哲理故事：两刃刀
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篇1：有哲理的故事：两刃刀
有哲理的故事：两刃刀
朝鲜的“天下第一商”林尚沃15岁时，父亲林凤库为了培养他的性情，磨炼他的意志，特地把他送到金刚山的秋月寺做了一年的行者。
秋月寺里有一位名叫石崇的高僧。一天，林尚沃从山上打柴归来，正好遇到手持禅杖的石崇大师。大师突然把他叫住，然后伸出攥着拳头的左手，问道：“我这手里有什么？”
林尚沃全然不懂石崇大师的发问究竟包含着什么禅机，于是老老实实地回答道：“不知道。”
石崇大师用手中的禅杖敲着林尚沃的'头说：“小子，连这都不知道。你给我听着，我还要问你，如果不知道，我还要敲你，直到你的脑袋开窍为止。”
从那以后，每次见到林尚沃，石崇大师都会伸出拳头，问同一个问题。林尚沃每次都回答“不知道”，每次都照例挨上一杖。
最后，林尚沃心生一计，想出一个躲过劫难的好办法。这天，林尚沃又与石崇大师相遇，就在石崇大师又要伸出拳头的一刹那，林尚沃抢先把自己的手握成拳头伸向石崇大师。
面对林尚沃的这一举动，石崇大师先是一愣，然后哈哈大笑说：“你问我你手里有什么？这个问题可难不倒我。我现在就告诉你，你的手里有一把刀。”
林尚沃终于使巧得到了正确的答案。
第二天，林尚沃又遇到迎面走来的石崇大师。大师照例伸出手问道：“我这手里有什么？”
已经知道答案的林尚沃脱口而出：“大师手里有一把刀。”
“对。”石崇大师又问，“那我手里拿的这把刀，是救人之刀，还是杀人之刀？”
这又是一个奇怪的问题。无奈之下，林尚沃只能试着回答：“大师手里拿的是一把救人的刀。”结果，他马上挨了大师一禅杖。林尚沃又回答说：“大师手里拿的是一把杀人的刀。”但是他又挨了大师一禅杖。
第三天，林尚沃被逼得实在没有办法了，只得模棱两可地说：“大师手中所拿的那把刀，既可以是杀人之刀，又可以是救人之刀。”
奇怪的是，这次石崇大师竟没有用禅杖敲林尚沃，只是点了点头，然后便转身走了。
此后，林尚沃再也没有受到石崇大师的诘问和敲打。
篇2：广告费如何用到刀“刃”上？
在对奥瑞斯的竞争品牌做例行市场走访时，我发现得利斯冷鲜肉专卖店内每斤精肉的售价要比金锣、雨润等品牌低一元左右，在肉价暴涨的敏感时期，一元的差价显得太超值了；我扮作顾客对得利斯冷鲜肉专卖店的一位店主做了随机访谈，当我问到价格为何会比其他品牌低如此之多的时候，这位店主笑逐颜开，颇感自豪地说：“得利斯把广告费省下来补贴给消费者了，其他品牌都花大钱打全国性广告，得利斯只花小钱打山东省的省内广告”，虽然并非如此，得利斯也打全国性广告，但是，这位店主的答语，充分说明了“省下广告费、还惠于民”是消费者听得懂的“理”儿！
很多企业老板都很迷信广告，普遍认为“广告越多，品牌越强、销量越大”，确实如此吗？这个问题就像是在问：“价格越高，利润越厚？价格越低，销量越大？”，当价格提高到一个临界点的时候，很多消费者开始感觉价格太高了，怕自己当了冤大头，对名牌的追求，开始变成对高价格的恐惧，购买量会快速下滑，看似丰厚的高额利润给摊薄了；当价格降低到一个临界点的时候，很多消费者会开始怀疑该产品的品质，低价格的诱惑，开始转换成对产品品质的质疑，那么销量也会很快降下来。
就像火箭要脱离地球引力，前期会损耗80%以上的能量，后期进入太空后，高空巡游阶段耗费的能量少之又少一样，当新产品、新品牌上市的时候，大规模广告作为助推器是必须的，也是很有效的，也确实需要大手笔的投入。在产品生命周期日益缩短，导入期与成长期相隔时间越来越短的今天，这样的运作模式几乎是不变的定律了。
