原则800字精彩议论文
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篇1：原则800字精彩议论文
原则800字(一)
生活在这个世界上的人，都有自己的人生观与价值观，也都有着自己做人、做事的原则。许多原则性的问题是不容置疑和改变的，比如法官判案时不能因感情的原因而去改变判决的结果，因为依法办事是断案的原则;裁判不能因个人的喜好而改变判罚的尺度和结果，因为按规则办事是裁决的原则;学生不能为了取得好成绩而在考试中作弊，因为诚实是做人的原则。所有的这些都告诉我们(新年礼物)，做人、做事要坚持原则。
曾经有一个故事：一天，教皇和美国商人在花园中散步，主教随侍在后面。“10万块够吗?”教皇摇摇头。“100万可以吗?”教皇还是摇头拒绝坚守原则的作文3篇坚守原则的作文3篇。“那1000万如何?”教皇坚持不肯，美国人垂头丧气地走了。主教连忙趋前说道：“您怎么这么顽固?有了这笔钱，可以为我们教徒做多少事啊!告诉我，那美国人要求什么?”教皇冷静地回答：“他要求我们在每次祷告完后不要讲‘阿门’，而说‘可口可乐’!”
这虽然是一则笑话，但是我们应该从中明白坚持原则的重要性。金钱不是万能的，我们不能为了钱而改变自己的原则。如果原则可以为了金钱而改变，那这社会就不知道变成什么样子了
为了金钱不可改变原则，那么面对自己的长辈、老师或是上司时，你又会怎么样做呢?古今中外都有不少这样的故事。《后汉书》中记载：一次，光武帝刘秀心血来潮外出打猎。深夜回城后洛阳城门已关，看门的上东门官虽知是皇帝回来，但却以“法令中规定入夜关城门，任何人不得出入”为由拒绝给皇帝开门
无奈之下，皇帝只得绕上一大圈改从东中门进城，东中门官为了拍马屁就违规给皇帝开了城门。第二天，光武帝赐坚持原则、给他吃闭门羹的上东门官布帛百匹，以示嘉奖，而那个违反法令、屁颠屁颠给他开城门的东中门官，则被降职贬为参封尉，以示惩罚。
由此也可看出，坚持原则是不分对象的，即使是皇帝也应遵守法规。如果连都违法，那么还怎么治理国家呢?而那看门官不畏强大、坚守原则的精神，值得我们每一个人学习。
斯迈尔斯曾说：“一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般，他会随着风的变化而随时改变自己的方向。”这句话不正说明了坚持原则的重要性吗?一个人要学会坚持自己的思想，一个见风使舵的人永远不会取得真正的成功，就像那个给皇帝开门的人，如果当时要求开门的人只是一个平民，他会怎样做呢?这样的人只会阿谀奉承，不会坚持自己的原则，注定是一个失败者!人们总是忽略原则的重要性，总想用一些违背原则的方式解决问题，这样是不对的。李奥贝纳曾说：“坚持不让权宜之计取代原则，不让浮夸掩盖事实。”我们都应明白这一点，并遵照去做。坚持原则乃是我们立足于世的根本，若失去这点，你就会一事无成!
原则800字(二)
站在人生的高处,瞭望自己还没走过的路,还很漫很漫长.那一条条纵横交错的人生路,就像人工编织的竹篮,分不清哪里才是头.但是,在这样鱼水混乱的途径中,我们就必须要经受得住沿途的诱惑,坚守自己的原则.或许只有这样,你才能走得稳,走的好.
举个例子:众所周知,我国是世界车祸发生率的国家.但是一个“人口数量大,拥有汽车人数多”的理由就可以解释,甚至去搪塞这个事实吗?我想:更多的因素还是许多车主没有遵守原则行车,许多行人缺少交通安全意识.往往一场车祸都是因为过马路不注意,开车不认真,超速,酒后驾驶等等许多因素造成的.这样无数次血的教训,难道还没有教会国人按原则行事的重要性吗?
说到这里,我又想起了一个非常有趣而又真实的故事:这事发生在某国外的一条公路上,没有交警,也没交通摄像.当时正是下班高峰期,但是来的车辆特多,而去的车辆却寥寥无几.但是,来的车辆竟没有一辆越过中间的分界线逆向超车行驶,而是呈现出一个极不对称的图形,这就是一种不对称的美,一种遵守原则的美.
