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议论散文的开头技巧

2023-08-09 08:39:15 收藏本文 下载本文

“护士老爷”通过精心收集,向本站投稿了9篇议论散文的开头技巧,这里给大家分享一些议论散文的开头技巧,供大家参考。

议论散文的开头技巧

篇1:议论散文的开头技巧

议论散文的开头技巧

文章摘要:你知道为什么要早晨醒来喝一杯温开水吗!我要想不让自己不受到伤害,我就要让我自己变得强大,哪怕只是装出来的强大,也许只有这样才能让我最大限度的让自己相信自己可以给自己安全感,哪怕这只是伪装成一个无比坚硬的空壳子。学习议论散文的开头技巧它确从不知自己是被夜捕捉了悲怆,从繁华落尽到风舞流云莫不过于在夜中无声无息, 我有太多感慨,那些最美好的总遗失在遗憾之中,如梦如幻月,若即若离花,我只有把一份沉默的思绪在这夜色之中寄往秋的枫林间。

优秀的应试作文,要开篇点题,开宗明义,开门见山,先声夺人,引人入胜。因此,议论散文的开头,语言要富有文采,明示中心论点。中心论点须放在开头文段的末句。论点的表述最好警句化。话题材料可引也可不引用。

一、精彩开头的技巧 (前边我们训练了引用开头、形象开头、排比开头等技巧,这里综合一下)

1.比喻入题,直接扣题 。

“理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情感有关。”《天平和七弦琴》解说:将理智和情感比作是人类生活中的两只脚印,首句入题,就形象地点出了情感与理智的内在关系——情感与理智对认知具有重要的影响。这样的开头,入题迅速,闪烁着思辨的色彩,令人耳目一新。

2.拟人入题,激发想像 。

“在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。然而在蝶眼中,蜂不过是埋头苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不过是游戏花间的浪子。” 《学会历史的旁观》)解说:文章开头赋予蝶、蜂、花以人的性情,连物都会带着情感的眼光来评价、认知事物,更何况是情感丰富的人?通过生动贴切的拟人手法,将话题的内在含义巧妙点出,不仅唤起了人们对美好事物的相关联想,更体现了作者的睿智。

3.设问入题,启人深思 。

“人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会有怎样的影响呢?”《勿以好恶论断之》)解说:一起笔就紧扣情感与认知,以一种假设将读者的思维引向对本质问题的思索,文章的立意显得十分深刻。这样的入题方式,将设问的修辞作用发挥得淋漓尽致,简洁,却分量十足。

4.排比入题,先声夺人 。

“你会因喜爱北国的皑皑白雪,而对南国的椰树海风不屑一顾吗?你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙,而否定西北‘大漠孤烟’的美吗?你会介意林黛玉‘使性子’,而不看经典名著《红楼梦》吗?你会钟情流行音乐,而厌烦‘沉闷乏味’的古典音乐吗?——古希腊哲人曾说,人是感情的动物。因此,面对大千世界,感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平,有个自己的标准,用来衡量周遭的一切。”(《心中的天平》)解说:优雅的语言、和谐的音节、丰富的形象还不足以触动你的情感吗?还不足以让你在美的品味中恍然大悟“原来对美的感知,对人对事的看法,都是要受到心中那架天平的影响”吗?

5.抒情议论入题,入情入理 。

“ 常常是一位亲人的生命如流星般陨落,我们才悲哀于死神的无情;常常是一位朋友在与疾病殊死斗争,我们才诅咒病魔的猖獗横行;常常是我们自己的利益受到了侵犯,我们才正视社会上的毒瘤......感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光。”(高考优秀作文《放下感情的叶片》)解说:这样的.语言是不是很容易唤起你的共鸣?这样的开头,既饱含着深厚的情感,又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字,引导我们触摸到了这样的本质——“感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光”。

6名言警句入题,彰显底蕴 。

“人是有感情的,正如古语所说的‘人非草木,孰能无情。故而,在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的缠绵,有了‘感时花溅泪’的悲戚。(《怎一个“情”字了得》解说:文章开头即紧扣住一个“情”字,在三句话中嵌入了三句有关情感的名句,显示出了考生较为扎实的写作功底和文学底蕴。

