《构建我们精神的庙宇》现代文阅读答案
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篇1：《构建我们精神的庙宇》现代文阅读答案
《构建我们精神的庙宇》现代文阅读答案
一位诗人说过，“当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上”。诚然，物质财富可以满足生存，但是精神庙宇才能安放心灵。一个国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社会，要有一起坚守的核心价值。每一个人，在满足口腹之欲后，也深沉呼唤更加富足而充实的人生。
“一个民族必须要有信仰，否则社会上什么‘恶性肿瘤’都会长出来”，有志之士的呼吁，折射出我们时代的精神需求。如车轮围绕中轴才能转动、苍鹰振动双翼才能飞翔，社会拥有核心价值观，才能产生凝聚力的强大磁场。作为“时代精神的精华”，一个社会的核心价值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。每个时代都需要这样的“精神道统”，人们得以从中寻求生命意义，寄托终极关怀。
中华文化向来注重崇德尚义，孔子选择“不义而富且贵，于我如浮云”，孟子追求“舍生取义，杀身成仁”。50绵延不绝的中华文明，有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的历史敬畏，也有“为天下人谋永福也”的理想情怀。正是修身齐家治国平天下的“精神道统”，孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向，己达达人、兼善天下的行为方式。
时至今日，当代中国已经跻身世界第二大经济体。然而，经济发展高歌猛进的同时，拜金主义在一些人那里颇有市场，一些传统道德价值受到挑战，一些价值底线被弃守。“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的'物欲追求，“老人倒地，扶还是不扶”的道德拷问，毒奶粉、地沟油带来的良心失守……如果利益的巨浪吞噬价值关怀，那么物欲横流、唯利是图的尽头，必然是良知的出局和信任的崩塌。
在哲人看来，没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治，这是现代社会的最大危机。一些经济学家更看重市场经济中的道德力量，认为“没有诚信、同情心这些最基本的道德观念，市场经济就会引发灾难”。的确，缺少自由平等，市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林；没有公正法治，现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏。
今天，随着物质财富不断累积，富裕起来之后的价值追问，更加峻切地摆在国人面前；涵养我们时代的“精神道统”，同样需要每个人的努力。出国旅游，能否用自己的行为，展示一个大国的文明？汽车时代，能否遵守规则，让社会多一份法治意识？网络普及，能否尊重隐私，向他人释放出诚信和友爱？若从这些点滴努力中，一个人能够获得升华自我，那一个国家何尝不能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃？
总有一种情怀，能够让人超越争名逐利；总有一种追求，能够让人舍弃一时得失；总有一种感动，能够让人不禁潸然泪下。物质匮乏的时代，精神的力量可以弥补物质的不足。物质丰裕的时代，精神的星光则能照耀我们走得更高更远，去拥抱一个更加丰盈的人生，收获一个更加强大的中国。
（选自4月9日）
12、下列关于“精神道统”的说法，符合文意的一项是（ ）
A. 精神道统深刻影响着人们的思维方式、心理习性、行为操守和生命质量。
B. 一个社会的核心价值观，它是时代精神的精华，属于精神道统这个范畴。
C. .修身齐家治国平天下的精神道统，孕育中华民族的价值取向和行为方式。
D.涵养我们时代的精神道统，需要人人努力，只要努力就能获得自我升华。
13、下列说法符合文意的一项是（ ）
A. 中华文化向来注重崇德尚义，孔子、孟子有关“义”的观点态度充分证明这一点。
B. 当代中国经济发展非常迅猛，同时，传统道德价值受到挑战，一些价值底线失守。
C. 物质富裕时代，精神星光作用之大，它能够照耀我们去拥抱一个更加丰盈的人生。D.一些经济学家认为没有诚信、同情心、公正、自由平等，市场经济就会引发灾难。
14、文中的“庙宇”喻指 ；“恶性肿瘤”喻指 。
参考答案：
12 B （A “深刻影响……生命质量”于文无据。另外，根据文意，确切地说，“深刻影响着人们……行为操守”的应当是“社会的核心价值观”，而不是“精神道统”；“社会的核心价值观”属于“精神道统”的范畴。C说“中华民族”不合文意，原文是说“中华儿女”。“中华民族”是我国各民族的总称，不能完全等同于“中华儿女”。另外，“孕育……价值取向和行为方式”的说法也太笼统，原文在“价值取向”前有“穷不失义、达不离道”的定语加以限制；在“行为方式”前有“己达达人、兼善天下”的定语加以限制。D“只要努力就能获得自我升华”错，根据原文“若从这些点滴努力中，一个人能够获得升华自我，那一个国家何尝不能……”的内容可知，“一个人能够获得升华自我”是假设说法，是“一个国家何尝不能……”的假设前提条件）