但是令人狐疑的是许多企业在产品快速进入成熟期后，还是一味地大打广告，其实，在这个阶段，主流消费群已经形成，还没有跟进的消费者的增量很有限了，这个时期的广告就是打给这部分人看的，而这部分人的投入产出比已经很小了，企业在此阶段，只需要做些提示性的广告就可以了，应该将更多的广告投入节省下来，投放到为主流消费群，提供更多的价值上来。无可否认的是，如果宝洁和可口可乐的广告都停上一年，丝毫不会影响到其年度销售目标的达成的，因为其已经运行在阻力很小的太空环境之中，只需要间断地提示消费者关注，就可以了。在美国，烟草广告已经被禁绝，按说烟草公司应该是遭受损失最大的了，可事实恰恰相反，烟草公司都在没事偷着乐呢。因为象烟草这样成熟的行业，即使大家都停止广告，销售总量并不会受到多大的影响，但是巨额的广告费用却都省下了，营运费用大幅降低，利润随之飙升，
当然，对于许多新兴行业和新生产品，为了提高品牌知名度，适量的广告投入还是必须的。 如果不能很好地把握广告投入的节奏，不能掌控好平衡点，往往导致过犹不及，空耗企业并不充裕的营销费用！在屡屡碰壁、付出沉重代价后，失利的沉痛现实开始促使这些企业深刻反思，从大规模广告突进，回归到价值轨道上来。毕竟，物超所值才是消费者永恒的追求，才是制胜市场不变的神招。那么，如何用有限的广告预算创造出更多效益来呢？
用广告费换“导购”
如果说决战最后一公里是为了终端下沉，为了接近消费者；那么，决胜最后一米、将产品卖出去的关键则全掌控在导购员手里了。如果说只有好的经销商才能让产品好卖，那么，好的导购则是完成价值转换惊险一跃的射手。没有经验的导购常常变成害虫，把有需求的顾客也给吓跑了，而真正的导购高手却能循循善诱卖出更多、卖出高价来，保健品企业的厉害之处就是让没有需求的人大包小包买回家；舒蕾、隆力奇就是靠训练有素的导购来拦截大牌的人潮的；肯迪亚木地板选用美术学院的大学生也起到了很棒的助销作用。
有个笑话谈到，周末，有位男士到超市为在例假期的妻子顺便买一包卫生巾，一位导购看见后，过来推荐，见机提示到，既然无事可做，为何不去海边钓鱼呢？后卖给这位男士一根鱼竿；这位导购接着建议，在海边钓鱼也还是比较沉闷，为何不乘船到大海中去钓大鱼玩呢？后把一艘船卖给了他；接着这位导购又提示到，把船运到海边还需要一辆汽车，结果一辆汽车也卖给他了。
我提供咨询的好当家集团的某地经销商原来的月单店销量也就30万元左右，其店内的导购员原来的工资也就800元左右，多是无经验的菜鸟。后来，我建议其将导购的工资上调到元左右，这个工资水准是当地一般导购的二倍，后面向社会公开招聘，吸引来了一批经验丰富的高手，很快，整体单店销量蹿升了三倍，达到100万左右，乐得这个经销商嘴都合不拢了；而且，导购的流失率降到最低，正是，庸才最贵，人才等于免费，只有高级人才才是企业高速发展的源动力。
篇3：嫉妒是一把刀哲理故事
嫉妒是一把刀哲理故事
英国的托马斯富勒说：“妒忌使他人和自己两败俱伤。”嫉妒不但会让人变得无德，而且会使人变得非常愚蠢，因为自己的嫉妒心理，这些人不惜做出愚蠢的选择。
有一个虔诚的基督教徒，每天早中晚三次做祷告的时候，都在祷告的内容中附加自己的愿望，希望能见到上帝，哪怕只是一次，也非常满足。
有一次，上帝听到了他的祷告，就出现在他的面前。这个人看见上帝，简直难以置信。他虔诚地跪在上帝的脚下，不敢抬头看上帝。上帝笑着对他说：“你不用惊慌，我听到了你的祷告，特地来送几个愿望给你。”
这人闻听此言，抬起头来惊喜地看着上帝。
上帝说：“我满足你几个愿望，但前提是，你的邻居将会得到双份的回报。你觉得怎么样？”
