会泽范文龙
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篇1:曲靖会泽
曲靖会泽 -资料
会泽是云南省历史文化名城,旅游资源丰富,建立了黑颈鹤保护区、金钟山松柏叠翠,大海草山广袤无垠,以礼河风光秀丽,古建筑雄奇秀美,构成滇东北独树一帜的旅游景观。
会泽位于云南省东北部,乌蒙山脉主峰地段,会泽历史悠久,是云南最早设置郡县的地区之一,汉武帝建元六年(公元前135年)设置郡县,至今已有两千年的置县历史。会泽汉称堂琅,清代正式称名会泽,是因境内金沙江、牛栏江、小江和以礼河汇流得名,
资料
会泽古城是云南省历史文化名城,娜姑镇定为省级历史文化名镇。会泽文物古迹众多,现有会馆,寺庙100余座,会馆文化别具一格。境内山川秀丽,有海拔 4000多米云雾缭绕的牯牛寨,闻名世界的`蒋家沟泥石流,有大海梁子万亩草山自然风光,以礼河风景区,毛家村水库、长海子、大桥黑颈鹤自然保护区。独特的人文景观与自然景观,形成了会泽旅游开发得天独厚的优势,它以名城、名镇、名人、名山、名鸟为依托,在云南久享盛誉,是滇东北一块待开发的旅游热土。
篇2:小城会泽美文
小城会泽美文
会泽,一个小县城,两条新修的东西方向的马路,外加山脚处的一条老公路,构成了县城的交通大动脉。会泽,至今已有两千多年的历史,因矿冶业的兴旺而鼎盛一时。东汉时期,会泽铸造锻打的“堂琅铜洗”闻名遐迩,县城因而被冠以“万里京运第一城”。由于矿冶业的兴旺,吸引了各地商贾云集,至今会泽留下许多各省会馆、寺庙,形成了别具一格的铜文化和会馆文化。
会泽的景是漂亮的,城西南翠屏山麓,楼阁隐见,夕阳西沉,树木、庙宇形成金钟夕阳之景。城小人热情,每到下班,就三五成群汇聚一起。因为城不大,如果路况正常,或错开那几所学校的放学高峰期,打个的士都不会超过10分钟,所以每到傍晚街上总是很有人气。聚会的时间通常都在晚上,因为白天大家都忙碌在各自的一亩三分地上,尤其周末最多。不到6点钟,主人就到了饭店,饭店都不大,但菜很有特色,羊肉是当地一个招牌菜,就连炸洋竽都是一绝,东西直街的“洋竽公主”、“洋竽西施”去晚了都只有打包走的.份。朋友聚会,不讲究排场,关键是吃得安逸。
人才落座,就拿着手机呼朋唤友:“陇到哪点儿了…”对方就会说:“等一哈就到了“,此时你可千万别认真,这里的等一下可不是我们常说的5分钟到,这里的人计时标准是无法用常规的数字计算的,每每饭局终有姗姗来迟者,大家也不会因此就惩罚喝酒三杯,这就是一方水土养育出来的独特人情。
