向死而生议论文900字
“西红柿酱”通过精心收集，向本站投稿了10篇向死而生议论文900字，以下是小编整理后的向死而生议论文900字，欢迎阅读分享，希望对大家有帮助。
篇1：向死而生议论文900字
哈姆雷特的一句“生存还是毁灭”诘问出人类永恒的人生难题。死亡并非对苦难的蔑视，恰恰相反，折射出的是脆弱不堪的承受力和人性中的怯弱一面。相对于内含一丝怯懦赴死，那些坚韧而生的人更值得钦佩。
江泽之畔，披发行吟、“形容枯槁”的屈子，眼见楚国江山不保，心恨奸佞之臣，怀石投湖，悲壮一幕被历代文人大夫标榜为“以死明志”。我们无法否认屈原罗泊之死所彰显的高风亮节，但对其做法有所质疑。屈原的死与其说是极度爱惜羽翼，誓守“察察之身”的屈子不满于政治失意、故国衰亡以及黑暗现实社会，以死的方式决断地斩断与这个格格不入社会的最后一点联系，倒不如说是这个世界将沉浸在理想之中、过于天真的屈原用死亡的方法彻彻底底地摒弃。死亡就是世上最烈最醉人的酒，此酒入肠，人世所有牵挂、万古忧愁都随风而逝。然而，酒醉不倒世界，醉的只能是人。死亡或许是一个人的解脱，却更是一个人的最彻底的逃避。消弭了一个人的痛苦，却远远无法拯救千千万万楚民。从这点而言，屈原之死仅仅只是一个不负责任、怯懦的逞强方式。承担不起生命的挫折，避免了目睹楚国衰亡的痛苦，或许是屈原选择死的唯一幸运，但没有勇气竭尽全力替楚国反正则成为屈原最大的遗憾。
同样是文人，都经历了人生大挫折，司马迁对待生死有着不同的抉择。在哪个“刑不上大夫”的年代，自幼心怀世序天地，写出一部堪比四书五经史学巨著梦想的司马迁，在面对极刑与死亡之际，依然选择了忍辱存世。但我们惊叹“史家之绝唱，无韵之离骚”时，又能否想到那“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往”、饱受流言中伤、被人鄙视不屑的生活。当我们为“摹形传神，千载如生”的人物形象所倾倒时，我们又是否会想到鞭辟入里的文字背后的满腔悲愤不平，异样辛酸。如果把生比做药，那一定是世上最苦最辛辣的中药。药延续了生命，但总是留下满腔的苦楚。忍辱存世使司马迁饱受了当时整个士大夫阶级的非议和重伤，但同时也给司马迁完成《史记》以宝贵的时间。承担起他人指着脊梁骨不堪入耳的谩骂，身体伤缺的司马迁却铸就了精神上不可逾越的伟大。
面对人生苦难，珍爱生命，以向死而生的信念做一个带着镣链的舞者，在坎坷的人生道路上且歌且舞。 上一篇：游蟒河作文1600字 下一篇：氤氲之夜作文900字 相关推荐 触动了我的心灵作文1000字_6篇 生与死作文_生与死议论文1200字 宜居城市里的故事作文 携手 向死而生议论文900字 飞花时节 最浪漫的事作文 内涵美作文 成长需要磨砺作文1000字 游蟒河作文1600字 思念 成长的喜悦作文600字
篇2：向死而生
向死而生
海德格尔:人作为必死物而羁旅于世间,他之被称为必死物,是因为他能够死.能够之意旨是:使死成其为死.惟有人才能死,而且,只要他羁留在大地上,栖居于斯,他将继续不断地死.
