离生活最近的是什么散文随笔
“洋小猫”通过精心收集，向本站投稿了19篇离生活最近的是什么散文随笔，今天小编在这给大家整理后的离生活最近的是什么散文随笔，我们一起来阅读吧!
篇1：离生活最近的是什么散文随笔
离生活最近的是什么散文随笔
如果我问你，离生活最近的是什么？你会怎样的回答我！是告知我今天冰冷的天气，是提醒我昨天或是明天，是嘱咐我柴米油盐，是要我同你分享从无到有；又是从有到无。
如果现实是一望无际的大海，生活就是那岸。它们离的很近，彼此惊扰着，陪伴着，从未分开过。人定是那艘小船，船挺滞在浅处，不能进退。但海风和浪花常常会成全你，带着这样的小船去大海里游荡，撒野。还好，大浪最了解你，它能掀翻你，也能驾驶你，它可使你前行，也可使你返回浅处。
离生活最近的是那些被搁置的事和使你失望的。我在最年少时是个很会幻想的人，我以为人这辈子要嫁给自己最爱的那个人，要举行一场简单浪漫的教堂婚礼，两个人要定居在一座有海的城市里，因为我太喜欢大海，即使我不会游泳，但这仍不能阻止我一直朝最远的地方望去。当我到当嫁之时，亲爱的我告诉你上面的事情我都没有拥有。你以为我会伤心，会难过。其实，我没有，我比任何时候都能说服我的内心，所有事情都是有始有终的，当你不能做出选择的时候，就任由它去发展。我想上帝他才是真正知道我们需要的是什么，他给予人类的永远是最好的。
离生活最近的也是那些你一直准备要做的事和使你有活力的.。我常回忆起我见过的那些南方人，夏日闷热的时候我们四处游荡从桥的这头走到桥的那头，我们被阳光烘烤的像个油亮的人，头发乱的任由它意，心里闷得也使人不安的焦躁。这时候真正的本地人很少出来逛街和办事。只有外地人从中午到晚上游走的无所事事像晕头的苍蝇，随着南方夜生活而入乡随俗。只有在南方你会看到做地摊生意的人有付出时间上的辛苦，当时我们住的一条街，后半夜两点左右时一家小吃摊就灯火通明的忙碌起来了，两三个人进进出出，左左右右。他们做大米粥，馅饼，豆腐脑。我们也常去吃，偶尔还会看到低调的富二代开着跑车来吃早餐。还有我那个接近八旬的房东老太太，她一点普通话也不会说，但心眼不坏，有时带回来了几个朋友，看得出来她不高兴，那也是为了其他人的财物安全着想不见怪。后来在迎面和她微笑打招呼她还是会笑呵呵的，她有三层楼的大房子算起来有七八个屋子可以租出去，算来看她的收入还不错。但她总不闲着，每个清早去小吃部里给店主做小工，有时看到她在门口坐着摺菜叶，有时收拾鱼。在回到东北总觉得南北的人生活上差异很大，就从他们的饭桌上来说，南方即使在乡下不论贫富人家一个饭桌上不少鸡鱼肉，而东北就不同，有绝大部分人习惯在吃上省之又省，有另一部分人在穿上省之又省。有喜欢勤快的人，和习惯慢生活的人。后种人应该是划分在琴棋书画，以花鸟虫鱼为乐趣的人群里。
人的路是走走停停的，把新路慢慢走旧，把旧路慢慢走平。人生如是，爱如是。
篇2：销售员离老板最近
当今社会人人都想当老板，你离老板的距离有多远呢?要想做好老板，请先做好销售吧!因为销售员离老板最近，过去如此、现在如此、未来更是如此。因为一切的产品在于销售，对于创业期的老板来说，你是第一销售员，老板在没有能力招聘优秀员工时，唯有靠自己做销售。李嘉诚、黄光裕、马云、史玉柱、宗庆后等等知名企业家，他们曾经都是优秀的销售员，最后成为优秀的企业家。所以你想创业、想当老板，那么我建议你先把销售做好。虽然我不是说只有做销售才能当老板，但至少销售员当老板成功的概率要大得多。
然而，我发现很多人想做老板却又不敢做销售。他们有做老板的梦想却没有做销售的勇气。朋友，产品都卖不出去又如何做老板呢?即使你是老板也许是一个负债的老板。21世纪是一个合作的世纪，你不要以为做了老板就会有人帮你卖产品，老板不用自己推销，就等着在家里数钱。那么这是大错特错。想想看，你不会卖产品都可以当老板，他会卖产品的人又何必给你打工呢?他不会自己去当老板啊!如果你认为自己有钱了就可以当老板，那么你又错了。如果你没有赚钱的能力，你的本钱又能用多久呢?何况我们每一个创业者，他的创业资金并不雄厚，最后没有钱，又没有销售能力谁还跟着你干啊!
商业社会的今天，如果你想以后当老板，那么就主动去寻找一份销售工作做吧!因为这是离老板最近的一条路，
做销售你最大的收获不仅仅是你销售产品的提成，而是你具备了销售产品的能力，这种能力是你一生的财富。一次性提成再高也是有限的。拥有了持续赚钱的能力，这才是创业成功的保障。不管什么企业最终都需要把产品卖出去，如果你具备了销售产品能力，那么可以培养出一大群销售人才，还愁公司发展不了吗?虽然经营企业销售产品不是万能的，但是不卖产品是万万不能的，没有哪一家企业离得开销售。所以今天的年轻人，如果真想创业，真想有所作为，那么先把自己放到市场上去锻炼吧!不要动不动就找父母要钱，找银行借贷。虽然他们可以给你钱，但是他们没有办法给你赚钱的能力啊!
企业不是钱堆起来的。我们不要天真地认为有了钱就可以自己当老板，自己创业了。也许创办一家企业容易，但是发展一家企业难啊!虽然现代的人学历都比较高，但是市场不是以学历的高低论英雄啊!市场是以经济建设为中心，客户并不会因为你是高学历而购买你的产品。他们只关心自己的利益而不是你的学历。如果一个高材生没有意愿、没有能力、没有服务意识，那么客户会离你而去。而这些销售的常识不是学校教出来的，而是市场上跑出来的。如果你不愿意走进市场，了解客户又怎么能把产品卖出去呢?，产品卖不好又怎么能当好老板呢?
