生活中的民俗文化故事:围裙
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篇1：生活中的民俗文化故事:围裙
围裙是家庭主妇做饭时，必不可少的法宝，这个围裙虽然已经褪色了，但是总舍不得丢掉。
24年前，记得那天是我结婚第六天。祭拜过灶王神后，又冷又饿，肚子叽叽咕咕直叫，锅里撒糕香味阵阵扑鼻而来。一次惊天动地的祭拜灶神终于结束了!原以为该吃饭了，婆婆让我进屋先暖和一会儿去，菜还没着急炒呢，小姑子是厨师，由她掌勺，我们婆媳吃现成滴!
我趁此机会跑到自己屋里，上炕拽了一个被子，盖在了身上，脚都冻麻了，不知为啥?刚10月的节气咋这么冷呢?没等脚捂热乎，婆婆就笑着进了屋，手里还拿着一个花包裹，随手放到了炕上。
我见婆婆来了，就赶紧下地。心想：她忙活半天了，该上炕一下了。她见我要穿，客气地说：别下地了，都是一家人，没那么多礼节，快上炕吧!你可别见外，虽说我是你婆婆妈，你从小没妈，就拿我当你亲妈看吧，我从来也没把你当儿媳妇看待，是把你当亲闺女看待的，以后有啥为难着窄的，和妈说。听婆婆这样说我心里很暖和，喔!遇到了明事理的婆婆啦!心底暗自庆幸!
婆婆说：你把这个包打开吧。呦!这不是刚才包贡品那个围裙吗?婆婆又接着说：这些东西你们俩三天里必须吃完啊!千万别给别人吃呀!也不能扔掉，是灶王爷吃剩下的福根儿，以后这个围裙就归你了，三天后，就可以围着该干啥就干啥啦。
哈哈!忽然想起我结婚那会儿，你奶奶婆把我使唤的滴溜乱转，还把那句不疼不痒的话，挂在嘴边：谁让你养活一帮燕子呢?娃子多了就是你上辈子，欠下的债，这辈子来还来啦!熬吧!耐着吧!多年媳妇熬成婆，这样苦日子，有盼头啊!等老儿子娶了媳妇，就大事完毕喽!今天呀!我欢喜!完成任务喽!可以向老祖宗交差喽!
听婆婆这样说，我哧哧的笑，我老公在一旁接了话茬，开玩笑说：媳妇听见了吗?三天后，你就是属小毛驴滴，围上这个围裙上套了啦!婆婆严肃的说：别瞎说，我可舍不得那样使唤儿媳妇呢!只要我没病没灾滴，用不着儿媳妇烧火燎沿滴。喔!没想到婆婆还这样同情达理的，真是难得。
我说：妈有啥活计就该让我做的，尽管安排就是，我还要向您拜师学艺呢!婆婆听我这样接话茬，高兴地说：有你这句话，妈就是累死也值了!婆婆又解释说：我给你围裙不是给你安排活计的，这围裙呀!家家户户都必须给，一是盼望儿孙满堂的，等生小孩的时候要用它包孩子用呢，用围裙包孩子成群，不夭折。二是要用围裙把娶来的衣服留住。
听我爹讲：从前，有个穷孩子叫啊牛，爹妈都死了，吃上顿没下顿的，就靠上山割柴火为生。
有一年冬天，大雪封山了，雪再大他也得去割柴，要不就没饭吃，他又去上山割柴，在回来的路上，看见一只快要冻死的兔子，阿牛看见兔子可怜，就把它抱回家，邻居劝他把兔子杀了吃肉，或拿去换点米。可阿牛舍不得，就对邻居说：兔子和我都是没爹娘的孩子，就是饿死，也不打兔子的注意，让它陪我一辈子。听阿牛这样说，他们都说他傻，到嘴边的肉都不吃。
日子一天天过去了，有一天阿牛从割柴回来，刚到家门口，就闻到一阵饭菜味儿，他很吃惊，我没有别的亲人呀!是谁给我做饭呢?他进屋一看，一桌子好吃的饭菜，把他下了一跳。赶紧去问邻居，他们都说不是他们做的，这种怪事连着好几天，阿牛就慌了神儿，决定要查一查到底是咋回事。这一天，每到吃饭点他就提前回来了，悄悄地，扒着窗户纸往里看，原来是一个漂亮的姑娘，在灶台前给他做饭呢。阿牛立刻跑进屋，那个人吓了一跳，跑到炕上拿起那个兔子皮，就想往身上穿，被阿牛一把拽了过来，姑娘跪下来求他把兔子皮还给自己，要不然就变不回去了。阿牛说啥也不给，对她说：你别当兔子了，给我当媳妇吧，我会好好待你的。
