中国皇帝的故事500字
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篇1：中国皇帝故事500字
危机让人失常，当下的金融危机也是一样，譬如“财源滚滚”等许多善意词汇因为和“裁员”等词存在谐音部分，所以，被很多人打入冷宫，不再使用。
其实，“裁员”在历史悠久的中国早已不是什么新鲜事，北宋真宗年间的大裁员一次性就砍掉十九万人，规模之下、力度之狠，堪称历史之冠。
宋朝的建立者赵匡胤虽然是军人出身，但却义无反顾地背叛了自己的阶级。这是因为宋朝建立在五代十国的废墟上，枪杆子里出政权是常有的事。
赵匡胤靠武力获得了政权，对军人的危害性深有体会。为此，他经过多年的摸索，建立一套史上复杂程度仅次于辽国的官僚体制，而且这套制度比更年期的女人还善变。
这套官制看着麻烦，但作用是明显的。这里的作用分正作用和副作用，先说正作用。这套让人抓狂的制度通过增设官僚机构层次、官官相互牵制的的方式，成功地分割了权力。但是，正作用后来逐渐淡去，副作用却越来越大，因为这套制度无形中增加了官员数量;同时，科举取士的方式也使更多的人进入官僚阶层，仅宋太宗当政的22年间，进士科取就达近万名，而整个唐代290年间进士总数才不过六千。
官职泛滥，造成了大批的闲散官员。在宋朝的任官制度中，实行了官职分离的任职办法，既“名与实分”“官与职分”，官制分官、职、差遣的区别。
“官”只是表明级别和领取俸禄的依据，“职”是给文臣所加的学士、直阁一类的荣誉称号。而真正管理事务是“差遣”。官员高俸禄必然使朝廷负担日益沉重，至英宗时，已经出现了财政赤字，仅奔驰二年(1065)年财政赤字就多达1570万贯。
在刚刚即位的宋真宗一筹莫展的时候，大臣陈彭年上书建议从五个方面调整政策，缓解社会矛盾，指出“此五者，实经世之要道，致治之坦途也”。这有益于“经世”“致治”的五项方针中，就包括“省冗员”。
赵恒一看可行，就于咸平四年(1001)六月在全国范围内大规模裁员，共记下岗分流冗吏十九万五千余人。第二年五月，又进一步“减河北冗官”。
事实证明，这是次治标不治本的裁员行动，因为导致“冗员”的宋朝官僚体制并没有丝毫松动，因而在不久之后，宋朝很快又回到了上身强大、下身瘫痪的财政困境中，即使王安石上台，也没有改变这种局面。
篇2：中国皇帝的故事500字
唐代宗李豫初名为李俶，是唐肃宗李亨的长子，唐朝的第九位皇帝。李豫经历了动荡惊心的安史之乱，也是平定安史之乱的功臣之一。历史上对李豫的评价如何呢?李豫继位之初就是彻底消灭安史之乱的时机，他为此做了什么?另外，安史之乱之后，唐朝迅速由盛转衰，李豫做了什么政治补救措施吗?