作 者：陈娜娟 作者单位： 刊 名：福建文学 英文刊名：FUJIAN LITERATURE 年，卷(期)： “”(10) 分类号： 关键词：篇3：有关向死而生议论文中学作文
臧克家说：“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”此言至善。生命的重量或重于泰山，或轻于鸿毛，关键在于奉献与付出。毫无疑问，灾难面前不同的选择体现了生命不同的重量。
新冠肺炎疫情笼罩全国，死神之翼在鄂城上空盘旋，很多人在加速逃离武汉。然而却有一群最美逆行者迎险而上，学者前人的模样，在和死神抢人。平凡医生李文亮，抗疫战役中充当了吹哨人的角色，义无反顾投身于病人的抢救中，用生命铸就不凡的功绩。在他身后，还有千千万万像李文亮这样的白衣天使艰苦奋战，用早已把生死看淡的坚定意志筑起中国人的健康之盾。这难道不是医者仁心的绝佳注脚，不是崇高与敬业的代表吗?他们的生命是沉甸甸的，重于千钧的，是不辜负的。选择不辜负，因而无悔。
灾难是人性的照妖镜，会映照出人性的光辉一面，也会映出人性灰暗的一面。抹黑诽谤抗疫前线战士的视频在网上不胫而走，一些造谣者借机大显身手唯恐天下不乱，某些国家幸灾乐祸不断制造负面舆论。这些行为，与抗疫战士们的生死抉择相比，高下立判。有言道：“为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。为人民开道者，不可令其困厄于荆棘”奉献者从来不会缺乏来自社会的关爱。犹记武汉居民在家中窗户上贴出对联赞扬抗疫战士;犹记寿光菜农深夜采摘为武汉输送瓜果;犹记某电动车企业自造生产线加班加点生产医用物资。他们奉献了，受到芸芸众生的认可与鼓励支持。选择能被认可，因而无悔。
灾难是最好的洗涤剂，洗去平凡的生活给每个人蒙上的铅华，将英雄凸显，让义士生辉。中华民族从来就是一个英雄辈出的民族。无论是说出匈奴未灭，何以家为的霍去病，还是立志苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的林则徐;无论是抗日战场上冲锋杀敌的民族烈士，还是今天穿着白色防护服的抗疫护士，他们在灾难中挺身而出，就是芸芸众生的英雄，就是中华民族的脊梁，是民族精神的最好传承。能够做到如此坚守大义的地步，其生命之光辉又何以能被区区污浊掩藏呢?山河星月为之陡增光辉，先贤前圣因之更增崇高，能够如此，即使是面临生与死的考验，面临前进与退却的抉择，面临生命的危险，也可以无所悔恨了。选择肩负民族精神，先烈遗志因而无悔。
向死而生，是崇高的选择，仿佛遥不可及。许多人在面临这场灾难时，只能默默宅在家中，看着抗疫人员走上前线。其实，我们既是平凡的，又是伟大的。哪个人生来崇高?不论是站在一线的医护人员，还是深居家中埋头苦学的青衣学子，都要做好手中的每一份任务，不辜负我们自己的选择与初心，争得社会的认可。如此，我们的生命也可以无怨无悔，重于千钧了。
篇4：有关向死而生议论文中学作文
每天六点三十前起床，匆匆洗漱完后吃早餐，然后带上诸如饭盒抱枕之类的东西，背起一堆看似很正经的语文数学英语书去搭车。在车驶向学校的这段时间嘴里念念有词地背李易安岳飞。到学校后上四节课，十一点半下课，拿起饭盒往食堂跑，边跑边想今天要吃什么。吃完饭四处闲逛，十二点四十到一点四十被强迫趴桌上午休。两点上课。四点半下课。跑着去排队乘车，运气好的话可以占到位置。回家后不急着上楼，顺路去买个千层饼，再瞟一眼《儿童文学》到了没有。
一天即将谢幕。
没有固定的玩伴，没有老师的偏爱。最常做的事情就是下课的时候在走廊上看看那个空旷的操场，听头顶上来来往往的飞机发出“轰隆隆”的声音。
最标准的四处流浪，唯一不便的就是在对面教室里坐着的那个与我家距离只有三十米，跟了我四年的老汤。有时站在三面都是墙的教学楼中间，那片小小的空地上，抬头去看头顶那一方蓝天，一边听广播里放的英文歌是什么。
有时看某个男生不顺眼就会在他挑衅的时候吵几句，但更多时候是安静地听男生们叫某个很暴力的女生“恐龙”，听他们天天不变的恐龙故事“谁说恐龙灭绝了……”。
天天幻想自己会考上一中高中，渴望有一天也会站在领奖台上接受众人的掌声。成绩得异常，于是得到所有老师的宠爱，同学呢，也会像小学一样，在我叙述起某件事情时，撇撇嘴说“因为你成绩好嘛”。
每天鄙视地看肤浅的女生讨论“王子好帅啊”“我爱炎亚纶”“我老公真的很可爱”。总是很冷地微笑着，在别人不满地说“干吗老用那种延伸看我”时才稍稍改变一下。