原来姑娘是兔子精变的，兔子精看阿牛人老实，心肠好，就答应和他结婚了。兔子精说：给你当媳妇行，你把兔子皮还给我，这是我的衣裳，我冷，冻死我了。阿牛想：是这回事儿，天多冷啊!但是不能都给她，要是穿上皮跑了，就坏事了。
为了留住兔子精，他把兔子皮剪下一半，给她围在了腰上，剩下的顺手扔进了灶火堂。从那天起，兔子精和阿牛过上了好日子。邻居都很为他们高兴!家家妇女做饭时，腰里都围个围裙。这个风俗就一代一代传了下来。
故事讲完了，小姑子菜也炒完了，拿着铲子，撩起门帘儿对婆婆说：妈!这个故事三岁小孩都懂，我四嫂是当大老师的，上知天文，下知地理!你咋给咱家这个文化人当老师呀!别忘了你是家里蹲大学毕业的，以后得向我嫂子多学些理论!这半天啊!看把你忙活的，胆小的还得让你吓着。开饭了啦!开饭啦!我听小姑子这样说：赶紧给婆婆挽回一个面子，怕她难为情：香，你别这样说：我是教小朋友的，比孩子们都心眼儿，妈讲的这些知识，是书本上都学不到的，是经典!人活到老，学到老。今天我是遇到世外高人啦!等有空了，得和妈好好学习一下古老的民俗文化，了解一下文化起源。
哈哈!婆婆高兴的说：看看我儿媳真会逗我欢喜。走!吃饭去!说话间，她脸都是幸福，当她走到门口回头一瞬间笑容那么灿烂!
一年后，我儿子出生了，婆婆就用她送我的这个围裙，把孩子包了三天才给穿衣服。婆婆说：这叫包福气，成群，不闹瘟灾，长命百岁!
每当我看见这个已褪色的围裙，就想起婆婆的灿烂笑容，想起儿子出生时可爱的小脸蛋儿，想起婆婆像亲妈一样心疼我，我和她名义上是婆媳，私下里是良师益友!(明日待续)
作者|刘书霞
公众号|咱们村
篇2：中国民俗文化故事
王献之是王羲之的第七个儿子，自幼聪明好学，在书法上专工草书隶书，也善画画儿。他七八岁时始学书法，师承父亲。有一次，王羲之看献之正聚精会神地练习书法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽献之手中的毛笔，献之握笔很牢，没被抽掉。父亲很高兴，夸赞道：“此儿后当复有大名。”小献之听后心中沾沾自喜。还有一次，羲之的一位朋友让献之在扇子上写字，献之挥笔便写，突然笔落扇上，把字污染了，小献之灵机一动，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上众人对献之书法绘画赞不绝口，小献之滋长了骄傲情绪。献之的父母看此情景，若有所思……
一天，小献之问母亲郗氏：“我只要再写上三年就行了吧?”母亲摇摇头。“五年总行了吧?”母亲又摇摇头。献之急了，冲着母亲说：“那您说究竟要多长时间?”“你要记住，写完院里这18缸水，你的字才会有筋有骨，有血有肉，才会站得直立得稳。”献之一回头，原来父亲站在了他的背后。
王献之心中不服，什么都没说，一咬牙又练了5年，把一大堆写好的字给父亲看，希望听到几句表扬的话。谁知，王羲之一张张掀过，一个劲地摇头。掀到一个“大”字，父亲现出了较满意的表情，随手在“大”字下填了一个点，然后把字稿全部退还给献之。
小献之心中仍然不服，又将全部习字抱给母亲看，并说：“我又练了5年，并且是完全按照父亲的字样练的。您仔细看看，我和父亲的字还有什么不同?”母亲果然认真地看了3天，最后指着王羲之在“大”字下加的那个点儿，叹了口气说：“吾儿磨尽三缸水，惟有一点似羲之。”
献之听后泄气了，有气无力地说：“难啊!这样下去，什么时候才能有好结果呢?”母亲见他的骄气已经消尽了，就鼓励他说：“孩子，只要功夫深，就没有过不去的河、翻不过的山。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去，就一定会成功的!”
