汉语言文学对传统茶文化传播的作用论文
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篇1：汉语言文学对传统茶文化传播的作用论文
汉语言文学对传统茶文化传播的作用论文
摘要：汉语是世界上使用人数最多的语言，汉语言文学重点包括文学史、语言学和文论。汉语言不仅能够维系中国的统一，而且能够传播发扬中华民族的优秀文化。中华传统文化蕴含丰富，传统茶文化作为传统文化的一支，在漫长的岁月中沉淀下来，成为华夏文明的一大代表。在这个过程中，汉语言文学发挥了不可替代的作用。汉语言独特的韵味赋予了传统茶文化深刻的内涵，因为汉语言文学发挥它的作用，使得传统茶文化不断传播开来。在时代发展与变化的同时，传统茶文化也随之改变，融入了新的元素，使得传统茶文化形成了一种新的概念。汉语言文学在时代的发展中起着很重要的作用，它对传统文化影响很大，把很多传统文化宣扬开来。
关键词：传统茶文化；汉语言文学；文化传播
汉语是世界上使用人数最多的语言之一，中国是以汉语作为其标准语言的国家，由此产生了许多与汉语教学相关的内容。汉语言文学就是以汉语学习为核心的一门学科，通过汉语言文学的发展使得传统文化也得以发扬壮大。汉语言文学对于传统茶文化的传播起到了至关重要的作用。下面我将结合汉语言文学的作用和传统茶文化的特性将汉语言文学对传统茶文化的传播的作用进行一个分析。
1发展历程
1.1汉语言文学的发展历程
汉语是世界上最具代表性的语言之一，也是世界上使用人数最多的语言。我国是以汉语为标准语言的国家，我国从一百多年前就开设汉语言文学。在五四运动爆发之前，我国的汉语教学的目的在于为政府培养它所需要的从业机关人员，而非培养具有良好汉语能力和语言能力的人。汉语言文学从产生到现在经历了不少的变革，它的发展与社会的变化是相互关联的。经过历史的风雨洗礼，汉语言文学的形态特征已经形成。各大高校也纷纷开设汉语言文学专业，汉语言文学作品也开始流行起来，汉语言文学教育也越来越有它独特的价值。汉语言文学的发展历经了沧桑与曲折，也拥有过辉煌和灿烂。汉语言文学在没落的时代里记录了最黑暗的故事，在最美好的日子里叙写了最荣耀的篇章。汉语言文学的发展可以见证时代的变迁，它的发展过程也正是我们中华民族发展的一个浓缩。汉语言文学不仅是我们中华民族独具特色的一种文学形式，而且是我们民族灵魂的象征。
1.2传统茶文化的发展
中华文化源远流长、博大精深，它蕴含丰富，其中包括传统茶文化、戏曲文化、京剧文化等等。传统茶文化当中又蕴含许多珍贵的文化元素，包括采摘茶叶的相关内容，泡茶的相关流程，与茶有关的典故传说，以茶为题吟诗作赋，茶具的挑选，关于茶的品鉴......与茶有关的文化自几千年起就有，茶与中华民族有着密不可分的联系。虽然不同的国家有不同种类的茶，但在中国茶不仅是供人饮用的饮品，更是中华文化的象征，它代表着中华民族的精神内涵，也是中国能成为四大文明古国的依据之一[1]。
2赏析汉语言文学与传统茶文化相关的内容
2.1古代咏茶词的`内容
历史上不乏名人写下关于茶的诗文，关于茶的诗书典籍数不胜数。宋朝时，许多文人墨客饮茶会友，著名书法家黄庭坚的《品令茶词》中写道：恰如灯下，古人万里，归来对影。词人在独自一人独立与稀疏光影之中，喝了茶之后的情绪类似于故人从万里之外赶来相逢。此种妙处只可意会，不可用语言来表达，只有饮者才能体会这其中的滋味。由此我们可以看到，汉语言文学作品中有此番对于茶饮的赞誉。同样是与黄庭坚并称为宋代大书法家的米芾也写过许多关于茶叶的词句。他曾写过一篇《满庭芳咏茶》里面有许多文字都在刻画沏茶时的优美画卷，细腻传神地再现煮茶的各道工序，沏茶时的火候以及用以沏茶的泉水的清澈透亮，都通过词句展现出来。这不失为一首极有情韵的咏茶词。中国古代还有许多意境丰富内容细致意蕴悠长的咏茶词，这些汉语言文学作品都对传统茶文化的传播起到了关键作用[2]。
2.2近现代咏茶作品
中国著名人民艺术家老舍有一篇代表作叫做《茶馆》，这部作品看似是一篇不长的汉语言文学作品，但实则续写了中国三个历史时期的社会变迁情况，茶馆见证了时代的革命，这部汉语言文学作品也为中国传统的休闲活动做了宣传，因为这部作品的推广，许多现代人又对茶馆的休闲氛围更感到新奇。作家林清玄写了一本名为《非常茶非常道》的散文集，其中富含很多禅理。文章文字清雅，意境深远，内涵丰富睿智。这本书关于禅茶文化，作者看似漫不经心地讲故事，实则故事蕴含深刻意义。
3汉语言文学与传统文化的联系
3.1汉语言文学与传统的关联
从汉语出现到现在，汉语言文学作品已经多得数不胜数，汉语言文学涉及的方面广博，与传统文化也联系密切。古代文学作品到当今的社会中也依旧被人们熟知，很多名家的作品都被作为汉语言文学作品展示在大众面前。可以说，传统文化的传播与发扬壮大离不开汉语言文学作品的推广，传统习俗传统节日传统礼仪传统观念都以不同的形式被记录在汉语言文学作品中。
3.2汉语言文学发挥的作用
汉语言文学包括许多方面，包括文学史、语言学等等，汉语言文学中有不同风格流派，导致在不同的社会阶段，新的思想观念会融入文学作品之中，对于启发民智有一定的作用。汉语言文学作品也涉及到社会生活中社会现象，笔者会有隐晦的角度去揭露时代的问题，对于社会发展来说起到重要的影响。汉语言文学中语言具有艺术性，在语言表达方面达到了艺术感染力强的效果，所以某些时候汉语言文学能够陶冶大众的情操。汉语言文学作品一个很重要的作用应该是它具有传播作用，汉语言文学作品或者是针对性的文学评论都以不同传播媒介传播散布，涉及面广泛，所以很多思想观念、艺术形式、传统文化、政治理念、文学概念等等都因为汉语言文学得到发展。
3.3汉语言文学对传统茶文化传播的作用
茶文化是中华民族传统文化之一，茶文化发展到今天已经有了新的形式。茶文化在中国不仅代表着物质文化也代表着精神文化，许多精神层面的价值观念都被人们认可和重视。自古时候起就有关于茶的诗词歌赋问世，茶文化中的茶不仅只代表饮食文化上的一大元素，更是上升到中华民族的精神境界。茶的清热解毒功效被世人公认，但在中国它如同精神的调节器一般，历代文人墨客都饮茶作赋。我们在传承茶文化的过程中也看到了其他国家诸如日韩两国对于茶文化的发展传承，很多都是从大众媒体上看到其他国家的茶文化发展；但对于自己国家的传统文化，我们要去了解它的意义内涵所在就要了解它的来源和它历经的风雨历程。如今的中国人对于传统茶文化应该不算陌生，至少说到饮茶，不管什么年龄的人多少都会了解它的内在含义[3]。因为从小学开始接触的古诗文就讲述了茶的相关知识，在很多汉语言文学作品中都会以茶叙理，在汉语言文学作品的指导下，人们开始认识到不同的茶叶种类，开始意识到品茶这件事情的意义所在，开始了解不同的词汇所表达出来的对于茶的滋味的品鉴。在历史长河中，不同的时期的语言表达习惯也造就了不同的茶文化中的表达方式。在汉语言文字追求典雅大气的时期，茶文化中出现了类似于斗茶、选茗等词汇，在汉语言文字表达趋向于简便易懂的情况下，饮茶文化中出现了泡茶、倒茶的这些表达习惯。这些都是汉语言文学直接导致茶文化的改变，这种改变也证明了汉语言文学的传播范围之广，这些词汇在相应的历史时期都在举国上下出现，并且被人们频繁使用。汉语言文学在传统茶文化的传播过程中起到了相当大的作用，因为在漫漫历史长河中，是因为汉语言文学作品的记载使得传统的饮茶文明没有被人抛弃，也使得饮茶习惯一直被人们视为一大民族爱好。得益于汉语言的宣扬，才让传统茶文化在历经千年的发展变迁之后仍然存留于世界民族之林。
4结语
中华民族的优秀文化包括它的语言文字和它的传统文化，通过上述分析，我们可以看到汉语言文学对于传统茶文化甚至许多中华民族传统文化都起到了重要的传播作用，汉语言文学为传统文化的流传起到了至关重要的作用，它将传统文化推广给本民族的后继者，也将本民族的优秀传统文化发扬到世界的范围内。汉语言文学是我国的一大艺术特色，它对于中华民族的伟大复兴具有重大意义。在如今的网络环境推动下，汉语言文学的传播途径被拓宽开来，发挥汉语言文学的传播作用，能够促进中华民族优秀传统文化的传承与发展。
参考文献
[1]肖军亚.汉语言文学在文化传播中的作用[G].汉语言文学.(12)：53-55.
[2]王艳.汉语言文学与传统文化传承的联系[G].汉语言文学.2016（2）：67-69.