13. C（A说“充分证明这一点”夸大事实。“充分”在句中是“足够”的意思，“向来”是“一贯如此”的意思。仅凭“孔子、孟子有关‘义’的观点态度”不可能“足够”证明中华文化“一贯”注重崇德尚义。B以全概偏。原文在“传统道德价值”前面有“一些”限制。D张冠李戴。“公正、自由平等”是作者论及的内容，而不是“一些经济学家”观点中的内容）
14、“庙宇”喻指“信念”、“信仰”、“时代精神”、“社会的核心价值观”等“精神道统”；“恶性肿瘤”喻指拜金主义、唯利是图、巧取豪夺、腐化堕落等丑恶现象。（言之成理即可）
篇2：我们是一家人现代文阅读及答案
我们是一家人现代文阅读及答案
阅读文段，回答问题。我们是一家人
①我进中学时就开始盼望独立，甚至跟母亲提出要在大房间中隔出一方天地，安个门，并在门上贴一张“闲人免进”的纸条。不用说，母亲坚决不同意，她最有力的话就是：我们是一家人。
②当时，学校里有位姓毛的女生，借居在婶婶家，但不在那儿搭伙，我看她的那种单身生活很洒脱，常在小吃店买吃的，最主要的是有一种自己做主的豪气，这正是我最向往的。也许我叙说这一切时的表情刺痛了母亲的心，她怪我身在福中不知福。我说，为何不让我试试呢？见母亲摇头，我很伤心，干脆饿了一顿以示抗议。母亲那时对我怀了一种复杂的情感，她认为我有叛逆倾向，所以也硬下心肠，准备让我碰壁，然后回心转意当个好女儿。于是，母亲改变初衷，答应让我分伙一个月。我把母亲给我的钱分成30份，我想就不会挨饿了。
③刚开始那几天，我感觉好极了，买些面包、红肠独自吃着，进餐时还铺上餐巾，捧一本书，就像一个独立的女孩，心里充满那种自由的快乐。家人在饭桌上吃饭，不时地看我。而且有了好菜，母亲也邀我去尝尝，但我一概婉拒。倒不是不领情，而是怕退一步，就会前功尽弃。
④这样自由自在地过了半个来月，我忽然发现自己与家人没什么关系了。过去大家总在饭桌上说说笑笑，现在，这些欢乐消失了。
⑤天气忽然冷下来，我患了感冒，头昏脑胀，牙还疼个没完，出了校门就奔回家。家人正在灯下聚首，饭桌上是热气腾腾的排骨汤。母亲并不知道我还饿着，只顾忙碌着。这时候，我的泪水掉了下来。我翻着书，把书竖起来挡住家人的视线，咬着牙，悄悄地吞食书包里那块隔夜的硬面包，心想：无论如何得挨过这一个月。
⑥到这个月的最后一天，早晨我就断了炊，喝了点开水，一个上午饥肠辘辘。放学回家，推开房门，不由大吃一惊，母亲没去上班，正一碗一碗地往桌上端菜，家里香气四溢，仿佛要宴请什么贵宾。母亲在我以往坐的位置上放了一副筷子，示意我可以坐到桌边吃饭。我犹豫着，感觉到这样一来就成了可笑的话柄。母亲没有强拉，悄悄递给我一个面包，说：“你不愿意破例，就吃面包吧，只是别饿坏了。”
⑦我接过面包，手无力地颤抖着，心里涌动着一种酸楚的感觉，不由想起母亲说的话，我们是一家人。那句话刻骨铭心，永世难忘。
⑧事后我才知道，母亲那天没心思上班，请假在家，要帮助她的孩子走出困境。当晚，一家人又在灯下共进晚餐。与亲人同心同德，就如沐浴在阳光下，松弛而又温暖。
⑨如今，我早巳真正另立门户，可时常会走很远的路回到母亲身边，一家人围坐在灯下吃一顿饭。饭菜虽朴素但心中充满温情，就因为我们是一家人，是一家人！
⑩人长大后都是要独立的，可家和家人却是永远的大后方，永远的爱和永远的归宿。（选自《畅销书摘》．2有改动）
1．第5段画线句“我的泪水掉了下来”的主要原因是什么？
答：_________________________________
2．第8段中一家人共进晚餐时的快乐与第3段中“我”感受到的“快乐”有什么不同？
答：_________________________________
3．母亲开始坚决不同意“分伙”，可后来为什么又改变初衷答应了呢？
答：_________________________________
4．“这个月的最后一天”母亲没有强拉我一起吃饭，而是“悄悄”地递给“我”一个面包，表现了母亲怎样的性格特征？
答：_________________________________
5．“饭菜虽朴素但心中充满温情，就因为我们是一家人，是一家人”，这句话对表现全文的主旨有何作用？
答：_________________________________ 答案 1．因为“我”已感受到与亲人的'隔膜所带来的凄楚（无助、委屈、脆弱等）。
2．“分伙”之初的快乐是初次品尝自由（自主、独立）带来的快乐，“分伙”结束时的快乐是重新感受家庭温暖（亲情、关心）带来的快乐或是与家人消除隔膜、同心同德之后带来的快乐。
3．母亲决定让女儿经受一次锻炼，在生活中碰壁，然后自己回心转意。
4．既表现了母亲的慈爱，又表现母亲善解人意或照顾女儿的自尊。
5．通过反复的手法，进一步点明全文的主旨。
篇3：现代文我们上路了阅读答案
现代文我们上路了阅读答案
我们上路了（节选）
哦，既然注定了我们得迈出双脚，
既然注定了我们只能往前挪动，
哪怕只是短短的几寸，甚至更少，
只要是在行进，那我们就不会脸红。
没有退路，人生的车站不售返程车票，没有退路，出了山的溪水不会往回流动。
走下去，前面有相思鸟，有金孔雀，走下去，前面有橄榄树，有曼陀铃。
风来吧，雨来吧，雷鸣电闪都来吧，
那一条条被我们用脚踏出来的路，
才是我们每个人留在这世上的真正姓名。
1．请指出诗歌中的“相思鸟、金孔雀、橄榄树、曼陀铃”的象征意义。
相思鸟： 金孔雀：
橄榄树： 曼陀铃：
2．理解“风、雨、雷鸣电闪”比喻什么。
3．请说说你对画线句的理解。
4．本节诗主要写了 。
参考答案
1．指美丽的'爱情象征成功的事业指对和平宁静的美好向往预示着“我们”富有情趣的生活
2．生活中的困难、学习中的挫折等艰难考验。
3．人生的路靠自己踩出，要勇往直前，脚踏实地。
4．不虚度年华，不浪费光阴，要脚踏实地做高尚的事，做有价值的事.