7.对比入题,表明立场 。

“有时候,感情是一剂善变的药,融在爱人的酒杯中,苦涩里也能品出甘润;有时候,感情是一把双刃剑,握在敌人的手里,纵轻轻挥下也觉得伤痕累累。”(《真情诚可贵 理智价更高》)解说:感情既是能化苦涩为甘润的“善变的药”,又是可以带来累累伤痕的“双刃剑”。精致的比喻将情感的两重性揭示出来,构成巧妙的对比,非常形象地点出了文章的中心:真情诚可贵,理智价更高。

8.假设情景入题,埋下伏笔 。

“如果你正赶时间,可是走到路口却被人告诉前面过不去。如果这个人是你认识的人,你会怎么办?如果这个人是陌生人,你又会怎么办?”《不要和陌生人说话》)解说:是啊,假如遇到这种情景,我们该怎么办?是从感情亲疏的角度出发,对所认识的人相信多一点,对所不认识的人相信少一点,还是反过来?假如其他类似的情景,又该怎么办?很自然地,我们便顺着作者的思路追寻下去,去看看作者预设的答案到底是什么。

9.品评时事入题,追踪本质 。

ApEC让全世界刮起了‘唐装热’。看着那不同肤色、不同国籍的人们着一身相同的唐装时,我不禁呐喊,我爱唐装!曾经,这样的传统服装让国人排斥,单调乏味,不及洋装轻便舒适,人们抱怨过,人们责难过,穿着这样的衣服甚至让他们羞愧,我不禁要问:一件衣服,有那么多过错吗?我看是感情在作祟吧!”(《我爱唐装》解说:直接以ApEC会议引起的“唐装热”入题,联系对唐装前后情感态度的不同,引出了对本质的追问——衣服自然不会有对错,错的是人们的情感和认知。假如能在入题时用时事材料来紧扣话题,通过品评时事来追踪本质,你的作文的开头就也能带着几分新鲜,闪烁着几缕智性的光芒。

从以上的例子就可以看出,这些精巧的开头并非只是简单套用某种入题的技巧才显示出新意来,而是结合了几种或多种技巧,并且,从优秀考场作文的开头中,我们可以感受到的是这些考生驾驭语言的能力和良好的语文素养,这才是他们获高分的根本原因。

所以,希望同学们在备考过程中,既要有意识地借鉴他人成功的经验,也要厚实自己的知识积淀。

抽烟室?后来很有一阵子,同学一见我就说:。学习议论散文的开头技巧我和翔拿到了大学录取通知书,我们忐忑的站在了我家房前,我们决定要把我们在一起的事情告诉妈妈。苍白的小脸在这清明的月光下愈加没有血色!单雄信被杀时,不就是徐茂公的主要原因。梦中,书本变成了萤火虫,书中,那一行行的诗句也化作翩翩起舞的萤火虫,。

篇2:学写议论散文的开头方法

学写议论散文的开头方法

优秀的应试作文,要开篇点题,开宗明义,开门见山,先声夺人,引人入胜。因此,议论散文的开头,语言要富有文采,明示中心论点。中心论点须放在开头文段的末句。论点的表述最好警句化。话题材料可引也可不引用。

精彩开头的技巧 (前边我们训练了引用开头、形象开头、排比开头等技巧,这里综合一下)

1.比喻入题,直接扣题 。

“理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情感有关。”《天平和七弦琴》解说:将理智和情感比作是人类生活中的两只脚印,首句入题,就形象地点出了情感与理智的内在关系——情感与理智对认知具有重要的影响。这样的开头,入题迅速,闪烁着思辨的色彩,令人耳目一新。

2.拟人入题,激发想像 。

“在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。然而在蝶眼中,蜂不过是埋头苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不过是游戏花间的浪子。” 《学会历史的旁观》)解说:文章开头赋予蝶、蜂、花以人的性情,连物都会带着情感的眼光来评价、认知事物,更何况是情感丰富的人?通过生动贴切的拟人手法,将话题的内在含义巧妙点出,不仅唤起了人们对美好事物的相关联想,更体现了作者的睿智。

3.设问入题,启人深思 。

“人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会有怎样的影响呢?”《勿以好恶论断之》)解说:一起笔就紧扣情感与认知,以一种假设将读者的思维引向对本质问题的思索,文章的立意显得十分深刻。这样的入题方式,将设问的修辞作用发挥得淋漓尽致,简洁,却分量十足。

4.排比入题,先声夺人 。

“你会因喜爱北国的皑皑白雪,而对南国的椰树海风不屑一顾吗?你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙,而否定西北‘大漠孤烟’的美吗?你会介意林黛玉‘使性子’,而不看经典名著《红楼梦》吗?你会钟情流行音乐,而厌烦‘沉闷乏味’的古典音乐吗?——古希腊哲人曾说,人是感情的动物。因此,面对大千世界,感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平,有个自己的标准,用来衡量周遭的一切。”(《心中的天平》)解说:优雅的语言、和谐的音节、丰富的形象还不足以触动你的情感吗?还不足以让你在美的品味中恍然大悟“原来对美的感知,对人对事的看法,都是要受到心中那架天平的.影响”吗?

