论好奇心_高中议论文
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篇1：论好奇心_高中议论文
世间万物多是神秘的，我们得怀着一颗好奇心去探索。因为这样，才能让我们懂得万物。
这个星期五放学后，同学们三三两两地走向规定的放学路线，一条穿过某大学校园的路。大家一路闲聊着。我抬头眼光不经意扫过一栋教学楼，突然发现在这楼的对面有一排隐藏得很好的石头阶梯，躲在苍绿的树木丛中。在阶梯不远的树木草丛中有一条被人踩出的小路径，这条小路似乎通向一个低矮的小山包。惊喜的同时，好奇心大增，决定找几个同学摸索一番。我马上拉过身边的几个人，兴冲冲地朝那去了。
子行同学一马当先冲到前面，说：“哈！有点刺激。”我更被好奇心驱使着向前。我们沿着小径踩着土坡，很快到达了一个大约60°的斜坡。我一边向上走着一边心里寻思着：看起来这儿好像还有另一条通往其他地方的路嘛！我好奇心顿时又大增，浑身是劲，一个箭步冲上土坡，顺势抓住一个小树干，使劲爬上去。后面的伙伴紧跟着，一个个攀上土坡，都爬上来了。我略一察看：前方有左右两条路，各通向一方。哈！神秘色彩越来越浓了，我也更加好奇，这两条路通向哪？是死路，还是不认识的地方？
带着疑问和好奇，我们先走了右边那条，哪知是条死路。这么说来左边那条是走得通的。我们折回头去往左边那条路探了一下，果然路头有一排楼梯。我欣喜万分：有一条路！我三步并作两步跳上台阶，看到前方有几栋漂亮的楼房，楼房附近装点得很别致。这是哪儿？我四处搜寻，找到了一块牌子：友谊山。原来这是友谊山啊！我又透过密密的树木朝下看了看，是平时走的那条路，我们现在在海拔十米左右的小山包上啊！我好奇地在上面不停观望，如同一个正在考察地形的将军。伙伴们对这里饶有兴趣，一会儿跑到山包边缘向下眺望，一会儿站在椅子上向远处眺望……
过了一会儿，我们就沿着山包的一条小路走了下去，走着走着，竟然走到校园的大门口。同学们对此十分兴奋，感叹着自己的冒险和探索精神。
平静之下我思索着这次的“冒险”：因为好奇，经历了一次“旅途”；因为好奇，我知道了一条新路；因为好奇，我发现了一个新地方……
好奇，使我对万物有了了解，这会让我逐渐开启大自然、万物的大门，进行新的探索和追求。好奇，真是个“奇妙”的东西。
篇2：好奇心议论文800字高中
用你们正直的笔触，耀眼的闪光灯，善良的好奇心，去推开虚假的门，还世界一个真实的西藏，一个傲立的中国吧!
但你们总是在自己的版面上“好奇”，叫嚣，中国何时能实现“人权”!你们是一些有正义感的国际记者吗?你们标榜的“好奇心”，是不是已经演化为“偏见”了?
为何：你们强烈的“好奇心”，没有催使你们去瞻望一条条“天路”，它们从山间而起，悠远绵长!是怎样的人，怎样的毅力，怎样的情感，才汇聚成这样一股力量，直达高原，横穿山岭，抚平崎岖!我们支撑起的，不仅仅是青藏高原的脊背，而是整个中国的高度啊……
为何：你们强烈的“好奇心”，没有催促你们去凝视那“梦开始的地方”?在后工业化的今天，你们见过幅员广阔的草原，但你们听过藏族汉子高亢的歌声吗?你们凝视过天空一望无垠、在地平线的交汇处升起的太阳吗?这是我们的西藏，一个真实的西藏，你们会惊喜吗?你们不曾看到的地方!
为何：你们强烈的“好奇心”，没有催促你们去目睹，西藏高原是如何挣脱农奴制的枷锁，万千建设者是如何克服缺氧等高原反应，使新生的西藏与时俱进，锦上添花?我们一直在路上，一直在努力，一直在为世界创造一个又一个的奇迹。
只是为何，作为一个记者应有的好奇心，却没有让你们看到这一切!而你们，为何在报纸上抛出那样的言论，歪曲报道圣火在法国传递遭遇的抢夺，难道我们不是热爱和平的世界人吗?
去西藏看看吧，或许会有意想不到的发现。你会发现勤劳的中国人正用他们的双手撑起高原，你会发现藏族同胞日日欢快的歌声。只要心存正直，惊讶，惊喜，惊叹，都会随你的“好奇心”一一到来。
良知，高尚，永远尾随着美好的“好奇心”。伸张正义的人们，热爱和平的人们，永远都是大多数。草原的羊群在奔跑，雪白的哈达在风中飘舞，去发现你们不曾了解，不曾懂得的西藏吧……
真正有良知的记者，应当拥有纯净的“好奇心”，它有如“赤子之心”!