篇3： 真心离伤心最近
精选阅读（1）：
真心离悲哀最近，好经典的一句话啊，没有真心就没有悲哀，当你悲哀地时候就证明你付出了真心。
有些人有很多机会见的，却总找借口推脱，想见的时候，已经没机会了。
有些话有很多机会说的，却想着以后再说，要说的时候，已经没机会了。
有些事有很多机会做的，却一天一天推迟，想做的时候，已经没机会了。
有些爱给了你很多机会，却没留意不在乎，想重视时候，已经没机会了。
人生有的时候 总是很讽刺 ，一转身可能就是一辈子。开始说好永远的，不知怎样就散了。最后自我想来想去竟然也搞不清当初是什么原因分开彼此的。走完同1条街，回到两个人世界。感情原来就是这么脆弱的。有时爱也是种伤害，善良的人，选取伤害自我。也许只是赌气，也许只是正因小小的事。等待也许并不容易，伤害却轻而易举。
钟爱一个人没有错，错就错在钟爱一个不钟爱自我的人。没有对方的消息，不想以前爱过的人，也是不想再想起！于是，各有各的生活。脸上的愉悦，别人看得到，心里的痛又有谁能感觉到。即使在不一样的两个区域，也不曾再相逢。或许某天某一刻走在同1条大街上，也看不见对方。先是感叹，之后是无奈。也许你很愉悦，正因找到另一个更适合你的人。也许你不愉悦，可能你还是放不开丢不下旧情往事。生活不是电影，错过了就是失去了。没有了不可能像电影里能够重新再来一次的机会，或许一次的错过就会让你我悔恨终身。世界上最心痛的感觉，不是失恋，而是我把真诚给你的时候，等待你的关心，却等到我关上了心门。所谓最难忘的，就是从来不曾怨恨，却永远也不会忘记 。多谢你的绝情，让我学习并领悟死心。
如果爱有原因，那就不爱了；如果爱有目的，那也就不爱了；如果爱能够解释，如果爱合情合理，那么爱也就不复存在了。感情不合乎逻辑，或许这就是爱的逻辑。感情不是强加，不是占有，感情其实很温柔。如果你要得到他，那么就让他自由；如果他回到你身边，他就是你的；如果他不再回头，你就只能为他祝福。不强求天长地久，只在乎以前拥有，其实这只是对天长地久的绝望。当你拼命想要宣泄刻骨的恨的时候，最无力隐藏的，该是同一份铭心的爱。
想你的时候有些愉悦，愉悦得有些难过。你是我猜不到的不知所措，我是你想不到的无关痛痒。谁把谁真的当真，谁为谁心疼。所谓最难忘的，就是从来不曾想起，却永远也不会忘记。走得最急的，都是最美丽的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。
真心离悲哀最近。真心，最容易心碎。真心，最软弱的心。
精选阅读（2）：
一首歌曲《真心离悲哀最近》，感觉歌词很真实，伤感的歌曲就是这样感染人，有的时候相爱的两个人正因一点点小小的误会没有及时澄清和沟通，让感情渐渐走向相反的方向，是何等的悲催！
时刻远远过了 感情慢慢淡了
相爱的两个人 也就分散了
分开我明白了 所谓最难忘的
就是从不想起 却永不会忘记
当爱着我的你 停滞在以前的时候
感情就已经 宣布了结局
爱你的真心 原来在靠近着悲哀
谁当真谁就被伤得彻底
对你的真心 原来在靠近着分离
你放下承诺却没给我提醒
分开我明白了 所谓最难忘的
就是从不想起 却永不会忘记
当爱着我的你 停滞在以前的时候
感情就已经 宣布了结局
爱你的`真心 原来在靠近着悲哀
谁当真谁就被伤得彻底
对你的真心 原来在靠近着分离
你放下承诺却没给我提醒
爱你的真心 原来在靠近着悲哀
谁当真谁就被伤得彻底
对你的真心 原来在靠近着分离
你放下承诺却没给我提醒
你放下承诺却没给我提醒
精选阅读（3）：
篇4： 真心离伤心最近
点一支烟，看着慢慢燃尽。就像看着一段情感消失似的。这是一个多美丽又遗憾的世界。我想骗自我，在这样复杂心绪的夜里。我敲击着键盘打下如此话语，不正因矫情，也不正因谁爱上了谁，只是这样的夜里，一种无法排解的情绪。家乡，灯火辉煌，夜未央。七彩的霓虹，参差的建筑，令人心仪向往的画面，充斥着各种各样七彩梦境的美景骗局。如果有一段感情能让你变得美丽，或是激起你某种潜能和动力，那么，即使这段感情没有结果，
它也是美丽的，是值得你无怨无悔的。就像一朵花的开放，花也许知道，它开完以后就会凋落，它凋落后却不必须有果，但它还是开了，开得那么热烈，在它最美丽的时节。我这样骗着自我。我无法想象咱们彼此之间一旦分开会是怎样的酸楚？我没有我嘴里说的那样的洒脱.我真的很怕.怕再次深陷进去后.我便不知道要多久才会忘的了你，不知道怎样安慰自我去发奋生活，不知道我要有多坚强才能够让自我每一天不哭泣。爱人，我害怕怕有一天.
躺在冰冷的地方.所有的目光.在我的脸上.是好奇.是同情.是悲伤.就象以前的我.生死无所谓的模样.我怕有一天.看尽人间的繁华.走过的路上.写满了忧伤.是迷茫.是悔恨.是无奈.就象等待中的我.落日夕阳下的辉煌.。如果一天我离去，你会怀念吗？会承认这段感情吗？我真的受伤了，我不能坚信你，我卑微的拿起酒，用酒去诠释所有，再一次心脏疼！我选取了伪装，轻扬起笑脸把悲伤流在身后，找不到愉悦，那就假装愉悦，只要记忆掠过情绪就低落，
泪便想滑落，只要思绪飞过，心头就一阵颤抖，原来思念也不是那么容易，是否不该那么留心的生活？否则生活就会给予的太多？是否不该那么投入的坚信？否则怎会不知如何应对片刻的别离？直到如今，又有谁真切的懂得那份思念有多沉人海茫茫中两人相遇，岁月长河中两人相逢，这本是上帝的恩赐。我感谢命运，让我遇到了你。孩子气的与你聊着生活的感想，聊着人生的感悟，聊着彼此的烦恼，不必担心自我的心思被你看穿，不必害怕自我会受到欺骗。
这很可笑。人或许是就应有点寂寞的，唯有这般才可映出那迂回辗转的温暖。正因想你，这个平淡的夜晚变得美丽而忧郁。或许，不是祈祷，我会害怕，怕有一天会失去你。我不坚强，你也不坚强。我承认有你的“爱”我很温暖，但是我不得不应对这个迟早会惊醒的噩梦。我不敢撕下梦的画皮，每一天醒来，我只有两个简单的选取，回头去睡，继续做梦，或者起身去追逐梦想。你呢？真心离悲哀最近。咱们总让在乎咱们的人为咱们哭泣，并总为那些永远不会在乎咱们的人哭泣，
且咱们在意那些永远不会为咱们哭泣的人，这是存在于性命的真实人格是心灵的尺度，道德中最大的秘密是爱。权力和金钱丈量不出它。咱们每一步，都走的太早了，爱的太美丽在学习并领悟爱之前陷入，在学习并领悟体谅之前分手，在学习并领悟应对之前结束。我不想，不哭，不痛，不行。我告诉自我，我坚持美丽，我不允许自我在喜悦时许下承诺，在忧伤时做出回答，在愤怒时做下决定。我诠释着你美丽的霓虹。多谢你，亲爱的，现实最后将我对你的信任消耗殆尽；多谢，让我遇见你。
篇5：读离生活最近和最远的书随笔
是的，跟你的日常生活不沾边的书。
我小时候在农村长大的。每次跟着父母去山上干活，我喜欢爬到最高的石头上，找找我们村子，有时候能找到（它就凹在一个小山凹凹里），有时候看不到，只能看到山峰层峦叠嶂，一波连着一波，一直到天边。我就禁不住想：山的那—边，再那一边，再那一边，最后面究竟是什么样的呢？
我上大学时，乃至很长的时间里很纠结“这个宇宙以后究竟往哪里去”，这可以解释为什么叫与离生活很远的知识和书。
跟随着生活读书
我上小学时，应该是四五年级的时候，语文考试，改病句。其中有句是这样的：操场上飘扬着五颜六色的彩旗。
考点应该是“五颜六色”对应“彩”，重复，应该去掉其中一个。但是我把它改成了“操场上飘扬着红旗。”理由是我只见过学校的红旗，根本没见过五颜六色的彩旗。红旗，当然是红色的，怎么可能是五颜六色的呢。我一直记得这次经历。
