活出生命的意义读后
“小狗陷阱”通过精心收集，向本站投稿了13篇活出生命的意义读后，这里小编给大家分享一些活出生命的意义读后，方便大家学习。
篇1：活出生命的意义读后
活出生命的意义读后感（一）：生命意义之再思考
李虹
《活出生命的意义》是王姊妹送给我们的一本书，它的作者是从德国纳粹死亡集中营中幸存的心理学家维克多・弗兰克尔。看了这本书，不由得激起我关于生命意义的思考。什么是存在？什么是生命？什么是意义？这些问题，都是可以让哲学家、心理学家们长篇大论来谈论的问题；然而，也是我们每个人都要回答的问题。只要我们活着，我们就在以各种方式回答这些问题，否则我们便枉称为“人”。
世间万物，不外乎三种。
一种不在意自己的存在，那是无生命之物。当苏梅克・列维九号彗星直冲向木星之时，它不会作出任何避免毁灭的动作。
第二种，为自己的生存而奋斗，那是有生命之物。任何生命体都会做出趋利避害的行为，包括植物。树木虽然不会走路，但它们的根系会选择朝水、肥充足的方向生长。虽然有些物种似乎有“自杀”的行为，比如鲸会集体在岸边搁浅，但都是事出有因，并非真的不想活了。史铁生曾说，若鲸真会自杀，人类就应该去买鲸的作品来读，因为会自杀的物种一定是有思想的（大意如此）。
第三种，就是我们人类了，我们是为存在的意义而活着的。所以，虽然我们与动植物同属有生命之物，但并不是时刻都为存在而奋斗。有时，有人会因为觉得人生没有意义而自杀；有时，有人会为了比自己生命更有意义的事去主动赴死；也有人，可以在最艰难困苦的环境下生存下来，只因为他们认为――他们的生命有意义。
有人会说：人生其实没有意义，但为了活下去，我们得为我们的人生找出些意义。的确，当我们处于后现代社会的时候，“意义感”的缺乏是我们面临的最大挑战。为什么当人类能够成功应对各种疾病的今天，自杀却成为越来越突出的问题？
笛卡儿说：“我思故我在”，存在反而成为结果，先有思后有在，存在就变为依靠“思”而不能独立的依附者。所以，这句名言可以有好多变体：“我赚钱故我在”、“我行善故我在”、“我有老婆（老公）故我在”、“我有子女故我在”、“我爱故我在”等等，总之就是对自己是否存在没有了信心，只能依靠外在之物来证明内在之存。
究其根源，实在是人类远离信仰而致。当人不再相信人是上帝所造之后，人就只是无目的、无意义的随机过程的产物，因此人的存在就失去了根本的意义！试想，一只猴子抓起一把沙子随意撒出去，无论沙子组成什么图案，那堆沙子都没有任何意义和价值，因为其存在毫无目标。若是沙画艺术家，用一把沙子精心做出精美的图案，那这堆沙子也就有了意义和价值，因为是艺术家带着某个目标而做成的。当然，艺术家可能会因为不满意或是各种理由，把他们所做的画抹去，但就在沙子逐渐形成图案的过程之中，沙子就已经实现它们的价值和意义了啊。所以，大卫在《诗篇》139篇感言：“我的肺腑是你所造的，我在母腹中，你已覆庇我。我要称谢你，因我受造，奇妙可畏。你的作为奇妙，这是我心深知道的。”虽然，从自然过程看，似乎只是无数个精子中的一个与卵细胞形成受精卵进而在母腹内生长发育的结果，但这一过程其实都掌握在造物主的手中，每一个胎儿都是奇妙可畏的创造物，这就已经决定了胎儿的意义与价值，何需再从外部寻找存在的意义与价值呢？
有一首歌常被一些人误当成赞美诗，就是《感恩的心》。然而，这首歌的第一句歌词就证明了它并非基于基督教世界观，就是“我来自偶然”，而基督徒的信心则会说“我受造奇妙可畏”，我是来自必然的。而更奇妙可畏的，是我们蒙神的救赎，竟是在万古之先就决定了的：“神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典。这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的。――提后1:9”当我们确认我们的生命因此而充满了贵重的价值与奇妙的意义之时，我们就再也不被世上各种患难和劳苦愁烦所困住，也不会再为各样的诱惑所摇动，我们的心灵可以归回安息，不再以外在之物证己之存，而我们所作一切，只为荣耀真理，而不必为自己证明什么，不必为自己实现什么价值。
读完《活出生命的意义》，掩卷长思，我似已明白，却又似仍有许多不明白。然我已知我意义与价值之所在，不在于我做出什么事，而在于生命放在我身上的计划与目标。当我从前想做点什么的时候，是为了证明自己还有价值；但我现在想作点什么的时候，为的就不再是自己的价值，而是真理的荣耀。当我在床头有所思想，思想有所得的时候，那就是真理的荣耀！
（编者注：本文作者李虹和妻子诗盈是一对极不平凡的夫妻。他俩都因重疾被“压在轮椅上”，然而，他们却是坚强的“彩虹战士”，是一对“微笑着的灵魂伴侣”。是坚定的信仰，让他们把精神的力量转化成内在的胜利，让他们在苦难之中发出赞美，并成为了许多苦难之人的安慰者、陪伴者、帮助者。他们曾共同写下一本书《七米爱情》记述自己的生活经历和生命感悟。在去年maia’s举办的“美好的相遇”第二期征文活动中，夫妻二人同时参与，李虹先生的文章《心灵共舞》获得此次活动的唯一优胜大奖，而诗盈女士的文章《人生最好的美容课》也获得了佳作奖。）
活出生命的意义读后感（二）：努力找寻和体验生命的意义
最近读了弗兰克尔著作的《活出生命的意义》，书中描述的二战期间集中营内黑暗恐怖的生活和作者对于生命的态度强烈震撼了我的内心。弗兰克尔是犹太人，是著名的心理学家，1942年，他被纳粹关押到曾被称作“死亡工厂”的奥斯维辛集中营，他的父母、哥哥、妻子，不是死于牢狱，就是被送进了毒气室，而他自己也在漫长的囚狱生涯中，遭受了我们难以想象的身心折磨。重获自由后，仅用了9天就完成了这本书。
