都江堰日语的导游词
“早睡早起哦”通过精心收集，向本站投稿了8篇都江堰日语的导游词，以下是小编为大家准备了都江堰日语的导游词，欢迎参阅。
篇1：都江堰日语的导游词
みなさん、都江堰市歓迎しに行った。今私达の車の前を通って、広々としている汽車の幸せの大通りの上に玉垒山道路を利用すると,都江堰に见学したいで有名な景勝地だ。
みんなは成都に来て、縦横が沿道の河渠られていって、清水さん、輝く流れる進遠近碧の田畴とすれば、それは都江古堰の灌渠だった。2千年余りの間、古堰岷江を喋っ東新潟水広大な成都平原で、「天府之国」のおおらかさと美しさ。
これまで、成都の平野を地勢は北西の高い東南の低い、高山连绵と松茂峡谷で迫って下の浩荡岷江、水かさ季节になると、いつも順地勢あたりで、よく漫流平原に生息する大昔生き物に恐ろしい洪水の災難に見舞われかねない。あとになって約3千年前の鼈霊治水のお陰で、この地の初歩が無事だった。すっぽん霊の大きな功績、蜀王杜宇玉座を譲った、の開かれた王朝の第1位の蜀王だった。
岷江を真の導入で、「雰囲気の平野(り天」という大功労者は、紀元前3世紀の蜀)郡守と李冰だった。は彼の率いる民众建造した希代の都江堰に工事のために、非常に科学的に実現した導江と水防、引流灌漑した一連の効果もあるという。続いて、水の都江堰を受けて歴代統治者に対する重视を設けるの官吏の管理をだましとる稀代のドン。ファンの管理者が少なくないとくわを探り、管理とメンテナンスに绝えず長年の経験をに変身して、今回の典章制度を、都江堰千辛万苦の2千年余りの机能している巨大な水利機能である。都江堰には育って四川天の第一奇功し、闪射中華民族の知恵の光のモデルは、そんなに仰々しくだったのです。新中国の成立以来、都江堰に並ならぬ古堰春に向けて、灌漑面積は、建国当時の200万ヘクタールが広がっている約1000万坪だ。都江堰がこの万古中长期の偉大な机能の神秘に位置している。
私はこれも皆さん今日は観光目的にしましょう!今、俺らは景観区道路、沿道の森の中に夹道、きれいな空気に一同の旅行は、より良い気持ちになると思います。私たちは、绝景階に行った。
都江堰台形
二つに立っていた敞で远くの都江堰の水利プロジェクト、閃光岷江は山が涌いてくる、の角での、鍋の长され、ダムダムが分裂することにはこちらの川の順玉垒麓まで流れて造りの孤立した峠さえ越えれば前、堤カムデンヤーズ・オリオールパーク神業にしていくことで合意したし、それを水流がこっちへ向かって山にもたれかかって远くから、これが都江堰の渠首プロジェクトを獲得した。长堤の頭と呼んで魚咀、堤尾矮小続かなかった源実朝って呼んで飞び沙ダム、孤立したと玉垒山の間の水路と呼んで宝瓶口だった。魚咀、飞び沙ダムは、宝瓶口都江堰の3大工事用、鱼咀色とりどりの花が、用水を供給する水進内江、余った水を歩いて外江;飞び沙ダムに使われた洪排沙ハラハラします;宝瓶口そっちの流入渠に使われる。は、まさにこの三部分工事の)を固めた都江堰に抗する万古不磨の「悪く金身」だった。今日私たちはどうやらそんな简単になっています。とさえ思っている平凡だ。——実は正を映してきた。「偉大なる师仲平凡」という格言があるほどです。都江堰渠首工事が込められているように多大な科学的デザインと建造に現れた、自然と利用自然の水準が高く、たとえ2千年余りが経った今日も最高レベルと言える成果を出した。待ち私たちを現場に再作が紹介している。物を指す说理かもしれなくて、言いやすいようにわかるのだ。今私达を见に行く二王廟があった。
二王廟
二王廟に位置于玉垒山の麓には、記念の都江堰付設の者李冰父子の开催。この庙には元々记念蜀王杜宇のための「望帝祠」;「望帝が许されていない時に移転した後、祠」は郫县を表すため、李冰父子の功徳の高名の意に携わっていたが、ここではは…廟」;宋は、李冰父子が相次いで救わ封を王を終えれば、改…庙を「王廟」;清朝时代になってこそ、正式には「二王廟」だった。
二王廟の建物に五大特徴:1つは延べ減らし過ぎ、10072平方メートルです;2つ目は、建物の密度が高く、は60 %にのぼる;第三は轴对称強調しないで、これは多くの中国地域での基本的な特徴に反する;4は上下高差大きいため、63 m;第五に、おびただしい。レイアウト厳格です、楽しませて、我々は5大建築特性を回りながらくすぐる。
我々は二王廟の珍山を下り、経緯を熟成商代古木が祭られている地方官が元朝と吉普の亭改造というわけだ。筑二株「仙人松」の庭園、到着の墓地から遺物展示室。それには我が国の二人の有名絵師らの自筆戯れも、碑に、彼らの名前は津々浦々に知れ渡っていて、聞きたいことは、二人はどこですか?みんな私はここでは言うまでもなく、見ると絵が、知っていることだし、これ仕女图は张大千さんの描いた、これ奔马ごそごそ徐の傑作だ。みんなを见ると左側のこの碑、誰が来てもこの字は?——というのはもともともではありませんの字で、魔鎮妖の道のお守りを私と同じで「一字不识」だった。
展示室の平行二王と廟後殿で、今は李冰编集さん夫妻の神です。親子の李冰セレブなため、子孫は以前から、彼らの神話になりました。我々は二王の廟を见学して、自然に知っている二王とは李冰親子が、私たちは息子に会うことができない李冰李二郎た像のようだった。「二郎」は、神話の中でと李冰関係の一人だ。この役の出现は、李冰神話のストーリーは推進の1つの新しい段階に入った。歴史は一度も紹介されたことが李冰しようとしたが、息子なので、李二郎ぎないの伝説的な人物だ。私达はすべて自分の時、毛沢东崇拝されているのも、ナポレオン崇拝」とも、「世界中拝アンディ・ラウは当時の人々はとても崇拝李冰だった。アイドルはいずれもしなければならない李冰完璧などは、息子がいなくて、封建時代には人が「親不孝では三、无后が大」を李冰清泉蜀尊敬と崇拝が自然と、人々は彼には一つの英雄の息子だったので、彼のためにきまってる、李二郎という人物がでました。
李二郎という人物の原型に従うことにし李冰可能性もありうる」と一绪に治水の若者たちだ。李二郎代表の本当のところは、これがあった人も、治水の若者だけではありませんが。李冰ではなく代表したすべてのと一绪に治水のダム工の姿だ。
大田(テジョン)は李冰殿だった。みんなが知っているなら、戦国時代はひとつの発生でエリートの時代を切り開いた。例えば墨家翟、法家である韓非子、儒家の孟子などの順だった。李冰もこの時代を独りで诸子百家も水利家のだろうと見込んだ。李冰は一人の政治家ではなくて、更に立派な水利科学者たちだ。
は李冰など時代の蜀郡守、四川省の省長の職になったわけだが、蜀郡(当時の管轄区域が現在の四川省が少ない。一方李冰だが部下の「,たくさんの才能を乾燥治蜀どちらかがあったが、王の信任;一方で、信頼でき、依存群衆に用が現代(ヒョンデ)の言葉のように「歩く群衆路線」であるので、広范な民众の擁護と愛を受けていた。処理するしかない、と下の関係にはじめてに勤めていたが、四十年)に行って、多く徴集していた事が民だったので、認め李冰は偉大な水利専門家の时に、私达を作成しなければならないと認めて、彼もある傑出した政治家だった。この尊像の中で、李冰人物であった仁厚品性の姿を现して爆発された展示されている。
李冰殿は四合院式建築、殿の向こうには戏楼だった。名称どおり戏楼は村芝居の场所ではないんですけど、ここシーンとに凡人で见るのではなく、お供養」されてきた李冰主神を川に読ませたという。毎年の阴暦六月二十四この日は、二王廟のお祭り、明・清時代の世話をしながら、この日、ここが守らなければならない人々赶庙会村芝居で、敬神、祈福や芝居、カゼルタ赈やかです。1992年後、赶庙会の风习が再び回復している。