作业多起来了，于是又幻想，有一天，我可以瞬间搞定作业，又快又好。然后仍下有理数be动词，不知经纬度地玩。
没有了太阳，向日葵该朝向哪里。安静的葵花小镇里，有旧日的回忆。
一直觉得过去是场梦。时针指向彼时，于是过去已被切断。
那两个我曾无法理解的老师，在现在看来有多珍贵。他们的声响，他们的语言，是轰然作响的记忆。
过去天天吵架到打架的男生，也会在聊天时倾吐一些新生。曾经吵得不可开交的女生，见了面也会叫一声打个招呼。甚至些人会抗议，我打招呼时你都不理我，总是笑。
打过了也闹过了，分开之后所有人都安静了下来。六年的光阴不是太短也不是太长，却足以让所有人细致地去回味。
在宽敞的操场上行走，恍惚就会觉得自己回到了一年前。那时还是六年级，在整个校园里横行霸道，逃开体育课来聊天，用技能课来写作业。教室里还有很多人，天天打，天天闹。下课了一起去买根冰棒，周末一起去坐海盗船。偶尔老张也会介入我们的生活，比如说她去某某人家开的衣服店买了几件衣服，穿来学校问我们好不好看啦。
那会不用担心考不好受人鄙视，因为在大家眼里我就是优等生;也不用在乘公车时心虚地跑得老快老快，明明庸俗地想抢个作为又把自己定为品德高尚。
切不断的理念。忘不了的牵连。
有阳光照耀的地方，会有生的希望。
开始接受一些新东西，努力像对待曾经一样来对待现在。想象同桌的她依然在我身边，老张，小戴依然一松一严。谁都没有离开。
想象着在这个学校接受三年的磨练，三年后，我会有惊人的成绩，所有人会为我骄傲。那时这三年的向死而生才最值得。
三年后的一树明媚，汇成三年的向死而生。
向着明媚。向着阳光。向着死亡。
努力生存。
想得好好的怎么写着写着就变味了。
篇5：有关向死而生议论文中学作文
“能重启吗?”有些人发出了疑问。诚然，这虽是明知故问，但却道出了此时事态的严重。今年的春节不同于往年，没有什么繁华热闹，车水马龙。疫情的蔓延，让每个人的心情都异常凝重，就像是灰蒙蒙的天空，黯淡无光。
纪伯伦曾经说过：“我们都走的太远，以至于忘记了为什么而出发。”这些年，我国经济的飞速发展是有目共睹的，但我们也缺乏一个像这样反思的机会。
向死而生，正确对待死亡。苏轼曾说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”揆诸当下，社会的教育体系，缺失了关于死亡的认知。大多数人没有将其正确看待，不知何谓向死而生，而被突如其来的疫情打乱了正常的生活节奏。都说苦难好似一柄照妖镜，照出了人们对未知的恐慌，对死亡的焦虑。所以人们才惶恐不安，没有理性地对待疫情，导致武汉百万人民逃离，口罩的无序哄抢，谣言的肆意传播。
范仲淹有言：“不为良相，便为良医。”此次疫情，全国各地的医务工作者向武汉汇集，社会各界的爱心人士向武汉捐款，世界各国为疫情提供无偿救助，着实让我们感动，这或许就是人性中最为光辉的力量，那股最为动人的烟火气。我们有理由相信，拥有着如此的阵容，一定可以打赢这场疫情阻击战。
当然，阳光之下，必有阴霾。此次疫情，是人们蔑视自然的恶果。人类自以为是自然界的灵长，食物链的顶端，妄图征服大自然，肆无忌惮，毫无敬畏之心，却又被病毒恶狠狠地回击。不亦悲乎?抗疫英雄钟南山院士就曾在03非典后发出过预警：“非典之后还会有非典”。我们以拥有博大精深的美食文化为傲，却因部分人捕食野生动物而赧然。只因他们管不住猎奇的心和贪吃的嘴。当前，我们亟需完善野生动物保护体系，这不光是自保，更是对生命的敬畏，对人类自身命运的负责!
有无数部灾难片曾经设想过人与自然在失调后的境况，难道就非要让这成为一个现实，人们才懂得要敬畏自然吗?南极一月份首破20摄氏度，亚马逊、澳洲的大火未灭，蝗灾在全球的蔓延，加拿大受暴雪袭击，美国致命的流感肆虐......这些事情是自然再次向人类发出的警告，难道非要等流出那最后一滴悔恨的泪水时，人们才会懂得“人与自然和谐共生”不是一句空话吗?
诚然，事出有因。但这绝非蝙蝠的错，而是人类的贪婪与无知一手酿就的。美国生物学家贾雷德?戴蒙德曾在他研究人类历史的著作《枪炮、病菌与钢铁》中将病菌传播对人类文明的演变造成的影响作为重要的原因。我们只恨部分人的无知和愚蠢，不断去触碰自然的底线，游走在死亡的边缘。如果从38亿年前，地球上存在生命时就算起，人类还只不过是刚出生了不足一小时的婴儿。从某种意义上说，从远古一直延续到现在的病菌，才是地球上的原住民。如果把地球比作生命体，那么，传染病的暴发便是地球对人类这种寄居生物的一种自我免疫，部分反击。如果我们还不学着敬畏自然，去和地球和谐共生，那么故事的结果可想而知!