李豫三十岁之前，过了一段相对平静安逸的日子，为何这样说?朝中奸臣当道，杨国忠和安禄山都不是好惹的人，太子府不就是因为这样，在那些年过得十分颓废的吗?怎么还说那段日子平静又安逸呢?因为就算杨国忠通敌卖国，但是他只是为了求得钱财和权势，并没有夺取皇位的野心，也知道只有大唐朝在，他的金钱和地位才有所保障。反观安禄山，他是胡人，在唐朝为官，得到玄宗的赏识，还拜玄宗宠妃杨贵妃为义母，常年在范阳一方，俨然就是范阳之地的帝王，藏匿了许多的兵马，他想要的是取代玄宗，自己做皇帝。为了实现自己的野心，他联合史思明，掀起了安史之乱，使得唐朝被战争包围，民众生活开始走下坡路，对唐朝之后的发展都产生了长久的影响。
安史之乱爆发以后，李豫和建宁王李倓跟随玄宗一起到蜀地避难。逃亡途中发生了历史上著名的马嵬之变，李豫就是其中的人物之一。杨贵妃死后，李豫的父亲李亨决定和玄宗分道扬镳，他心中清楚，自己逼死了玄宗的爱妃，玄宗与自己势同水火，自己只能带着士兵另谋出路。李亨到达灵武以后，登基为帝，并开始领导平定安史之乱的相关事宜，这一切行动，李豫都是积极分子，也立下了很多功劳。
李亨继位后是为唐肃宗，最开始他想让颇有些威望的建宁王李倓来当天下兵马大元帅，江湖谋士李沁却反对道：“建宁王李倓确实是将帅之才，而且还十分贤能，但是您的长子李豫却是长子，有容人的肚量和君主的气度，现在还没有封他为太子，这次军功就当做是他成为太子的阶梯吧!”于是唐肃宗最终立李豫为元帅，成为平定安史之乱的主要人物。
李沁和广平王李豫一起处理军中事务，二人配合默契，当时唐肃宗将很多权力都交给了李豫，李豫一时之间权力十分巨大。唐肃宗的宠妃张良娣和宦官李辅国在政变中立下大功，两个人联合起来，在朝中的气焰很是嚣张。广平王李豫和建宁王李倓都察觉到了两人对权利的追求已经有所不满，对他们产生了戒备心理。可是二人最终还是没能阻止李豫继位，李豫继位成为了唐代宗。
李豫一继位就委任奉节郡王李适为天下兵马元帅。所谓“国之大事，戎马为先”，李豫想尽快的平定安史之乱。李豫为了解决前面两位皇帝留下来的遗留问题，为那些冤假错案平反，他为弟弟建宁王平冤，先后追封建宁王为齐王、承天皇帝。还将被废黜为庶人的王皇后、太子瑛、鄂王瑶、光王琚等恢复了封号，对受了冤屈的臣子也进行了昭雪。但是唐朝内忧外困的局面已久，仅仅用这种平冤昭雪的方式，并不能从根本上解决这些矛盾。如果李豫一直坚持下去，说不定也能开创出一番新的局面，解了当时的困局。但是朝廷局势复杂，这种事情调查起来又十分麻烦，其中的困难程度很难估计，所以只是浅浅的大刀阔斧了一番，并没有长久地实行下去。
李豫在位期间做的大事分别是改革漕运、改革盐政、改革粮价。但是李豫平叛之后却姑息了安史之乱的余孽，对晚唐大乱有一定的影响。李豫在位期间，面临的是上辈们给他留下的烂摊子，他的任务艰巨，人非圣贤孰能无过，总的来说，李豫还是功大于过的，值得肯定。
篇3：中国皇帝的故事500字
在秦朝灭亡之后，天下大乱，楚汉争霸的中原更是乱得不可收拾，着段时间有一个小国南越国诞生了。南越的第一个皇帝是赵佗，一个秦朝人，曾经是秦朝的一员大将，奉命来攻占岭南，并且在岭南当上了县令。赵佗是最早在岭南地区建立政权的秦朝主将，还是第一个做出将中原文化传播到岭南地区的人，是一位杰出的政治家、军事家。赵佗为南越国为我们中国大一统做出了巨大的贡献。
秦始皇的梦想是实现大一统，不止是地域上的统一，还包括精神和文化上的统一。秦始皇在攻占了岭南地区以后，命令赵佗在岭南地区，将中原的文化传入岭南。可是秦朝末期，起义战争不断，后来还有楚汉争霸，为了防止中原的战火波及到安宁的岭南地区，赵佗率领士兵攻占了岭南地区的桂林郡和象郡，统一了岭南地区。为了稳定岭南的局势，赵佗在南海郡建立了南越国，自称为“南越武王”。
成为了南越国的皇帝之后，赵佗实行的是“和辑百越”的民族融合政策，安抚岭南越人。不仅如此，为了表示自己愿意接受岭南文化，他自己还亲自穿上了越人的服饰，头发的造型也弄成了越人的模样，还将自己称作是“蛮夷大长老”。赵佗鼓励手下的秦朝士兵和当地的越人女子通婚，还带头让自己的儿女和越人联姻结为亲家。在赵佗的努力下，越人和中原人亲近起来，文化也逐渐融合。