献之听完深受感动，又锲而不舍地练下去。功夫不负有心人，献之练字用尽了18大缸水，在书法上突飞猛进。后来，王献之的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人们称为“二王”。
篇3：中国民俗文化故事
从前，闽南某山区半山腰，有一小村庄，村前村后树林密布，常有野兽出没。村里有户人家，父母早逝，兄弟三人，白天结伴上山砍柴，挑往墟场换口粮，晚上则遵照祖训，一起练武防身，天长日久，却也练就一身好拳脚。
由于家境贫寒谋生艰难，老大跟乡亲们一道飘洋过海往南洋打工。几年后，老家的老二和老三都先后成家，分家过活。有一段时间，村里常发现有老虎出没，村民惶惶不安。兄弟俩见此情况，商议上山打虎为民除害。就找铁匠打造一双钢叉子和一对铁短棍为打虎武器。
于是兄弟俩就拿着钢叉和铁棍上山埋伏。时近黄昏，一阵冷风过处，见一老虎从密林中闯出来，老三年轻气盛，拿着钢叉就冲着老虎迎上去。老虎见有人拦路就站着盯住来人。老三把钢叉在老虎面前虚晃几下，惹得老虎抖起虎威，“吼”的一声，跃起前腿，居高临下扑下来。老三不失时机，把钢叉对准老虎的脖子叉上去。老虎被钢叉叉在半空中，前腿乱踢。这时，老二急忙用铁棍打折老虎的两条前腿，老虎断了前腿，不能再抖威了。兄弟俩就双双举起铁叉和铁棍往老虎身上猛打乱刺。不一刻，老虎断气，两人就扛着死虎回村。
从此以后，兄弟俩就以打虎为营生，日子却也过得颇顺心。一晚，老三向妻子讲起了打虎时兄弟两人如何配合默契。妻子听后很不以为然，觉得丈夫每次都是出大力气叉老虎的脖子，而二哥省力得多，竟然也平分得利，实在不合理。丈夫经不起她的怂恿，也认为自己吃亏。这样，夫妻打起了小算盘，决定以后上山打虎两人同去，不邀二哥了。
隔天，老二有事出门。老三夫妻俩拿了钢叉和铁棍独个儿上山，埋伏了一阵儿，有一只老虎从树林深处慢悠悠的踱出来。一见老虎来了，丈夫拿起钢叉熟练地与老虎周旋几下，就把老虎叉起来。这时，妻子见到老虎，胆战心惊，站都站不稳，差点昏厥过去。丈夫看到妻子没法帮他，心里也发慌了，就大声呼喊救命。他心里明白：如果没能把老虎前腿打断，就难得虎口余生。正当危急之际，只见他的大哥拿着大斧，二哥拿着铁棍双双赶来了。
原来，老大多年在南洋谋生，但思乡心切，便和几位乡亲相邀返回故里。老大刚跨进家门，老二也跟着进来。兄弟俩相见却找不到老三夫妇，询问老二的妻子，才知道他们上山打虎去了。兄弟俩听说后，预感大事不妙，大哥急忙抄起当年砍柴的大斧，二哥拿起打虎的铁棍，抄小路赶上山，当看到人虎相持的架势时，老大和老三分别挥动大斧和铁棍，一左一右把老虎的两条前腿打折。老虎趴下死了，老三也无力地躺在地上喘大气。
经此教训，老三的妻子再也不敢搬弄是非了。兄弟间、妯娌间关系更加密切。“打虎亲兄弟”这句话就在闽南一带流传开了。
篇4：中国民俗文化故事
