《我们需要信仰》阅读练习及答案
“火火”通过精心收集，向本站投稿了12篇《我们需要信仰》阅读练习及答案，以下是小编精心整理后的《我们需要信仰》阅读练习及答案，希望对大家有所帮助。
篇1：《我们需要信仰》阅读练习及答案
①法国著名作家雨果说：“信仰是人生所必需的，什么也不信的人不会有幸福。”的确，当近代的中国陷入水深火热之时，无数热血青年，为了信仰，放弃了锦衣玉食的安逸生活，浴血奋战于御敌的沙场；为了信仰，他们放弃了功名利禄，默默无闻于辉煌后的平凡。他们的人生之所以无怨无悔，是因为他们有信仰。
②和平时期，我们同样需要信仰。
③著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历：他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停下，安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去?”老人回答说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事。”
④这个回答，听起来有点出乎意料。在我们这里是否遵守规则，首先要看对自己是不是有利，如果有利，看见自己既无危险，又可以抢时间，就“忘了”规则；其次，是看看自己会不会被发现，如果看见了红灯却看不见警察，又相信此处没有隐藏的监视器，于是就“大胆地往前走”了。
⑤当这种心理状态成为“正常”之后，连基本的是非也会被颠倒过来。例如，梁晓声讲的经历还有“后话”：他回国后，有一次在路口红灯面前停车，但是左右两边都无来车。他后面的车一辆接一辆“勇往直前”闯红灯，绕过他身边时还冲着他大骂：“你神经有毛病!”
⑥我们的人心有太长的时间偏向于急功近利，只从眼前的算计出发，不考虑长远的事情；只从自己的利益出发，不考虑他人的利益，更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。
⑦无数的这种人随时在抱怨、又随时在卷入道德的缺失，其实来源于我们思想深处的问题——片面偏向于狭隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正义、无私或博大的爱心。
⑧而人类不可缺少的，当今社会迫切需要的良知、正义、爱心，恰恰都超出了个人狭隘的理智，它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，因为它们最强大的保障，乃是超越了狭隘理智的信仰!
⑨有一个年近半百的北京人，当看到云南某边远乡村没有小学，那里的儿童没有受教育的机会时，他毅然离开了繁华的首都北京，孤身一人前往办学。在那个没有电话、没有自来水、没有邮递员的地方，他克服种种困难，用自己微薄的积蓄自建校舍，给学生买鞋子，为村民修水渠……我想，世俗的任何名利和算计，都不可能给予他这么大的力量，除了信仰。
⑩契诃夫说过：“我觉得人都应有信仰，或者都应当去追求信仰，不然，他的生活就空洞了。”信仰会使人心胸坦荡，信仰会使 ，信仰会使 。因此，我们需要信仰。
1．第2段是怎样证明宗教和信仰“两者不完全是一回事“这个观点的？请具体分析。（4分）
2．第3段划线句子写苏格拉地底的信仰，文章用它来证明什么观点？（3分）
3．作者说：“在信仰的`问题上，真正重要的是要有真诚的态度。“你是怎么理解真诚的态度对确立信仰的作用的？（4分）
答案：
1．第②段列举了两个事例：普陀山上做法事的小和尚并不真信佛教，只是将皈依佛门作为计谋生手段；而船上谦让有礼、与人无争的小和尚则虔诚信佛，能深刻领悟佛理和人生。两人同为佛教徒，但前者无信仰，后者有信仰，形成鲜明对比，有力证明了宗教和信仰“两者不完全是一回事：。
2．真正看重信仰的人（决不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想，而是）通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。
3．有真诚的态度，是确立信仰的前提。一个人只有对信仰有了真诚的态度，真正认真对待信仰问题，诚实审视心中追求的信仰，才会孜孜不倦去寻求信仰，才会找到真正的信仰，并且才能逐步明晰自己信仰的思想形态
篇2：《我们需要“鲁迅年”》阅读练习训练及答案
《我们需要“鲁迅年”》阅读练习训练及答案
阅读《我们需要“鲁迅年”》一文，完成9～11题。（共9分）
鲁迅先生离世已有70多年了，要写纪念他的文字，总觉得有几分对不住。因为，把先生的杂文翻出来看看，当年批评的许多现象都还能“应景”，都能“对号入座”。他所指出的一些国民劣根性与社会怪现状，有的非但没有消失，反而有愈演愈烈之势。
譬如，一些人骨子里的奴性与专制性交替，“羊样的凶兽，凶兽样的羊”，“不必会做事，只要会磕头”。再如“看客”嘴脸：少女被害呼救，一条街坐视不理；公交车上行凶，居然在众目睽睽之下得逞；有人欲从高楼自杀，竟有人狂呼：“跳呀，快跳呀！”群体性的麻木和冷漠，证明着鲁迅抨击过的那些“张着嘴看剥羊仿佛颇愉快”的看客，正子孙兴旺、瓜瓞（dié）绵绵；而在文化领域，喜欢粉饰太平的`“十景病”及“团圆主义”，也仍然流行……
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看来，鲁迅先生的精神，仍然是奔突的“地火”，照出那虚伪与污浊。然而，不管是从大众层面，还是从研究层面，鲁迅的精神力量，却在慢慢消解。每逢鲁迅的诞辰或忌日，有影响的、可持续的、普及性的纪念活动虽有但确寥寥。除了教科书上的选文外，现在的年轻人，读过先生作品的恐怕不多。被誉为“民族魂”的先生，究竟走进了多少人的灵魂深处？
横向看看别的国家，又是如何对待他们的文化伟人的。，是欧洲的“莫扎特年”，为纪念他250年诞辰，他的音乐执拗地在欧洲反复回荡，相关演出还飘洋过海到了中国；20，还是挪威的“易卜生年”，1诞辰的易卜生，被挪威人自豪地、不遗余力地推广到了全世界，包括我们的北京、上海、南京。是丹麦的“安徒生年”。是“雨果年”，法国各地开学第一天，所有学校一齐诵读雨果的作品，那是怎样的壮观！
而我们，何时能有自己的“李白年”、“曹雪芹年”、“鲁迅年”？
9．通读全文，用自己的语言简要地概括作者的观点（不得用到“鲁迅年”三个字）。（2分）
10．文章多处用到了对比的论证方法，请举一例作简要阐述。（3分）
11．结合上文的相关内容，联系自身的感受，简要阐述你对下面这段文字的理解。（4分）
郁达夫在纪 念鲁迅时，睿智地说过：“没有伟大人物的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大人物而不知拥有爱戴崇仰的国家，是没有希 望的奴隶之邦。”
参考答案：
9．我们需要牢记、珍惜、纪念像鲁迅一样的文化伟人。（2分。只说鲁迅得1分，意对即可）