刘邦结束了楚汉争霸战争后，建立了西汉政权，稳定了中原的局势。在公元前1的时候，刘邦派陆贾到南越来劝赵佗归附大汉。赵佗没有拒绝，归顺了大汉，南越成为了汉朝的一个藩国，赵佗也成为了一个诸侯王。刘邦死后吕后专权，将原本许诺赵佗的南越国的封地又分给了长沙王。吕后有民族歧视，规定南越相邻的那些大汉地区不能卖东西给南越，包括铁器和牛羊马什么的。不仅如此，吕后还派人去刨了赵佗的祖坟，把赵佗的亲戚朋友都杀了。赵佗自然是十分生气的，于是赵佗独立于汉朝，掀起了和汉朝的战争。
吕后去世后汉文帝刘恒继位，为了安抚南越王，刘恒派人到赵佗的祖籍地去给赵佗修好了曾经被吕后刨过的赵佗家的祖坟。还专门派人定期去扫墓，去祭奠赵佗的祖先。汉文帝还是派陆贾出使南越，在陆贾的劝说下，赵佗还是选择归顺了大汉。赵佗的这种行为可不是大度，你都刨了人家的祖坟了，即使修好了，可是做过就是做过，伤口依然还在那里。但是赵佗最开始是为了民族统一才去攻打的岭南，现在自己却将岭南独立出去了，如今有机会统一，赵佗自然是愿意的。而且岭南地区的人民也需要和中原地区的人民交流，为了岭南地区的发展，赵佗才归顺的汉朝。后人评价赵佗，他是第一个维护国家统一，民族融合的政治领袖。
在治理南越的过程中，赵佗重视将文化也传播到南越去，重视“以诗书而化国俗”，他鼓励中原士兵和当地人结婚，自己也做出了融合民族文化的事情。后来他在当地推广汉子和汉语，教导越人学习中原的礼仪，使得蛮夷人也开始从礼化。在赵佗的推动下，岭南地区迅速发展。是赵佗的帮助，岭南地区的文明才开始成长起来。
赵佗还是中原先进耕作技术、打井灌溉技术和冶金、纺织技术的传播者、推广者。他和首批南迁的中原官民把中原耕牛犁田和使用铁制农具的技术传播到岭南，极大的促进了岭南农耕业的发展。他还出动官兵助民凿井，修渠灌田，推进生产力水平的提高。直到今天，广州市发掘出的越王井，仍然被作为南越国时期重要的文化遗址来保存。
篇4：中国皇帝的故事500字
安禄山是一个大胖子，据说他最胖的时候有三百三十多斤，走路什么的都必须要先把肚子上的肥肉用手提起来，才能往前走。安禄山到了后来，还失明了，失明后的他被自己所宠信的大宦官李猪儿杀死。安禄山是一个唐朝的叛臣，他不是汉人，而是胡人。
关于安禄山的身世，还有一番说法，安禄山的母亲是阿史德氏，她的身份是突厥族巫婆。相传安禄山是神明赐给阿史德氏的孩子，当年阿史德氏嫁给了一位康姓人士，婚后多年，阿史德氏一直无法生育。这可怎么办，阿史德氏自己就是一个巫婆，她想自己怀不上孩子一定是上天的旨意，只要自己真诚的求助于上天，那么自己就一定能怀上孩子。为此，阿史德氏祈祷扎荦山，赐给自己一个威武健壮的男孩儿。神奇的是，公元7，阿史德氏在长安感应到了神明的恩赐，怀孕并生下了安禄山。
可是安禄山的父亲是康姓，为何大家不称呼他为康禄山呢?阿史德氏的第一任丈夫很早就过世了，后来她又嫁给了突厥将军安波注的哥哥延偃。亲生父亲死后，安禄山就一直跟着母亲在突厥部生活，母亲又嫁给了突厥人，安禄山在突厥的生活并不好过，他也一直以跟继父在一起生活为耻。开元初年时候，安禄山和将军安道买的儿子一起出逃突厥。谁知安道买的二子安贞节一下子就将两个人给抓住了。他们安分了几年，到了安禄山少年的时候，他的胆子也更大了，他和安思顺等人结为兄弟，决定从此以后就姓安。由于年少时候经过了许多地方，安禄山一共会六个国家的语言，为了生存，他做起了贩卖人口的生意。
安禄山长得白白胖胖的，又聪明会来事，一次他偷羊被张守珪抓住，张守珪准备杀了安禄山，安禄山大声喊道：“为何要杀我?你不去消灭蕃族，专门盯着我这种人做什么!”这蕃族见安禄山颇有胆气，就没有杀他，而是给他任务，抓住那些活的俘虏，回来严刑拷打。只要安禄山出去，就一定不会空手而归，业绩很好。张守珪得到安禄山这个大宝贝，但是老是嫌弃安禄山的胖，搞得安禄山不敢放开了吃，每次都胆颤心惊的。也是难为这个胖子了!