[3]唐谷杰.传统茶文化和汉语言文学的联系[G].汉语言文学.（6）：46-49.
篇2：汉语言文学与传统茶文化的融合论文
摘要：语言既是一种交流方式，同时更是一种生活化、生动化的信息交流方式，因此，生动性和内涵化就成为汉语言文学发展的生命力和鲜活性的体现。结合茶文化体系的价值内涵看，其中所包含的鲜活素材和生动理念都是汉语言文学发展的重要驱动。本文拟从传统茶文化体系的价值内涵分析入手，结合汉语言文学与传统茶文化的实质性影响认知，通过探究汉语言文学与传统茶文化体系之间的实质性关联，从而具体探究汉语言文学与传统茶文化体系之间的融合机制。
关键词：汉语言文学；传统茶文化；融合机制；文化思维；价值理念
我国有着丰富多样的文化内涵，文化体系也是驱动我国几千年发展的内在基因。在大众生活应用进程中，形成了完善而系统化的文化机制，茶文化是从大众饮茶习惯中所形成的文化体系，汉语言文学则是以大众应用为前提所形成的文化体系。
1生活感知与文化应用：传统茶文化体系的价值内涵分析
从唐朝开始，茶就成为重要的大众元素，因此，茶对我国文化发展的影响极为深厚。实际上，对于我国整个文化体系来说，茶叶不仅是一种生活元素，更是一种融入了系统化文化内涵的重要元素，因此，在理解我国茶文化时，要将生活理念与大众感知，乃至具体的文化感知相结合，从而实现我国茶文化体系的真正理解与应用。茶文化是我国传统文化机制的精髓所在，在对茶文化的千年发展总结与认知之后，不难看到茶文化的物质性和精神理念已经成为了解该文化体系的精髓与关键。当然，正是茶文化的融合特点和时代优势造就了该文化的深厚影响力。茶文化的基础属性是物质属性，因此，该文化体系在发展过程中极其稳定。从初期的药用价值、祭祀应用，到当前的日常应用，茶文化的浓厚价值也得到了社会大众的广泛认可，所以，在当前具体理解茶文化内涵时，要客观认知该文化体系的多元化色彩与人文化优势。
篇3：汉语言文学与传统茶文化的融合论文
在茶文化发展与传承中，茶的物质属性和精神理念日益完善，丰富发展了汉语文学词汇。从客观物质角度看，茶叶产品从类型、加工制作乃至饮茶器具等等，都在历史发展中日益完善。同时，在这一过程中，也让茶的汉语词汇实现了内涵的丰富化与多样性。从精神内涵角度看，茶诗、茶乐、茶画等等都让与之相关的汉语言文学得以生动展现。因此，为全面精准描述诸多与茶文化相关的内容理念，就需要注重将品茶、沏茶等诸多词汇进行集中分析，从而使其适应汉语言文学应用。当然，整个茶文化体系在发展变化中，也对汉语言文学形成了直接影响。在茶文化体系不断发展进程中，新元素不断融入，这就为汉语言文学发展注入了强大的“新动能”。对于汉语言文学来说，其中所使用的词汇、语法，乃至具体的理念也在不断变化与更新。不仅如此，传统茶文化体系的影响力极为深厚，茶的生活属性和大众特点也从某种程度上影响了汉语言文学的生活属性和鲜活特点。此外，在茶文化不断发展中，其也对汉语言文学的相关词汇含义产生了直接影响。尤其是很多词汇往往随着时间变化，其中所包含的思想理念和生活习惯也被赋予了新的更多含义，甚至会取代原有含义，成为新的词汇内容。比如，茶话会，不一定就是饮茶活动，其中所指的可能也是一种交流方式，此外诸多茶叶词汇名称，都有着自身特殊性。“太平猴魁”、“普洱茶”等等，都成为专有的词汇内容，与茶相关的成语，也成为大众生活习惯的重要表述元素，比如“人走茶凉”、“茶余饭后”等等。
篇4：汉语言文学与传统茶文化的融合论文
茶文化是传统文化的精要所在，通过对茶文化内涵进行分析，能够让我们感受到系统化的文化机制，同时也表达了浓厚而系统化的文学元素。结合传统茶文化与汉语言文学之间的实质关联性看，其中有着深厚的融合内涵，特别是有着诸多与茶、茶文化的文学作品。因此，当前我们在理解和认知整个汉语言文学的具体状况时，不仅能够从该文学体系中品读到诸多与茶文化相关的语言性表述和应用，同时也能够结合茶文学作品来体会具体的精神思维。结合传统茶文化的实质表现看，整个茶文化体系是由文人所具体创造和传播所形成的，因此，整个茶文化体系对汉语言文学的形成与发展之间，有着实质性影响。在传统茶文化体系的几千年发展历程中，其本身就是借助汉语言文学发展的结果，无论是语言词汇的影响，还是相关文学著作的价值传递，都是在大众具体应用过程中所形成的智慧认知，也是我国民族文化的生动描述。当然，结合新媒体技术成熟发展的今天，可以使用这一新的语言传播途径来为其传播选择合适的视角。传统茶文化体系是一种内在性文化基因，其中所表述的文化内涵都在大众传播与认知过程中，成为汉语言文学发展的重要内涵。当然，汉语言文学也成为大众感知传统茶文化素材和理念的重要素材。因此，在今天推进两者融合时，要注重立足大众的语言习惯，丰富展现形式，特别是通过时代化改造和系统化创新，从而实现其互动、共生。通过对汉语言文学与传统茶文化的内涵进行分析，不难看出两者具备诸多关联性，这是两者融合创新的基础，同时更是适应当前文化创新与发展的关键所在。传统茶文化中所包含的素材内容极为多样，除了物质元素外，其中所包含的精神理念，都成为汉语言文学创作与表述的基础素材和文化理念。5结语汉语言文学是复杂、系统化的文学体系，传统茶文化体系更是成为汉语言文学生动展现的重要素材。实际上，两者的关联性是互动性，所以汉语言文学是传播茶文化的重要素材，同时也是对茶文化理念的生动展现。对于传统茶文化来说，其在当前文化传承与创新进程中，需要选择合适的汉语言文学素材作为传承素材和载体，探究两种文化的融合机制，从而赋予其时代价值力和影响力。
参考文献
[1]李自国;万伟成;莫运平.关于大众化教育背景下地方高校汉语言文学专业建设的现状分析———基于浙江万里学院汉语言文学专业人才社会适应性调研[J].西南民族大学学报(人文社科版),,(19):143-145.
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[3]徐文蕾;李若羽;王东.西部普通高校汉语言文学专业学生核心竞争力培养研究———以绵阳师范学院文学与对外汉语学院为分析个案[J].山东理工大学学报(社会科学版),,(11):182-183.