德国是世界一个高速公路不限速的国家.为什么会有这样一种不合乎常理的规定呢?难道是德国车主的车技特别高吗,还是德国的公路特别宽呢?我想,不然.是德国公民高度的坚持原则的行车素质才使这一种规定得以颁布.
举了这么多的例子,我只想说明一点:坚持原则是人的一生中不可缺少的一部分.人生若是茫茫的大海,那么,原则就是那永远指向北方的磁针.
最近看了一部电影《杜拉拉升职记》,这才是我开始反思这几天的状态.最近的我,每天可以说是在浑浑噩噩的过日子,不客气的说是在混日子.难道是因为考进慈中而骄傲了吗?我想:要是再这样下去,慈中校长非得将我逐出师门不可.一天补课下来,不知道听进去了多少.上课期间做小动作,讲空话;下课时打打闹闹,完全没有学习的心思.我也不知道自己到底怎么了?是受周围同学的影响呢,还是自己的自制能力不够?每天,根本可以说是没有活在自己的原则里.
但是,我在杜拉拉的身上学到了一点.那就是——坚持原则.她本是一个公司的基层人员,但是她乐观、坚持原则,以自己的行为改变的周围的环境,最终步步高升,获得了成功.这无疑是在告诉我们,有时候,自己不一定被动的去适应这残酷的环境,而是要主动地去改变这一个环境.人生在世,短短几十年,是根本经不起我们去挥霍的.因此,我们跟要坚持自己的原则,万不可随波逐流,活在他人的世界里,要以最清晰地目光来审视自己,把握好生命中的每一天.当你即将离开人世的时候,你要无愧于曾经所作的一切.
俗话说:没有规矩,无以成方圆.人生没有原则,亦无以成为一个完满的人生.
原则800字(三)
在学习生活中，我经常会和同学发生一些矛盾，这些矛盾或大或小。因为我是一个班委，经常会管理班级，这样就难免会得罪一些同学。尤其是在要好的同学违反纪律时，我就更难处理了。就拿上次发生的一件事来说吧!
在星期一的中自习时，老师要去开会，就让值日班委----也就是我，坐在讲台前管理班级纪律，我就拿着要写的作业，从旁边搬起了一张凳子坐在讲台前，腰挺得笔直的坐在讲台前，直到老师走了之后我才松了一口气。
我一直不擅长管理，总怕管不好会被老师批评，好在这一次同学们都很守纪律，我管起来得心应手，心里很安心坚守原则的作文3篇坚守原则的作文3篇。我的嘴角不自觉地微微往上扬，我怕被同学看见，便只好低下头来写作业。
头低下来不久，我就听到了靠近右窗户那边传来了一阵隐隐约约，若有若无的小声音，我投一台，看见李静仪正在说话，我一般不愿意点别人的名字，于是我便用眼睛盯着李静仪，瞪了她好久，认示警告，李静仪正说得高兴时，目光扫了我一眼，看见我正盯着她，她似乎明白了我的意思，但她没有收敛。我实在忍不住，虽然我和李静仪平时的关系十分要好，但是该批评就要批评，不能因为关系好就包庇她，想到这儿，我便大声说了一句：“李静仪，不要再讲话了，安静!”她听了这话之后，对我笑了笑，然后便闭上嘴，埋头写作业
我环顾了一下教室，看见每个同学都在认真地读书或写作业，便满意地吧目光移到了作业本上，继续写作业，写了一会儿作业，我又听见了刚才那样的声音，我的目光扫视了一遍教室，看见了还是李静仪在说话。我想李静仪一定是认为我们俩平时关系很好，所以在自习时说话我是不会管的。本来我也想睁一只眼闭一只眼，就这样算了，但转念一想：平时关系好是一回事儿，上课讲话又是一回事儿，公归公，私归私，怎能混为一谈呢?我作为班委，一定要以身作则，不能包庇好朋友，于是我随手拿起了一只粉笔，在黑板上记下了李静仪的名字，李静仪看到后，虽然愤怒的心情都写在了脸上，但她心里还是很害怕，只好乖乖的一句话都不说了
我看到事后她变得十分安静，嘴动都没动过，我想她是真的受到了教训了。便把她的名字檫掉了坚守原则的作文3篇作文。