[简评]此文直面某些西方记者发出正义的诘问，连珠炮一般，很有气势，很有说服力。不要玷污记者的正直的“好奇心”吧，真实的西藏正日新月异，只要你肯去了解!连英国前首相撒切尔夫人都对某些西方记者的“好奇”感到心烦，她离开唐宁街10号时，掷给那些记者一句话：“我不认为，我会想念你们的!”
篇3：好奇心议论文
世界五彩斑斓，对每个人都充满了未知与挑战，道路选择众多为好奇之心，引领我们走向未来。成长充斥变化，合理引导方向，可实现自我，二者兼备，才能尽展天赋，把我人生。
好奇心是人类灵魂深处对陌生事物的向往，是推动社会发展的根本动力，更是每个人心底不可阻挡的用汹涌暗流。与生俱来的好奇心潜移默化地改变着儿童的命运，而要合理发挥其功能，则需父母的正确引导，既不可任其发展，又不该完全扼杀合理引导式教育的关键所在。
正确利用好奇心可收获奇效，高晓松在儿童时代变热爱探索与钻研，每当遇到问题便去请教父母，父母会给他一张纸条，告诉他哪位邻居擅长这一方面，他在前去呗问。如此以来，家庭资源促使好奇心正向发展，好奇心咋促成了他日后的巨大成就？正是凭借好奇心的推动，高晓松才博学多识，为人敬仰。
有好奇之心，可推动科技进步。纵观历史画卷和为科学巨匠之所共有，无他，好奇之心不可或缺。一颗苹果换起了牛顿的好奇心，伟大的力学定律由此诞生。一座中百唤醒了伽利略的好奇心，真理之光由此闪耀。多样生物唤醒了达尔文的好奇心，进化奥秘中被发现无数自然。科学的探索者接因好奇而踏入无人涉足的全新领域，最终开拓出另一片云淡风轻的世界的好奇心，是上帝引领人类发掘真理的惠赠，是无与伦比的精神财富。
然而，缺乏判断力的儿童难免会因好奇心的错误引导向踏入歧途。俗语云：“好奇心害死猫。”但无数教训已向我们证明，好奇心不仅会害死猫，更有可能毁灭美好的人生。网络时代信息繁杂，难免会有不良信息吸引儿童，指引他们陷入迷雾，失去自我。不管是当下普遍存在的网瘾现象，还是骇人听闻的青少年犯罪事件，都与缺乏正确的引导密不可分。像这样更应引起父母，老师的注意，社会的.健康发展，急需好奇心的正确引导。
好奇心的缺失，一颗限制时代步伐，当我们都拘泥于已知的世界，无人可帮探索与发现，那么时代的脚步则会停止。北京大学最年轻的博导刘颖在接受采访时曾这样说：“正是对生命科学的好奇心，使我有了今天的成就。”而作为青年一代的我们，更需以好奇之心，去开拓别样的人生。
合理引导，永葆好奇，愿你我都能具有一颗探索之心，在好奇心的引领下，谱写人生的华章。
篇4：好奇心议论文
我是一只可爱的小白鼠，生于一户人家的墙壁裂缝之中，与我一同生活在这家中的是一只可怕的猫。它的眼睛总是咕噜咕噜的打着转，每逢我们家要“外出觅食”时，它总会使出锋利的猫爪使劲地朝我们抓来，再使劲捏着我们的身子，直至将五脏六腑都捏出来，方狡黠笑起来。正如自古所说，“猫鼠天生水火不容”，而我偏不信这个邪，我并非大恶之鼠，觅食皆靠自己所劳，而猫捕得是大恶之鼠，说不准……还能同猫交上朋友呢！
可那猫也太骇人吧，瞧它绿莹莹的眼睛，仿佛黑夜之中蠢蠢欲动的幽灵一般；那长长、有力的尾巴，仿佛鸡毛掸子一般，轻轻一甩，便要叫人疼死；还有那锋利的爪子与无声的脚步声，在无声无息中偷偷靠近你，再如一把刀捅向你的心，可这些恐惧终不敌好奇之心，我决定冒险一试，尽管我只是一只白鼠，可我在那一刹那悟出了一条真理：好奇心会驱使着动物克服对天敌的恐惧，甘愿冒风雨去尝试，冒平素不敢、不能所做之事。
我便蹑手蹑脚地出发了，仿佛一个光荣的、即将为他人作出贡献的使者一般，庄重的、从容地朝着那只猫奔去。那只猫正在平稳地睡着，我轻轻用尾巴在猫的身上擦了一下，再用手抚摸了一下它的脸，猫猛地惊醒了，打了个冷颤，在那双冒着绿莹莹的光的眼睛环顾了四周，搜寻了半天，终于看见了我，它满脸惊讶地看着我，迟疑、疑豫着，紧皱着眉头，我讨好似的摇摇尾巴，眨眨眼睛，微笑着“吱”了一声。再用手摸了它一下，它仿佛懂了我的意思，狡黠地笑了一下，眼睛咕噜咕噜的转动了一会儿，转而变得友善、亲密，也亲昵的“喵”了一声，我顿时松了口气，心中暗自得意，我终是成功了，看来与猫做个朋友也并非很难嘛。