10．提示：先举一个对比论证的例子，后阐述这样对比的目的和作用。（3分。举例1分，阐述2分，意对即可）
11．提示：共4分。两个方面，结合上文，联系自身感受，阐述充分，表达流畅。根据理解层次与语言表述按4、3、2、1给分。
参考：鲁迅是我们这个伟大民族的伟大人物，如果我们有了他却不懂得爱戴和崇仰，那我们这个民族就成了没有希望的奴隶之邦。（对句子的理解）（2分）因此我们需要牢记、珍惜、纪念像鲁迅一样的伟人，这个民族就有了希望，这个民族才会振兴。（2分）（紧扣文章中心来答）
篇3：我们需要出走阅读答案
①其实我不太讲旅行或旅游，我常常用的一个字是出走。人在一个环境太久了、太熟悉了，就失去他的敏锐度，也失去了创作力的激发，所以需要出走。
②欧洲有种青年出走的文化。我在佛罗伦萨认识一个十四岁的苏格兰小孩，拿着一学期扫厕所存的钱，就到欧洲来旅行。花完了，一点也不害怕，就去街上吹苏格兰风笛，再继续下一段的旅行。我那时候感触很深，这样的青年将来长大以后，担当的事情也绝对不一样。我们宋朝词人柳永说：今宵酒醒何处?中国文化里面本来有这个东西，可是这个文化老了，失去了走出去的勇敢。
③我希望壮游，带动的是年轻人走出去，打出一片天。( )今天不能打出一片天，将来也很难有出息。很多人去欧洲，就会来问我：我要去欧洲，要准备什么?我就会反问他你觉得你要去做什么?当你清楚自己爱什么，要做什么，意志力很强的时候，所有困难可以一层层克服。其实壮游有一部分，是先走出去再说。此外，壮游的壮字，并不是炫耀，而是包含了一个深刻的，跟当地文化没有偏见的对话关系。
④旅游是很大的反省，是用异文化，检查自身文化应该反省的东西。著有《真腊风土记》，出使吴哥城的周达观是元朝的北方人，所以他南下的时候，受不了天气。他不了解当地人怎么每天洗好多次澡。一年之后，他变了。当初他带着大国心态，当时元朝那么伟大，但他后来说，真腊，一个小小的东南亚国家，可是礼仪这么严整，不可轻视也。我觉得，人不可能没有主观，可是在旅游里面，我们能慢慢修正自己的偏见跟主观.
⑤到吴哥窟，我总会带朋友去柬埔寨人的家。他们下车都会吓一跳，真的什么都没有，我们叫做家徒四壁，他们连壁都没有。在台湾，我老觉得还缺什么。到那里，我第一次想我在台北家有什么。我以为我比他们富有。可后来，我看到他们男男女女从田里回来，在河里、莲花当中，彼此泼水、唱歌，我觉得他们比我富有太多了。我一生当中都没有这样的经验。我觉得这就是个很大的`收获。所以我觉得任何一个旅游都值得，因为只要一对比，你就会回来检讨自己的生命意义和价值。旅游不只是看，更是找到自己内在最美的东西。所以壮游绝对不只是向外的观察，而是向内的反省。
⑥在一个环境久了，会变得僵化与麻木不仁，出走当然是一个很棒的选择。若短期无法成行，阅读、学习、聊天、陪伴、分享、运动、散心、唱歌、画画也是很不错的方法。
⑦有多久没抬头看看天，看看路边的小花小草，听听在行道树上吱喳的小鸟?
⑧就从这个简单的改变开始吧。
【相关链接】
壮游，即胸怀壮志的游历，包括三个特质：旅游时间长、进程挑战性高、与人文社会交互深。壮游不是流浪，它怀抱壮志，具有积极的教育意义。它与探险也不太相同，壮游者不局限于深入自然，更深入民间，用自己的筋骨去体验世界之大。
壮游一词源自唐朝，高僧玄奘到天竺(印度)取经，就是古今中外最知名的壮游之一，
但后来，壮游的传统在中国逐渐消失了。
16.第③段括号内应填入的关联词是____(2分)
A.即使 B.如果 C.所以 D.或者
17.第④段采用的论证方法是____，其作用是____ (4分)
18.对第⑤段加点词语这样的经验，理解不恰当的一项是____(2分)
A.富有与否，其实是个相对的概念。
B.贫穷的人，有时运比物质富足的人快乐。
C.一个人物质上越贫穷，精神上就会越富有。
D.当地人对生活的热爱，使我感动和震撼。
19.从全文看，我们需要出走是因为它能让我们(1) (2)____(3) (9分)
20.阅读全文和相关链接，文中多处提到旅游壮游，为什么作者在题口中用出走，而不用旅游壮游?(3分)
篇4：我们需要出走阅读答案
16.B(2分)
17.举例论证具体而有力地证明了旅游是种反省，在旅游里面，我们能慢慢修正自己的偏见跟主观的观点。(4分)
18.C(2分)
19.(1)避免头脑僵化，感情麻木。 (2)开创自己的一片天地。 (3)反省自身文化应该反省的东西。(9分)
20.作者用出走是想强调先走出去，因为壮游的传统在中国已经消失了，青年也失去了走出去的勇敢，而旅游和壮游的第一步都是走出去，所以作者用出走而不用旅游壮游。(3分)
篇5：让阅读成为我们的信仰的阅读答案
让阅读成为我们的信仰的阅读答案
（1）人类几千年的历史，各种信仰和主义可谓多矣，虽然我们并不一定都要皈依某种宗教，但是每一个人的内心中都应该有指引自己前行的信仰。今天，当物质的匮乏不再困扰我们时，心灵的成长便成为生命的第一要务。每一个人的内心中都应该有一个自己的“上帝”，而真正的信仰不仅是一种理论，是一种实践，一种内在生命的实际体验，更是精神的支持和动力。如果有一种信仰能让全世界不同国家、不同民族毫无争议地共同信守的话，那就是阅读了。在历史长河中，有关宗教的庙宇与雕像在风雨中颓毁坍塌，而经典之籍则与世长存。文字是人类文明最上乘的结晶，它如此精微，如此难以把握，如此透彻，又如此无孔不入，穿透人的感知。人类的文明以文字的脉络一代又一代地传承下来，因此，在某种意义上，阅读已经超越了人类历史上的任何宗教，既没有时空界限，也没有地域之分，让生活在不同时代、不同国度，说着不同语言的人们，在阅读中生活着。
（2）文字，是生命洪炉中的一缕袅袅炊烟；书籍，则是由心灵唱出的歌，安慰着每一个骚动不安的灵魂。在人类文明发展史上，每个时代都会有一批足以代表一个国家、一个民族的历史、文化、思想成果的经典之作，曾经影响了无数人的一生。伟大的思想能挣脱时光的束缚，即使是千百年前的真知灼见，时至今日仍新颖如故，熠熠生辉。那些已经被阅读了千百年的经典，依然将一代又一代的人引领到同样的精神时空，在那里，历代圣人贤士群聚，仿佛与我们同处一堂，让我们亲聆所言，亲见所行。他们的言行，使我们变得深沉而非浮躁、清醒而非昏聩，深刻而非肤浅，让我们的人格得到提升，生命得到重塑。
（3）真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借助于文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长。读书可以经世致用，也可以修身怡心。一个不重视阅读的人，是一个不思进取的人；一个不重视阅读的家庭，是一个平庸的家庭；一个不重视阅读的学校，是一个沉闷枯燥的学校；一个不重视阅读的社会，是一个人文精神缺失的社会；一个不重视阅读的民族，是一个没有希望的民族。读书的好坏对于一个人的`文化高低、知识多少、志向大小、修养好坏、品行优劣、情趣雅俗，往往起着至关重要的作用。阅读经典，是人生修养所应追求的一种境界。