篇5：汉语言文学与传统茶文化的融合论文
结合汉语言文学的综合特点看，其中更是对人文理念和思维意识的集中展示，特别是在汉语言文学体系中，有着丰富多样化的文化内容，因此，在汉语言文学的文化表述和精神表达过程中，了解其中所包含的文化素材，则有着极为重要的价值。但是，我们也需要认识到在整个汉语言文学发展进程中，其作为一种文化素养上的合理教育和精神理念上的集中引导，因此，汉语言文学的实践性、应用性相对较差，所以需要注重选择合适的文化素材融入其中，从而真正提升其认知度和大众影响。茶文化作为我国传统文化体系中极为重要的组成部分，与汉语言文学的形成与发展之间有着极其重要的关联。特别是茶文化体系对汉语言文学体系中的文献著作、文学创作、汉语语言词汇等诸多内容有着重要影响。更重要的是茶文化作为一种植根于大众情感和生活的文化机制，因此，传统茶文化对汉语言文学的影响是深厚的，无论是具体、直接的文学素材创作，还是具体的创作理念和人文思维，都有着重要影响。如果对茶文化的具体内涵进行整体性分析，我们认为茶文化具体指的是在具体的茶叶产品种植过程中，所包含的茶叶采摘、加工制作、品读等等内容，茶文化体系中所包含的元素极为多样，比如茶道艺术、茶文化精神等等，茶文化不仅是我国传统文化的象征，更重要的是茶文化对我国各项文化元素都产生了实质性影响。以汉语言文学为例，其作为一种语言传播形式和文化理念的表现形式，我国浓厚的茶文化机制成为整个语言体系传播的重要素材，更是大众交流的'重要元素。茶文化是我国文化体系的主流元素，随着整个茶文化体系不断发展和演变，其对汉语言文学的发展产生了直接而深厚的影响。无论是汉语词汇内容，还是词汇的具体含义，都有着茶文化影响的“身影”。当然，随着茶文化体系发展不断成熟，其与汉语言文学之间的影响也日益深厚，所以不妨说两者呈现出“正相关”的关联性。例如，在茶文化发展最为成熟的唐宋时期，描述茶和茶文化的汉语言文学作品也更为丰富、多样。
篇6：汉语言文学对中学生的作用论文
应试教育的需求汉语言文学对于中学生的重要作用首先在于，汉语言文学是中国应试教育中极为重要的部分。对于汉语言文学的学习，能够有效的提升中学生对于汉语言文学以及语文学科的理解能力，能够让他们切实的提升自己的语文知识点的理解和解题能力。众所周知，中国的文学一脉相承，基本上都具有相似的诉求或者是发展轨迹和内在精神，在这样的情况下，通过汉语言文学的教育，能够切实的提高学生对于整体的语文学科的学习能力，能够对于他们的应试教育的结果起到较好的促进作用。提升素养的需求中学生所处的环境比较单纯，一方面是家庭教育一方面是学校教育，对于社会的接触频率较低，因此他们个人素养的形成基本上都是需要更好的.依靠家庭教育和学校教育的。在家庭教育中，更多的是通过父母身体力行的作用让学生学习到更多有关于生活的经验，在学校中所学习到的更多的是能够引发学生对于文学、艺术、道德等多重方面素养的提升，并且能够通过教师和学生之间的互动，取得较好的提升学生素质的需求。汉语言文学作为一项融合了诸多历史、哲学、道德教育的综合性学科，能够有效的对学生综合素质的养成起到很大的促进作用。中学生是未来中国的发展希望，也是未来社会发展的主要栋梁，他们的个人素养会对中国未来社会的发展起到十分关键的影响，因此从小的角度上来说，汉语言文学提升中学生的个人性格和素养，从更加宏观的角度上来说，则会影响整个中国社会的未来发展轨迹。保留中国文化纯粹性的需求当今时代中，中学生所接受的很多信息基本上都是经过了网络媒体、西方文化价值观影响之后的产物，单纯的依附在中国文学价值之下的各种新闻、讯息是较少的，因此就会使得中学生对于中国文化的理解和认识越来越不能够接触到最为原始的状态。汉语言文学是一门相对来说更加具有中国意义和内涵的学科，具有中国文化独特的历史印记，也只有通过一定汉语言知识的学习之后才能够进行解读，从而能够在一定程度上为中学生了解和认识世界提供一个相对来说更加具有“中国化”的文化环境。这不仅有利于中学生更好的理解本国的文化和知识，而且还能够有效的保留中国文化在当今世界的流传和继承。
汉语言文学在中学教育中的发展途径
教师的及时引导教师在进行汉语言文学教学的时候，不仅要教会学生有关的词汇、语句的具体意义，并且还可以从不同的时代背景出发，将作者的生平、重要的事迹等进行阐述，让学生能够更好的跟随者教师的解读回归到那个特定的时代中去，从而能够更好的理解相关的知识要点，并且能够形成自己对于某一个汉语言文学知识点的理解，或者是能够引起他们在某一个特殊情感上的共鸣，从而能够加强他们对于汉语言文学的理解能力。另外，教师还应该要及时的对学生提出的疑问进行解答，并且也可以让他们阐述自己对于汉语言文学的理解，各抒己见，发展他们的思维并且能够让他们更好的将汉语言文学的学习反馈到现实生活中来。教学方式的改进教师可以采用先进的信息技术让学生对汉语言文学的学习有更多的兴趣和互动的性质。比如说，教师在介绍相关文言文的时候，为了降低的学习难度，可以用多媒体视频的展示方式，让主人公在特定的时代背景中，通过直观的展示自己的生平事迹，然后再引出相应的文章，从而能够让学生对于文章的理解更加深刻，并能够形成较好的学习的兴趣。另外，教师也还可以通过课外活动的组织和开展，让学生参观与历史文化名人有关的景点的方式，让他们回归到作者当时创作的环境中去，从而引发他们更加深刻的共鸣。
总结
汉语言文学是中国历史文化发展过程中遗留下来的宝贵精神财富，是一代又一代人在原本的文学基础上进行的不断推进、重演，促使着中国文化不断形成具有中国特色的关键所在。汉语言文学不仅是理解中国文学、文化、历史的关键，而且还是提升中学生对于生活的感受能力、理解世界万物之美、理解与他人和谐共处等多方面的为人处世的有效途径。作为教师，应该要不断的拓展自己教学理念和方式，帮助学生更好的学习、理解和运用汉语言文学，促进汉语言文学的不断发展和流传。
篇7：高校汉语言文学传播研究论文
高校汉语言文学传播研究论文
(一)认清形势，看清互联网和汉语言文学传播的矛盾
互联网的出现，则制约了汉语言文学的教学进展，双方产生了矛盾。其关键体现为如下几点：第一，表达方式方面的矛盾。客观的说，互联网的迅猛发展给汉语言文学的阅读供应了很多免费的材料，然而会应用互联网资源来研读中外经典作品的同学却非常少。互联网提供更多的是娱乐或图像新闻，而且互联网上的新闻普遍只是采用简短的字词标题，许多同学在关注这类新闻时，都只是惯性地浏览一下题目，大致了解一下其大概内容。长此以往，同学们就都习惯了快餐式阅读，而对于需要沉下心来静思的汉语言文学作品，其深刻的内涵、深远的意境、浑厚的思想以及宏大的情感，又岂能在互联网上得到进行和吸收？这样不同的表达方式就造成了互联网和汉语言文学阅读之间的一对矛盾。第二，年代的矛盾。互联网属于一个时兴的事物，其发展始于上世纪90年代。在互联网的包围下成长起来的青年一代，受它的影响非常的多，便养成了一些较为灵活但浮躁的习性。汉语言文学的经典著作，大多历经了年代的磨砺，是思想的积淀和精华所在。尤其是文学名著中所体现和所印证的年代的跨度更是非常大，而且年代久远。已经习惯了互联网的年轻人很难理解到文字著作中的时代大环境，在阅读汉语言文学作品时，这无疑也是一道现实的障碍，妨碍和制约了同学们对文学著作的阅读。
(二)找准契合，把握互联网和汉语言文学的整合点
互联网和汉语言文学尽管有着这样那样的矛盾，但二者还是有契合度的。只要找准了两者之间的契合点，就能很好地实现互联网和汉语言文学这门经典语言学科的整合，实现汉语言文学在互联网环境下的良好传播。二者的整合可采取的措施具体如下：第一，利用音频和图像实现汉语言文学作品的可视化。互联网的发展，影响着同学们的认知方式，但毋庸讳言，也给当代教育提供了许多方便条件。如今许多同学都通过网络获取资讯，不妨将文字转变为音频与图像，采用这样一种同学们喜欢和乐于接受的方式，汉语言文学的传播或许会更顺畅。比如，学校可以采用多种样式举办一个说书论坛，如以班集体为单位，也可以以学院为单位。要使说书论坛获得可持续的发展，可以每周举办一次，每一次让一位同学挑选自身感兴趣的文学著作，进行展演。同学们想要用大家熟识的方式把文学著作表现出来，他就必须要在这之前对原文进行细致入微地阅读，体味文字间的情感，并做出自己的思考，还要能消化得了并转换成另一种语言展现给别人。无疑，这一个过程，除了是对展演同学自身的一个良好阅读的实施，也是从另一个方面激励同学们开展文学著作的研读。为了激励更多的同学参加进来，还可以把同学们的说书进程摄制整合，形成视频作品，这样就实现了文学和互联网的高效整合，汉语言文学在网络环境下得到了良好的'传播，互联网也变成了文学的承载体和良好的平台。第二，充分利用多媒体手段，把文学名著的演出搬上课堂。课堂是进行汉语言文学传播的主要阵地。面对互联网和汉语言文学本身的矛盾，要把握两者的契合点，充分利用这个阵地，把课堂变成展现汉语言文学作品的平台，不失为一个有效的渠道。互联网环境下长大的同学们，对于把经典文学作品的演出搬到课堂上，他们的兴趣点仍是会很高的。实现汉语言文学的良好传播，不妨利用同学们的这个心理特点，开展课本剧的演出。在互联网环境下，同学们可以有更多更好的方式来协助完成文学作品的改编，比如灯光、乐曲、环境布置等。正如说书论坛的举办，同学们对文学作品的改编，其实正是对同学们研读文学作品的一种激励。想要把一部文学著作用话剧的方式展现出来，同学们必须认知作品产生的大环境，体悟作者的中心用意，然后比较恰当地把文学作品展演到课堂上来。当然，在改编时，在进行话剧的演绎时，老师要更加注重紧抓授课的目标，应当使表演成为推进同学们对文学著作的研读的一种最佳形式，而不要流于表演。