猫眨眨眼睛，示意我躺在它的身边，我亲切地“吱”了一声，躺下来，闭上眼，隐约之间猫将毛茸茸的手搭在我的身上，头靠在我的旁边，我享受着这般惬意。猛然之间，爪子掐紧我脖子，嘴巴死死地咬住我，我痛苦的尖叫着，也从中悟到了一个真理：好奇心害死鼠，看来猫鼠是真水火不容啊。
篇5：好奇心议论文
好奇心议论文800字
世界五彩斑斓，对每个人都充满了未知与挑战，道路选择众多为好奇之心，我们走向未来。成长充斥变化，合理引导方向，可实现自我，二者兼备，才能尽展天赋，把我人生。
好奇心是人类灵魂深处对陌生事物的向往，是推动社会发展的根本动力，更是每个人心底不可阻挡的用汹涌暗流。与生俱来的好奇心潜移默化地改变着儿童的命运，而要合理发挥其功能，则需父母的'正确引导，既不可任其发展，又不该完全扼杀合理引导式教育的关键所在。
正确利用好奇心可收获，高晓松在儿童时代变热爱探索与钻研，每当遇到问题便去请教父母，父母会给他一张纸条，告诉他哪位邻居擅长这一方面，他在前去呗问。如此以来，家庭资源促使好奇心正向发展，好奇心咋促成了他日后的巨大成就？正是凭借好奇心的推动，高晓松才博学多识，为人敬仰。
有好奇之心，可推动科技进步。纵观历史画卷和为科学巨匠之所共有，无他，好奇之心不可或缺。一颗苹果换起了牛顿的好奇心，伟大的力学定律由此诞生。一座中百唤醒了伽利略的好奇心，真理之光由此闪耀。多样生物唤醒了达尔文的好奇心，进化奥秘中被发现自然。科学的探索者接因好奇而踏入无人涉足的全新领域，比较终开拓出另一片云淡风轻的世界的好奇心，是上帝人类发掘真理的惠赠，是的精神财富。
然而，缺乏判断力的儿童难免会因好奇心的错误引导向踏入歧途。俗语云：“好奇心害死猫。”但教训已向我们证明，好奇心不仅会害死猫，更有可能毁灭美好的人生。网络时代信息繁杂，难免会有不良信息吸引儿童，指引他们陷入迷雾，失去自我。不管是当下普遍存在的网瘾现象，还是骇人听闻的青少年犯罪事件，都与缺乏正确的引导密不可分。像这样更应引起父母，老师的注意，社会的健康发展，急需好奇心的正确引导。
好奇心的缺失，一颗限制时代步伐，当我们都拘泥于已知的世界，无人可帮探索与发现，那么时代的脚步则会停止。北京大学比较年轻的博导刘颖在接受采访时曾这样说：“正是对生命科学的好奇心，使我有了今天的成就。”而作为青年一代的我们，更需以好奇之心，去开拓别样的人生。
合理引导，永葆好奇，愿你我都能具有一颗探索之心，在好奇心的下，谱写人生的华章。
篇6：论好奇心作文
论好奇心作文
论好奇心当第一条鱼过腻了泥水中的生活，为绚丽多彩的陆地所诱惑时，它挣扎着从泥土中爬上岸，这是好奇心。
当第一只古猿也过腻了在树上爬来爬去的生活，而对陆地平坦的环境感兴趣时，它试图爬下树，走出第一步，这也是好奇心。
当我们呱呱坠地的那一刻，好奇心就一直伴随着我们，为什么眼睛会眨、为什么星星会闪、为什么太阳发热、为什么这为什么那，一大堆的为什么引起了我们的好奇心。
但是，好奇心并不是孩子的专利，对世界未知的探索，是伴随人们终身的。古人云：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”正是说明人类因好奇而探索真理和光明的艰辛。
人的好奇心有强有弱，正所谓“浅滩捉鱼鳖，深海擒蛟龙。”
好奇心不能过分的强。正如鲁迅先生笔下驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心、驱使国民也兴致勃勃观看“杀人节目”的是好奇心、驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但这些只能称为“好奇”罢了，“心”却不存在。像这样，“好奇”是建立在别人的痛苦之上的，失去“好奇心”真正的意义。那么，没有，也罢！
好奇心亦不能弱到没有。又见生活之间与机遇擦肩而过的是弱到没有好奇心；一个苹果砸到你的头上，你摸摸脑袋，抬屁股走人，是弱到没有好奇心，若是多一点，想想除了牛顿的发现，是否还有别的？也许，你会成为第二个牛顿；……诸如此类，有颗心，却丧失了“好奇”，这样的，没
有，也罢！
好奇心还是一把双刃剑。
