做人似水做事如山散文
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篇1：做人似水做事如山散文
古人云：水唯能下方成海，山不矜高自及高。
水有它灵秀的纯净、透明、随和，而山有它唯独的俊朗、沉稳、扎实、倔强和坚韧。做人似水，动中有静，静中有动，一切因此而柔韧、滋润；做人似水，要学会以不同的形态去适应各种逆境；做人更要似水一般包容万物，至柔之中又有至刚、至净，也要有容天下所能容之事的胸襟和大度。做事如山，因形走势，因势走形，一切因此而挺拔、高俊；做事如山，要具有山一样的胸怀，要具有山一样的风骨，山一样的品格，山一样的内涵和原则；做事如山，要懂得踏实忠诚，同时也要像山一样立于风雨中不言败，更像山一样，能给人一种重视的信任。
篇2：做人似水做事如山散文
水，从潜移默化、包容有度、融会贯通中体会秀丽慧中；水，从，清新怡然，柔美随和，百川汇集中表达清秀脱污。水能有形化无形，融合适应力极强；水也能无孔不入，只要有一丝缝隙，就能渗透；水更能随机应变，你可以把它加热成蒸汽，业可以冻结成冰；水柔软如骨，却又能滴水石穿。
山，从千峰峥嵘，万壑锦绣，云海飞瀑，源源起伏中展示大气磅礴；山，从树枝挺拔，碧翠墨绿，云雾飘渺，峰峦重叠中秀出空灵清远。山的巍峨给我们一种强大而安全的感性，山向万物张开双臂，却又不为外在的因素而动摇；山的不束于物，不忧不惧，任凭风吹浪打也不微颤。
人生在世，必须有：“做人似水，做事如山”的境界和情怀。
做人应该多一些如水般的温柔纯净、海纳百川的大度，应该多一些如水般的以柔克刚、滴水石穿的聪慧与执着。如此的人生，你必定会以平和的心态、宽容的姿态、温柔的神态展现在世人面前，从而构建一张强大的人际关系网，进而为明天事业的成就奠定良好而坚定的人际关系。
做事的信念应该多一点如山一般的坚定沉稳、直插云霄的雄心；做事的意志应该多一点如山的坚强不移、稳重成熟的决心；做事的选择应该多一点如山一般的刚毅果断、矢志不渝的稳定。如此的人生，我们就能自如地应对人生充满的各种困难与挫折，同时也让我们的人生充满多姿多彩的传奇艳丽。压不倒，摧不挎势巍山一般的男人的本性。作为男人。我们必须从今天开始，为每一件小事儿奋斗。因为积小成多，是我们日后辉煌的根基，一沙一石能堆积成巍峨的大山，一砖一瓦能汇集成如大厦一般的事业。
我们必须拥有高山一样的坚定，稳重扎实的基础，拥有高山一样不移、刚毅、坚决的性格，如此才能创造明天的成就，铸造人生的价值。
生活是一种禅
昨天，我们迎来了久旱的第一场大雨，走在下班的路上，心情格外轻松，把五月的烦恼，夏日的热浪袭卷一空。黑压压的天空一道亮过一道的闪电好似破晓前的曙光；一声越过一声的雷鸣就是成功前的呐喊。
冒着雷鸣，盯着闪电，匆匆往回赶。心中窃喜——久旱逢甘露。我们将要缓解三年来的旱情，久违的'笑脸慢慢地舒展开来：有写满沧桑淳朴的笑脸；有洋溢青春天真的笑脸；有刚毅坚强淡定的笑脸……如此感染着身边的每一个人，构建出一幅安定和谐的画面，充分演绎着生活中愉悦，更让我们的生活不由自主地升华到一种禅。禅意是一种生活态度，而那火辣辣的太阳背后邂逅了一种雷鸣电闪、虫鸣鸟叫的交响乐。
回到家，眼睛向上看，一滴滴晶莹的雨水顺着发迹流下。头发不自觉地粘在头皮，就像心灵间那一份红尘中伤感沉淀在心灵深渊，那一颗世俗中的尘埃沉淀在人生旅途。我并没有尖叫，也没有在雨中躲避。只是选择一种淡定的禅意来确定生活中的快乐。
是啊！人生中有太多的遗憾，岁月中有太多的烦忧。我们每一个人的心都跟随着时代一起激荡，生命中有多少无奈与惋惜，也就有着多少的愁苦和伤感？就像阵雨中的哪一颗雨点，只有在千军万马中追随，也像道路边的那一股小溪，最终的目标不过也是汇集大海。
看着绵绵细水，感叹！原来人生也不过如此——有时宁静无波，有时波涛汹涌。既然是这样，那就让我们面对现实整理心境。凡事认真些、主动些、努力些、乐观些、平和些、宽容些、洒脱些。不为金钱所贪，不为名利所欲，也不为困境沉沦。面对逆境，让我们大胆亮剑，乘风破浪、披荆斩棘、一路高歌迈向锌光大道。如此的人生方能彻悟，也能使自己的心灵和精神自由，更能获得自我充实和幸福，成功快乐必然永远伴随着你。
朋友们，记住：天堂与地狱，都在你心中。
篇3：做人如山,做事如水,顺其自然的散文
做人如山,做事如水,顺其自然的散文
禁言，是一种拒绝，也是一种放弃，做人不能太满，也不能太直，容易吃亏，善良的禁言，让人后悔，直接的禁言，让人烦恼，自己愧对人心。花开，时间不言不语，花落，是一种禁言，擦去昨天的悲伤，给自己一个微笑，今天最美，不惧将来。
