《一幅年画》阅读答案
“我再吃最后一口”通过精心收集，向本站投稿了8篇《一幅年画》阅读答案，以下是小编为大家整理后的《一幅年画》阅读答案，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：《一幅年画》阅读答案
新春佳节之际，妈妈买来一幅年画。我粗粗一看，这幅画并没有什么特别吸引人的地方。我心想：书店里有那么多色彩鲜艳的年画，妈妈为什么要买这幅画呢?我一边琢磨，一边细细欣赏起来。
这是一幅图画，画的背景是巍峨挺拔的高山，被淡淡的白云笼罩着，使群山若隐若现，令人格外神往。山坡下横插过来一枝苍劲的松树，松树下是一对飞奔的骏马，奔在前头的是一匹枣红马，它浑身火红，仰天长嘶，红色的鬃毛高高飘起，全身的肌肉结实得像拳击场上的运动员，一块一块地凸出来，显得十分健美有力，枣红马腾空而起，连柔软而漂亮的马尾巴也甩得很起劲。我想：画家也许是把《三国演义》里关羽的坐骑——赤兔马画在这里面了吧。好不威风啊!看着看着，我心里痒痒的'，真想骑上枣红马奔驰一番，那才叫痛快哩!
紧挨着枣红马旁边是一匹白马，从头到尾一片洁白，连一根杂毛也没有，像一团白云轻轻飘来，显得那么洒脱矫健，分明是一匹千里马。
我越看越着迷，似乎听到了它们“得得”的马蹄声，看到了它们身后卷起的阵阵尘土，仿佛看见它们自由自在地飞驰在宽广的原野上。
这时，我猛然想起刚才的疑问，便跑去问妈妈，妈妈神秘地一笑，反问我：“你属什么呀?”我恍然大悟，抱着妈妈说：“知道了，知道了，我属马，这年画的马象征着我，您希望我努力学习，不怕挫折，永远向前飞奔，对吗?”妈妈满意地点点头。
啊!马儿，你知道这是妈妈对我多么殷切的期望，也是多么美好的愿望，我决心让这愿望变成现实。
阅读题：
1. 这幅画上画有__________ __________ ___________ ___________。
2. 妈妈为什么要给“我”买这幅画?
3. 选择文章所要表达的情感，用“√”标出来。
(1)《一幅年画》反映出画家高超的技艺。( )
(2)《一幅年画》反映妈妈对我殷切的期望，“我”决心把妈妈的美好愿望变成现实。( )
(3)《一幅年画》反映出“我”要做千里马的决心。( )
篇2：《一幅年画》阅读答案
1.高山 松树 白云 骏马
2.因为画上的马象征着“我”，妈妈希望“我”努力学习，不怕挫折，永远向前飞奔。
3.(2)。
篇3：《一幅年画》阅读练习及答案
《一幅年画》阅读练习及答案
新春佳节之际，妈妈买来一幅年画。我粗心一看，这幅年画并没有什么特别吸引人的地方。我心想：书店里有那么多的年画，为什么要买这幅画呢？我一边琢磨着，一边细细的欣赏起来。
这是一幅国画，画的背景是巍峨挺拔的高山，被淡淡的烟云笼罩着，使群山若隐若现，令人格外神往。山坡上横插过来一枝苍劲的松树，松树下是一对飞奔的骏马，奔在前头的是匹枣红色的，它浑身火红，仰天长嘶，黑色的鬃毛高高飘起。全身的肌肉结实得像拳击场上的运动员，一块块地凸起来，显得十分健美有力，枣红马腾空而起，连柔软而漂亮的马尾巴也甩得很起劲。我想：画家也许是把 《三国演义》里面关羽的坐骑——赤兔马画在里面了吧。好不威风啊！看着看着，我心里痒痒的，真想骑上枣红色马奔驰一番，那才叫痛快哩。
紧挨着枣红色马旁边是一匹白马，从头到尾一片洁白，连一根杂毛都没有，像一团白云轻轻飘来，显得那么洒脱矫健，分明是一匹千里马。
我越看越着迷，似乎听到了它们“得得”的马蹄声，看到了它们身后卷起的阵阵尘土，仿佛看到了它们自由自在地飞驰在宽广的原野上。
这时，我猛然想起刚才的疑问，便跑上去问妈妈。妈妈神秘地一笑，反问我：“你属什么呀？”我才恍然大悟，抢着说：“知道了，知道了，我属马，这年画声上的马象征着我，希望我努力学习，不怕困难，不怕挫折，永远向前飞奔，对吗？”妈妈满意的点点头。
啊！马儿，你知道这是妈妈对我多么殷切的'希望，也是多么美好的愿望，我决心要让这愿望变成现实。马儿，请你带上妈妈的希望，带上我的心愿，飞奔吧……
1、按要求填写短文的题目。
①以妈妈送给孩子的礼物为题目，可以是一幅年画
②以妈妈送画的目的做题目，可以是新年的祝愿