この塔が「这就」、ャwお金のところです。陰暦六月二十四のお祭りでこの日に、ここはとてもにぎやかになると、紙に、お金の一部礼賛や称揚・李冰の字や絵からズルズルしようという燃焼し、塔の心の空を塔尖として直で、縁にガマで、みんなは见て分かりきったんですか。タバコはガマ口中に、直子に飛び出し、天上の李冰チュンモリが立証されれば、彼が評価されている。舞台の下から持ち出し、一本の高さは急な石階段を庙には高かったが、返身可愛がっきこえ、登記簿謄本に隷書「二王廟」という看板は、民国三十年(西暦1941)冯玉祥将軍様に会いにきの都江堰の時に書いた、ここで写真を撮るのがあるかも知れませんが記念の意味が込められている。
再びロープを掴まって降り、街路の深い階段の横に文化の歴代彫刻を築いてきた都江堰に補修支配の経験にまとめ、文句は、体験版が正確では科学的価値がある。例えば:これは岁修都江堰の「六字——深とぐ東灘(を実施すべきだ」と、低作ダム。「低作ダム」って言うんだよ。飞び沙ダム建てることはできない、この「深とぐタン」の「タン」は鳳棲巣(つまり飛沙ダムの向こう側にある四件だったヨウル)の1段の河床が、毎年枯水季清淤节岁修する際には、深さで見つけた。深さをどの程度までだったのだろうか。早ければ水面下に埋めた。三石させる一方で、かつて、水かさが肩を水に枯れの時は人の足を基準とした。柳根粲(とぐ灘を見4本の臥鉄を基準にすると、この四本の臥鉄はそれぞれ明、チュンチョン(大韓民国時代と解放後の90年代に埋めて下の、四本の臥鉄で結構です。とぐあまりに、宝瓶口進水量化に遅れると、涝灾;とぐを一度も浅く、水量が足りず、灌漑にくい。
こちらの「遇湾切れ角になると、八吸っ心」と呼ばれる格言は、支配岷江と解決灌区水分および浚渫排洪水路の方法も、いわばすべて支配さらう水路の通则だった。「遇湾切れ角」岁修時遇河川コーナーで、凸岸へ行って、ショーン・ルーニエッジとび出したが、一部の顺直军势をスタートさせ、軽主流対河岸の浸食した上で、「狩猟吸っ心」が出会っ顺直の河段や水路フォークみぞが多いとした上で、「、河床の中間部位とぐ深たりなど、主流の集中した目的は、川の「安流レール」を避け順(汎流溃し岸・漬かって農地溃し。石刻の経験も多い時もあるし、我々は観光中に再について説明している。
多少バース党は「楽楼」は、清朝の典型的な中座道教の建物を振り返って清明の放流で行っていますが盛んに行われている「放水式」で、成都のビッグ・ケクァンここは演奏の出迎えを受けている。楽階の雕刻や飾りを通じ、とても精巧和音、斗やいつわりなどの方法で、その文字を反映した道教のこだわり闲静な消耗的な修練と吉祥如意や身体强化長生、羽化登仙などを素材にしている。トーンでで人にあげて亲切、明るい、渋い色で、安祥感じだ。楽階の左・右サイドにそれぞれ编集のはそうした时代の文翁と三国時代の諸葛亮だった。彼らはいずれも発展と保護の都江堰水利プロジェクトの主役になった。江湔文翁着で灌県の畑で、诸葛亮派马超率一千二百人兵士の都江堰にだった。
安澜橋
二王から出てきた廟を目にするのは都江堰に、すなわち岷江の内江を機に、江の铁索桥が有名な安澜橋を渡った。みなさん次第で、私は橋を渡って行き鱼咀見学できる。
安澜橋は、韓国の有名の5つの古桥の一つで、長さ320 m。最初は縄の橋や竹藤橋で、これはそれの材料が関係している。宋代にあるとして、「評事橋」で明末年のことが予想される。清庆王八年(1803)で、夫婦何先德構想付設の竹の斜張橋、木版を桥面新設、扶安栏、両岸の通行人が安渡狂澜、父親の故リネーム「安澜橋」;民間を記念するために、夫婦が、何氏とも呼ばれる「夫婦橋」である。それはコミュニケーションで内と外江の両岸の交通の要所ね。
橋の本籍地はもともと、魚口ヵ所、1974年、市街地を外で水のブレーキ、国務院の議決を経て、斜張橋下移やったんだと百メートル余りの代わりに、主に钢索にするというのだ。斜張橋は中国の古代の人民が征服高山峡谷、急流早瀬を利用して、地元竹木資源に創設された状态への移行を架け橋には世界の斜張橋の建物の事例として取り上げられている。今私达はいっしょにその気が短い橋と、行って味わいがゅうげん簿氷の感覚だろう、斜張橋でも游の都江堰に最も面白さのプログラムの一つとしてよ。」
魚咀
みんなもう知っていて、魚は咀都江堰の主体部分。魚咀に立っていたダムが口を见ていると、岷江を走って、鱼が一咀越しに二つに分けられる株である外江華(カンファ)内江だった。魚咀は色とりどりの堤の頭をなぜ修ここだろうか。大きな活躍だったのだろうか。これに帰らなければならない石崖二王庙に刻まれた「点をやめ、平冷え节奏」という言葉に乗った。
魚咀主から色とりどりの役割を果たしている。李冰付設の魚口に、ビジネス、充分に利用した韩家坝の強固な性と、色とりどりの役割をして、それを土台にして、形を集中攻略」は、魚のくちばしを堤防を二分するかのように、内江岷江水を分けと外江だった。これまで水路の河床の外国語高校の内が低いうえコーナーがあるので、魚咀色とりどりの後、春期用の季节で水の量が少ない、主流派だけで约6割の水に入っ内江のためには、まず保証された事が平原の農業灌漑用水になっています。洪水の季节、流量が急増し、水位が大幅に増加し、波が河床のコーナーがの制約が大きく減っており、再外江侧川幅が広く、内江~横川幅が狭く、内江以下の流量を自動的に外江、取水約4割が出ることになり、またで大きな役割を解決した成都平野の水防難題だった。このような効用がの都江堰三字经で「点をやめ、平冷え节奏」だった。
鱼がまだ口は一定水準の排沙排石机能;长江最大の支流岷江は之—であるが、それは私の松潘县に持ち込み、全長760 km、源泉これで約340キロ、基本上算中流・上流に毎年、大量のコーナーを下っていき、によると环流原理、川の水が発生する漩流コーナーは、下の段に耐える巻の流れの上層部に、大部分が自動的に持ち込まれる以外に向こうを入れない内江だった。魚口が「正面取水」「側面排沙」の理想的な位置に立った。耐えるの80 %がここから歩いて、大幅に減少した内江よどみにしている
今の鱼咀は鉄筋コンクリート造りの建物を、住居だが、昔はありませんけれどやったこともあるし、用石問护堤だった。とは、川西柿の竹編成の長い問をロールダムながら、奥に溢れるの川辺に冲积容子の石が、一階が次から次へと1階を破壊し、堅固耐热冲ではないと水が溜まるの堤防のだった。利用方法の簡易で効果を物语っている。
魚咀テキサスイントゥルーメントの長堤と呼んで金刚堤、毎年内江とぐ川の堤防補強に土砂が山積みにさせたら、用だ。内江护岸保证して、また解決した土砂の道だとしたら、それは岁修「三字经」での「掘れ河沙が山積みの犬」を発表した。
飞び沙ダム
金刚堤突き当たりになって斜面を、そしてとともに矮小ダムで,これが飞び沙ダムになりました。
飞び沙ダムは、都江堰水利プロジェクトの第二の主体で事業を推進している大修理を离れての侧で积は、低ダムで,堰顶だけでも2メートル15を離れ河床だった。それの主な機能は内江放水排沙だった。魚から口の内に川の水を分离されが積まれている、自然の流れてたび、夏秋季より宝瓶口当たりの流量の時、可決されない場合宝瓶口する水は、主に、飞び沙ダムじみて水の流れが、蝋の土砂が飞び沙ダムから一斉に流れていく。「もっと沙」の二文字は消えるの意味はハラハラとホンを手にすることができる排沙だけでなく。
