抗震救灾文章：敬畏生命，就是对职责的坚守
“程野潇潇”通过精心收集，向本站投稿了15篇抗震救灾文章：敬畏生命，就是对职责的坚守，下面是小编为大家带来的抗震救灾文章：敬畏生命，就是对职责的坚守，希望大家能够喜欢!
篇1：抗震救灾文章：敬畏生命，就是对职责的坚守
抗震救灾文章：敬畏生命，就是对职责的坚守
在四川汶川8级地震的大劫难中，北川县公安局144名民警中有20多人遇难、70多人失踪。地震刚过，劫后余生的全局民警迅速集结，在副局长李跃进的带领下，营救被困人员，维持治安秩序，并设法与外界取得联系，报告灾情。这也是北川震区第一支投入抗震救灾的有生力量。而很少有人知道，李跃进在这次地震中刚刚遭受了丧子失母亡妻之痛。大爱因国殇而深沉。民警的心也是肉长的，他们也有至爱亲朋，也有骨肉亲情，与众不同的是他们头上有枚闪闪发光的警徽，这警徽让他们时刻牢记使命。灾区的父老乡亲就是他们最亲的亲人，瓦砾下埋着的都是他们的同胞手足，为挽救百姓的生命、减轻百姓的苦痛，他们别无选择。
也许，与巨大的灾难相抗衡，他们的力量是单薄的，他们的手段是原始的，能够营救的被埋群众是有限的，但他们能够以一个警察所能达到的极速出现在受灾群众身边，带给灾区人民信心和力量。谁敢说，因此而凝聚起的精神力量抵不上液压剪、千斤顶和挖掘机，不是抵御震灾的一大“法宝”？
这些天，太多像这类舍小家顾大家的民警救灾故事，打动着我们的心、湿润了我们的眼。彭州市公安局女民警蒋敏在地震中失去了3位亲人，但她没有回过一趟家，几天几夜奋战在抗震救灾第一线，劳累伴随着悲痛侵袭着她的身心，以致她晕倒在执勤现场。江油县公安局的“妈妈民警”蒋小娟，看到失去母亲的婴儿嗷嗷待哺，她没有丝毫犹豫，当众敞露胸怀，用自己的.乳汁给了饥饿的孩子一份母爱的关怀，而她却把自己半岁大的儿子托付给了母亲。
敬畏生命，首要前提就是对自己的职责不抛弃、不放弃；告慰亡灵，最好的方式就是对逝者的未竟事业无限热爱、奋力拓展。记住巴金老人留给我们的一句话吧：“忠实地生活，正直地奋斗，爱那需要爱的，恨那摧残爱的。上帝只有一个，就是人类。为了他，我预备贡献出我的一切。”
篇2：对生命保持敬畏
对生命保持敬畏
苏婷
日前，北京某知名大学一名四年级的男生半夜从宿舍楼的12层跳下，了结了自己年轻的一生。这名在同学们眼中的优秀者，今年还获得了学校的二等奖学金，为何会走上不归之路？
据同学们分析，可能是因为大四了，找工作的压力大；也可能是因为他谈了个外地的女朋友，父母不同意……
不论因为什么，选择这样一种方式告别人生都是不应该的。但是，这样不应该的事件却发生得越来越多了，以致人们在一声叹息之后常常要问：“这些孩子怎么了？”
是的，如今的社会竞争的确激烈，甚至在人生的起跑线上就“硝烟四起”。如何化解竞争带来的压力，倒是一个我们该认真对待的问题。
据有关研究人员在一所中学里进行的调查显示，在一定的年龄段，竟有80%至90%的孩子曾有过出走或自杀的念头。
此项调查结果令人不寒而栗，我们暂不去探究这是人在发展过程中生理上的正常现象，还是社会使然，只是说这应该引起各方特别的注意。在紧张的生活让学生的心理变得越来越脆弱的情况下，所幸心理健康教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）已被学校和社会空前重视起来。
但是，学生自杀事件的接连发生，从另一个角度提醒我们：在加强心理健康教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的同时，还应该对孩子从小进行对生命的敬畏教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）。古人曰，“身体发肤，受之父母”，就包含了这样一种教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的含义。
有资料介绍，在一些发达国家，孩子从小就被教导要热爱生命。进入小学后，为了让孩子真正明白“死”的状态，老师会把学生带到医院的太平间里，让他们亲身感知什么是“死”。如此这般之后，孩子自然懂得了对宝贵生命的珍惜。当然无论在什么地方，都会有一些偏执的学生存在，都会出现让人无法控制的局面，也就会有极端的行为发生，但对绝大多数人而言，这样的教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）还是必要的.。
我们在既往的德育过程中，常常教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）学生要首先爱自己的妈妈，然后推及、延展到爱他人、爱集体、爱国家。
我们常说的一句话是：“一个连自己的妈妈都不爱的人，怎么能爱他人、爱集体进而爱国家呢？”现在，面对不止一个、两个自杀的大学生、中学生甚至小学生，我们不禁还要问一句：一个连自己都不爱的人，怎么能爱妈妈呢？
这些孩子在将生命轻轻一掷时，恐怕不会考虑自己的“一去”将给自己的家人带来和留下什么，更不会想到自己辜负了国家、社会的培养，谈何“爱”字？
看来，在我们的意识中，还缺乏对生命的敬畏，体现在我们跟
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篇3：对生命保持敬畏
对生命保持敬畏