在我看来，所谓的学习，就是让你学会用这个文明认可的符号进行思考和表达（特定环境下的技能除外）。语言、绘画、文字、数字……通通都是符号。
没有生活，我们着急学那么多符号那么多表达技巧，做什么呢？所以，跟着生活读书，读离生活最近的书。慢慢生活，慢慢读。不着急。
至于最远的'书。且不说生命来自宇宙这种玄妙又煽情的话，因为远到天边的东西是不容易有固定答案的，刚好跟童年时代好奇的心性及天马行空的发散思维吻合。还有个好处就是在童年时代还不需要被迫与世俗生活迎面撞上的阶段，给你一个广阔的世界观。
这样的孩子，不容易随便被一个说法唬住，因为你的眼里有一个更宽广的世界。
为什么要读书？对我来说，因为我想跟久远的过去链接，跟无法交流的人交流，更好的理解所在的这个世界，让孤独的人生不那么孤独，让不可知的未来可以知。那么，你呢？
篇6：读离生活最近和最远的书随笔
是的，所有跟你的日常生活能直接挂上钩的。如果你见过水，用你的手和脚把水搞得浪花四溅，知道它在夏日的清凉冬日的温暖，对它永不停歇的流动发过呆，那么去找些跟水有关的书来看看吧。管它是画册、童话、散文还是科普文。哪怕仅仅是“水”这个字。
你一定会很高兴去了解的，并且会立刻有对上号的惊喜。你会在心里有满了、又空了的感觉。它们会帮助你进入一个叫符号的世界，那是文明人的第二世界。
以此类推。你的生活蔓延到哪儿，你的阅读就跟上。从此以后不必问“我应该读什么书”这种问题。
篇7：座位,其实离生命最近
据《北京青年报》消息，今年刚开学，某学校学生就发现，这个学期排座位凭的是上个学期的期末考试成绩。学校说这是一种绝对公平的 做法，目的是为了激发学生的上进心,而学生对此普遍表示不满，他们认为这对他们的自尊心造成极大伤害。
教室中的每一个位置、每一个角落、每一件用品都是教育的重要资源。 座位及座位安排方式，是形成教学环境的一个重要因素。排座位问题看似简单，却是一个十分有意义的问题。因为，座位，与生命息息相关。从这个意义上说，排好座位正是充分开发教育资源，这将直接影响到学生的全面发展。甚至可以说排座位的方式、方法及心理、心态代表了一个班主任的教育水平和教育思想。
而目前，排座位还存在很多误区。
首先是方式不科学：（1）按学生高矮顺序从低到高依次排列，（2）按学生成绩排座位，成绩好的坐前面，中游的坐中间，差的坐后面。 （3）按学生是否听话来排座位。（4）放任学生自选，随意搭配。
其次,思想不对头，按与家长关系厚薄，同事之友，同乡之谊来排座位，搞“人情座”、“面子座”，则简直有点不齿了。
其实，学生对座位的选择是有差异的。30年代魏拉德 ` 沃勒（ Willard Waller）的观察研究表明：一般愿坐在教室前排座位的学生，大多是些在学习上过分依赖老师的学生，可能也有部分学习热情特别高、求知欲强的学生；而愿坐后排的学生，往往是些捣乱的或不听讲的学生。
当然，坐在教室不同区域的学生与教师同学的交流情况也是不同的。亚当斯（ Adams）和比德尔(Biddle) 曾对传统的“秧田式”座位进行研究。发现：在教室前排和从教室前排到教室中间的地带其课堂气氛比较活跃，这一块儿的学生参与课堂活动与教师交流的时间和频数明显比坐在教室后面的学生多。
明确了这些，我们应对当前排座位的种类有所了解：
（1）秧田型。这是从十七世纪夸美纽斯发明分班授课制以来，最主要的排座位方法。其优点是，使教师易与观察和控制全班学生的课堂行为，易于系统讲授，学生之间减少干扰，注意力容易集中。但弊端也难以克服，它不利于课堂教学过程中学生之间的人际交往和主体性的发挥。
（2）马蹄形。优点是教师与学生、学生与学生之间信息交流方便，不足是不利于两侧的学生发展。另外，人数也受限制。
（3 ）会晤型。即前后两张课桌四人一组，讨论时前面两人回过头来即可。有利于学生之间及时的信息交流，但是座位不容易变动，小组内人数也少了些。
（4）万向型。教室内都是“万向轮”的单人课桌，平时按“秧田型”就座，一旦需要讨论，立即可把课桌“万向”组合成任意一种方式。这种方式灵活，可随时随意变动，这应是排座位的一种理想方法。一般情况下，同桌的两个学生兴趣、个性、行为、认识水平相差很大，没有“共同语言”，那么课堂交往很难“实质性”顺利进行。而“万向”组合则没有这一限制，并且使学生个体与学生群体，学生群体之间交往更多，更能“实质性”进行。在这种安排方式下，在刚开始的时候， 班主任可根据学生性格之间的`互补性进行建议性搭配，包括骨干力量的搭配、优秀生、成绩不良的学生的搭配、不同家庭背景的学生的搭配、甚至男女生的混合编排等等。随着班主任与学生、学生与学生之间相互了解的加深，班级内的“万向”组合会越来越优化。
事实上，在现实中，给每个学生配备带有“万向轮”的课桌，还不能十分普遍。但应遵循以下原则：尊重学生客观生理条件；学生干部骨干力量合理布局，以保证骨干学生作用的发挥。须知，在教师不在教室的时间里，这些同学是稳定班级、形成良好学风、班风的中坚力量。在当前条件下，魏书生老师的经验是：入学时先按大小个排列，然后随着相互了解的加深，学生可以自愿组合，组合有两个条件：第一，有利于学习；第二，要五厢情愿（座位变动涉及的四个同学和班主任老师都要同意）。值得借鉴。
其实，无论如何排座位，我们都要突出学生的生命活力，充分把握学生作为生命个体之间的互助、互动因素，不能重秩序，轻生理；重结论，轻过程；重学习，轻生命；重学习成绩，轻生命活力。
“生命就是力量”，尊重生命会产生巨大的爱的力量。
篇8：座位,其实离生命最近
参考文献：
1、华国栋：《差异教学论》[M]，教育科学出版社，4月第一版，196~197。
2、谢维和等主编：《功成务实――教育管理实务》
[M]，中国铁道出版社，8月第一版，195~199。
3、教育导刊，.3.10
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作者简介:满常顺,硕士学位.数学高级教师.市数学教学能手.山东省“和谐教学”明星课教师.山东省数学奥林匹克优秀辅导员.中国数学奥林匹克教练员.
篇9：离出口最近的画
贝尔纳是法国著名的作家，一生创作了大量的小说和剧本，在法国影剧史上占有特别的地位，
有一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛，其中有这样一个
如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，
结果在该报收到的成千上万回答中，贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金，
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他的回答是：“我抢离出口最近的那幅画。”
篇10：因为这里离天堂最近散文
因为这里离天堂最近散文
10月的一天，日本一个70多岁的癌症晚期患者被家人用轮椅推着来到一家医院，他要看看这家医院的太平间。
医院里的一位护士在得知老人的来意后，随即将其和家人一起带到住院部的最高层，也是这家医院的最高层——第13层。
结果，老人的家人既惊讶又有些不满地问道：“带我们来这么高的地方干什么？我们可不是来看风景的！”护士先是一愣，然后笑着回应道：“我知道，但我们医院的太平间就在第13层上，因为这里的视野和阳光都是最好的。”
接着，护士把老人和他的家人领到了一个带有窗户的小太平间里，那里布置得相当温馨和精致。老人看着窗外的景色，沉默了一会儿，然后对身边的家人说：“我想死在这家医院，火化前被安放在这里……”