5.抒情议论入题,入情入理 。

“ 常常是一位亲人的生命如流星般陨落,我们才悲哀于死神的无情;常常是一位朋友在与疾病殊死斗争,我们才诅咒病魔的猖獗横行;常常是我们自己的利益受到了侵犯,我们才正视社会上的毒瘤……感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光。”(高考优秀作文《放下感情的叶片》)解说:这样的语言是不是很容易唤起你的共鸣?这样的开头,既饱含着深厚的情感,又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字,引导我们触摸到了这样的本质——“感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光”。

6.名言警句入题,彰显底蕴 。

“人是有感情的,正如古语所说的‘人非草木,孰能无情。故而,在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的缠绵,有了‘感时花溅泪’的悲戚。(《怎一个“情”字了得》解说:文章开头即紧扣住一个“情”字,在三句话中嵌入了三句有关情感的名句,显示出了考生较为扎实的写作功底和文学底蕴。

7.对比入题,表明立场 。

“有时候,感情是一剂善变的药,融在爱人的酒杯中,苦涩里也能品出甘润;有时候,感情是一把双刃剑,握在敌人的手里,纵轻轻挥下也觉得伤痕累累。”(《真情诚可贵 理智价更高》)解说:感情既是能化苦涩为甘润的“善变的药”,又是可以带来累累伤痕的“双刃剑”。精致的比喻将情感的两重性揭示出来,构成巧妙的对比,非常形象地点出了文章的中心:真情诚可贵,理智价更高。

8.假设情景入题,埋下伏笔 。

“如果你正赶时间,可是走到路口却被人告诉前面过不去。如果这个人是你认识的人,你会怎么办?如果这个人是陌生人,你又会怎么办?”《不要和陌生人说话》)解说:是啊,假如遇到这种情景,我们该怎么办?是从感情亲疏的角度出发,对所认识的人相信多一点,对所不认识的人相信少一点,还是反过来?假如其他类似的情景,又该怎么办?很自然地,我们便顺着作者的思路追寻下去,去看看作者预设的答案到底是什么。

9.品评时事入题,追踪本质 。

APEC让全世界刮起了‘唐装热’。看着那不同肤色、不同国籍的人们着一身相同的唐装时,我不禁呐喊,我爱唐装!曾经,这样的传统服装让国人排斥,单调乏味,不及洋装轻便舒适,人们抱怨过,人们责难过,穿着这样的衣服甚至让他们羞愧,我不禁要问:一件衣服,有那么多过错吗?我看是感情在作祟吧!”(《我爱唐装》解说:直接以APEC会议引起的“唐装热”入题,联系对唐装前后情感态度的不同,引出了对本质的追问——衣服自然不会有对错,错的是人们的情感和认知。假如能在入题时用时事材料来紧扣话题,通过品评时事来追踪本质,你的作文的开头就也能带着几分新鲜,闪烁着几缕智性的光芒。

从以上的例子就可以看出,这些精巧的开头并非只是简单套用某种入题的技巧才显示出新意来,而是结合了几种或多种技巧,并且,从优秀考场作文的开头中,我们可以感受到的是这些考生驾驭语言的能力和良好的语文素养,这才是他们获高分的根本原因。

所以,希望同学们在备考过程中,既要有意识地借鉴他人成功的经验,也要厚实自己的知识积淀。

篇3:议论散文:陶渊明

议论散文:关于陶渊明

天性所致,喜欢自由天然的东西,对于生活的要求很简单,大胆的追求自己想要的,不管不顾他人的眼光,在恬适、宁静的乡村,他不需要原则,不需要规定,不需要框架,一颗真挚的心,足矣。