苏婷 日前，北京某知名大学一名四年级的男生半夜从宿舍楼的12层跳下，了结了自己年轻的一生。这名在同学们眼中的优秀者，今年还获得了学校的二等奖学金，为何会走上不归之路？ 据同学们分析，可能是因为大四了，找工作的压力大；也可能是因为他谈了个外地的女朋友，父母不同意…… 不论因为什么，选择这样一种方式告别人生都是不应该的。但是，这样不应该的事件却发生得越来越多了，以致人们在一声叹息之后常常要问：“这些孩子怎么了？” 是的，如今的社会竞争的确激烈，甚至在人生的起跑线上就“硝烟四起”。如何化解竞争带来的压力，倒是一个我们该认真对待的问题。 据有关研究人员在一所中学里进行的调查显示，在一定的年龄段，竟有80%至90%的孩子曾有过出走或自杀的念头。 此项调查结果令人不寒而栗，我们暂不去探究这是人在发展过程中生理上的正常现象，还是社会使然，只是说这应该引起各方特别的注意。在紧张的生活让学生的心理变得越来越脆弱的情况下，所幸心理健康教育已被学校和社会空前重视起来。 但是，学生自杀事件的接连发生，从另一个角度提醒我们：在加强心理健康教育的同时，还应该对孩子从小进行对生命的敬畏教育。古人曰，“身体发肤，受之父母”，就包含了这样一种教育的含义。 有资料介绍，在一些发达国家，孩子从小就被教导要热爱生命。进入小学后，为了让孩子真正明白“死”的状态，老师会把学生带到医院的太平间里，让他们亲身感知什么是“死”。如此这般之后，孩子自然懂得了对宝贵生命的珍惜。当然无论在什么地方，都会有一些偏执的学生存在，都会出现让人无法控制的局面，也就会有极端的行为发生，但对绝大多数人而言，这样的教育还是必要的。 我们在既往的德育过程中，常常教育学生要首先爱自己的妈妈，然后推及、延展到爱他人、爱集体、爱国家。 我们常说的一句话是：“一个连自己的妈妈都不爱的人，怎么能爱他人、爱集体进而爱国家呢？”现在，面对不止一个、两个自杀的大学生、中学生甚至小学生，我们不禁还要问一句：一个连自己都不爱的'人，怎么能爱妈妈呢？ 这些孩子在将生命轻轻一掷时，恐怕不会考虑自己的“一去”将给自己的家人带来和留下什么，更不会想到自己辜负了国家、社会的培养，谈何“爱”字？ 看来，在我们的意识中，还缺乏对生命的敬畏，体现在我们跟孩子们说得还不够。 其实这种对生命的敬畏教育，可以有很丰富的内容，从一棵小草到一只小动物，再到人，洋溢着活力的生命难道不是一种感召吗？对生命价值的体味，由此而焕发的对生命的热爱，再到燃烧生命的奋斗，就是这种教育的意义所在。 珍惜生命，既是尊重自己，也是尊重他人。 《中国教育报》
篇4：对生命存在敬畏
清风拂过，蛛丝嵌在石缝里，轻飘飘的感觉。小蛛在蛛丝上爬着，不一会儿，就都被蛛丝裹着，让风儿带着它们离乡了。原来背着一群孩子的荣耀的母蛛变成了孤老。一下子失去那么多孩子，它看起来似乎并不悲痛。它更加精神焕发地到处觅食，因为这时候它背上再也没有厚厚的负担了，轻松了不少，反而显得年轻了。不久以后它就要做祖母，以后还要做曾祖母……
都说一个伟大的真理需要一个个微小的细节去充实。昆虫学家法布尔就因为不断地探索，见微知著，从而写出了一部长达十卷的著作——《昆虫记》。在书中法布尔介绍了他所观察和研究的昆虫的外部形态、生物习性，真实地记录了几种常见昆虫的本能、习性、劳动、死亡等，表达了他对生命和自然的热爱和尊重。他在书中写道：昆虫和人一样，都拥有一套生死繁衍的程序，破解它，需要一个个的密码和筹码。
的确如此，昆虫世界也是一个文明世界，虽然它们大都有弱肉强食的表现，但也不乏强肉弱食的性格；虽然它们大都有随遇而安的习惯，但也不乏慎重选址的习性。你瞧，洪水来临时，蚂蚁们把幼小的后辈挟裹在里面，蚁后在中间，前辈们在外围，形成一个智慧的球，“滚”向岸边……你瞧，居住在草地上的蟋蟀，差不多和蝉一样有名。它的出名不光由于它的唱歌，还由于它的住宅。别的昆虫大多在临时的隐蔽所藏身。它们的隐蔽所得来不费工夫，弃去毫不可惜。蟋蟀和它们不同，不肯随遇而安。它常常慎重地选择住址，一定要排水优良，并且有温和的阳光。它不利用现成的洞穴，它的舒服的住宅是自己一点一点挖掘的，从大厅一直到卧室。可见，昆虫也是有主见和嗜好并且向往自由的……你再瞧，蝈蝈这种昆虫非常漂亮，浑身嫩绿，侧面有两条淡白色的丝带，身材优美，苗条匀称，两片大翼轻盈如纱。蝈蝈有着有力的大颚、锐利的钳子，在一大早蝉还在休息的时候。蝈蝈在树上，非常勇敢地纵身追捕蝉，而蝉则惊慌失措地飞起逃窜。就像鹰在天空中追捕云雀一样。但是这种以劫掠为生的鸟是进攻比它弱的东西，而蝈蝈则相反，它进攻比自己大得多、强壮有力得多的庞然大物，而这种身材大小悬殊的肉搏，其结果是毫无疑问的。几乎总能把它的俘虏开膛破肚，因为蝉没有武器，只能哀鸣踢蹬……
我非常欣赏蚂蚁那因急于求生而裹球的智慧，赞赏蝈蝈那“不自量力”的勇猛，还有用前臂挡车的螳螂、遭袭击时不顾生命危险反击的蜜蜂，都是我学习的目标。它们虽然生命脆弱，可能才只有几年的蓬勃，就坠落于尘，但它们那种不可理喻的集体精神令人敬畏。是什么令它们如此令人尊重？是什么令它们拥有如此强大的精神？至今仍然木有极准确的答案。
我曾听说过一则新闻：一名骨瘦如柴的黑人小孩在一艘豪华游艇上做奴仆，不慎跌入海洋，船上的人们都没注意。后来船长发现他失踪了，急忙掉头找寻，船上的游客们都提议不要为一名奴仆而废了大量的精力，但船长经过一番犹豫仍执意搜寻。后来船长几经周旋，终于找到了他，当时，黑人小孩正努力地不让自己沉下去，已经快没力气了，幸好在最后一刻船长救起了他……
是啊，话说回来，小奴仆让船长得到了信任感，而船长选择救一位奴仆，却后悔自己一时的犹豫。生命的存在就像是一个未知数，人人平等+相互信任=生命的平衡。这就像昆虫世界，团队意识+相互尊重=社会竞争。作为强大的人类，我们也要去尊重它们，也要去信任它们，更要去敬畏它们。同样，它们也要敬畏我们。这样，生命才会平衡。
篇5：对生命的敬畏议论文
黑夜，一道灵光幽灵似地划过天际，定格住人类惊恐的脸庞；刹那间，一阵咆哮宛欲震驭万物生命……
凝聚了几天的炎热时他愤怒的涨红的脸，人类一就肆意践踏着这片可爱的孕育着愤怒的热土，他爆发了，向人类这里不知天高地厚的微尘发出了警告。他睁大眼睛欲裂整个天穹，他怒吼，震颤人类生命！
无以言表的恐惧——无以言表的敬畏