他的家人顿时泪如泉涌，频频点头答应，之后便为老人办了入院手续。
这家医院为什么要把太平间放在最高层，而不是像其他的医院，放在阴暗潮湿的地下室或其他少人涉足的.某个偏僻角落呢？医院的负责人给出这样的答复：“因为这里离天堂最近，而且有阳光，有风景，不冷寂！”
这家医院名为铁蕉会龟田综合医院，位于东京近郊的千叶县鸭川市内。鸭川市的常住人口只有不到4万人，但铁蕉会龟田综合医院的规模相当大，医院里的医师达400多人，护士等相关人员也近900人。这里常年“患者盈门”，效益非常好，因为有许多患者都是慕名从别处赶来的，这在日本全国上下医院经营状况普遍惨淡的大环境下可谓是一枝独秀了。
“如果你在那里治疗过的话，我保证你一定还想回去住一次。”这是许多曾在该院接受过治疗的人的共同心声。
铁蕉会龟田综合医院成功的秘诀是什么？答案是，尊重患者，一切以患者为先为大，即便他们无药可医了，也要给他们最后的尊严和关怀。
篇11：座位,其实离生命最近
座位,其实离生命最近
据《北京青年报》消息，今年刚开学，某学校学生就发现，这个学期排座位凭的是上个学期的期末考试成绩。学校说这是一种绝对公平的 做法，目的是为了激发学生的上进心,而学生对此普遍表示不满，他们认为这对他们的自尊心造成极大伤害。教室中的每一个位置、每一个角落、每一件用品都是教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）的重要资源。 座位及座位安排方式，是形成教学环境的一个重要因素。排座位问题看似简单，却是一个十分有意义的问题。因为，座位，与生命息息相关。从这个意义上说，排好座位正是充分开发教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）资源，这将直接影响到学生的全面发展。甚至可以说排座位的方式、方法及心理、心态代表了一个班主任的.教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）水平和教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）思想。
而目前，排座位还存在很多误区。
首先是方式不科学：（1）按学生高矮顺序从低到高依次排列，（2）按学生成绩排座位，成绩好的坐前面，中游的坐中间，差的坐后面。 （3）按学生是否听话来排座位。（4）放任学生自选，随意搭配。
其次,思想不对头，按与家长关系厚薄，同事之友，同乡之谊来排座位，搞“人情座”、“面子座”，则简直有点不齿了。
其实，学生对座位的选择是有差异的。30年代魏拉德 ` 沃勒（ Willard Waller）的观察研究表明：一般愿坐在教室前排座位的学生，大多是些在学习上过分依赖老师的学生，可能也有部分学习热情特别高、求知欲强的学生；而愿坐后排的学生，往往是些捣乱的或不听讲的学生。
当然，坐在教室不同区域的学生与教师同学的交流情况也是不同的。亚当斯（ Adams）和比德尔(Biddle) 曾对传统的“秧田式”座位进行研究。发现：在教室前排和从教室前排到教室中间的地带其课堂气氛比较活跃，这一块儿的学生参与课堂活动与教师交流的时间和频数明显比坐在教室后面的学生多。
明确了这些，我们应对当前排座位的种类有所了解：
（1）秧田型。这是从十七世纪夸美纽斯发明分班授课制以来，最主要的排座位方法。其优点是，使教师易与观察和控制全班学生的课堂行为，易于系统讲授，学生之间减少干扰，注意力容易集中。但弊端也难以克服，它不利于课堂教学过程中学生之间的人际交往和主体性的发挥。
（2）马蹄形。优点是教师与学生、学生与学生之间信息交流方便，不足是不利于两侧的学生发展。另外，人数也受限制。
（3 ）会晤型。即前后两张课桌四人一组，讨论时前面两人回过头来即可。有利于学生之间及时的信息交流，但是座位不容易变动，小组内人数也少了些。
（4）万向型。教室内都是“万向轮”的单人课桌，平时按“秧田型”就座，一旦需要讨论，立即可把课桌“万向”组合成任意一种方式。这种方式灵活，可随时随意变动，这应是排座位的一种理想方法。一般情况下，同桌的两个学生兴趣、个性、行为、认识水平相差很大，没有“共同语言”，那么课堂交往很难“实质性”顺利进行。而“万向”组合则没有这一限制，并且使学生个体与学生群体，学生群体之间交往更多，更能“实质性”进行。在这种安排方式下，在刚开始的时候， 班主任可根据学生性格之间的互补性进行建议性搭配，包括骨干力量的搭配、优秀生、成绩不良的学生的搭配、不同家庭背景的学生的搭配、甚至男女生的混合编排等等。随着班主任与学生、学生与学生之间相互了解的加深，班级内的“万向”组合会越来越优化。
事实上，在现实中，给每个学生配备带有“万向轮”的课桌，还不能十分普遍。但应遵循以下原则：尊重学生客观生理条件；学生干部骨干力量合理布局，以保证骨干学生作用的发挥。须知，在教师不在教室的时间里，这些同学是稳定班级、形成良好学风、班风的中坚力量。在当前条件下，魏书生老师的经验是：入学时先按大小个排列，然后随着相互了解的加深，学生可以自愿组合，组合有两个条件：第一，有利于学习；第二，要五厢情愿（座位变动涉及的四个同学和班主任老师都要同意）。值得借鉴。
[1] [2]
篇12： 离太阳最近的行星
答案：水星
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水星距太阳五千八百万公里，是离太阳最近的.行星。水星没有卫星，它的体积在太阳系中列倒数第二位，仅比冥王星大。因为水星与太阳十分接近，所以它的白昼地表温度可高达摄氏四百二十七度；而到晚上又骤降至摄氏零下一百七十三度。水星的公转周期约为八十八个地球日，自转周期约为五十九个地球日。这样一来使得水星的一昼夜长达一百七十六个地球日。所以一进入夜晚，水星表面将连续几周处于黑暗中。这也是造成水星表面昼夜温度差巨大的原因之一。
篇13：勇敢的人离幸福最近美文
陈小愚：少年的情愁是一生最美妙的回忆，像倾听竹子拔节而长的声音，痛和隐，都是为一个人作改变一生的勇敢准备。勇气为氧，时间如光。
一种莫名其妙的忧愁
那个夏天，我准备参加青少年游泳大赛，力争在大赛上拿一个好成绩，但去参加比赛的路上，我出了车祸。回到学校后，我变得异常烦躁，会莫名其妙发脾气，频繁和同学发生矛盾，和老师顶嘴，在教室里大喊大叫甚至走在路上无缘无故放声痛哭。老师只好把家长请来，建议我休学回家休养一段时间。
我一直很沮丧，但离开学校那天天气好得让人不悦。哥哥开那辆旧吉普来接我，车子停在我身边，玛蒂尔达一下子从车子里蹦出来，跑过来用力抱住我，亲吻我的额头说：“我总算见到你了，哇，你比照片上长高了不少儿，比你哥哥帅气多了。”
那是我第一次见到玛蒂尔达真人，她中文说得真好，还带着儿话音。天然的棕色卷发，两颊飞跃几颗雀斑，鼻子小巧高挺，眼睛是镶起来的两颗稀世珍宝，闪着灵动的光芒，她笑起来那么动人，比照片上更美丽。我闻着玛蒂尔达身上一股甜甜的清凉的味道，不敢再多看她一眼，脸红得低下去。哥哥笑着把我的行李一件件丢到后车厢，也过来拍着我的肩膀说：“果真长高了，也瘦了。”
回去的路上我一直沉默不语，玛蒂尔达在副驾驶座上把身子转过来和我不停说话，她说从哥哥那里见过我很多照片，我4岁的时候光着屁股跳进泳池里那张真的把她萌翻了。我还是低着头红着脸，哥哥咳了一声示意玛蒂尔达别提游泳的事情，她马上知趣地闭上嘴。可是三分钟后她又忘记了，说起夏天和哥哥在海边度假的事情。