（4）阅读的广度改变生命历程的长短，阅读的深度决定思想境界的高低。四季都是读书时，让我们在书中相遇，让阅读成为我们共同的信仰。
10．请说出本文主要用了什么论证方法，论证了怎样的中心论点。（2分）
11．联系上下文，为“伟大的思想能挣脱时光的束缚，即使是千百年前的真知灼见，时至今日仍新颖如故，熠熠生辉。”这一观点补充一个事实论据（3分）
12．本文第（3）段划线句子在语言上有什么特色，请简要赏析。（3分）
13．请分析文章结尾一段的作用。（3分）
10．（2分）道理论证（1分），让阅读成为我们共同的信仰（让阅读成为我们的信仰）（1分）。
11．（3分）（举例作品以及作品作用、启迪恰当，语言通畅即可得分）
示例：《名人传》中的贝多芬、米开朗琪罗、列夫·托尔斯泰在肉体和精神上都经受了种种磨难，却为创作不朽的杰作贡献了毕生的精力。他们是在经历了超越常人的之后才成为伟人的，其高尚品格和顽强奋斗的精神激励了千千万万的人。
12．（3分）运用排比的修辞手法（1分），突出强调了“不阅读”对个人、家庭、学校、社会、民族所带来的危害（1分），增强了文章论证的气势，使文章更具说服力、感染力（1分）。
13．（3分）结构上，总结全文，与文题相呼应（1分），内容上，从阅读的广度和深度方面强调阅读给人生带来的影响，从而使论证更加严密（1分）。发出号召，归结出中心论点。
篇6：《我们的裁缝店》阅读练习及答案
《我们的裁缝店》阅读练习及答案
试题内容：
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）
阅读下面的文字，完成4~6题。
我们的裁缝店李娟在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了，但在喀吾图，生活迥然不同。这是游牧地区，人们体格普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人身体都有着不同程度的变形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。
我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。很多个那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香的酥掉了。
我们还养了金鱼，每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼，这样的精灵实在是这偏远荒寒地带的最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地晃动，透明的尾翼和双鳍缓缓晕染在水中，张开、收拢，携着音乐一般……
这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下来许多。
当地男人们很少进屋，最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使穿了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他们往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多漂亮，可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。
女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料，如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。
库尔马家的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面，量完尺寸我们让她先付订金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来-----“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？”
她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。
她说：“不要让公公知道啊？公公嘛，小气嘛。给他知道了嘛，要当当（唠叨、责怪）嘛！”
“婆婆知道就没事了？”
“婆婆嘛，好得很嘛！”她说着拽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口：“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！”
她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容。
但是我们要鸡干什么？但是我们还是要了。
还有的人自己送布来做，衣服做好后却凑不够钱来取，只好挂在我家店里，一有空就来看一看，试穿一下，再叹着气脱下来挂回原处。
有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着，加工费也就八元钱，可她妈妈始终凑不出来，小姑娘每天放学路过我家店，都会进来对着新衣服摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍：“这就是我的！”穿衬衣的季节都快要过去了，可它还在我们店里挂着！最后，我们先受不了了。有一天，这孩子再来看望她的衣服时，我们就取下来让她拿走，小姑娘惊喜得不敢相信。在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉。
裁缝的活不算劳累，就是太麻烦，量体、排料、剪裁、锁边、配零件、烫粘合衬、合缝...... 做成后，还得开扣眼，钉扣子，缝垫肩、锁裤边。浅色衣服还得洗一洗，缝纫机经常加油，难免会脏一点，而且烙铁也没有电熨斗那么干净，一不小心，黑黑的煤灰就从气孔漾出来，沾得到处都是。
是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活。------可能干什么都一样的吧？
是这样的，帕孜依拉来做衬衣，我们给她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平，就殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁，“滋-----”地一家伙下去……烫糊一大片……
怎么办呢？我们商量了半天，把糊的`地方裁掉，用同样的布接了一截子，将袖口做大，呈小喇叭的样式敞开，还钉上了漂亮的扣子，最后又给它取了个名字：“马蹄袖”。
但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”。