測定資料によると、内江流量が大きければ大きいほど、飞び沙ダムダムの放流能力も上がる。膨大な洪水のときに、魚口分進内江総干渠の流量が宝瓶口従量制の4倍だった。川の75 %内でできるここから漏が出てきている。η枯水季节、水位より飛沙ダムで、皆は天然の節制ブレーキ,自动を失った」とし、放水機能を保証した成都の平野を灌漑します。資料は、飛んでゆく沙ダム第2次利用コーナーのハイドロメカニクスの原理で歩いて川の水含沙量の約15 %となっている。口が80 %排沙鱼が流れ、成都平原の流れが含沙量しか占めていない5 %前後になりました。
宝瓶口
宝瓶口は都江堰系統工程のカギとして活用した。川の水は宝瓶口内に入る成都平原の喉元を見ていると、首のように、統制が厳しいで水のなかへはいって成都平原の流量を宝瓶口の水量飽和(約700立方メートル/秒)を終えた後、いくら岷江発生にどれほど多くの洪水で、宝瓶口も正道が「口」のほか、向う容認しない。このような安定の水量は、成都平原の農業や灌漑・水防、運送などに膨大な効果を得られる。
宝瓶口のそばに置いてあったという小山と呼んで離積まれていた。
選択は宝瓶口位置に切り离したのは極めて科学。積まれている。その内で水の休養の手続きを経て、後にコントロールして、水質が波がんばれる事細かなのだが、むこうの独立した離積まれている頂は川水をマークして、飛沙ダム放流排沙の機能と宝瓶口のボトルネックと話した。保証した成都平野の水防や灌漑します。だから、宝瓶口位置に切り离が積まれている、决まった全体の渠首工程の布石だ。2千年も前の李冰岷江と玉垒利用できる山の山形波、デザインをこう妙ゼツ古今の水利ハブ事業を推進しているが、どれほどのすごい!都江堰に展示された中国の古代の水利科学レベルで注目に値するの心を誇りに思っていると感じて、奋起するのだろうか。
離積まれている公園
沙ダムから飞びを进めていたが積まれている公園だ。
離積まれている公園は都江堰の市内の入口であり、市内の最も美しい庭园、奇花異木、盆栽芸術、ジャングルの幽径薫香も、至る所にせざるを得ない。そのうちが2カ所で私はいらっしゃるとすれば、それは伏龙観と新ほの遺物陈列馆だった。
伏龙観は建築を离れて儲けるを出したが、「二郎擒わる竜」の神話を付けられた名前だ。伏龙観の前身の名は「范贤館」では西暦4世紀、記念市漢時(西暦302—347年)青城山道天师首領、天地太師の瑞山(ソサン)侯——范长生が建っている。よばれて、范长生范贤館因之」、これに范贤館」を5世代の金融サミット(g 20)の時、優先李冰受が「大安王」対「御霊感王」に、ここでは、修李公祠だった。は、宋代の民間伝説の二郎伏龙、最後に「定名伏龙観」を挙げた。
四十二级に階段をした後、右側の碑が见られるのは「離婚」がある。見上げるの右侧の峠さえ越えれば、それは玉垒山、李冰当時付設の都江堰に水路工事の際、まず开玉垒山を引くとせ玉垒灌県の畑で、山の主峰と私たちの足元にこの丘に割れが開き、形成、孤立の小山が積まれている、というのが積まれているからの由来である。左側に並んで立っていました。11筆石碑で続いた。4位は「神のウ発展嵝碑」とした上で、「道が符碑」と「仏教梵文碑」を借りて儒・跳・道の神通力で鎮(水、通称「鎮(水碑」を発表した。でも书いたが鎮(水碑は鎮(水ではなく、弾圧下わる龙のだった。がない。终わることない龙若上碑の神通力を弾圧した後では、落胆することを放っておいて。
伏龙観が、前殿が祭られているのは李冰神像だった。神像は后汉の末年(168年)の石刻のように、高さ2 . 9メートル、重さは4 . 5トンに上る。は1974年の付設の外江江河床闸たってからのことだったからだ。石像が横たわっている川の胸に、文字が見える。中央には文は「故蜀郡李府くん諱になると、両袖が文は「建宁元年閠月戊申朔水と最後の二十五日も、長さ陈壹造三神石人鎮(水万世轰地」そういう文章、石刻のように彫刻时间は后汉学霊帝建宁元年(168年)の閠秒三月二十五日、これまで18になりました。
でも、水が后汉)管理水利の行政分野だ。太守府は郡(の椽史まで、その)郡守と常住も水官庁だ。そばにいるみたいに缺头ぐらいは当時のは水、岷江中流・上流耐える含有量は大きくて、頭を台無しにした。彼は頭を下げたまま、は相変わらずでなかった当時の治水ツール「锸」泣く涙——。「……あなたを裏付ける彼治水の決心と自信を示した。あの頃は、官僚たちの腰のたすきをそれぞれ代表たち官位の大きさで、彼は腰のたすきばかりを反映した彼は、当时の官位は大きくなかった。と推定される、と彼の官位をいまの都江堰管理局長だった。
前殿的另一侧，陈列着都江堰市出土的汉墓石刻，其中有石俑(有趣的是，他手中所持的工具也是“锸”)、石马(个头矮壮矫健的川马)以及石刻水塘。眼前的石人石马是汉代仿李冰治水时留下的文物雕凿成的。古书记载，造石俑放入内江江心，在淘滩的时候，以石人(马)为标准，低不过足踝，高不过肩，以保证岷江江水既造福于民、灌溉良田，又避免水量过大造成成都平原水灾。当然，在后来以卧铁代替石人石马，石人石马便成古迹了。
石刻水塘展现了建都江堰后，农田自流灌溉的繁荣景象和庄园主的生活。要请大家注意的是石刻水塘之间的凹槽，这些凹槽中间是一些闸，这些闸用于控制田间进水量，如实反映了都江堰的“自流灌溉”，是与水利相关的汉代石刻艺术瑰宝。
沿着天井的石阶进入中殿，原名铁佛殿，现为文物陈列室，展示有关李冰修建都江堰的文物、文献和中外嘉宾在伏龙观的留影和题词。
后殿原名玉皇殿。殿四周均有回廊，视野开阔，移步换景，山光水色令人陶醉。左侧开阔处有一亭子，名“观澜亭”，在这里可见内外江奔腾呼啸，脚下的离堆此时更显出“中流砥柱”的气势。
离堆是当年李冰在此处开凿的一个引水口。早在多年前的秦国，还没有火药，而且铁器的使用也较落后，这玉垒山又属子母岩(砾岩沉积岩)，结构十分坚固，要人工开凿缺口确实是一件不容易的事。但人们的智慧是无穷的。于是想到了用“火攻”的方法，先用柴火焚烧岩石，使之炽热，然后浇水醋。凿去一层，再烧一层，如此反复进行，终于在八年后，开了—个宽20M、高40M、长80M的缺口，这口子使玉垒山分出了离堆，也建成了宝瓶口。据传，在开凿宝瓶口时，李冰不仅身先士卒，奋勇当先，同时李冰的女儿“冰儿”也为之英勇献身。当宝瓶口还差最后一层岩墙就可打开时，每人都知道开这层岩墙的人便必死无疑。“冰儿”却毅然要求去，宝瓶口凿开了，可“冰儿”却被滚滚的江流吞食了，人们说她死后羽化成仙，神灵便附在玉垒山上，从远处便可见“冰儿”安祥地仰卧在玉垒山，日日夜夜地守护着这千年古堰。
现在，我们原路走出伏龙观，去参观都江堰文物陈列馆，里面关于都江堰水利工程的大量史料，将加深你对古堰的认识。陈列馆关于青城山等地的资料，会使你对都江堰市丰富的旅游资源有一个比较完整的了。
篇2：都江堰日语的导游词
皆さん、こんにちは。
热烈な歓迎をみんなで四川観光をしなければならない。21世紀初めに到来する今日、友人たちを連れて行かれた自然風光から愛されてきた、歴史文化に対する誘引歩いてついて、私たちが共同でハグ四川雄奇美しい山川県は、我々についていって呼吸四川リッチな風情画意と澄んだ空気だ。
皆さん、私は**旅行社のガイド、運転手の姓xは、念を山地経歴の閉店するであると同時に、あるチベット族の運転が可能だ。
「朋あり远方より来る、亦もない」と述べた。まず第一に、私は我が国を代表に広まるお国际旅行社に热烈な歓迎をいたします。今日は幸运にみんなと一绪に意識を持たなければならない縁があってみんなといっしょに同行し、私の2人(つ)は健全で优良品质のサービス展だったのだろうか。quot;四川省」のイメージと风貌も、友だちらに情热、行き届いたサービスを応援宜しくお愿いし、监督、ご叱正私たちの業務について。ありがとう友达、ありがとうございました!