下课后我和李静仪说话，她不理我，我知道她在生我的气。但是我自认为我没有做错，同学之间即使关系再好，也要公私分明，坚守原则。我相信李静仪总有一天会明白的，她一定会理解我的。
原则800字(四)
生活事事离不开原则。
战场上，军规是打仗的原则。
交通中，规章制度是行驶的原则。
……
既然如此，我们便要正确地坚持原则。
为此，我们就要做到三个方面。
第一，坚持适度原则。原则有好有坏，好的要坚持，坏的则要废除。坚持适度原则是坚持原则的基础。
第二，与时俱进地坚持原则。原则中有它的弱点和缺陷，必须不断地更新。改善，使它适应时代的发展。与时俱进地坚持原则是坚持原则的动力。
第三，巧于坚持原则。坚持原则经常会遇到一些障碍，因此就需要灵巧地坚持原则。巧于坚持原则是坚持原则的保证。
下面就来具体说说这三个方面。
首先是坚持适度原则。所谓无规矩不成方原，万事万物都要有个度，原则也不例外。那么，如何才算是适度呢?其主要标准是：(该原则)是否有助于事物的发展。如果是，就坚持;如果不是，就放弃。
再来说说与时俱进地坚持原则。事物是不断运动。变化发展的，不断会有新情况。新问题的出现。当原来的原则已不适应现在的情形，再固执地坚持，这样的墨守成规只会导致毁灭。只有与时俱进。善于改变，不断完善，才能够不被历史所淘汰，才能够永葆青春活力。
最后再来说说巧于坚持原则。要想做到巧于坚持原则，需做到两点：第一，有计划;第二，善于应变。有计划就是在遇到阻力(所谓“巧”也就是指在原则不被人接受是，通过自己的努力而坚持了原则)时，能够有节奏。有计划地让自己坚持原则而使反对者不察或者让反对者反过来支持自己。善于应变，就是要有平静的心态。善于应对的头脑，能够应对各种突发状况而使自己坚持原则。
总而言之，就是要有方法、有技巧地坚持原则。
原则800字(五)
素年，宏愿，这是我对自己名字的定义，也是我自己想要的生活，看着这个城市的车水马龙，灯红酒绿，逛着街，总觉得自己与这个喧嚣的环境格格不入，宁静的环境也许更加适合着我，这也可能是我在这城市生活了425天，但依旧无多大变化吧，抬头仰望着星空，看着寥寥无几的星星，想起了家乡的的那片星空，坐在屋顶上，惬意着享受着那份宁静。
刮起了瑟瑟秋风，短衬衫，皮肤起了鸡皮疙瘩，从自己回忆中那份宁静中回到了现实，看着手机，十一月一号，才知道十月就这样悄悄的画上了句号。
其实我一直在想，我们每个人都有着自己的自由，选择自己所喜欢的生活方式，选择自己喜欢的生活环境，但有时候我们所谓的自由又通常会被残酷的现实贬的一文不值，而不得不去迁就现实所带给我们的，我们挣扎过，挣扎到无力都无法改变了的时候，我们顺从了与之相悖的生活环境，有的人就这样因环境而改变了自我，上帝为人们关了一扇门，也许就为你留着一扇窗，但若我们初心不变，坚持自我，即便我们挣扎不过，选择了面对，但我们可以通过自己的努力去改变，也许我们就能找到上帝为我们留着的那一扇窗，我们挣脱不了，找不到，只因我们还不够强大。
我们经常听到有人说到另一个人变了，也许有大多数人都会说那都是因为时间的原因，其实吧，人变了，更多的是因为环境，为什么这么说呢?因为每个人的生活圈子都在变化着，当你从初中踏入高中，从高中踏入社会或者大学，当你从这个工作岗位换到另一个工作岗位，从这个城市到另一个城市....无论是环境还是你的圈子都在改变着，人也就在慢慢的变化着了，说通俗点就是，当他或者你自己适应了这个新的环境，你也就觉得这人变了。
花草树木经一年四季都在变化着，更何况是人呢?但当春天又来临，它们又将重新盛开，年复一年，它们又从未因季节的更换而妥协过。
若初心不变，那又有何碍?