集中营内的非人生活将囚犯从活生生的人变为一个个号码，除了自身赤裸的躯壳以外，丧失了所有一切。在这种极端扭曲的'现实中，集中营内有退行到禽兽一样的行为，但依旧有人走过一个个屋子安慰别人、把自己最后一块面包给别人，闪耀人性的光辉。书中我最喜欢的一句话：“有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由”。作者在一无所有的状况下，发现人拥有选择人生态度的自由，这是任何人都无法剥夺的。他自己本来可以安全地逃亡美国，但为了照顾父母他选择留了下来。在集中营里，他怀着强烈的求生欲望期盼有朝一日能够活着与妻子重逢，并完成自己的心理学著作，他从这强烈愿望中汲取力量，支撑他活了下来。当一个人领悟到生命的意义和目的，就有意想不到的无穷无尽力量，能够毫不畏惧地经受任何艰辛困苦。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁取得了飞行员驾驶执照，一直到80岁还攀登了阿尔卑斯山。
弗兰克尔以其切身经历告诉我们：生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。如果磨难不可避免，那就把磨难作为自己独特的任务，充分意识到自己的责任，认识到自己对所爱的人或者未竟事业的责任，就永远不会抛弃自己的生命。生命的充实和丰满，需要我们为了一个有意义的目标而快乐地努力与奋斗。
所以我们每个人都应努力找寻和体验生命的意义，过有意义的人生。作为国家电网的一名员工，我们应在这个平台上充分发挥自身的才能，在工作中做出自己的贡献，与此同时，我们就会感受到自己存在的价值和意义。也许在工作中我们总会遇到困难和失败，我们并不是一定要避开它，要相信，我们一样可以从中找到它的意义，而那时候，也一定会有个比自己想象中更加强大的自己，来面对和克服那些使我们焦虑和恐惧的事情。而经过这样的选择和努力，我们，会收获更大的意义。
（国网临沂供电公司经济技术研究所 张成相）
篇2：活出生命的意义
活出生命的意义
――谈如何把新课程理念落实到课堂实处 世纪之交，我国新一轮基础教育课程改革已开始启动，新课程正在走进校园，走进师生的生活，它正在实践中不断深化，并昭示其强大的生命力。在关于如何把新课程理念落实到课堂实处，不少有识之士提出应该让课堂“活”起来，“让课堂充满灵气”，“让课堂焕发勃勃生机”。笔者认为：新课程理念下的课堂教学应该“活出生命的意义”。一旦把课堂教学视为一个生命，其教学目标、教学策略、管理方法，必然与传统教学大相径庭。生命型的课堂教学为“生命意义”而发展，而不单纯是为“传授知识”而存在。其课堂效率将伴随着生命意义的提高而提高，课堂教学渗透着丰富多彩的活动，摒弃了以“教师为中心，教材为中心”的思想观念，强调必须切切实实地以学生的自主活动和合作活动为主，学生是实实在在地“学”、“做”，而非单纯地“受教”。学生在活动中，自主意识得以体现，创新潜能得以开发，个性、才能得以张扬，综合能力得以培养。因此，应该研究生命型课堂教学的特质，并以此为原则组织教学，使课堂充满活力，真正活出生命的意义。 一、一个灵魂――师生双方人生价值的实现一位哲人说过：“我们必须断定的也许应是，我们何以有价值，而不是我们如何有价值。”在课堂教学中，老师何以有价值？莎士比亚说：“上天生我们，是要把我们当作火炬，不是照亮我们，而是普照世界。”火炬精神，便是老师人生价值的最好体现。作为老师要热爱教育事业，热爱学生，全身心地投入课堂教学，通过优化课堂教学过程而增加有效的教学时间，从而使自己的生命得到充分的利用，使生命更加充实；通过挖掘学生的潜能，使学生更健康地发展，从而使自己的才华得到展现；同时“教学相长”，在教学活动中老师从学生那里受到启发，从而不断长智慧、长才干。在课堂上，学生何以有价值？一位哲人说过：“我们现在是什么样的人就做什么样的人，我们能成为什么样的人就成为什么样的人，这就是人生唯一目的。”学生的人生价值就是在教育的作用下，“能成为什么样的人就成为什么样的人”，能使自己得到最大的发展，使自己个性得到健康发展，活得健康，活得主动，活得充实。对于大多数学生来说，长大了成为普通人的居多。因此，教师不必刻意去追求要使学生怎么发展，而必须遵循人才的成长规律，是小草就让他装饰大地，是参天大树就让他成为栋梁之才。在这个前提下，研究如何指导学生，一是要引导学生爱学，有一种好学上进的精神；二是要指导学生逐步学会学习，养成良好的学习习惯；三是要使学生逐步认识到“一切事情的真正价值”在于获得它时所付出的辛苦劳动，从而刻苦学习，勤奋学习，在困难的磨砺下去实现他人生的价值。 二、一条命脉――指导和训练“学会学习”学习的内涵在今天已有了很大的扩展和深化，学习已不单纯是学习知识和技能，而是扩展到“学会学习”上。联合国教科文组织在一份报告中指出，将来的文盲是没有学会学习的人，因此要使课堂“活出生命的意义”，必须把着力点放在指导学生的“学会学习”上，积极倡导自主、合作、探究的学习方式。俗话说：“只要愿意学习，就一定能够学会。”“愿意学习”是学习的强大动力，教师要善于运用各种教学方法使学生爱学，“对人心有力量的东西是最能引起我们欲望的，即对我们是有价值的东西”。