(三)改变教师在汉语言文学专业教学中的角色定位
在传统的汉语言文学教育专业的教学中，教师的角色是“教师”，即主要起“教”的作用。而在网络环境下的汉语言文学的教学中，教师的角色发生了变化，即由“教师”变成了“导师”，由“教”到“导”，虽然一字之差，却反映了教师在汉语言文学专业教学中的角色变化。综上所述，作为一门经典的语言文学科目，汉语言文学无论在内涵还是形式方面，都和甚嚣尘上的互联网存在着极大的区别。但是，互联网时代的高科技和汉语言文学的文学著作之间，未尝没有交叉点。要想在互联网时代做好汉语言文学的传播，就需深入探究二者之间的特质，找准其矛盾点，把握其契合点，扬长避短，实现两者的高效整合。要正视互联网时代下的现实状况，想方设法，进一步发展汉语言文学的传播工作，使互联网能更好滴服务于汉语言文学的经典著作，向世界传播我们的文化结晶，推进将来的汉语言文学教育的前行之路。
篇8：茶文化传播中动画元素作用论文
茶源自中国，有着悠久的发展历史。我国有着几千年的饮茶习俗，茶已经成为人们生活不可或缺的组成部分。在漫长的历史发展进程中，人们赋予了茶丰富而深刻的思想内涵与情感，使中国茶文化得到积极的传承与发展，茶文化精神也成为时代发展的重要代表。随着时代的发展变迁，茶文化也在发生着变化。动画作为现代科技发展的重要代表，为推动茶文化传播起到了积极的促进作用。
1动画元素在茶文化传播中的重要意义
动画是现代文化的重要表现形式。随着时代的发展，动画也经历了不同的历史时期，从最早期的手工绘制到之后的网络动画，动画的形式不断发生变化，但是无论是何种动画形式，其所具备的基本功能仍然是传播大众文化，推动现代社会的发展进步。首先，动画以媒介方式将传统文化与大众文化融合起来，为传统文化的传播与发展提供了一个展示的平台。我国有着悠久的传统文化，其中包含了大量的民间故事、历史传说等内容，将这些传统文化以动画的形式展现出来，不仅使更多人了解了中国传统文化，也使动画深入人心，同时还丰富了动画的表现形式，从另一个侧面使中国传统文化进入大众视野，丰富了大众文化内涵。其次，动画以载体方式将传统思想美德融入大众群体中。我国的动画发展受传统文化影响较深，其中融入了我国传统思想美德的精髓，并引导着主流价值观。例如一些传统动画短片中传播了助人为乐、谦虚礼让的美德，这些选材不仅吸引了人们的关注，同时也传达出深刻的思想内涵，给人以启迪。
2茶文化的传播方式
茶文化作为我国传统文化的重要组成部分，有着悠久的历史渊源。中国作为最早种植茶树的国家，从茶的发源到饮茶习俗，都体现了丰富的文化特色。通过对中国茶文化传播方式的分析，不仅能够了解中国茶的发展进程，而且对中国茶文化的思想文化内涵有更深刻的认知与体会。
2.1中国茶文化
我国茶文化历史悠久，在西汉之前，茶已经出现在人们的生活当中，人们对茶的认识既有饮用之效，同时也有治病功效，所以常常饮茶，既能感受茶之甘甜，同时还能够袪病养身。我国有着广泛的茶叶种植区域，据资料考证，最早的茶叶种植区域在四川地区。在封建社会，茶叶是一种极为珍贵的商品，其价值可以与丝绸媲美。在国际贸易中，茶叶也作为一种昂贵的商品出口到其他国家，成为西方国家贵族身份与地位的象征，这也使中国茶文化得到广泛的传播与发展，越来越多的西方人开始认识茶叶，并通过茶叶了解了东方文化。曾经的茶马古道也见证了中国茶文化的辉煌历史。我国有着几千年的饮茶历史，无论历史如何变迁，饮茶这一习俗一直延续下来，在如今物质生活日益丰盈的时代，人们对于茶的钟爱丝毫没有减弱，不仅如此，茶的种类日益增多，茶文化的传播也越来越丰富。由此可见，中国人对于茶的感情之深。当前我国的茶叶品种十分丰富，其中的云南普洱、西湖龙井、安溪铁观音、洞庭碧螺春等都是弛名中外的茶叶产品，销量范围辐射到世界各个角落，茶叶早已成为中国文化的重要代表。随着茶文化的传承与发展，人们对于茶的认识也逐渐上升到一种文化层次，即不再单纯地将茶看作为一种饮品，而是一种中国文化的象征，这不仅是因为茶有着悠久的发展历史，同时也蕴含着丰富的思想文化内涵。无论何种类型的茶叶，无论品性如何、味道如何，都传达出中国传统文化的情怀，其中融合了中国儒道佛文化中的精髓，即淡雅、释然与平和。在中国茶文化中，儒家思想得到了完美的诠释，茶色与茶味与儒家的中庸之道合二为一。道家讲求天人合一，而茶正是集合了天地之灵气，才能使其味道更加甘甜清爽。佛家讲求茶禅一味，在饮茶中可以体会人生，感悟人生，正是茶如人生，人生如茶，只有细细品味方能感知。
2.2主要传播方式
几千年的历史积淀使茶文化得到了积极的发展，茶文化的传播方式也日异丰富。在历史发展进程中，茶文化的主要传播方式主要包括商业贸易、人际交往和大众媒体传播等方式。商业贸易是茶文化传播中最早出现的方式。在早期，茶叶是作为商品出口到其他国家的，在16世纪，中国茶叶逐渐传入欧洲等国家后，茶叶贸易的辐射范围也越来越广。我国与西方的茶叶贸易主要通过海运渠道流通，茶叶在传入西方国家后，受到了人们的广泛欢迎，饮茶也逐渐成为一种新的生活方式。随着中西方贸易的繁荣发展，在进入21世纪的今天，茶叶仍然是中西贸易流通的重要商品，但是茶叶已经不再是单纯的商品，而是成为中国文化的重要象征，人们在提到茶时首先想到的是中国文化，由此说明，茶已经成为中国与世界沟通的重要桥梁，茶与中国文化已经成为一个共同体。除商业贸易外，茶在人们的人际交往中也扮演着不可替代的重要角色。茶有着深厚的文化内涵，广受国人推崇，从古至今，茶都是人们礼尚往来的重要礼品。在古代，君王赏赐物品中，茶是极具代表性的物品。尤其是在唐宋时期，我国的茶文化发展进入了一个鼎盛时期，许多国家都派使者来到中国学习中国先进的文化，其中茶文化是代表内容之一。在他们学习中国文化的同时，也将茶叶和茶文化带回到自己的国家，使中国茶文化的影响力不断扩大。其中受中国茶文化影响最深的当属日本与朝鲜，这两个国家在不断的发展中，也形成了自己的茶文化，但其中仍然带中国茶文化的印记。茶不仅是国家之间文化交流的重要载体，同时也成为国人拜访亲朋好友时的馈赠佳品，由此可见，茶在人们的人际交往中也发挥着重要作用。此外，大众媒体传播也推动了茶文化的发展。由于大众传媒具有较强的影响力，这也使茶文化辐射到世界的各个角落。在古代，茶叶的传播主要依靠商业贸易，而随着茶文化传播方式的逐渐扩大，如今茶文化的传播更多地依靠的文化载体，例如诗文学作品与诗歌艺术等。从报刊杂志到电视网络，多元化的传播渠道更有力地推动了茶文化的宣传推广。但是也不得不看到，尽管这些媒介的宣传方式十分丰富多样，但是其中主要以广告信息为主，对于茶文化的宣传效果较弱，这也在一定程度上制约了茶文化的传承发展，因此，对于茶文化的传播与传承仍然需要更具体的途径，才能更好地突出其文化内涵与精神价值。
3动画元素在茶文化传播中的作用分析
动画元素的运用对于茶文化传播无疑起到了积极的促进作用。由于动画元素具有较浓厚的历史积淀，其中运用了大量的中国传统文化元素的作品。这些动画作品通过动画与水墨画等方式的结合，突出了中国传统文化的艺术特色，而将动画元素与茶文化的融合也能够更形象地传达出中国传统茶文化的艺术内涵与审美价值。动画元素在茶文化传播中的作用主要体现在以下几个方面。
3.1动画元素与茶香茶韵的融合
大众文化作为一种广为流行的文化形式，其包含的形式也十分多样化，其中包括了杂志报刊和网络电视等形式，动画作为大众文化形式的'一种，也具有一定的传播流行特点。在茶叶贸易发展中，可以将动画元素融入到茶叶广告宣传当中，在一个动画作品中加入相关茶元素，例如茶叶、茶具、饮茶场景等，通过对茶叶、茶具的介绍与分析，将这种大众化的元素融入其中，给人们潜移默化的影响。此外，也可以通过运用高科技手段设置更加逼真的场景，既能够形象地展示茶园的自然风貌，同时也能够使人们亲临其中，感受采茶、饮茶等过程，增加人们的联想与体验，更好地实现茶文化的传播。除了在动画中主茶文化元素，还可以运用主题动画形式，将茶文化的主线贯穿于整个动画作品当中，由此构成一条清晰的茶文化地图。以不同茶类作为创作主线，动画作品中的主人公带领人们去茶乡探寻茶文化，从中感知中国儒道佛家文化与茶文化的精神统一，使人们对茶文化有更深入的了解与认知。
3.2动画元素与茶文化作品的融合