对于陶渊明,我国第一位田园诗人,我是十分欣赏景仰的,曾作过几年小官,却还是欣然于回家的感觉,不被名誉、世俗、官场、财富蒙蔽双眼,而是朝着生命里最真实的东西步步贴近,在权贵们争先恐后地想挤进那个官人的世界时,他却在一旁冷眼相望,这位洁身自好的五柳先生,早已超脱世俗,进入到他的那个“桃花源”的梦境里去了,他不喜欢勾心斗角,尔虞我诈,不喜欢争权厮杀,在官场被黑暗气息所束缚,干脆一走了之,不再争名夺利,来到人间仙境,开开心心地去享受“山气日夕佳,飞鸟相与还”的美好景色去了。这样的淡泊、恬雅,这样的热诚、感性,在于他把生命的一切都当作自然的风景,以欣赏的心态,一一平淡看过、走过,最终回归到他心灵的归属,还是这个无穷的自然。

他从不贪恋物质生活,反而对精神生活有更高的要求,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。他就像一颗种子,活在繁花绿叶当中,受到大自然的庇护,洗心则净,每日游走在岁月的最前头,不会为生存而绞尽脑汁,更不会为功成名就而作践自己,这种逍遥不会有孤独,修养身心,使他能清醒的活在那个丑恶的世界,只有他在享受当下最美的物质资源。

对于我们现在的蜗居,陶渊明的隐居要更显得舒适得多,他把他得期望和欲望都投放在大自然中,乐此不疲地,享受着自然带来的作用,他始终有一种信仰,那是一种强烈鲜明的感觉,无法猜测他的深度,这是不能被人所窥视的,只有亲身经历、体验后才知道,那是生命的真实意义,那些形同虚设的官场生活,简直就是人生的祭品,只会让人更加迅速地接近死亡。

我一直坚信陶渊明从未逃避,他的才华、他的胸襟、他的思想、他的情感,永远都留存在世间,从未离开,只是方式不同,他所习惯的是那种更加平易近人的自然,那种与生俱来的`亲切感,也只有这样志存高远的人,才拥有得来。

现在的社会,不知何时才会出现“陶渊明”,他就像是一种科学规律,等待人们去进一步发现和了解,他拥有的高度,在这个生活千篇 一律的社会中,更是难以突破。追求奢侈,过充满黄金的生活,有劳斯莱斯,在好的地域买一套能背跨几代人的房子,拥有精致的商业头脑,努力赚钱,进入上流社会,信奉“有钱才是硬道理”让名牌打包自己,一夜暴富,这是诸名年轻人所梦想的,那么如果没有这个城市呢?如果哪天自然灾害把这一切都毁了呢?你的人生追求还有价值吗?每天忙到虚脱,健康、幸福、快乐,这些还是我们原来最本质的需要吗?天真、善良、淳朴、坚强、诚实,这些还是这个世界上最最伟大的本性吗?世界的颠覆者依旧是上述中的我们,依旧是“陶渊明”的所作所为,他应该能给我们或多或少地启导。

陶渊明在那个社会没有为政府带来多大的价值,但我觉得,他的生活本身就是他最宝贵的价值,他的人格与处世态度更是我们将要为当代世界创下的价值。

篇4:《西游记》议论散文

《西游记》议论散文

佛道儒三教中,道教儒教是国货,佛教是舶来品。孔子曾学礼于老子,道教比儒教历史更悠久。在封建社会中,佛道儒三教各有用处:“以佛治心,以道治身,以儒治世”。

道教创世最早,但在民间百姓中影响很小,因为“修身”是贵族的事,平民百姓以“温饱”为目标,即使是富豪也与“修身”无缘。最后,道教在民间仅剩天师画符、巫婆跳神。现在各地所剩道观寥寥无几。

儒教历史悠久,那只是文人的事。“贫民子弟十年寒窗,一朝考中状元,招为驸马”,历来只是宣传而已。除了山东曲阜,全国文庙还剩多少?儒家本身并没有成“教”,是历代皇帝逐渐升级大捧孔子为圣,再为神。真正提出“孔子创教”的是清末的康有为,结果爆发了“五四运动”。

佛教在西汉末年传入中国。公元627年,唐太宗李世民登基,改国号为贞观元年。他因姓李,采取了“兴道抑佛”的政策,唐太宗说:“今李家据国,李老在前。”就在这一年,唐僧西行取经被朝廷拒绝。玄奘法师偷出凉州,被朝廷通缉。但他偷出玉一门关,闯过烽火台,孤身坚持西行。当他在印度得到佛教界巨大成功后,唐朝廷改变了看法。唐代帝王开始更理智地看待儒佛道三教,虽然骨子里都以儒学为立国之本,但出于现实政治的需要,他们乃利用佛、道,甚至把佛教、道教排在儒教之前。