这个人的邻居是一个穷光蛋，而且是一个光棍。而这个人要比他的邻居有钱的多。他想着上帝的提议，然后仔细地算起来。如果自己能够得到一块田地，那么邻居就可以得到两块田地；如果向上帝要求得到一箱金子的话，这个邻居就能得到两箱金子。这还不算什么，关键的.是，这个人希望上帝能赏赐他很多美女，他算了一下，如果他向上帝要5个美女，邻居就能得到10个美女。这个家伙不再是一个穷光蛋，也不再是一个光棍了。想到这里，这个人就无比恼火。他想，每天祷告的是我，遇见上帝的也是我，这个家伙因为我的祷告而获得这样多的财富，简直是太幸运了，凭什么他受到上帝如此的青睐，凭什么他就有这样的运气。嫉妒之火在这个人心中燃烧了起来，他想来想去也不知道让上帝满足他什么样的愿望好。他想起上帝对自己说的，如果自己得到一份，邻居就可以得到双份，于是他对上帝说：“这样吧，你就挖去我的一只眼睛吧。”
嫉妒是一副毒药，不但会让人变得狭隘、自私，而且会让人变得十分恶毒。人都有好胜心，看到别人比自己强的时候，心里都会有一些难过，这样的难过就是嫉妒。嫉妒是应该有度的，如果没有节制地嫉妒，难免会像这个基督教徒一样，做出愚蠢的事情来。
篇4：两住宾馆的哲理故事
两住宾馆的哲理故事
管理学院的卢先生应邀到白水城讲学，东道主安排卢先生到一家星级宾馆入住。
讲学结束后，卢先生到宾馆总台退房。
总台服务员彬彬有礼，客气地对卢先生说：“先生，请您稍稍等一下。我通知楼层服务员检查一下房间，看看有无损坏或缺少什么物品后，马上就给您办理退房。”
卢先生脸色一沉：“岂有此理！难道说我会偷走你们宾馆的物品？”
服务员连忙解释：“先生，请谅解，这是宾馆的制度。如有损坏或丢失物品，总台和楼层服务员不但要照价赔偿，还要受到处罚。”
想想这制度也不无道理，卢先生强压心头不快，烦躁地踱来踱去，直到服务员说没事了他才怏怏离去。
半年后，卢先生又因公到白水城出差。鬼使神差，他又被东道主安排住进了上次入住的'那家宾馆。
公务完毕，卢先生又要返回省城了，他把房卡往总台服务员面前一推，说了声“退房”，侧身而待。
服务员笑盈盈地说：“先生，请稍候！我马上给你办理退房。”说罢，服务员拔通了楼层服务员的电话。卢先生的心又烦躁起来。只听总台服务员说：“你好，218房间的卢先生要退房，请你清理一下房间，看看卢先生有无遗失或忘记的物品。”
总台服务员的话入耳入心，卢先生的心如沐春风。他接过总台服务员递过来的退房押金，一边连声道谢，一边往总台四周巡视。这一扫，又有了新的发现。他看到了宾馆管理制度中关于“旅客损坏、带走宾馆物品对总台和楼层服务员赔偿损失和处罚的条款”。
卢先生指着墙壁上的管理制度对服务员说：“你们宾馆还真有这退房的管理制度呢！”
总台服务员乐了：“先生，您真逗！这制度一直有呀。”
卢先生“哦”了一声，轻快地走出了宾馆大门。
好制度还须辅以好方法才能使人心悦诚服。
篇5：道德是把无敌的刀哲理故事
道德是把无敌的刀哲理故事
吕布是三国时期一个让人很看不起的角色，原因之一是他到处拜干爹。到处拜干爹还在其次，更主要的是他在新拜了一个干爹后，立马就会杀了前一任干爹。
另外，他还做了一件过河拆桥的事，就是从背后捅了刘备一冷刀子。
那时，他杀了他的最后一任干爹董卓，被闻讯赶来的董卓的部下追杀，跑出了京城，成了“犀利哥”，四处流浪，四处投靠。可大家都知道他的为人，怕一旦收留他，稍不注意，也会被他给煮了。所以，都让他哪儿凉快哪儿呆着去。最后，还是刚占领了徐州的刘备，善心一发，收下了他。
谁知，刘备去前方打仗，他又趁机夺取了徐州。这一下，刘备倒成了叫花子、流浪汉。
吕布觉得这样还不过瘾，他还准备写封信，去把刘备狠狠痛骂一顿，在刘备的伤口上再撒把盐，让他难受得嗷嗷叫。选谁写信呢？左思右想，他最终选中了一个叫袁涣的人。在他心中，这人是骂刘备的不二人选。
因为，袁涣曾是刘备的学生。
刘备原是一个卖草鞋的，也有学生吗？当然有。这就不得不说到汉朝的一条潜规则，那时，如果地方官向中央举荐了某个人，这个人就算是举荐者的学生。刘备任豫州牧时，曾举荐过袁涣，两人因此也就成为师生。