将动画与茶文化作品加以融合，以动画片的形式更好地展现出茶文化的深厚底蕴。我国有许多与茶相关的诗歌与文学作品，其中对于茶的描写也十分形象生动，如果能够将这些茶诗与茶文化作品中所蕴含的文化内涵融入到动画当中，无疑能够有力地促进茶文化的传播与发展，发挥茶文化的传承作用。
4结语
科技的发展给茶文化的传播与发展带来了更多的机遇，丰富了文化的内涵，同时也促进了茶文化的传承。随着现代科技的不断发达，我们也同样面临着文化消失的问题，茶文化作为我国传统文化的重要组成部分，蕴含着丰富的思想内涵与精神价值，如何将茶文化的丰富内涵传承下去，是我们值得思考的问题。动画元素与茶文化的融合，不仅能够更全方位、多角度地展现茶文化内涵与精神，同时也对茶文化的传承与发展有着积极的影响意义。
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篇9：广播电视下的茶文化传播作用论文
摘要：近些年，在我国社会经济迅速发展的时代背景下，广大居民收入不断提高，因此越来越多的人开始更加注重在精神文化方面的享受和追求。茶文化最为一种具有极高艺术价值、欣赏价值以及精神文化底蕴的传统文化类型，有着丰富多样的具体呈现方式，如茶艺、茶道、茶歌茶舞等，既能用来欣赏、待客，又能用来独酌养生。因此茶文化得到了越来越多的人尤其是年轻人的青睐。但是也要看到，茶文化在传播方面还存在一些短板，如力度不够、手段单一、内容陈旧等，这在一定程度上就制约了茶文化在更大范围、更高领域的更好传播。而广播电视作为一种集声音、图像为一体的媒体形式，其在社会大众生活中扮演着很重要的作用，在茶文化未来的发展中，可以利用广播电视的优势，找准其与茶文化的契合点，创新思想、丰富方式，让茶文化在广播电视的平台中得到更好地传播及弘扬。
篇10：广播电视下的茶文化传播作用论文
茶叶作为一种绿色而健康的饮品，在全世界范围内均有着很好的普及，特别是我国作为茶叶和茶文化的发源地，这里的人们更是对茶饮品情有独钟。然而在新的时代里，我国广大饮茶者不再满足于对茶叶物质属性的需求，而是对于茶叶文化属性和精神属性有着新的更高的追求。在此背景下，茶文化的更好传播和弘扬就显得尤为必要。在当前的这个信息时代，我们可以利用广播电视在传播方式的灵活性、传播内容的丰富性以及传播的实效性等方面的优势，让茶文化得到更好地传播，进而更好地满足人民群众对于茶文化的更高需求。
篇11：广播电视下的茶文化传播作用论文
从狭义角度看，广播电视指的是传统的电台、电视台，人们可以通过收音机、喇叭、电视机进行收听收看。这两种信息传播形式已有好几十年的历史，现已经深深渗透到人们的生活当中。广义上的广播电视也不再局限于传统的电台和电视节目了，而是随着互联网尤其是移动互联网的发展，衍生出一些新的形式和载体，如互联网电台节目、互联网视频平台、手机直播等，这些新的广播电视形式日益发展壮大，在年轻群体中间得到了快速发展，其与传统广播电视一起，构成了当下人们收听、收看各种音频和视频的生态格局。因此，广播电视对于文化传播的意义及其现状时，一方面要就传统广播电视形式进行阐释，另一方面还要把目光投到更加广义的广播电视形式上来。广播电视能够让观众更加立体化、直观化地感受到文化的丰富内涵和特征。从现实来看，一种文化想要得到更好地传播，那么就要将其丰富的内涵和具体呈现载体立体化地展现出来。而文化的内涵包括社会人文、历史演变、民间风俗等各种内容，倘若只是将其通过书本或是画册的形式展现出来，人们也只能是通过文字和图像去了解这种文化，无法通过声音、视频对其产生深层次的认知。而音视频尤其是视频，是一种将文字、声音、图像、动作集合为一体的表达形式，其可以通过一些巧妙的镜头语言，如蒙太奇、特写、远景、分镜等，让一样的内容表现出更加丰富而立体的效果，让观众得到更加深刻的领悟和享受。广播电视能够更好地宣扬和传播中华民族的优秀价值理念。现在随着我国改革开放的不断深入，一方面来自西方社会的各种价值理念对我们的传统社会价值观产生了巨大的冲击，这其中固然有一些优秀的内容，但是诸如自由主义、物质主义、享乐主义等价值观念对我们社会的负面影响却不容小觑。另一方面，在我国互联网文化不断发展的背景下，一些消极、负面、暴力的不良网络文化也对中国人尤其是热衷于上网的年轻一代的“三观”产生了不小的负面影响。而作为社会大众接受信息、文化的重要载体，广播电视在这方面的重要性就凸显出来。其在传播弘扬优秀价值理念方面的优势很明显，如形式上的灵活、内容上的丰富。譬如说，前些年央视所制作的一系列公益广告片就受到了人们的喜爱。特别是《妈妈洗脚》的公益广告，就找准中国传统文化中“孝道”与当前社会一些不良现状的结合点，通过巧妙地构思、温暖的故事、动人的表情，让人感受到了孝顺与感恩所蕴含的那种直抵人心的巨大力量。可以说，我们要让中国优秀的传统价值理念引领当前的社会发展，就一定要充分利用广播电视的力量。广播电视能够让略显枯燥的知识文化变得极富吸引力和感染力，提升社会的整体文化水平，让普通大众建立起更加丰富而完善的知识体系。从实际看，人们由于求近心理的原因，往往更加关注那些跟其生活有关、更加通俗易懂的知识内容。因此这也是一些专业知识书籍无法在老百姓中间得到普及的一个重要原因。针对人们的这一心理需求，广播电视就具有很好的优势。因为其能够把那些专业而深奥的知识变得更加通俗，更加平面化和具体化，更富吸引力和感染力。比如说中央电视台曾风靡一时的《百家讲坛》栏目，就把三国、论语等“阳春白雪”般的知识内容用深入浅出的表现方式呈现给读者，受到了广大老百姓的喜爱，也让更多人了解和认识了中国传统文化的博大精深。而如果没有这样的电视节目，相信这些观众很难会耐下心来去仔细阅读诸如《三国演义》、《论语》等古代经典著作。
2茶文化的内涵及其传播价值
我国历史悠久的茶文化，是中国传统文化的重要组成部分，也是我国各种文化种类中最为深厚、最具包容性、渗透性的文化类型之一。从汉朝末期开始出现萌芽，到明清时期成熟成型，在这近两千年的漫长历史当中，中国茶文化随着中国社会人文、生活方式、文化艺术、生产技术、民族融合等方面的发展，也在不断进行着自我充实和自我发展。在保持其基础内涵的前提下，在诸多领域和方面都有了极好的延伸和渗透。这一方面要得益于茶文化自身的包容性，另一方面更得益于其母体文化———中国传统文化的不断变革和壮大。现在，茶文化不仅仅具有深厚的文化内涵，更是具有很好的思想精神内涵以及极强的价值感染和引导力。
2.1茶文化在知识文化方面的内涵
这方面可以细分为物质和非物质两个层面。在物质层面，不同茶叶的种植、制作等环节，均蕴含着各具特色的文化内涵，如茶叶的烘焙、炒制、碾压、成型等，根据不同茶叶类型有着不同的讲究和规范，体现了茶文化中蕴含的秩序和严谨。又如饮茶之器，如茶碗、茶杯、茶壶、茶海等，也有着不同的文化内涵。比如说，饮用绿茶要选用青花瓷的茶碗或茶杯，因为绿茶有着清新幽雅的`自然属性，这与青花瓷的外形、颜色十分契合，因此将二者进行搭配，更能体现绿茶文化那种淡泊宁静、平和深沉的内涵。茶文化的物质内涵远不止这些，还体现在饮茶之水的选择、饮茶环境的营造等诸多方面，在此不一一累述。在非物质文化方面，茶文化更是将其通融万物的特点体现得淋漓尽致。在漫长的历史进程中，中国饮茶者将茶文化的特性与其它各个领域有机融合在一起，产生出了新的璀璨火花。如茶文化与诗歌的结合，诞生了大量朗朗上口、意境深远的茶诗茶歌，极大地丰富了中国传统文化的表现形式。又如茶文化与绘画艺术的融合，出现了极具欣赏价值的茶画，让人们可以通过画面这一凝固的艺术，其感悟到茶文化的博大精深。另外，茶文化与建筑的融合，极大地促进了中国建筑文化的发展，像我们今天看到的苏州园林以及各个地方的茶楼等，都蕴含了大量的茶文化元素。对于当前紧张忙碌的现代人来讲，茶文化在知识文化上的特征能够让人们的知识体系更加丰富，在寓教于乐之中就能掌握大量与茶文化有关的知识。当然，这绝不仅仅局限于茶叶本身的知识文化，而是通过茶文化延伸到了中国历史、中西文化交流、诗歌文章、歌曲舞蹈等诸多方面。譬如说，通过茶文化中关于“茶马古道”、“万里茶道”的知识，人们可以了解到千百年来云贵地区人们的生活、生产等情况及其社会人文背景的变迁，也可以了解到中国古代福建、江西、山西等地的汉族人，与北方少数民族的经济贸易历史演变。又比如说，让人们了解西方茶文化和中国茶文化各自的特征和异同，能够让国人对西方文化有更加深刻的认识，也会更好地站在他人角度去观察我们自己的传统文化，这对于提高我们国人的文化自信、道路自信也大有裨益。
2.2茶文化在思想和价值领域的内涵及意义