但初心不变，坚持自我的又有多少呢?
原则800字精彩议论文
篇2：高三材料议论文800字精彩
但凡事业成功者，无不希望自己的家族后代能够一如既往地兴旺发达下去，就如秦始皇给自己的选定帝号时所想的一样，盼望子孙后代能够做帝王，从二世、三世到四世，以至于子子孙孙无穷尽。如果自己的儿女这一代不能努力奋斗、用功读书，那么他们将成为坏的榜样，将来的下一代在他们的影响下一定难以成就事业。为下一代树立一个好的榜样，老师十分重要，先贤们都有过精辟论述，就像荀子所说的那样：“师者，传道、授业、解惑也。”
一个人做了好事，不用大肆张扬，人们自然会记住他;一个人待人友善，尊上爱下，不用刻意炫耀，人们自然感念他;桃李有芬芳的花朵、甜美的果实，虽然他不会说话，但是仍靠着花朵和果实吸引人们来到他的身边，以至于树下走出一条小路。为人处世，应该向桃李学习，教育子女也应该如此。言传身教，以身作则，榜样的力量大无穷，如此才能润物细无声。
季康子曾经向孔子询问怎样治理政事。孔子回答说：“政的意思就是端正。您带头端正，谁敢不端正呢?”的确，作为一国之君，只有领导人带头做出表率，他的臣民才能学习效仿，所谓上行下效，说的就是这个道理。孔子也说过：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”作为一个领导者，自己行事正直，光明磊落，下属也会被感染，即使不下命令，下面的人也知道该如何行事。反之，自身行为不检点、不端正，即使三令五申，下属也恐怕不会听从的。只有你言传身教，为他人做出表率，你才会获得拥护，深得民心。否则，就会使得其反。
树立榜样，以身作则，是教育人的一种基本方法，以自身的行动来引导子女的健康成长，这种以行动对人进行教育、影响的方法通常又称为“身教”。以身作则的“身教”就是通过自己良好的言行，有针对性的影响对方，使其信服自己并效仿榜样的修为，只有这样以身作则，树立榜样，才能把积极地能量传输给后人，达到润物细无声的效果。
高三材料议论文作文：构建诚信网络
假如没有良好诚信的网络环境，网络就将成为谣言的最大滋生地，因此，我们急需构建诚信网络。
在前一段时间，一条消息在微信朋友圈里广泛传播——一个小女孩得了白血病，急需巨额的医疗资金挽救她的生命，在文章里，还附带了各种捐款的链接，以及银行账号。一方有难，八方支援，光大民众的爱心开始凝聚，最终捐了近百万资金。就在广大群众期盼着她快点好起来的时候一个惊雷般的消息从天而降。在近期网络警方打假的行动中，抓捕了多名网络谣言制造者，在她们制造散布的谣言中，就包括了这条谣言。根据媒体消息，这些不法分子利用这种手段，骗取了广大群众近千万的财产。大多数群众对此感到十分震惊，自己的爱心之举竟然成了他人非法聚财的手段，实在令人心寒。
究其原因，就是没有一个诚信良好的网络环境。造谣滋的不讲诚信，恶意的刺激，绝大部分网友对消息真假的忽略，造就了当今网络的“星星之火，可以燎原”。在人口近十四亿的中国，造谣者可以凭借巨大的网络水军，让谣言在一夜之间，甚至更短的时间内传到我们的身边，直接对我们生活造成不良影响，甚至对我们造成伤害。就比如“樱桃核有毒，五克毒死成年人”的谣言，就曾经对樱桃种植者和水果商造成过巨大的损失。
那么，面对这样的现状，我们应该怎么做?才能让诚信良好的社会环境建立起来的呢。
首先，有关部门应制定相关的法律规定，加大网络监察力度，对于制造谣言，散播谣言的人，给予打击，惩戒。其次各大网络平台，也应该监督信息的传播，防止不良信息祸害他人。其次，我们也应自觉维护网络环境，不要乱发信息，如果遇到破坏网络环境的信息，应该及时向有关部门举报。同时我们也应该告诫我们的家人朋友，共同维护网络环境。只有这样，我们的生活才会更加美好，诚信才会陪伴着我们左右。也只有这样，我们的社会才会向前进步，我们的中国梦才会更早的实现，进而迎来一个强大昌盛的中国。