信大自然的力量，不要考验他的忍耐，人类只是一只“寄蜉蝣于天地”的小生命，只是渺沧海之一粟的小米粒，无可厚非——我们我们要始终对自然怀有一份敬畏！人春花开落凋零，秋叶哀歌伴舞倾尽凄凉，夏叶绿了又黄，冬雪捂热希望。这一切都是大自然的灵性。人类是京华烟云，纷纷扰扰中的一个过客，除了欣赏自然的一切，空留的只有敬！只有畏！
感慨大自然之伟大，凝系生命之精华……
那个”坐穿”牢底的才子，你选择了什么？是苟且偷生？是激昂愤慨？那间弥漫着霉朽气息的牢笼，竟成了你挥毫泼墨，尽展才华的天地，你怀着对光明的敬畏“苟且”地活着；诉尽内心不平的心境跃然纸上，感慨伟人业绩滴墨之间，你怀着对希望的敬畏“忍辱”活了下去；咬牙坚持着，生命在你眼中早已不仅仅是活着，你内心陈在这千千万万的想法，它们都是光明的，你手执玉笔，刻下生命的华章，将生命上升到一个新的高度，将生命升华！我肃然起敬，内心充满了敬畏！
是什么让你蓬头垢面？是什么让你一个七尺男儿泪弥全颜？你微颤着，踉跄着走上那条不归路，高歌一曲“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”永赴那条凄凉不清的泊罗江，你最终选择了以死明志，不！你只是将生命的含义转向了另一个方向，你怀着对精神的敬畏将肉体遗矢，那张充满是的躯壳早已不能代表生命的存在，你既然用自己的生命抛弃了那张躯壳，它受了太多世俗的污垢，你还是怀着敬畏的内心高洁的灵魂，所以选择了死，成就了活！生与死的较量，死与生的抉择，你的选择同样给予了我震撼，对你只有敬！只有畏！
朋友，保持一颗敬畏的心吧，毕竟那不是一件坏事！
篇6：对生命的敬畏议论文
秋雨绵绵，蛐蛐有节拍地弹奏着生命旅程上的乐章。
香茗扑鼻，一缕青烟空灵而跃春夏之际，蛙声的此起彼伏告诉我们又是一年荷塘月色!知了的聒噪渐止告诉我们秋天的脚步已经来到!乌鸦在盘旋的时候，冬天里的银装素裹又是一片童话的世界......
一只只聪明的狐狸，在妈妈的呵护下慢慢长大，为了生存它们不得不遵循大自然的法则去猎食!但是当他们侵犯到当前自然界的霸王的时候，它们的甜蜜幸福就落入到了万丈深渊，它们的健康快乐就要跌到低谷里!
有谁为它们叫一声屈?人类的生命遭到践踏之时、人类的尊严遭到挑战的时候、人类的生存遭到危险的时候愤抗、反击、复仇!可是当一只狐狸妈妈要救出自己孩子的时候，却是那么地难!那么地绝望!那么地伤心!最后不得已亲手结束自己孩子稚嫩的生命!
当我看到这里，我用手拼命按住自己的脖颈，尽量让自己的心情平缓下来!因为我也是一位母亲，我的咽喉在冒烟、发酸，一股热血直涌上头!为什么同样都是动物，人无贵贱之分，何况乎动物?所有的生命都是有感知的，犹如有报道：土豆在削皮的时候，也会感到疼痛，也会在那里呼喊，只是声波微弱得我们的听觉感觉不到而已。
那只贫民区的小猫在疼痛时会流泪;那只勇敢的霹雳虎在奉命之时也会临危不惧;那只烂耳朵的小灰兔为了活命会不停地奔跑;那只信鸽阿诺会一直记得它的使命;那只狼王洛波为了他心爱的另一半宁愿死在她的身旁，也绝不向他的对手低下高傲的头，哪怕他夜晚只要仰天嚎叫一声，他都会虎口脱险。但是，他没有。第二天，猎人们发现他死了!于是把他抬到放置浑身通体白如雪的、心爱的母狼身边的时候，人类被震撼了大声地告诉狼王：来吧，你要找她，现在你们终于团圆了!
人类真的必须要杀死其他的动物获取安全与快乐吗?当宾果的主人遇到困难和危险的时候，是宾果毫无怨言、义无反顾地解救着他的主人，可是宾果在生命的尽头想看一眼自己的主人时却没能如愿以偿!一只肝胆相照的狗在临终时也会恋恋不舍那份难得的感情!我们的人类，有什么理由去找各种借口：诸如壮阳、滋阴、冬天最好的养生滋补汤......而去无情地屠杀它们?
黄狗乌利的遭遇让我心痛不已：它本想对它的主人好好效忠，可是主人却无故肆意抛弃了它，为了等到它的主人它在渡口不厌其烦地嗅了好几百万只脚整整两年的时间。不想，却遇到了和它主人认识的牲口贩子，于是委屈求全愿意永远追随这副手套的主人的气味，就因为新主人的手套是老主人给织的，那副手套上残存着老主人身上的气味!动物们多么的善良!多么的单纯!恰恰是人类利用了动物们的这一点，一次次的触摸它们的底线。它在最原始的天性里保存着天降大任于斯人也的责任感：机灵活波、吃苦耐劳，比所有的纯种同类好得多。可是，当它受到虐待，在患难的生活里生不如死的时候，它就会狡猾而凶狠，像狼那样咬人野性的爆发，让不了解它的人类不知道它为什么白天是天使，晚上是魔鬼!同样，也告诫人类：一切动物在受到伤害达到一定程度的时候，物极必反的结果就是伤害无辜的同类!因此，我们的社会需要温暖、需要关心、需要帮助;需要光、需要爱，需要我们伸出双手去推一把、去拉一把、去拽一把，去给对方一个真心实意地拥抱，去给对方一个发自内心地赞赏，去给对方一个合理可行的建议，去给对方一个最真诚的微笑!
如果人类能了解乌利的习性，能细心发现它的异常，那么它将是一只非常优秀的牧羊犬!可是，人们只知道按照自己的想法主观意识地去做事情。当问题发生了不去追根溯源，却是穷凶极恶、嫉恶如仇去武断地意气用事，不去换位思考不站在一只不会说话的动物的角度仔细想一想问题的萌芽是从哪里冒出来的?鼠目寸光的人们做出了仇者快、亲者痛的决定将牧羊犬赶上了绝路。因为人们的疏忽、冷漠、无畏地索取，最后导致这只聪明、凶猛、忠实却又叛逆的黄狗乌利，哆嗦了一会儿，便四脚一蹬，躺在那里永远不动了。
是的，永远不动了!可是，蒙撒合尔的羊群却仍然在继续遭受老鹰和狐狸的危害，继续遭受着不可挽回的损失!虽然说优秀的牧羊犬可以再找，但是如果人们继续如此怠慢每一只本想忠心尽职的犬类，周而复始，长此以往，一个错误的思维模式就会摧毁着我们自己。我们的朋友就会越来越少，同时我们之间的人情味也会越来越淡因为没有心，就没有爱;没有爱，也就没有温暖!没有温暖，即便太阳出来都感觉是冰冷的!