“那里的海真蓝啊，小屿，我们下次一起去玩吧。”玛蒂尔达笑着邀请我，我笑着点点头，脑海里浮现一片可以把人融化的蔚蓝景象。
可玛蒂尔达在我点完头之后，双眼随后流露出一种哀怜，她连皱着眉头的样子也很生动。她转过身把手伸过来轻轻拍拍我的头，不再说话。她一定听说了我不能再游泳的事情。
于是在夏天即将结束时，我又多了一种莫名其妙的忧愁，一部分的原因来至喉结生长带给声音的压迫感，一部分来自哥哥的混血女友玛蒂尔达。
莫斯科郊外的晚上
我被送到远离河海湖泊的乡下，一个远房亲戚的房子里。为了照顾我，母亲一起搬了过来。哥哥每个星期会来一趟，玛蒂尔达也跟着来，她带着手风琴。
常常在晚饭后，我们围坐在客厅里，玛蒂尔达有特权坐那张舒适的沙发，因为她要演奏手风琴，她总是把细长的双腿盘在裙子下面，调整好坐姿，靠在沙发上演奏《莫斯科郊外的晚上》。玛蒂尔达用心演奏，大家跟着节奏拍掌，还有隔壁的邻居拉手转圈跳步伐奇怪的舞蹈。
每当那时，玛蒂尔达会不经意仰起头寻找哥哥的目光，两个人相视而笑的时刻，那股忧愁像某种黏稠的液体浇灌到我心里。
那个夏天像个贪玩任性的孩子，到了十月依然不肯离去，纷纷躲在窗外的树丛中，偶尔同风一起被哗啦啦吹进房屋里，却也是温热的。哥哥因为学习的事情很长时间都没有来看我，大家似乎都在忙着什么，只有我的世界被独立。我开始闹情绪，拒绝进食，情绪激动时会摔砸东西。母亲急得焦头烂额，她打电话给父亲，和父亲商量要不要给我请个医生。
玛蒂尔达听说我的状况后，一个人来看我，她提了一大篮子点心，都是她在烘培教室上课时的实验品。只有小松饼还能吃，没有焦煳，也没有太甜。玛蒂尔达觉得过意不去，又提议为我下厨，但母亲已经提醒她，我有两天滴水未进。她还是坚持用胡萝卜和玉米做了一碗粥，端到我的床边。玛蒂尔达坐在床沿，她说：“你这样一点也不像男子汉哦，男子汉要潇潇洒洒地吃饭，才会长得更强壮。”见我不为所动，她手中突然多出一把口琴，继续劝我：“你把粥喝完，我给你吹一首美丽的歌。”
我看着她，又看看那碗粥，我讨厌吃胡萝卜，但我想听玛蒂尔达的琴声。
我一边喝着放多了盐的玉米胡萝卜粥，一边听玛蒂尔达用口琴吹《卡门》，她吹得真好听。
那天晚上玛蒂尔达要求睡在我的房间里陪我，像每一次她和哥哥一起过来哥哥都睡在我的房间里陪我一样。母亲给玛蒂尔达搬了一张折叠床，她仰身睡在上面，手叠加放在胸前看着高高的天花板说：“小屿，你知道吗？睡觉前许一个愿望，连续许一百天，愿望会实现的。”
“你试过？”我半信半疑。
“当然，我许了愿要和你哥哥永远在一起。”她笑起来，头发从枕头上散开，垂在床沿，很美。
我在床上转个身，面向墙的那面，心里有一种哀愁的预感。玛蒂尔达的愿望会落空，因为哥哥要去美国深造，父母在谈话里提出，他们应该分开。
愿望未实现
分手是哥哥提出来的。
从早上开始，雨就没有停过，哥哥和玛蒂尔达一起来看我，雨声很大，但我依然可以听见从客厅传来的争吵声。我高烧39度，在床上发抖，流着莫名其妙的眼泪，半昏迷，母亲在旁边照顾我，连声叹气。
我醒来时雨停了，哥哥来和我告别，还在发烧的我像疯子一样跳上去打他，被母亲拦住后，我坐在地上大哭，边哭边骂哥哥：“你为什么要让玛蒂尔达走，为什么要让她走……”哥哥在旁边，垂着头一言不发。
我迷迷糊糊中知道，玛蒂尔达在夜里跑出去，冲进雨夜里，再也没有回来。
一个月后，哥哥去了美国。离开前一晚，我们两个人坐在院子里说话，哥哥告诉我他和玛蒂尔达相识相恋的故事。天上的星星明亮璀璨，我仰着头看星星，听哥哥说玛蒂尔达的事情，心里突然变得非常平静。
青春的躁郁只化作一个盛夏的光影，被一场暴雨冲刷干净。
12岁暴躁的少年和17岁躲在暗处的少女
那已经是八年前的事情，八年前我12岁，性格怪异，喜欢比自己大八岁的玛蒂尔达。
我会提起这件事情，是因为八年后，我和家人去美国参加哥哥的婚礼，我看到了新娘杏子，她比哥哥矮很多，但笑容完美。婚礼在郊区的房子里举行，客人散去后，两家人坐在一起谈天说地，还有人演奏小提琴。
琴声响起时，我溜到后院的花园里，脑海里忽然想起八年前那张美丽的.面孔，以及她好听的手风琴声。有人突然在我身后拍了我一下，转过身，看到新娘杏子站在那里。她说：“你不记得我了吗？八年前我们还是邻居呢。”
“遇见你哥哥和玛蒂尔达之后，我变得很爱哭。”杏子说。她是在此刻与我同时怀念玛蒂尔达的人。杏子暗恋哥哥很多年，最后还追到美国。
原来那个夏天躁动的并不只我一个人，那个躲在暗处的少女，17岁，住在亲戚家的隔壁。只要哥哥和玛蒂尔达来看我，杏子也会从隔壁跑过来，坐在人群中听玛蒂尔达演奏手风琴。她瘦小的身形，戴一副厚厚的眼睛乖乖坐在人群中，很难引人注意。杏子喜欢安静地听那个发光的混血儿女生弹琴，还看到大哥哥的身上也散发着同样的光芒，她迷恋他，迷恋他温柔的目光，无与伦比的笑容。
17岁的少女心中，盛开了一朵花。
很多次，哥哥和玛蒂尔达一起来，杏子就跟在那两个明星般的人身后，默默看着他们相拥亲吻。她羡慕玛蒂尔达拥有的美好。
篇14：勇敢的人离幸福最近美文
哥哥和玛蒂尔达争吵的夜晚，杏子站在院子外的雨中，一颗心被雨水冲得噼里啪啦响。她看到玛蒂尔达冲近雨夜里，消失在黑夜中，哥哥没有追出来。于是，杏子做了一件事情，追着玛蒂尔达跑出去。
杏子在不远处找到了玛蒂尔达，玛蒂尔达蹲在路边哭，杏子把玛蒂尔达领回家。
玛蒂尔达哭了一夜，天亮时她写了一封信，在信里对哥哥说，她会等他，无论多久都会等他。她把信留给杏子，让杏子转交给哥哥。
而事实上，信并没有交到哥哥手里，但那不是杏子的错，杏子在第二天过来敲门，开门的是我，哥哥夜里在雨停之后就已经离开。杏子把信交到我手里，说是玛蒂尔达给哥哥的信。当时的我，并没有注意到那个少女的眼里的哀愁。
是我把那封信毁灭的。
如果在有生之年，能再次看到玛蒂尔达，不管我们各自身边有没有人，我都会走上去对她说：“I miss you……”
篇15：离天最近的梦想
离天最近的梦想
狗的梦想是天天都有骨头伺候,驴友的梦想是走遍世界所有的奇景妙境,彩迷的梦想是“终于中了500万'所有的生活在梦想之中,因为有了梦想,我们激情勃发,因为有了梦想,我们永不言败,因为有了梦想,我们才能创造出更多更新的东西.
中华民族是最早产生飞天梦想的伟大民族.嫦娥奔月的神话故事家喻户晓,妇孺皆知.敦煌壁面中的飞天形象,也反映了中国古人对”天堂'的美好向往.中国古代是最早发明火箭,最早用火箭进行载人升空飞行试验的国家.
相传,14世纪末,中国明代有一位名叫万户的人,他让别人把自己捆在椅子上,两手各持一只风筝,在椅背上绑了当时最大的47支火箭,然后叫人将47支火箭一齐点燃,试图利用火箭的推力和风筝的升力上天飞行.万户试验失败了.他是人类第一位为探索太空飞行勇于献身的人.
往事越千年,华夏儿女的飞天梦想,已经在我们这一代成为现实.随着当代中国经济.科技的飞速发展,经过中国航天科学家们的不懈努力,中国已先后发射成功了四艘“神舟'号无人试验飞船和两艘”神舟'号载人试验飞船.届时,中国成为继俄罗斯和美国之后第3个发射载人宇宙飞船的国家.
朱曾泉说:"我们古代是富有创造精神的,为人类贡献了四大发明.我们现在还要弘扬.
甘于平庸的人永远不能体会创造梦想,并为之竭力奋斗的快乐,从创造到破灭,从创造到实现.一颗心跳跃的距离要以光年计算,不断的跳跃带着我们走到前人从未涉及的时空,那里有宇宙中最为广阔无垠的气象.......创造梦想还是活在别人的梦想之外,书写历史还是被历史的风沙湮没,今天的你自己决定吧!