主宾落座,菜上酒满,会泽人大多喝本地酿造的包谷酒,还起上响当当的名字“火红五粮液”。酒在当已是自然形成了一种文化,不会喝的人还真的少见。通常在吃早点时也会整上一杯,要碗羊肉米线,弄上一点泡萝卜丝,再夹上几个辣子,一杯包谷酒,一种悠闲小城的生活方式就开启了新的一天。招集者通常会说上一两句,无非是“好久没见了,在一起聚聚,吹把闲牛”之类,要是主人什么也不说,客人会催他整上两句。经过一番劝说,每个人杯中的酒都已量化好,然后聚会就正式开始。小酒一进肚,这时候,这时候会泽人的健谈天赋就一览无余了。桌子上,酒未过半,认识不认识的,相互间已经自然熟悉了,好似多年未见的老朋友了,好客的本质因一口酒瞬间拉近了距离。
会泽是西汉建元六年(公元前135年)设县,厚重的历史孕育了会泽绚丽的饮食文化。会泽美食最有名的有三宝,分别是黑山羊、虹鳟鱼和洋芋。到会泽,这几样东西是非吃不可的。 其实,除了这三宝,会泽的特色美食还有土八碗、羊八碗等,有名的特色小吃有稀豆粉、洋芋粑粑、烧饵块等。会泽人喜爱的早点便是稀豆粉了。清早,热心的当地朋友就会叫你:“喂,走,吃稀豆粉去!”大街小巷到处热气腾腾,弥漫着稀豆粉的香气。随便找一空凳,吃上一碗豆味足足的稀豆粉,一早上都暖暖的。
会泽虽不是酒乡胜似酒乡,人既善饮也豪爽,酒通常弄些药材泡进去,不同的药材有着不同的保健作用。通常酒桌上都是自一壶白酒来,那个大壶怎么来也有个五公斤。这里的喝酒一般敬酒都是从身边最近的人开始,这时候,酒量大的人就开始冲锋陷阵了,提杯打圈,挨个敬。敬酒的词更是雅俗共用,便是“样样好”,若对方是女性,干字便不敢说了,总是常用:“我干了,你随意”。弄的像个文雅的修士,其实不是,云南通常说女人天生就有二两酒,桌上她敢跟你喝,你就得掂量点了。老朋友,新朋友几个回合下来,有人开始吃不消,加酒的通常就会说意思意思。于是被加酒的人也只好意思一下了,没有人能够拒绝,于是,酒又是加了一些,至于要不要满杯,加酒的人会尊重你的意思加的。几番下来,一壶酒就见底了,各人的酒就喝得差不多了,此时的桌上的人彼此间的关系有如兄弟。酒足饭饱,于是,大家起身出门,又是一番握手,这时就会有人提出:“改天去我那聚聚的邀请。”下一次的聚会就这么订了下来。
一群摇摇晃晃的身影在朦胧的月色里走向会泽公园,彩虹桥上的大铜钱在回忆着当年四野炉烟绕万年的盛世景象!
篇3:会泽游记800字作文
会泽游记800字作文
中午时分抵达会泽县城。旅馆的窗外是一新建的广场,广场的中央是一巨型铜钱雕塑,“嘉靖通宝”四个大字,镌刻在铜钱上,向我们透露出会泽昔日的辉煌与荣耀,钱眼的正对面是会泽县政府新建的办公楼。一座斜桥穿过钱眼,安顿停当,咱也去钻他一回钱眼,那可是大钱眼,小钱眼咱不去钻,如此巨大的钱眼,人生能有几回钻,此时不钻还待何时?钻钻钱眼,沾点财气,回去以后,发点小财。拿工资吃饭,发大财是指望不上了,钱嘛,好东西,多咱不嫌多,少咱也不嫌少。