「金のニワトリ一歌って天下の白、路上のほうが早行人もない」と述べた。今日私たちを連れてきて、発見の目をとらえる一言から披露している。皆さん、ご存知昨日と過去、甚だしきに至っては遠くの时代で、だれが訪れ成都だろうか。成都にいらした早期旅行番組だったのだろうか。は汉字元鼎六年(旧1)で、大历史家の司馬遷は、今日私たちが案内するの秦代水利プロジェクトの都江堰に行った。唐の旅をしているときにも李白の四川省“蜀国、あまり远い峨眉难しいですが、頭の”感嘆の声をあげて、杜甫、成都は残っている」と、玉垒錦江(クムガン)で迫ってくる来天地が古今」からのpflopsの嘆声をもらした。宋陆游の心の中には、成都は“当年赴任锦城西、梅酔いうの。二十里香が絶えず、青羊宮から院花溪? quot;中国人に来ていたが、外国人がついてきてだった」とし、外国人が四川省歴史記述の観光が始まったのは)、イタリア旅行家のマーク・ポロ経陝西入川に足を運んだ。清の光三十三年(18)の十月から翌年の十月、四川の外国人计は212人をはじめ、領事官僚、教師、医師など、彼らの足跡が今の九寨沟方向と北川県で、wenchuan、茂朱(ムジュ)打箭炉などへと広がっている。
各位の友达:达が知っていますか?四川省はいったいが保有していた自然と文化観光资源の主とは何か。
ジャイアントパンダ--わが国の国宝と世界の動物保護のシンボルだ
九寨沟、勉强--が我が国の3つの世界自然遺産のうち2つだった
ここは、峨眉山--が我が国の3つの世界自然や文化に二重の遺産の中の一つだった。
また、保有:
国家碩学や省レベルの确かに31座;全国の重要文化保护财と省級の文化財保存単位30個の;
国家碩学や省森林公園61球。
国家碩学や省レベルの自然保護区37名。
国家碩学风景名所9件で、全体の7 . 5 %;省レベルの风景名所代数は全国1位だった。
皆さん、私たちの観光バスに沿って、蜀が大道が西にで、羊市街西停車駅をして、それは私たちの成都の食文化を楽しもうとする、道路の両侧を集めてきた中国の4大料理を考えると、47 .四川料理や鲁菜・粤菜・huaiyang料理や海外への日本や欧米スタイルのレストランが、近年は、湘菜が多く掲載されて东北菜锅料理店、四川特色の受け皿に贈られた成都市の絵画を手つかずの風景画です。ここで私达、経由し、先においしい、机会があるなど、韓国の観光が戻ってきて成都の時に来一饱口福小刻みに吟味中、深さの风味や文化の深い。今させていただきたいとあらためて皆様にご绍介させていただき成都、同市内では観光都市だ。成都は2300年あまりの歴史を文化古城。7つの政権がこの建都で、このうちは、影響力のあるは三国時代の刘备蜀政権を明张献忠の大西政権などが含まれている。成都に中国の特色を承认し合廟の建物は、武侯祠記念刘备は诸葛亮)という傑出した人物の纪念地だった。
成都の人口のここ1…万で、市内の人口約4鍾伯万八区十二県。面積は約1万2…6鍾伯平方キロメートル。成都がどのようなのだろうか。私は溜らで、2つの成都の面積は中国の海南島三人、成都市の面積は中国のたいわんしょう。海抜約400 ~ 500メートルで、年平均気温が摂氏15 ~ 16度、成都には3つの别名、一秦代時期は一時”龜城。;二つは前汉時に付けられた「锦城」は一名「锦官城“;3つは5世代に、蜀時に付けられた「芙蓉城」なのである。成都昔「むか」しから小説で、唐の時代に、成都では経済貿易集中発これだ、と呼ばれた「扬一益二”です。成都はいくつかの世界最大の都江堰に、秦代水路工事は、世界で最も古い水利プロジェクトの一つとして、今なお大きく作用を発挥し、徴集して、人民です。は汉の時邛崃の火井は世界で初めて発見された火井だ」とし、「宋は成都が発明した「交子」に、世界初の流通の紙通貨の一つだ。成都には中国人の最高を記録し、例えば汉時蜀郡守と文翁造石室を設立した最初の官办学校に通っている。
皆さん、私たちの自動車はすでに走行に成都に都江堰市高速道路の人口をに近づいた金牛区の範囲を広げることで、今みんなにあるおうし鎮の伝説がある。秦の始皇帝の設立は不知火秦王朝に先立ち、秦惠王時代、秦ずっと舌鼓を打つ蜀国の豊かな地だったが、いっている、交通が不便なために、選手起用できない。秦招集せ対策、総裁団会議と企画、最后には蜀の開かれた王が财を活用することにし、まずエッチな弱点を隅から若干美女蜀、蜀王を信じて秦の好意的だった。そして、命人は金子増幅五头石牛の尻に招待し、蜀王观石牛を见て屙金子、秦の一部の大臣が横からう蜀王には、これ五头石牛はおうしを引いての糞はいずれもある。王をむさぼる馋欲を出すのに汲々としていることを察して金子、数匹の石牛も、秦の意向を示したとされることを数匹の石牛送护予蜀王がないにもかかわらず、蜀王へひとを取りました。そして、その蜀王を派遣した1000人余りに金剛引いて牛です。石牛のために持ち越されて、蜀王派五丁力士開山筑路(古代の筑路公社)は、成都から咸陽は秦岭に道を切り開いたのだとしたら、それはあたしたちはそれからの悠久だった。石牛は伝说に帰ったが、三头石牛になるわけではない屙金子、蜀王が助け出されていて、それは、一言で言って、今私达の见たおうしダム。
秦のちには、同年引いて石牛として開かれた道路進出蜀国、蜀国がクリアされた秦は消えた。蜀の秦が灭しなかった理由は、刺激、井の中の蛙、むくんで、<の结果を発表した。蜀のきのうは不幸だった。四川省)が蜀国(の今日は新入生と活気に満ちていた。みなさん、はじかれたように前の高速道路の両側観覧花に似通って、绿草如茵、遠くの方で无限の成都平野があふれて濃い田園風景と郷土て、竹林掩映二、三階の農家バース党や庭园でカントリークラブ道路へ、车の町並み町人波を縦横に殲陌間、水牛と光ケーブルと高架スマート・グリード高低の空を形成してきた一体化の古风で质朴と现代とともに共存しての景だった。いくら時代が発展して、成都平原の生活はいろんなののんびり、を蘇生させるための生活の風景だ。今この瞬間、私は特にを思い出させる四川省の郷友会の宋代の蘇東坡に対して、情别人の描画:“宁可食無肉、不可居竹、肉は人に比して、無竹になっているのではない。」薮の茅舍は川西農村固有の民家の特色です。竹は宝、松竹梅兰は君子の爱です。确かに育てて千数百年竹で私たちにも、同时にしてくれて多くの美を生みます、詩に対する礼賛、絵のバラード。
各位の友したいので、前へ向かったことを考えると、左側に金牛区一部緑化事業会社の苗圃園、製品が成都に提供し、美化する、売上げがとてもよかった。右側は優秀な田舎町企業--希望グループが建設中の制造のエアコンの工场です。また、一部の現代化の生産医薬制品の斩新なプラント。数年后に、国務省が2000を公式化したことには、中国医薬研究開発センターに設けられた殯所に成都、自宅で医薬有限公司証は中堅企業だ。ため、今见ているのはそれの前期の発展の始まりだ。
皆さん、私たちの自動車が秒読みに入った郫县に持ち込み、道路の両侧はいくつかの竹林や庭の間にかけていた多くのカラーの鮮やかな小旗と数面大旗、書いてある川西坝子、老いた農民、田舎のうつりました。みんなちょっと不思議な、というのはどういう建物だったのだろうか。私に教えてくれた友达、これは近年は成都の平野でで始まった「酪農体験”休日は旅行することにした。地元農家お掃除して自分の庭園、週末と扉を访问を歓迎して行き衣食住を、游び包干、消費は安くて、约1人当り30元前後、深い都会人好きではありません。番組の活动が棋类、釣り、梅の花を、歌娯楽など;飲食供給に支障がニワトリ、カモ、鱼、肉、新鲜な野菜瓜のだった。これらの村では、農家の行事も、都会人れる時を杀して、“です。は便利になった都会人休日レジャー、田舎の経済を刺激した同郷たちの多くなったいくつか収入を狙っているようだ。今、私は来てみんな一曲ずつ四川フォーク「お正月に」で明らかになった。
皆さん、今は北京時間は9時30分、私达に無事到着しきょう午前遊覧の都江堰市では、この美しい山水の城、中国の优秀な旅游城市内を见学し宝瓶口遊覧離積まれている公园、や二王寺や安澜橋、魚口などの有名风景点;理解岷江内と外江配置転换、排沙で精巧な放水、用水を供給するプロジェクトを獲得した。昼食の后、距離市街地15 km地点の青城山を観覧し、建福宫、天师洞、で清官)、老君閣など道教の有名宫观だった。目覚める道教文化の雰囲気を染道教文化の霊性だ。山を下りて来なくても、入居山下の青青园ホテル。明日はを発って臥龍・设计中国人だった。
よくなって、ここではすでに離積まれている公園だ。みなさんから降りて、荷物の順と不急ぐんと品物がつんでだった。それから次第で、アタシは園見学できる。
篇3：都江堰日语的导游词
みなさんこんにちは。「世界水の都江堰に文化の元祖」で、全国の有名な観光地となっている。今日は、绝対に付き添ってみんなと一绪に回って都江堰を知ってもらいたい、皆様の水路工事を食べていける面白いよく寝る。
四川省成都市の都江堰市の都江堰に位置している灌県の人は、中国の建設は、古代して使用してきた大型水利プロジェクトを獲得した。都江堰には、斉(蜀)郡守と李冰とその子は、西暦の率众265年ごろには、全世界が作られた」とし、「これまで、年代が最も古く、唯一残されて、無ダムがあごが特徴の雄大な水利プロジェクトを獲得した。みんなはすべて知ってい二郎神でしょう、二郎神が李冰の息子、李冰は伝说から来ている。親子が、を記念して建設した私たちのそばにあるこの二王廟であり、観戦の都江堰に最高の观景点だった。今日、私たちが一つの逆発想であるうちに歩いていきました。都江堰に分かれて3つ、鱼口・飛沙ダムと宝瓶口、今日、私たちより先に、鱼が口から読んだ。
鱼が口を色とりどりの堤別名「魚口」にあり、その形を一枚のワニの口をすることから上をが岷江江心に分け、内外两江岷江用に、东の内江して、西面の外江は、排洪だった。主に鱼が口をやめ、二つの役割は色とりどりの花が二八沙だった。二八沙とは、そのまま川床の土砂経緯鱼が口をつくろった小石を外の河川の沙占めてい、内江の砂が者だった。そう、灌漑農地の水は非常にきれいで、大多数の土砂」されて外江列を歩いていました。色とりどりの花はやめ、季節の変化によってどのように、みんなをご覧になって隣のいくつかの島で、冬春季川の水が枯れて水を数岛を成「s」型を主流と内江、内江進水量は約6割、外江进水量は约4割;夏の雨水が増え、で水位が高く、波のも、もはや島の影响の下、主流派と外江が、内と外江川の割合が自動的に逆転:内江進水量は约4割、外江进水量は约6割を超えた。が、まさにこのような「魚口」は、現地の人々は枯水期の農地用水と人民生活用水を遮断したのに続き、第洪水期洪水が発生し、本当に大きかった。もちろん、いくつかの島と百丈堤、杩いう、金刚堤の協力を得て、「魚口」わけでもない。完璧な任务を完成して、これも教えてくれて、生活の中で、我々も友达必要なの互帮協力している。
今私达のベン下向きの駅である——飛沙ダム溢洪道だった。飞び沙ダムは新潟県ホン、排沙と調整の水量の顕著な機能はそのままにして、主に洪水期は宝瓶口余分な内江外に落とす江、石ころでは荒び堤を自主的に水の流入泄洪道、大量の川の流れに回帰することを岷江は成都の庶民に振り回されないように洪水災害だ。それの第2の機能が排沙、川の疾走して来、远心力によって成すの渦に巻き込まれ、土砂や公言したり、泄洪道を持ちこんだのは、余计な土砂で外江に行きたいのですが。龙が飞び沙ダムは、問石を積み上げた臨時工事;今ではコンクリート浇铸マイレージをぽの効果もあるという。
それでは私たちの最後の訪問国である宝瓶口だった。宝瓶口はイメージ花瓶をすることからから”節制ブレーキ」があり、自動制御内江進水量は、山湔片一方岷江の長い稜で切り开のポッカリとして、それは人工的に孔成制御内江取水の喉元に突きつけた。水の宝瓶口されると、なかから二4、4分け八……平野だ。これを通じて、用水を、運ばれ、1世帯当たり一世帯に行きたいのですが。言い換えれば、宝瓶口に塞」ふさ『になって、そんなにの60 %を占めている成都人だけ飲む物がなかった。宝瓶口や飛沙ダムからは本当に「嫌味を期するように」のよい兄弟だ。
都江堰には、3つの主要な水利プロジェクトで構成されており、ともすれば、一匹の都江堰になれば、「魚口」は、魚の頭を飛んでいる沙ダムは魚の体を抱いて宝瓶口は、魚の尻尾だった。でも、成都;江、岷江;ダムが、ダム。これが都江堰に名前の由来したことで、みんなを覚えておく「水路工事の元祖」ですよ。
みんなの游ぶことには楽しいかだったのだろう。病院に搬送され、游(あそ)びに、みんなの腹も自と呼びましたでしょう、今私达は、食べ物大軍を動員した!