对小学生来说，最有价值的东西是能满足好奇心、能玩的东西，因此，教师要以新的知识、新的学习方式并伴以有趣的活动来满足学生求知欲和好奇心，从而使学生愿意学。语文课堂教学的活动化是激发学生学习、实现学生主体地位的必经之路，可以从以下几方面入手。1、演一演爱表演是学生的天性，他们总希望老师给予表演的机会，让他们充分展示自我、施展才华。改版后的苏教版教材，大多具有较强的故事性，情节有趣，有的课文还有生动的角色对话。针对这些内容，教师可让学生“当当小演员，亲自演一演”，可以收到预想不到的效果，如我在教学《北风和小雨》一课时，就采用了表演的学习方法，我先让学生选课文中自己喜欢的角色，再让学生仔细地研读课文――研究剧本，理解剧中人物的语言、动作、神态、心理等诸多因素，从而更深层次上把握角色。表演开始后，我让学生当评委，随时对台上演员的动作、语言、神态作出评价指导，并进行更准确地表演。为了使全体学生都有机会参与，我先让学生在小组内表演，然后让演得较好的小组上台进行全班表演，这样课堂上学生参与面广，对教材理解得透，教学效果良好。2、画一画我在教学《识字6》一课时，为了帮助学生更深刻地了解现代化城市的面貌，采用了让学生当小画家，动手画一画的活动化设计。我先出示一幅画有两条交错的宽敞道路的图画，再拿出预先画好的一座座高楼大厦，让学生贴一贴位置。然后，学生在这一基础上，画上其它的建筑物、设施或交通工具，请三四名学生到黑板上合作画，其余同桌学生在我发下的纸上一起作画。学生根据自己的理解与想象画出了一座座现代化的城市。画画结束后，再组织学生评画，要求学生说出画得好或画得不好的理由。通过画、评来理解现代化城市的繁华，加深对文中词语的理解。3、辩一辩“辩”是学习语文的一种很好的方法。通过“辩”可以使学生进一步加深对课文的理解，并可大大提高学生的语言表达能力。在教学《识字5》一文时，可采用这一方法。老师先根据学生自己的选择，把全班分成“海面队”和“海底队”两大阵营。然后告诉学生：两个队就是两支导游队伍，哪个队能把自己的特色：海面上美丽景象、海底丰富的资源介绍得绘声绘色、吸引人，那么，游客们就跟着他们去旅游。这样一来，学生各尽所能、各展所长，通过各种方式来宣传自己的景点的特色。学生有的说，有的读，有的介绍图片，有的展示录像材料……课堂气氛十分热烈，学生的主体地位充分体现。4、赛一赛比赛是学生喜闻乐见的一种形式。教学活动中，老师可以把学生分成若干小组，并采用竞赛的方式展开教学，往往可以激发起学生的求胜欲望，掀起课堂教学的高潮。如在活动中，教师可让学生评比“最佳发言奖”、“最佳领队奖”、“最佳主持人奖”或“智慧之星”、“幽默之星”、“想象天使”、“小博士”等。这样一来，学生的学习积极性会更高，学习时会更加投入，学习的效果会更好。5、听一听在教学《大海睡了》一课时，为了渲染课堂气氛，把学生带到课文的意境中去，可播放一段描写夜晚海面上风平浪静的音乐。学生随着歌声飘呀飘，他们的思绪来到了海边。可以想象，在这样的一种教学氛围下，学生的学习情感怎么会不投入；学生想象的翅膀怎么会不打开；学生学习的潜能怎么会不被激发。用音乐、歌曲这样一种学生熟知的艺术方式来开启他们智慧的大门，对激荡学生的情感、展开学生的想象、激发学生的.创造潜能，具有十分重要的促进作用。 三、一片绿洲――构造和谐的课堂生态 课堂生态是指课堂能使学生实现人生价值的宽松和谐的环境。只有和谐相融，生命才有不竭之源。首先是师生关系的和谐，一是要转变专制型或权威型的师生关系为良好的师生关系。教师要明确学生是学习的主人，教师是帮助学生学习的，应成为学生的促进者，教师本身还要成为研究者。教与学的关系应该是平等、协商、和风细雨式的，而不应该是“君临天下式”的。二是教师要有童心。如美国的门肯所说：“儿童最好的老师是本质上富有童心的人。”富有童心，就要想学生所想，急学生所急，乐学生之所乐，忧学生之所忧，知道学生知识的生长点，知道学生会朝什么方向发展。课堂上，一切顺乎自然，教师顺势而教，学生顺心而学，老师与学生都全身心地沉浸在教与学的快乐之中。其次是生生关系的和谐。学习主要是学生个体的事，我们要在引导每个学生在主动学习和独立学习的基础上，加强合作，引导学生在讨论中学习，向对方学习，向优秀学生学习。再次是师生与课本的和谐。课本是教师指导学生进入知识海洋之方舟，教师与学生要同舟共济、与舟共谐。一是教师不能视课本为无物，备课时要深入，披文以入情，与作者哀乐与共；教学时要浅出，用儿童化的语言表达课文的意蕴，使学生易于接受。二是要培养学生热爱课本，不会视课本为畏途，引导学生学会利用课本。语文的特殊性，在于它无非是个例子，新课标是根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观设计的，其中所规定的各项目标要求就通过了一个个“例子”来体现。要引导学生重视每篇课文，进行反复的朗读，在读中理解课文，在读中感悟课文，在读中走进生活，从而提高学习效率。篇3：活出生命的意义
活出生命的意义