新郎、新娘进门后，接着就要“拜堂”，又称“拜天地”。拜堂的地方一般在洞房门前，设一张供桌，上面供有天地君亲师的牌位，供桌后方悬挂祖宗神幔。新郎、新娘就位后，由两位男宾引导，行三跪九叩礼，参拜天地、祖宗和父母。然后女东男西，行夫妻对拜礼。雁北大同一带，拜堂时新郎拜，新娘却不拜，与常俗殊为不同。
拜堂完毕后，新郎、新娘在众人簇拥下进入洞房。晋中、晋南等地，要在洞房门前或门槛上事先放一马鞍，等新娘前脚刚跨过去，便立即将马鞍抽去。 洞房内除了有一些生活用品外，还要在门口贴喜联，窗户贴大红双喜字，屋内点大红花烛。忻州等地，洞房门头还要挂一个面塑兔子。
沁县一带，洞房里摆着斗，斗内装有五谷，铜镜等镇物，用于照妖避邪;灯烛悬挂高墙，通宵不火，俗称“长命灯”。
雁北平鲁一带，入洞房之后，新郎要手持弓箭向四面虚射，名为“撵白虎”。
晋中、晋南的一些地方，则把弓箭悬挂在墙上。民间认为，洞房易受邪魔侵扰，如果不禳解、镇压，就会出现异常事故，于新郎、新娘不利。
晋中祁县等地，入洞房后，新郎、新娘并肩坐炕沿上，由“全福人”招呼，把新娘的衣角压在新郎袍襟之上。新郎用秤杆挑去新娘头上的“盖头红”，然后退出。新娘的嫂嫂即动手脱去新娘脚上的新鞋，为她另换一双。所谓“换新鞋，就新范”，意思是新娘以后行事要按男家规矩，受婆家约束。
忻州河曲一带，新郎挑去新娘的红盖头以后，还要用梳子象征地给新娘梳几下头发，俗称“上头”，表示这位女子从今以后成为他的媳妇了。早先新郎、新娘入洞房后，还要用同一器皿饮食，行“合卺(谨)礼”。一般是新郎、新娘先各端酒杯稍饮一点，然后将两杯酒搀兑，两人换杯饮完。
山西各地风俗稍异，雁北平兽一带是新郎、新娘共喝一盅酒，称为“玉皇酒”，又名“和好酒”;闻喜等地则衍变为新郎、新娘在新婚之夜同吃“合婚面”。 新婚之夜，晋南一些地方还有“踩四角”的习俗。新郎拉着新娘在炕上左转三圈,右转三圈.踩时,还要有人在旁边念诵赞语:“踩，踩，踩四角,四角娘娘保护着。娃多着，女少着，婆夫两个常好着……”
山西和全国各地一样，都有“闹新房”的习俗，洞房之夜，热闹非凡。俗语说：“不闹不发，越闹越发”;民间还有“新婚三日无大小”的习惯，婚后三天，宾客、乡邻、亲友不分辈份高低，男女老幼都可以汇聚新房参与逗闹新郎、新娘。
人们认为，闹新房不仅能增添新婚的喜庆气氛，还能驱邪避恶，保佑新郎、新娘婚后吉祥如意，兴旺发达。
篇5：生活哲理小故事：玫瑰与围裙
2015最新生活哲理小故事：玫瑰与围裙
捷克小说大师博•赫拉巴尔的妻子艾丽什卡是个普通的劳动妇女，有一段时间，赫拉巴尔在家写作，无名无钱，他有时会嘟囔一句：“真累啊!”他妻子就怒目圆睁，咆哮道：“你累从何来?”是的，一个天不亮就急着出门卖烧鸡赚钱的女人，是有资格教训你一下的。
艾丽什卡也不欣赏丈夫的小说，读一段往往会摇头叹息，并惊讶人们把赫拉巴尔看成文化名人，夫妻之间的隔阂可谓多多。但他们的婚姻却异常稳固，不管穷困潦倒时，还是风光显达时，夫妻二人都不离不弃，让人感动，也为人所称道。