吃完饭出发去大海草山。开始的路程还十分的顺利,虽然是一条弯道极多狭窄的崎岖山路,但路面是柏油,下山的车,上山的车就在这条狭窄的公路山穿梭。大约经过一个多小时的盘旋,到了山门,又是一片拥堵。你来我往的车辆互不相让,汽车喇叭声,叫骂声此起彼伏,什么叫狭路相逢勇者胜得到了最好的诠释,司机们无论是专业的,还是业余的,都想急着往上抢,那阵势就像去晚了景点会蒸发掉一样。
进了山门是一个观景台,停下车做短暂的休息。打开车门,一阵湿湿的冷气扑面而来,赶紧到后尾箱找出衣服穿上,冷的是空气,湿的是雾气。天气也不太好,大海草山的海拔2570—4017米。大海草山就是一大片的草山,依山势修了一条环形的公路,公路走完,景点也就走完了。汽车继续前行,柏油路没有了,代之的是山上的土路,汽车行驶过程中卷起漫天飞舞的黄尘,在尘雾中滚滚向前,尽管车窗紧闭,隐隐地还是感觉到黄尘的味道。山上没有固定的停车场,汽车散漫地停在路边,弃了车步行上草山。公路边的山上到处都是人,回头往公路上看,一路都是车。山上还是冷,从停车的地方到旁边的草山,不远的一段,竟走了好一阵,而且胸闷气喘,估计是高山反应,高山反应以前在我身上从未发生过。走到一个稍微平坦一点的地方,一屁股坐在湿润的软绵绵的草地上,大口地喘着粗气,调匀气息。几分钟以后,感觉才好些。虽已进入深秋,草还没有枯萎的迹象,依然保持着旺盛的生命力,草长的还算是均匀,10厘米左右吧,草还带着湿气,凉凉的,润润的,弥漫着雾的芳香,偶尔还有一两朵,圆圆的白色绒球的'蒲公英点缀在草丛里,摘一朵,拿在手上吹一吹,白色的花绒飞呀飞,吹蒲公英的小女孩成了吹蒲公英的叔叔。
坐在草山上,眼前是红红的,有阳光的地方是红亮。天是那么的低,有云层的地方天空有些浑浊,泛着红土一样的暗红色,仿佛一伸手就可以触到天穹,气温仍然很低。山影忽隐忽现,大雾飘过,山体全笼罩进去了,连我也在雾中,成了雾中人,脸上凉凉的,雾在风的催动下,快速地移动,仿佛听到雾从耳边、从脸颊滑过的声音。不一会大雾消散,山影重现,有阳光的地方依旧泛着红光,薄雾袅袅依然缭绕山巅,依依不舍,忽起忽落,久久不忍离去。
篇4:会泽公园作文350字
“胜日寻芳钱王乡,无边光景怎相忘!”星期天,碧空如洗,我和妈妈来到会泽公园玩。
走进公园大门,就闻到一阵清香,那么好闻。我赶忙往公园里跑去,哇!公园里的花开了,五颜六色、争奇斗艳,像赶集似地聚拢来,给春天增添了无限生机。看,这边是酸木瓜花,一枝枝,一朵朵,绽开了红色的笑脸。那边是玉兰花,走近一看,有的才展开两三片花瓣;有的全展开了,露出嫩黄色的花蕊;有的还是花骨朵,看起来饱胀得马上就要破裂似的。
地上是绿茵茵的草地,像给大地铺上绿色的地毯,走在上面,软软的,润润的。
公园里有一汪池水,池面水平如镜。中心的喷泉向四周喷着水花,在阳光的照射下,如烟、如雾、如尘。池里的水真清啊,蓝天白云倒映在水中,显得格外美丽……
“等闲识得东风面,万紫千红总是春”。公园美景数不胜数,如果你想真正了解春天,就让我们相约会泽公园,来细细游赏吧!