――谈如何把新课程理念落实到课堂实处 世纪之交，我国新一轮基础教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）课程改革已开始启动，新课程正在走进校园，走进师生的生活，它正在实践中不断深化，并昭示其强大的生命力。在关于如何把新课程理念落实到课堂实处，不少有识之士提出应该让课堂“活”起来，“让课堂充满灵气”，“让课堂焕发勃勃生机”。笔者认为：新课程理念下的课堂教学应该“活出生命的意义”。一旦把课堂教学视为一个生命，其教学目标、教学策略、管理方法，必然与传统教学大相径庭。生命型的课堂教学为“生命意义”而发展，而不单纯是为“传授知识”而存在。其课堂效率将伴随着生命意义的提高而提高，课堂教学渗透着丰富多彩的活动，摒弃了以“教师为中心，教材为中心”的思想观念，强调必须切切实实地以学生的自主活动和合作活动为主，学生是实实在在地“学”、“做”，而非单纯地“受教”。学生在活动中，自主意识得以体现，创新潜能得以开发，个性、才能得以张扬，综合能力得以培养。因此，应该研究生命型课堂教学的特质，并以此为原则组织教学，使课堂充满活力，真正活出生命的意义。 一、一个灵魂――师生双方人生价值的实现一位哲人说过：“我们必须断定的也许应是，我们何以有价值，而不是我们如何有价值。”在课堂教学中，老师何以有价值？莎士比亚说：“上天生我们，是要把我们当作火炬，不是照亮我们，而是普照世界。”火炬精神，便是老师人生价值的最好体现。作为老师要热爱教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）事业，热爱学生，全身心地投入课堂教学，通过优化课堂教学过程而增加有效的教学时间，从而使自己的.生命得到充分的利用，使生命更加充实；通过挖掘学生的潜能，使学生更健康地发展，从而使自己的才华得到展现；同时“教学相长”，在教学活动中老师从学生那里受到启发，从而不断长智慧、长才干。在课堂上，学生何以有价值？一位哲人说过：“我们现在是什么样的人就做什么样的人，我们能成为什么样的人就成为什么样的人，这就是人生唯一目的。”学生的人生价值就是在教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的作用下，“能成为什么样的人就成为什么样的人”，能使自己得到最大的发展，使自己个性得到健康发展，活得健康，活得主动，活得充实。对于大多数学生来说，长大了成为普通人的居多。因此，教师不必刻意去追求要使学生怎么发展，而必须遵循人才的成长规律，是小草就让他装饰大地，是参天大树就让他成为栋梁之才。在这个前提下，研究如何指导学生，一是要引导学生爱学，有一种好学上进的精神；二是要指导学生逐步学会学习，养成良好的学习习惯；三是要使学生逐步认识到“一切事情的真正价值”在于获得它时所付出的辛苦劳动，从而刻苦学习，勤奋学习，在困难的磨砺下去实现他人生的价值。 二、一条命脉――指导和训练“学会学习”学习的内涵在今天已有了很大的扩展和深化，学习已不单纯是学习知识和技能，而是扩展到“学会学习”上。联合国教科文组织在一份报告中指出，将来的文盲是没有学会学习的人，因此要使课堂“活出生命的意义”，必须把着力点放在指导学生的“学会[1] [2] [3]
篇4：关于活出生命的意义心得体会
花谢了，有再开的时候;树凋了，有再青的时候;鸟飞了，有再来的时候;钱没了，有再赚的时候，而人死了，有再活的时候吗?或许有，是下辈子，可是，神秘的科学告诉我们，并没有“下辈子”这个代名词，生命仅仅只有那么一次。
宝贵的生命来之不易，生命的意义,活出生命的意义,生命的意义,生命教育它并不可以让人招之即来，挥之即去，只要你一不留意，失去了它，那么，你就注定要永远失去它。它不会怜悯你，重生一次，让你有机会干出一番轰轰烈烈的大事业来。
拥有生命，就意味着什么?就意味着你有机会开创美好的明天;就意味着你能享受亲情的温暖，花儿的芬芳，阳光的沐浴;就意味着你能亲身体验每件事，旅游每个地方……拥有生命是一件多么美好、多么幸福的事啊!生命是多么可贵的无价之宝啊!
生命是多么美好的，但同时又是短暂的。我们必须在有限的生命里描绘一幅五彩的人生画;谱成一首美妙的人生曲;留下一个有价值的人生脚印。既然生命如此短暂，那么，我们就必须爱护它，注意自身的安全，千万不要让生命这尊完美的雕像有任何受损。生命是有价值的，我们不能视它为烂泥，为细沙。我们要维护它的安全，不要辜负孕育我们的母亲的用心良苦。
在有限的生命里，处于十五岁的花季的少男少女们，别忘记，你们是八、九点钟的太阳，是祖国人民的希望。别忙着为你们的外貌而困扰，赶忙充实自己，珍惜生命，为自己美好的明天打下坚实的基础。
愿生命永在人间，愿人们热爱生命。让生命之鸟永不飞走。
篇5：关于活出生命的意义心得体会
我们啼哭着来到这个世界，又在别人的泪水中安静离去，这中间的过程叫生活，是幸福。生活的大路是平平坦坦的吗?生活的航线是一帆风顺的吗?不是的。生活的历程就像在走一座巨大的迷宫——你永远不知道下一个转弯处等待你的是什么：是上帝的礼物?还是魔鬼的玩笑?不过，一个故事倘若知道了结局，还会有兴趣看下去吗?于是，生活中的我们在无数个未知中，经历着一个又一个大大小小的波折。
说到生活的波折，我想到了贝多芬。他渴望幸福美满的婚姻生活，而残酷的现实却一次次击碎了他的美梦：他深爱着的圭恰迪尼嫌他耳聋抛弃了他，嫁给了加伦贝格伯爵。幸福之光再次闪耀，他又遇到了一个很不错的女子——特雷泽.特.布伦瑞克，并和她订了婚;可莫名的原因，婚约毁了，两人彼此相爱，却在生活的单程航班上擦身而过。丘比特似乎太淘气了，又一次用贝多芬的胸脯作了靶心，却又一次让他难过——约瑟菲娜背叛了他，嫁给了别人。三次的感情挫折和自身的病痛并没有使他失掉生活的勇气，他一直以悲伤为动力，忍受着身心的双重折磨，以惊人的毅力投入到音乐创作中去。一个双耳失聪的人竟谱出一部又一部辉煌不朽的音乐作品，这怎不是个奇迹?怎不令人赞叹?