篇4：都江堰导游词
女士们先生们，大家好！
今天，让我向你介绍都江堰。它建于战国时期。这是秦国蜀郡太守李冰和他的几个儿子建造的大型水利工程。它有两千多年的历史，是世界上唯一至今仍在使用的水利工程，引起了全世界的关注。
据说在都江堰建成之前，岷江的水从山口流出，流速突然下降，经常发生洪水。大约2250年前，秦赵浩棋统治时期，秦李兵父子借鉴前人的经验，带领当地人民修建水利工程。该项目由三个主要部分组成：鱼嘴、砂堰和瓶口。你看，这是鱼喙，一个建在河中央的引水大坝。它将汹涌澎湃的岷江分为外江和内江。外部河流排放洪水，内部河流取水灌溉。沙飞堰在泄洪、排沙和调水方面发挥作用。你认为它看起来像一个瓶口吗？这里的功能是控制水的流入。因为嘴的形状像一个瓶颈，所以它被称为瓶口。通过这种方式，内江流入川西平原，通过山口灌溉农田。都江堰建成后，成都平原的良田远在千里之外，被称为“陆海”和“天府之国”，因为水旱灾害都依赖于人民，饥荒无人知晓，也没有几年的饥荒。四川的经济和文化发展很快，人民受益匪浅。这个项目今天还在进行。
让我们更进一步，都江堰有许多名胜古迹。龙符寺建在李堆上。这座寺庙是三重的，高耸入云，沿着山一步一步地上升。前厅展示了一座2.9米高、4.5吨重的李冰石雕，它是1974年外江大闸修建时从河床上挖掘出来的。这座石像建于1800多年前的东汉皇帝灵帝早期。它是我国现存最早的圆形石像，非常珍贵。后厅展示了都江堰灌区的电动模型。
雷宇山脚下是两个国王的庙，是古代人为了纪念李冰和他的儿子在治水方面的成就而建造的。它最早建于南北朝时期，被称为崇德寺。宋朝以后，李冰和他的儿子被创建为国王，并改名为二王庙。现存的建筑是在清朝重建的。这座寺庙被古树和美丽的环境所环绕。正殿和后殿有李冰和二郎的雕像。李冰的治水公式刻在寺庙的石墙上：“深挖低筑堰”，“在海湾抄近路，适时画红心”。
这里的山是绿色的，水是闪闪发光的，寺庙是古朴的，空空气是新鲜的，长长的安澜桥飞过河流，金刚堤枕躺在深水中。当你参观它的领土，目睹这个巨大的工程，了解它的引水和泄洪原理，你不能不被像李冰这样的古代人的无与伦比的魔力所折服！
今天，我把你介绍到这个地方。请停止参观，30分钟后到这里集合。也请注意安全！
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篇5：都江堰导游词
欢迎各位来到都江堰市游览。现在我们的车正经过宽敞平直的幸福大道转上玉垒山公路，去参观闻名中外的都江堰景区。
大家从成都来，都看到沿途纵横交错的河渠，奔涌着盈盈清水，流淌进远近碧绿的田畴，那就是都江古堰的灌渠。两千多年以来，古堰把滔滔东泻的岷江水引到广袤的成都平原，造就出“天府之国”的富饶和美丽。
在此以前，由于成都平原的地势是西北高，东南低，从高山连绵的松茂峡谷中汹涌而下的浩荡岷江，一到涨水季节，总是顺地势四下漫流，常常给平原生息的远古生灵带来可怕的洪涝灾难。后来经过距今大约三千年前的鳖灵治水，才使这片土地初步得到平安。鳖灵的巨大功绩，使蜀王杜宇把王位让给了他，成为开明王朝的第一位蜀王。
而真正把岷江引进平原，缔造了“益州天府”的大功臣，则是公元前三世纪的蜀郡太守李冰。是他带领人民群众建造了举世无双的都江堰工程，非常科学地实现了导江、防洪、引流灌溉的一系列功效。其后，由于都江堰水利受到历代统治者的重视，设置专门的官员管理，前后有不少为政高明的管理者，又在管理和维护中不断地将积累的经验变成规范性的典章制度，使都江堰历经两千多年一直发挥着巨大的水利功能。因此，说都江堰是孕育出四川天府的第一奇功，闪射出中华民族智慧之光的典范，是毫不夸张的。新中国成立以来，都江堰可说是古堰逢春，灌溉面积已由建国时的200万亩扩展到1000多万亩。都江堰能有此千古长效的伟大功能的奥秘所在。
我想这也是各位今天游览的目的吧!现在，我们走上了景区公路，沿途森林夹道，空气清新，使大家的旅游有了更好的心情。我们从观景楼往下游览。
都江堰鸟瞰
站在楼台的敞廊上远看都江堰的水利工程，可以看见岷江从山里滚滚而来，在拐弯处被一条像鱼头的长坝一分为二，堤坝这边的江水顺玉垒山脚流到一座孤立的山头前，堤坎矮下去了，而水流都靠着山这边走向远方，这就是都江堰的渠首工程。长堤的头部叫鱼咀，堤尾矮下去那段叫飞沙堰，孤立的山头和玉垒山之间的水道叫宝瓶口。鱼咀、飞沙堰、宝瓶口是都江堰的三大主体工程，鱼咀用于分水，让灌溉的水进内江，多余的水走外江;飞沙堰用于溢洪排沙;宝瓶口用于引流入渠。就是这三部份工程的巧妙配合，奠定了都江堰千古长存的“不坏金身”。今天我们看起来，它们是那样的简单。甚至觉得平凡。其实正印证了—句“伟大出于平凡”的格言。都江堰渠首工程蕴涵着极大的科学性，其设计和建造所体现的认识自然和利用自然的水平之高，即使是二千多年后的今天，仍然可以称之为最高水平的成就。等一会我们到了现场再作详细介绍。指物说理，可能比较容易说明白一些。现在我们去看二王庙。
二王庙
二王庙座落于玉垒山麓，是纪念都江堰修建者李冰父子的庙宇。这座庙宇原是纪念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝时迁“望帝祠”于郫县后，为表达对李冰父子功德的崇敬之意，后来这里就被更名为“崇德庙”;宋朝，由于李冰父子相继被救封为王，便改崇德庙为“王庙”;到了清代，才正式定名为“二王庙”。
二王庙的建筑有五大特点：一是占地少，仅10072平方米;二是建筑密度高，达到60%;三是不强调中轴对称，这与大多数中国古建筑的基本特点相悖;四是上下高差大，有63米;五是规模宏大，布局严谨，令人赏心悦目，这五大建筑特点我们将边参观边体味。
我们从二王庙的后山往下走，经过存放商代古木和供奉元朝地方官吉当普的亭阁。穿过有两株“仙人松”的庭院，就到达庙宇的文物陈列室。在这里有我国两位著名画师的真迹镌刻在石碑上，他们的名字可谓是家喻户晓，要问是哪两位?其实不用我在这里多说，大家一看画就知道了，这仕女图是张大千先生画的，这奔马自是徐悲鸿的杰作。大家再看左边的这个碑，谁能认出这是什么字? ——这本来也不是字，是用来降魔镇妖的道符，也难怪大家和我一样“一字不识”。
与陈列室平行是二王庙后殿，现在塑的是李冰夫妇的神像。由于李冰父子的丰功伟绩，后人早已将他们神化了。我们在二王庙中参观，自然知道二王是指李冰父子，但我们却见不到李冰儿子李二郎的塑像。“二郎”是神话中与李冰关系最密切的一人。这个角色的出现，把李冰神话的故事情节又推进一个新阶段。但史书从未介绍过李冰儿子，所以李二郎只不过是个传说中的人物。我们都有自己崇拜的偶像，有人崇拜毛泽东，有人崇拜拿破仑，有人则祟拜刘德华，当时的人却非常崇拜李冰。偶像又都应该是完美的，李冰没有儿子，在封建时代有这么一句话“不孝有三，无后为大”，李冰倍受蜀人尊敬和崇拜，自然人们都希望他有一个英雄的儿子，能替他传宗接代，李二郎这个人物也就由此而产生了。
李二郎这个人物的原型可能是跟随李冰一起治水的年青人。李二郎代表的不是真有这个人，也不仅是治水的年青人。而是代表了所有和李冰一起治水的堰工的形象。
大殿就是李冰殿。大家知道，战国时期是一个产生杰出人物的时代。比如墨家墨子，法家的韩非子，儒家的孟子等等。李冰也是这个时代的杰出人物，诸子百家也应有水利家的一席之地。李冰是一名政治家，更是一名杰出的水利科学家。