理想
古今中外，有许多名人。他们为什么能成为名人？因为他们有理想。周恩来的理想是为中华崛起而读书；爱迪生的理想是当一位发明家……
你可以问：“什么是理想？”我来告诉你：“理想就是金钥匙，开启智慧创造之门的金钥匙。”
每个人都有自己的理想，每个人的理想也都不相同。我的理想是当一名作家。因为写作给我带来了许多乐趣，可以陶冶我的情操。例如：你和妈妈吵了架，心中不愉快，可以写下来；你心中的伤心事，写出来大家一起承担；你心中有大快人心的事，写出来大家一起分享。写作是我生活的一部分。我要写许多许多书，我要写许多许多事情，我要用笔写出我的信仰、我的愤怒、我的喜爱；我要用笔描绘出祖国的大好河山。写作是我心灵的窗口。
要想实现我的这个理想，就得努力奋斗，向着理想前进，不怕困难，不怕失败，勇于挑战，从哪里跌倒，就从哪里爬起。昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆，要从头再来，打好扎实的基础。
我相信，有理想就会有创造，有创造就会有成功。我一定会成功的！
我是梦想 我自豪
我是虚幻的，我又是真实的。我是领奖台上献给冠军的鲜花，我是奥运赛场上燃起的火炬，我是灰姑娘梦寐以求的舞鞋，我是小姑娘翘首企盼的雨后的彩虹。我是所有人的梦想，我托起每个人的希望。作为有志者的'梦幻，我感到自豪。
我自豪，因为他们有着无比的信念。
他们的目光总是期待着尚未解开的选题，他们的心船永远驶向未来的航线。无论风风雨雨，坎坎坷坷，真心的他们定会携手走过。小小的挫败算什么，一蹶不振、志气辱没不属于他们，逆风扬沙才是他们的性格。
我自豪，因为他们的灵魂是潇洒的。
青春的年华，无限的风光，心田无愁，思绪无忧。年轻的时光，放荡而洒脱，心灵轻松的无需承载一爿乌云。他们拼搏、奋斗，只为了一个前方的理想。“春有百花，秋有月；夏有凉风，冬有雪”。如此，潇洒而高亢。而后，他们会无愧地对着翻过的日历狠狠地唾上一句“我无悔！”而肩上那种傲骨依然留于身上。
我自豪，因为他们怀着一颗绿色的心。
他们的心中永远都闪着一盏黎明的灯。“青”字是他踏行的节拍，“春”字是他们孜孜以求的理念。他们用不凋的希望和不灭的向往编织一道绚丽辉煌的彩虹。他们永葆青春，乐观向上。诚然春是万物生灵的天使，但他们相信同样是一种充溢生命色彩和勃勃生机的壮美。
他们如此的坚毅、潇洒、达观，他们为追求心中的理想发愤图强，所以，我自豪！
没有泪水的人，眼睛是干涸的。
没有梦想的人，夜晚是黑暗的。
太阳总在有梦想的地方升起，月亮也总在有梦想的地方朦胧。梦想会使你的心灵永远充满激情，梦想使你双眼永远澈亮澄明。
朋友，拥有梦想吧，我会用永恒的微笑等待您的到来。赶快整装待发，用美梦打扮。等到你抵达秋天的果园，轻轻擦去夏天留在脸上的汗水，摘下美梦成真的果实，我，更加为你自豪！
篇16：关于生活的散文随笔:断舍离改变生活
我是一个特别不擅长做家务的人，尤其对于整理，因为我念旧，很多旧物舍不得扔;因为我觉得它们还会有用，就一直留着;因为我不懂得整理，一直就堆放着。最近因为对《断舍离》的迷恋，有空就去看相关的内容，就会去研究其中的学问，不经意间，我发现我必须去改变。虽然我不擅长整理，但是我是行动力特别强的人，于是，我下定决心，一定要做个改变。
我们生活中经常会出现这样的现象：
1、衣服不少还始终缺衣服穿。
满满一衣柜或者几个衣柜的衣服，有时出门不知道穿哪件好，感觉都不合适，有种还要去买的欲望。而柜子里的衣服，又舍不得扔。原因：衣服是品牌的，买来特别贵，舍不得扔;衣服款式挺好，只是有点偏小或偏大，等我瘦了或是胖了还能穿;还有一种就是衣服不舍得穿，等参加活动再穿。这样基于各种理由，旧的不去，新的继续买，家里再多的衣柜也不够用，如果不懂搭配，每天出门还是没有合适的衣服穿。
我的解决方案：我把所有衣服进行分类，从内衣到外套，甚至于鞋和包包。挑几套适合自己不同环境场合穿的衣服进行搭配，比如工作衬衫和西裤、外套，比如聚会礼服，比如跑步运动服，搭配好分别挂起，用起来随手穿上即可。我在整理的过程中，发现大部分的衣服有的积压了几年，有的才买来，但现在根本不会穿了。
那么处理吧!把能送人的打包打好，有些能捐的捐了，还有一些比较经典的，我拿到闲鱼网上去卖，还真卖了几件，这样开源节流，我把回来的钱定存52周攒钱计划里，慢慢卖，慢慢积累。我还心痛地扔了一只包，买的时候几千块，背了几次就放着，结果发现放太久脱皮了，心痛啊，但不能用只有扔了。还有原来几个衣柜都不够用，现在各归其位，还多出一个备用的衣柜，感觉特别清爽。
2、日用品样样有但却很少用。
现在每个家庭从家用电器到锅碗瓢盆，基本都有，有的甚至还不止一套，橱柜里，甚至角落里水池旁，到处都堆起，然后用的时候，东一个西一个，乱乱的不知道放哪好，你仔细去翻翻，有些锅五六年还在那里放着。
我的解决方案：把橱柜和角落全部清空，擦干净!然后根据目前所需进行分类放好，备简约的储物箱、小盒子，逐一放好，其他一概清理掉，新的转手卖，时间长不用的就不要了，尽量简约为准。
3、因为便宜屯了很多货。
双十一、年货节，到处打折，因为便宜不自觉的就会多买，你去家里找找，有没有化妆品忘记用了放过期的，还有各类糖果食物等等，你会发现当你看到它时不是过期就是生锈了，屯多了不会省钱，占用了空间，还会造成更多的浪费。
我的解决方案：我把所有化妆品整理一遍，现在用的都放一个小包里，我竟然发现了有过期的全新的，还有朋友们以前送给我的，放过头了，现在不能用了，全部处理掉。化妆品用完一套买一套，口红最多不超过三只，润唇无色，淡色，深色，多了用不过来。日用品目前只买近一个月用的，比如沐浴露、毛纸，用完再买，空间只占用一点。糖果装到透明容器里，放明显的地方，吃完再买，不屯货。
还有那个药箱，过期的药全部扔掉，不是常用的药不会去配，以一个小药箱容量为准，这样既好找又方便。
4、因为觉得还会用拒绝扔。
比如书，我一直有一个观念，觉得扔什么都不能扔书，于是孩子从幼儿园到现在高中的书本作业都保留，总觉得他们万一要用呢，一放又是好几年，占用了差不多一个阳台的位置。
我的解决方案：我保留了现在高中的书，放到了书架上，其他的能捐的捐掉，能送的送掉。还有一些书好久不看了，其实放着自己不看给别人看个封面和书名，真没什么用，况且我目前基本上都是图书馆借几本，看完去还掉再去借其他的，留在脑子里的故事才是好故事。我把这些都处理掉以后，整个阳台都空出来了，当我走进阳台的位置感觉空气都是新鲜的。
在减少物品的同时，我尽量减少外餐时间，自己能动手的自己做，这样可以少吃一些垃圾食品，少一些餐盒，更减少一些不必要的开支。
所谓的断舍离，不光是家居的收拾整理，我们身边还有许多需要断舍离，像情绪，圈子，思维、生活等的取舍，改变自己，用积极的心态对面对一切。如今，手机是我们的随身必备品，信息的断舍离也越来越重要。一打开手机，各种软件的信息一拥而来，光微信上的信息有时候一天都看不过来，我删了很多不需要的公众号，还有一些群，因为一个月几乎都不会去看，还占用我的空间。以前我采用闭关的方式，一个月半个月不看朋友圈，但现在我减少一些信息的关注，会多出一些时间看想看的，学想学的，感觉这样也不错。
断舍离，改变自己，真正地做到省钱、省空间、省精力，减少对物品管理的时间成本，减少空间占用，不仅是提升自己的生活品质，而是把有限的生命用在对自己更有意义的事情上。