篇5:会泽金钟山作文
有关会泽金钟山作文
一直听说金钟山山高路陡,绿树成荫,古木参天,风光秀丽。也许是“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,生为安顺人,我还没去登过这座城中之山。
几周前我终于有幸和妈妈、吴伯伯一家、邓阿姨一家去攀爬这座我心中向往以久的大山。
来到金钟山脚下,可以隐隐约约的看见葱郁的树丛中掩映着一条蜿蜒的石级山路。登上石级,才看清它仿佛是天上飘下的玉带轻轻的披落在山上的林间,令人产生无暇的幻想。山上的树木真是苍翠欲滴,显得那么自然、纯美。一棵棵大树都是那么挺拔,整齐地沿着石级延伸,好似天然的绿色护栏。我们偎依在大自然的怀抱,心中不由得涌上一股亲切的感觉。
和煦的风儿透过茂密的树枝吹来,轻轻地滑过脸庞,乌黑的头发飘逸着,随意的在风中舞动。有时风中夹杂着花儿的清香,那种感觉更是让人魂牵梦萦。
爬到半山腰,在石级小道拐弯处,听到山上的泉水叮咚作响,侧头看去,我看见路边的石壁上长满了厚厚的青苔,用手去触摸时,软绵绵的。而且上面还衬托着几朵小野花,在阳光地照射下,点缀上了金色的.光辉,添加了山林中的勃勃生机。向下望去,我们如同置身在绿色的海洋,风儿吹动时,掀起一层层的“波澜”,还有那“浪花”的声音!一切都是那么生动。
耀眼的阳光透过树叶间的缝隙照射到蜿蜒盘曲的石路上,蝉鸣的声音让寂静的林海热闹起来。鸟儿在枝头悠闲的唱着歌,歌声那么清脆,是山林间的精灵,是山林间的快乐音符!享受着山间那种质朴的美感,享受那梦幻的海洋。
过了一会儿终于登上了山顶。山上有一个亭子,还有一个专用休息的石桌与几个石凳。疲惫的我们坐在石凳上,静静地听着鸟儿的鸣唱,蝉的歌声。蓝天下,飘过大朵大朵的如棉花糖一样的白云。
举目看去,虹山湖如一颗明珠镶嵌在群山之间。初秋的阳光静静地照在如镜的水面,在小舟划过的地方,湖水泛着涟漪,波光粼粼。
目之所及,到处都是翠绿的林木,远处的小山被灌木覆盖着,如新生的竹笋。站在山上眺望,整座城市尽收眼底,依偎着秀丽的虹山湖。我不禁赞叹:好美丽的金钟山,好美丽的安顺。
篇6:曲靖会泽以礼河
,
资料
景观有以礼河跨流域四级梯级电站景观;有气势雄伟全国第一、世界第二大土坝的毛家村水库景观;有黑颈鹤越冬聚居地、杜鹃花卉、高山五彩草场、古驿道、云峰瀑、会泽城和金钟山众多的名胜古迹。是游览观光、科研科考的极好去处。
篇7:会泽旅游行业管理探索论文
会泽旅游行业管理探索论文
近年来,会泽县委、县政府始终将大力发展旅游业作为全县经济社会发展的一个支柱产业、一项重大战略实施,围绕建设“文化旅游名县”的目标,坚持常抓不懈,持续投融资加强了旅游基础设施建设和宣传推介。
一、会泽旅游行业现状
,会泽县共接待国内外游客276.61万人次,同比增46.04%;实现旅游综合收入30.77亿元,同比增61.35%。随着会泽旅游业的逐步升温,旅游服务行业也随之兴起,发展步伐明显加快。会泽旅游服务行业围绕“吃、住、行、游、购、娱”旅游六大要素发展,为全县旅游业的发展提供了重要前提和保障,通过会泽旅游手册、会泽自驾游手册等资讯为游客提供便利。
二、存在的困难和问题
(一)旅游景区配套服务不够完善。旅游景区配套服务设施建设需投入较大资金,特别是发展初期都要经历“高投入、低产出”的过程。近年来,通过积极争取,虽投入了很大一部分资金开发建设旅游景区,但景区景点游客互动性、参与性、娱乐性项目较少,造成游客在会泽停留时间较短,带动消费不高。