闲言，招是非，惹人心，闹是非，惹自己，耽误时间，扰乱人生，说多了，自己的格局就浅了，说少了，别人的聆听就烦了。闲言让人产生一种拒绝，也让自己产生一种误会，有时候放弃，是因为相信未来，有时候忘记，是因为青春一去不回头。
恶言，招人烦，讨人厌，怨气太重，朋友就少，说的太过，自己的路就窄，懂自己的少了，自己的烦心事就多了。恶言，是一种伤害，耽误别人，影响自己，是非看不透，说多了是错，人生看不透，说多了是一种累赘，自己看不透，说多了是一种失败。
直言，句句戳心，别人听了，会躲着自己，别人懂了，会说自己的闲话，别人看了，不言不语，自己已经错的遍地鳞伤。直言，对对的人，容易出错，对错的人，容易出麻烦，看不透，不能直言，没有智慧，千万别直言，慧眼不能识珠，一切累积容易失算。
轻言，看不起别人，是自己的眼光不好，瞧不起别人，是自己的能力不够，对不起别人，是自己的准备不足，理亏于人，是自己的无奈太多。轻言，是一种损失，是一种不道德，也是一种不理想，有人忘恩，就有人忘情，但是轻言，就会错过人生的自己。
多言，会把关系拉远，会把朋友放轻，会把自己放低，没了尊严，没了自己，活着很累。多言是一种麻烦，也是一种讨人厌，敷衍的活着，直爽的活着，这样影响自己的名誉，耽误自己的时间，错过别人，封闭自己，无法收获，也无法看清是人。
设定目标，分清自己的时间，规划自己的路线，人生很长，不怕吃苦，就怕走错路，人生很短，不怕吃苦，就怕迷路。集中思维，计算昨天，定位今天，计算人生的每一步，划分生命的每一天，把真心，给珍惜的人，把情意，给专一的人。对别人彬彬有礼，就是对自己的最大快乐，乐善好施，相信好人好报，不耍心眼，不玩心计，信誉第一，人格第二。
勤于思考，没到人场问自己，没到情场问昨天，路上学会问一问，少走冤枉路，心中多了问一问，烦恼自然少。没事的时候，想想人和人，人和钱，人和路，有事的时候，问问自己的今天，想想自己的昨天，想想身边的人。思考是一种格局，也是一种翻阅，昨天是累积，今天是计算，明天是掌握，说话不出局，看人不说谎，做人不算计，处事不刁难人。
善于投资，找对人，说对事，看对路，不盲目，不贪婪，信人不怀疑，用人得专一，前提是自己的准备充足。做人，先投资自己，处事，先投资别人，生活，先投资家人，人活着，先投资路上，路上投资多，朋友多，路宽了好走，心宽了，厚德载物。投资看法，学会为人处事，投资口才，学会拿得起，放得下，投资心灵，学会做一个有主见的人。
集中精力，路上收揽智慧，心中规划自己，不目中无人，不看不起人，不做瞧不起人的事。人格如金，珍惜第一，健康第一，恩情为首，不忘恩，不忘情，做一个有良知的人。集中，集中，第一要善良，第二懂舍得，别人欺负自己，是一种学习，别人怀疑自己，是一种修行，别人忘记自己，是一种禅意。集中精力，学会冷静，不怕乱，不怕苦，要想优秀，先做自己应该做的。
有一种忧伤，暗淡无光，有一种明媚，撕心裂肺，这便是一生，永别了，最真的心，最初的梦。是谁，剪短约定，是谁，跨过了沧桑，一纸荒凉，蝶恋花，只是一句婆娑，人生几画，无法眷恋，一笔勾销，写不完，说不尽，这便是此生，这便是来世的约定，三世，有多远，就在咫尺，三生，有多近，就在天涯，一个说不清，一个看不完。
风，吹散最美的时间，冷，花落年少的青春，人海匆匆，一句凋零，一句邂逅，说是谁的谁，靠谁不如靠自己，一切安好，便是人间最美。我，说的话成为落叶，讲述的人，一句枯萎，无法回到曾经的彼岸。谁也不曾再次相见，谁也不曾再次偶然，它的名字叫昨天，熟悉一句，就是陌生一辈子。有一种遗憾，说不出来，有一种孤独，藏在心海，叫做今天，不属于自己的永远。
人心变了，时间断了，风筝散了，花开花落也演了，一生无息，一念泪流。数不尽，喊不玩，泪的青春，梦的苍老，你是最美，你是最初，而现在，只是一句再见，再也不见，往事空费泪，相思忆渺然。一生，说不尽，一瞬，说不完，谈情已老，谈情已老，容易的时候没有珍惜，错过的.时候空自欢喜。人前说了一句话，一辈子擦不了，忘不了，丢不了，放不下。
昨天，自己的青春，今天，是自己的人到中年，未来的明天，是泪也好，是梦也好，沧桑已经过了，人生已经散了，梦浅，梦断，只是一份凌乱，花落无声，人走无息。有一种渴望，叫做情眼相思，苦心难熬，有一种失望，人情散了，还在痴心，有一种悲伤，说不出的句子用泪等。人的一生，心的一生，走过了，才知道老了，变了，散了，淡了。