佛教主张,不管是谁,只要自我修心,死后都可升天,所谓“放下屠刀,立地成佛。”因此佛教在平民百姓中有广阔的市场。《西游记》说唐僧奉唐太宗旨意西行取经,是对唐太宗初始“兴道抑佛”的掩盖。《西游记》中没有一点儒教文圣孔子、武圣关羽的.影子,还把道教放在陪衬地位。太上老君(老子李聃)仅在天宫炼仙丹,五庄观镇元大仙是“地仙之祖”,而佛祖的体系乃是“天仙”。

唐僧西行取经不但是普及佛教,也为佛教中国化打下基础。观世音菩萨从字面解释就是“观察世间民众声音的菩萨”,为避唐皇李世民讳,改成观音菩萨;中国宋朝以前,观音菩萨是男性,法号“慈航大士”,后来变为女性;观音菩萨以大慈大悲、救苦救难为己任,专管人间百姓皈依正果,因此在民间的影响极其深远。《西游记》中曾经吃人无数的猴妖也能皈依正果成佛,对民间百姓信奉佛教有极大的影响。

篇5:逛街议论散文

逛街议论散文

爱逛街仿佛是女人的天性。

女人逛街最主要的目的就是买衣服。给自己买,给父母、先生、孩子买,逛街因此多了一份使命感。只要双腿还能动,就能在商场、集市里左穿右绕,马不停蹄地逛。有目标的货比三家,精挑细选。没目标的东游西逛,逛得人意乱神迷,逛他一个底朝天方肯罢休。

若要讲品质那就逛高档商场。光看那雄伟壮丽的建筑就令人叹为观止心生向往。里面的装璜更是精湛奢华又不失浪漫典雅,再来曲轻柔舒缓的音乐,走在光彩照人的地板上,如梦似幻仿佛踩在云端。款式新颖、质地精良的衣服就在衣橱里挂着,墙壁上贴着,架子上展着,闪着美丽而魅人的光芒。正如“爱莲说”里面写的“只能远观不能亵玩”。高昂的价格足以令工薪阶层瞠目结舌,心惊肉颤。想继续溜达,得先摸摸自己的小心脏,若还强大,那就放下自尊假装镇定地继续逛。

一不小心瞄到一件特别来电的衣服,还真不一定是好事。走近去瞧瞧,仿佛这一件就是为自己设计的,忍不住摸了又摸,掂了又掂。壮着胆向一位美丽而高傲的营业员提出试穿的请求。在得到面无表情的应允后小心翼翼地穿在身上,走到镜子前一瞧,果然高端大气上档次,效果不同凡响,呆呆地挪不开脚。理想终究要照进现实,必须在买与不买间做出决择。若闭着眼拍了,未来的好长一段时间都得勒紧裤带过日子,用几个月甚至几年的光阴来为一时的冲动和虚荣买单,不太明智。于是无比悲壮地决定不买,在一双双轻蔑与不屑的眼神里放下衣服溜之大吉。

钱不够就逛汉正街,武汉市最繁华的小商品贸易中心。一家家的商铺、小摊鳞次栉比,商品琳琅满目,让人目不遐接,眼花t乱。能在车水马龙,茫茫人海里逛的绝非等闲之辈,必须要有强健的体魄和良好的方位意识,还有分辨真伪的目光,因此逛汉正街最好约上朋友,以集思广益相互照应。白马商城、童装世界、鞋城格局如迷宫一般, 衣服鞋袜堆得满满当当,一圈圈地好像永远逛不完。一拨又一拨的人蜂涌而至,在鱼龙混杂的人浪里走,得腾出一只手捂紧自己可怜的钱袋,警觉地提防身边可疑的眼睛,还得紧跟同伴的步伐,生怕一不小心就被挤得不见了踪影。