2、在文中画“——”的句子加上标点符号。
3、联系上下文，写出词语的意思。
琢磨：思索；考虑恍然大悟：一下子醒悟过来。
4、用“～～”画出第4自然段中联想的内容。这些联想是我欣赏画上的马而产生的。
5、短文的最后一段话，表达了作者决心实现妈妈的殷切期望和美好的心愿。
6、这幅画上画有：高山、松树、白云、骏马。
7、妈妈为什么要给“我”买这幅画？因为画上的马象征着“我”，妈妈希望“我”努力学习，不怕挫折，永向前飞奔。
8、把下面的词语填完整。
巍（峨）挺（拔） 若（隐）若（现） （腾）空（而）起 （恍）然（大）悟 轻轻（飘）（来） 阵阵（尘）（土） 洒（脱）矫（健） （仰）天长（嘶）
9、按要求填空。（用部首查字法）
①“凸”字的读音（tū），查（丨）部首，剩（4）画，第四笔是（ ）。
②“殷”字的读音（yīn /yān），查（殳）部首，剩（6）画。
10、选择文章的中心思想，用“√”标出来。
①（一幅年画）反映出画家高超的技艺。（ ）
②（一幅年画）反映妈妈对“我”殷切的期望，“我”决心把妈妈的美好愿望变成现实。（√）
③（一幅年画）反映出“我”要做干里马的决心。（ ）
篇4：绵竹年画阅读答案
绵竹年画与天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞的年画齐名，素有“四川 三宝”、“绵竹三绝”之美誉，是世世代代民间画师们勤劳和智慧的结晶。
门画是绵竹传统年画的主要类型。从规格看，有大毛、二毛、三毛之分。所谓大毛，就是在整张粉笺纸上作画，大多绘秦琼、尉迟恭等武将，称武门神，将其贴于大门之上，意在御凶求安，护卫家宅。二毛，即张贴于二门的文门神，画幅稍小于前者，多系求福、求喜、求富贵的内容。贴于寝室门或灶屋门的三毛，画幅小于二毛，大多为仕女、娃娃题材，如观花美人、八宝童子等。横披是人物众多、场面宏大的横幅画卷，如《迎春图》《百子图》等。《迎春图》是绵竹年画横披的代表作，描绘了清朝绵竹迎春会盛况，展示了四百多个人物和丰富多彩的迎春活动，生动地再现了清代的民俗民风，被专家学者称为清代的清明上河图。斗方多是讽喻性独幅小品，如《老鼠嫁女》《三猴烫猪》等。其他还有中堂(如《麻姑献寿》)、条屏(如《三国演义》)、木版拓片(都是名人字画，这是全国其他任何一种年画所没有的)等。现在随着社会发展，艺人们又创作出了一大批具有时代特色，符合现代人审美情趣的各式各样的新年画，深受人们的青睐。
绵竹年画绘画性强。它既承传了唐代手工绘制的风格，又继承了宋代雕版印刷的技术。在绘制时，和中国其他年画一样，首先要刻成线版。但是，线版在绵竹年画中只起轮廓作用，最后完成全部靠手工彩绘，从不套色制作。彩绘过程，艺人们叫做“一黑二白三金黄，五颜六色穿衣裳”。经过不同艺人的手笔，年画呈现出不同的风格;同一个艺人绘制不同的年画也会产生不同的趣味。这正是绵竹年画的绝妙之处。
绵竹年画设色单纯艳丽，强烈明快。年画艺人无拘无束地使用着尽可能艳丽的颜色：桃红、佛青、草绿、金黄……大红大绿，又热闹、又刺激，充满生机与活力。但在强烈的对比中，也讲究造意与和谐。艺人们常常用少量的复色穿插在对比强烈的色彩中间，以协调画面色调。他们把多年来的配色经验，总结成了一句蕴含着深
刻美学原理的口诀：“深配浅、酽(浓)配淡，深浅酽淡要相间。”他们还借助同类色彩的深浅变化，来增加画面的节奏感、立体感。
绵竹年画的构图高度简练，在有限的画面上较合理地使用宾主、虚实、呼应、开合等对立统一法则，取得对称、均齐和别致的装饰意趣，构成了绵竹年画完整、饱满的艺术特色。从武将文官到仕女童子，多不设或少设背景，那画面上的白纸，不是画面的割裂而是有机地联系着画中各部分，这种“取一而舍万千，明一而现千万”的大胆构想和处理，超越视觉范围，给人以自由驰骋的想象天地。
最后不能不说到“填水脚”，这是绵竹年画里最具特色的画法。除夕之夜，为老板制作年画的工作都结束了，艺人趁收拾画案的片刻工夫，利用颜料碗里的金色，把剩下的颜色填在剩纸上，匆忙赶绘出几对门神，赶往夜市出售，赚点外快。在画“填水脚”时，艺人不受线条和颜色的约束，凭真功夫一气呵成，寥寥数笔;笔锋奔放雄健，神韵十足，非高手不能为之。“填水脚”以它的天真、质朴、粗犷而成为绵竹年画中的珍品，深为艺术界称道。