干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。（有删改）
4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.作为游牧地区，喀吾图与城市“生活迥然不同”，读者由这一点出发会感受到裁缝店里的寻常事别有趣味。
B.养金鱼可以成为裁缝店独特的生意经，是因为金鱼转移了顾客的注意力，让他们在美的愉悦里一改平日的斤斤计较。
C.作者善于借小故事来表达情感，比如接受女顾客以鸡换衣，既是对她个人爱美之心的赞赏，也含有一种对质朴人情的认同。
D.本文记述了裁缝生活中温馨的插曲，但并没将这种生活过于浪漫化，一针一线辛苦踏实的劳动，才是平稳真切的生活感受。
5.结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。（5分）
6.本文的语言充满生活气息，请结合全文对此加以赏析。（6分）
试题答案：
4．【答案】B
【解析】试题分析：本题综合考查小说的内容、情节、主旨。B项，“让他们在美的愉悦里一改平日的斤斤计较”错。
5．【答案】做裁缝是辛苦的；无论做什么职业都是辛苦的；人活着为了生活而奔波都是辛苦的
【解析】试题分析：本题考查句子的含义。应先确定句子的位置，看有无修辞，圈出关键词，结合前后语境解答即可。
6.语言富有方言特色，如“当当嘛”“公公嘛，小气嘛”，展示出少数民族的语言特色；语言充分展示人物性格，如“三只鸡，换条裙子，够不够”，展示出人物真爽率真的一面；句式多变，长短结合，整散并举，既有精炼有力的短句，又存整齐划一的长句；场面描写生动。
篇7：《每一天都需要坚强》阅读练习及答案
《每一天都需要坚强》阅读练习及答案
①有人说，判断一个人幸福不幸福，要看他早上睁眼的那一刻，脸上是否带着微笑。社会呈现出越来越纷繁复杂的态势，我们背负的压力来自四面八方，每一天，我们都需要坚强。
②如果可以选择，我希望能睡到自然醒，有充沛的精力去面时日常所有的烦琐;如果可以选择，我希望有双休的周末，三五朋友相约过一种慢下来的生活，击体验时光的消逝：如果可以选择，我希望能让自己的足迹踏遍祖国地，领略无限风光。
③但是，每一天我们还是需要坚强。即使在睁眼的刹那间，一百个不情愿起床，我们还得以飞一般的速度刷牙洗脸，过着打仗一样节奏的'生活。连续没有休息的时候，拖着疲惫的身躯，眼皮在打架，身体在无声地抗议，而一旦获得充足的休息，让身体和心灵得到阳光和雨露的滋养，年轻的心又迅速地恢复弹性，一扫消极的情绪，再次投入到风风火火的生活中。
④每个人都有他的脾气，每个人都有他的压力与无奈。职场上你徘徊不前，心力交
瘁;感情上你千回百转，始终遇不见意中人;年复一年付不是一套骨子的首付，永远处在缺钱借钱的状态。想要的生活总是在前方，总是差一段距离。
⑤可是，即使有一千个理由让我们暗淡消沉，我们也必须一千零一次地选择坚强面对。
活着，体会生命里每一次心灵的阵痛和改变，回忆自己的历史和周围环境的历史，来作为现实的参照，从中找到一种安慰;暂时得不到想要的大生活大快乐，但触手可及的小快乐只是等待你的眼睛去发现掘。
⑥也许有一天突然撤去一种压力，我们会连自己要做什么都搞不清楚，不是每个人都有足够的定力，一直坚持去做自己喜欢的事情。但是，坚强已经成为一种世界的民族的趋势。从奥运会到世博、亚运会，中国也一直以进取来表达坚强，小到一个人，大到一个国家，都在不停地努力付出，一天天让自己过得更好
⑦每一天的坚强，是我们活在这个世界的有力支撑，是人类赖以生存的氧气，若我们始
终能以包容和柔和的眼光去看待坚强，坚强，其实是一种自然而然的生活状态。
(选自《思维与智慧》7月上，有删改)
阅读题：
1.根据第①段文意，指出“每一天都需要坚强”的两点原因，每点不超过8个字。(4分)
2.简述第④段的论述过程。(4分)
3.第⑤段划线句形象地说明了什么道理?(4分)
4.最后一段讲述了哪两层意思?请简要概括。(4分)
参考答案：
1.(4分)社会纷繁复杂压力来自四面八方(每点2分)
2.(4分)先指出每个人都有压力和无奈，再列举生话中的事例具体论述，最后强调生活与理想总有距离。(第一、三两层各1分，第二层2分)
3.(4分)生活中到处都有小快乐，我们要善于发现。(每点2分)
4.(4分)每一天的坚强都很重要：坚强是一种生活状态。(每点2分)
篇8：《我们是一家人》阅读练习附答案
《我们是一家人》阅读练习附答案
①我进中学时就开始盼望独立，甚至跟母亲提出要在大房间中隔出一方天地，安个门，并在门上贴一张“闲人免进”的纸条。不用说，母亲坚决不同意，她最有力的话就是：我们是一家人 ②当时，学校里有位姓毛的女生，借居在婶婶家，但不在那儿搭伙，我看她的那种单身生活很洒脱，常在小吃店买吃的，最主要的是有一种自己做主的豪气，这正是我最向往的。也许我叙说这一切时的表情刺痛了母亲的心，她怪我身在福中不知福。我说，为何不让我试试呢?见母亲摇头，我很伤心，干脆饿了一顿以示抗议。母亲那时对我怀了一种复杂的情感，她认为我有叛逆倾向，所以也硬下心肠，准备让我碰壁，然后回心转意当个好女儿。于是，母亲改变初衷，答应让我分伙一个月。我把母亲给我的钱分成30份，我想就不会挨饿了。
③刚开始那几天，我感觉好极了，买些面包、红肠独自吃着，进餐时还铺上餐巾，捧一本书，就像一个独立的女孩，心里充满那种自由的快乐。家人在饭桌上吃饭，不时地看我。而且有了好菜，母亲也邀我去尝尝，但我一概婉拒。倒不是不领情，而是怕退一步，就会前功尽弃。
④这样自由自在地过了半个来月，我忽然发现自己与家人没什么关系了。过去大家总在饭桌上说说笑笑，现在，这些欢乐消失了。
⑤天气忽然冷下来，我患了感冒，头昏脑胀，牙还疼个没完，出了校门就奔回家。家人正在灯下聚首，饭桌上是热气腾腾的排骨汤。母亲并不知道我还饿着，只顾忙碌着。这时候，我的泪水掉了下来。我翻着书，把书竖起来挡住家人的视线，咬着牙，悄悄地吞食书包里那块隔夜的'硬面包，心想：无论如何得挨过这一个月。
⑥到这个月的最后一天，早晨我就断了炊，喝了点开水，一个上午饥肠辘辘。放学回家，推开房门，不由大吃一惊，母亲没去上班，正一碗一碗地往桌上端菜，家里香气四溢，仿佛要宴请什么贵宾。母亲在我以往坐的位置上放了一副筷子，示意我可以坐到桌边吃饭。我犹豫着，感觉到这样一来就成了可笑的话柄。母亲没有强拉，悄悄递给我一个面包，说：“你不愿意破例，就吃面包吧，只是别饿坏了。”
⑦我接过面包，手无力地颤抖着，心里涌动着一种酸楚的感觉，不由想起母亲说的话，我们是一家人。那句话刻骨铭心，永世难忘。
⑧事后我才知道，母亲那天没心思上班，请假在家，要帮助她的孩子走出困境。当晚，一家人又在灯下共进晚餐。与亲人同心同德，就如沐浴在阳光下，松弛而又温暖。
⑨如今，我早已真正另立门户，可时常会走很远的路回到母亲身边，一家人围坐在灯下吃一顿饭。饭菜虽朴素但心中充满温情，就因为我们是一家人，是一家人!