这里的衣服虽多,价格也不贵,但质地、做工良莠不齐,要淘到一件称心如意的衣服也非易事,得看是否有慧眼识珠的能力。看中的.衣服能够砍价。标价不能算,对半往下降,讨价还价的过程无异于一场斗智斗勇的战争。与朋友轮番上阵,唇枪舌战、软硬兼施,直到卖家缴械投降;或者采取佯装扭头就走实则欲す首莸挠鼗卣绞酰在一阵急切殷勤的呼唤声中再杀个回马枪。若碰到刀枪不入、油盐不进的“黑脸包公”,那咱们也向他潇洒地“挥一挥手不带走一片云彩”,迅速转移战场。就这样不停地转转停停,买得热火朝天,逛得昏天暗地。时间过得也够快,早上顶着朝阳和雨露而来,逛完已是夕阳西下、灯光阑珊。 累得人腰酸背痛腿抽筋,尤如历经一场浩劫。再互相一瞅,手上提的、肩上扛的是满当当的战利品,淑女形象尽失,一个个俨然一幅前来打货的商贩模样。不禁相似大笑,步履蹒跚地离开。

国贸、新世界等高档的商场不敢进,又不想去汉正街挨挤压之苦,像武展、永旺之类的平民商场也是工薪阶层逛街的不错选择。这里的环境简约干净、宽敞明亮,衣服价格相对适中,贵一点的咬咬牙掂掂脚也还够得着。在这里逛也要保持警觉,不为防贼,只为防自己那颗欲壑难填的贼心。眼看衣柜里的衣服已快塞不下了,只想去走马观花看看而已。无意之中看到了一件心仪的衣裳,两眼就不由自主地开始泛光,脚像粘了吸盘一样动弹不得。经朋友一怂恿或店员一番热情的赞美,在意乱神迷中鬼使神差地掏出了腰包。等到幡然醒悟已悔之晚矣,发誓再也不买再也不逛,却总是禁不住诱惑一次次地触犯戒条。女人在逛街这一块简直堪比“厚颜无耻”之徒。

眼睁睁地看着辛苦挣的银子哗啦啦地付之东流,感慨挣钱不易,干脆宅在家大门不出二门不迈。要买东西怎么办?逛淘宝上京东呗。不再辛辛苦苦抛头露面,用眼瞄瞄动动鼠标就能将心仪之物收人囊中。情不自禁越买越多,双十一变成了剁手党。月未的支付宝账单出来了,一看密密麻麻聚少成多的数字,顿时傻了眼。心里一阵阵地疼,满是刚出虎口又入狼窝的无奈与悲凉。

说了那么多,竟然都在说没钱的女人逛街。有钱的女人兜里暖和, 直奔主题。只要看中了,钱都不是事,三万五万统统拿下,能横扫千军万马。穿的就是高贵,要的就是气场,高档商场就是为她们开的。正如现在很流行的一句话叫“有钱任性,没钱任命” 。

作为“没钱任命”的普通工薪阶层,肩负生活和养家的重任,日子过得捉襟见肘,逛街就意味着花钱。若能找准位置摆正心态,不学拜金女,不做购物狂,捂紧自己的口袋,懂得适可而止,逛一下也未尝不可。偶尔与朋友出去逛逛,增长见识促进消费,既为国家做了贡献,又在无形中锻炼了身材,愉悦了身心。望着那些想买必须买但买不起的商品,还能激发与命运抗争的斗志。并且被誉为“感性动物”的女性要想理性地逛街,本身就是一项不错的挑战。

篇6:谈议论文章的开头

谈议论文章的开头

古人讲究“凤头、猪肚、豹尾”,意思是文章的开头要引起人们的审美感受,感到引人入胜,愿意读下去。所以在中学生作文中,开头求美已蔚成风气,目的是用精采的开篇艺术来吸引老师的眼球。我们在评改学生作文或审阅学生投来的稿件中,确也发现不少文章,开篇文采蜚然,令人拍案叫绝,但再读下去,就会发现内容空泛,“底气不足”,给人一种失落感。其实,文章是一个整体,开头和结尾只是这个整体的有机组成部分,只有和整体和谐的开头,才是好的开头。如果是“猪肚”,配上“猪头”、“猪尾”未尝不是最合适的。开头艺术主要是与其内容相谐适,为内容的展开创造一种“机势”。尤其是议论文章,开篇应该写得生动、精警,如异峰突起,令人耳目一新,但这样做只是为论点的阐发和说理层次的展开创造一种机势,使下面的层段写起来更顺畅,离开了这一宗旨,美丽的开头就变成了“哗众取宠”,令人生厌。