茶文化具有极高的思想性，这是其区别于其它文化的一个显著特征。茶文化有极强的包容性和延展性，因此其在发展过程中先后跟佛教、儒家、道教等不同思想流派相互交融，从这些思想流派中汲取优秀思想、价值内容，并与茶文化的自然属性有机融合，形成了极具感染性的茶文化思想。比如说“中庸和谐”的理念，经过茶文化的融合，能够让饮茶者的性格和心态更加平和友善，更好地发挥茶叶的社交作用。比如说“天人合一”的思想，在与茶文化天然质朴的自然属性融合后，可以让饮茶者通过茶事活动去感悟到大自然的力量，从而学会更好地顺应自然、尊重自然，让自己的行为举动合理而适度。而“禅茶一味”的精神内涵，则将茶文化上升到了哲学的高度，这一源自佛教的思想，可以让人的思想更加通透，从嘈杂复杂的事物表面看到其最深处的本质，进而对人生、生命、宇宙万物产生更加深奥的哲学思考。可以说，通过广播电视来传播茶文化在精神思想和价值理念上的这些内涵，对于引导当今社会风气和提高国人道德修养、人文素质有着非常好的促进作用。
篇12：广播电视下的茶文化传播作用论文
3.1广播电视在传播茶文化的过程中要学会运用更多的手段和方法
之所以用广播电视传播茶文化，除了其所具有的实效性和受众群体较为广泛外，更主要的是广播电视在文化传播上的手段更多更丰富。由此，在进行茶文化传播时，也要充分发挥广播电视的这一优势。当前，我国各大电视台尤其是上星电视台在节目制作的水平和方式上得到了极大的发展，如《中国好声音》、《欢乐喜剧人》等形式新颖、生动有趣的电视节目如雨后春笋般竞相涌现，得到了市场和观众的一致认可和欢迎。在茶文化的传播中，就要结合茶文化的实际，从茶文化的文化性、艺术性、欣赏性、思想性等方面入手，分别采用相适应的方式去制作节目。比如说，可以借鉴《诗词大会》的形式，制作茶文化知识的问答节目，并与社会上一些茶企进行合作，进行冠名、赞助等，如此便能极大增加节目的吸引力和大家的参与热情，让茶文化得到更好地传播。另外，还可以借鉴《百家讲坛》的方式，把博大精深的茶文化进行分类整理后，让专家学者通过幽默平和亲切的方式进行讲解，让观众在寓教于乐中便能得到茶文化的熏陶。
3.2广播电视在茶文化的传播过程中，务必要坚持正确的文化导向
从现实看，我国一些电视台为了在激烈的市场竞争中脱颖而出，获得更多的收视率，不惜制作一些内容低俗、消极的节目，有的甚至打着色情的擦边球。在茶文化的传播中必须要摒弃这一错误的思想。对于此，相关的文化部门一方面就要加强监管力度和惩罚力度，另一方面还要加大引导，让广播电视单位学会更好地从茶文化中汲取优秀元素，用健康积极、活泼向上的内容进行呈现。比如说，可以借鉴《奔跑吧兄弟》的形式，组织嘉宾前往我国各个茶乡，把茶文化的制作环节、茶艺表演、茶道演示设立为节目的闯关环节，增加对抗、协作、奖励等内容，如此既能增加节目的吸引力，更能在潜移默化之间将茶文化的优秀思想传递给广大的观众朋友。
3.3要加强媒体合作，多利用新媒体技术和平台进行茶文化的传播
前文我们说过，随着互联网尤其是移动互联网的发展，广播电视已经不再局限于传统的电台、电视台等平台，而是扩展到了互联网电台、网络直播、网络视频软件等众多新媒体平台，因此在新时代里利用广播电视传播茶文化，就要充分利用这些新媒体技术和平台的力量，让茶文化的“好声音”得到更大范围的传播。一是要利用蜻蜓FM、喜马拉雅FM等网络电台软件，制作相关的茶文化音频节目，让广大听众利用开车、休息等碎片时间感悟到茶文化的内涵。二是要与优酷、腾讯视频等平台进行深度合作，通过制作自制节目来传播茶文化。三是还可以在斗鱼、虎牙、快手等网络直播平台，发布短视频或是利用“网红”的影响力进行茶文化的传播，让茶文化的影响范围更大，让更多年轻人喜爱上这一传统的中国文化类型，使其在新的时代里焕发出更加灿烂的光辉。
参考文献
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篇13：对汉语言文学专业人才培养论文
对汉语言文学专业人才培养论文
对汉语言文学专业人才培养论文【1】
【摘要】随着大学生就业压力的增大，汉语言文学专业人才培养的重心必须要从以往培养学术型人才转向以培养适合社会发展和工作需要的应用型人才为目标。
本文先从汉语言文学专业应用型人才培养出现的主要问题入手，对汉语言文学专业人才培养目标进行清晰定位、构建了汉语言文学专业应用型课程体系，提出了汉语言文学专业人才培养的建议。
【关键词】汉语言文学;应用型人才;培养建议
1 引言
汉语言文学专业是传统中文系中最常设的一个专业，也被誉为文科的万能专业，毕业的学生供不应求，可以从事社会人文领域的很多工作。
但随着学科门类的增多，专业的细化竞争压力越来越大，人才市场开始倾斜。
导致这一现象的一个本身原因是传统汉语言文学专业人才培养体系缺乏应用性的缺陷，加强汉语言文学专业的应用性是汉语言文学专业改革的一大问题。
2 汉语言文学专业人才培养中存在的问题
传统的汉语言文学专业人才培养目标不清晰;教学内容重纯文学，然而经济、政治、哲学、法律内容偏少是汉语言文学专业人才培养模式比较集中的问题。
2.1 培养目标不清晰：
汉语言文学专业曾以其深厚的文化积淀一度非常辉煌，学生能够拥有稳定的职业，一度拥有很强的文化优越感与专业自豪感，近几年随着高等教育的大众化，汉语言文学专业失去了过去的专业优势。
再加之社会对人才的需求发生了巨大变化，但很多高校依然抱着传统优势专业意识，未及时调整培养目标，找准定位，更没有考虑就业市场的实际需要，培养的学生与社会实际需求形成反差。
造成学生知识面狭窄，并产生强烈的厌学情绪，优势专业成为了劣势专业。
2.2 教学内容重纯文学轻社会学：
教学内容是对教学计划的具体落实，也是实现人才培养目标的具体步骤。
因而教学内容的设置必须科学、合理、切实可行。
然而，在汉语言文学专业教学内容大多是文学史、文学概论、文学作品等，教学内容脱离了社会，远离政治、经济、法律、哲学社会学科，影响学生综合素质的培养。
学生毕业后与社会格格不入，脱离实际，只会做文字游戏。
教师所教、学生所学，都是闭门造车，对于热点的生活，广阔的实践，基本没有接触。
思维方式和写作方式都陈旧落后，极大地约束了学生的创造力和想象力。
3 应用型人才培养目标定位
顺应时代和就业的需求，把汉语言文学专业人才培养目标定位到综合应用型现代化人才上。
当代社会各部门和行业之间的融合渗透越来越多，单纯的汉语言文学工作者已经不能满足各个部门和行业的要求。
这就要求我们在人才培养目标上要进行深入研究，重新定位。
根据不同行业、领域对人才规格的需求，重应用，对专业进行分流，形成基础加特色的培养模式。
另外随着现代化媒体技术的发展，熟练运用现代媒体，也是不可或缺的。
现代汉语言文学专业培养出来的学生就是要有过硬的写、说能力，还懂得编辑与制作，将语言文字传播、影像传播和网络传播融会贯通，才能适应社会的发展需要。
4 汉语言文学应用型课程体系设置
根据汉语言文学应用型人才培养目标，实行厚基础、多方向、因材施教、灵活多样的育人模式，建立适合学生自主学习的教学新体系，对传统汉语言文
学专业课程体系进行重新调整。
4.1 基础课程：
培养学生从事语言教学和语言教育科研的能力，是一个应用型模块。
主要开设语言教育提高系列课程，设置了基础教育课程改革、教育研究方法、教师发展研究、教师职业技能训练、语文课件制作、语文教学艺术、语文教材篇目研究与教学设计、现代职业礼仪、演讲与口才等课程。
4.2 提升课程：
主要提升专业理论，训练科研能力，着眼于学生升造。
可开设现代汉语语法专题研究、现代汉语虚词研究、修辞学研究、文字学、音韵学、文献学、逻辑学、汉语语法学史、中国语言学史、国外汉学研究、中国古代文学专题、唐诗宋词、明清小说研究、中国现代文学专题、中国当代文学专题、影视艺术欣赏、杂文创作艺术论、外国文学专题等类课程。
4.3 应用行文课程：
开设应用行文相关的理论、实务、实践系列课程，培养学生从事机关文员工作能力。
主要设置了应用写作、秘书学、行政法学、编辑与采访、公共关系学、新闻采访与写作、公务员基础知识管理学、广告学、人力资源管理、档案管理学、办公室礼仪等课程。
5 汉语言文学专业应用型人才培养建议
5.1 全程辅助职业生涯规划：
在大学一年级利用新生入学教育契机向学生灌输职业规划的理念，介绍就业工作的相关概念和基本常识，引导学生树立正确的就业观和成才观，指导学生制订大学四年规划。
对二年级则进一步深化就业观教育，帮助他们分析就业形势，调整完善职业生涯规划，引导学生积极锻炼就业必备的素质和技能，夯实基础。
大三这个年级阶段我们应注重分类指导，帮助学生分析几种职业去向，是深造读研，当公务员还是企事业单位工作者，或是自己创业?根据学生的不同选择通过专题讲座、报告会、个别辅导等形式集中资源优势进行分类指导。
到了大四进行考研与就业分流，对考研学生重点进行学科纵深教育，对准备就业学生重点学习就业相关课程和参加专业技能实践。
5.2 增加实践环节：
在汉语言文学专业人才培养过程中，要特别注意学生应用实践能力的培养和训练。
篇14：传统茶文化的探究和其对现当代文学的影响论文
传统茶文化的探究和其对现当代文学的影响论文