现在大家的物质水平提高了，精神生活丰富了!可是总感觉少点什么?到底少什么呢?少耐心、少恒心、少热心、少信心。没有耐心到哪里都是一副冷若冰霜的脸，要求别人要对待自己要像春天般的温暖，可是自己却很吝啬微笑，一说就会反驳道：你是我什么人啊?我凭什么要对你好?你给我多少钱?钱是万能的吗?没钱是万万不能，可是金钱能买来时间吗?金钱能买来健康吗?金钱能买来幸福吗?金钱能能买来快乐吗?没有恒心到哪里都问专业人士：我最快多久能达到最高水平?脚还没下地，就想知道自己和刘翔谁是第一?手还没伸，就想和姚明比赛打篮球!画笔还没拿，就想拿自己的画作和梵高一比高低!乐器还没摸，就想弹奏一曲委婉动听的天籁之音!没有热心路边发生的一件件触目惊心的事情，结局让大家都很心寒!伸出援助之手的，最后被无辜冤枉!躺在地上急需旁人相扶相救的，却被具有一定的心里负担人们缩回本已伸出来的双手!如果我们的社会都以诚信为本，都以人性为本，多问几句，诚心实意地不求任何回报地去无私地帮助他人，让每一个人都感受到来自他人发自内心的诚挚关心和帮助，那么社会的文明何愁不源远流长?没有信心事不关己高高挂起，各扫门前雪，休管他人瓦上霜。我管了别人的事，万一别人说我怎么办?多一事不如少一事!人情两面刀!。历史发展到今天，我们的老祖宗留下了很多的古训，你看：一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，严以责己，宽以待人，天下无难事只怕有心人......取其精华去其糟粕，我们的人类才能走向万事通达的理想状态。
任何时候，不经冬寒，不知春暖。石头没砸到自己的脚上，自己不觉得疼。当别人遇到困难的时候，我们每一个人都要无私、无畏、无偿地去帮助他人，这个社会、这个地球、这个宇宙就会呈现一幅和谐、和畅、和美万象生息的景象!任何时候，都不要颐气指使、高高在上，那样是非常不好的!人与人之间是平等的，天时地利人和使某些人暂时比别人拥有一些有利的资源，但是风水轮流做铁打的营盘流水的兵，因此常怀谦卑之心对待每一个人、每一件事;常怀感恩之心，常念相助之人，常记自己之责，常问自己之过，常为感恩之行，常思敬畏之情!
尊贵的生命谱写了一个个精彩的故事，展现了尊严下的生命如此的叫人类肃然起敬。让我们和加拿大的欧内斯特汤普森西顿一起在大松树林里;遥远的契维奥茨山上感受生命的奇迹!圣波尼费斯教堂的圣诞夜钟声响起，那阵奇怪而悲哀的狼叫声......生命的敬畏，我们被感动、我们被呼唤、我们被震惊!每一个生灵在用生命书写着传奇!
《西顿动物记》把我带进一个神奇的世界：让我感受到动物们的机智勇敢、聪明坚强，在维护自己尊严和权利的时候它们的表现叫人望而生畏!狮子被弄得失去力气、老鹰被剥夺自由、鸽子被抢走伴侣时，都会因为心碎而死。那么您想知道，那只残酷的狼王在经过接二连三的打击后，会不会心碎而死呢?这个问题，只有您自己去书中找到您想要的答案......
篇7：对生命的敬畏议论文
生命常常是如此美丽。
每天匆忙行走中，低头看一看脚下的花花草草，心头不免多了些淡淡的感动。他们如此渺小，如此卑微，尚且如此美丽，如此顽强的活着。我不懂花语，不知鸟意。但我有一颗敬畏的心，我敬畏花香草绿。
生命常常是如此另类。
有人说我心软如豆腐，有人说我那又有甚么无情如流水，有人说我懦弱如烂泥；有人说我宽容如紫罗兰，有人说我自私如守财奴，有人说我慈悲如佛祖心。我知道，都不是的，我就是我，无可替代的我，像每个渴望阳光的生命一样渴望阳光。内心深处有一点自负和自卑的混合物，骨子里有别人学不来的慵懒与倔强。淹没在人群里不会闪光，认识我的人自会发现我的存在。
生命常常是如此奇特。
有人说梵高是疯子，托尔斯泰是傻子，我不辩解，我只是默默地承受。那又有甚么，既使真理变成谎言，他们也依然存在过，也依然痛过、哭过、笑过、悲过，这就够了；他们也依然是艺术殿堂的佼佼者、成功者，这就够了；他们也依然完成了在那历史长河中独一无二的痕迹，这也就够了。折磨和贫困时时伴随着梵高，苦难早早带走了他；可我不为自杀者叹息，因为太多的无奈让我明白存在即合理；理想与现实时时矛盾着托翁，信仰坚定最终却与现实脱节；可我不为信仰者感动，因为太多的慨叹让我明白没有十全十美。
我敬畏，却不愿折服。
我是一滴水，我有水的生命；滴入碗中不会马上消失，放在手上不会清凉永在。
我是一粒米，我有米的生命；煮到锅里不会马上熟透，掉进火炉不会静谧无声。
我是一个人，我有人的生命；活在世上不会马上腐朽，埋入土里不会尸骨长存。
因为在矛盾中束缚，所以在生命中敬畏。
篇8：人生感悟文章：对生命的尊重与敬畏
人生感悟文章：对生命的尊重与敬畏
人生感悟文章：对生命的尊重与敬畏●唐国民
在荷兰北部城市吕伐登的一个展览厅，人们正在摆放400多万张多米诺骨牌，打算冲击吉尼斯世界纪录。一只麻雀突然闯进了大厅，并碰倒了一张多米诺骨牌，导致数以千计的多米诺骨牌顺势倒下。看着已经完成的工作被这只麻雀破坏，气愤的人们开枪将它打死了。
这下可惹了麻烦，因为麻雀在荷兰属于被保护动物，主办者的这种行为引起动物保护者的强烈不满，他们纷纷抗议，要为麻雀讨还公道。
在强大的压力下，主办方作出了一个选择，为这只麻雀举行哀悼仪式，并向全国进行电视直播，以此来求得人们对他们的谅解。主办这次多米诺骨牌世界纪录挑战活动的恩德莫尔公司发言人说：“我们知道，我们对全国很多人的.不满情绪负有责任。我们认识到自己的行为对生命造成的伤害，因此以今天这种形式表达我们的哀悼和忏悔。”