东隅已逝，桑榆非晚。前事不忘，后事之师。痛定思痛，我们再也不能将食用野生动物种.种行为放纵下去，必须制定严格的法规，像对待贩卖毒品一样，予以沉重的打击。切不可再安然度日，将此事高高挂之，最终重蹈覆辙，而再次应验德国先哲黑格尔的话：“人类从历史中学到的教训就是无法从历史中学到任何教训。”我们应学会敬畏自然，积极构建人类命运共同体，直面当下的问题，接受时代的考验。
敬畏自然，向死而生。那位巨人的话常在我耳旁回响，无穷的远方，无数的人们，都与我有关。愿我们一同携手，共抗疫情，待凛冬散尽，春暖花开。
篇6：有关向死而生议论文中学作文
哈姆雷特的一句“生存还是毁灭”诘问出人类永恒的人生难题。死亡并非对苦难的蔑视，恰恰相反，折射出的是脆弱不堪的承受力和人性中的怯弱一面。相对于内含一丝怯懦赴死，那些坚韧而生的人更值得钦佩。
江泽之畔，披发行吟、“形容枯槁”的屈子，眼见楚国江山不保，心恨奸佞之臣，怀石投湖，悲壮一幕被历代文人大夫标榜为“以死明志”。我们无法否认屈原罗泊之死所彰显的高风亮节，但对其做法有所质疑。屈原的死与其说是极度爱惜羽翼，誓守“察察之身”的屈子不满于政治失意、故国衰亡以及黑暗现实社会，以死的方式决断地斩断与这个格格不入社会的最后一点联系，倒不如说是这个世界将沉浸在理想之中、过于天真的屈原用死亡的方法彻彻底底地摒弃。死亡就是世上最烈最醉人的酒，此酒入肠，人世所有牵挂、万古忧愁都随风而逝。然而，酒醉不倒世界，醉的只能是人。死亡或许是一个人的解脱，却更是一个人的最彻底的逃避。消弭了一个人的痛苦，却远远无法拯救千千万万楚民。从这点而言，屈原之死仅仅只是一个不负责任、怯懦的逞强方式。承担不起生命的挫折，避免了目睹楚国衰亡的痛苦，或许是屈原选择死的唯一幸运，但没有勇气竭尽全力替楚国拨乱反正则成为屈原最大的遗憾。
同样是文人，都经历了人生大挫折，司马迁对待生死有着不同的抉择。在哪个“刑不上大夫”的年代，自幼心怀世序天地，写出一部堪比四书五经史学巨著梦想的司马迁，在面对极刑与死亡之际，依然选择了忍辱存世。但我们惊叹“史家之绝唱，无韵之离骚”时，又能否想到那“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往”、饱受流言中伤、被人鄙视不屑的生活。当我们为“摹形传神，千载如生”的人物形象所倾倒时，我们又是否会想到鞭辟入里的文字背后的满腔悲愤不平，异样辛酸。如果把生比做药，那一定是世上最苦最辛辣的中药。药延续了生命，但总是留下满腔的苦楚。忍辱存世使司马迁饱受了当时整个士大夫阶级的非议和重伤，但同时也给司马迁完成《史记》以宝贵的时间。承担起他人指着脊梁骨不堪入耳的谩骂，身体伤缺的司马迁却铸就了精神上不可逾越的伟大。
面对人生苦难，珍爱生命，以向死而生的信念做一个带着镣链的舞者，在坎坷的人生道路上且歌且舞。
篇7：有关向死而生议论文中学作文
人人皆言，你命短暂，当静守残岁，莫要“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”可是，我不甘。
我曾踏花而来，在初阳新升的清晨。
正如所有的水虫一般，我自水而生，生于水，不出所料，也将忘于水。直到，我看见，一代安守本分的老蜉蝣亡于水面，死前，浑浊的眸子望着我，说：“孩子，莫要虚度年华，我朝生暮死，从未见过这大千世界，死，于我们而言，无法逃避，那你定要活得丰富，定要向死而生啊。”言罢，羽翼黯然失色，翩然归去。
我怎甘，老蜉蝣的话让我惊醒。蜉蝣，自出生便已注定死亡，匆匆岁月从来不曾怜惜我们，在忙忙碌碌中，轻蔑的扔给我们一天的生命。
于是，我想飞，我要飞。“人生的目的是为了死，而最大的人生意义却在由生到死的过程。”抖了抖双翼，这双似整洁华美的衣裳似的双翼，是我毕生的骄傲。风来，我随风而飞，随风而舞，定要，舞个浩浩荡荡，壮观华美。族中长辈见了，摇摇头，叹道：“痴儿痴儿，生命本短，却还不知珍惜，当真痴儿。”我无言，飞而舞，向死而生。
“蜉蝣兄长，你能否，带我去见见太阳?”一只小蜉蝣向我喊道。“好”眼神交汇间，千言万语已明。
我带着他，飞过万千池塘与大树，越过“崇山峻岭”。风起，我们便舞;风大，我们便飞。
我们不惧死亡，将向死而生。
“兄长，你想过死亡吗?”他突然向我发问。“‘生如夏花之灿烂，死若秋叶之静美’，你我本命短，又怎能在畏惧死亡中死亡呢，向死而生，向死而生，我要起舞，我要赏景，我要竭尽全力看遍千山万水，在短暂的生命中绽放极致的美，你可懂?你可愿?”