为了找寻过去的点点滴滴，考古学家踏上了探索之旅；为了一览广寒蟾殿的景色，人类飞上了月球；为了寻找另一个世界，哥伦布发现了新大陆。一切的一切，来源于人们的好奇心，亦是好奇心是人类找寻另一种幸福感。而另一种好奇心，却把人们带入了黑暗的深渊。
为了满足自己一时的快感，好奇的人们走上了吸毒这条不归路；为了寻求自己一刻的享受，好奇的学生走进了“黑网吧”这一万丈深渊；为了……新时代的我们好奇心有时会把自己带入一条绝路。
要掌握我们心中这把“双刃剑”。
大千世界，芸芸众生，一切需要我们好奇心去发现、去探索。但、要有度。
论好奇心我们的童年大概是在“十万个为什么”里过完的。碰到一切新奇的、感兴趣的事都喜欢用手指着奶声奶气地问上一句：“这个是什么呀？”这完全是出于我们的好奇心。
何为好奇心？于我来说，不过三字而已：好，奇，心。
“好”，是一种欲望，求知欲学的愿望。孔夫子早就回答过子贡“敏而好学，不耻下问”。“好”是一种态度，一种实事求是的精神。陆游曾告诫后人“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。“好”也是对他人负责，面对别人的“好”，我们要“贤者以其昭昭而使人昭昭”。总之，“好”是认识一切事物的前提，有了“好”这种意识，才能去探求大千世界各种各样令人着迷的“奇”。
何谓“奇”？不过是遇到“奇”发现“奇”使之不“奇”。
大千世界，无奇不有。有人带着“猎奇”的心态去看待世界。然而，“猎奇”的人常常把一些不好的落后的事物挖掘出来，这并不是真正的“奇”。
这里所指的“奇”是牛顿对于苹果为什么会掉在自己头上的疑问；是伽俐略对于亚里士多德两个铁球为什么不能同时落地的质问；是李四光对中国“贫油论”的反问。
对于未知，我们“奇”；对于书籍，我们发现更多的“奇”。人类在“奇”的带领下更加了解我们所居住的美丽星球，更加知晓处在一片黑暗之中的宇宙太空。“奇”是我们必须拥有的探求品质。
“心即理也。”明代的王阳明是这样解释心与理的关系。虽有夸张和唯心主义的色彩，但却能看出人们对于“心”的重要性的认识。
古人说过“心如止水”。由此可见一份安静的心情是多么重要。假如你带着浮躁之心，尚不说研究学术，恐怕自己也会被这情绪所左右，再也无法发现和创造了。《礼记》有云，“修身，齐家，治国，平天下。”修身放在第一位，修身即修心。当“心如止水”时，你的视野将扩大，你的思维将更加活跃。
好而不奇是庸才，奇而无心是蠢才，只有用心好之奇之，才会有所发现，有所收获。人生凭“好奇心”而活，人类凭“好奇心”兴旺发达，永续发展。
世界人口问题医疗卫生事业的发展使得人口出生率和成活率迅速提高，死亡率大幅度下降，引起全球人口急剧增长。
世界人口递增的时间越来越短。工业革命时期18到1839年，世界人口由10亿增加到20亿，到1960年为30亿，1975年为40亿，1987年7月为50亿。发展中国家占世界人口比重由50年代的66.8%上升到80年代的74.9%。至全球人口增加到61亿，其中85%的增加大多集中在亚洲、非洲和拉丁美洲。
而在未来的30年中，人口增加率将会减缓，到2030年时，世界人口的总数将为80亿。人口增长率将达到历史性的低点。
从文化教育程度看，目前，全球有9.6亿文盲，其中1.3亿儿童。发达国家许多成绩优秀的高中毕业生不愿选择理工等相对艰苦的专业，使得在培养艰苦岗位上所需合格人才陷于困境。发展中国家无力培养更多的人才，而人才从发展中国家向发达国家的流失更加剧了发展中国家的人才危机。以印度为例，到1990年为止，在外谋生的科学家和熟练技术人员达41万，到年达54万。
从健康的角度看人口素质，许多疑难病、奇特病的增加表明人口素质的下降。如艾滋病、变异链球菌、奥罗凯病毒、登革热病毒、非典病毒等，正以惊人的速度吞噬人类的生命。
发达国家的人口问题：
人口总规模萎缩，人口老龄化。1991年，瑞典老人比重18%，英国16%，日本12%。造成的问题：①社会经济负担加重②劳动力老龄化③生产率低④社会问题多。
发展中国家的人口问题：
农业人口多，出生率高，“越穷越生，越生越穷”恶性循环。引发的社会问题是，①贫穷与饥饿②失业③奇型城市化，其后果是失业加剧，人口分布奇型，出现大量工棚区。