在斯里兰卡的热带森林里，一群野象穿过一条铁路，其中一头小象好奇地停在铁轨上不肯离去，此时一列客车开来，小象被撞到了路基下，其他的象便发火了，一起朝火车冲去，它们用长长的牙去撬铁轨和枕木，一会工夫，铁轨和枕木就乱七八糟地躺在了那里。第二天，许多工人在警察的保护下开始修铁路，但修到离野象50米远的地方时，站在那里的象群开始冲向人群，人们连忙逃进了火车里，象群就把刚刚修好的铁轨又捣毁了。第三天，当局派来了两个排的军队，士兵们一下汽车就摆好了阵形，端着枪慢慢地往前走，枪响了，密集的子弹射向了象群，但不是真子弹，而是用来吓唬野象的“空包弹”。他们想把野象吓进森林。
然而，这个办法也没能奏效，野象们视死如归于是，就在这一天，政府做出了一个明智的决定：停止“战斗”，绕过撞死小象的地方另修一段新铁路，而且要沿整个铁路线为野象和其他丛林动物修一些专门的通道。这场“战斗”最终以人类妥协而告终，我在心里为这样的妥协叫好。
法国学者史怀哲说：“当一个人把植物和动物的生命看得与他的小命同样重要的时候，他才是一个真正有道德的人。”哲学家海德格尔认为：“人不是自然和大地的主宰者，只是它们的维护者，人应该和动物、植物平等相处。”为一只麻雀开追悼会，为野象让路，这两件事之所以让人感动，是因为它们体现了一种崇高的精神品质，就是对生命的尊重和敬畏。只有当我们用平等的眼光去看待所有生命，对它们给予尊重和爱护，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。对所有生命常怀敬畏之心，我们才会感受到生命的高贵与美丽。
篇9：关于生命的美文：对生命要心存敬畏
对生命要心存敬畏
人生在世，总要敬畏点什么。如果一辈子什么都不敬畏，那是可悲且可怕的。万事万物中，最值得被敬畏的，当是那些蓬勃成长于天地间的鲜活生命。我想，生命的价值和意义不管被怎样夸大，都是不为过的。
每个生命是如此完美，如此精致，简直是一个奇迹。每次去上课，面对着台下一个个鲜活、生动、跳跃的生命，我面容平静但心潮暗涌，每次我都会在内心双手合十，为他们祈祷祝福。在我看来，每一个生命个体，无论他是美的还是丑的，是聪明的还是愚钝的，是健全的还是残疾的，都是惟一的、独特的，都是这个星球上的珍稀物种，需要我们精心呵护;每个生命都是成功者，都是在战胜了上亿个竞争对手之后孕育降生的，都值得我们由衷地赞叹。
敬畏生命是教师职业道德的底线，学生的生命不是用来侮辱的，不是用来嘲笑的，不是用来践踏的，而是用来欣赏、尊重和敬畏的。教学其实是一门与生命相处的艺术，与四、五十个生命相处的艺术，教师若能学会敬畏，懂得珍视，用心呵护，教育也就成功一半了。教育的目的最后归结为一句话，就是确保每个生命都能过着一种有尊严的生活。
生命不但需要呵护，更需要敬畏。敬畏生命不能只是说说而已，必须要体现在实际行动中。只有对生命充满敬畏的人，在他人生命受到威胁时，才可能勇敢地挺身而出。前不久，与从老家来的一位朋友喝茶聊天，不意间聊起他的一个叫舒克武的朋友，多年前在苏州艰难地找工作，那个天寒地冻的冬天，他却抱病下水救人。事后，我的这位朋友问他当时何以有勇气那样做，他却淡然一笑，说：“我总不能眼睁睁看着一个人就这样没了吧。”在很多人称赞他富有爱心、道德高尚的同时，我们更应该看到，他对生命的尊重与敬畏，正是一切真、善、美的根本。因为真正学会了敬畏生命，尊重生命，就不会仅仅把爱心局限于自己，局限于家人，就能感受到生命的价值和意义，从而创造社会的美好。
我想起自己亲眼所见的一个情景，内心被那些纤弱的生命久久震撼。有一天，我在湖边散步，一时兴起拿起手机想拍摄一点湖景留作纪念，于是不知倦怠地四处取景。忽然发现有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，棉花似的，风一吹，有的飘到草地上，有的飘入湖水里。后来才知晓，原来那是一种靠风力传播种子的树。其实，小学的时候，我就从书本上知道有一类种子是靠风力靠纤维播送的，那时，心中只是幻想着那种情景有多美。然而，当我看见它时，令我震撼的绝不仅仅是它的梦一般的美，而是它伟大的延续生命的方式。也许，在它不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子能遇见一片土地，落地生根，长成大树，但造物主乐于做这种惊心动魄的壮举。因此，当我见到这种壮观的延续生命的方式时，满心所感到的是一种折服，一种无以名状的敬畏。那云一般的种子与我的内心发生了碰撞，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动，所震撼。
法国思想家阿尔贝特·史怀泽在《敬畏生命》一书中，曾描写过这样一段情景：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可贵和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然而生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。
生命需要敬畏，只有我们对生命存有敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时感受到生命的高贵与美丽。
作者：毛本栋
公众号：洺水
篇10：对生命的尊重与敬畏美文
对生命的尊重与敬畏美文
在荷兰北部城市吕伐登的一个展览厅，人们正在摆放400多万张多米诺骨牌，打算冲击吉尼斯世界纪录。一只麻雀突然闯进了大厅，并碰倒了一张多米诺骨牌，导致数以千计的多米诺骨牌顺势倒下。看着已经完成的工作被这只麻雀破坏，气愤的人们开枪将它打了。这下可惹了麻烦，因为麻雀在荷兰属于被保护动物，主办者的这种行为引起动物保护者的强烈不满，他们纷纷抗议，要为麻雀讨还公道。在强大的压力下，主办方作出了一个选择，为这只麻雀举行哀悼仪式，并向全国进行电视直播，以此来求得人们对他们的谅解。主办这次多米诺骨牌世界纪录挑战活动的恩德莫尔公司发言人说：“我们知道，我们对全国很多人的不满情绪负有责任。我们认识到自己的行为对生命造成的伤害，因此以今天这种形式表达我们的哀悼和忏悔。”