“向死而生，向死而生。”他喃喃道。
我决定带他去看看碌碌而生的蚂蚁。“你看，他们在做什么?”“不知道，兄长。”“他们在碌碌一生。”“啊?”“我们本命短，如若同他们一般，终其一生，也无法找到最美的景，如此，我同你说的‘向死而生’，便是要你尽力展现自己，不让短暂的人生有所遗憾。如此，走吧，我们去见日落。”
山顶树下，太阳已半，我正起舞，耗尽生命中最后一滴力量。族长的“痴儿”仍回荡耳边，我却笑了，我从未为痴。“向死而生”我方懂了……日落。
我将踏花而去，在暮色将至的黄昏。
有关向死而生议论文
篇8：向死而生读后感
谈到李开复，我想大家应该不会陌生吧，也许某些同学听到他的名字会感到很熟悉但就是想不起来他到底是谁，别着急，我先说说他以前写过的畅销励志作品也许能勾起你对他的回忆，像《做最好的自己》、《与未来同行》、《世界因你不同》等等，大多都是励志作品，大家想起来没有？是的，撇去这些，他也是创新工场创始人，国际知名的语音识别技术专家，前任谷歌全球副总裁，中国区总裁，精心的服装衬托着他温润尔雅的气质，普通的眼镜也遮挡不住他独特沉稳的风格。他的头上被冠以如此多的头衔，按正常情节发展的话，他的人生已经辉煌灿烂像花儿一样完美绽放，然而，人生总是充满着意外，但不是惊喜而是惊吓，上帝给浇了一盆冷水，狠狠地淋在他身上，等待他的，将是一场与死神对抗的持久战。
时间倒流到9月，李开复突然对外宣称罹患淋巴癌，自此之后，他逐渐淡出了人们的视野，而在与死神斗争了21个月后，化疗成功，逐步恢复的李开复也回到了人们的视野，并且带来一本他恢复期间写下的心路历程，这就是《向死而生》的由来。
看到这里，也许你会感到有点奇怪，你可能要问；()你不是写读后感吗？怎么会用不少的篇幅来写李开复的一些呢？难道不会显得头重脚轻偏离主题？其实我是这样想的，既然你要写读后感，你就应该了解作者的创作背景生活时代性格生平，而不是直入主题，这样会显得有些突兀让人不习惯，好了，不说这些了，铺垫了以上内容，接下来我们步入主题吧。
歌德曾经说过；‘读一本好书，就是和一位品德高尚的人谈话’，在读完《向死而生》之后，我默默地合上了书本，紧闭双眼，思绪万千，十分震撼。身体好似与灵魂抽离，仍然置身其中无法平静。更是被那种心如玄铁的精神所感动和折服。李开复先生在书中说过他以前的生活很随意没有规律，不喜欢睡觉，他认为睡觉是在占用他的宝贵时间，然而生病以后，他才深深体会到休息的重要性，他幡然醒悟，原来，在生命中健康才是最重要的。他的体会也提醒了我们这些平时作息不规律的大学生和那些工作休息不平衡的广大工作族，细想一下，如果你连健康都置之不理，你还有什么凭借去工作？退一万步来讲，就算你能工作，你能保证你的工作效率不会因为你的健康问题受到影响吗？你的健康时刻影响你的工作，你的效率也会大打折扣大不如前，这样的结果是你想要的吗？没有人意义也不会有人满意。与其如此，倒不如先把健康搞好，有了健康才有精力去完成工作，而且效率也会大幅提高这难道不是双赢？但是呢，健康这种东西它是很抽象的，大致来说，也就是集合饮食、睡眠、心理等于一体的复合状态，所以你要在这些方面多多关注下点功夫，再强调一遍，这不是浪费时间，这是自己做好任何事情的本钱，是所有的基础，你不能忽视它更不能蔑视。因为它决定了你以后的各个方面。所以你要重视自己的健康，维护自己的健康，别等到哪一天健康出了问题身体发出警告那就不是一件小事情了。
在书中，我看出了换角度思考的重要性，同一件事从不同的角度出发，就会受到不同的效果。如果我们将换位思考融入到我们的生活中，也许会是另一番天地，人与人之间的思想沟通促进了，那些不可一世的负面情感和疑团化解了，那些许久没有出现的温暖的阳光重新洒在你我身上，达到身心的愉快。李开复先生患病期间曾与星云大师有过一次深层次的谈话，正是这次谈话使得李开复找到了重新思考的基点。星云大师的思想逐渐为李开复打开了一扇神秘圣洁的大门，一阵芬芳扑面而来。他刚患病的时候，时常满腔怒火，怨天怨地，责备老天对他这位天之骄子不公平，在内心深处藏满了愤怒、抱怨、不甘，然而对话之后李开复改变了他原有的那种量化思维，一切豁然开朗。我们也是一样虽然平凡但也能做到啊，虽然没有如星云大师的超然智慧，但我们仍然可以换角度思考为我们自己的人生添上一抹鲜艳的嫩绿，那是充满生机的颜色。就像你生病了，你可以认为这是上天在给你警示要注意身体的保养，而不是在那里进行一场毫无意义的像小丑一样的哭戏；就像你面临失败了，你可以理解为这是上天在给你进一步的考验你是否有一颗坚定不移的决心，而不是畏畏缩缩停滞不前，换一个思维，也许坏事能变成好事，你要记住，每一件不好的事情的背后，都放着一件锦囊，而这个锦囊才是你真正要掌握的。