有人说，贝多芬是不幸的。但我不这样认为，我觉得它拥有非同一般的幸福，因为它有着比一般人更多的生活经历，感受了更多生活的酸甜苦辣。人生本来就不会如白开水般平淡，一定是充满波折的，只不过每个人所经历的波折有大有小，有多有少，这才显出了生命的独特。能够在与众不同的波折中生活、成长、奋斗、明理，这何尝不是幸福?
篇6：活出生命的意义心得体会
5月12日14时28分，当人们安详地午睡时，灾难逐渐来临，突然昏天黑地楼房四处塌陷，哀声一片……汶川发生了里氏80特大地震。这次地震震感强烈，几乎普及全国，那时我们正在上课，强烈的地震迫使我们跑了出去，我从来没有遇到过如此强烈的地震，我真为灾区民众担心。
回到家中打开电视，我看到了一幕幕惨不忍睹的画面，我不禁挥然泪下，为那些被压在石块下的人们而但心，但是就在这生死时刻国家和人民没有抛弃你们，在地震发生的那一刻，全国早以形成统一战线。发起了“抗震救灾”的口号，人民子弟兵?志愿者纷纷赶往灾区，连国家主席胡锦涛、国家总理温家宝先后赶赴灾区关注救灾情况……。看到这里我又一次落下了深情的泪水，不禁为中华民族“一方有难，八方支援”的精神而感动?为自己是中国人而骄傲。在这次抗震救灾的过程中涌现出了许多感人事迹。一边是临江断崖，一边是随时塌方的山体，一名挖掘工作者不顾疲劳奋力挖掘，抢通道路，他知道多挖一方土，早一秒到达灾区，就能多救一个人。“灾情就是时间?时间就是生命”只有抢通道路，众多物资才有可能送往灾区。
万千生命在渴望!抢通英雄们，加油!
救援行动以分秒计算，援助人员成倍增加，他们马不停蹄地趟过水路，翻过山路，掠过白云正赶往你们身边。生存的曙光就在眼前，你们一定要挺住，我会为你们祈祷、默默地为你们祝福，愿你们平安!
路正在抢通，请你们不要放弃生的希望，在这生死时刻，你们绝不是死亡。一定要坚持因为有党中央国务院和全国人民为你们做支柱，你们还怕什么哪?
篇7：活出生命的意义心得体会
生命能创造奇迹，生命能感动万物。生命是绚丽多姿的，又是虚无缥渺的……奥斯特洛夫斯基说过：“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!”生命是一棵长青藤，吸收着大地的滋养，沐浴着阳光雨露的滋润，在山坡草地、悬崖峭壁上默默地、悄悄地展现着自己的青枝绿叶。
有的人一生过得十分有意义，他创造了生命价值，为社会发展作出巨大贡献。如：莱特兄弟通过观察在天上飞翔的小鸟，发明了飞机，圆了人类千年飞天的梦想;加拿大着名核科学家斯罗达博士“用双手掰开原子弹”，拯救了他工作上的伙伴，而自己不幸受到了原子弹强烈的辐射，没过几天便与世长辞。
有的人一生过得毫无意义与价值。如：许多人都因吸毒上瘾而无法自拔，宝贵的青春与生命白白流逝;许多人又因沉迷于赌博，导致妻离子散、家破人亡;最可恶的是，世界上还残存的歪门邪教，到处散发谣言，做出了反科学、反社会、反人类的滔天罪行。
是谁给了我们生命呢?是父母。人的生命只有一次，那么我们为什么不好好珍惜，为什么偏要白白走这一遭?为什么偏要做一些危害人类的事情呢?那些正做着危害生命的事的人，当你的家人、亲戚、朋友受到危害时候，你又会怎么想呢?想必你一定会伤感、悲痛、忧伤，毕竟血浓于水啊!你该醒醒啦，正在做“梦的人”。
生命是一束流动的光，尽情地、炽热地燃烧着自己，装点着苍穹，最后以能量的形式融合于其他物体之中。
篇8：活出生命的意义心得体会
记得在一个假期的下午，我写完作业后，便到院子里浇花。我拿起喷壶，为花儿浇起了水。
当我走到邻窗的花前时，忽然发现了一只受了伤的小鸟，我想：这只鸟儿一定时被附近的那些小男孩用弹弓给打伤的。我望着这受伤的鸟儿，刚想去把它拿到屋里为它包扎伤口的时候，它却突然挣扎起来，慢慢地抖动着受了伤的翅膀，使劲的想要往上飞。此刻，我对这可怜的小东西产生了一种怜悯之情。我把它从窗下的花旁抱进屋里，把它放在桌子上，从抽屉中拿出药箱，为小鸟包扎伤口。为它包扎好后，我将它捧在手中，轻轻地抚摸着它受伤的翅膀，它试着拍动着翅膀，在我的手中持续不断的扑腾着，可是，却怎么也飞不起来，最后，还是重重的落在了地上。
我看着它是那么渴望着蓝天，是那么渴望自由飞翔的感觉，真想去帮它飞上去，可我却只能望着它使劲的挣扎着，为了一点渺小的希望，尽管着希望是如此的微弱……
这小东西仍是不断地先天空扑腾着翅膀，它多么想回到蓝天上去，可结果却是万万不同的，但它却依旧坚持着，那嫩黄色的小翅膀在窗台上不停地扇动着，不时的发出“呼哧呼哧”的声音。看来，它是飞不上蓝天了，我呆呆地望着它那徒劳的努力，心里有种说不出的滋味。
吃完晚饭后，我连忙跑道窗台前看看小鸟，可我却怎么也找不到小鸟了，只隐隐约约听见了几声“唧唧唧”的声音，抬头一看，原来小鸟飞上天了，它的伤好了，能够重新回归蓝天了!它在空中扑腾了几下翅膀，便和我告别了。
生命是多么脆弱，但又是多么坚强，就算只有一点点渺小的希望也要坚持下去，为这渺小的力量支撑下去……
篇9：活出生命的意义心得体会
岁月无痕，人生有涯，人类苦苦探求的“生命”究竟蕴含怎样的含义?