摘要：传统茶文化包含茶经、茶说等与茶有关的文化元素， 这些元素影响着我国文学脉络和流派的发展及文学内容的中心思想。本文基于历史观、文化审美观视角下， 阐述了传统茶文化对中国现当代文学资源思潮的影响。
关键词：传统； 现当代； 文学思潮； 茶文化；
1、传统茶文化探究
1.1 春秋“茶说”
经考证， 春秋时期茶已经在人们的日常饮食中十分普遍。《晏子春秋·内篇杂下》就有晏婴对茶的记载， 当时的喝茶被叫做“品茗”.除《春秋》外， 春秋时期的着作《御览》、《周礼·天官·家宰第一》、《洛阳伽蓝记》等文献都已有茶的记载。茶不仅在帝王之家， 就连平民百姓， 也有饮茶的习惯。可以说， 春秋战国政治混乱、思想文化百家争鸣的社会环境， 促进了茶的兴起和发展。春秋时期， 儒释道三家独大， 各学各派的发展， 培养了文人墨客饮茶的习惯， 而就在这个时候， 茶说开始盛行。与茶有关的诗句、文献也层出不穷， 饮茶被视为高雅的代名词。“竹林七贤”中， 谁人不爱在青山碧水怀抱中喝茶？春秋茶业的发展， 为今后茶文化的发展打下了良好的基础。
1.2 唐宋《茶经》
茶到了隋唐时期， 逐渐发展出自己独特的体系脉络和纲领。唐代茶业生产已经十分发达， 茶叶作为贡品经常被进口西域邦国。在唐代茶书中， 最着名的便是陆羽所着的作品《茶经》。《茶经》被誉为“茶叶百科全书”, 是世界上现存最早且最完整全面讲述茶的专着。《茶经》不仅介绍了茶文化的发展， 作为一部文学专着， 其文学用语用字， 皆有很强的艺术性。《茶经》的出现便是茶文化影响创作者思想脉络及文学素养的最好体现。深入茶文化， 才能体会到茶艺不仅是制茶工艺， 还是一种和谐、美感；茶具不仅是喝茶用的器具， 还是反映时代瓦窑技术的艺术品；品茶不止是解渴， 还是修身养性、物我合一的哲学之道。
1.3 现代茶学
随着新学校的建立， 茶文化的研究学习更加系统， 与茶有关的文献也层出不穷。早在二十世纪三十年代， 中山大学便建立了茶学课程。现代茶学的学习研究抛开了以往的单纯茶叶制造技术， 更加侧重其科学性， 例如茶叶化学、茶叶病虫害学；更加侧重其文学性， 例如茶文艺学、茶史学、茶叶文学等等。现代茶学最突出的特点就是茶文化与现代文学作品的交融。改革开放后， 经济发展迅速， 国民大量吸收外来文化， 忽视了对于传统文化的学习研究。教育学者对于年轻人“崇洋媚外”的批判声音越来越多。作为引领思想风潮的文学创作者， 应该立足于传统文学， 向年轻人灌输我国历史上的精华。因此， 教育部研究规定， 现代茶学课堂的开设要注重茶文化的思想学习， 文学作品要贴合实际民众， 创作时以茶为纲， 将茶道、茶艺、茶德等美好品质贯穿在文学作品中。
2、茶文化背景下的现代文学
2.1 茶艺下的文学审美
美学的体现和运用在现当代文学中愈发重要， 而茶艺又直接影响了现代美学的构成及发展， 进而间接促进了现当代文学审美的提升。茶艺下的文学审美主要体现在两个方面。其一， 在制茶、熏茶、研磨等充满艺术性的过程， 通过茶叶的起落及对茶田、新茶陈茶的观赏， 可以提高美的观感。高雅的茶艺能让创作者们提高个人审美素养。我国现当代时期， 是由文言文过渡到白话文、旧时代过渡到新时代的重要阶段， 因此， 提高文字、语句、文章的审美鉴别能力至关重要；另一方面， 茶艺也包含品茶的艺术， 创作者往往在品茶中陶冶身心， 在轻松的环境下， 能够激发灵感。在品茶的过程中， 能够促进社交， 在与文人墨客高雅之士同坐一堂交流文学。对茶艺的交流和实践让文学创作者本身经历更多的故事， 吸取社会营养， 进而创造出独特的、文学审美艺术性极强的佳作。
2.2《骆驼祥子》与茶道
《骆驼祥子》是老舍创作的现实主义小说， 作品以悲天悯人的情怀讲述了旧时代社会底层人物的悲惨命运。众所周知， 除了《骆驼祥子》， 老舍的话剧《茶馆》， 是直接以在茶馆发生的人、事、物， 来抒写时代， 批判社会。可见当时老北京茶社的普及以及茶文化对于文学创作的重要性。如果说《茶馆》是茶文化下的社会缩影， 那么《骆驼祥子》则是茶精神的内核体现。茶精神的核心是茶道， 即包容性、天人合一性、以及尊人性。作者通过写祥子这一车夫的三起三落， 体现了当时旧社会人民吃苦耐劳的精神， 批判了时代对人的摧残。在这个半殖民地半封建的时代， 撑起人唯一精神的那便是茶了。整部小说以第三视角， 书写了茶文化下大时代与小市民， 其茶道思想在文中处处体现， 茶道即人道， 推动着社会的发展， 人性的进步。
2.3 新文学中的茶精神
新文学包括现代文学及当代文学， 它是“五四运动”之后的、以白话文代替文言文的现代文学体系。新文学产生于二十世纪初期， 当时正是中国社会动荡的时期， 社会的政治体制、思想都遭受了巨大的冲击。其中， 除了《天演论》、《进化论》及马克思主义等影响新文学发展的外来文化， 还有中国的本土思想， 即茶文化下的茶精神。不同于其他为改变社会主流的外来文化， 茶精神渗透在新文学中， 更多的是要改变和影响当时疲惫不堪的中国人的内心世界。在民族危难之时， 茶精神以其强大的影响力， 让人们懂得自由、解放、寻求一种更加能够体现个人社会意义的新生活。在此期间， 具备茶精神美好品质的新文化运动领导者， 李大钊、胡适等人， 更是与底层人民同呼吸共命运， 用自身的思想， 写出了乱世感染人心、解放人性的作品。
3、传统茶文化在当代文学思潮的运用
3.1 增强文字观感
普及文学创作者对茶艺和茶经、茶书的学习， 能够提高其自身审美素质， 增强文字功底。在如今这个天马行空写作自由、人人都能够当作家的时代， 文学创作者的门槛越来越低， 许多基层劳动者甚至也在小说网站上试手， 写起了故事。有经历的劳动者， 写的文章故事丰富多彩， 但因其教育的'缺乏， 对词语的运用十分生硬， 文字的使用也很呆板。描写事物时， 无法正确表达清楚自己的意思， 文章整篇语言太过口语化， 比拟、对称的运用等都很少。我们对其创作者无法提供更深层次的教育， 但能够通过普及茶文化， 增强其文字运用能力， 让文章看起来更加具有审美艺术性。在茶社饮茶、学习茶经的过程中， 既有趣， 又能潜移默化地在高雅环境中提高自己， 对于增强文学作品的文字观感事半功倍。
3.2 扩展文体构思
现如今创作者面临的最大问题便是思维太过于匮乏。一是现在九年义务教育的普及， 人们学习课本知识扎实， 但阅读课外作品过少， 导致所创作的文学作品缺乏内涵。二是课业的繁重与房价车价经济压力的增大， 人们出门旅行的闲情逸致少了， 做事情更多的是追求功利。人的文学性思维来源无非是读万卷书或行万里路， 没有经历， 如何构思文章？传统茶文化因其丰富的历史性， 蕴含的社会意义比别的类目文化更高。在缺乏灵感的时候， 学习茶文化知识， 仿佛自己穿越古今置身茶马古道；仿佛自己现在不在闹市写字楼里， 而是在呦呦鹿鸣的树林。茶文化对当今时代人们超脱现实、跳跃思维至关重要。
3.3 健康文学风气
茶文化是中华文化的瑰宝， 茶文化的代表词便是“健康身心、高雅”等等。现如今文学风气急功近利， 许多创作者为了让自己的文学作品得到大量点击， 便降低下线， 文章中涉及暴力、色情的段落越来越多。上“霸道总裁文”、“黑道文”不胜枚举， 潜移默化地影响着青少年的身心健康。因此， 许多教育学者为健康文学风气， 给青少年一个好的引导， 便开始大力推行茶文化在创作者中的学习。其一， 改变创作者急功近利的思维， 才能改变如今文学风气；其二， 茶文化也能带给创作者和读者新的思考。综上所述， 传统茶文化在现当代起着促进社会和谐、健康文学风气的重要作用。我们对于传统文化要敬畏地学习、有效地思考， 让其在现代的运用越发广泛， 才能取得现代文学与古代文化的双赢。
4、结论
传统茶文化在当代文学思潮中起着重要的作用， 传统茶文化规范写作者群体、创新问题构思， 并带动着整个社会风气朝健康、积极的方向发展。正确运用茶文化， 促进文学脉络资源思潮的发展， 从而推动整个社会价值观的进步。
参考文献
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篇15：网络环境下的汉语言文学传播论文
现如今网络已经侵入到我们生活的方方面面，特别是对汉语言文学的传播造成极大的冲击，其自身蕴含的丰富的信息资源，将会极大程度冲击人们已有的汉语言知识，从某种程度来说，既是发展机遇，同时也是挑战，如何克服挑战则是本文需要思考的问题。文章对此展开深入的探究，提出具有建设性的意见，为之后的研究奠定良好的基础。
1借助网络开放信息环境，强化学生自主学习意识
现代社会发展速度不断加快，同时对口语交际能力的要求越来越高，这使得普通话的学习逐渐引起重视，这对教师与学生的要求都有着极高的要求，使其能够在未来的社会发展中奠定良好的基础。从目前形势分析，网络环境下对现代汉语教学造成极大的冲击，这必须要在教学及教学模式上不断创新，这样才能跟随时代发展的脉搏。例如：学生在学习汉语言过程中，可以借助网络平台学习口语，练习普通话，网络资源丰富多彩，必然能够让学生从网络中获取到自己所需资源，还能够通过视听及模拟练习，纠正自身存在的`问题，从而促使学生的学习能力及水平不断提升。网络环境相对来说是比较开放，所有学生都能从中学习汉语言相关知识，这使得网络这一平台构建存在极大的作用性，未来将具有良好的发展前景。