⑩人长大后都是要独立的，可家和家人却是永远的大后方，永远的爱和永远的归宿。
(选自《畅销书摘》．2 有改动)?
24．体验细腻情感，回答：(6分)?
(1) 第5段画线句“我的泪水掉了下来”的主要原因是什么?(3分)
(2) 第8段中一家人共进晚餐时的快乐与第3段中“我”感受到的“快乐”有什么不同?(3分)
25．理解鲜明形象，回答：(6分)?
(1) 母亲开始坚决不同意“分伙”，可后来为什么又改变初衷答应了呢?(3分)
(2)“这个月的最后一天”母亲没有强拉我一起吃饭，而是“悄悄”地递给“我”一个面包，表现了母亲怎样的性格特征?(3分)
26．揣摩生动细节，回答：(3分)?
请从“分伙”过程中找出一处家人一直在关注着“我”的细节，并分析其作用。
27．品味精彩语言，回答：(3分)?
“饭菜虽朴素但心中充满温情，就因为我们是一家人，是一家人”，这句话对表现全文的主旨有何作用?
参考答案
24．(6分)(1)因为“我”已感受到与亲人的隔膜所带来的凄楚(无助、委屈、脆弱等)(3分。如只答因天冷感冒而掉泪给1分)。(2)“分伙”之初的快乐是初次品尝自由(自主、独立)带来的快乐，“分伙”结束时的快乐是重新感受家庭温暖(亲情、关心)带来的快乐或是与家人消除隔膜、同心同德之后带来的快乐(3分。答出前一点1分，答出后一点2分)
25．(6分)(”母亲决定让女儿经受一次锻炼，在生活中碰壁，然后自己回心转意(3分。如只答因女儿有叛逆倾向给1分)。(2)既表现了母亲的慈爱，又表现母亲善解人意或照顾女儿的自尊(3分。只答出前一点1分，答出后一点2分)。
26．(3分)细节一：“家人在桌上吃饭，不时地看我”。表明家人对我的关心。细节二：“把书竖起来挡住家人的视线”。表明家人仍然在看着我，不放心我。细节三：“母亲在我以往坐的
位子上放一副筷子”。“以往坐的”表明女儿在母亲心中的位置一直没变(3分。答出细节2 分，分析1分)。
27．(3分)通过反复的手法，进一步点明全文的主旨。(答出反复给1分，点明主旨给2分)
篇9：《我们都会遇到对手》阅读练习及答案
《我们都会遇到对手》阅读练习及答案
1小学时，我们班有二十多名同学，梳辫子的只有七位。老师看了看那怯生生的“半边天”，先让大一些的琴做了学习委员，却选不出文艺委员领着课前唱歌，后来又发现我嗓门儿大又挺大方，便委任了我。
2老师们都很愿意做我们的班主任，理由极简单：女生少，操心事更少。她们却忘了：女孩子天生会掩饰。其实，文艺委员与学习委员之间很格格不入呢！我不知道嫉妒心是何时潜入体内并随着身体一天天长大的。我和琴的成绩太相近了，老师常常表扬我们俩或者我们其中的一位。势均力敌就有了敌意。
3琴先拉帮结伙，她拉着那五个女生课间高高兴兴玩，放学亲亲热热走，我形单影只地呆在操场或闷头回家时，恨琴恨得咬牙切齿。
4有一天傍晚，我和高年级同学玩跳格，跳到天黑才想起书包，书包早被锁在教室里了。我急得团团转时，发现教室门玻璃刚好坏了，我打开门，拿上书包正要出来，突然想到琴，偷着锁门说不定就是她干的，那天她值日。我拿不出书包做不成作业自然要挨老师训，她早就盼着这天呢！旧恨新仇忍无可忍，我想报仇了。我一回身看到讲台上有截粉笔头儿，还是给她起个绰号骂她一下吧！借着教室里最后一点儿微亮的光写在琴的书桌里。写完了报了仇，跳出教室就把这件事丢脑后了。
5第二天早自习一进门，琴正骂人，看到我音量提高了一倍。最麻烦的是在路上，琴用她的骂声对我实行围追堵截，我像灰溜溜的小老鼠，琴成了打鼠的.英雄。
6琴很能骂人，指桑骂槐、破口大骂全会。在她的骂声中，我来不及想自己的愚蠢，原有的嫉妒却变成了完完全全的恨。
7五年级时，我的表姐也转到了我们班。为了考入市重点特地从林区转来重读。加入了新成员，“半边天”不但没有多云转晴，反而阴云密布了：表姐的成绩开始遥遥领先，琴很不服气，私下里便说她是重读生。话被传过来，表姐便立场坚定了，女生阵营里从此有了两个帮派，彼此虎视眈眈。
8我们常在一起挖空心思贬低对方。有一天发现琴“长着满脸横丝肉，一看就不像好东西”，令我们狠狠开心了一阵子，尤其是那常形容坏人的“横丝肉”，让我出了许多怨气。
9我们（包括琴）都以为自己很优秀，所作所为理所当然，发布考中学成绩时大家都傻了：老师认为最有希望的几个甚至表姐，都没有考入那所向往已久的重点中学。
10也许是因为那次惨败，琴比我们先长大了。有一天陪妈妈逛街，远远看到琴，我早早扭过头去，听见琴问：“大娘上街呀？”
11妈妈说：“嗯。琴，你有时间到我家里玩吧。”
12“哎。”
13我等琴走远了，问：“妈，你理她干吗？你不知道我俩不好吗？”
14妈妈瞪了我一眼：“她到底是大两岁，懂事了，人家想和好。”
15“我才不和她和好呢！”
16虽然妈妈开导了半天，我却忘不了琴的那些恶骂，几次碰到她探寻的目光都以冷漠拒绝了。
17多年以后我慢慢聪明过来：无论在哪儿，无论做什么，我们都会遇到对手。我们太喜欢把对手列为敌人，太喜欢于嫉妒甚至诽谤。一个人的真正长大，却是从真诚地欣赏对手开始的。
21、第2段两个加点词“敌”理解正确的一项是（ ）（3分）
（1）有利害冲突，不能相容的；（2）敌人；
（3）对抗，抵挡； （4）（力量）相等的
A．（1）（2） B.（1）（3） C.（1）（4） D.（3）（4）
22、依据第3-8段，概括“我”和琴矛盾逐渐加深的过程：（4分）
（1）
（2）