人的一生，没有如果，活着没有下辈子，走一段路，看一个晴天，有忧伤，有阳光，自己的得失，自己知道。人生，是一首诗，是一句话，也是一个人的一辈子，简单明了，花开花落，说不尽，等不完，这便是花开无声，人走无息。有一种烦恼，来的时候不知道，有一种快乐，走的时候看不见，有一种聚散，懂的时候，已经悄悄离开。
人生苦短，怕穷的人没自信，想穷的人，来不及努力，担心穷的，还懒着不说话。人穷了，说不出的苦，藏在心里，人穷了，走不完的路就散了，人穷一个字，别人说了一辈子，人穷一段话，树上落叶几万年。人穷了，三分说话，让人感觉是笑话，七分做事，让人感觉是麻烦，不敢多说，不敢多做。是是非非，人穷了，别人不说，自己就懒了，自己不奋斗，走着走着就散了。
人穷，说话不错都是错，人穷，有理都没理，人前说了一句话，背后还有三句冷，穷字好写，穷人难当，苦到心里，难到人上。一辈子，不穷不知道，一瞬间，不苦不知道，一句话，不错不知道，穷在身边，冷眼旁观的人看着，顺水人情的等着，走着等散，笑着等散。
走近情场，没有钱不行，走近人场，没有口才不行，为人难，难为人，人穷不敢说，怕说错，人懒不敢问，怕问出来笑话。人穷了，前进一步，看不清世态炎凉，后退一步，听不到洞察世事，左边问一句人穷志短，右边说一句穷人难当。都说穷人好，谁知道穷人的苦，都说穷人懂，谁指点穷人的眼泪，都说穷人难，八十一难还不够。
有时候人穷了，多说一句话，让别人笑话一辈子，有时候人笨了，少说一句话，就让别人看不起。人穷了，不敢直视感情，怕自己输不起，不敢结交朋友，怕被说的一无是处，不敢合群，怕自己总是看到无奈。看人穷，说人穷，到最后还是穷字写不透，想人穷，问人穷，到眼前还是穷字不离身。人穷三分冷，一句谎言，就没了尊严，一个错事，就没了信誉。
穷字好写，穷人难当，穷路苦，人路难走，是非看清，才知道散，人情看暖，就疏远了。男人穷一次，看见最真的自己，女人穷一次，理解最深的别人，人活着，穷一次，就能看的因果，看到舍得。自己穷，别人说，别人穷，自己看，后来才明白，穷不是一个人的事，也不说一个人的抒写。穷人敬人人，人人说穷人，看穷人，后来穷字没变，今天把未来写散。
人活着，要像树叶一样，该走的时候不留，要想白云一样，给别人希望，也给别人温暖。你赢了，我未必懂你，你输了，我未必离开你，世事如局，你若对我好，我感恩一生，这是对父母。穷过，才知道好人难当，苦过，才知道人生不易，伤过，才知道好报不是说出来的。笨过，看透了人心，被人算计过，了解了人生，被人敷衍过，才知道福字不好写。
人活一世，图个好人好报，算计人的，后来无声无息，玩心眼的，一去不复返，借钱不还的，忘了初心。对人，有你的错，也有你的过，对事，有你的不懂，也有你的朦胧，随缘的人，看不起，抱怨的人，一生看不透。好人积德，身边的人看温暖，厚德载物，一生微笑，阳光藏在心里，美丽说在为人处事上。
人算一时，争一个利润，失去信誉，就忘记了情分，人争一世，争一个扬名立万，失去了时间，短暂了恩情。天算一瞬，给你的，都是世间稀有的，不给你的，都是别人稀有的，时间是共同的，努力看自己，优秀问别人，学会低调，学会善良，感恩，真诚做人。好人好报，说给懂的人，写给懂的人，傻人傻福，做给明白人看，听给有希望的人祝福。
人争什么，就失去什么，人等什么，就舍去什么，得到什么，就忘记什么，这就是时间，生命。大方的人，相信良知，小气的人，没有自信，为人，也许就是看淡，而不是太善良，学做人，不是耍心眼，而是视如己出。有一种等，无声无息，有一种缘，遍地鳞伤，不怕的人，因为自信，担心的人，因为无奈，人若相信，必有好报，人若努力，必有福气。
好人好报，不给时间给缘分，不给面子给安静，人算不如天算，人欺人，天不负人，人给的，天知道，天给的，良心知道。没脾气，不说谎话，做个好人，但是不能好的太善良，为人心宽，处事冷静，做个真诚的人，但是不能冷眼旁观，不懂冷暖。一句话，伤了就是一辈子，一个人，冷了就是一年，一段事，错过就是好聚好散。
篇4：做人如山做事如水精选心得体会
古人云：
“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”
做人若能如水一般，有包容万物之胸襟，便能够将身边的能量都汇聚成为汪洋;
做事若能像山一样，有无欲无争之心，坚韧踏实之力，便能够如峭壁一般，直冲云霄。
“做人如水，做事如山”的学问，你读懂了，人生便也容易多了。
做人如水
老子曾言：
“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
大意为，水善于滋润万物，却从不与万物相争，处于一种最自然却又不引人注目的位置，所以最接近于“道”。
水，看似柔弱，无形无骨，却能有水滴石穿之力，广袤深邃之度，融会贯通之心。