吕布想，现在让袁涣写信去骂刘备，最具杀伤力，也最能给刘备造成致命的内伤：瞧，你个大耳朵贼，现在连你的学生都在拍着桌子骂你了，你都混成啥样子了？众叛亲离，独夫一个。他得意洋洋地想，说不定刘备看了这信一生气血压飙升，变成植物人了也未必可知。
可是，当吕布把袁涣找来，叫他写谩骂信时，袁涣一摇头，彻底拒绝了。
吕布不爽了，脸一冷，“唰”地一声抽出宝剑：“为之则生，不为则死。”说完，就将那宝剑架上了袁涣的脖子。
袁涣仍坐在那儿，嘿嘿一笑，一点儿也不当回事。
吕布很生气地问道：“都快死了，你小子还笑啥？”
袁涣心想，吕布这家伙是个榆木脑袋，不开窍！自己得敲打敲打他，让他开开窍。于是他就告诉吕布，自己只知道，有德之人能用自己高尚的道德来使别人自惭形秽，羞臊不已；可从没听说过，谩骂能让对方感到羞辱，认输。看到吕布一脸大惑不解的样子，他又进一步分析说，刘备如果是君子，对你老吕的谩骂，只会感到无聊，感到可笑，嗤之以鼻；如果他是小人，看了来信，火冒三丈，就会像老娘们儿吵嘴一样，回信把你也臭骂一通，并肯定会把你的祖宗三代翻个遍，算作回报。这样一来，受辱的反而只能是你，不是他了。
吕布听了，虽然没说什么，但脸色渐缓。
袁涣看见有门，继而解释道：“今天，我在你手下干事，就将刘将军骂个狗血喷头，替你出气。将来，我一旦离开你，再回过头骂你替别人出气，行吗？”
吕布彻底呆住了，收回了宝剑，也收回了汹汹的气势，红着脸转身走了。
就这样，这场宏伟的骂人计划，还没有诞生，就胎死腹中了。
从古至今，谩骂、诬陷、设计暗害，都不可能让对手感到羞愧，感到痛苦。相反，只会让对手感到自己的高尚和强大。战胜对手的办法只有一种，那就是要在道德上、人格上力求完美，超过对手，让对手相形见绌。
如此看来，道德才是一把无敌的刀。
可惜，这道理从古至今没有几个人知道。知道并努力践行的，就是君子；反之，就成了小人。
篇6：思念起,时间是把卷刃的刀经典散文
思念起,时间是把卷刃的刀经典散文
时间是把利刃，披荆斩棘不断为我们赢得生命延续。但是思念一起，时间就是把卷刃的刀，划不破苍海桑田，却血淋淋地划破我们的心房，让我们不停地舔抚伤口，或许带来新生，或许直到灭亡。
三毛在医院去世的时候，时间这把披荆斩棘的利刃竟然切不断一只柔软的丝袜，生生把三毛的生命定格在了1991年1月4日。其实当三毛悲痛着用双手挖亡夫荷西的坟墓的时候，在三毛浓烈的思念里，时间这把利刃早已失去了往日的锋利，收锋卷刃，再也无法为三毛取得更多的后世。
对于我们每个人来说，当时间还是利刃的时候，当为我们创造更多生命的时候，也正在一刀刀地把后世切割成一段段思念散落成来世，有连续的，也有杂乱的；有名花有主的，当然也有孤魂野鬼。散落的多了，利刃自然就要卷起了。
人是念情的，时常会尝试着捡拾那一个个散落的思念，就像要去告慰一个个远去的灵魂。当尝试着捡起那些久年的思念的时候，思念情绪可能就变成了身边的另外一个人，也或者可能不是一个人，是手里捧着的一棵盆栽的三七，是狂风吹过的一片树叶，又或者是晴空飘浮的'一片云朵，形式虽不特定，却都是被心底深处赋予了特定灵魂的生命。
想着把那些散了的、化了的再找回的时候，每个人都是自觉地孤独往回走的，注定在路上没有人伴着同行。开始的时候只是缓步慢走，逐渐精神集中起来进入境界的时候，缓步慢走便成了大步快跑，始终有一种马上要找到了的感觉。
但是，往往找着找着却发现，即使在茫茫人海中看到了影子，也是模糊地回不到过去，看不到来世了；有时看似找到，握在手里的却是物非此物，人非彼人；有时还会发现，越想捡起越是碎得满地，就好像年久风吹日晒的玻璃纸摆在面前，看似完整，当手轻轻触碰的时候，片刻间随风飘散。
所以有人说，刀已卷刃，要它何用。
但是也有人说，要用这把卷刃的刀劈开一个新生世界。
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