安禄山不久就被张守珪收做义子，安禄山勇猛作战，不管是出任平卢兵马使，还是营州都督、平卢军使，安禄山都能圆滑的处理各种人际关系，搞得大家没有不喜欢他的。所谓胖人有福气，这话是不假的。安禄山虽然勇猛，但是那一身的肥肉却让人有莫名的喜感，看起来也不那么锐利。唐玄宗和杨贵妃就很喜欢安禄山，他们还将安禄山这个胖子收为义子。安禄山是胡人，会跳胡人的舞蹈，但是由于他人很胖，跳起来就失去了胡舞原来的韵味，反而有些不伦不类，就让人从心底里想发笑。虽然他胖，但是在唐玄宗面前跳舞的时候，他那圈圈转得可快了，像旋风小陀螺似的。
由于安禄山很得唐玄宗和杨贵妃的喜爱，又被杨贵妃收为义子，天宝十年正月初一是安禄山的生日，唐玄宗和杨贵妃赏赐了安禄山很多的东西。生日过去三天，贵妃将安禄山召进宫，要替安禄山进行“洗三仪式”，这是古代诞生礼中一个特别重要的仪式，婴儿出生后第三日，要举行沐浴仪式，会集亲友为婴儿祝吉，这就是“洗三”，也叫做“三朝洗儿”。“洗三”的用意，一是洗涤污秽，消灾免难;二是祈祥求福，图个吉利。杨贵妃让人将安禄山像小婴儿一样放到大澡盆里，给安禄山洗了个澡，又用锦绣料子特制出来一个大襁褓，将安禄山包在里面，活脱脱的一个“巨婴”，贵妃口呼“禄儿”来嬉笑取乐。
唐朝的那场由盛转衰的转折点安史之乱，就是安禄山发起的。他兵囤一方，以杀奸臣杨国忠为旗号，掀起了造反，最后被自己最信任的宦官李猪儿和幼子安庆绪联手杀害。
篇5：中国皇帝有趣的故事500字
明洪武二十二年，朱元璋干了一件最有文化、也最没文化的事情，就是删节《孟子》，居然胆敢跟亚圣叫板。
此前，这位农民出身，造反起家，当过和尚，做过盗贼，对文明、文化、文人、文章怀抵触情绪的皇帝，就曾经下令把孟子的牌位，从文庙里撤出来，取消其配享资格。满朝文武慌了手脚，大家都是孔孟之徒，不执行命令不行，执行命令又感到极其荒.唐。幸亏，钦天监的星象专家出来说话了。他说，荧行于惑，是天要发怒的先兆，陛下是不是有些什么政策举措，让上天感到不安了呀?