做人当如此，柔软却不失力量，时常怀有一颗谦卑好学之心，愿意做别人不愿做的事情，尽己所能帮助那些需要帮助的人，不将心思存于争名夺利之上。
《桐城县志》里有这样一则故事，康熙年间，文华殿大学士兼礼部尚书张英收到来自家人的一封书信。
信中说，因邻居吴家修筑地基，占用到了张家的地界，双方因此发生了争执。
张家人因背靠大官，遂想要“修理”吴家人一番，便飞书京城，拜托张英处理此事。
张英看完信件后，很快给老家的人传去一封回信：
“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
家人看到回信后，羞愧不已，便主动告知吴家，愿在原来的分界线上退避三尺。
吴家见到张家如此处理方式，更是震惊之余深受感动，于是也主动退地三尺。
至此，两家的地界线中被留出一道六尺宽的巷子，这便是古今广为流传的六尺巷故事的来源。
张英的为人处世广受称赞，不争不抢、包容忍让、心胸开阔的品德流传至今。
他在处理人与人之间关系上，如水一般的洒脱、随性，又不失分寸的方式，也为后人所敬仰。
大家都听过“鹬蚌相争”的寓言故事。
鹬和蚌产生争执，互相咬住对方，彼此谁也不愿松口，争持不下，结果被渔翁发现，顺手一起捉走了。
很多时候，我们便如同这鹬蚌一般，太过于固执、纠结、计较，反倒容易掉进坑里。
做人不能太“争”，为了一些小事计较，影响了大局，实在是不值得，唯有像水一样，能够让自己适应任何环境，包容万物，才能自在人间。
有时候，急流勇退也是一种智慧，心清净了，处境便也美好了。
篇5：做人如山做事如水精选心得体会
当代著名作家王蒙新著《得到：极简老子》，以个性化的解读阐释《老子》超常的智慧。无论做人还是做事，我们都能从书中获得有益的启发。
《老子》又名《道德经》，仅五千言，却包藏宇宙人生之机，涵盖大千万象之理，内容虽宽泛驳杂，却能用“道”一以贯之，哲学思想玄妙精深，使老子成一家之言。而以他名字命名的这部著作《老子》，翘楚于诸子百家，堪称国学经典，闪耀着中华智慧的光芒，一直被世人所喜爱、研读和传诵。
而王蒙先生亲自解读这部经典，想来他也是极爱《老子》的。在他边读边作笔记的同时，用心研究老子的思想精髓，结合自己丰富的人生经验和阅读体会，对这部经典给予精要的批注，有感而阐发的见解，而非学术上的论文，这就便于大众读者，尤其是年经人阅读和接受，在更好地读懂《老子》的同时，通过王蒙通俗易懂的精简解读，使我们从中学到一些立身涉世的方法和道理。
在《得到：极简老子》一书里，作者就如何“认识世界，师法自然”“认识自己，做自己”“管理自己，管理人生”“管理工作，管理成功”“管理人际关系”等几个主要方面谈了自己对《老子》的阅读心得和见解，其实我们可以将这些分散的内容归纳为两个方面，即做人和做事。
做人如山。品德是一个人成就事业之基。《易经》讲“厚德载物”，强调了“德”的重要，在一个单位里，组织上在选人用人时也经常说“德才兼备”，把“德”放在首位。如果一个人的“德”不高，或“无德”，就是给他再多的名誉、再高的地位，他也不能承受，这叫“德不配位”。大德如山，非一日之功，我们知道有句话叫“积土成山”，山是由土点滴积累成的。《老子·第五章》说：“早服谓之重积德，重积德而无不克。”王蒙先生对此阐释：“德不是现金，不是立即兑现、立即出成果的。德是根本，需要的是积蓄、积累……‘早服’就是积蓄，就是打基础，就是积德、积攒、积累。”从做人的方面讲，王蒙认为，修身立德就要“认识自己”“自我不要膨胀”“适时洗清心灵的垃圾”“学会自我批评”“不争”“忍耐”“低调”“遇事多想自己的责任”，王蒙还强调：“仁与不仁，全在一心”。这些道理并不深奥，一听就懂，希望我们坚持做下去，能够求仁得仁。
做事如水。水的本性是善的。“上善若水”，语出《老子》，指的就是水的最好状态，利万物而不争。王蒙认为水有自己的规律和章法，有自己的稳定性、规律性与可持续性。在《得到：极简老子》中，王蒙对“事善能”(出自《老子·第八章》)这句话进行了阐发，他说：“水有水的多方面能力、能量，冲流，浮载，灌溉，洗涤，溶解，调节等，从不失职。”这是做事应有的态度，也告诉我们，要想做事成功就必须具备一定的能力。我们应像水一样做事，对待本职工作专心致志、勤勤恳恳、尽职尽责、敢于担当、有所作为，为了完成任务大胆尝试，讲究方法，攻坚克难，百折不挠，直至成功。
做人如山，做事像水。我们从王蒙《得到：极简老子》一书中受到这样的启发：做事先做人，德是根本，需要点滴做起，积土成山。德立而后行事，像水一样敬业称职，焉有不成功的道理?