（3）五年级时，表姐转来重读，彼此敌意加深，更加挖空心思贬低对方。
23、第6段，“我”说自己“愚蠢”是因为 ，
第17段，“我”说自己“聪明”是因为 。（4分）
24、文中的“琴”是一个怎样的人？请选择两个角度，作简要分析。（5分）
25、对本文主旨理解最恰当的一项是（ ）（4分）
A展露了小女生之间真实自然的争强好胜。
B表现嫉妒不加以控制则会成为完全的恨。
C体现遭遇对手乃人生无法回避的常态。
D揭示真正的成长始于真诚地欣赏对手。
26、“我”冷漠地拒绝与琴和好，请就“我”的这一行为，谈谈自己的看法。
（80字左右，8分）
21．(3分)C
22．（4分）琴先拉帮结伙，“我”孤单影只，恨琴恨得咬牙切齿（2分）；“我”给琴起绰号，琴用骂声对“我”围追堵截，“我”对琴有了完完全全的恨（2分）。
23．（4分）“我”随意认定是琴锁的门，还起绰号骂她，并写在她的书桌里（2分）
“我”终于意识到无论在哪里，无论做什么，我们都会遇到对手（2分）。
24．（5分）琴是一个争强好胜、知错能改的人（1分）。琴和“我”闹矛盾的原因之一就是
因为两人的成绩太相近了，而且对于表姐成绩遥遥领先，琴很不服气，由此可知，她 是一个争强好胜的人（2分）；没有被重点中学录取后，琴做出主动和好的姿态，由此可见，她是一个知错能改的人（2分）。
25．D（4分） ’
26．（8分）
示例1：“我”不应该拒绝与琴和好。俗话说“冤家宜解不宜结”，一来“我”和琴之间并没 有深仇大恨，何况是“我”起绰号在先，她骂人在后；二来琴已主动示好，“我”再拒绝就有点不近人情。
示例2：“我”拒绝和好，体现琴的恶骂对“我”伤害之深。想当初，“我”在琴的指桑骂槐、
破口大骂中像只灰溜溜的小老鼠，惶惶然、戚戚然，就算现在琴有悔意，“我”叉
怎能忘却当初的痛？
（观点2分；分析2分；条理2分；语言2分）
篇10：《我们需要出走》短文阅读附答案
《我们需要出走》短文阅读附答案
①其实我不太讲旅行或旅游，我常常用的一个字是“出走”。人在一个环境太久了、太熟悉了，就失去他的敏锐度，也失去了创作力的激发，所以需要出走。
②欧洲有种青年出走的文化。我在佛罗伦萨认识一个十四岁的苏格兰小孩，拿着一学期扫厕所存的钱，就到欧洲来旅行。花完了，一点也不害怕，就去街上吹苏格兰风笛，再继续下一段的旅行。我那时候感触很深，这样的青年将来长大以后，担当的事情也绝对不一样。我们宋朝词人柳永说：“今宵酒醒何处？”中国文化里面本来有这个东西，可是这个文化老了，失去了走出去的勇敢。
③我希望壮游，带动的是年轻人走出去，打出一片天。( )今天不能打出一片天，将来也很难有出息。很多人去欧洲，就会来问我：“我要去欧洲，要准备什么？”我就会反问他“你觉得你要去做什么？”当你清楚自己爱什么，要做什么，意志力很强的时候，所有困难可以一层层克服。其实壮游有一部分，是先走出去再说。此外，“壮游”的“壮”字，并不是炫耀，而是包含了一个深刻的，跟当地文化没有偏见的对话关系。
④旅游是很大的反省，是用异文化，检查自身文化应该反省的东西。著有《真腊风土记》，出使吴哥城的周达观是元朝的北方人，所以他南下的时候，受不了天气。他不了解当地人怎么每天洗好多次澡。一年之后，他变了。当初他带着大国心态，当时元朝那么伟大，但他后来说，真腊，一个小小的东南亚国家，可是礼仪这么严整，“不可轻视也”。我觉得，人不可能没有主观，可是在旅游里面，我们能慢慢修正自己的偏见跟主观．
⑤到吴哥窟，我总会带朋友去柬埔寨人的家。他们下车都会吓一跳，真的什么都没有，我们叫做“家徒四壁”，他们连壁都没有。在台湾，我老觉得还缺什么。到那里，我第一次想我在台北家有什么。我以为我比他们富有。可后来，我看到他们男男女女从田里回来，在河里、莲花当中，彼此泼水、唱歌，我觉得他们比我富有太多了。我一生当中都没有这样的经验。我觉得这就是个很大的收获。所以我觉得任何一个旅游都值得，因为只要一对比，你就会回来检讨自己的生命意义和价值。旅游不只是看，更是找到自己内在最美的东西。所以
壮游绝对不只是向外的观察，而是向内的反省。
⑥在一个环境久了，会变得“僵化”与“麻木不仁”，出走当然是一个很棒的选择。若短期无法成行，阅读、学习、聊天、陪伴、分享、运动、散心、唱歌、画画……也是很不错的方法。
⑦有多久没抬头看看天，看看路边的小花小草，听听在行道树上吱喳的小鸟？
⑧就从这个简单的改变开始吧。
【相关链接】
壮游，即胸怀壮志的游历，包括三个特质：旅游时间“长”、进程挑战性“高”、与人文社会交互“深”。壮游不是流浪，它怀抱壮志，具有积极的教育意义。它与探险也不太相同，壮游者不局限于深入自然，更深入民间，用自己的筋骨去体验世界之大。
壮游一词源自唐朝，高僧玄奘到天竺（印度）取经，就是古今中外最知名的壮游之一，
但后来，壮游的传统在中国逐渐消失了。
小题1:第③段括号内应填入的关联词是____（2分）
A．即使B．如果C．所以D．或者
小题2:第④段采用的论证方法是____，其作用是____(4分)
小题3:对第⑤段加点词语“这样的经验”，理解不恰当的'一项是____（2分）
A．富有与否，其实是个相对的概念。
B．贫穷的人，有时运比物质富足的人快乐。
C．一个人物质上越贫穷，精神上就会越富有。
D．当地人对生活的热爱，使我感动和震撼。
小题4:从全文看，“我们需要出走”是因为它能让我们(1) (2)____（3） （9分）