2搭建网络平台，锻炼口语能力
网络平台的构建为学生创造良好的学习的平台，学生能够通过网络获取相应网络课程，并且能够积极参与其中，随机筛选教学内容，并且按照设定好语言情景组织练习，这在某种程度上能够提升他们的口语能力，与此同时，还能使其具备应变能力，这样还能克服实际教学课堂中遇到的困境，改善学生学习的效果。学生能够克服心理障碍，必然能够提升他们汉语言学习的效能，由此能够推动汉语言传播的有效性。搭建网络平台能够为学生创造口语锻炼的机会，也能增强他们学习的有效性，所以网络环境下汉语言文学发展必然能够取得显著成效，推动其更好的发展。
3组织合作教育
传统教学主要是以教师为主导，学生被动学习知识，这样的教学模式无法满足实际需求，单方面知识的传输无法增强课堂效果，这使得汉语言文学教学显现出教学的弊端，特别是针对其应用性极强的特点。随着网络时代的到来，网络环境下，开放性的教学环境为汉语言文学学习创建良好的环境，在这样的时代背景下，构建个性化及多样化的并且是合作的教学模式是非常必要的。网络为汉语言文学教学提供了良好的契机，学生在学习过程中充当主体地位，教师与学生之间的关系也得以改善，学生在学习过程中能够从网络中汲取更多的资源，借以弥补当前学习上的弊端，通过网络平台能够与教师进行及时沟通，并且将信息及时反馈至教师，在教师的有效辅导下，学生必然能够获得尽善尽美的结果。与此同时，教师作为教学活动的组织者，组织多样化合作学习活动，将会在很大程度上调动学生学习积极性，设计以下活动类型：辩论、评论等话题性活动，这样能够为学生创建良好的环境，并且进行自主学习，获得相对较好的自主学习效果。
4编制网络教材
网络环境下汉语文学的传播受到了极大的影响，这其中受到最大影响的是传统教材资源，其显现出极大的落后性，无法满足时代需求，正是因为以往汉语言文学教材存在极大的局限性，在容量及传播形式备受影响，针对上述情况必须要进行适当的改革，将教材与网络资源融为一体，有效吸收彼此的优点，形成全新的网络化教材，这样才能够满足当前教学需求。从某种层面来说，编制网络教材可以说是势在必行的，并且能够彰显出其自身的优势性。例如：大容量、超链接、数字化、互动性等等，针对学生学习层次的不同，他们可以筛选适合他们的层次，这样才能促使学生都能够提升。网络环境下，汉语言文学教材也在发生极大的变化，逐步向网络教材方面过渡，这样才能将网络资源的优势性有效发挥，这使得网络教材在汉语言课堂教学中的作用越来越突显，成为非常重要的教学工具。而且值得注意的是，在不断发展过程中，汉语言文学教学逐渐累积教学经验，并且越来越成熟，这能够在某种程度上促使汉语言文学学习效果得以显著提升。
5结语
综上所述，网络化环境下汉语言文学的传播既是机遇同时也是挑战，如何克服挑战把握机遇是目前研究的重要课题，这就需要教师与学生的协作，从而有效借助网络平台进行有效的学习交流，充分发挥网络资源的优势性。本文中将重点阐述网络环境下汉语言文学传播需要完善的方面，以期获得良好的效果。
参考文献：
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篇16：对汉语言文学专业双语教学初探论文
为适应世界经济一体化以及科 革命的挑战,培养具有国际合作意识和国际视野高素质人才成为当前高等教育的主要任务之一。双语教学在大部分本科院校中逐步发展起来并取得了一定的成效
一、汉语言文学专业开展双语教学的必要性
在新的形势下,这个传统专业如何生存下去 ,并焕发出新的生机,专业自身的改造是一条必 由之路。因为不改造,这个专业就有可能不断萎缩。专业改造 中最重要 的环节就是课程 的重新设置。传统汉语言文学 的课程设置偏重于知识的传授,而疏于能力的培养。学生在校期间感觉 自己学了许多东西,但一面对工作实践却一筹莫展 ,大学所学的知识无法及时转化为实际工作的能力。要应对不断变化的新的形势,汉语言文学专业教育者应该及时调整培养目标 ,通过课程的重新设置扭转这种重知识而轻能力的现状。
二、双语教学的内涵
双语教学,根据《朗曼应 用语言学词典》中的定义,指的是学校使用第二种 语言或者外语进行各种学科的教学。包括三种形 式 :一是成为侵入型双语教学,是指学校使用一种 不是学生在家使用的语言进行教学;二是保持型双 语教学,指的是学生刚入学使用母语,然后逐步使 用第二种语言进行部分学科的教学,其他学科仍使 用母语教学 ;三是过渡性双语教学,是指学生进入 学校后部分或全部使用母语,然后逐步转变成为只 使用第二种语言进行教学。双语教学就是将母语以外的另一种语言直接运用于语言学科以外的其他学科知识的教学,使第二语言的学习与学科知识的获取同步。在中国现代的教育环境下 ,中国高校的双语教学应属于保持型双语教学。
三、汉语言文学双语教学的实施方法
1、双语教学的目的与课程设置
双语教学的要求是将学生的外语或第二语言,通过教学和环境,经过若干阶段的训练 ,使之能代替或接近母语的表达水平。双语教学是用英语学而不是学英语的课程 。它的目的不是为了培养单纯的外语人才,而是高素质的专业人才。他们在自己的专业领域能够熟练地使用外语与世界对话 ,在了解与译介国外的语言学与文学理论,同时将国内的文学与语言学研究的新成果介绍给国外的双向学术交流中,他们能够顺畅地通过语言障碍。现有的专业基础课与选修课中选择部分课程试行双语教学 ,如语言学概论 、外国文学 、比较文学 、西方美学史等 ,另一方面可以根据教师的具体情况开设一些有特色的选修课作为双语教学课程。课程的开设最好是选择与西方文化背景相关的内容,比如20世纪西方文学理论。由于双语教学课程的学习需要学生在课余投入更多的.时间和精力进行预习与复习,因此学生同时学习的双语课程不宜超过两门,否则会因学生不胜重负而大大地影响教学效果。
2、教学方法
双语教学模式 、学科式双语教学模式 、结构式浸没教学模式 、过渡性双语教学模式。目前国内各高校的双语教学模式主要有这样几种 :英文原版教材 ,英文板书,中文讲解;英文原版教材,中英文授课 ,中英文考试;英文原版教材 ,中文授课。 现在有些学校将使用英文原版教材,全英文授课,英文考试的教学方式也列入双语教学的范畴 。“双语教学在我国实际上指的是作为母语的汉语 ,与作为第二语言的英语联袂进行的教学模式。
3、考核方式
由于双语教学的特殊性,对于教学效果的考核也应该相应进行一些调整,应改变当前高校当中通行的百分制闭卷考试单一模式。为适应学校素质教育的发展,双语教学应灵活运用笔试 、口试 、闭卷 、半开卷等多种考核方式。为考查学生的综合能力 ,应尽量减少考死记硬背的内容 ,而多测试学生解决问题的能力 ,比如在《20世纪西方文学理论》课程的考试 中,就可尝试让学生在规定时间内借助工具书将一篇长度适宜的文学理论方面的英文翻译为汉语 。此法既简单 ,易于操作 ,又有效地同时测试 了学生的文学理论水平与专业英语阅读能力。此外,还可以适 当增加考试中的口试 比重 , 采取笔试与口试相结合的方式。要避免“一考定成败”的现象,就必须加强平时的考核。
四、汉语言文学专业双语教学的思考
1、加强师资力量的培养
提高教师队伍的素质材很多,但是大质量的关键。如何提高教师队伍的素质,加强教师的培养和引导,是双语教学中重要的问题。因此 ,需要制定双语教学师资队伍培养计划,在培养方式上,可以选择有扎实的汉语言文学专业基础 ,具有较大发展潜力的教师,采取国外短期语言培训 或聘请外教集中培训的方法,首先提高教师的口语及听力的水平,再根据本学科的特点,进行专业英语的培训。
2、加强双语教材的建设
教材是实施双语教学的重要保障之一。在双语教学中,最好使用外文原版教材。原版教材不仅有助于我国高校更新专业知识 ,有助于学生在获得专业知识的同时提高外语思考与表达的能力,而且原版教材中使用的新的教学思想、教学方式能够拓宽教师的教学思路,使教师和学生在教学过程中都有所收获。但是,由于原版教材中的词汇较多,学生存在理解上的困难,教学效率偏低。因此在引进外文原版教材时,除了要严格审查和管理之外,还需要组织国内外专家参考国外专业教材编写适合我国使用的外语教材。
综上所述,在双语教学中,无论是理论上还是实践上都存在着许多问题是需要我们依照科学的态度,认真实践,总结经验。
参考文献:
[1]王振华.高校开展双语教学探讨 [J].南京工程学院学通报 ,2007.
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[3]杰克 ·理查德.朗曼应用语言学词典[K].伦敦 :朗曼出版社 .1985.
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