迟到睁开眼一看，我触电般地从床上跳起，顾不上严冬的寒冷，套衣服，拎书包，破门而出。一看表，7点整！还有30分钟，有希望！
一屁股坐上自行车，踩了半天，自行车不动，啊，忘了开锁！又是一阵手忙脚乱。我的双腿似乎特别来劲，踩着车，一点不觉累。自行车以极限速度向前冲着。到了十字路口，红灯。管不了这么多了，量车子也不敢碰我。正在这时，迎面来了一辆公共汽车。危险！把车头往右一打，我和自行车撞上了路边的电线杆，一垃圾箱被撞翻。行人纷纷指责……管不了那么多，我扶起自行车继续踩，又踩不动。上帝啊！今天必迟到无疑了！真倒霉！一根“调皮”的树枝卡在后轮中，我抓起树枝狠命往后一抽，树枝出来了，但我的胳膊肘结结实实地撞在身后硬邦邦的电线杆上。顾不上那催人泪下的疼痛，我看了看表，7点27分，有希望！
用尽最后一点力气推开教室门，教室里鸦雀无声，同学们用同情的目光盯着我，班主任像一尊雕像，一排难兄难弟气喘吁吁地站在一边。唉，又迟到了，我摸了摸隐隐作痛的胳膊肘，紧紧闭着双眼。
当我睁开眼，嘿！我发现自己躺在暖和的被窝里，胳膊肘一点儿也不痛，原来是一场梦！我长吁了一口气，伸了个大懒腰，我看了看钟，天哪！7点过了！这下要迟到了。反正总要迟到，不如慢条斯理一点，乐得个自在消遥。于是我像星期天早上那样，先慢慢漱口，再悠悠洗脸，然后拿着面包走出家门，哼着小曲下楼。
马路上，红灯。有几个慌张的同学闯了过去，我心里直骂：关键时候就能看出一个人的素养，看我多好，斯斯文文地等到着绿灯。
到了学校，看见一群手端热干面的同学冲上教学楼，我直摇头，何必呢？反正已经迟到了！推开教室门，值日生冲着我喊：“你迟到了！”
“我早知道，迟到了就迟到了呗！”
“不过挺可惜，只迟到1分钟。”
“会么？！”我惊诧万分，立刻拉过几条胳膊看表，分明竟是7点31分。
我7点起床，那样慢腾腾地到校，只迟到1分钟？哦，我猛然想起家里的钟拨快了一刻，唉！
冬天来了，春天更远冬来，春也来。然而，春已远去。
逝者如斯，不舍昼夜，冬逝，春会来吗？
时光飞逝，来去匆匆，时光不在，来去何从？
春色也如此，纵然冬来，春也来，春又至，花又开，然而好景不再。
雪莱的`“冬天来了，春天还会远吗？激励着我们，却也勾起我们对春天的向往。
冬又至，而春不再。年年都是重复着的单调的景，而每年都伴着不同深度的情，春之于景，重现。春之于情，则只剩下追忆。只因春不再来。
应知，好景不长在逝去的终不再来。时光不永恒，终将归于历史的记忆，事物的发展，虽有规律，但无法相比于往昔。
春，更远了。只是平添了几缕白发，几丝烦恼。或是几点相思，或是滋生点点滴的情意。至多，也就是一点温馨的回忆。
迁客骚人的情怀中，也可以追寻到春来春更远的意象：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”春的回忆。“春花秋月何时了，往事知多少”春的感慨。
春光的又至，历史也已远去可谓“夕阳无限好，只是近黄昏。”
曾经的时光早已逝去，春又来春又去，带来的是不尽的回忆。
冬天来了。时间的流逝中：童年不再了，记忆泛白了，心思慎密了，心境不同了，物事人非了。春天，却更远了。
此情可待成追忆。冬来了，春已远去，远了，更远了。
足迹在人生的道路上，曾经跌倒过，在行进的旅途中，也会一路风雨，但只要生命继续，就不要停下脚步，忘记行程。因为，有足迹见证我们的征程。
走过风，走过雨，沿着生命的足迹回头望望，几许欣慰，几多哀愁。有的人在风雨中迷失方向；有的人在昔日的辉煌中忘乎所以；有的人在庸碌无为中不能自拔。但更多的人，无论拥有什么或失去什么，都不会忘记向前迈出一步，继续留下自己珍贵的足迹。
望着那深浅不一，高低不平的足迹，不妨沉思一番，是否浪费了宝贵的时光？千里之行，始于足下，没有那脚下的足迹，又怎能向理想靠近，更何谈跟成功握手？
鲜花和掌声，从来不会赐予那些守株待兔者，而只会馈赠给那些风雨无阻的前行者；空口说白话，从来不会让你梦想成真，到头来，只会留下：“白了少年头，空悲切”的感叹。之忧勇敢地迈出大步，才能找到通向成功的捷径；只有勇敢的追求自我，才能书写自己无悔的人生。