篇6：做人如山做事如水精选心得体会
做人如水，你高，我便退去， 决不淹没你的优点;
做人如水，你低，我便涌来， 决不暴露你的缺陷;
做人如水，你动，我便随行， 决不撇下你的孤单;
做人如水，你静，我便长守， 决不打扰你的安宁;
做人如水，你热，我便沸腾， 决不妨碍你的热情;
做人如水，你冷，我便凝固， 决不漠视你的寒冷。
上善若水，从善如流，
如水人生，随缘而安。
做人如水：能适应任何环境，就像水一样，能包容万物，本身却非常的纯静;
做事如山：要踏踏实实的做事，像山一样稳重，像山一样给人以信任!
做人像水。水，动中有静，静中有动，一切都是因为它柔美、滋润。
老子说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善
渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”既弘扬
水的精神，也道出了一种处世哲学：做人应该像水一样，要有极大的可塑性。因为水
性柔而能变形。在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盘中是杯
盘之形，在瓶罐中是瓶罐之形。
做人应该像水一样，至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
古人有一副对联：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”
做事像山。山因形走势，因势走形，一切皆因之挺拔、高峻。
山，从千峰峥嵘、万壑竞秀、云海飞瀑、蜿蜒起伏中展示大气磅礴;山，从云蒸霞
蔚、烟雾缭绕或澄澈清净中透出阔远幽、空灵清秀。所以做事，就要像山一
样，要有山的胸怀，山的风骨，山的品格，山的内涵和山的原则。
古人云：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”
人一旦能够做到虚怀若谷，便能够汇集百河而成为汪洋;人如能做到无欲无争，便能
如峭壁一般，屹立云霄。
所以，我觉得“做人如水，做事如山”内存玄机和巧妙，短短八个字，既说明了如何做
人，又说出了一个人应如何做事。
一个人只有经历了漫长的人生跋涉后，才最终明白，生命的意义，其实并不在于获
得，而在于放下。
篇7：先生如山先生似水散文
先生如山先生似水散文
在林间回望山水，高山苍茫，江水浩荡。思绪如江水，流回百年前——那时还是民国，战火纷飞。
国家不幸诗人幸，先生们在这战乱之中如星辰般冉冉升起，照耀着当时的黑暗，为华夏的未来指明了方向，更启迪了百年的学子，孕育了更多的先生，传递着文化之火，甚至影响了世界的文化走向。
这是一个个伟大的`名字。
陈寅恪，少于家塾饱读诗文，立志发扬国学。他留学外国十三年，精通多种语言，了解西方文化，但从国外带回来的却是东方学。他满腹经纶，博古通今，教学时不用书本，全凭脑中记忆，却从未错漏。他治学专心，勤奋刻苦，长年伏案工作，积劳成疾，竟双眼暴盲。虽然如此，仍抱病工作，以失明的晚年，不惮辛苦，作煌煌巨著，述“独立之精神，自由之思想”。他不仅为大史学家，旧体诗亦为大家。他佩服杜甫，诗风淡雅平易。他信守操守，有人奉日方之命，专程请他到已被日军侵占的上海授课，他再三拒命。先生是国学大师的代表。
晏阳初，“世界平民教育运动之父”，与陶行之先生并称“南陶北晏”。但他的影响又不止于教育。他是那个时代最前沿的人，他在定县推广新式技术、制度把定县打造成世界范围内的先进县，令县民至今受益。他一生致力教化天下，甚至跨越种族的鸿沟，更跨越空间的局限，把贫民教育推广到非洲，在异国他乡留下了中国文化的种子。他甚至帮助菲律宾建立了一直沿用至今的政治制度，并担任联合国教科文组织的顾问，其大家之风，享誉国外。
先生，是一个称谓。是一种修为。更是一种精神。
在波澜壮阔、烽火连天的民国，他们宛如灯塔，照亮天下山河。有的，为中国文化呼喊，隆隆之声回荡在长空中，余音袅袅；有的，为教化世界奔波，串串足迹撒落在大地上。
他们身后回荡的，是千年前范仲淹先生的长叹：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”
篇8：情感散文：《做人.做事》
情感散文：《做人.做事》
人生是一本书，人生是一部戏，人生是一首歌，人生是一幅画，人生更是一首诗，做人，意味深长，做事，功成名就。在人生这个戏剧舞台上，不论你扮演着什么样的角色，最终，都由自己去演绎这其中的喜怒哀愁、去饱尝这其中的酸甜苦辣、去感受这其中的悲欢离合......