下面让我们看看题目为《面朝大海,春暖花开》的作文开头:

生活如酒,或馥郁或清冽,它需要有心人去品尝;生活如画,或多彩或灰暗,它需要一颗蕙质兰心去体察;生活如风,或凛冽或和暖,需要一双手去感知;生活如歌,或轻快或低靡,需要一只用心的耳朵去聆听。酒有清冽,画有灰暗,风有寒冷,歌有低沉,一如生活,不会一路坦途,面对风雨,面对挫折的乐观与旷达,是我们一生的追求。

文章的开头用了四个比喻,构成排比句,确实增色添彩,作者运用比喻的目的,旨在论证生活的`“两面性”,它有顺境,亦有逆境,有坦途,亦有挫折,面对挫折怎么办,文章顺理成章地推论出结论:应当乐观而旷达,而且要将其做为一生的追求,意思是要形成一种性格:笑看风雨,笑对人生。

论点树立之后,围绕论点进行阐发:先用例证法:“形容枯槁的屈原一声长吟,‘路漫漫其修远兮‘,无惧无畏继续上下求索;乌江畔血染征袍、极度疲惫的项羽,一声断喝,力拔山兮气盖世,但苍天不佐,任鲜血点染乌江水;采菊东篱下,悠然见南山的陶渊明一声轻叹,放达而飘逸,临清流而赋诗;侠气与才气纵横的李白一声长啸,不摧眉折腰事权贵……”然后再用引证法:“《易经》中有句话:天行健,君子当自强不息,地势坤,君子以厚德载物。”然后得出结论:“生活中,坦然而执着,顺境中,居安思危,逆境中,自强不息,是我们面对生活亘古不变的准则。只有如此,才可以去留无意,宠辱不惊。坐看庭前花开花落,笑望天间云卷云舒;岂不惬意哉!”

刘勰说:“论如析薪,贵能破理”,劈木柴要顺纹理,要寻找到最好的切入口,使之迅速破裂。写文章也如此,切入口选得好,说理就顺畅。切入口不止一个,议论文可以迂回入题,你可以从这边迂回,我可以从那边迂回。

再看一篇题目为《收藏阳光》的开头:

人只有一生,我手只握一个筹码,手起处,转骰间已报出点数,属于我的搏戏已告结束。盘古一辨清浊,便过三万六千载;李白蜀道不通的岁月,“忽忽竟有四万八千岁”,神话中的樵夫一驻足观棋,便已柯烂斧锈、沧桑几度。

是啊,人生如此短暂,为何拒绝阳光射入潮湿的心扉呢?为何让悲观失望甚至主观臆想的阴影笼罩在你那本应是“雄姿英发”的面庞呢?

应该说文章的开头有文采,连用三个神话和传说,旨在说明人生苦短,日月如梭,正因如此,我们就应该让有限的岁月过得愉快而充实,让生活充满阳光。

但是,神话毕竟是虚妄的,用来作为论据来证明时光短暂本来就勉强,再用以证明应笑对人生就更加牵强了。另外,把乐观地面对生活的理由归之于人生只不过是一场搏戏,也缺乏说服力。对赌博者来说,赢不足喜,输不足悲,“胜败乃兵家常事”,这种“乐观”带有“麻木不仁”的味道,它和面对生活逆境的达观和奋斗不息精神是两回事。仔细分析,这篇文章的开头并没有起到为下文张本的作用,反而有“卖弄”之嫌。

“万事开头难”,文章如何开头,必须从整体构思、全文布局来考虑,开头是凤是鸦,也必须从整体效果来衡量。

篇7:《疤痕人生》议论散文

《疤痕人生》议论散文

树的身上有不少疤痕,不知人人是不是想过,一样是创伤的遗址,为何深浅不一呢? 有的浮浅的要命,有的深彻的恶心。 或许由于伤得越深,痛的烙印持续的时候越长。 人也同样,人的`平生,痛苦悲伤在所难免。 当自己置于麻烦当中,万万别急着企求他人的匡助,没有人会怜悯你,你也不值得怜悯。没有人生来就是弱者,以是大家都可以成为强者。 落难时,期望救星涌现,这是人之常情,只是偶...

树的身上有不少疤痕,不知人人是不是想过,一样是创伤的遗址,为何深浅不一呢?

