工作的美誉度、知名度和文明度，使组织部门和组工干部成为可靠、可信、可敬、可亲的一流机关和一流队伍。一是以优质的服务提升形象。深入基层，深入一线，广泛联系党员干部群众，虚心倾听他们的意见、批评和呼声，满腔热情地为他们解决实际问题，使组织工作真正得到广大人民群众的认同、赞许。二是以优良的作风提升形象。对内，要以高度的责任心，严谨细致的工作态度，艰苦朴素的工作作风，顽强拼搏的敬业精神，高质量高效率地完成各项工作任务。对外，要把握正确的用人导向，以群众拥护不拥护、赞成不赞成、答应不答应为原则，在教育培养、考察评价、选拔任用干部时，坚持公正客观地用人。三是以良好的修养提升形象。要按照“对己清正、对人公正、对内严格、对外平等”的要求，坚持以大局为重、以事业为重、以团结为重，善于进行换位思考，发现别人的长处，宽容别人的短处，实现取长补短，无缝补台，真正实现思想上同心、目标上同向、行动上同步。四是以严格的管理提升形象。认真遵守廉洁自律的各项规定和组织人事纪律，保守工作秘密，严格按制度和程序做好手中的事、用好手中的权、管好身边的人，坚决抵制各种不正之风的干扰。
篇18：探究新时期下古筝艺术的文化审美属性和艺术创新论文
探究新时期下古筝艺术的文化审美属性和艺术创新论文
摘 要：古筝艺术作为我国传统音乐艺术的典范，具有特有的审美属性，而这些属性的发扬需要通过演奏者对其进行不断的创新，为古筝艺术添加新活力。本文分别从古筝艺术的审美属性和艺术创新两个方面，探讨了古筝艺术的美学特征，并分析新时期下如何对古筝艺术进行创新。
关键词：古筝艺术;审美属性;艺术创新
古筝是我国最具代表性的民族乐器，经过千年历史的沉淀之后，古筝艺术也具有着其独有的魅力。而在当下的时代背景下，传统艺术的地位正受到现代文明的冲击，如何继承和发扬传统艺术就成为了传统文化研究的重点。因此，古筝艺术的发展就需要传统文化的基础之上，并结合新时期的文化特性创新古筝艺术，这样古筝艺术的发展也将更久远。
一、古筝艺术的文化审美属性
(一)古筝艺术的传统美
古筝艺术的发展由来已久，据现有资料调查显示，古筝艺术已有了两千年的发展历史。古筝艺术是我国古典艺术的代表，其传统美是在时间沉淀之下赋予精神文化之上。而不只是流于表面的器身，而无论是古筝演奏出现的音乐，还是其特有的外形，都无不彰显着东方文化的底蕴。
(二)古筝艺术的现代美
在两千年的发展历史中，古筝艺术并不是一成不变，许多古筝演奏家也对古筝艺术进行了继承和创新，现代古筝艺术已增添了许多现代化的元素，为传统的古筝艺术添加新的活力。艺术的发展离不开必要的物质基础，随着我国经济实力不断提高，文化艺术也取得了进一步的提升。现代古筝艺术在继承优秀传统基础之上，也在现代文明的影响下赋予具有时代特征的现代美。古筝艺术的现代美具体主要表现在两个方面，一个是演奏技巧的现代美，另一个则是舞台表现形式的现代美。通过现代化的'演奏技巧，为人们带来了传统与现代完美结合的音乐艺术，而现代的舞台艺术则为古筝加入了舞台元素，让人们享受到了古筝的视听盛宴。
(三)古筝艺术的技术美
相比于西方吉他、贝斯和中国琵琶等弦乐器，古筝演奏需要更多的演奏技巧，演奏难度上也要高于其他弦乐器。演奏古筝时需要用到非常多的技法和手法，其表演形式也因此变得较为复杂，这对古筝演奏者来说是是不小的挑战。古筝的指法分左手和右手，左手包括按、滑、颤等，右手包括勾、托、挑、抹和打等，这些指法在古筝演奏中经常用到，指法轻微的变化都会产生不同的演奏效果，古筝演奏者的指法要求也就更高。此外，除了指法的处理，古筝演奏只有在准确把握好音色、力度等才能将一首古筝曲进行完美的演绎。这些古筝技术的要求，既体现出了古筝演奏的难度，同时也使古筝演奏在技术上包含了审美的属性，无论是演奏者还是欣赏者都可以通过古筝的演奏技术感受到其特有的技术之美。
(四)古筝艺术的艺术美
古筝作为我国传统艺术的重要组成部分之一，其理所应当的具有艺术层面的审美。古筝艺术的艺术美不仅对演奏者在演奏能力提出了更高的要求，因为只有在扎实的演奏能力基础上，古筝的艺术才能表现出来，而且演奏者具备良好的文化艺术修养同样是古筝艺术之美不可或缺的。
二、古筝艺术的艺术创新
(一)传统基础上的创新
古筝艺术是经过了几年历史的沉淀之后形成了独有的历史文化特征，但是再优秀的文化也是需要借鉴传统文化的基础上再进行创新。随着国家对传统文化的重视，继承与发扬传统文化成为了创新文化的主要原则。古筝艺术要想长久的发扬下去，就必须结合当下社会的新形势，改变其中与现代文化不相符的元素，发展其中的优秀元素，并充分利用现代化的手段和方式对古筝艺术进行再创新。
(二)将西方音乐长处运用到古筝艺术中
艺术是没有国别之分，艺术也是促进中西方文化交流的主要形式，正是在这样的交流过程中，文化艺术的发展才更为持久。因此，中国古筝艺术的创新就可以合理借鉴西方音乐中的长处，尤其是当下西方音乐成为一种国际性的音乐，古筝艺术为了取得突破性的发展就需要在坚持传统艺术的基础之上借鉴西方优秀的音乐。比如西方音乐中代表乐器——钢琴，国内艺术家正式在借鉴钢琴演奏技巧上开发出了演奏古筝的“快速指序”的演奏方法，这无疑为古筝艺术添加新的动力，从而促进了古筝艺术更持久的生命力。
(三)通过实践创新古筝艺术
任何文化艺术的诞生都是经过许多人的实验之后才的得以发扬光大，古筝艺术同样如此。古筝艺术的发展并不是一朝一夕就形成的，它首先要经过前人对音乐的挖掘，并通过制作工艺制作古筝这门乐器，同时也研究与乐器相对应的演奏技巧。传统的古筝演奏是在前人的不断努力之下才形成的，对古筝艺术的创新更是应该如此。只有经过不断的演奏，并以创新的意识去发现演奏中的细节变化，并将这些变化进行整理，从而形成创新的古筝艺术。也就是说，古筝艺术的创新需要在古筝演奏中通过切身的感悟去激发演奏者的创造灵感，从灵感中探究出与传统艺术不同的艺术特点，这
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