当你面对死亡的时候，你会想到什么？这是李开复提过的一个问题。他明白了家人对他无私的关爱，然而，当年他意气风发的时候，他在乎过吗？他珍惜过吗？他感恩过吗？都没有。他的回应简单而又寒心，仅仅是冷漠无所谓，直到生病的时候，才明白这些，不知道这算不算一种悲哀。如今健康的我们是否也想过在平时去感恩去关爱去珍惜眼前的一切呢？正如周星驰在大话西游中说过的一句话：“曾经有一份真挚的爱情摆在我的面前，我却没有好好的去珍惜，等到失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此，如果上天再给我一次机会，我会对那个女孩说三个字：我爱你，如果非要在这份爱上加一个期限，我希望是一万年”多么令人心痛的话语也正因如此，错过的爱情终成经典，每每回味此处，都会有一种心酸的感觉，的确强大如至尊宝也无法再挽回一份失去的爱情，更何况平凡的我们呢？对于我们来说，失去了也就失去了，就像风一样你无法知晓它最终会吹到哪里，就像你无法捕捉到白云飘散的气息，就像你只能看着落花流水却也只能徒留孤单在水面与你成双。你不选择珍惜，你只有获得失去，这是多么的顺理成章也是多么的令人警醒，因此，我们要学会珍惜眼前，同时也要学会感恩生活感恩家人感恩周围的一切，要怀有一颗博爱的心去拥抱这个不平凡的世界。
亲爱的同学们，你知道如何生活吗？你会生活吗？也许有人不满了，你问的什么问题，这答案不是显而易见嘛，当然会啦。非也，在我看来，生活不总是多姿多彩，就像海面不总是风平浪静一样，诚然，如果始终风平浪静，不仅人不习惯，就连大海它也不习惯，因为失去了波涛汹涌的意义。但是，如果你像李开复以前一样刻意去享受人们对他的关注，你就会觉得活得太累，生活没有意思，到最后都会闻到身上一股虚伪的刺鼻味道，所以你不能学习以前的李开复。我认为正确的生活在于平静，只有平静的生活才能体会到生活的趣味与独特，正如品茶一样，要慢慢品，细细品才能感受到其中的意境。人需要一种调身剂那就是淡然和朴实，虽然没有五颜六色的蝴蝶在你身边围绕，你依然清香依旧，谢绝繁华，回归简朴。这才是生活的本质，才是高尚生活的特色。半盏清茗，观沉浮人生，一颗静心，看清凉世界。直到此刻你才能够体会到真正的生活不是缤纷多彩而是平凡的，只是平凡之中孕育着不平凡，所以你只要按照健康的生活方式平静的过好每一天，活在当下，抛开那些烦心之事，放下心中的顾虑，那么你就会成为真正享受生活的王者，我相信你可以做到。
书中也提到了有容乃大，无欲则刚的思想精髓，在之前还没有患病的时候，李开复经常提到自己的影响力，时刻提醒自己做到最大化的影响力。于是，久而久之成了一种习惯，更是一种负担。机械化的衡量自己的本身本来就是一种错误的做法，他终究尝到了自己种下的恶果，当他特别在意这些的时候，他就已经被名诱惑住了，不过他并没有像被蜘蛛网粘到的虫子一样努力挣扎，不对，是他当时压根就没有看到自己即将要被成为蜘蛛的晚餐。外表光鲜亮丽的他不知不觉陷入充满腐臭的沼泽，那不断从泥底升起的泡沫正宣示着这是一块是非之地，他越陷越深，在泥沼里享受靠近死亡的快感，自以为高高在上，其实危在旦夕，实在可悲。这么“生动”的例子对我们来说难道不是一种告诫吗？那些还在追梦的年轻人啊，你会不会已经迷失了方向在一片迷雾中呢？那就赶紧清醒过来吧，要控制好自己的度，经得住诱惑才是王道。在现代这个浮躁的社会中寻求一颗清醒的'心是你保护自己的最好方式。现如今，赌博、色情、毒品等事件不断发生，这些都是违法行为，再说说不违法的吧，手机中的微信啊扣扣啊等一系列社交软件，游戏啊无时无刻都在吸引着你的眼睛，转移你的注意力，广大低头族由此产生，是责怪社会发展的太多元化太快还是因为你本身欲望太多呢？这世界诱惑太多，结局会如何设定呢这是一个问题，由此我想到一则遥远的传说：海上女妖塞壬用自己的歌喉使得过往的水手倾听失神，航船触礁沉没。