如果有机会到绵竹年画博物馆参观，那各个时期琳琅满目的年画精品一定会让你大开眼界，流连忘返。
绵竹年画阅读题目
1.下列对“绵竹年画的内容丰富，类型多样”的理解，不正确的一项是( )
A.绵竹年画的内容有文臣武将、民俗民风、历史故事、讽喻小品、名人字画等。
B.绵竹年画的类型有门画、大毛、二毛、三毛、斗方、横披、中堂、木版拓片等。
C .被称为清代的清明上河图的《迎春图》场面宏大，是绵竹年画横披的代表作。
D.年画艺人们与时俱进，在新时代又创作出了符合现代人审美情趣的各式新年画。
2.下列表述，符合原文意思的一项是( )
A.贴于大门之上，在整张粉笺纸上描绘的秦琼、尉迟恭等武门神和画幅稍小的文门神，属于绵竹年画中的门画。
B.绵竹年画大量单纯艳丽、强烈明快的颜色与少量的复色构成了强烈的对比，但同时又显得适意与和谐。
C.绵竹年画一般很少设背景，画面上的白纸，有机地联系着画中各部分内容，还给人以自由驰骋的想象天地。
D.年画艺人们技艺高超，生活清贫，在一年工作结束后，都要利用余色余纸绘制“填水脚”去赚点外快。
3.根据原文内容，以下推断正确的一项是( )
A.人们张贴年画,是为了御凶求安，护卫家宅以及求福、求喜、求富贵，跟贴春联一样。
B.天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞的年画，在绘制时，都要先刻成线版，然后套色制作。
C.不同艺人绘制的年画和同一个艺人绘制的不同年画风格都不相同，说明绵竹年画没有艺术标准。
D.艺人们画的“填水脚”，如果能先勾线条，而且颜料充足，时间充裕，会显得更天真、质朴、粗犷。
篇5：绵竹年画阅读答案
1. B(大毛、二毛、三毛是门画的三种规格，不属于绵竹年画的类型)
2. C(A. “文门神”贴在二门上。 B. 单纯艳丽、强烈明快的色彩构成强烈对比，少量的复色起协调作用，而非对比作用。 D. “艺人们”“都要”有误，应是“高手”“ 凭真功夫”而为。)
3. B(A. 说法绝对，以偏概全。张贴年画还可以展示民风民俗民情等。 C. 这些正是绵竹年画的艺术魅力所在。 D. 正是因为艺人不受线条和颜色的约束，凭真功夫一气呵成，才使“填水脚”显得天真、质朴、粗犷。)
篇6：《中国民间年画》阅读答案
中国年画，是一种十分独特的绘画体裁，是历史最久寿命最长的与年俗密切相关的民间艺术。中国民间艺人用他们炉火纯青的技艺，给我们留下了大量十分优美的绘画作品。作品的题材多采用寓意或象征的手法，造型夸张具有装饰意味。年画用色大胆明艳，而又栩栩如生。年画这一独特而又古老的艺术，颇值得我们去探索和研究。
在中国历史上，四川绵竹年画、天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞的木版年画在全国最为著名，被誉为中国“年画四大家”。绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹县而得名。绵竹年画历史悠久，它起源于北宋，到明末清初进入繁盛时期。绵竹年画以彩绘见长，具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色。绵竹年画构图讲求对称、完整、饱满，主次分明，多样统一;色彩上采用对比手法，设色单纯、艳丽，强烈明快，构成红火、热烈的艺术效果;线条讲求洗炼、流畅，刚柔结合，疏密有致，具有强烈的'节奏感;具有夸张、变形、象征、寓意的造型，和诙谐活泼的效果。桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺，由绣像图演变而来，到明代发展成为民间艺术流派，清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期。桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版，构图对称、丰满，色彩绚丽，民间画坛称之为“姑苏版”。