篇4：我们大杂院里现代文阅读答案
1.相互依靠，维持生活
2.①||②③||④⑤⑥⑦
3.D 4.送 接 领
5.能表现姐姐溺爱弟弟，所以详写。
6.C
7.本文旨在证明溺爱青少年一代，反而害了青少年一代
8.B
形容词知识点
形容词表示事物的形状、性质、颜色、状态等，如“多、少、高、矮、胖、瘦、死板、奢侈、胆小、丑恶、美丽、红色……”。
状态形容词：通红、雪白、红通通、黑不溜秋等前面不能加“很”。
某句话中某个词换成另一个行吗?为什么?
动词：不行。因为该词准确生动具体地写出了……
形容词：不行。因为该词生动形象地描写了……
副词(如都，大都，非常只有等)：不行。因为该词准确地说明了……的情况(表程度，表限制，表时间，表范围等)，换了后就变成……，与事实不符。
篇5：我们大杂院里现代文阅读答案
我们大杂院里现代文阅读答案
①我们大杂院里，有一家姐弟俩。姐姐芸芸，弟弟豆豆。姐姐比弟弟大十几岁。父母早逝，姐弟俩相依为命。
②每天，芸芸用自行车把豆豆送到学校，下午去学校里接。上学与上班的方向正相反。豆豆大些了，便乘车上学。芸芸把豆豆送到车上，下午还要到车站去接，领着他过马路。芸芸放心不下的，自然是豆豆的安全。记得学校第一次组织游泳，老师带队，可芸芸还不放心，她请了半天假，坐在游泳池边上，两眼一点儿也没有离开水里的豆豆。在家里，芸芸管着弟弟专心看书，做作业，别的，几乎什么都不让他干。
③芸芸的工资，除了生活必要□外，就全供豆豆念书了。豆豆升上高中后，芸芸给豆豆买了台收录机，为的是学好外语。那机子的按键旋钮又多又复杂。豆豆用时，芸芸给插上插头，放好磁带，“咔哒”打开机子，调好音量；豆豆说声“□”，芸芸又“咔哒”一声关上，取出磁带，拔下插头。
④豆豆考上了大学。只是学校在外地，芸芸一直把弟弟送到学校，安顿好才回来。一天，豆豆突然从学校跑了回来。他站在芸芸面前，抹着眼泪，说：
⑤“姐姐，我不念书了，就和你生活在一起一辈子。”
⑥芸芸惊讶地看着豆豆，半天才闹明白。原来豆豆到了学校不会□衣服，不会□被子，甚至到饭堂买饭时，不知买几两的才合适。
⑦芸芸这时真有些茫然不知所措了。
1、根据上下文，推断第①段段尾的“相依为命”的意思是：
2、用“‖”将原文分为第三部分
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦
3、给文中“□”外选择依次正确的一项是
A、开支不用了洗缝
B、开支谢谢熨叠
C、费用请帮忙洗折
D、开支不用了洗叠
4、第②段中反映芸芸对豆豆关心过度的动词有哪些？
5、第③段中写开、关收录机的事很详细，详写的原因是：
6、第④段中芸芸“茫然不知所措”这“茫然”在文中最准确的含义是（）
A、不懂得弟弟为什么从大学里跑了回来
B、不懂得弟弟说的话是什么意思，怎么回答弟弟的话
C、不懂得自己爱弟弟为何反而害了弟弟，不知今后怎么办
D、不知今后怎样在生活上继续关心、照顾弟弟
7、这篇文章的'中心意思是：
8、本文题目“我们大杂院”显得太宽泛，从下面选择一个更好的题目（）
A、芸芸和豆豆
B、茫然的爱
C、姐弟情
D、溺爱的害处
答案
1、相互依靠，维持生活
2、①||②③||④⑤⑥⑦
3、D 4、送接领
5、能表现姐姐溺爱弟弟，所以详写。
6、C
7、本文旨在证明溺爱青少年一代，反而害了青少年一代
8、B
形容词知识点
形容词表示事物的形状、性质、颜色、状态等，如“多、少、高、矮、胖、瘦、死板、奢侈、胆小、丑恶、美丽、红色……”。
状态形容词：通红、雪白、红通通、黑不溜秋等前面不能加“很”。
某句话中某个词换成另一个行吗？为什么？
动词：不行。因为该词准确生动具体地写出了……
形容词：不行。因为该词生动形象地描写了……
副词（如都，大都，非常只有等）：不行。因为该词准确地说明了……的情况（表程度，表限制，表时间，表范围等），换了后就变成……，与事实不符。
篇6：我们四处奔逃现代文阅读答案
我们四处奔逃现代文阅读答案
①让我来告诉你那种味道--战争散发出的味道。
②这是6月，1941年的6月。往年，丁香花会在5月盛开，而那一年到了6月中旬才开放。就这样，战争的开始就让我与丁香花的芳香联系在一起，其间还混杂着稠李花的气息--对于我来说--这些芳香就是战争的气息。
③我们生活在明斯克。父亲是军乐队的一名指挥，我跟着他参加过不少阅兵式。除了我，家中还有两个哥哥。他们都非常宠爱我，我是家中最小的，何况还是个小妹妹。夏天马上就要到了，很快就是暑假。这是让人非常快乐的日子。我喜欢经常到“红军之家”的游泳馆去游泳。很多人都羡慕我，我也有些骄傲自大，因为我游得非常出色。6月22日，是星期天，要举办“共青湖”的开放庆祝仪式。我打算作为第一批游泳者去那里游泳。
④早晨，去买新鲜的面包。在路上，我遇到了一位朋友，她对我说，战争开始了。我们的街道上有许多花园，房子都淹没在鲜花丛中。我想了想：“什么战争啊?她在胡思乱想些什么?”