(二)旅游服务行业发展不均衡。会泽县虽然拥有丰富的旅游资源,但旅游开发起步晚,市场开发层次低,点散面广,“吃、住、行、游、购、娱”六要素发展不均衡。一是景区交通通达条件不够。会泽县城至各主要景区景点公路等级较低,部分景区景点道路沿线存在砂石采挖点及其他影响旅游环境的`现象,目前没有开发建设旅游专线。二是现有的旅游公共服务行业规划布局不适应旅游产业的发展需求。宾馆酒店参差不齐,星级酒店数量少,新建酒店的评星积极性不高,导致旅游接待档次上不去。三是缺少必备的旅游服务项目。会泽旅游现阶段主要以自驾车旅游为主。游客以散客为主,缺乏团队游的配套服务设施,导致团队游较少,对旅游业的贡献率相对较低,一定程度上影响了会泽县旅游业的发展。
(三)旅游服务行业开发和管理难。旅游公共服务体系建设涉及多个政府部门和行政系统,但各部门和各系统对旅游公共服务体系建设的认识存在差异,出现分头管理、各自为阵现象。一是旅游局缺乏必要组织实施和推进旅游服务体系建设的职能,没有旅游服务行业成立的审批许可权限,行业管理难。二是各相关部门从各自立场和角度出发,难以对旅游公共服务体系建设形成高度的共识,导致公共服务没能得到很好的利用,资源难以统筹整合。县政府虽成立了旅游开发公司,但景点景区的产权有的属于文化部门(如江西会馆、唐继尧故居);有的属于粮食部门(如湖广会馆);有的乡镇旅游资源较好,但没有开发成规范景区,如娜姑镇白雾村、大桥念湖等。三是缺乏旅游服务行业开发和管理的专业人才,管理人员和从业人员服务能力和个人素质有待提高。
三、工作建议
(一)合理规划布局旅游服务行业,进一步完善旅游服务功能。努力推进各部门规划和建设为旅游营造好的发展环境,合理规划布局旅游服务行业,重点解决旅游服务行业布局的“散、乱”形象,建设必要的旅游服务设施,古城区要充分展示会泽丰富的非物质文化遗产,积极引导开发特色客栈和特色名吃,挖掘一批特色文艺节目植入八大会馆,使当地名吃店和富有本地特色、文化内涵的旅游商品店相对集中,让会泽地方特色文化贯穿于“吃、住、行、游、购、娱”旅游六要素的各个环节,积极出台优惠政策引导鼓励壮大会泽旅行社的发展,拓展和提升地接接待能力,不断完善旅游公共服务功能。
(二)成立旅游服务行业协会,强化行业自律。积极筹划动员成立了会泽旅游服务行业协会,在会泽县旅游协会的基础上,进一步动员发展会泽县旅游协会景区景点分会、餐饮分会、住宿分会、旅游商品分会等。通过成立旅游服务行业协会,充分发挥好行业领头表率、桥梁纽带和统筹协调作用,积极开展宣传推介、教育培训、交流提高和旅游诚信服务体系建设等工作,为规范旅游市场秩序打下坚实的基础。
(三)加大旅游服务行业培训力度,提升旅游服务质量。积极邀请知名旅游专家和旅游院校教授到会泽授课,加强会泽旅游服务行业管理人员和从业人员培训,进一步统一全县旅游服务行业发展旅游的思想,开阔旅游管理人员和从业人员的视野,提升管理水平、服务意识和服务质量。
(四)进一步加强旅游安全管理和旅游市场监管工作。时刻紧绷安全生产这根弦,狠抓安全生产预防和管理工作,有效杜绝重特大旅游安全事故。建立完善、安全生产的规章制度,制定岗位职责,明确安全生产的具体任务和职能职责,把落实安全生产责任制列为常态化工作。积极开展旅游安全生产大检查和旅游市场综合检查工作,加强对辖区内旅游景区景点、旅行社、宾馆酒店、餐饮等服务行业的规范和管理,切实保障游客的合法权益。坚持依法、公平、公正的原则处理旅游投诉,确保所有投诉事项在第一时间、第一地点得到有效处理,同时积极做好游客信访、咨询和维稳工作。
篇8:会泽金牛厂铅锌矿成矿地质条件
会泽金牛厂铅锌矿成矿地质条件
铅锌矿体赋存于下寒武统筇竹寺组八道湾段(∈1q1)灰黑色中厚层状泥质粉砂岩中;筇竹寺组玉案山段(∈1q2)灰黄色、灰黑色泥质页岩夹薄层状细砂岩为矿区成矿的隔挡层.北东向的.关仓箐逆断裂为矿区的导矿构造,北西西向次级张扭性断裂和北北东向层间断裂为矿区的容矿构造.