关于断舍离：
断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。
舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。
通过不断重复断和舍，最后会到达这样的状态：
离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。
作者：逸娅
公众号：逸娅随笔
篇17：离苦得乐散文随笔
离苦得乐散文随笔
“人的本性即是求离苦得乐的。”
刚听闻这句话时，我立即有一种反驳的冲动。人的本性如此复杂，怎么能被简单的四个字彻底概括？怎么会如此肤浅？可我想举出反驳的举证，却怎么也寻不出来。就如同“意义”“价值”之类看似高高在上精神层面的追求，与所谓普通的快乐好像无关，可如果没有得到幸福，精神上达成和谐这一要素，仅仅是增加更多的痛苦，也会被归为“无意义”“无价值”一类的。只不过这是求一个精神上的圆满与自如，与生理上的虽形式不同，但也属于一大“乐”事。
日常生活中各个行为的本质皆也可以如此解释。无论是多做什么，或是不做什么，也是想寻得愉悦、满足、快感等令人舒适的'感受。而一切的改变或骚动，则是为了逃避、脱离各种意义上的痛苦去追寻平和的快乐。就连选择眼前的痛苦，更多的也是为了得到之后更大、更高层面、持续更久的快乐。追求任何目标也是如此，目标也只是在表面的框架体系下被认可的事物，而这认可背后也表明着相信如此能获得特殊的快乐（通常跟自我实现有关）。整个人生都是在不断随着价值观的改变，追求各种不同形式的快乐。
然而，大多数的人们对“快乐的能力”这回事不屑一顾，因为他们始终相信，只有达成某个节点、得到某个事物才能够使他们的生理和精神真正开心的起来。可这通常事与愿违，他们很可能一辈子也达不到那个节点，或者就算达到了这个节点，又会对能够得到快乐的事物有了重新的标准，这很可能使得他们一辈子都在苦苦寻觅，可什么也捞不着，幸福的日子也不长久。但无论怎么告诉他们“幸福就在身边。”，他们也难以感受，甚至觉得荒唐，他们只坚信不疑要不断追求那些“能给自己带来快乐”的事物——而那通常又是别人从小告诉他们的。至于真正的快乐究竟在何处？到底是外境所赐还是内心感受？快乐到底又是什么？是大众皆有统一标准，还是每个人对快乐的获得与体验差异巨大？
每个人都有不同的答案。但我仍认为精神上自我满足的快乐远深邃于物质刺激的快乐，然而物质刺激所带来的快乐的强度有时则强于精神满足。不过始终，每个人的快乐都要与其经验、观念共通，事物能够符合理智的逻辑，则心灵也能感受到美好的情绪。有时正是某些观念阻挡了人们获得他们一直所追寻的快乐。如果你认为一朵花是十分珍贵的，那么对你而言获得快乐并不是难事。而快乐也并不是盲目的，在一件事上，相较痛苦，快乐能使人更彻底的发挥他的潜质，反倒是痛苦更容易减缓人的行为、弱化人的能力。比起为了到达某一节点获得快乐而粗糙的应付现有的生活，是如本末倒置一般的事情。我要用一首诗的标题来结尾———《你不快乐的每一天都不是你的》。
篇18：生活散文随笔
生活散文随笔
《幸福的浅笑》
又是一年春暖花香的三月。桃花红了，满树的桃花尽情挥洒，肆意绽放，无拘无束。你站在桃花丛中，带着一丝微笑，张开双臂欲去浩瀚天空自由飞翔。朵朵桃花也在你的肩头欢笑，与你相映成辉组成美丽的画面。
画中，你脸颊绯红，是天上的云彩还是树上的桃花我分不清，但我仿佛闻到迷人的发香。
在这个五彩斑斓的世界，每个人都有自己要走的路，都有着自己的活法。你却将忧郁和悲伤埋在心底，将笑容充分给世人展现。
你的微笑就像天使降临人间的翅膀，为人们带来最美的感受，犹如一场久违的甘露，滋润我的心田，更如一缕凉爽的清风，吹拂我的心窝，赶走了我所有的郁闷。看到你甜甜的微笑换来的是我一天的好心情，换回的是一份真挚的友谊，换回的是一句诚挚的问候与心疼。
你张开双臂拥抱天空，我看到你的坚韧，一个坚定的信念加上不断的努力与奋斗，属于你的天空等着你展开自己的翅膀。
我刻意看你的影子，伴着缕缕清风和阵阵桃花香，你张开双臂像一片红的云在蓝蓝的天空中翩跹。我感觉天空一片纯净，我要向着天路相接的地方走去，跟着你去飞翔，去领略那神奇而美丽的景色。我想化作一朵雪白的云，和你去看那茂密的森林和清澈的山泉。
你的微笑是人生路上最美的风景。
《徒步相遇》
如果说，从南方的一个小城镇里，来到北方的一座城市，最大的过意不去是离心中思念的人太远，那么，最不适应的，我想应该就是看不见青色的山峦和碧绿水泊的恐慌。
凛冽如刀的寒风簌簌的刮，连卷着鹅毛大雪扑在僵冷的脸上。全身包裹在一堆厚重里，只露出一双被风雪吹得通红的眼睛。当我被冷得疲惫以至抑制不住地哭泣时，我发现，自己站在寒风里的姿势是很孤独的。
所以，去年的整个冬天，我几乎如同一只冬眠的兽，缩在一处温暖的洞穴里不愿意出去。只因为一个人走在外面会发觉自己的无力、孤独和冷漠。
现在放眼望去，被冰雪覆盖的一马平川的长春，在气温的上升中，渐渐裸露出模样。无端苏醒的过渡中，满是暗黄，消沉，沉重，颓废，了无生机。
我这只从冬眠里醒来的兽，看着日渐消去的积雪，准备外出觅食蠢蠢欲动。
因整个冬季都缩在学校里，对长春这座城市的形态不是很熟悉，所以在附近的书店买了交通地图。
习惯行走。心中一时兴起的，便是徒步远行。将净月潭森林公园作为行走的目的地。因其有20公里的环潭公路，供于人徒步行走。
我原有的计划是，一半骑行，一半用来徒步。在租车场租来一辆自行车，开始了半日的环潭。
长春几乎没有较高的山地，有的几乎都是微型小山坡。我快速蹬着踏板，将车停在北普陀寺的门外。可我刚走进寺内就充满了失望。一座名字与厦门南普陀寺相对的寺庙，周围环绕着一圈白色样板房，掘土机在不停地施工，要开辟更大的居住地。
三间庙宇，正殿，地藏殿，观音殿。走进正殿，怀着对神佛的敬畏之心进行了简单的朝拜。绕到正殿的后面，铁架上零零散散地堆满了印刷佛经。拿起其中的一本来看，这印刷的品质，与其摆放和周围的气氛一样漫不经心随意处置。地藏殿里，供着一尊地藏王塑像，墙壁两旁密密麻麻地纸质莲位，取作牌位给往生的人。观音殿堂很小，当我被观音塑像吸引就要走进时，左边摆放着的现代化办公桌椅使我停住了脚步。种种现代化和商业化的景象，已让我对这间寺庙没有任何兴趣。
快速离开格格不入的庙宇后，我骑着自行车开始观看路边风景。
还是一副沉睡未醒的模样。暗黄，消沉，沉重，颓废，了无生机。净月潭水面仍覆盖着薄薄冰层。令人觉得，从此故乡只有冬夏，没有春秋。允许骑行的微型小山坡并不危险，上下坡时迎面吹来的风穿透加绒棉衬衣。随身衣物穿得很多，但依旧瑟瑟发抖，在风中冷得眼泪快溢出眼眶。
骑行半个小时左右。从地图上看，已经快走过潭水的四分之一。环潭公路上，人很多，骑行的人相对较少。大拨大拨的旅行团，家族，同学朋友，情侣。寂静月潭，在冬末的寒风里呈现出一番热闹景象。大多数人抱着春游的心态来，少部分属于徒步行者。我将车刹住，停在路边休息。很久没有骑车，臀部疼痛，大腿肌腱因过度用力韧带受轻微拉伤。看地图，还有四分之三的路程，其中有二分之一禁止骑行。
眼前的潭水巨大宽阔，路上的行者疾步行走。我感觉累，骑行消耗身体太多能量。环潭公路长而看不见边际，我反觉得此处风景不太适合骑行观看。乘着路程未行至太远，按原路返回，决定从头开始，全程徒步。