有的浮浅的要命,有的深彻的恶心。

或许由于伤得越深,痛的烙印持续的时候越长。

人也同样,人的平生,痛苦悲伤在所难免。

当自己置于麻烦当中,万万别急着企求他人的匡助,没有人会怜悯你,你也不值得怜悯。没有人生来就是弱者,以是大家都可以成为强者。

落难时,期望救星涌现,这是人之常情,只是偶然别人并不能匡助自己。有些事变,必需自己亲身经历,一起的艰苦会让自己更为成熟。

人生的路徘徊弯曲,有的人不停在寻觅捷径,效果错得愈来愈离谱。天主是平正的,它不会恩赐太多的幸福给你,一样,也不会让你承当更多的痛楚。

倘使人生没有一次挫折,那并不是完善,相反,只会让自己觉得魂灵空虚的泛白。

篇8:高中议论散文事例

美国联邦议会批准了在小田纳西河上修建一座用于发电的水库,先后投入了一亿多美元。当大坝工程即将完工的时候,生物学家们发现大坝底有一种叫蜗牛鱼的珍稀鱼类,如果大坝最终建成的话,将影响这种鱼生活的环境而导致这种鱼的灭绝。于是环保组织向法院提出了诉讼,要求大坝停工并放弃修建水库的计划,但在第一次诉讼中,他们失败了:初审法院认为大坝已经接近完工,浪费纳税人一亿多美元的钱去保护一个鱼种是不明智的,拒绝判决大坝停工。环保组织又上诉到最高法院。

终于,这些小鱼儿在最高法院赢得了它们的权利,依据是联邦1973年颁布的《濒危物种法案》。这些小鱼儿可以在它们的家园自由地栖息,而它们身边是那被永久废弃的价值一亿多美元的大坝。

高中议论散文事例:大错误与小错误

日本松下公司的创始人松下幸之助以经营技巧高超,管理方法先进,被誉为“经营之神。”

后滕清一原是三洋电机公司的副董事长,后来投奔松下公司,在担任厂长时,工厂失火烧掉了。后滕清一心中十分惶恐;以为不被革职也要降级。不料松下接到报告后,只对他说了四个字:

“好好干吧!”

松下这样做,并不是姑息部下的过错。以往,即使只是打电话的方式不当,后滕也会受到松下严厉的斥责。这种作风可以说是松下管人的秘决。由于这次火灾发生后没有受到惩罚,后滕自然会心怀愧疚,对松下也会更加忠心效命,并以加倍的工作来回报。

松下的这种做法,巧妙地抓住了人类的心理。在犯小错误时,本人多半并不在意,因此需要严加斥责,以引起他的注意;相反犯下大错误时,傻子也知道自省,因此就不必要再去给予严厉的批评了。

篇9:高中议论散文事例

1860年美国总统大选结束后,林肯当选为总统。他任命参议员萨蒙?蔡斯为财政部长。

有许多人反对这一任命。因为蔡斯虽然能干,但十分狂妄自大,他本想入主白宫,却输给了林肯,他认为自己比林肯要强得多,对林肯也非常不满,并且一如既往地追求总统职位。

林肯对关心他的朋友讲了这样一个故事:

“在农村长大的朋友们一定知道什么是马蝇了。有一次,我和我的兄弟在肯塔基老家的一个农场犁玉米地,我吆马,他扶犁。这匹马很懒,但有一段时间它却在地里跑得飞快,连我这双长腿都差点跟不上。到了地头,我发现有一只很大的马蝇叮在它身上,我随手就把马蝇打落了。我兄弟问我为什么要打落它,我说我不忍心看着这匹马那样被咬。我兄弟说:“唉呀,正是这家伙才使马跑得快嘛。”

然后,林肯说:“如果现在有一只叫‘总统欲’的马蝇正叮着蔡斯先生,那么只要它能使蔡斯和他的那个部不停地跑,我就不想去打落它。”

高中议论散文事例:金钱价值在于使用方法

汽车大王福特不是一个吝啬的人,但他却很少捐款。他顽固地认为,金钱的价值并不在于多寡,而在于使用方法。他最担心的就是捐款经常会落到不善于运用它们的人手里。有一次,乔治亚州的马沙?贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款,福特拒绝了她。

她就说:那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后,贝蒂女士又上门了,交给了他600美元。原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子,这就是一年的收获。福特什么都没说,立即拿出了600万美元交给了贝蒂。

福特的担心绝不是多余的,太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智;我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重,她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。

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