⑤在家里，父亲摆好了茶炊，我什么还没有来得及说，邻居们就开始四散奔逃，所有人嘴里都重复着一个词：“战争!战争!”第二天早晨七点，有人给我大哥送来了去兵役委员会的通知书。白天他跑去上班，给他发了钱，算清了工资。他拿着这些钱回到家，对妈妈说：“我要去前线了，什么都不需要。你拿上这些钱吧，给卡佳买件新大衣。”我刚刚升入七年级，我曾经希望，能给我做一件蓝色波士顿呢子大衣，配着灰色的卡拉库尔羔羊毛领子。
⑥明斯克开始遭到轰炸。我和妈妈搬到了邻居家的石头地窖里。我有一只可爱的小花猫，脾气很古怪，除了院子，它哪里都不去，但是，当轰炸开始，我从院子跑向邻居家的时候，这只小猫也跟在我的身后追着跑。德国人的炸弹伴随着某种轰鸣声飞落下来，像是尖厉的嗥叫。这些声音如此可怕，以至于我的两个手掌心都被汗水湿透了。
⑦起初，是单独的一栋栋房子着火了，随后整个城市陷入了一片火海之中。那简直太恐怖了，大火从四面八方蔓延开来，天空和街道都弥漫着滚滚浓烟。
⑧我们四处奔逃……
⑨在通往乡间的道路上，人们送给我们面包和牛奶，谁也不提钱，而我们也没有钱。逃亡的人们像潮水般汹涌。
⑩后来，有人传过话来，说前面的道路被德国人的摩托部队给截断了。我们赶紧往回跑，跑过那些村庄，跑过那些抱着牛奶罐子的大妈，跑回到自己城市的街道上--几天前，这里还是绿荫茂密，鲜花盛开，可如今一切都化为了灰烬：生长万物的黑色土壤不知到哪里去了，只剩下黄黄的沙土，一片沙土。就仿佛你站在了刚刚挖掘好的坟堆旁……
⑪再也没有什么熟悉的东西了，整条街道都被烧毁了。烧死了许多老爷爷和老奶奶，还有许多小孩子，因为他们没有和大家一起逃跑，他们以为敌人不会碰他们的。
⑫妈妈摘下自己的头巾，蒙住了我的眼睛。就这样，我们走到了那个几天前还坐落着我们家房子的地方。房子没了。奇迹般跑出来迎接我们的，是我们家那只瘦骨嶙峋的小花猫。它依偎到我的身边，便一动不动了。我们谁也不说话，小花猫也不叫唤，甚至有好几天它都一声不出。
⑬我看到了第一批法西斯敌人，甚至不是看见了，而是听见了--他们所有人都穿着钉有铁掌的皮靴，发出喀喀的巨响，咚咚地踏过我们的小桥。我甚至觉得，当他们经过的时候，就连大地都会疼痛。
⑭那年，丁香花就这样盛开了……稠李花也这样盛开了……
(选自《我还是想你，妈妈》，有删改)【注】《我还是想你，妈妈》一书作者是白俄罗斯S•A•阿列克谢耶维奇。该书获得诺贝尔文学奖。卫国战争期间(1941-1945)，数百万苏联儿童死亡;本书是幸存者的口述实录。
(1)简析第③段在文中的作用。
(2)赏析文中画线的句子。
①我要去前线了，什么都不需要。你拿上这些钱吧，给卡佳买件新大衣。
②生长万物的黑色土壤不知到哪里去了，只剩下黄黄的沙土，一片沙土。就仿佛你站在了刚刚挖掘好的坟堆旁……
(3)本文通篇采用第一人称的写法，试分析这样写的好处。
(4)本文的结尾意蕴深厚，请结合全文加以探究。
答案：
(1)①再现战争到来前安宁、祥和、满怀憧憬的美好生活，表现小女孩特有的天真与活泼.②与战争到来时的城市以及人们生活的巨变形成对比，反衬出战争对城市的惨烈破坏、对孩子心灵的无情摧残.
(2)①通过语言描写，表明大哥对战争的清醒认识以及誓死卫国的决心;同时，表现了大哥对家人的爱.
②通过景物、心理描写，真实再现了城市在战火中沦为焦土的惨状，在控诉暴行的同时，写出了孩子内心的恐惧与无助.
(3)①增强文章的真实感.“我”是战争的见证者也是战争的受害者，以此叙事，使所叙内容更真实更可信.②增强文章的感染力.以此叙事，易于引起读者共鸣，使读者有身临其境之感.③有利于情感抒发.以此叙事，以亲历者身份揭露暴行，使得控诉、反对法西斯的感情抒发得更强烈更有力.
(4)①照应开头，突出战争对孩子心灵造成的严重伤害.②控诉战争罪恶--花依然盛开着，而美丽的家园、美好的生活却在战争中化为灰烬.③连用两个省略号，在欲言又止中，暗示战争幸存者仍处在战争带来的心理阴影中难以自拔.