有力而自信的足迹，需要有坚强和无畏的气魄，没有坚定的毅力，又怎能跨越前行路上的急流和险滩？但是人生的足迹也需要辨明前进的方向，不辨明方向的启程无异于盲人瞎马，不但会使你离目标越来越远，甚至会迷失方向，误入歧途。
高山挡不住汹涌的激流，海风阻止不了前进的航船，如果有一颗坚韧的心，又何愁走不出一条光明大道！就算是世俗的城墙挡住了你万丈的豪情，但也决挡不住你铿锵的步伐；即使岁月的利剑挡住了你坚强的躯体，但也决挡不住你渴望的信念。
也许你航行了终生也没有到达彼岸；也许你攀登了一世，也没有到达顶峰；也许所有的耕耘都没有所获；也许所有的汗水都白白挥洒…
但是敢为天下先的，一定是勇士，敢于面对失败的，未必不是英雄。只要你迈开脚步，路就会在脚下延伸；只要你肯上路，你就会发现诱人的风景；只要你启程，就会体会到跋涉的快乐。人生其实就是一个过程，奋斗了就问心无愧，生命的足迹只有在一次次新的启程中，才会有新的收获。
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篇7：拥有好奇心议论文
拥有好奇心议论文
当第一条鱼过腻了泥水中的生活，为绚丽多彩的陆地所诱惑时，它挣扎着从泥土中爬上岸，这是好奇心。
当第一只古猿也过腻了在树上爬来爬去的生活，而对陆地平坦的环境感兴趣时，它试图爬下树，走出第一步，这也是好奇心。
当我们呱呱坠地的那一刻，好奇心就一直伴随着我们，为什么眼睛会眨、为什么星星会闪、为什么太阳发热、为什么这为什么那，一大堆的为什么引起了我们的好奇心。
但是，好奇心并不是孩子的专利，对世界未知的探索，是伴随人们终身的。古人云：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”正是说明人类因好奇而探索真理和光明的艰辛。
人的好奇心有强有弱，正所谓“浅滩捉鱼鳖，深海擒蛟龙。”
好奇心不能过分的强。正如鲁迅先生笔下——驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心、驱使国民也兴致勃勃观看“杀人节目”的是好奇心、驱使阿q“革命”的亦是好奇心。但这些只能称为“好奇”罢了，“心”却不存在。像这样，“好奇”是建立在别人的.痛苦之上的，失去“好奇心”真正的意义。那么，没有，也罢！
好奇心亦不能弱到没有。又见生活之间——与机遇擦肩而过的是弱到没有好奇心;一个苹果砸到你的头上，你摸摸脑袋，抬屁股走人，是弱到没有好奇心，若是多一点，想想除了牛顿的发现，是否还有别的？也许，你会成为第二个牛顿;……诸如此类，有颗心，却丧失了“好奇”，这样的，没
有，也罢！
好奇心还是一把双刃剑。
为了找寻过去的点点滴滴，考古学家踏上了探索之旅;为了一览广寒蟾殿的景色，人类飞上了月球;为了寻找另一个世界，哥伦布发现了新大陆。一切的一切，来源于人们的好奇心，亦是好奇心是人类找寻另一种幸福感。而另一种好奇心，却把人们带入了黑暗的深渊。
为了满足自己一时的快感，好奇的人们走上了吸毒这条不归路;为了寻求自己一刻的享受，好奇的学生走进了“黑网吧”这一万丈深渊;为了……新时代的我们好奇心有时会把自己带入一条绝路。
要掌握我们心中这把“双刃剑”。
大千世界，芸芸众生，一切需要我们好奇心去发现、去探索。但要有度。
篇8：好奇心议论文800字
每个同学都有自己独特的性格，有的活泼，有的坚强，有的调皮。妈妈对我说过，我也有自己的特点——好奇心强。妈妈常常语重心长地对我说：“好奇是会害死猫的!”我却是不理不睬地说：“世界还有很多东西在等着我呢!再说了，我又不是一只猫，干嘛管那么多!”可是这一次，我当了一回“死猫”。
今天，是一个好日子，我今天特别开心(其实，我每天都是嬉皮笑脸的)走在走廊上，突然听见“啊!”的一声巨响，这时天使与恶魔出现了。“一起去看一下吧!”“别听他的，好奇心是不会有好结果的”
最后，我打算目睹一下这一让人尖叫的场面。
原来，是两个同学在打架，我看着看着就在这驻足了，这时，班主任走来，把我叫回了教室。糟了!气氛不对，我这是不遭一顿骂，也要受一场罚了!
结果我被痛骂了一顿，老师还说我太好事了。
哎，好奇心是一个好东西，但如果过度了就不会有好果子吃了!