由于接近民间生活，富于装饰性，加上价廉物美，因此桃花坞木刻年画不仅广泛流传于江南一带，更广为流传于全国许多地方，深受民间人民喜爱。而杨柳青年画继承宋、元绘画传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，制作时，先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在上面，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘。既有版味、木味，又有手绘的色彩斑斓与工艺性。杨柳青年画创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。
年画色彩艳丽，渲染营造欢乐的节日气氛，并达到特定的装饰美感。可见，年画并不是单纯的民间艺术品，它还具有浓厚的装饰意味，具有极强的装饰性。说起装饰，我们一般会想到带有装饰性意味的绘画作品以及印刷品。它包括出版物上的美术装饰，例如封面设计。版面插图等。还有建筑物上的壁画，室内布置，以及我们生活日用品上的花纹装饰。年画不仅有其独特的寓意，更带着浓厚的装饰意味，美化了民间民众的生活空间。中国年画则是因风俗节日而产生，它寄托了人们对风调雨顺、农事丰收、家宅安泰等祈福驱灾避邪的愿望。民间年画的欣赏者大都是文化低下的劳动人民，因此要求它在表达人民大众祈福禳灾的心愿时，还起到了装饰房屋的作用。例如新婚之家，则贴麒麟送子。象征天下太平文运昌盛之兆，借以成为各新婚之家悬挂之画。而在祝寿的时候则贴“寿星图”“瑶池祝寿图”等。前者为祝贺年老公公寿诞时挂，后者为老太太生日时用。十分有趣而又装饰味十足。而传说中的驱鬼年画——钟馗画像，大红大绿，热闹非常，同样具有装饰性。
(选自《文汇报》1月4日，有删节)
10、文首说“中国年画，是一种千分独特的绘画体裁”，下面不能体现其“独特”的一项是
A、是历史最久寿命最长的与年俗密切相关的民间艺术。
B、民间艺人用他们炉火纯青的技艺，给我们留下了大量十分优美的绘画作品。
C、题材多采用寓意或象征的手法，造型夸张具有装饰意味。
D、用色大胆明艳，而又栩栩如生。
11、对下面句中加点的词语，理解、说明不正确的一项是
A、“作品的题材冬采用寓意或象征的手法”句中的“多”意为“大多”，从范围上加以明确说明。
B、“民间画坛称之为‘姑苏版”’句中的“之”指的是“桃花坞年画”。
C、“并具有特定的装饰美感”句中的“特定”说的是年画因春节而起，也仅为春节而用。
D、“它包括出版物上的美术装饰”句中的“它”指的是“装饰”。
12、对文章第二自然段文字分析不正确的一项是
A、这段文字采用总分结构，说明了四川绵竹年画、江苏桃花坞年画、天津杨柳青三种年画的主要特色。
B、绵竹年画以彩绘见长，而杨柳青年画则创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。
C、杨柳青年画采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，既有版味、木味，又有手绘的色彩斑斓与工艺性。
D、这段文字没有对山东潍坊年画加以说明，不是作者在写作时有所取舍，是因为它还算不上年画中的“大家”。
13.根据原文内容，下列分析不正确的一项是
A、中国年画因风俗节日而产生，所以寄托了人们对美好生活的期盼和愿望。
B、年画既要表达大众祈福镶灾的心愿，还要起到装饰房屋的作用，这是因为年画的欣赏者大都是文化低下的劳动人民。
C、“新人新婚，则贴麒麟送子”这个例子说明年画具有“渲染营造欢乐的节日气氛”的作用。
D、祝寿的时候则贴“寿星图”“瑶池祝寿图”这个例子说明年画“十分有趣而又装饰味十足”。
四川自贡市初中毕业暨升学考试语文试题
[参考答案]
10、B11、C12、D13、C
篇7：木版年画阅读答案
木版年画并不完全等同于年画。广义的年画是一种岁时的绘画，而狭义的用木版印刷的年画则是一种年俗艺术。只有大众过年时对年画有一种不可或缺的需求，即民俗需求，木版年画这一画种才会真正确立起来。