小说关于标题题型如何答题
1、标题的含义。
表层义(即字面义)﹢深层义(比喻义或引申义或指代义)。
2、标题的作用。
①点明小说的中心。②高度概括小说的主要内容。③是贯穿全文的线索。
④交代主要人物。⑤引起读者阅读的兴趣。
3、给小说拟标题。
a、看中心句。b、看开头和结尾。c、看文中反复出现的句子。
怎样分段
读全文，明思路;抓特点，段自明。
同内容，并成段;单意思，独成段;
时间明，按推移;叙事情，视变化;
地点清，按转换;是说明，依内容。
篇7：现代文阅读及答案
现代文阅读及答案精选
阅读下文，完成下列试题。
但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶①他，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟，②他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。
有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。
我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物堆中发见了他。他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个蝴蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手抓断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，没有留心。
1．我不爱放风筝的原因是_____________。
2．第一段两个“他”的含义是：
①指_____________
②指_____________
3．根据选文第二段内容写出记叙的`要素。
时间：_____________
地点：_____________
人物：_____________
起因：_________________________________________
经过：_________________________________________
结果：_________________________________________
4．找出第一段中分别从肖像、神态、动作三方面描写小兄弟的词语。（每一条至少写出一个）
___________________________________________________________
5．在文中划出描写小兄弟观望他人放风筝的语句。这些文字为我们勾画了一个什么样的儿童形象？
___________________________________________________________
参考答案：
1．因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。
2．①风筝 ②小兄弟
3．时间：有一天
地点：堆积杂物的小屋
人物：我、小兄弟
起因：多日不很看见他了
经过：发现他在小屋里做风筝
结果：“我”给他折断、踏扁了。
4．肖像：瘦得不堪（多病）；神态：呆看（出神）；动作：跳跃（惊呼）
5．语句：他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。
为我们刻画出一个天真、活泼、瘦弱的小兄弟形象。
篇8：现代文阅读答案
现代文阅读答案
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
汉字中的“和”，渊源有自，其来尚矣，在甲骨文和金文中均有所见。历史上“和”的概念经历了由实转虚的演变过程，它逐渐从形而下的具体器物与感官经验抽象为形而上的价值理念和精神诉求，用来表达协调、调和、协和、和谐、和睦、和平、平和等思想观念。“和”成为涵盖自然（天地人）、社会（群家己）、内心（情欲意）等层面与音乐、绘画、饮食和养生等领域的基本原则，以及修身、齐家、治国、平天下的本质规定。可以说，一个“和”字，差不多道尽了中华文明的精神特质。
先贤所谓“和”，是“异”中之“和”，无“异”就无“和”。用今人的流行话语说，“和”讲的就是“多样性的统一”。“和”的精神是以承认事物的差异性、多样性为前提的；而“同”则不然，它旨在排斥异己，消灭差别，整齐划一。“同”的这种单一性、纯粹性的倾向，最终必然导致事物的发展停滞直至灭亡；而“和”对多样性的坚守，不同事物或对立因素之间的并存与交融，两者相成相济，互动互补，是万物生生不息的不二法门。
古人对“和”与“同”的异同与优劣有着深刻的洞识。《左传昭公二十年》载，齐国晏婴与齐景公论“和”“同”之别，他指出：“和如羹焉”，和“五味”才成美味佳肴；“声亦如味”，和“六律”、“七音”方为悦耳动听的音乐。相反，“同之不可也如是”，一种调料难免乏味，一种声音让人厌烦。在此基础上，孔子明确提出“和而不同”的命题，并把和同与否作为区分君子与小人的一个标准：“君子和而不同，小人同而不和。”这与《中庸》所载的孔子“君子和而不流”的说法，意义相近。孔子将事事苟同、不讲原则的人讥为“乡愿”，即好好先生，他批评说：“乡愿，德之贼也。”章太炎在《诸子学略说》中说：“所谓中庸，实无异于乡愿……若夫逢衣浅带，矫言伪行，以迷惑天下之主，则一国皆称愿人。所谓中庸者，是国愿，是有甚于乡愿者也。”章太炎的这段话是很有见地的，他提出儒家虽然力图划清“中庸”与“乡愿”之界限，但是“中庸”的随时而动，与“乡愿”的见风使舵实质上没有什么太大的区别。应该说，被章太炎贬为“乡愿”、“国愿”的中庸，并不是先哲追慕的理想层面与理论形态的中庸，而是指它在历史上扭曲变形的社会表现；他所批评的孔子，也并非孔子本人，乃是专制政治的符号性存在。孔子及其价值理念，在后世没能摆脱被毒化与同化的厄运。