在斯里兰卡的热带森林里，一群野象穿过一条铁路，其中一头小象好奇地停在铁轨上不肯离去，此时一列客车开来，小象被撞到了路基下，其他的象便发火了，一起朝火车冲去，它们用长长的牙去撬铁轨和枕木，一会工夫，铁轨和枕木就乱七八糟地躺在了那里。第二天，许多工人在警察的保护下开始修铁路，但修到离野象50米远的地方时，站在那里的`象群开始冲向人群，人们连忙逃进了火车里，象群就把刚刚修好的铁轨又捣毁了。第三天，当局派来了两个排的军队，士兵们一下汽车就摆好了阵形，端着枪慢慢地往前走，枪响了，密集的子弹射向了象群，但不是真子弹，而是用来吓唬野象的“空包弹”。他们想把野象吓进森林。
然而，这个办法也没能奏效，野象们视如归，表现出了大义凛然的革命英雄主义气概。于是，就在这一天，政府做出了一个明智的决定：停止“战斗”，绕过撞小象的地方另修一段新铁路，而且要沿整个铁路线为野象和其他丛林动物修一些专门的通道。这场“战斗”最终以人类妥协而告终，我在心里为这样的妥协叫好。
法国学者史怀哲说：“当一个人把植物和动物的生命看得与他的小命同样重要的时候，他才是一个真正有道德的人。”哲学家海德格尔认为：“人不是自然和大地的主宰者，只是它们的维护者，人应该和动物、植物平等相处。”为一只麻雀开追悼会，为野象让路，这两件事之所以让人感动，是因为它们体现了一种崇高的精神品质，就是对生命的尊重和敬畏。只有当我们用平等的眼光去看待所有生命，对它们给予尊重和爱护，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。对所有生命常怀敬畏之心，我们才会感受到生命的高贵与美丽。
篇11：励志文章：坚守五条信念 你的生命从此与众不同
坚守五条信念 你的生命从此与众不同
你相信你自己吗?相信在你的心灵深处的勇气吗?它无影无形，让你找不到相信的理由。生活负担你扛得起吗?很多事你不敢做吗?你考虑过生命的意义和生活的目的吗?你扮演了什么样的角色?和周围的人相处的愉快吗?
第一、相信自己的能力
你是最棒的。你的价值无与伦比，世界因你而精彩。相信你所做的事是有意义的。相信的工作能给自己和他人带来快乐和方便。你并不孤单有很多人陪着你。爸爸妈妈给了我们看世界的机会，我们就要让每分每秒都有快乐相伴。真诚待人，乐于助人，送人玫瑰手有余香。那些对待生活消极的人，痛苦的自己，也给他人带来了麻烦，这是大家都不愿意看到的，所以我们要传递快乐。我们要敞开心扉，当黑夜过去，我们用微笑迎接曙光的到来。不变的信念，相信的自己，快乐了自己，将微笑传给周围的每一个人。
第二、相信生活的多彩
现实生活中有些人觉得生活枯燥，其实，这抱着这种态度的人本身自己就有问题，他们通常花了大量的时间做了很多没有意义的事情。如果你想你的生活丰富多彩你必须端正生活的态度，有自己的生活目标。生活本身是精彩充满创意的。它是不断变化的，你可能会遇到挫折，你可能会奔向成功。重要的是不要迷失方向，端正生活的态度，用行动来证明你的世界丰富多彩，你的生活充满快乐。找到人生的目的，去学习和去生活。你不要浪费生命的每一秒，因为你不珍惜他们，最后你会发现痛苦的是自己。拥抱你的生活，生活将用你想象不到的方式来回馈你。
第三、相信潜力的存在
有时候你不逼自己一下，你根本不知道你有多大的潜力。从今天起，设定你的目标，如果多么的困难坚持下去。你对待梦想的态度，加上你所具有的能力，你必将梦想成真。要坚定你所定下的目标，但也要随机应变，那么你实现梦想的可能也就大大的提高了。放下恐惧和怀疑，你生命的轨迹从此改变。你要相信自己，生活就死一种冒险，没有你做不到的，只有你不敢做的。在平凡中，规划好自己的发展。是金子到哪里都会发光，你要坚定自己是永远不会被腐蚀的金子，那么你发光的时刻指日可待。
第四、相信沟通的魅力
思想的进步，智慧的聚集，都是在不断的沟通中得到丰富的。生活中，我们不论工作还是娱乐，都是集体的展现，如果你选择孤单，你终将被冷落，从而抱怨这个世界，影响自己的生活。我们需要与家人沟通，加深亲情;我们需要与朋友沟通，巩固友情;我们需要与爱人沟通，传达爱情。我们在不断的沟通中，快乐了自己，也娱乐了他人。沟通魅力无限，你准备好了吗?收获这份精彩。
第五、相信你的明天无限可能
明天怎么样谁都不知道，但是我们可以选择努力今天，让明天多一种可能。给此刻的你选择一个方向，确定一个理想，让生命的每一分每一秒充满意义，憧憬一下你那即将到来的美好明天。让明天因你而精彩。
生活中，处处都是风景，你选择了小桥流水的唯美，那么大道的宽阔平坦比较少有体验，我们要坚持自己的理想，相信总有一天它的实现。信念和理想就像土壤中的种子，经过阳光和露水的哺育，它就能成长发芽，而对于生活中的我们来说，就是坚持努力和保持微笑。乐观面对事物的繁杂，倾听来自心底最真实的夙愿，我们明天会更美好的。
篇12：关于被逼婚的文章：对婚姻的恐惧是对自我的坚守
作为一个即将毕业的95后，已经快要被逼婚了。
与我同时上小学初中的好多人，都已经结婚了，孩子都叫我叔叔了。
从来都没想过结婚，一直觉得自己还是个没长全的大人，然后就被别人说:你快点!人家都有对象了。
幸好，家里附近的小孩都上了大学，与我同龄的年轻男孩几乎都处于未婚状态。
说到婚姻这种事真的觉得可怕，对于婚姻简直是一种恐惧的状态。
结婚必须在一定经济基础条件下进行。
现在结婚前通常都要订婚，在这之前你就得有房子和车子，然而对于我们来说，连租个房都成问题，更别说去买房了，就连父母给个二手车都要考虑下，供得起吧!
这样想一下，如果组建一个家庭该如何生存下去?