朱元璋愣住了，迟疑了。第一，他终究是个农民，而且是小农经济社会下靠天吃饭的赤贫农民，因为靠天吃饭，从基因中就有这种对天的敬畏之心，别人是不敢对他发脾气的，但老天爷要发脾气，他还是不能不在乎的。第二，他虽然贵为天子，唯辟作威，唯辟作福，谁也奈何他不得，可是，他再伟大，再英明，他的命是掌握在老天手里的，阎王要你五更死，绝不留你到天明。所以，这位本质上的农民，让步了，撤销圣旨，总算让孟夫子在祭孔时，可以分得一盘冷猪头享用。
这位农民皇帝撤孟配享的闹剧，在清人全祖望的《鲒琦亭集》中有所记载。
战国时的孟轲，怎么会把明朝的朱元璋得罪了，当时没有人敢试探一个究竟的。哪敢啊，弄不好是要掉脑袋的。到了洪武二十二年，距离撤享20年以后，满朝上下，早把此事忘得干干净净。没料到，小人之记仇，真到了“此恨绵绵无绝期”的地步，他对亚圣的憎恨情结，不知怎么搞的，又一次地神经质起来。这回好，朱元璋下令，索性取缔《孟子》这本书，人们终于明白，孟夫子是因为什么招他的恨了。
封建社会，科举年代，《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，是学塾的基础教科书，是称之四书的古典读本。现在少了一书，也不是办法。这位皇帝发话，那就另出一本删节版《孟子》。在这本新版《孟子节文》里，凡他不喜欢、不爱听、反感的，有损帝王威严的词句，通通删节掉了。他对主持这项删节重任的编纂者，恶狠狠地咆哮：“如果这老小子活到今天，落在我的手里，不要了他的命才怪!”
看看朱元璋认为必须删掉《孟子》里的章句，如“民为贵，社稷次之，君为轻”;如“君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇”;如“残贼之人谓之一夫，闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”。通过这些话，就不难了解他为什么与孟夫子结下深仇大恨了。因为孟子的民本思想，不太把皇帝当回事，而把老百姓高看了一些。这还了得?居然胜过做皇帝的他，这可大大触怒了本是一个流氓无赖、却坐了江山的朱元璋，加之他的文化劣势对知识分子所形成的先天嫉恨，自然要与孟子过不去了。
这本《孟子节文》，到他的儿孙接班当皇帝后，也不怎么强力提倡了。后来，也就终于湮没无闻了，再后来，大家甚至都忘了曾经发生过的这场闹剧。现在，据说在国家图书馆里，还收藏有这本书，那自然是珍本孤本，一般读者是不会借到以饱眼福的了。
最近，某些地方要将净化过的《三字经》，给小孩子朗读，引起一番物议。我是绝不赞成儿童读经的，既然有人坚持要小学生读经，那还是让孩子们读真经为好。
我总在想，朱皇帝活着的时候，何等牛逼，可删《孟子》的结果呢，到头来还不是历史的笑话。
篇6：中国皇帝有趣的故事500字
妖侠是一个美女侠客的外号。妖侠对敌，不用刀，而是用她的美。
那年，异邦铁蹄入侵中原。眼看国土不保，皇帝便向武林人士求救。
是夜，一柄短刀插入皇宫大梁。刀上附有一信，上书：吾皇勿惊，敌势虽凶，实乃金玉其外、败絮其内之辈耳。小女子一人明日即可退敌。吾皇只管命令守城将士蒙住双眼，其余事情不必再费思量。落款是妖侠。
第二天，敌军见守城士兵蒙着双目，正欲攻城，只见城楼上徐徐飘出一绝代佳人。此女肤如冰肌，面若桃花，腰若春柳，步胜莲花。众敌军正看得目瞪口呆，佳人忽然转身疾走数步，猛地回眸一笑，敌军皆心率失常，此时无数寒星射向敌军，哇哇一阵怪叫，人仰马翻，阵容大乱。
朝廷军队趁势杀出，大获全胜。妖侠悄然而去，无人知其踪迹。皇帝感念妖侠救国之恩，贴出皇榜召妖侠进宫领赏。