经不住诱惑的桥段所带来的结尾注定是以悲剧收场，诱惑是带有鲜艳颜色的糖果，容易让人忍受不了奋斗的过程，忘却生活的目标和追求。进而，影响自己的身心，然后一轮恶性循环，无法终止。细数近几年，就吸毒来说吧，成龙之子房祖名，中国好声音热门人物李代沫，中国内地男歌手满文军等一批明星因为吸毒被捕，哪一天不是知名人物？前几天尹相杰二度入狱实在让人震惊，更多的是惋惜，还有那个辽宁歌手毛宁，当年红遍大江南北，如今也以吸毒收场，他们这些名人本应该有一段美好的前途人生，经不起毒品的诱惑，断送大好前程。不仅伤害了自己及其家人，更是为社会带来了满满的负能量，着实让人痛心。人生漫漫，岁月如歌，若不惹诱惑尘世，还来辉煌日。
林肯说过所有的人生都是平等的，也许这句话只有当李开复患病后在床上没有往日风采的时候才最能形容他，病魔面前，你是王子也好平民也罢，不管你是什么身份，也不管你有多大成就，都要真真切切的面对他，而且是赤裸裸的，找不到捷径。想当初李开复一直追求每一件事情的影响力最大化，他一直想让自己处在聪明人士成功人士的圈子里，把普通人定义为凡夫俗子，好在他现在已经改变了他的看法。其实，世界的奥妙不允许我们渺小的对人类进行评估，你没有资格说谁谁不行，说他只是平庸的，没有本事。其实你错了，每个人都有其独特的闪光点，你没有发现就妄下定论，你凭什么这么说呢？也许他的某些方面就是比你强，你别不承认。所以对一个有优越才能的的人来说，懂的平等待人是最伟大的最正直的品质。这是对那些成功企业家说的，面对着我们这些普通老百姓，我们也要做到人人平等，善待他人，这是一个人自身修养的体现，你连自身修养都有问题，别人还愿意与你交往吗？日常生活中，与人交往时，不要总是趾高气扬，搞得你什么都懂的样子，对别人不屑一顾只会增加别人对你的厌恶，我们要学会平易近人，友善对待，凡事感激，做一个知足的人。
话说回来，人生大起大落之后，你应该会思考一下我们的人生到底为了什么？李开复曾经以世界因他不同作为目标每天拼命工作强求自己做到这些给他的员工看，其实这又是何必呢？我们好不容易来到人间，因为修来的缘分，大家彼此相识，你应该体验人生，结交善缘，强求的事情不顺心会带来心理上的疾病，但总的来说，人活着为了什么？这是个富含哲理的问题，大千世界，人生百相，日月如梭，人生短暂，生命存在各有其原由，但这些都是推辞的说法，但不管怎样，都要有积极的人生观，价值观，要明白自己是谁，找到自我，不要以为有点成就就飘飘然无比崇高不切实际。根据自己的爱好、能力、条件等力所能及的为自己为他人为社会贡献一份力量，把自己有限的人生过得有滋味一些也是一种双赢。
说了这么多，也许你已经迫不及待的想亲自看一下《向死而生》了，是啊，这本书教会了我们太多太多，以上这些也许只是冰山一角，但终究还是到了结尾的时候了，思前想后，到底该以何种形式结束这篇读后感我也是犹豫了许久，不想太官方也不想太俗套，终于决定以向死而生的序的片段作为结局最为合适，感悟来源于书，以书之序为结尾也算是一种回归吧，希望同学们老师们读完之后也会有所启发，我想这也就是这篇读后感最大的价值！
序中片段如下：
这场生死大病开启了我的智慧，我依旧会尽力投身工作，让世界更好，但我更真切地知道，生命该怎么过才是最圆满的。
14机械一班 徐荣茂
篇9：向死而生读后感
周五听了同事的《时间管理》试讲，在课件中她引用了一段李开复的关于才华与时间的话。经理问她为什么会引用这句话，并说他的时间不多了。我很惊讶，虽然我有看过有关他的名为《向死而生》的视频，但记忆中他好像痊愈了。在回家的路上就开始阅读他的书《向死而生》，很想知道他在书里写了些什么，经历过一场生死劫后领悟了什么。
有些人只需要经历一件普通的事后，就能从中醒悟过来，重新换一个版本来生活，这种人比较幸运。而有些人一定会是在经历了人生的重大变故后才寻找生命的意义，才会“痛改前非”,重新生活。李开复就是这种，如果不是死亡的造访，他会在他既定的路上一路狂奔，然后会像某些突然离去的人一样，给世间留下一声叹息。这种把效率当生命，罔顾健康与生活平衡的例子，我们听过很多了。而他又是幸运的，在还年轻的时候，还有体力时候，来补修死亡的学分，来重新审视他的生活。