结了婚就会被催什么时候生孩子，正常的情况下，结婚一年后孩子就会出世，自己都还没完全成长为一个大人，就要为人父为人母。该如何教养孩子，这都是问题，现代社会中层教养孩子可谓是掏心又掏力，网上有一篇《月薪三万，还是撑不起孩子的一个暑假》，月薪三万还是撑不起一个暑假，对于我们这些即将步入职场的小白来说，岂不是要撑跨。
这是硬件条件跟不上，总觉得自己结个婚，搞得全家上下不得安宁，拿出父母辛苦半辈子的养老钱继续啃老，这多么让人难堪呀!父母为了我们辛苦一辈子，一辈子绕着我们转，到了晚年还是不能安度个晚年，想想或多或少有些凄惨。
父母亲戚对于婚姻问题的穷追猛问使得更多人反感这件事。
可能很多人回家只是想过个年，但是父母并不这样想，他们自打进门起就开始问，找对象了吧!家里干什么的呀。据说现在都流行问：“你家小区停车位多少钱一平呀?”。家长们总是乐此不疲地替孩子们找对象，但凡有个风吹草动总是全家出动，得条件好的，最好是医生，公务员，老师，因为这三个职业总是自带光环，就算你月薪三万，也比不上一个拿三千的公务员体面。
父母总觉得自己孩子三十左右不结婚他们就脸上无光，结婚不是一个个人选择，而是必须结，不结婚就是跟自己亲生爹妈过不去，更有甚者，过年回去被疯狂安排相亲。
过年的时候想去看看父母，体验一把家庭的暖意，却把自己陷入困境，一边是父母的恩情，一边是独立的自我，这简直就是两难。
逢年过节走个亲戚，总会被问到有女朋友吧!没有就会说：“都这么大还没呀!再不找就要被别人抢完了，现在女孩子少，可得抓紧呀!我们像你们这么大的时候，孩子都会走了。”你想说几句吧!又不知道该说啥，只能对一句：“对，姑姑说得对，姨姨说得对。”过年的时候恨不得有个对象在身边，逢人就介绍，逢人就说这是我对象，然后挂个牌子上面写着，我对象，专属于我，这样就会避免很多尴尬。
亲戚朋友问几句，总是关心或者也是有意无意聊几句，时间久了也找不到共同话题，但总让人觉得尴尬或者无可奈何。
对于婚姻的恐惧还源于对自我的坚守。
95后的年轻人，自小在父母呵护下长大，他们无忧无虑地成长，也没有过多的兄弟姐妹分享属于他们的爱，这使得95后更愿意去做自己，也有这个家庭条件去成全自己，大部分95后都是独具个性的，这也得益于他们大部分接受过高等教育，大脑思维更具思辨性，不墨守成规，更多的人愿意挑战规则。
互联网带来的信息大爆炸，使得他们能够接触到一个更大的世界，心怀远方，幻想诗意浪漫的人生，然而组建家庭意味着放弃自我，两个人一起生活，就得放弃完全属于自己的我，得为了家庭付出，在很长的一段时间内是无法做自己的，很大程度上必须向生活妥协，因为只有这样才能撑起一个家庭，然而这对于95后来说不太现实，95后想做自己，不想还没老就要失去可以选择的权利。
对于婚姻还是得慎重，成为自己想成为的人，爱自己想爱的人，让自己的人生属于自己。
或许每个人会在很长时间内不想去结婚，认为婚姻会如同一个笼子一样困住自己，不婚族，丁克族，在现代社会屡见不鲜。
选不选择结婚应该是个人的权利，而不应该成为自我发展中的一种压迫。
结婚是因为刚好碰到了那个人，爱她，想和她走完一生，而不是将将就就过完一生，世界总是那么大，我们也不着急，如果时间到了，也会在所有人的祝福下，走进婚姻殿堂。
谢谢那些为我们操过心的人，但是真的不急这一会，很多事情都应该顺其自然。
公众号：别那么安分
篇13：对生命的感悟文章:再见，黎明与黑夜
每个人都有对生活精彩激情的向往。喜欢冒险，喜欢探求未知的秘密;喜欢挑战，喜欢寻觅精彩的唯一;喜欢独特，喜欢踏遍转角的曲折。期待生活偶尔的小惊喜，期待在某个巷口，来一场完美的相遇。我们期待生活如同波浪线，多个转角，多种阳光。
但我们总是渺小，虽说期待相遇和曲折，但却也害怕，因为现实总能用其锐利的钢刀磨损我们的棱角，在我们一点点褪去稚嫩的时光里，一次次的将我们刻下来。我们美其名曰成长，但其实，我们偶尔也有泪光。好在上帝是公平的，总会在我们前行摸不到方向的旅途中央，悄悄地，点起一丝丝希望。
是你让我真正喜欢上了生命的曲折，不再担心自己的无助和迷茫。既然塞翁焉知祸福，那我们便好好享受，你相信上帝，生命的一切都是天地的献礼。既然遇到便好好珍惜，人一生会遇到很多人，每一个走进生命里的人，都将在你身边完成自己的使命，即使最后离开，也会是你生命最独一无二的点缀，亦或说人生因为转角而精彩。
你相信那一切的命中注定，相信神的怜爱和慈悲，就像九曲黄河，我们喜欢的，就是那复制不了的曲折。
作者：潇轲
公众号：潇轲随笔
篇14： 执著与自律,是对生命的允诺励志文章
执著与自律,是对生命的允诺励志文章
生命的意义何在？这是很多人穷其一生想要回答的问题。尤其是生活在现代忙碌节奏中的人群，更容易对生命的意义产生疑惑，“自己究竟在追求什么”，“这样做真的有意义吗”。于我而言，生命实为可贵，因为时间从不宽容待人，所以我们需要在有限的时间里实现对生命的允诺，秉承着对生活的热爱与执著，在自律中走向自由，诠释生命的意义所在。脚踏实地的努力，是对青春的不辜负。
小童是我曾经的同班同学，一个真正热爱生活的女孩。她个子不高，体型却是过于肥胖，因此在我第一眼见她的时候，觉得她是一个懒惰且贪吃的女生。第一印象尤为重要，所以那时候的我并没有过多地关注她。在这个“高颜值”备受青睐的年代，小童无疑是一个非常不起眼的女生，如果非要给她贴上几个标签，那便是“平凡”、“友好”、“小胖子”。平凡是因为她并没有出众的容貌，友好是因为她以微笑待人，小胖子自然是因为她过胖的体型了。然而，一次次随堂小测试和四、六级的成绩证明我对她的第一印象完全是出于自己的无知。课堂上，她是勇于发言的战士，毫不怯场，测试也永远是班级第一。她用实力证明了胖子是真正的潜力股。我开始对她感兴趣了，而且默默地关注着她。原来她每天五点半就早早地起床，洗漱完毕后就到安静的角落练习口语。早饭也是在五分钟之内解决，随即以风一般的速度赶到教室抢第一排正中央的座位。无疑，她永远是最早到教室的。即便是没有课的周末，她也依旧寝室、食堂、图书馆三点一线。我曾无意中帮她提过几分钟的书包，实为沉重，那圆鼓鼓的大书包大概是装下了半学期需要用到的书。不禁感慨梦想的重量，实在感人且值得敬佩。点滴积累的努力不会辜负一个有理想并愿意为理想而执著奋斗的人。小童最终以分院第一、学院第一的成绩转本成功了！是的，她曾是一个三本学院的学生，却用脚踏实地的刻苦证明了自己的价值，如愿地转入本部学习，也毋庸置疑地成为了我们学院的优秀人物典范。如今，她还是一如既往地第一个冲往教室，频繁地出入图书馆，徜徉在知识的海洋里，于大千世界中活出自己的精彩。