冰川横流，在山岩留下雄浑的擦痕;火山爆发，为大地留下壮美的馈赠;流星擦过，在天空留下闪亮的轨迹。那么，生命又能遗留下什么呢?
奋斗的生命。
奥斯特洛夫斯基曾这样说过：“人的生命应该这样度过，当他回首往事的时候，他不会因碌碌无为而悔恨。”自从呱呱坠地就诞生了一个生命，踏着成长的节拍，成长到现在，自己拼搏奋斗，就如高尔基笔下“电闪雷鸣，海燕高傲地飞翔。”日复一日，生命愈加成熟，可能与时间有关吧!在奋斗中体验生命的意义。
挫折。
挫折羁绊生命，而生命在挫折中愈加顽强。我国伟大的史学家司马迁曾遭遇过常人难以想象的耻辱，可是他并不因此堕落，而是跋山涉水最终完成了我国第一部纪传体通史《史记》。他的生命又是何等的坚强!回头看看现在，生命遇到挫折，有人就放弃了，有人挺了过去。放与不放就在一念之间，那生命呢，又何尝不是?
喜悦。
生命因快乐而更加精彩。古今中外又多少名人不因快乐而生命更加充实。诺贝尔曾说过：“生命，那是自然赋予人类去雕琢的宝石。”生命快乐不快乐全在于拥有这个生命的人怎样挥洒生命的存在。自然万物只有生命是美的，是生命带给世界活力生机。哪怕是一只蚂蚁，自然也会因这一个小生命的存在而喜悦。
说来说去，生命的价值又在于什么呢?生命的价值在于奉献。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”生命的价值在于爱国，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”生命的价值就是“问心无愧地活过!”
生命就是奋斗，生命就是挫折，生命就是喜悦，生命就是活得又价值。
篇10：活出生命的意义心得体会
走吧!走吧!人总要学着自己长大。
——题记
涉世虽浅，眼光虽薄，但凭着一份执着，靠着一份不辍，携着一份坚强，我在迷雾中长大。
曾经十分欣赏《安静的小号》，稚真的琴声透露着一份似真似幻的渴望，又似天下母亲抚爱宝贝的方式，夜深人静，母亲摇着摇篮，哼着小曲，哄着孩子进入甜甜的梦乡。那一片天真的花朵洋溢着稚嫩的脸庞，那便是我的儿时……
古人云：“一叶障目，不见泰山。”茫茫人世载浮载沉的我们，拨开那份情，踏进花雨的世界。
夕阳的迷雾搂抱着眷恋，当我们背负着那捆叫记忆的柴火，消失在那扇叫做时间的门后，指尖触到的是我们刚刚认识的花季天堂。
不再聆听《安静的小号》，不再欣赏《童年的回忆》。然而代替的是我钟情的贝多芬的《悲怆奏鸣曲》，那是这样的一幅画面：大河汹涌而来，却被山岭阻遏;雏鹰初翔云端，却被暴雨打落;白发乱世三千丈，茅屋为秋风所破……然而面对逆境，仍是一副刚强之躯屹立，一个不屈的灵魂翱翔，在苍凉的天际，赫然划过，迷茫中看清了什么……
既然选择了坚强，我不哭泣：选择了欢乐，我不悲伤;选择了长大，我不后悔。
一叶落知天下秋，寒鸦一渡冰雪舞。
没有遍天枫火，翩然一叶谓我知秋，不见漫天冰封，鸦声一过冰结成云。
既然来了，就不要回头，这样一直走，学着一路拨开云雾，感悟花雨的一切。
我们是生命的过客，辽远的天空留不住飞过的痕迹;枯萎的枝干留不住飘零的落叶;生命的指针留不住穿梭的流水……
天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。耳畔传来“走吧，走吧，人总要学着自己长大”，在告诉着我勿为年幼的情所障目……
篇11：活出生命的意义心得体会
站在马路中间，淹没在人潮车流之中，我忽然间有了一重患得患失的感觉。
整个城市这样流过来流过去，我就是这条平凡河中的一滴水，也许没有人会记得我，但只要活着，每滴水都会有自己的味道——只有自己知道的味道。
我也在扮演着自己的角色，在过程中茫然地流动，并且等待着结局。
觉 醒
这个水河环绕的世界，彼岸就是此岸，此岸就是彼岸。但人们还是在流动。
“流着为了什么?”
“为什么而流着?”
没有人问你，你也不必回答。生命就如一场电影，结局也许是悲哀的，但那悲哀的不是眼泪或者号啕，知识无奈，加上一些些茫然。
有时我也会忌妒，忌妒那些泡茶的水，它们有着幽远的气息，有着红尘的凡思。有时我也会羡慕，羡慕那些花，虽然生命的终点是凋零，但这世界上毕竟没有永恒，花儿是在她最美的时候画上句号的。
忌妒着，羡慕着，自己就会不由得欢乐起来，在生命的过程中所遇到的挫折，总使我觉得自己是全世界最艰难的人，那是因为我还没有经历过更巨大的苦难，也因为我不知道世上的别人，有许多正拖着千斤重的脚，在走过火热水深。
想着，又不觉得伤感起来。
但苦难与欢乐不是必然的，就如冬天树枯后，春天的新芽就要抽出!蜡烛烧尽时，黎明的天光就要亮起，春蚕吐丝自缚的终结，是一只蛾的重生!