李冰是先秦时期的蜀郡守，相当于现在四川省省长的职位，但蜀郡当时所管辖的区域比现在的四川要小。李冰一方面因为一心为民办实事，多才能干，治蜀有方，受到秦王的信任;另一方面，他信任群众，依靠群众，用比较现代的话来说，便是“走群众路线”，所以得到广大人民群众的拥护和爱戴。只有处理好对上和对下的关系，他才能任职四十年，办了许多实事造福于民，所以承认李冰是一位伟大水利专家的同时，我们必须得承认，他也是一位杰出的政治家。在这尊塑像中，李冰儒雅仁厚、勤于政务的风貌得到了淋漓尽致的展示。
李冰殿是一座四合院式建筑，殿的对面是戏楼。戏楼顾名思义就是唱戏的地方，不过这戏不是唱给凡人看的，而是唱给已被供奉为川主神的李冰看的。每年的农历六月二十四这天，是二王庙庙会，明清时代，每到这一天，这里都要唱戏，人们赶庙会敬神、祈福、看戏，甚为热闹。1992年后，赶庙会的风俗又重新恢复。
这座塔是“字库”，烧纸钱的地方。农历六月二十四庙会的这一天，这里总是热闹非凡，人们会把纸、钱一些歌颂或赞扬李冰的字、画从底层塞入燃烧，塔心中空，青烟直上，塔尖有两只蛤蟆，大家看清楚了没有?烟就从蛤蟆嘴中冲出，直上云霄，这样天上的李冰就可以知道人们对他的评价了。从戏台下面走出大门，一条高陡的石阶梯，把庙宇显得巍峨耸高，返身上看，这隶书“二王庙”匾额，为民国三十年(公元1941年)冯玉祥将军来都江堰时写的，在这里拍照较有纪念意义。
再往下走，林荫深深的阶梯旁，摩崖雕刻着历代积累的都江堰维修治理的经验总结，字句精炼，涵义准确，很有科学价值。比如：这是岁修都江堰的“六字诀”——深淘滩、低作堰。“低作堰”是说飞沙堰不能加高，这“深淘滩”的“滩”指的是凤栖窝(也就是飞沙堰对面淤起的浅滩)的一段河床，在每年枯水季年节岁修清淤时，要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三个石人马，以前以涨水不过肩部，水枯时不低于人的足部为标准。现今淘滩，以看到四根卧铁为标准，这四根卧铁分别是明、清和民国时期以及解放后的九十年代埋下的，只要看见四根卧铁就行了，淘得过深，宝瓶口进水量偏大，会造成涝灾;淘得过浅，水量不足，难以灌溉。
这边的“遇湾截角，逢正抽心”称为八字格言，是治理岷江和解决灌区输水及疏通排洪河道的方法，也可以说是一切治理疏浚河道的通则。“遇湾截角”指岁修时遇河流弯道，在凸岸截去锐角，减缓冲势，使其顺直一些，减轻主流对河岸的冲刷，“逢正抽心”就是遇到顺直的河段或河道叉沟很多时，应当把河床中间部位淘深一些，达到主流集中的目的，使江水“安流顺轨”，避免泛流毁岸、淹毁农田。石刻的经验还有很多，有的我们在游览中再作解释。
前面这小楼叫“乐楼”，是清代典型的仿道教建筑，每逢清明节放水，要举行隆重的“放水典礼”，成都的大官员来时，这里就奏乐迎接。乐楼的雕塑和装饰非常精美，通过谐音、会意或直书其字等方法，反映了道教中讲究清静无为的修炼和吉祥如意、健体长生，羽化登仙等题材。色调上给人以亲切、明快、素雅、安祥之感。乐楼左、右两边分别塑的是汉代的文翁和三国时期的诸葛亮。他们都是发展和保护都江堰水利工程的功臣。文翁穿湔江以灌田，诸葛亮派马超率一千二百名士兵保护都江堰。
安澜桥
走出二王庙，看到的就是都江堰，也就是岷江的内江，架在江上的铁索桥，就是著名的安澜桥。请大家随我过桥去鱼咀参观。
安澜桥是我国著名的五大古桥之一，全长320米。最早称绳桥或竹藤桥，这与它修建的材料有关。到了宋代，改称“评事桥”，明朝末年毁于战火。清嘉庆八年(1803)，何先德夫妇倡议修建竹索桥，以木板为桥面，旁设扶栏，两岸行人可安渡狂澜，故更名“安澜桥”;民间为纪念何氏夫妇，又称之为“夫妻桥”。它是沟通内、外江两岸的交通要道。
桥的原址本来在鱼嘴处，1974年因兴建外江水闸，经国务院批准，将索桥下移了—百多米，改用钢索建造。索桥是我国古代人民为征服高山峡谷，急流险滩，利用本地竹木资源创建的悬空过渡桥梁形式之一，是世界索桥建筑的典范。现在就让我们一起走过这晃晃悠悠的桥，去体味如履簿冰的感觉吧，过索桥可是游都江堰最有乐趣的项目之一呵!
篇6：都江堰导游词
鱼咀
大家已经知道，鱼咀是都江堰工程的主体部分。站在鱼咀的坝口，看岷江迎面而来，经鱼咀一隔分为两股，即外江和内江。鱼咀就是分水堤的头，为什么要修在这里呢?起多大作用呢?这就要回到二王庙石崖上刻的“分四六、平潦旱”的两句话上了。
鱼咀主要起分水作用。李冰修建鱼嘴，因地制宜，充分利用了韩家坝的稳固性和分水作用，并在此基础上加工而成，事半功倍，用形似鱼嘴的堤坝，把岷江水一分为二，分为内江和外江。由于这段河道的河床外高内低，再加上正有一个弯道，所以鱼咀分水后在春耕季节江水流量较小时，主流就有约六成的水进入内江，首先保证了成都平原的农业灌溉用水。洪水季节，流量急增，水位大幅度提高，水势受河床弯道的制约明显减少，再由于外江一侧江面较宽，内江—侧江面较窄，内江的流量会自动低于外江，进水约四成，这样又在很大程度上解决了成都平原的防洪难题。这种功用便是都江堰三字经中所说的“分四六、平潦旱”。
鱼嘴还具有一定的排沙排石功能;岷江是长江最大的支流之—，它发源于我省松潘县境内，全长760公里，源头至此约340公里，基本上算中上游，每年大量的沙石顺流而下，根据弯道环流原理，江水在弯道产生的漩流，会将下层的沙石卷到水流上层，大部分便自动被带入外江一边而不进内江。鱼嘴正处于“正面取水”“侧面排沙”的理想位置。80%的沙石从这里排走，大大减少了内江淤塞之害。
现在的鱼咀已是钢筋混凝土建筑，在从前它可是土石做基，用卵石竹笼护堤。就是用川西盛产的竹子编成长长的竹笼横置坝边，里边塞满河边冲积的卵石，一笼接一笼，一层接一层，造成了坚固耐冲又不积水的堤坝。就地取材，方法简易而效果极好。
紧接鱼咀的这道长堤叫金刚堤，每年内江淘河起来的泥沙就用来堆积加固堤坝，既保证内江护岸，又解决了泥沙的出路，这就是岁修“三字经”上说的“挖河沙，堆堤岸”。
飞沙堰
金刚堤尽头处成了一个斜坡，然后是一道矮坝，这就是飞沙堰了。
飞沙堰，是都江堰水利工程的第二个主体工程，这堰修在离堆之侧，是一道低坝，堰顶距河床仅2.15米。它的主要功能是为内江泄洪排沙。从鱼嘴分进的内江水，被离堆一顶，自然旋流起来，每当夏秋之季水流量大于宝瓶口的可流量时，宝瓶口不能通过的水，主要从飞沙堰泄出，而且旋流所泛起的泥沙也就从飞沙堰一齐流出去。“飞沙”二字的意思就在于不仅溢洪还能排沙。
测量资料表明，内江流量越大，飞沙堰的泄洪能力越强。特大洪水时，从鱼嘴分进内江总干渠的流量可达宝瓶口流量的四倍。75%的内江水可从这里泄出。当枯水季节，水位低于飞沙堰时，它便成了一道天然节制闸，自动失去了泄洪功能，保证了成都平原的灌溉。资料还表明，在飞沙堰第二次利用弯道流体力学原理，排走江水含沙量的约15%。鱼嘴已排沙80%，流向成都平原的水流含沙量就只占5%左右了。
宝瓶口
宝瓶口是都江堰系统工程的关键环节。宝瓶口是内江水进入成都平原的咽喉，犹如瓶口一样，严格控制着江水进人成都平原的流量，当宝瓶口的进水量饱和(约700立方米/秒)后，无论岷江发生多大的洪水，宝瓶口也拒之“口”外，概不容纳。这种稳定的进水量，对成都平原的农业、灌溉、防洪、运输等都产生了特大效益。
宝瓶口旁的这小山叫离堆。
选择在宝瓶口位置开凿离堆是极其科学的。它使内江水经过一段流程后水势便于控制，水质进一步澄清，然后被迎面独立的离堆顶托江水，创造了飞沙堰泄洪排沙的功能和宝瓶口的瓶颈效用。保证了成都平原的防洪和灌溉。所以说，在宝瓶口位置开凿离堆，决定了整个渠首工程的布局。两千多年前的李冰能利用岷江和玉垒山的山形水势，设计出这样妙绝古今的水利枢纽工程，是何等的了不起!都江堰所展示的我国古代水利科学水平，难道不值得我们为之感到自豪，感到振奋吗!