篇9：好奇心的议论文
我不知道该如何去面对我的父亲。
父亲每天早出晚归，并且经常出差，难得有几天在家，也很少陪我。有时候，父亲就在身前，却如天上的月亮高不可攀。父亲是一本书，我永远也读不厌，然而，当书慢慢变厚，那纷繁的情节，却让我怎么也读不懂;父亲是一首歌，我永远也听不厌，但当词曲慢慢变长，那深奥的旋律，却让我怎么也听不清楚。这可能就是“代沟”吧!我承认，父亲无愧于一家之主的称号。父母刚结婚时，家里一贫如洗，父亲在外打拼多年，终于有了自己的公司;可父亲在我心中，永远都是一尊冰冷的雕像。父亲的冷漠是我内心解不开的迷团，有时，我想更多的了解他，但看着在桌前工作的父亲，我却怎么也开不了口。
一天早晨，我不知怎么醒了。因为睡不着，就起床在屋里闲逛，经过父亲书房时，一本笔记本引起了我的好奇心。我多么想打开看看里面到底写些什么东西，但一想到父亲的面孔，就不寒而栗起来，偷看别人的东西不算是正人君子，更何况那是父亲的。万一被他发现，不骂我一顿才怪呢。可在好奇心的驱使下，我决定就算“冒天下之大不韪”，也要看看究竟写的什么。为了以防万一，我脱了鞋，来到父亲的卧室门口，父亲睡得正香，还轻轻地打着鼾声。我这才放心，轻手轻脚地走进了书房，翻开那本神秘的笔记本。
本子很厚，一打开，父亲那漂亮的行书便跃入我眼帘。上面除了满满的日程安排外，父亲还写一些与工作无关的事情。
“今天，儿子数学考了99分，我很高兴，和上次相比有了很大的进步，希望他能一如既往地努力，同时，我在工作上更加要一丝不苟，给予他最大的支持。”
“今天我看了儿子的英语试卷，发现他的英语学得不好，希望他今后能认真的对待学习中的每个环节，全身心地投入到学习中去，相信他会成功。”
“今天是儿子的生日，尽管我不能回来，但我永远都想着他，真诚的祝愿他健康、快乐、平安、上进。”
“又要出差了，我本想陪一陪儿子的，看来没时间了，下次再说吧。”
“听说儿子感冒了，我十分担心他，不知他好了没有。”
……
父亲写了很多类似的话，虽然不长，但字里行间，无不渗透着浓浓的父爱。我这才明白了，父亲是爱我的，只不过平时工作繁忙，没有足够的时间照顾我罢了。想到这儿，我的眼睛不禁湿润了。我深情的在一张纸条上工整地写着：“爸爸，我爱您!”然后，小心翼翼地夹在爸爸的笔记本里。
感谢好奇心，它让我真正地理解了伟大的父爱，父亲的爱是深沉的，含蓄的，深邃的，只有你细细品味，才能理解它的真谛。
篇10：好奇心的议论文
关于好奇心的议论文
每个人自从诞生下来的那一刻，就对世界充满了好奇。慢慢的，有的人随着年龄的增长，好奇就和他成了反比例，不过世界上还有像我一样有好奇心的人。
我就对生命的来源充满了好奇，是谁也阻挡不了的`，我就是维护世界和平，敢质疑结论的超人。是好奇，让我产生了求异思维，坚决不走随大流路线。
虽然我们已经在生物学上认识到人类起源，但我一直不信服，为什么我们是有古猿逐渐进化而来，你怎么知道，如果说是化石，你们为什么我们只发现的化石你们稀少，不要给我解释，是因为太古老了，已经找不到了。这只是理由，我们还不能庄重的宣布结果，在这方面谁也不敢肯定，那时候又没有人，我们只是猜测而已。我们还经常用敷衍的态度来挡箭牌，这是我们自己的心虚造成的。对了，那位科学家告诉我宇宙是怎么来的，别告诉我是由很长很长时间进化的，或是陨石砸击而成的。火星到底有没有人，我们以后还会不会进化呢，我们再变成什么呢，机器人，钢铁侠，甚至蜘蛛侠
所以世界这么大，有好多令人感到好奇的，我们不要用太成熟的眼睛看世界，你要相信，这世界是一个令人勇于探索的谜。
篇11：论诚信高中议论文
论诚信高中议论文800字
一些同学不诚信，一切以自我为中心，答应过别人的事而不履行自己的诺言，失信于别人，一而三，再而三的欺骗别人，这样就会让别人误会，让人觉得你们不是一个诚实、守信的人，而面对新的时代，我们的精神如此的疲乏，怎能让新时代接受我们呢？于是我们班集体展开活动，一起探讨诚信这一话题。
一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去,这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的.老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？”
面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德。中国有句古话：“诚信是金，”说的是做人讲诚信，就像金子一样宝贵。大家一定听过许多关于诚信的故事，请拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……
没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！
篇12：论君子高中议论文
《钟鼓楼》里有这样一个人物慕樱，她原本只是一个乡村女孩，只是因为回信引发的与英雄见面使她的生活出现了转折点，令我印象深刻的不是她的两段婚姻，而是她认为别人的话只是芸芸众生的俗话，自己个性化人格和不断追求是非常正确的选择，所以“破釜沉舟”成了她的象征。她的做法看上去符合西方自由式恋爱观，但她的不足不在于她的自由个性，而正是在于她缺少人们之间的信任和对婚姻关系最基本的“义”，而只想得到对自己情感精神上的“利”。她缺少君子之风，而我们需要的是君子。那就会出现这样的问题：古代需要君子维系社会安定，为什么在现代社会安定下依旧需要君子呢?