在精神层面，“和而不同”的理念，从被动的方面看，含有反抗政治强权或文化霸权的压迫与同化之意；从积极意义看，则昭示了兼容并蓄、海纳百川的包容精神与博大胸怀。
1．下列有关“和”与“同”的关系，表述不正确的一项是 （ ）
A．“和”完全涵盖了中华文明的精神实质，而“同”则忽略个性存在。
B．“和”承认事物的差异性、多样性，而“同”则排斥异己，消灭差别。
C．“和”强调事物的相成相济、互动互补，而“同”则导致事物的发展停滞甚至灭亡。
D．“和”强调多样性的统一,强调多样性的坚守,而“同”体现出单一性、纯粹性的倾向。
2．下列有关古人对“和”的认识的表述，符合原文意思的一项是 （ ）
A．晏婴与齐景公分别以美味佳肴与动听的音乐为喻,强调了“和”与“同”的本质区别。
B．孔子提出“和而不同”的命题的根本目的在于规范君子与小人最根本的区分标准。
C．在章太炎看来，不论其实质，还是危害程度，“中庸”与“乡愿”没有本质区别。
D．古人对于“和”的认识是一个动态的发展的过程，也往往与道德或政治产生某种必然的'联系。
3．下列各项的表述不符合原文意思的一项是 （ ）
A．从“和”字的汉字构成与最初意义来看，“和”主要应该与某种具体的器物有关。
B．“和”所强调的多样性坚守正是万物相互交融的门径，也是万物生生不息的不二法门。
C．“和而不同”既有反抗压迫、反抗同化的内涵，又有兼容并蓄、海纳百川的精神要义。
D．被章太炎贬为“乡愿”“国愿”的中庸是先哲追慕的理想层面与理论形态的中庸在历史上扭曲变形的社会表现。
参考答案：
1．A（A．对“和”的表述扩大了范围，原文是“差不多道尽了中华文明的精神特质”。）
2．D（A．“晏婴与齐景公分别以……本质区别”的说法不正确，从文中的表述看，应是“晏婴以……本质区别”；B．孔子提出的两个结论性的观点不带有明确的目的关系；C．章太炎认为，两者在危害程度上是不同的。）
3．B（原文是说“‘和’对多样性的坚守，不同事物或对立因素之间的并存与交融，两者相成相济，互动互补，是万物生生不息的不二法门”。）“汉字中的和，渊源有自，其来尚矣”阅读答案
篇9：现代文阅读答案
关于现代文阅读答案
（1）“人家是说了再做，我是做了再说。”
（2）“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
（3）作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。1930年到1932年，“望闻问切”也只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
（4）不动不响，无声无闻。一个又一个大的'四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
（5）他并没有“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。
（6）“做”了，他自己也没有“说”。他由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何防一下楼”的主人。
1、概括文段的大意。
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2、文段是抓住闻一多的什么特点来介绍闻一多的？
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3、第六自然段是紧承上文哪一句话记叙的？
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4、闻一多研究唐诗宋词的目的是什么？（可以用文中原话回答）
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5、文中划线的词语表现了什么？
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6、“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。”这句话用了什么样修辞手法？有何作用？
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7、读了此文段你受到了什么启发？
________________________________________________________________________________________参考答案：1、写闻一多在学术方面，实干苦干，硕果累累。（意思对即可）
2、做了再说，做了也不说。（意思对即可）
3、人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。（意思对即可）
4、他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。（意思对即可）
5、表现了闻一多在学术研究上的刻苦勤奋。（意思对即可）
6、比喻。突出了纸上的字写得密，写得整齐，从而突出了闻一多在学术上下的功夫之深。（意思对即可）
7、言之成理即可。
篇10：现代文阅读答案
①我第一次与圣陶见面是在民国十年的秋天。那时刘延陵兄介绍我到吴淞炮台湾中国公学教书。到了那边，他就和我说：叶圣陶也在这儿。我们都念过圣陶的小说，所以他这样告我。我好奇地问道：怎样一个人?出乎我的意外，他回答我：一位老先生哩。但是延陵和我去访问圣陶的时候，我觉得他的年纪并不老，只那朴实的服色和沉默的风度与我们平日所想象的苏州少年文人叶圣陶不甚符合罢了。