木版年画的雏形有避邪的内容，也有祈福的含义。等到祈福的愿望成为年画的主题，并进入了风俗范畴，木版年画的题材就变得汪洋恣肆了。一切对生活的欲求与向往，比如生活富足、庄稼丰收、老人长寿等等，都展现在年画上。其中，金钱是民间年画中最常见的形象。杨家埠、武强和杨柳青的木版年画都有挂满金钱的摇钱树，但这并不能说是一种拜金主义，在物质匮乏的农业社会，它只是生活幸福的理想化的符号罢了。就其本质而言，年画是理想主义的图画。特别是在送旧迎新的日子里，这些画面分外具有感染力和亲切感，给人们带来安慰、鼓励和希冀，充分展示了人们的生命理想与生活情感。所以，年画中最重要的价值是精神价值。
年画中另一层民俗内容是在张贴上。民俗是经过约定俗成，最终成为一种共同遵守的生活规定与文化规范。年画的张贴时间、处所及其张贴的具体部位和内容都有严格规定。在规定的时间，把特定的年画贴在规定的位置上，是一种民俗行为。
木版年画往往是在民间进行道德伦理规范、生活知识教育和文化艺术传播的重要工具。木版年画涉及历史、宗教、神话、传说、戏曲等，反映社会生活之广阔，可谓无所不包。木版年画描绘过的'戏曲多不胜数，不少在年画上绘声绘色出现过的剧目如今早已绝迹不在。至于那种无以数计的描写民俗风情的年画，带着不同地域与时代的气息，记录了大量珍贵的人文信息，更是木版年画留给我们的宝贵财富。特别需要注意的是，这些画面都出自农民独特的视角。农民是木版年画的原创者，他们的画笔与刻刀直接反映着自己的爱憎、趣味、生活态度、文化心理以及价值观。深刻地外化农民心灵的年画，大量深藏在年画的遗存中。然而，这些遗存却不为人知地散落民间。
特别值得注意的是，清末民初那些表现当时社会情景与重大事件的木版年画，体现出农民的政治敏感和思维视野，其价值不亚于大都市的时事画刊。它们一反传统，十分写实。
年画是消费品，没人保存，也没人将其视为历史文化。即使到了20世纪年画走向消亡仍不为世人重视与收藏。如今要在民间发现一幅老画或一块古版，竟然大多仍是不曾见过的孤品！存世于中外的年画应该数以万计，在如此浩瀚的木版年画作品中，蕴藏着的是我国农业社会民间立体的影像、广角的生活与社会，还有过往不复的精神情感以及永恒的人文价值。
1.下列关于木版年画的说法，不正确的一项是
A．木版年画都是用木版印刷的年画，是一种年俗艺术。
B．木版年画是由于民俗的需求才真正确立起来的画种。
C．木版年画中最重要的价值是精神价值。
D．木版年画的画面内容，都是理想主义的图画。
2.下列理解和表述，不符合原文意思的一项是
A．文章明确了木版年画的概念，阐述了它的主题、题材和功用等，并强调了它的收藏价值。
B．木版年画中的金钱形象并非表现拜金主义，它只是农业社会人们生活幸福的理想化的符号。
C．木版年画的张贴时间、处所及具体部位是有严格规定的，已经约定俗成。
D．木版年画所反映的古代人民的某些生命理想与生活情感已经过往不复。
3.根据文中信息，以下推断不恰当的一项是
A．祈福愿望成为年画的主题，并进入了风俗范畴，因此木版年画的传统不会改变。
B．从历史上看，木版年画在当时是一种生活消费品而不是纯粹的艺术品。
C．木版年画上绘声绘色出现过的许多剧目，如今早已绝迹不存，这些年画为研究古代戏曲提供了相关资料。
D．尽管木版年画在20世纪已走向消亡，但其遗存仍大量散落于民间，发掘与抢救这份遗产是当务之急。
篇8：木版年画阅读答案
1.D
2.A
3.A
【解析】
1.试题分析：第五段中清末民初一反传统，十分写实。
考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
2.试题分析：收藏价值在文中未强调。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
3.试题分析：文中提到等到祈福的愿望成为年画的主题，并进入了风俗范畴说明木版年画的传统不是不变的。再者，二者之间没有因果关系。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
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