这就是觉醒的味道。
澎 湃
城市冬日的雨季，人还是一样在街头流动。我也如此，只要流着就是了，总有一天，我也流过伤心的渡口，流入汹涌的大海，在大海中澎湃。
这才是生命的味道。
篇12：《活出生命的意义》读书笔记
《活出生命的意义》读书笔记
听名字，《活出生命的意义》这本书像鸡汤文，然而，在某种意义上看，本书是一本心理学著作，或者也可称其为精神病理学著作。提起心理学，我们会想到弗洛伊德，还有他的弟子阿德勒。弗洛伊德的心理分析学说强调快乐原则(我们可以称其为追求快乐)，阿德勒则强调人们为追求权力或追求卓越而活。而作为《活出生命的意义》的作者，维克多·弗兰克尔则认为，“努力发现生命的意义”是人的主要动力。当然了，我对心理学没有什么研究，自然也不会来介绍本书的心理学意义。吸引我的是本书被评为“美国最有影响力的10大图书之一”，而作者维克多·弗兰克尔的传奇经历更是使我有翻翻这本书的欲望。其实，但凡一个有点儿上进心的人，或多或少，都在追寻“生命的意义”，正如我在《从“奶头乐”理论说开去》一文中引用的马克斯·韦伯的话，“人是悬挂在他自己编织的意义之网的动物”一样，我们脱不出对生命意义的追寻。所以，我们借这篇文章来谈谈“生命的意义”。
弗兰克尔是维也纳的精神病理学专家，犹太人。他另一个身份是奥斯维辛集中营的幸存者。当走出集中营那一刻，他孑然一身，父母、怀孕的妻子、弟弟无一幸免，全部死于毒气室中。弗兰克尔没有垮掉，仅用了九天的时间便写出了不朽的作品《一个心理学家在集中营的经历》，后来经增补，便诞生了这本《活出生命的意义》。
那生命的意义到底是什么呢?财富?社会地位?即时的快乐?处于此时、此地的我们追求以上三者，无可厚非，那我们跟随作者的步伐来一次集中营之旅，再回头看看我们追求的这些东西是否值得，是否能称之为生命的意义。
1500名新囚徒坐着每节车厢只能容纳80人的火车，经几天几夜的奔波，终于被押送到集中营，每个人只能躺在自己的行李上，守着所剩无几的个人财产。到站——站牌“奥斯维辛”，这个名字代表着所有的恐怖。大屠杀、毒气室、焚烧炉时刻威胁着可怜的囚徒的生命。我国古代，犯人到达刺配地，先打一百杀威棒，灭灭囚徒威风。集中营也不例外，迎接新囚犯的是早已等待好的同样可怜但因拥有权力而狠心毒辣的囚头，他们负责接管囚犯的行李，而这些行李中藏着稀有物品和原本严禁携带的珠宝。紧接着，考验生死的时刻，所有人员排成两队，男女各一队，从党卫军面前经过，如果他们看你足够强壮，能够干活，就把你分到右边，反之，就会被分到左边。分到右边的人很幸运地可以“享受”集中营的生活，而分到左边的，很不幸，他们拿着肥皂进写着“澡堂”的屋子，然后，在焚烧炉干活的囚犯会说，他们看到一缕缕青烟飘向奥斯维辛的蓝天。
被分在右边的幸运儿开始了他们的集中营生活：
住所——充满肮脏秽物的棚屋，食物——几盎司面包，衣物——不合身的从死去囚徒身上扒下来的不合身的工作服和鞋子，工作——没日没夜的修铁路或者运送同伴的尸体进焚烧炉。
这时，无论你有多少财富、你有如何显赫的地位，对党卫军来说，那都不重要，重要的是，你的所有都化为了集中营编号，119104也好，其他的什么也好，只要你惹怒了党卫军，他看一眼你的编号，任你是谁，便能让你尸骨无存。如果你看到有人不是5点钟起床干活，而是赖在牢房里，呆在满是屎尿的垫子上，拿出一支用面包向囚头换来的.烟开始抽，那你就明白了，这人活不出48小时——即时快乐占了上风，意义导向减弱了。此人放弃了，找不到坚持活着出去的意义，在即时的快乐中渐行渐远……
在绝对强大的苦难面前，任何财富、地位，统统是不管用的、靠不住的，而在苦难中，借即时的快乐来消解忧愁，无疑会走向消亡。唯其思考过生命意义而内心强大的人方能坚持下去，倒不是说能坚持到活着出去，而是说他们能以生命的韧劲坚持磨下去，加大存活的可能性。在绝对苦难面前，我们更有机会思考生命的意义——到底是什么让我们存活在这不那么美好的世界。当然，正如作者所说“遭受不必要的痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐”，苦难不是必要的，但我还是希望我们能设身处地思考，假如我们在绝对苦难面前，什么样的意义能支撑我们维持生命的韧性。
在存在社会关系的奥斯维辛集中营，也许囚徒可以通过谄媚、讨好来获得囚头的帮助，也许因身体精壮而成为囚头，这样可以减轻痛苦，但是，苦难是免除不了的，因为民族矛盾，不会因你成为囚头而解除，即使囚头，也要面临死亡的威胁。那我们再设身处地的思考一例——王守仁。王守仁入驻荒山野店、没有正常社会关系的龙场驿期间，写过一篇传颂千古的名文《瘗旅文》。一日，小吏来报从京城来了一人，携带一子一仆，投宿苗寨，王守仁想去见，因天黑阴雨而未能见成。第二天，王守仁再派人去请，说已经走了，不久，小吏来报，蜈蚣坡下死了一个老人，其余两人在哭泣，黄昏时有人说蜈蚣坡下又死一人，二死一哭，翌日，又有人说，看到蜈蚣坡下横着三具尸体。王守仁于心不忍，带两个童子安葬三人，并写下这篇《瘗旅文》，即安葬旅人的文章。王守仁在文中说，你去国怀乡、游宦千里，心中抑郁，又值饥渴劳碌，怎能不死?但我们要问，王守仁也是去国怀乡、游宦千里，为何挺了过来呢?《瘗旅文》中给出的答案是：“自吾去父母乡国而来此，二年矣，历瘴毒而苟能自全，以吾未尝一日之戚戚也”。王守仁从未自怨自艾。