小题5:阅读全文和相关链接，文中多处提到“旅游”“壮游”，为什么作者在题口中用“出走”，而不用“旅游”“壮游”？（3分）
参考答案：
小题1:B（2分）
小题1:举例论证具体而有力地证明了“旅游是种反省，在旅游里面，我们能慢慢修正自己的偏见跟主观”的观点。（4分）
小题1:C(2分)
小题1: (1)避免头脑僵化，感情麻木。(2)开创自己的一片天地。(3)反省自身文化应该反省的东西。（9分）
小题1:作者用“出走”是想强调先走出去，因为壮游的传统在中国已经消失了，青年也失去了走出去的勇敢，而“旅游”和“壮游”的第一步都是走出去，所以作者用“出走”而不用“旅游”“壮游”。（3分）
篇11：阅读话说信仰练习题及答案
阅读话说信仰练习题及答案
话说信仰
刘宽亮
信仰是个性心灵深层的隐密，具有相当的抽象性和神秘色彩，是一个不易交流的话题。然而，信仰作为人类精神生活中的重大问题，却备受人们的关注。
信仰是指人们对某种主张、主义、宗教或某人极其相信和尊敬，并作为自己行动的指南或榜样。信仰在本质上是一种价值性选择和追求，“是在不确定性中寻求确定性的努力”。诚如康德所言：“信仰是客观的不确定而主观上确定。”以此看来，信仰是一种价值预设，是信仰者相信其正确或有意义，而不在于其是否真实或能否实现。正是在这个意义上，黎巴嫩诗人哈·纪伯伦说：“信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。”
信仰是一种奇妙的精神现象，具有复杂的内在结构。从认知角度看，信仰表现为正确和认同；从情感角度看，信仰表现为敬畏和尊重；从意志角度看，信仰表现为坚守和追求。人的信仰具有多样性，如宗教信仰、哲学信仰、政治信仰、道德信仰、科学信仰等，这种多样性是由人的精神生活的丰富性和价值观念的多元性等因素所决定的。
长期以来被信奉、被坚守的信仰突然被人们普遍质疑或放弃时，则表明信仰危机的出现。信仰危机不是偶然的，在其背后有复杂的社会原因和深刻的思想根源。信仰危机固然会给人的生活与社会发展带来一定负面影响，但也不完全是一件坏事，它至少说明人不盲从迷信，而且在危机中还会孕育出新的信仰。罗曼·罗兰说得好：“怀疑和信仰两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。”我们应当坚信，信仰的`发展自有其内在机理，社会能瓦解人的信仰，必能帮助人确立新的信仰。多元的、充满理性光芒的信仰的出现，是社会进步的重要标志。
对于人类来说，信仰问题是普遍而永恒的，需要信仰且能够具有信仰，是人之为人的重要条件。人为什么需要信仰？从哲学层面看，信仰关乎人的价值追求。人不会满足于既有的生命状态，向往崇高与尊严，期待延续与永恒，追求价值与意义。人来自于物，人原本就是物，信仰的确立使人获得了尊严，升华了境界；人是有限的生命存在，信仰（尤其是宗教信仰）的确立使人超越了死亡，满足了追求永恒的愿望；人生是不断寻求价值和意义的，信仰的确立使人获得价值目标和生活信念。从社会心理学角度来看，信仰源于人的精神需要。在复杂的社会生活中，人会产生诸多心理需要，信仰无疑是满足这些需要的基础：信仰使人有了精神寄托，从而满足了归宿感；信仰使人的精神有了确定性，从而产生了安全感；信仰克服了灾难和死亡所带来的紧张和恐惧，从而获得了平和与慰藉感。
信仰关乎人类生活的根本，赋予人生以意义，为生命赢得了尊严。愿我们每个人的心中都有一片圣洁的信仰星空，愿我们每个人对心中的信仰都能保持一种深深的虔敬！
1．有关信仰的解说，错误的一项是 （ ）（4分）
A．信仰具有相当的抽象性和神秘色彩，是不易交流的话题，它备受人们的关注。
B．信仰的多样性，必然决定了人们的精神生活的丰富性和价值观念的多元性。
C．信仰是人们行动的指南或榜样，人们对其信仰的对象是极其相信和尊敬的。
D．信仰具有复杂的内在结构，从认知、情感、意志等角度看，表现各有不同。
2．在下列各项中，不属于“人需要信仰”的原因的一项是 （ ）（4分）
A．信仰问题是普遍而永恒的，人们需要信仰且能够具有信仰，是人之为人的重要条件。
B．人不满足于既有的生命状态，向往崇高与尊严，期待延续与永恒，追求价值与意义。
C．信仰能使人有精神寄托，使人精神有了确定性，克服灾难和死亡带来的紧张和恐惧。
D．在复杂的社会生活中，人会产生诸多心理需要，而信仰使人们有了归宿感和安全感。
3．有关作者的观点理解正确的一项是 （ ）（4分）
A．“信仰是心中的绿洲，思想的骆驼是永远走不到的”，是说信仰是正确的、有意义的，不在于其是否真实或能否实现。
B．信仰危机会给人的生活与社会发展带来负面影响，但不是一件坏事，其背后有复杂的社会原因和深刻的思想根源。
C．信仰关乎人类生活的根本，赋予人生以意义，为生命赢得了尊严，所以作者希望我们每个人心中都有自己的信仰。
D．信仰的发展自有其内在机理，社会能瓦解人的信仰，必能帮助人确立新的信仰，信仰危机是社会进步的重要标志。
参考答案：
1、B 2、A 3、C
篇12：《这个世界上，有的人需要仰视》阅读练习及答案
②有一次在宁波看CBA决赛，是“八一”对“上海”，我突然童心萌发，想看看姚明到底有多高，就挤在运动员入口处等候。当姚明从我身旁经过时，我不由得仰起头来看他比我高两头还多！再看看那些采访他的记者，都得仰着脸和他说话，那种感觉估计不会太舒服。