作 者:朱林生 朱杰勇 孔志岗 刘梦琼 ZHU Lin-sheng ZHU Jie-yong KONG Zhi-gang LIU Meng-qiong 作者单位:朱林生,朱杰勇,孔志岗,ZHU Lin-sheng,ZHU Jie-yong,KONG Zhi-gang(昆明理工大学国土资源工程学院,昆明,650093)刘梦琼,LIU Meng-qiong(云南建筑工程设计院,昆明,650041)
刊 名:云南地质 英文刊名:YUNNAN GEOLOGY 年,卷(期): 28(4) 分类号:P618.42.43 关键词:沉积改造铅锌矿 成矿地质条件 筇竹寺组 云南会泽金牛厂篇9:龙之歌
流霞碧海寄壮志,五行之中抒豪情,
谁若筹得神灵在,天际之间任驰骋。
苍宇之间容此生,吞云吐雾皆隐形,
呼风唤雨真身在,波涛碧浪伴飞腾。
万丈雄心搏天地,鳞甲利爪琼抖擞,
仕途伟业伴君行,宏图大展扬雄风。
不负男儿七尺躯,将军宰相本无种,
开天辟地肝胆壮,敢把日月换江山。
篇10:《龙民》
《龙民》
西安人最得意城市建在龙脉上,北门之外的高坡至今仍叫龙首村,老陈修建桃花源和东晋桃源两个休闲山庄的时候看重的就是龙首村至渭河滩之间的风水,因为他属相为龙,出身于农民。龙是中国的图腾,历来的皇帝虽然尊龙,自视真龙天子,但龙的文化其实是农民创造并且被农民延绵不绝地继承着,所以老陈介绍他是农民时说成是龙民。从两个山庄的起名上,你就可以窥见到中国农民乌托邦式的理想色彩,它们修建的起因当然为着商业目的,但修建的过程中强烈地渗透着要给西安的建筑上留一份文化遗产的精神,其屋舍构造,池渠布局,道路走向,甚至一堵墙,一棵树,一块石头的安放,都具象在大象之中,经意于不经意之处,区别着宫廷式和好莱坞式,以现代文明的基础上充分展示农耕文化;正因为如此,山庄造成之后,游人蜂拥而至,不仅经济收入可观,其本身就成了一处园林景观。历史上,西安的北郊原上曾作过皇家的围猎苑,如今这里成了西安市民游乐的后花园。
第一次到山庄,是朋友请去吃饭。肠胃其实有个感情问题,那一顿农家饭使我吃得鼓腹而歌。老陈那一次热情作陪,他是两天两夜因别的事未合眼了,但却毫不见倦意,他的副总连连感叹他的过人精力,我却发现了他的秘密,他非常能吃,高高一大盘的包子一口气吃个精光。席间,他绝口不张扬他的财力,谈文化方面的事,不白气,无附庸风雅的酸腐味,其独特的思维和生动诙谐的农民语言使我们一时瞠目结舌。他也是个矮个子,甚至比我还矮,又都是农家出身,同一属相,有着大致相同的经历,我们就有了比别人更多一层的亲近感,自那次认识之后,往来就成了常事,而我们文化界的许多活动也便吵吵嚷嚷地在山庄里举办了。
己卯岁的腊月,老陈又四下打电话捎信招呼明友了,要我们去看新栽立的一块巨石上该写上什么字,耕种的几十亩麦田新种长势是如何地好,戏楼上更换了对联,又安置了一台石磙碾子,饲养的猪已经体重膘肥。我们自然是在寒风中赶去了,看完了,看累了,坐下来吃茶,他问在场的谁都属龙相,没想呼啦啦好多人举了手,“龙子龙孙这么多哇!”他说,“马上就要进入龙年了,咱们怎么庆典呀?!”原来他早有个在山庄造两千条龙的设想,而要听听朋友们的意见的。龙年闹龙,这是中国人集体无意识的'事,何况在有龙脉的西安,在乌托邦色彩浓烈的山庄,有自称龙民的老陈牵头,一帮属龙相的人莫不击拳叫好。