离堆公园
从飞沙堰前行是离堆公园。
离堆公园是都江堰的市内入口，也是市区最美丽的园林，奇花异木、盆景艺术、丛林幽径、处处让人留连。其中有两处我认为是必去之地，那就是伏龙观和新辟的文物陈列馆。
伏龙观就建在离堆上，因“二郎擒孽龙”的神话而得名。伏龙观的前身名叫“范贤馆”，始建于公元4世纪，是纪念成汉时(公元302—347年)青城山天师道首领、天地太师西山侯——范长生而建。因范长生被人称为“范贤”，这馆因之而命名为“范贤馆”，五代十国时，李冰先后受封为“大安王”和“应圣灵感王”，在此修李公祠。又因宋代民间传说的二郎伏龙，最后定名“伏龙观”。
走上四十二级台阶后，便可见右方的一碑“离堆”。抬头看右前方的山头，那便是玉垒山，李冰当时修建都江堰水利工程时，首先开玉垒山，引水灌田，便使玉垒山的主峰和我们脚下的这块山丘分隔开了，形成了一个孤立的小山堆，这便是离堆的由来。左侧并排立着11块石碑，依次为“神禹峋嵝碑”，“道都符碑”和“佛教梵文碑”，意在借助儒、释、道三教的神力以镇水，通称“镇水碑”。也有说镇水碑不是镇水，而是镇压下面的孽龙的。孽龙若没有上面碑的神力镇压，便又会兴风作浪。
伏龙观前殿，供奉的是李冰神像。神像是东汉末年(168年)石刻像，像高2.9米，重4.5吨。于1974年修建外江江闸才从河床中捞出来。因石像卧在江中，胸前文字清晰可见。中间有文：“故蜀郡李府君讳冰”，两袖有文：“建宁元年闰月戊申朔二十五日都水尹龙、长陈壹造三神石人镇水万世焉”这段文字表明，此石刻像雕刻时间是东汉灵帝建宁元年(168年)闰三月二十五日，迄今已有1800多年了。
都水是东汉郡府管理水利的行政部门。是郡太守府的椽史，他代表郡太守常住都水官府。旁边这尊缺头人像大概就是当时的都水，由于岷江中上游沙石含量大，头给撞毁了。他没有头，却依旧把当时的治水工具“锸”握得紧紧的，足以证明他治水的决心与信心。在那时，官员们腰间的绶带分别代表他们官位的大小，他腰间绶带并不长，反映了他在当时的官位并不大。据推测，他的官位相当于现在都江堰管理局局长。
前殿的另一侧，陈列着都江堰市出土的汉墓石刻，其中有石俑(有趣的是，他手中所持的工具也是“锸”)、石马(个头矮壮矫健的川马)以及石刻水塘。眼前的石人石马是汉代仿李冰治水时留下的文物雕凿成的。古书记载，造石俑放入内江江心，在淘滩的时候，以石人(马)为标准，低不过足踝，高不过肩，以保证岷江江水既造福于民、灌溉良田，又避免水量过大造成成都平原水灾。当然，在后来以卧铁代替石人石马，石人石马便成古迹了。
石刻水塘展现了建都江堰后，农田自流灌溉的繁荣景象和庄园主的生活。要请大家注意的是石刻水塘之间的凹槽，这些凹槽中间是一些闸，这些闸用于控制田间进水量，如实反映了都江堰的“自流灌溉”，是与水利相关的汉代石刻艺术瑰宝。
沿着天井的石阶进入中殿，原名铁佛殿，现为文物陈列室，展示有关李冰修建都江堰的文物、文献和中外嘉宾在伏龙观的留影和题词。
后殿原名玉皇殿。殿四周均有回廊，视野开阔，移步换景，山光水色令人陶醉。左侧开阔处有一亭子，名“观澜亭”，在这里可见内外江奔腾呼啸，脚下的离堆此时更显出“中流砥柱”的气势。
离堆是当年李冰在此处开凿的一个引水口。早在多年前的秦国，还没有火药，而且铁器的使用也较落后，这玉垒山又属子母岩(砾岩沉积岩)，结构十分坚固，要人工开凿缺口确实是一件不容易的事。但人们的智慧是无穷的。于是想到了用“火攻”的方法，先用柴火焚烧岩石，使之炽热，然后浇水醋。凿去一层，再烧一层，如此反复进行，终于在八年后，开了—个宽20M、高40M、长80M的缺口，这口子使玉垒山分出了离堆，也建成了宝瓶口。据传，在开凿宝瓶口时，李冰不仅身先士卒，奋勇当先，同时李冰的女儿“冰儿”也为之英勇献身。当宝瓶口还差最后一层岩墙就可打开时，每人都知道开这层岩墙的人便必死无疑。“冰儿”却毅然要求去，宝瓶口凿开了，可“冰儿”却被滚滚的江流吞食了，人们说她死后羽化成仙，神灵便附在玉垒山上，从远处便可见“冰儿”安祥地仰卧在玉垒山，日日夜夜地守护着这千年古堰。
现在，我们原路走出伏龙观，去参观都江堰文物陈列馆，里面关于都江堰水利工程的大量史料，将加深你对古堰的认识。陈列馆关于青城山等地的资料，会使你对都江堰市丰富的旅游资源有一个比较完整的了解。
篇7： 都江堰导游词
各位朋友大家好！都江堰被誉为“世界水利文化的鼻祖”，是全国著名的旅游胜地。今天，就由小梦来陪大家一起畅游都江堰，了解水利工程，祝大家吃好喝好玩好睡好。
都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口镇，是中国建设于古代并使用至今的大型水利工程。都江堰是由齐国蜀郡太守李冰及其子率众于公元265年左右修建的，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。大家都知道二郎神吧，二郎神便是李冰的儿子，由于李冰无子，传说而来。为纪念父子俩，修建了我们旁边的这座二王庙，也是观看都江堰最好的观景点。今天，我们来一个逆向思维――倒着走。都江堰主要分为三个部分，鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口，今天，我们先从鱼嘴看起。
鱼嘴分水堤又称“鱼嘴”，因其形状像一张鳄鱼的嘴巴而得名，昂头于岷江江心，将岷江分为内外两江，东边的内江用于灌溉农田，西边的外江则用于排洪。鱼嘴主要起到两个作用：四六分水，二八分沙。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙经过鱼嘴上的一颗颗排列整齐的小石头，而使其外江的沙占八成，内江的沙占二成。这样，灌溉农田的水就会十分清澈，因为大多数泥沙已被外江排走。四六分水则根据季节的变化而变化，大家请看旁边的几个小岛，冬春季江水较枯，水流经几个小岛而绕成“S”型，使其主流直冲内江，内江进水量约6成，外江进水量约4成；而夏季雨水增多，水位上涨，汹涌的水势不再受小岛所影响，主流直冲外江，内、外江江水的比例便会自动颠倒：内江进水量约4成，外江进水量约6成。就是这样的“鱼嘴”，保证了当地人民在枯水期的农田用水以及人民生活用水，又在洪水期防范了洪水泛滥的发生，真是功不可没。当然，没有几个小岛和百丈堤、杩槎、金刚堤的协助，“鱼嘴”也不可能完美地完成任务，这也告诉我们，在生活中，我们也需要朋友的互帮互助。
现在我们奔向下一站――飞沙堰溢洪道。飞沙堰具有泻洪、排沙和调节水量的显著功能，主要在洪水期将宝瓶口多余的内江水排到外江，如果遇到特大洪水，它还会自行溃堤，让江水流入泄洪道，使大量江水回归岷江正流，以保证成都百姓不受洪水灾害。它的第二大功能就是排沙，当江水疾驰而来，会由于离心力作用形成漩涡，将泥沙或冲上岸，或带入泄洪道，把多余的'泥沙排入外江去。古时飞沙堰，是用竹笼卵石堆砌的临时工程；如今已改用混凝土浇铸，以保一劳永逸的功效。
下面就是我们的最后一站――宝瓶口。宝瓶口因形像花瓶而得名，起“节制闸”作用，能自动控制内江进水量，是湔山伸向岷江的长脊上凿开的一个口子，它是人工凿成控制内江进水的咽喉。宝瓶口的水会被一分为二，二分为四，四分为八……以此来灌溉平原，送到每一家每一户去。换句话说，若是宝瓶口被堵上了，那么60％的成都人就没有水喝。所以宝瓶口和飞沙堰还真是一对“帮人排忧解难”的好兄弟。