一夜，皇帝正对月饮酒，妖侠飘然而至。她以美为刀、为剑、为戟，如入无人之境。不一会儿，妖侠就到了正在饮酒的皇帝面前，行了个万福之礼，却并不说话。皇帝恍然是在梦中，以为是仙女下凡。他正欲抱美人于怀，忽觉大脑一沉，倒在了毛茸茸的地毯上。
妖侠又飘然而去。似雾，似云，似风。
此后，三宫六院，七十二妃，在皇帝眼中皆成了草木，皇帝不再临幸各宫。
月明星稀，风轻车缓。跳跃的烛光，闪烁着皇宫的威严与豪华。
一辆马车进入后宫，车上坐着当今武林英雄梅开三度、洞庭芳草、醉里看剑、春风送暖四位女侠。皇帝的嫔妃们认为妖侠之美是雌性之美，只能迷惑、击败男人，对女人应该是不起任何作用的。她们决定借四位女侠之手除掉妖侠，夺回皇帝对她们的宠爱。
梅开三度善使一根铁鞭，舞起来只见一团白光不见人影;洞庭芳草善使十支银针，银针甩出，人的双目和心肺肝脾统统都得报废;醉里看剑善使一把白龙剑，出神入化变化多端，武林中很少有人敢和她过招;春风送暖善使一根索套，那索套制服奔跑中的烈马都易如反掌，套人就更是小菜一碟了。
嫔妃们断定四位女侠一旦将妖侠围定，妖侠纵有三头六臂、七十二变化，也绝无生还之可能。
夜风渐起，肃杀之气逼人脊骨。宫中的更夫走来走去，报时的声音苍老而又浑厚。他不知道，此刻后宫中的几个女人，正谋划着要将曾救国于危难之中的女英雄──妖侠置于死地。
后半夜，四个黑影身形一闪，齐齐一招春风踏月，四个黑影转瞬即逝。
东岳泰山，山高崖险。几度打探，几番跟踪，四大女侠将妖侠团团围住。妖侠红布遮颜，神情自若，竟像男人般沉稳镇定。
四位女侠齐发一声，直取妖侠的要害部位。
妖侠并不抵挡，身形一晃不知何时已跳至三丈开外的一块石头上，蓦地撕掉了头上的黑布，露出了一张赛徐公胜潘安的男人脸来。四位女侠不知不觉扔掉了手中的兵器，觉得自己成了一根轻飘飘的羽毛，落地时竞有两位失去了重心。
妖侠轻甩衣袖，就地一个旋风转，周围小草连根拔起，树木枝条皆嘎嘎惨叫，叶子全向远方疾去。
妖侠陡地收住身形，向四位女侠一抱拳，用满是磁性的男声道：“四位姐姐，多有得罪。现在百废待兴，正是需要皇上勤政的时刻，你们不该听信后宫之言，帮这个倒忙啊!皇上自会想明白的。”
四位女侠此后退出江湖，据说她们终身未嫁，原因是没有发现能赛过妖侠的公子。
妖侠逢男人变美女，逢女人变俊男，出人意料。从此妖侠的名字就变成了四个字──双面妖侠。
这话很快就穿过厚厚的城墙。皇帝一听自己朝思暮想的妖侠，竟然是个男不男女不女的怪物，吓出了一身冷汗。
因为这双面妖侠，武林中多少年没有敢再开一年一度的峰会。他们怕双面妖侠一个妩媚的笑，就将众侠客降服，那样武林界多少辈人一直致力于武功技法和神奇兵器的研究，并想以其来制服人的想法与举动，真是太愚蠢了。
斗转星移，几十年后，武林中人才知晓双面妖侠其实是对绝色双胞胎，一男一女，男的是哥哥，女的是妹妹。
篇7：中国古代皇帝故事500字
说起中国历史上在位时间最长的皇帝，大家都知道是康熙。但谁是在位时间最短的皇帝呢?
中国古代的皇帝为数众多，在位时间最短的大有人在。比如说秦王子婴，从登基到投降一共四十六天，然而子婴绝不是在位时间最短的;在明朝有位光宗泰昌皇帝比他更短一筹，从登基到驾崩总共只有二十九天，但是光宗泰昌皇帝也不是在位时间最短的;另外还有比前两个在位时间更短的皇帝，他就是西汉废帝刘贺(公元前92年—公元前59年)，汉朝第9任皇帝，他是汉武帝刘彻的孙子。刘贺19岁即位，当了27天皇帝，因荒淫无度、不保社稷而被废去。还有没有比刘贺在位时间更短的呢?