②记得见面的那一天是一个阴天。我见了生人照例说不出话;圣陶似乎也如此。我们只谈了几句关于作品的泛泛的意见，便告辞了。延陵告诉我每星期六圣陶总回甪直去;他很爱他的家。不久，中国公学忽然起了风潮。我向延陵说起一个强硬的办法;实在是一个笨而无聊的办法!我说只怕叶圣陶未必赞成。但是出乎我的意外，他居然赞成了!后来细想他许是有意优容我们吧;这真是老大哥的态度呢。我们的办法天然是失败了，风潮延宕下去;于是大家都住到上海来。我和圣陶差不多天天见面，这样经过了一个月;这一个月实在是我的很好的日子。
③我看出圣陶始终是个寡言的人。大家聚谈的时候，他总是坐在那里听着。他却并不是喜欢孤独，他似乎老是那么有味地听着。他又是个极和易的人，轻易看不见他的怒色。他的和易出于天性，并非阅历世故，矫揉造作而成。他对于世间妥协的精神是极厌恨的。在这一月中，我看见他发过一次怒;始终我只看见他发过这一次怒那便是对于风潮的妥协论者的蔑视。
④风潮结束了，我到杭州教书。那边学校当局要我约圣陶去。他来了，教我上车站去接。我知道他到了车站这一类地方，是会觉得寂寞的。他的家实在太好了，他的衣着，一向都是家里管。我常想，他好像一个小孩子;像小孩子的天真，也像小孩子的离不开家里人。必须离开家里人时，他也得找些熟朋友伴着;孤独在他简直是有些可怕的。所以他到校时，本来是独住一屋的，却愿意将那间屋做我们两人的卧室，而将我那间做书室。这样可以常常相伴;我自然也乐意，我们不时到西湖边去;有时下湖，有时只喝喝酒。在校时各据一桌，我只预备功课，他却老是写小说和童话。初到时，学校当局来看过他。第二天，我问他，要不要去看看他们?他皱眉道：一定要去么?等一天吧。后来始终没有去。他是最反对形式主义的。
⑤在杭州待了两个月，放寒假前，他便匆匆地回去了;他实在离不开家，临去时让我告诉学校当局，无论如何不回来了。但他却到北平住了半年，也是朋友拉去的。北平回去不久，便入了商务印书馆编译部，家也搬到上海。从此在上海待下去，直到现在中间又被朋友拉到福州一次。这些日子，我在浙江乱跑，有时到上海小住，他常请了假和我各处玩儿或喝酒。有一回，我便住在他家，但我到上海，总爱出门，因此他老说没有能畅谈。
⑥十六年一月，我接眷北来，路过上海，许多熟朋友和我饯行，圣陶也在。那晚我们痛快地喝酒，发议论;他是照例地默着。酒喝完了，又去乱走，他也跟着。到了一处，朋友们和他开了个小玩笑;他脸上略露窘意，但仍微笑地默着。圣陶不是个浪漫的人;在一种意义上，他正是延陵所说的老先生。但他能了解别人，能谅解别人，他自己也能作达，所以仍然也许格外是可亲的。
⑦第二天我便上船走了，一眨眼三年半，没有上南方去。信也很少，却全是我的懒。我只能从圣陶的小说里看出他心境的迁变。圣陶这几年里似乎到十字街头走过一趟，但现在怎么样呢?我却不甚了然。他从前晚饭时总喝点酒，以半醺为度;近来不大能喝酒了，却学了吹笛前些日子说已会一出《八阳》，现在该又会了别的了吧。他本来喜欢看看电影，现
1.文章第段叙述了什么内容?在文章结构上，本段起到什么作用?(分)
2请结合全文内容，概况叶圣陶先生的性格特点。(分)
3.本文叙述叶圣陶的事例时多处运用对比手法，试找出其中三处。(分)
4.王国维在《人间词话》中曾经说过：大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无矫揉装束之态，以其所见者真，所知者深也。有人说本文就是这么一篇大家之作，你如何看待?请结合文章内容分析。(分)
阅读答案
1、答案：本段主要通过刘延陵的介绍和自己的亲见，交代作者对叶圣陶的整体印象。(分)在结构上总领全文，与下文写在一种意义上，他正是延陵所说的老先生形成照应。(分)
2、答案：朴实寡言。如只那朴实的服色和沉默的风度与我们平日所想象的苏州少年文人叶圣陶不甚符合罢了，大家聚谈的时候，他总是坐在那里听着，为我饯行的朋友都痛快地喝酒，发议论;他是照例
3、答案：他和蔼沉默的性情与对风潮强硬办法的支持，对妥协论者的愤怒;(分)在杭州与朋友们朝夕不离与拒绝回访学校当局;(分)有规律的生活与为陪朋友们打破生活习惯。(分)
4、答案：我同意这种观点。(分)从语言来看，本文语言质朴平淡，作者始终平平道来，如叙家常，如我们都念过圣陶的小说、酒喝完了，又去乱走，他也跟着等语言，便如同人们的日常对话。(分)从选材来看，作者选取的也都是些日常生活中极平常之事，看似松散，但由于作者对人物非常熟悉，将人物性格特点作为主线贯穿始终，却能够写出人物的神韵，写出人物的特色。(分)本文看似结构平朴，语言素淡，却写活了一位质朴亲切的老先生形象，表达了作者对叶圣陶的思念与敬慕之情，情真意切，淡远幽长。(分)
篇11：现代文阅读答案
日本歌舞伎界有那么一群人，身份低微，平时被老板和名演员们呼来喝去，受尽了鄙夷的眼光。他们的工作是打杂、布置舞台和提词。为了让观众无视他们的存在，他们全身都穿着象征无的黑衣，连脸部都用黑纱遮盖，故而被称作黑子。
笔十郎就是众多黑子中的一个。今天，笔十郎负责给老板提词。老板是著名的歌舞伎演员，脾气不好，笔十郎经常挨他的骂。这次的脚本是新本子，台词既多又绕口，笔十郎还来不及熟悉。可是老板为了吸引观众，只排练了几天，就赶着要公演。
等到老板忘词需要提词了，躲在暗处的笔十郎用来照亮剧本的手电筒却坏了。他嘴里不自觉地喃喃着：手电筒呢?
老板一听，以为这是台词，跟着说道：手电筒呢?台下登时哄堂大笑。
幕布刚降下，演砸了的老板大骂笔十郎，气恼道：就这样你还想演戏?做梦吧!长久以来，笔十郎的梦想是能脱下黑衣，在舞台上正儿八经地当一回演员。现在，他心里难受极了，感到梦想已经彻底破灭。
可巧，排演《水浒英雄传》时，扮演老虎的演员把腰扭伤了，笔十郎被编剧推荐代演。这可乐坏了笔十郎，他把这个喜讯告诉了儿子，并带着他去动物园看老虎，学习老虎的姿势。
作为卑微的最底层，笔十郎年过四十才勉强娶了一个仆妇当妻子，生下儿子一雄。仆妇前几年去世了，笔十郎既当爹又当妈，把一雄拉扯到八岁，孩子正是好动的年龄，整天吵着要爸爸带自己去玩。笔十郎忙于养家糊口，一直没能满足孩子的愿望。
动物园的老虎身上皮毛暗沉，隐约可见根根瘦骨，却还要表演节目。饲养员说：现在正值战争时期，哪有多余的肉给老虎吃?