—— 引子
如果让我定性， 下辈子做人我还做男人；如果让我选择，下辈子职业我还做设计师，因为我的血脉里天生流淌着男儿血气，因为我骨子里天生蕴藏着创意理念，这辈子，我 就是为担当男人胫骨而生，就是为繁华美丽佳人而活，做男人我顶天立地，续凡间我怜爱生活。
莫要说，这辈子过的不幸，下辈子投胎变性做个女人，去过津津乐道的舒心日子；莫要说， 这辈子活的不开心，下辈子一定要随心所欲，去挥洒自如，活的风流倜傥；莫要说，这世道不公平，下辈子改头换面做个儒者，去修身养性，唯我独尊；莫要说，人间红尘紊乱，下辈子自身好洁做个俗人，去爱我所好，我行我素；莫要说，这社会复杂，下辈子出家做个花和尚，去吃斋念佛，善哉善哉，即便是你与世隔绝、封闭自己，禁锢情操、去淡泊日出日落，去普度众生云海，一切都去随性天意，只怕是，你仍然逃脱不掉生活中的干系，该苦的依旧会让你去苦，该甜的仍然会让你去甜，因为你是自然人，有着自然属性，事与愿违，不是你想要的结果，自然不会随你的意向而改变倾向。
世界是缤纷的'，自然是循规蹈矩的，容不得你去自由索取，自然不会因个人意愿而改变它的属性，自然更不会为你一个人去设计理念。莫要用你的痴心妄想去改变世界，莫要用异想天开去规划人生，人，不是自然界里合并的整数，而只是自然界里单一的奇数，违背自然，就是违背道义，违背道义必遭天谴，自然属性不会被你轻易所为。
人活在世上，不是孤体；生存在凡间，不是将就；命栓在情感，不是自我；运落在沉浮，不是天意。人生命运，是集亲缘、生息、血脉、机遇而组合的一条龙，少任何一个环节，你的人生都是缺憾，莫要说，我的人生，我规划，我的命运，我掌控，你来到这个世界，属于社会，属于自然，属于群体，你的命牵扯着父母的爱，牵扯着方方面面的情，是亲情的维系，是社会的统筹，你的命不属于自己，怨天尤人，那是你不懂得人生的价值和意义，不懂得血脉相怡的做人道理。
做人要有原则，什么是原则，原则就是：不损人利己，不损公济私，不辱国威人貌，不推卸责任，不六亲不认；做人要有底线 ，什么是底线，底线就是：不毁尊严，不讲义气，不泯灭人性，不失去良心，不背叛人格。诚恳是做人的资本，微笑是做人的本份，善良是做人的必备，爱心是做人的必要。
一个人，不尝酸甜苦辣咸，不知吃喝嫖赌抽，不懂喜怒哀乐愁，就不知道聚欢离合的滋味，没有经历过坎坷，你的人生就不够完美，没有体验过一波三折，你的人生就不算精彩，人生履历，就好比一个音符，是奏不出美妙旋律的，一杯清茶，是品不出甘甜韵味的，一种速度是跑不出节奏感的，一个巴掌是拍不出愉悦心情的。
人从孩提时的少年转到青年、中年、壮年，继而再过渡到老年、晚年、暮年、风霜雨雪，几十年，历经沧桑，一辈子，留给你太多的感慨和回忆，少年梦、青春歌、中年志、壮年豪、再到老年慰、晚年思、暮年忆，每一个时段都或多或少带给你快乐与心酸、幸福与悲痛。经过时间的光阴笼罩，暮然回首，你会感叹，做人一切都是索然、淡然、安然，只有走过人生的沟沟坎坎，历经过风雨兼程，你才会知道生活就是如此......