首先，因为君子的准则是符合社会要求的，对人们行为的规范作用依旧有效。就像考试时不能作弊的规则又或是我们国家现在所用社会主义价值观都与古代君子身上的品格相符。那些伪君子的行为，比如山东大学教授抄袭论文的作假问题，他的伪君子行为对社会产生误导，对学生教学也不符合教师本职，最终结果自然是被开除，因为我们不需要伪君子。
并且，君子之举双方受益。“投我以木桃，报之以琼瑶”，现今新冠肺炎席卷全球，中国是第一个受害的国家，全国医疗队以钟南山、李兰娟院士为首奔赴武汉，一个省包一个县的国家行动，正如护士长李静所说“只有我们坚持得住，武汉才能坚持住”。医生护士还担任着家人的角色，为病人送温暖，他们是“可以托六尺之孤，可以寄百里之命”的君子。武汉人民虽达不到君子同交，也报不了琼瑶美玉，但他们对医生护士们的感恩尊敬发自肺腑，武汉人民不会忘记他们的君子之举，医疗工作者也在“最美逆行”中实现了自己的人生价值。
还有，正是因为现在社会的安定，才更应该保有君子的追求。人们都会羡慕比尔盖茨的富有，往往忽视他的追求。他“忧道不忧贫”，能够放弃哈佛广大前景，专心致力于微软研发让世界变得信息化。他“泰而不骄”公司成立之后虽然成为世界首富，他依然不忘关心世界范围内的贫穷，环境公共设施，医疗研发等问题，并专门成立了盖茨基金会，为世界发展做贡献。君子的追求才是社会发展的不竭动力。
所以，我们现代社会也需要君子，我们更应该向君子学习。
篇13：论君子高中议论文
所谓君子，我的理解是乐于助人，道德出众，热爱祖国，能包容别人的错误和缺点，在平凡的岗位上做出不平凡的事情的人。
我们小区就有一位这样平凡而又伟大的社区垃圾分类员——顾爷爷。顾爷爷虽然已经六十几岁了，但是他的精气神可一点不比年轻人差，和蔼可亲的脸上永远挂微笑，花白的头发梳得整整齐齐。每次下楼，远远的都可以看见他在小区里巡逻的身影。我们放寒假在家，顾爷爷还挨家挨户上门宣传垃圾分类的知识——绿色的垃圾桶是收纳剩饭剩菜，残枝落叶等厨余垃圾;蓝色的垃圾桶收集着塑料废纸、金属玻璃等可回收垃圾;橙色的垃圾桶收存着砖瓦陶瓷、用弃的纸巾等难以回收的其他垃圾;红色的垃圾桶专门保管着废电池旧灯管、过期药品等有害垃圾……因为他的辛勤劳动，所以我们小区的草坪上，地面上都很干净，没有人乱扔垃圾。
有一天，屋外电闪雷鸣，大雨如注打得雨棚噼里啪啦响个没完。我们全家窝在空调房里听音乐、下棋。这时我想，顾爷爷应该不会来了吧?天气这么糟糕!我往门口小路瞟了一眼，咦!倾盆大雨那个橙色的小点难道是他?我打开门，定睛一看，天哪!真的是顾爷爷!他身上的衣服都被大雨淋湿透了，撑着的小伞压根挡不住狂风暴雨的侵袭。我不禁对他肃然起敬!我以迅雷不及掩耳之势找出了柜子里的一件雨衣，带着雨伞奔向他。顾爷爷感激地披上雨衣，又急忙说：“谢谢你!你快回家吧，不要被大雨淋感冒了!”
多么敬业又慈善的顾爷爷，平凡的岗位塑造了他们不平凡的形象，是他们默默无闻的奉献，让我们的生活更加美好，这样的人难道不是谦谦君子吗?
篇14：论君子高中议论文
我认为论语中君子的某些行为放在现代并不合适，或许有些行为方式需要改变，比如祭祀中繁重的礼节，再比如射礼。但君子很多的内在的品格却需要传承。
要想得到我们所理想的“老有所终，壮有所用，幼有所养”的这样可以相互信任，相互依存的社会。君子品格是不可或缺的。而君子品格得以延续至今，都得利于过去一代又一代的人的传承与坚守。现在接力棒传到了我们手上，我们更要去坚守这份“君子品格”。
当然，从古至今，想守住内心的君子品格都并不容易。因为这大多看起来意味着“要牺牲一些利益”，意味着不随波逐流。很多人会因为这些眼前而动摇自己内心的品格，但实则不然。油条小哥诚信经营就非常好的应证了这句话。“油条哥”坚持每根油条都用新油来炸，不重复用油。这种做法虽然提高了自己的经营成本，但却吸引了更多的顾客和良好的声誉，这其实远比“地沟油”这种看似投机取巧的做法，获得的多。如果社会大多人都能坚守住自己的君子品格，那也就不会产生现在的这种“信任危机”，真正需要帮助的人可以得到帮助，而帮助别人的人也会感到快乐，所谓大同社会或许会因此离我们越来越近，那么像“扶不扶”这类的问题也就不攻自破了。
君子品格的传承并不是毫无保留的继承，一味的继承并不可取。毕竟君子品格是个过理想化的状态。我们要发扬那个最适合社会发展的品格，而有些品格则需要适当摒弃。就比如君子不争的这个特点。“君子矜而不争”，不争不抢其实就是现在的佛系生活。但这种想法对于青年人尤其应该摒弃。纵观我们国家的过去，我国这几年从落后到现在这个最大的发展中国家的迅速发展，两弹一星，奥运会的举办，神州九号的顺利升空，这些成就靠的不正是每个人的艰苦奋斗和对国家强大的渴望。所以国家的发展靠的是“争”，需要舍弃的是“不争”的这种佛系生活。
君子品格是需要传承的，可以说君子的很多品格对我们现在的社会都有着积极的影响。所谓传承就是要与时俱进，要根据时代、社会的发展而有所取舍。
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