③不过，有的人让我们仰视，并非与他的“海拔高度”有关。曾在北京参加过一次作家聚会，亮相的有不少国内大腕级作家，文坛泰斗级的人物，提起来都是大名鼎鼎如雷贯耳。然而，让我最动情也最让我仰视的，却是坐在轮椅上的史铁生。这个钢铁汉子与病痛抗争了几十年，每星期都要去医院透析，每天都面临着死亡的威胁，可是他却紧紧扼住命运的喉咙，仍然生机勃勃地活着，仍然创作出大量脍炙人口的文学精品。
④作为一个文化人，我对那些著作等身的作家是十分仰慕的。鲁迅一生写下一千多万字的作品，“吃的是草，挤出的是奶”，是汩汩不断的奶；张恨水一辈子发表了三千多万字的小说，靠着一枝“金不换”，让多少读者如痴如醉，神魂颠倒。什么才华横溢啊，文思泉涌啊，倚马可待啊，汪洋恣肆啊，还可以想出更多称赞他们文学才华与成就的美好词语，因而我仰视他们！
⑤也有的人，作品寥寥无几，可是却以其绝妙的语言，崇高的意境，浓郁的真情感动着一代又一代人，成为人类的精神瑰宝。岳飞有《满江红》，于谦有《石灰吟》，林则徐有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，裴多菲有“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛”……他们都曾让我们激动不已，热血沸腾，灵魂得到净化，我仰视他们！
⑥仰视名人，是很多人的自然习惯，他们也确有被仰视的理由。牛顿、康德、莎士比亚、马克思等等，因为在各自领域的开创性的伟大业绩，已被人们仰视几百年了。就说今天，袁隆平、王选被无数科技工作者仰视，成龙、周润发被成千上万铁杆影迷仰视刘翔、姚明为众多体育迷所仰视，他们以近乎完美的表现，以超群绝伦的成就，证明着自己的出类拔萃。被人仰视，他们完全当之无愧。
⑦仰视有钱人，即那些靠勤劳致富的人，那些靠智慧与拼搏发财的人，也是人们的正常感情取向。远的有比尔.盖茨，近的有李嘉诚、霍英东，身边的还有张朝阳、丁磊他们大都白手起家，奋斗多年，最后大获成功。而且还慷慨解囊，捐赠慈善事业，动辄就是数亿、数十亿，甚至上百亿，他们也非常值得仰视。
⑧如果一个普通人也被仰视，那他一定做出了不平凡的事。在我居住的小区里，有一位七十多岁的退休老人，无儿无女，默默无闻，生活十分俭朴，有时候还外出捡些废品来补贴生活。可是，谁也想不到，他竟然依靠自己微薄的退休金，前后资助了十几个大学生。这件事在小区传开后，他和往常没任何变化，可是，每当我看到他那已经驼背的身影时，总觉着高大得需要仰视。报纸上登过一个消息，一个六十多岁的乞丐，捡到一个钱包，里边有上千元现金，还有身份证、工作证。他等了一天没等到失主，就饿着肚子把钱包送到了派出所。他们虽然平凡，但其人格之高尚，同样也是需要仰视的。《菜根谭》里那句“平民肯种德施惠，便是无位的卿相”，说的分明就是他们呀！
⑨我仰视那些伟人、巨人、名人，也仰视那些善人、好人。“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。”（有删改）
小题1:请用简洁的语言概括本文的中心论点。（3分）
小题2:第③段中史铁生被仰视的'原因有哪些？请用自己的话概括。（3分）
小题3:第⑤段运用了什么论证方法？有什么作用？（2分）
小题4:请简述第⑧段的论证思路。（4分）
参考答案：
小题1:那些成就非凡、精神伟大、品格高尚的人（伟人、巨人、名人、善人、好人）是需要我们仰视的。（3分；3个加点词，答出任2个得3分，答出任1个得2分，大意对即可；照抄原文的得1分）
小题2:史铁生与病痛抗争的顽强意志，面对死亡威胁依然充满生机（乐观精神），不断创作文学精品的成就等都值得仰视。（3分；抄原文得1分）。
小题3:举例论证。列举岳飞有《满江红》、于谦有《石灰吟》等典型事例，具体有力地论证了“作品虽少却创作出人类精神瑰宝的人值得仰视”的论点。（2分）
小题4:首先提出“普通人被仰视是做出了不平凡的事”的观点（1分），接着列举身边退休老人资助大学生的例子（1分），又举报道中的乞丐拾金不昧的例子（1分），最后总结人格的高尚也值得仰视（引用《菜根谭》的话作结）（1分）。（共4分）
小题1:
试题分析：论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点，首先看标题，再看文首文尾。本文在结尾处归纳了论点。（用文题作论点也可以）
小题2:
试题分析：从作者对史铁生的介绍和评价中概括“原因”即可。
小题3:
试题分析：首先要了解议论文有哪些论证方法及它们的特征，论证方法除了举例论证外，在讲道理方面还有比喻证论、引用证论、类比论证以及正反论证等。根据具体内容判断。论证方法的作用联系全文的中心论点和本论证方法所在文段中的分论点来说明论证方法的作用，即说明了什么问题，论证了什么观点。根据不同的论证方法用评价语，如“有力地证明”“形象生动地说明”等。
小题4:
试题分析：“论证思路”即是作者的论证过程，一般分三个步骤，提出问题、分析问题、总结问题，根据文段内容概括这三个步骤的内容，即如何提出观点，如何分析证明，如何归纳。
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10.《欢乐》阅读练习及答案
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