人生履历像个有障碍物的跑道，不长也不短，如何盘算、规划、运筹，去跑完这段崎岖的路程，那都只是在你的想象当中，而不在你的掌控之内，你只有跟着时代感觉的节奏去走的份，没有你选择想变换自由的份，因为未知世界由不得你去策划。
对我而言，这辈子做人，我以母亲（养母）为楷模，尽量以正能量去充实自己，鞭挞自己，激励自己，利用老天爷赋予我的智慧去美丽人生，绚丽生活，精彩世界，所以我为生活而毅力，我为设计而鼎力，发挥我的特长，增加我的质感，让设计开更艳丽的花，结丰硕的果，把璀璨带给人间。
做人要有格，做事要有调，总体要有格调。
所以我觉着这辈子，做人要安心，要倾心，要民心；做事要尽心，要恒心，要得心。 做人低调，做事高调，做人沉稳，做事诚恳，才是做人做事的硬道理，只有顺其自然走好你的每一步，按部就班地做好你的每一件事、你的人生一定会幸福，你的生活一定会精彩。
篇9：感悟做人做事散文
感悟做人做事散文
做人就像是修路，修的窄了，即使是互相谦让，也不免会互相碰撞;修得宽了，就能容得下敌视，容得下失败，也容得下成功的任何机会。做人也要学会留有回旋的余地，这样对人对己都有好处，让人一尺，反的一丈，寸步不让，两败俱伤，正所谓，你好我好大家好!
宽恕别人就是善待自己，在生活中，任谁都不可避免的会与人产生摩擦，发生误会，但是，问题解决了就要给对方一个台阶，千万不要得理不饶人，否则对方记了仇，谁会保证日后不会寻找机会报复?岂不是为自己埋下了隐患?
在生活中，有的人做事太绝，不给对方留一点儿余地，把别人搞的尴尬，请问，自己的心情会好吗?为自己制造麻烦的人是最愚蠢的，所以，要学会饶恕，学会宽容，因为宽容是一种风度，一种气质，一种美德!
做人不可太顽固，可以化敌为友的人要主动求和解，因为与人交往的时候，要记得，无论你多么的有礼，但要责人有度，留人后路!可是也不要没有原则的容忍，恰到好处的责备，其实反映的是做人的技巧和为人的态度。
在生活中，我们都会出现这样那样的失误或是错误，可是一旦出现，该如何去批评，又如何接受批评，改正错误呢?无论是责骂还是讽刺挖苦，都不是我们想要看到的结果。和煦的春风和疼痛的鞭子相比，往往前者的效果会更有力度。一个人犯了错误以后，大都会在事后自我反省，由于性格不同，有的人虽然没有明面表示，但是已经在自责了。有的人会当面说出自己的悔意，承认自己的错误。这个时候，责备就要温柔一点儿，只有做到责人有度，才能给人留后路，给别人留就等于给自己留。
在这个世界上，与人交往需要一颗诚心，纵使将来没有了往来，也不可在最后或者是背后说人坏话，一个聪明的人无论任何时候、任何理由，无论受了多大委屈，都不会轻易的将别人的尊严踩在自己的脚下!
无论你的年龄大小，学问高低，阅历深浅，都会有情绪低落的'时候，在这个时候，要努力控制自己的情绪，千万不要把心中的闷气发泄别人身上，这是自找麻烦的愚蠢行为。我们在生活中经常看到一些人，平时说话办事都是很和气的，可突然在某一天或是某次谈话的时候，语气变得尖酸刻薄起来，而且咄咄逼人，闹的气氛变得紧张，也让周围的人很尴尬。这就是因为情绪失控的原因，真正的朋友在了解了真相以后，当然会原谅了，可是别人呢，就不那么简单了吧?他们会觉得你的为人处事有问题，而且修养不够，看看，就是因为没有控制住自己，给自己埋下了隐患吧?
有的时候，我们的善良，我们的忍耐，会被人认为是窝囊，被人理解为软弱。其实，君子忍别人难忍之事，已经在精神上超出一般人，这反倒是意志坚强的表现，生活就是这样，只要不是什么原则问题，大可不必过于认真。人与人的缘分开始于一瞥，但结束的时候大多匆匆，在短暂的相遇相处的过程中，要是再发生别扭，那是多么愚蠢的事情啊。只要活着，就不可避免的受到有意或是无意的伤害，而聪明人总是尽量迁就对方，这其实正是生存的智慧!
聪明的人不会把自己孤立起来，学会与每一个人融洽相处，需要随和的为人与合作精神，但需要心甘情愿的来做。留一步，让三分!无论是为人还是处事，这都是不二法则。退让，是一种处事方法，但需要一个度!适当的谦让，不会招致危险，还会带来意外收获。交朋友也是如此，追求的越迫切，越执著，反而会给对方增加压力，没有了空间，也给自己徒增烦恼。
假如朋友误解了你，如果ta正在气头上，即使会口不择言的责怪你，也不要去辩解，要学会原谅ta，事后冷静下来的时候，知道真相的时候，ta会明白的，也会表示歉意的，而你们的友谊也会因为你的宽容大度而更上一层楼的。人生在世，会遇到很多事情，会遇到各种各样的人。如果为一些小事自寻烦恼，不如拥有一颗宽容的心，用宽容和理解来看待世间万物。如果遇到一时无法解释的事情，就交给时间吧，时间是可以治愈一切伤痛，证明一切事情，还原所有真相的魔法师!