笔者通过查阅史料得知：中国历史上在位时间最短的皇帝是金王朝最后一个皇帝——末帝完颜承麟。他从即位到身亡，还不够一天的时间。
金朝天兴二年(1233年)十月，蒙古军和南宋军队联合进攻金朝的临时国都蔡州。
金朝的第九代皇帝完颜守绪见大势已去，于1234年1月9日夜里，召来金军元帅完颜承麟，要把皇位传给他。
完颜承麟坚辞不受，完颜守绪说：“我把皇位传给你，是出于不得已。因为我身体过于肥胖，行动不便。卿身体矫健，万一能逃出去，金国不绝后了。”
听了这些话，完颜承麟答应继承皇位。
第二天早上，完颜承麟继皇帝位。可是，正当大臣们向他行礼祝贺时，南宋军已攻破了南城，蒙古军也加紧攻打西城。金宫无心庆贺新君，众将便匆匆分头指挥巷战(巷战是指在城镇街巷中进行的战斗)去了。
退位的皇帝完颜守绪，听说南城已失，上吊自杀了。危急关头，新皇帝还忘不了给退位的皇帝加谥号，称完颜守绪为“哀宗”，并焚烧了他的尸体。
完颜承麟率一小股金兵退守内城，但无济于事。最后终于死在南宋军和蒙古军的刀矛之下。这样，他从继位到被杀，仅仅当了不足一天的皇帝。这在中国50的历史长河中也是唯一的一位在位时间最短的皇帝。
篇8：中国古代皇帝故事500字
皇帝的称谓是谁发明的?历史上把君主称为“皇帝”，是从秦始皇开始的,在此之前，中国的最高统治者称“王”或单称“皇”和“帝”，如周文王、周武王、“三皇”、“五帝”等。
春秋战国时期，周王室衰微，诸侯争霸，一些国力强大的诸侯国的国君也自称为王，如秦王、楚王、齐王、赵王、燕王等。
公元前221年，秦王赢政灭掉六国，平定天下。赢政自认为这是亘古未有的功业，甚至连三皇五帝也比不上他，如果不改变“王”的称号，“无以称成功传后世”，于是让李斯等人研究一下怎么才能改变自己的称号，以显示自己的“丰功伟绩”。
李斯等人商议后报告秦王说，上古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最贵，可改“王”为“泰皇”。秦王反复考虑，认为自己“德高三皇，功过五帝”，决定兼采“帝”号，称为“皇帝”，以显示自己的尊贵。
皇帝的称谓到底是谁发明的另一种说法：
秦灭六国后，秦王政觉得自己的功绩超过三皇五帝，如果不改名号，显不出他的伟大，更不能让后代明白他的豊高德厚，於是他招集了李斯和博士们商议改帝号之事。
丞相王绾禀奏：“三皇五帝的名称，是天下共主，实际上本身所占有的领土，不过方圆千里，而自商周称王后，才真正拥有天下，而且周维持了八百年的朝代，所以臣认为王的称号最好。”
秦王政不悦的说：“我不要商朝七百年或周朝八百年的天下，而是要万世永传的朝代。”
李斯上奏道：“陛下平定天下，如今海内都已成为郡县，法令由中央统一，这是自古以来从未有的事，所以陛下的功业为三皇五帝所不及。臣认为古有天皇、地皇、泰皇，而泰皇最尊贵，臣建议称泰皇。”
秦王政一听，高兴的说：“泰皇仍与以前分别不出来，我看，去「泰」留「皇」，采上古「帝」号，称「皇帝」。我称始皇帝，后世以数计，二世、三世、直至万世，传之无穷。另追尊庄襄王为太上。”就这样，赢政被称为“秦始皇帝”，通称“秦始皇”。
皇帝为何自称寡人、自称朕
寡人，寡德之人。这个词的用法比“孤”复杂些。古代王侯可自谦为寡人，《左传》：“请子奉之以主社稷，寡人虽死亦无悔焉。”《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不?”
《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：‘善。’乃下令：‘群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。’”古代士大夫也有自称为“寡人”的。
《世说新语》：“晋王衍诸婿大会，郭家与衍婿裴遐谈，衍谓诸人曰：‘君辈勿为尔，将受困寡人女婿。’”古代诸侯夫人也有自称寡人的，《诗?邶风》：“先君之恩，以勖寡人。”这是卫庄公夫人庄姜自称。唐以后唯皇帝得称寡人。
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