我相信机遇，但我更向往坚持不懈的努力所带来的那份安全感，只因它承载了我们对生活的敬意，对生命的赤诚。“我觉得人的一生可能能够达到三种层次，第一个层次是他能解决他的温饱问题；第二个层次是你做的事情，你觉得有意思，你觉得有趣；第三个层次是你觉得你做的事情有意义。”这是黄泓翔在《朗读者》这一节目中所说的一番话，道出了生命的三重境界，并切身证明了生命的价值所在：不留遗憾地为野生动物保护工作而努力，实现人与自然和谐相处，促进中非文化相融。复旦毕业，哥伦比亚硕士出身的他，本可以从事高收入的金融工作，却因为自身对探索世界的那股热血而义无反顾地去了非洲当卧底，从事保护野生动物的工作。从初步的“探险”活动到后来中南屋的创立，黄泓翔一直本着初心前行，想要通过自己的行动让世界变得更美好。在非洲的生活，充实、有趣、有意义。“我只不过是去做自己喜欢做的事情，仅此而已。”这就是一个热血少年的内心独白。以中南屋为桥梁，通过调研、实习、义工旅行等方式为中国青年人打开“走出去”的大门，这就是黄泓翔的初心所在，让更多的中国人深入地看到外面的世界，让外国人也能逐渐地认识多元化的中国人。如果说工作带来的快乐是一种初心得以回报的成就感，那么当地的人情风味则是为灵魂注入新鲜血液的那份真实、朴实与踏实。在非洲的日子里，有这样一位少年热衷于认真地聆听当地人津津乐道自个儿的喜事，同时也倾听他们的悲伤与惶恐。在有限的生命历程里，黄泓翔看到的是无尽的人类文明日月争辉，共赏满天繁星的和谐图景。带着满腔热血去生活，那是初心萌芽时的模样，也只有为自己喜欢的事业投入时间与心血，才能在往后余生里活成自己向往的样子。坚定自己的步伐，尊重自己的选择，我们也能将生命过得有趣且有意义！与其将工作归为生活的一部分，不如把它与生活视为同等重要，两者不分彼此，便可专心地过好每一天，充实而欢乐地度过一生。
日本寿司之神小野二郎就是将自己的一生与寿司融为一体。从事几十年寿司事业的他，对寿司的热情与日俱增。倾尽一生穷其技能，只为探究美味的不同境界，给自己的人生交一份近乎完美的答卷。他在接受采访的时候曾这样说过，“一旦你决定好职业，你必须全身心地投入工作之中，你必须爱自己的工作，穷尽一生磨练技能，这就是成功的.秘诀，也是你让人敬重的关键。”数十年如一日，小野二郎每天都会亲自去市场挑选、购买材料，以保证食材的新鲜与优质；每天两小时的步行也是为了锻炼自己的站功，让顾客感受到寿司店的精神风貌。除了对自身的极度自律，他对店员的要求也是十分挑剔的，有时候同一道工序需要重复十几遍、几十遍，甚至上百遍，才能达到让小野二郎满意的程度。这一过程中，店员们或许免不了几声抱怨，但更多的是成长与收获。是那份源自心底的执著，让他愿意一辈子只握寿司，让美味徘徊在手心里，将工匠精神融入其中。更是因为有了那份严于待己的自律，才能将美味推向一个又一个新的巅峰。
因热爱而执著，而我们身边并不乏那些整天诉说自己工作苦楚的人，他们所需要反省的应该是自己真正想要追求什么，自己真正热爱的是什么，而不是一边抱怨着，一边又熬着夜为工作进度发慌。只有真正从事自己喜欢的职业了，你才会发现每一个白天都是充实有意义的，每一个夜晚都是值得等待的，哪怕是牺牲自己的部分睡眠时间，你也会觉得人生依旧可爱。“真的不要虚度年华，不要人云亦云，亦步亦趋，不要醉生梦死，那是对生命的不敬，对人生的轻慢。”这是毕淑敏在跨过了非洲这片广袤土地之后发出的感慨，是对大自然与生命的敬畏，也是对他人的劝诫与启迪。同样地，在追求生命意义的这条路上，我们要怀有一颗初心，以热血浇灌青春，更要保留精神与心智的独立，为自己的理想拼尽全力。在自律中走向自由，在热血中见证美好明天。成功并不遥远，诗意并不限于远方。只要你脚踏实地，执著地为理想奋斗着，生活定不会辜负你。
篇15：生态伦理:从人类中心主义转向生物中心主义--对史怀泽“敬畏生命”理念的阐
生态伦理:从人类中心主义转向生物中心主义--对史怀泽“敬畏生命”理念的阐释
“敬畏生命”是史怀泽伦理思想体系的核心.“敬畏生命”中的生命,不是仅指人类,更强调包括人类在内的地球上所有有生命的生物.史怀泽认为,人的.存在不是孤立的,有赖于其他生命和整个世界的和谐;任何生命都有平等的存在价值,但只有人才能承担起“敬畏生命”的道德责任.以史怀泽“敬畏生命”理念为核心的生命伦理学在当今仍然不断发展,并显示出强大的生命力.
作 者：张晓琴 作者单位：南京林业大学,江苏,南京,210037 刊 名：南京林业大学学报(人文社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF NANJING FORESTRY UNIVERSITY（HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES EDITION） 年，卷(期)：2003 3(4) 分类号：B82-058 关键词：史怀泽 敬畏生命 人类中心主义 生物中心主义【抗震救灾文章：敬畏生命，就是对职责的坚守】相关文章：
3.敬畏生命美文摘抄
5.敬畏生命的教案
7.生命的敬畏作文
10.文学的坚守励志文章
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