刘备三顾茅庐得到诸葛亮，就是低姿态收服人心的最好证明。学会放低自己，可以处理好人际关系，可以让自己得到意外的收获。现在的年轻人，取得一点儿的成绩，就开始骄傲自满，不可一世，说起话来咄咄逼人，而且还不接受好友的良言相劝，最后把自己搞的人缘一塌糊涂，人人远离!适当的放低自己，并不会埋没你的才华，反而让人更尊敬你!
得罪一个人就是堵死一条路!有的时候，做人不要企图耍小聪明，也不要把别人都当作傻瓜，人家只是心里明白你的小伎俩，没说出来而已。但是你却因为自己的一意孤行，闹得四面树敌，为自己堵上了一条条路，把自己逼进了死胡同!对于一件事而言，能帮得上的就要去帮一下，这也是在为自己修路，即使帮不上，也不要在一边看热闹，更没必要摆出一副高姿态，在这个时候，就是一句关心的问候，也会让人暖上三冬的。
一个人就是再善良，也会伤害到别人，即使是无意的。生活中，有朋友就有敌人，就是圣人也做不到永远不会得罪人。因为每个人的理解能力不同，接受能力不同，看问题的角度不同，所以难免会引起误会，在这个时候，做人千万不要斤斤计较!我们经常说：过自己的日子，走自己的路，这对于个人而言，是一种品德，但在别人看来，也许就是一种虚伪。人只有彼此互助，才能过生存的，真正的强者是不怕他的敌人的，但也不会轻易的选择得罪一个人，更不会把别人当作傻瓜，也不会自以为是。
做人留有余地，不管任何时候，多一个朋友总比多一个敌人强!人生道路上，没有一个人有固定的角色，往往会因为时间、身份的变化的同时，身上的角色也在发生着变化，今天的朋友会变成明天的敌人，今天的敌人也会变成明天的朋友。但这些变化，是在你的主导下发生的，是因为你而改变的，而决定这些变化的就是你做人、做事的态度!
最后送朋友一句话，也是我最喜欢的一句话：胸怀宽广路更长!
篇10：如何做人做事
在当前社会下，不管有多好的才学，不管有多好的武学 ，如果没掌握一定的为人处世技巧，那么在职场以及其他的人际 相处中也会问题百出，那么如何做人做事呢。有些人，拿出哪一 方面可能都不是前者，但是人际关系相处的非常好，靠着做人的 本领靠着做事的态度获得了大家的认可。
做事看能力。看对成功完成某件事情的观察力、分析力 、记忆力以及抽象概括力等。这种能力，看似虚虚实实，其实非 一日之功所能养成。这种能力，既离不开理论的指导与知识的积 累，也离不开思路的比较与实践的提升。这种能力，说到底是一 种宏观决策能力，战略谋划能力，更是成功完成某件事情、某种 活动所必需的个性心理特征。这种心理特征具有哲学之思辨、科 学之求真、艺术之求美的特征，它能够透过现象抓住本质，从纷 繁错乱的事务堆中理出矛盾的主线和发展的脉络，从而牵住“牛 鼻子”，选准“突破口”，以一当十之势，使星火燎原，使火中 飞出金凤凰，使凤凰展现出绚丽多彩的身姿于人间。
做事靠本领。靠解决问题、完成任务的技能。本领者， 技能也。要做成一件事，空有大志不行，只有规划也不行，必须 还要有完成规划大志的本领，即技能才行。技能天上掉不下来， 自身生不带来，只有靠实践及其实践经验的积累才能实现。技能 本身也是一种能力。这种能力就是运用实践知识和实践经验进行 目标活动的能力。事情能不能做成功、做优秀乃至做到极致、经 典，在完成设计任务之后，关键在做的技。
做人看态度。看态度，主要就是看对待其他人的态度。 一个人，在其生命的历程中，无论其志向多么远大宏旨，都不可 能包打天下，独自完成自己所钟情的事业。因为，历史毕竟是群 众创造的。这就有一个与人交流、交往与交际的问题。而这，实 质上就是如何待人的问题。待人，不是能力问题，而是态度问题 。态度者，神情也。神情者，挂在心灵外的寒暑表也。有了肯替 别人着想之心，就不会看到别人工作失误而幸灾乐祸，遇到别人 一时有难而哈哈大笑，更不会妒贤嫉能，来个武大郎开店，高过 自己的一概辞退。
做人靠道德。这里所说的道德主要是两个方面：正义与 仁慈。正义，就是不损人;仁慈，就是要帮人。不损人、要帮人 ，就是求共赢、求和谐，就是共发展、共凉热。有了这种最基本 的道德观，就不会为了一己之功名利禄而去损别人的牙眼，更不 会置党纪国法于不顾而孤注一掷、铤而走险。同时，有了这种最 基本的道德观，也就不会在自然灾害突然降临时而冷眼旁观，更 不会认为是“天赐良机”而大发不义之财。
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