热烈地讨论之后,决定要搞就搞出气势,搞出艺术,作为山庄的一项新的建设。于是各类人才又一次聚集在山庄,从古至今皇宫的民间的各种龙的形象图案收集一起,能工巧匠们就紧锣密鼓地忙活起来了。在新的龙年里,可以想见中国的每一个城镇和乡村,必定都有着龙的庆典活动,舞龙灯、唱龙歌、祈祷着龙年的政治清明,经济繁荣,欢度着自己的祥和日子,但我却放胆地认定,在桃花源和东晋桃源的山庄里,龙的庆典活动将更具特色,因为它不像皇宫把龙当做了神权的象征,也不像—般的活动仅仅是为了祈祷,如有病的有难的想一笔生意赚钱一桩求成功一次赌博得赢而去菩萨像前烧香磕头,山庄里的庆典是其农耕文化的必然所为,像焰对于火,光气对于珠宝。
离开了山庄,我想起了我曾去江南的苏州、杭州等地的那一次游历。那里有许多园林,园林原本都是当时的—些盐商们的私家建筑,这些巨商有了钱要造园子,讲究的就是高雅和特色,专门邀请当世的艺术家来设计,比如大画家石涛就设计过一处园子。正是当初盐商有钱,又不是粗俗挥霍之徒,趣味高雅,目光久远,又有大艺术家参与,这些园子就变成了现在的中华民族的一份文化遗产。老陈如今做的工作的意义也就在这里吧。
篇11:龙作文
龙
同学们,你们认为龙是一种真实存在的动物呢?还是认为龙只是传说中的东西呢?其实我们学了《龙的传人》这篇课文,我们知道了龙只是存在
龙为传说中的“四灵”之一,是小学生作文大全
为什么我们的“国家形象”却禁不起少数外国人的“误读”呢?而且,就算“重构”了,难保人家外国人不同样地会“误读”。如果一个国家的少数人提出这种要求,只能说明他们的糊涂,如果大多数人如此这般,无异于表明这个国家的人民对于自己民族的力量与文化缺乏自信。
诚然,我们在文化上需要创新,可却也用不着刻意求新。就像不久前闹得轰轰烈烈的孔子标准像事件,一方面历史上本来就有比较权威的孔子像在,另一方面,孔子对大部分中国人来说,本来就是一个“文化符号”,很少有人在看到“孔子”两个字时会想起他到底长什么样的,有必要推出一个什么标准像强加给民众吗?何况,几乎也没有任何一种力量能做到。
同样,一些人想罢黜“中国龙”也只能是他们的一厢情愿。正如学者王亚南所言:“一切存在的东西,在它取得存在的一般社会条件还在发生作用的时限内,我们是无法凭着一己的好恶使它从历史上消失的。”只要“中国龙”还承载着中华民族的民族精神,任何力量也不能使它退出历史的舞台。中国龙:
真多,很多人都没见过龙,还有ufo。
传说每条龙都有自己的空间,谁也不知是不是真的。
龙长翅膀的吗?比如凤凰。谁也不知道,他们会在哪个星球。
龙的化石,龙应该在古代出现过吧。
龙会喷出能量,火。2012年12月21日会是龙的世界吗??????
中国的神话与传说中,龙是一种神异动物,其形象有多种,在阴阳宇宙观中代表阳,是中华民族的象征和古代王室的标志。华夏民族的先祖炎帝、黄帝,传说中和龙都有密切的关系,“黄帝龙轩辕氏龙图出河”(《竹书记年》),相传炎帝为其母感应“神龙首”而生,死后化为赤龙。因而中国人自称为“龙的传人”。而西方神话中dragon,也翻译成龙,但二者并不相同。
中国的神话与传说中,龙是一种神异动物,其形象有多种,在阴阳宇宙观中代表阳,是中华民族的象征和古代王室的标志。华夏民族的先祖炎帝、黄帝,传说中和龙都有密切的关
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