话题一转，弗兰克尔，在奥斯维辛集中营，又凭借怎样的生命意义而历经苦难而不死呢?作者总结了三点，这三点也是“意义疗法”的精髓所在。发现生命之意义的三种途径是：通过创立某项工作或从事某种事业，通过体验某种事情或某个人，在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。第一个途径我们称之为工作，这里的工作是指我们热爱的事业，我们愿意用残存的生命去守护的事业。弗兰克尔在集中营中还守护着自己残存的手卷，希望有朝一日能完成著作，这是他对事业的坚持。第二个途径我们称之为爱，意念中妻子的鼓励对弗兰克尔的生还起了极大的帮助。“通过爱，我们看到所爱的人的本质”，这是多么奇妙的事情，我们能够体验到另一个人的喜怒哀乐和另一个人生命的经历，你所爱的人能够使你实现你的全部潜能。当然，在前文我们已经知道了，弗兰克尔的妻子在集中营中死去，但他没有崩溃，因为生命的意义还有第三种实现途径——面对苦难的勇气。后来，一位因丧妻而痛苦的老先生找到弗兰克尔，希望得到排解。弗兰克尔问道：“如果你先她而去，而你的太太在你死后还活着，那会则么样?”结果可想而知，这位老先生想通了，“愿意替妻子承担这思念之苦”。面对困难，在一定意义上，一旦找到了意义(比如牺牲的意义)，痛苦就不再是痛苦了。
说到这里，就有些唯心的味道了，尼采说，知道为什么而活的人，便能生存。故事的最后，我还要营造一个温暖的结尾。弗兰克尔说，“——在美国参加二战后不久，我接到了让我去美国的邀请函，我的父母欣喜万分，我却犹豫不决，我真能忍心撇下双亲，让他们独自等待被送往集中营的命运吗?在犹豫不决时，我看到了我家桌子上镌刻了犹太教《十诫》中一条的大理石，它代表的意义是‘荣耀你的父母，地上的生命将能得到延续’。”
近来在看王守仁的故事，不自觉地将王学与弗兰克尔生命的意义联系起来，对外界财富、地位乃至名声的追求，内心其实及其脆弱，而我们真正需要的是内心的宁静与强大，是对生命意义的追求，财富、地位、名声乃是附属品，最后，摘抄书中我最喜欢的一段话作为结尾：
“不要只想着成功——你越想成功，就越容易失败。成功就像幸福一样，可遇而不可求。它是一种自然而然的状态，是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品，或者为他人奉献时的副产品。幸福总会降临的，成功也同样：常常是无心插柳柳成荫。我希望你们的一切行为服从良心，并用知识去实现它。总有一天你会发现，当然是相当长的时间之后——注意，我说的是很长一段时间后!正是由于这种不关注，成功将降临于你。”
篇13： 《活出生命的意义》读后感
最近一直在很认真的读书，因为觉得生活的很虚无，毫无意义，希望在书里可以找到生命的意义，看到推荐里有写到这本书可以帮助那些迷茫的人，于是就买了一本，用了三天总算把它读完啦。我不知道是不是我不会读书，总之是没有从这本书里得到我想要的效果，但是不可否认的是它是一本好书，它一语中的的指出了现在人感觉生活毫无意义的缘由――存在之虚无。
由于传统的改变，现在没有可以指导人们行为的准则，于是就没有了方向，不知道要干什么，也不知道要怎样做，工作了一周之后，周末的无所事事，开始变得烦躁不安就是最好的证明，而要摆脱这种虚无感的最好方法就是找到生命的意义。
而找到生命的意义的方式是给自己一个目标，然后努力达成吗？弗兰克尔认为显然不是，那只是生活的一部分，不是生命的动力，人类存在之本质是负责任。生命的意义没办法用一句话概括，也没有所谓的葵花宝典，它因为不同的人，不同的经历，不同的环境而不同，就像下棋，你没办法说那一步是好的，在没开始之前可以说没有一步是好的，又像作者那样，在奥斯维辛集中营里，在毫无人性的条件下，下一刻都不知道自己将身在何处，是否还会活着，没有计划，没有方向和目标，可是弗兰克尔还是努力的活了下来，支撑他的就是他的责任：自己的家人和未竟的事业。
弗兰克尔说发现生命的意义可以用三种方式：
1、通过创立某项工作或从事某种事业，就是成就或者成功。
2、通过体验某种事情或面对某个人，就是要爱莫个人。
3、在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。
对于第一种应该很好理解，因为这是普遍所认同的生命的意义：取得的成功，不管是从财富上还是从名誉地位上。对于第二种完全是从个体角度来看，也许就因为有某个人的爱或者是爱着莫个人而创造了生命的奇迹。第三种并不是鼓吹大家要找苦难去承受，那样叫自虐，相反而应该自动的创造条件远离苦难，只是很多时候生活并不是一帆风顺，在面对困难时应该采取的为积极的态度，即悲剧的乐观主义，在苦难面前升华自己。
现在有太多人将自己生命的意义全然归结为第一种，而取得自己预期效果的寥寥无几，即使有人取得了在外人眼里的成功，还是会有莫名的空虚与烦躁不安。
读完后在翻阅这本书，虽然自己似懂非懂，但是感觉是句句真言，只是自己的思想还没有到那个层次，还没办法理解其深层次的意思，后面有时间还会在读一遍，希望下次可以由更多的收货，虽然不相信读一本书就可以改变一个人的命运，但是相信读一本书可以点透自己的某些想法，某些疑惑，以下几句摘自本书，
1、人不是众多事物中的一种，事物相互决定对方，但人最终是自我决定的。他成为什么――在天赋和环境的限定内――是他自己决定的结果。
2、自由是人的消极的一面，而其积极的就是责任。实际上，如果人不能负责任的生活，那自由会堕落为放任。
3、人最终决定自己的命运，人不是简单的活着，而是时时需要对自己的前途做出判断，决定下一刻自己会成为什么样的人。
4、快乐是（而且一直是）一种附加品，如果这种附加品本身成了目的，反而会受到减损。
5、我们期望生活给予什么并不重要，重要的是生活对我们有什么期望。
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4.生命的意义演讲稿
7.生命的意义的范文
9.生命的意义作文
10.生命的意义初二作文
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