没有从之前骑行的那条路线走，而是沿着禁止骑行的路线。
20公里的单人徒步，具有挑战性。至少我从前没有做过如此形单影只的事。但是我选择做了。沿途遇到很多游客，穿山涉水，有几次差点从落实区域滑下，受惊后冷汗直下。每分钟140步的速度，一边快步走，一边环看周边山水。
因为年轻，所以生命力旺盛，我走得很快，逐渐将前面的人一一超过。身后的人渐行渐远，前方凸现出一条长而望去没有尽头没有行人的道路，两侧落叶缤纷，行道树枯枝横生。
我在望这条路的时候，突然就停住走不下去了。腿上并不觉得沉重，只是心中顿生无力感，一时不知所措。眼前的路好像自己的人生的路途。如同看不见的未来。而我人生中不相干的人似身后的人随着时间和我前进脚步的加快渐行渐远。前方一无所有。我到底在做什么，为什么要一个人如此艰难地走在这条漫长的路上。什么时候到尽头。有没有爱可以信赖。有没有肩膀可以依靠。合欢相牵的手在哪里。是否应该原路返回，然后倒在房间的床上闭眼睡觉。恐慌和疑惑在心中生起，我开始了人对自己行为和意义的怀疑、质问和思省。
就那样站着，突然好想远方所寄存思念的人。如果此刻他在身边，我想即使路途再多么遥远而看不到尽头，也是不会觉得没有希望的。一起牵着手走下去，疲累还是能够走到最后。可我明白，即使伴侣亲密无间，息息相伴，给予最大的保护和关爱，也无法促成最终的完满。
但没有多久，便对恐慌和疑惑释然了。个人自身成长的无助和无奈，通常体现在自处的时候。独处时产生的孤独、脆弱和阴暗情绪，都需要自己面对。用内心积聚的现有的能量，一点一点地个个击破，瓦解，才能终有所得。
不再疑惑和沉重。心里如同春日阳光般清朗，然后我才真正开始了不停地行走。
途中遇到一对男女，行走的速度很快，我与他们不相上下。从外表看，男子身形不高大，但呈现出肌肉饱满轮廓，健硕有力，应该是经常锻炼的`。而女子则较胖，短发，齐眉刘海，尾处留出两束长发，涂着黑色眼影，眼角有细微纹路，一条红色埃及丝巾蒙住了半张脸。两人大概已过三十，没有什么亲密之举，不知道对方的关系。不过，这对我不重要。
先打招呼的是这对男女。
开口便说，之前走在我们前面的人已经不知道被甩到哪里去了，而你前前后后超过我们两个好几次，还能够跟我们保持差不多的速度，不简单。经常来环潭徒步吗，一个人吗。他说。
我给的回答很直接。第一次环潭，一个人。
为什么一个女孩出来徒步不找个伙伴一起，不怕路上发生意外吗。
会担心安全问题。我喜欢走路，这令人知道自己的存在感。但是找不到合适的人一起走。要么离得太远，根本无法提要求。要么都没有足够力量完成长途快步行走，终成前进的阻碍。所以只能一个人，尽量保证自己的安全。
你说得也对，没有足够力量支撑远行的人是不能够一起行走的，否则最后会成为一种拖累。
我说，其实我一个人是没有办法的选择。两个人一起走，休息是在所难免的，我不介意。如果对方意志不坚定，要求原路返回。而我不愿停下，执意要往前走。那么我究竟要怎么做。是将对方留在原地，让他走回去，然后自己继续。还是该陪着他折返，随着一路的遗憾。
都不可以。丢弃对方是不符合道义和情义的做法，放下个人的路途又是不甘愿的选择。两者你都没有办法去做。
呵呵。所以我一个人。
但是徒步和选择人生是一样的。如果你是热衷于行走，那你要么找到一个能与你亦步亦趋的人，跟得上你的脚步。谁也不觉得彼此的节奏有所拖延。要么长久的孤独，走一个人的路。呵呵，这么对你说话会不会太难以理解，毕竟你还年轻。他说。
不会，你说的，我都懂。经历给予人成长。时间长远。我想，他如果选择与我一起走，两人的脚步应是一致的，我说。
小姑娘说话很有意思。而且第一次徒步就能坚持到现在，我看下次出来环潭的时候，可以拉上她一起，组个队。他对女子说，三人欣然。
月潭夏季的感觉什么样的，我问他们。
其实夏季来环潭才应该是身心最能感到舒爽的季节。你五月左右再来。细雨过后，阳光下水汽蒸腾，花香，雨水，尘土，气息相容。感觉像南方。夏初才是北方的春天，他说。
我说好，那时候一定会来。
一路上一起走了很多路，也零零散散地聊了很多。我们互相介绍了自己。慢慢他们知道我是附近大学的学生，一个南方女孩。不清楚他从事于什么职业，但知道她是附近银行职员。两人应该是亲密好友，经常外出徒步。男子是个行者。
三人后期放慢了脚步，以差不多的速度，用将近四个小时的时间徒步走完了20公里的路程。正门进来，从西边侧门出去。他们的车停在附近7公里处。回去时顺路，他们驱车送我。
路上没有多说话。而我想明白了之前说的问题。
其实两人一起走，无论是哪一个，会是彼此的照应，也都会成为彼此的牵挂。但人做事是有选择的。你认为重要的值得的事，就去做。值得，结果怎样都不会觉得可惜。反过来，对方也会如此。因为彼此同等重要。这应该是取舍问题。我在下车的时候说。
所以你认为不值得的，即使分道扬镳也不会觉得遗憾。他说。
我微笑着点头。关门时说了声走好，随即转身走进学校。双方留了联系方式。但我知道，自己不会主动联系，即使下次仍去环潭徒步。预留的号码只是新添了几个符号，还抵不上三个人一路上的短暂相伴。他们给予我欢快的环潭路程。做到这样已经很好。
篇19：关于生活散文随笔
仪式感的确只是一种不必要的形式，人生在世，不必过分追求仪式感，为人处世应当随性自得，不被各种形式所拘束，才能自由得如天上一朵的无拘无束的云。
魏晋时期，历史长空中出现了几颗闪耀的明星，他们放荡不羁，醉酒当歌，并不为传统儒家仪式礼节所拘束。“竹林七贤”不求荣誉金钱，不慕权贵，行云流水，无拘束，突破了封建礼教仪式的囚笼。
在封建传统仪式中，表达对亲人的追忆纪念，感情深厚，一定要在一定的仪式之内，对亲人思念深浅，还要以仪式是否庄严盛大来评估。在繁重的仪式准备工作下，身心的疲惫可能把本身的真挚情感也消磨干净了，那又有何意义呢?
“何必着素衣”是竹林七贤对传统仪式的反抗，更是一种对自由自在的人生意义的不断探索与追求。
随意如同一袭素衣，朴实无华，却有着内心的真挚情感。而精致的形式，却如一件庄重华美的袍子，表面端庄，里面可能充满了虱子。
就如著名武侠小说“笑傲江湖”中的男主角令狐冲，他爱酒如命，处世行云流水，放荡不羁，并讨厌着世俗仪式，武林规则，却见义勇为，真诚善良。
而他的师傅“君子剑”岳不群，表面是谦谦君子，有各种各样庄严的仪式规则，以表明自己的庄严道德，内心却阴险狡猾，为了权力使尽手段和心机，却以各种沉默寡言，庄重的仪式感来掩饰，令人不齿。
令狐冲，他的随性自得正是一种如莲花般净洁无暇的庄子般处世态度，消遥游荡，却以赤子之心相搏黑暗的世界，才是真正可贵的。
现在网络上流行一词“精致猪猪女孩”，她们不断粉饰自己，看书时必定在浅黄色阳光下摆拍，将书整齐的放在哪儿，却不仔细品味，再在空间里发几段伪文艺的不知所云的网络名句，仿佛这样自己真正得到了心灵的净化，得到了真正的学问一般，真是可笑。
只有拥有一颗真诚的心，哪怕再随便的态度，也能在清水中寻找到一个真实的自己，随心所欲，聆听内心的声音。
仪式可有可无，随性如一潭美丽的湖水，朴素却清澈见底，平静自得，才是真诚的。摒弃了世俗的“精致仪式”，聆听心声，才能真正优雅自如，笑傲江湖，云淡风轻。
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