在这个谈癌色变的时代，26个肿瘤就像一道死亡通知书。他像很多普通人的反应一样，问上天为什么是他得癌症，他那么优秀、帮助了很多人。他很愤怒。人在面对疾病、死亡、悲伤等重大失落时，会产生“五个阶段”的心理反应――否认、愤怒、讨价还价、沮丧和接受。在书里，他详细描写了他是怎么渡过这些阶段的。如果看时加入自己的想像力去体验一把，这会知道那是多么痛苦的一段路，任何走过这段路的人，日后对健康会格外的珍惜。这是他传给我们的第一个宝贵经验。勿以健康为代价，去追求一些虚妄的东西，诸如名利、金钱、影响力、各类欲望等
静下来才能找到出路。平时忙忙碌碌，在物质这条道路上狂奔，并以被称为“铁人”引以为豪的他，在治病这段期间，重新解读他的生命，是否真的如自己认为的很有价值和无懈可击。他令人眩目的工作成就，在青年学生中强大的的影响力，帮助了很多人，也改变了很多的青年学生的命运。可让他静下来反思时，发现自己并不是像自认为的那样强大和无私，而是人性中的虚伪，比如无知和自负。死亡就如他朋友描述的那般，于他是一份“伪装的祝福”,是一份礼物。让他寻找到生命的意义和思维的盲点，更加珍惜和家人、朋友的相处，静静享受生命带来的美好，不再做一个只求效率的人。
在书中他描述了两个女儿的教育、家人对他的照顾，真是一个和谐有爱的家庭。他又真的很幸运，有一群爱他的人。
一生都在照顾临终病人的护士邦妮。韦尔说，人在临终时最后悔的五件事是：
1、我希望当初有勇气过自己真正想要的.生活，而不是别人希望我过的生活；
2、我希望当初我没有花这么多精力在工作上；
3、我希望当初我能有勇气表达我的感受；
4、我希望当初我能和朋友保持联系；
5、我希望当初我能让自己活能更开心一点儿。
死亡虽然有时会是一份礼物，但我想也没有多少人真的想要去尝试或是去修习吧。那么，我们就从他的补修中学点对我们有意的知识吧，珍惜健康、珍惜家人和朋友，珍惜生命的每一天。
篇10：向死而生读后感
《向死而生》是李开复先生得了淋巴癌以后写的一本书，几年前曾经读过他的其他两本书，已没什么印象。习惯了打分制，这本书，给8分，不知道为什么不是满分，但我内心觉得这本书对于我而言已经很好了，虽然很简单，也没什么剧情，但句句走心。书中的插图是他的小女儿德婷的摄影作，很喜欢。
整本书作者都在反思过去的一些行为，一些态度。从以前对身体的种种透支开始，当真是拼了命，也许我还没有找到我可以为之拼命的爱好，我理解不了他的那种不要命的状态。看完书，我就领悟了几点，当然还是有些老生常谈，说起来谁都懂，那就是，即使再怎么爱着你的事业，也别太卖命，要懂得分配点时间给家人，给身体，给其他的一些领域。别等到来不及了才追悔莫及。命是最根本的，活着而且健康，你才有资本去做其他事。这些道理我觉得大多数人都知道都明白，但真正能做到的恐怕不及百分之一，身边很多朋友，卖了命的起早贪黑，都有追求。他们总说，时间不等人，再不努力就老了，是啊，可是还有一句话，子欲养而亲不待。别说别人了，我又能做到多少呢。我又有多少时间可以分给爸爸妈妈呢。
作者在书中写被确诊癌症后的恐慌，虽没经历过，没有办法完全感同身受，但单单从不得不离开深爱的家人的那种情绪中就可以体会一二。要离开所有的自己深爱的东西，事业、家庭，一切。这样的情形，恐怕谁都没有办法坦然面对。我深爱着这个世界，世界却将弃我而去。还好他挺过来了。祝好。
李先生用了较多的篇幅描写自己在生病后对家人对亲情的感悟，很多地方让人泪眼婆娑，不能自已。总是紧忙给母亲打个电话，曾经一个小时内打了三次，次数的频繁让妈妈有些诧异，妈妈紧着问我，是不是有什么事需要帮忙，我赶忙说没有。
我不是工作狂，也没有很多雄心壮志，所以很少熬夜通宵达旦的去做一些事情。除了管不住嘴，偶尔对胃不负责任以外，其他时候还是蛮注意自己的健康的~上大学以后在父母身边呆的时间越来越短，现在一有假期，都会选择回家陪家人，跟在妈妈后面做一个小尾巴。虽然很多时候很多事，对妈妈都是报喜不报忧，可是，即便这样什么都不说什么都不做，还是觉得很幸福。哪怕只是听着妈妈的声音，就会觉得很安心。父母恐怕是世界上唯一的爱你胜过爱自己的那个人，如果有一天父母离去，真的就是世界上最疼我的那个人去了，那将是怎样的无法言语的悲痛。
每一天都是独一无二不会重来的一天，我们身边的每一个人，也是这世界上独一无二的那个人。这一生不会重演，你们也不会再遇到第二次，且行且珍惜。
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