赫拉巴尔夫妇在婚姻上给人的启示，探究一下其实也很简单，那就是朴素。赫拉巴尔在别人眼里是大师，在她眼里，却是个邋里邋遢的家伙，白天趴在桌上写些“坏牛奶”一样的字，晚上到小酒馆去灌一肚子啤酒。但她容纳了他的一切。
最好最美的爱情，最后都是朴素的，都要回到生活的本真状态。通常人们认为，婚姻是爱情的坟墓，其实大谬，好的爱情往往也正藏在婚姻中，碰到婚姻就失败的爱情，大概算不上真正的爱情。情，总是在琐事中，在一点一滴或大起大落的欢欣与磨难中共同积累的，这样的情才是真正的财富。现在的许多杂志上，都有教人大打婚姻保卫战的招数，什么婚后不可随便，不要忽视诱惑技巧等等，许多妇女受其指点，精心研究粉蜜霜膏时装仪态，但是战胜者似乎也并不多，就因为她们不懂朴素的道理。我不久前还看到一个案例，说是为了驱除婚后的平淡感和感情危机，夫妻二人便经常像婚前那样在外约会，结果像回到了恋爱时期云云。我读来就有种怪怪的感觉，感情不在踏踏实实的生活中培养，而要靠这种花花手段来拯救，肯定是个误区。
赫氏夫妇之间的差异巨大，但爱给出了更大的空间来容纳这些差异。朴素的婚姻，都是有容纳的。中国古语“有容乃大”，这个词也完全可以用在婚姻上，“大”，可以理解为一种大的境界，尽管身处婚姻中的人可能对这种境界并无察觉。我有一个朋友，单身，40多岁了还孑然一身。她把爱情和婚姻一直看得如宗教般神圣，如童话般纯净，任何世俗中的缺点她都无法容忍，比如约会，发现对方不洗头她都会马上喊分手，久而久之，自然让男人望而却步。
婚姻的朴素，既是形式的，又是内容的，或者说，它的内容与形式应该是密不可分的。台湾作家三毛说：“爱情如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里，是不容易天长地久的.。”是的，你爱玫瑰花，爱它的红，它的神态，它的芬芳，爱它婷婷袅袅的仪容，甚至爱它带刺的泼辣……但也许你只有爱上了带有油污的围裙，擦窗子的抹布，并且知道了菜市场的位置，你才能在不知不觉中进入爱情的另一境界。
在婚姻中，一朵带着露珠的玫瑰花，或许没有一件不起眼的围裙更有力量。围裙，也是爱情，即便它沾满了油污，却可能包含着抛弃了浪漫浮华之后的更醇厚的情感。
但朴素不是灰暗，今天看来，赫拉巴尔夫妇的朴素爱情不就散发出了迷人的光芒吗。
赫氏誉满世界时，仍对妻子保持了深厚的爱和依恋，他在给艾丽什卡的情书中写道：“……如今你不在我身边，我完完全全孤身一人……我买了一份《布拉格晚报》，可是那上面没有任何关于你离去的消息……当我看着人们，他们也没从我脸上看出来我的爱人出远门了……没有你我苦不堪言，不过这也好，如今当你越来越离我远去时，我更知道，你是谁，你对我意味着什么。”
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