老虎好可怜呀!站在一旁的一雄突然哭了，爸爸，你演的老虎也是这么可怜吗?笔十郎不知该如何回答。
笔十郎借助向前辈请教、观看默片里的老虎等方式，研究老虎的形态动作，彩排时演得惟妙惟肖。正式演出时，笔十郎把儿子安排在后台台口，让他近距离看自己表演，然后将虎皮往身上一套，嗷嗷猛吼，扑到武松跟前演老虎最重要的就在于一扑、一掀、一剪这三个动作，笔十郎表现得相当不错，懂门道的观众又给出一阵掌声。
老虎三招无效，气也泄了，武松趁此时机，揪住虎头，一顿铁拳猛打，把老虎打得动弹不得。
老虎被武松打死，武松再唱一小段，就能谢幕了。笔十郎趴在地上，屏息静气，等待收场。就在这时，笔十郎突然发现一雄站在台口，眼中满是泪水，边哭边说道：老虎好可怜呀!爸爸好可怜呀!
笔十郎心中一痛，猛地想起那天带一雄去动物园，一雄望着笼子里的瘦老虎，也曾这样哭过。啊，可怜的孩子，从小就没有了母亲，自己又终日为糊口而低声下气，经常被儿子看到怯弱的一面。可儿子不但没有瞧不起自己，还为自己感到心疼不已。笔十郎想，作为父亲，自己真是太不堪，亏欠儿子太多了。今天，我再也不能让儿子失望了。
笔十郎想到这里，牙一咬，忽地两爪一撑，从地上跃起，一声虎啸又朝武松扑了过去。扮武松的演员呆住了，急忙在笔十郎耳边小声说：你已经死了，快躺下，快躺下。笔十郎毫不理会，全力撕咬。武松无奈，只得又抡起拳头，再度大战老虎。可这回怪了，这老虎怎么也打不死，每次将笔十郎摁倒了，他又立即精神抖擞地飞扑上来。两人足足厮打了大半个小时，观众全看傻了，老板气得在后台直跺脚。
终于，扮武松的演员体力耗尽，脚一软，晕了过去，直挺挺地一动不动了。观众席上一片哗然，老虎打死了武松，太稀奇了，大伙儿都乐坏了。
在一片笑声中，突然响起一个稚嫩童声的欢呼：太棒啦，爸爸太棒啦!这才是老虎呀!笔十郎回头望见儿子的笑脸，心中充满了说不出的畅快，随即脚一软，也累瘫在台上。几名黑子急急跑上舞台，将武松和笔十郎抬到后台。
好好的一出戏被演砸了，老板铁青着脸，半晌不言语，最后既愤恨.又轻蔑地对笔十郎说了句：你啊，一辈子都只配当黑子!
笔十郎一言不发，只是将一雄搂在怀里，搂得紧紧的，他已明白什么才是最重要的!
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是(3分)
A.开头介绍黑子在日本歌舞伎界的地位、处境、工作任务及待遇，表现了主人公的身份特点和生活境况，为下文写其私改剧情，打死武松作了铺垫。
B.笔十郎获得宝贵的演出机会，他把这个喜讯与儿子分享，并带他去动物园看老虎，学习老虎的姿势，说明他既有事业心，又没有忘记家庭责任。
C.动物园的老虎身上皮毛暗沉，隐约可见根根瘦骨，却还要表演节目;饲养员说现在正值战争期间，没有多余的肉给老虎吃，流露出强烈的反战情绪。
D.小说介绍主人公身份后，表现其由怯弱到勇敢、由忽略儿子到疼爱儿子的变化采用了顺叙手法，还描写了他的肖像、语言、神态、动作、心理，表现出对社会和人生的深入思考。
2作者以永远的黑子为题，所要表达的丰富内涵有哪些?请结合文本简要分析。(5分)
3.小说中笔十郎饰演老虎，在正式表演中居然打死了武松，你怎样评价笔十郎的行为?请结合文本谈谈你的观点。(6分)
参考答案
1.B项。A项身份低微恰恰表明他没有私改剧情的资格和可能，交待父子相依为命，在动物园中儿子觉得老虎可怜才是下文私改剧情的铺垫。C项流露出强烈的反战情绪属于拔高解读，牵强附会。D项中，描写主人公的肖像、神态，错误。
2.内涵：①点明笔十郎的身份，永远处于社会最底层，身份卑微，突出作者的悲悯情怀。(1分)②抨击不合理的等级制度。笔十郎虽然有梦想，肯用功，但仍然遭到侮辱和打击，只能永远做黑子。(2分)③赞美笔十郎。笔十郎不向命运屈服的反抗精神和对亲情的倾情呵护，让人钦佩，成为一个不朽的黑子。(2分)
3.示例一：应该充分肯定。亲情与做人的尊严要比事业、梦想更为重要。(2分)①笔十郎作为黑子，虽然有梦想，肯用功，但还是受尽鄙夷和辱骂，遭到沉重的打击，他打死武松，虽然把戏演砸了，但在儿子面前赢得了作为父亲的尊严。(2分)②笔十郎的儿子从小丧母，不但没有瞧不起怯弱的爸爸，还对他心疼不已。笔十郎感觉自己对不起儿子，不想让儿子失望，他打死武松，换来儿子的欢呼，感受到亲情是他生命中最重要的。(2分)所以，应该肯定。
示例二：笔十郎的行为不合适。他的行为不冷静，不理智，是虚荣和冲动作怪。(2分)①笔十郎的做法是对敬业精神的背叛。角色有分工，就是演配角也要认真对待，这与做人的尊严无关。为了满足儿子的愿望私改剧情，分明把职业当儿戏，这样既对不起儿子，也对不起其他演员和剧团。(2分)②笔十郎的做法是一时冲动。儿子的哭声刺激了他，但他的行为很可能使他失去工作，冲动是魔鬼，这会毁了他和孩子的生活的。
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