都江堰是由三个主要的水利工程组成，如果把都江堰想象成一条鱼，那么“鱼嘴”处就是鱼的头，飞沙堰就是鱼的身子，而宝瓶口，则是鱼的尾巴。都，成都；江，岷江；堰，堤坝。这就是都江堰名字的由来，希望大家记住这个“水利工程的鼻祖”哦。
不知道大家玩得开不开心呢。经过一番游玩，大家的肚子都“咕咕”叫了吧，现在我们就向食物大军进发！
篇8：关于都江堰导游词精选
各位游客：
你们好，欢迎你们来到四川旅游，我是你们的导游**。
都江堰市位于成都平原西北边缘，地处岷江出山口。介于北纬31°44′54″-31°02′09″之间，东经103°25′42″-103°47′00″之间。地跨川西龙门山地带和成都平原岷江冲积扇扇顶部位。市境内地势西北高，东南低，全市山地丘陵面积占65.79%，平坝面积占34.21%。地势从高山、中山到低山再到平原逐级降低，海拔592-4582米，相对高差3900米。都江堰市在地质构造体系上，属华夏构造体系，跨成都平原和龙门山地区两个不同自然地理区，地貌单元属岷江冲积扇一级阶地。地势西北高，东南低，高山、中山、低山、丘陵和平原呈阶梯分布，素有“六山一水三分田”之说。
都江堰市是国际旅游名城,古老的都江堰水利工程被誉为“世界水利文化的鼻祖”;有“青城天下幽”之称的青城山，是中国道教发祥地;青城山·都江堰已成功列入《世界遗产名录》，都江堰市被评为中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市，并获得首届中国人居环境范例奖。
市内人文景观和自然景观众多，旅游设施完善。都江堰水利工程被誉为“世界水利文化的鼻祖”;“青城天下幽”之称的青城山距都江堰16公里，是中国道教发祥地;青城山-都江堰已被批准为世界文化遗产，列入《世界遗产名录》，是国家级重点风景名胜区。龙池-虹口自然保护区距都江堰景区24公里，是国家级森林公园和生物多样性保护区。
都江堰初创于古蜀国开明王朝时期，完成于秦惠文王时，建于公元前256年。距今已有2300多年的历史。都江堰渠首工程位于市区西北部，灌县改市以都江堰命名，说明都江堰水利在该市所占位置的重要。
行政区划
都江堰市辖17个镇：灌口镇、幸福镇、蒲阳镇、聚源镇、崇义镇、天马镇、石羊镇、柳街镇、玉堂镇、中兴镇、青城山镇、龙池镇、胥家镇、安龙镇、大观镇、紫坪铺镇、翠月湖镇.2个乡向峨乡、虹口乡，49个社区委员会、333个村委会;面积1208平方千米，人口密度495人/平方千米。
历史沿革
都江堰市的历史可追溯到在夏禹时代称“导江”，传说夏禹治水导江至此而得名。都江堰市原名灌县，因灌江得名。因地处都江堰首，故名灌县。据《今县释名》：“汉文翁穿漕江灌溉，谓之金灌口，唐因置灌宁县，孟蜀改灌州，明改县。”一说今县城古名灌口，战国秦李冰治水，江水自此以灌平陆，为灌之口而名。
三国蜀汉置都安县，北周又增置清城县。唐代两县分别改名为导江县和青城县，元合并为灌州，明降州置灌县。1988年，撤销灌县设都江堰市。以李冰父子建造的都江堰而得名。1994年，获授国家历史文化名城称号。城区靠近都江堰渠首，分布着许多文物古迹和传统名居，有二王庙、安澜索桥、城隍庙、伏龙观、灵岩寺、千佛塔等重点文物。
都江堰市始建于蜀汉,民国防区时代为川军邓锡侯部黄隐江防军防区。
1988年5月，经国务院批准撤销灌县设立都江堰市，以李冰父子建造的都江堰而得名。
1997年，都江堰市面积1207.7平方千米，人口57.3万，辖12镇16乡。市政府驻灌口镇。
1999年，都江堰市辖12镇、16个乡：灌口镇、蒲阳镇、石羊镇、玉堂镇、幸福镇、中兴镇、柳街镇、聚源镇、天马镇、崇义镇、龙池镇、青城山镇;胥家乡、驾虹乡、金凤乡、向峨乡、土桥乡、安龙乡、两河乡、大乐乡、徐渡乡、沿江乡、民兴乡、青城乡、大观乡、白沙乡、麻溪乡、虹口乡。
2000年，都江堰市辖12个镇、16个乡。根据第五次人口普查数据，总人口621980人，其中：灌口镇75059、幸福镇122728、蒲阳镇26163、聚源镇30985、崇义镇26460、天马镇29936、石羊镇26377、柳街镇21828、玉堂镇20894、中兴镇26620、青城山镇10287、龙池镇6155、胥家乡26340、驾虹乡12307、金凤乡14404、向峨乡14350、土桥乡12397、安龙乡11347、大乐乡11477、徐渡乡16524、沿江乡15006、民兴乡13389、青城乡15671、大观乡10761、两河乡4721、白沙乡8472、麻溪乡5511、虹口乡5820。有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、僳僳族、满族、纳西族、布依族、白族、壮族、土族、侗族、瑶族、维吾尔族、满族、鄂伦春族、傣族等民族分布。
2004年9月8日，四川省人民政府(川府民政【2004】41号)同意都江堰市撤销青城镇及麻溪、金凤、驾虹、土桥、沿江、徐渡、大乐、两河8个乡。将原青城镇所属行政区域并入青城山镇;青城山镇政府驻原青城镇场镇正中街。将原麻溪乡所属行政区域并入紫坪铺镇;紫坪铺镇政府驻紫宽街。
将原金凤乡所属行政区域并入蒲阳镇;蒲阳镇政府驻和平街。将原驾虹乡所属行政区域并入胥家镇;胥家镇政府驻石龙上街。将原土桥乡所属行政区域并入崇义镇;崇义镇政府驻官家花园。将原沿江乡所属行政区域并入柳街镇;柳街镇政府驻五一村。将原徐渡乡所属行政区域并入石羊镇;石羊镇政府驻政府街。将原大乐乡所属行政区域并入安龙镇;安龙镇政府驻海棠路。将原两河乡所属行政区域并入大观镇;大观镇政府驻双风路。
2004年，都江堰市辖17个镇(灌口、幸福、蒲阳、中兴、聚源、天马、崇义、龙池、柳街、胥家、安龙、大观、紫坪铺、翠月湖、石羊、玉堂、青城山)、2个乡(向峨、虹口)。
都江堰市属四川盆地中亚热带湿润气候区。历年最冷月平均气温4.6℃，最热月平均气温24.4℃。平均年降雨量为1243.80mm。降雨量年内分配不均，年际总量变化不大;在空间分布上不均匀，由东南向西北，幅度在1100-1800mm之间;雨季平均开始于5月21日前后，平均结束于9月14日前后;一次降雨持续最长日数20天。区内主导风向：NW,C，风向频率(%)：12、41，最大风速：17米/秒，平均风速：1.3米/秒，本地无台风出现。
年平均最大相对湿度80，最小相对湿度75，月平均最大84，月平均最小60;年平均最大绝对湿度15.2，最小绝对湿度14.3，月平均最大绝对湿度32.4，月平均最小绝对湿度2.8;30年来的气象监测表明，都江堰市空气湿度指数低于成都市各区(市)县。历年平均气压933.7，极端最高气压958.7,极端最低气压912.2;最热季节的平均气压925.9，最冷季节的平均气压938.7，雨季气压928.0。全年晴天日数120天，阴天日数95天，雾天日数7天，历年平均日 照时数1016.9小时，历年平均雷暴日数28天。
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