诚信良好的社会环境，让我们一起共同努力。
篇3：高考作文议论文800字精彩
高考作文议论文：于欲望处留白
在这个沸腾的时代，我们在水泥森林与霓虹之间奔走，在欲望的明灭间沉浮，在不得与想要间苦苦汲营，为自己的欲望在人间撞得头破血流，为了可望而不可及的东西日夜跋涉，梦中辗转，我们迫切的想将一切填满，越满越好，却忘了人生本需要留白。
“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明也曾有过猛志逸四海的远大理想，可当他放下欲望，才发现归隐才是人生的大彻大悟。他毅然放弃功名利禄，抛下荣华富贵，于落日黄昏带月荷锄归。在闲暇之时，与三五知己饮酒赋诗，抚琴歌啸。“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”一片晨曦雾霭中他醒悟着以往之不谏，犹知来者之可追。樊笼里的荣华富贵岂能让自由飞翔的小鸟甘心折断双翼，戴上金银打造的枷锁?“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”远离世俗喧嚣，醉倒在南山里的悠悠菊香，他在欲望中留白，在浮躁纷扰中独守一方乐园和净土。
佛说人间有八苦，其中一苦便是求而不得。
树从不烦恼这些。它从来都在欲望处留白。只顾长，越繁盛，越不修边幅越是好，越是要从每一片叶子里透露出壮大的生命力来。它不被任何人俘虏，欲望抓不住它，人眼不可审视它，于欲望处留白的它可真好。
“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”伟大的文学家苏轼也曾在宦海沉浮，也曾为自己心中的欲望所羁绊。而当他临江而酾，将痛苦和失意洒入滚滚东流，在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥。”当他于欲望处留白，他再也不为蝇头微利、蜗角虚名触动，从仕途之门走出，安之若素，颂一句“人生如梦，一尊还酹江月。”
欲望，让我们享受幻境中的想象与刺激，忘记真实世界里的感动与接触，陌生了自己与各种看不清的感觉。
人生，需要在欲望中留空白，需要抛开某种虚空的愿望去找到一个真正能使灵魂栖息的地方。不再为自己某种狭隘的念头而与笑眯眯的世俗多费唇舌，只转过头，不言不语，调自己的酒，把生命调成真实而又充实的甜蜜。
高考作文议论文：沟通创造奇迹
风轻轻飘漾，把小鸟的歌儿传遍四方;雨淅淅沥沥，把大自然的温暖赐予万物……，望着窗外缠绵的春雨，听着风中鸟儿的歌唱，我不禁浮想联翩，大自然里的沟通使世界五彩斑斓，那么我们人类呢?沟通又能创造什么奇迹?我迷惘，我渴求有谁能为我诠释，刹那间，一个个模糊的身影在我心中映现，逐渐清晰，啊!那就是沟通创造的奇迹!
我的小学启蒙老师是一位和蔼可亲的年轻女教师——李老师，她在我的成长旅程中，有着不可磨灭的影响。上小学时，我的个子很小，被老师和同学称作“小不点”，可是李老师却很喜欢我，常常与我聊天、游戏，到处都留下了我和她的足迹和欢声笑语。小溪边，我们谈时间，在那里，我领略到“逝者如斯夫”;夕阳下，我们议美，是李老师教导我“什么是真正的美;花坛边，我们说理想，我才懂得拼搏才是实现理想的途径;阳光下，我们道成长，我才明白思考才是成长的真谛……。于是，不多久我与李老师便成为忘年之交，是沟通为我们垒起一道彩虹，是沟通在我们之间连起一条五彩的纽带。
记得那是夏天的一个夜里，我们全家就要离开浙江了，心里千万个舍不得我的李老师，想到这倍感离别之悲伤，那时，我多么盼望能再看一眼李老师啊!令我意外和惊喜的是李老师在那天夜里居然来与我道别，李老师送给我一个笔记本，语重心长的对我说：“你的弱点就是惧怕困难，以后你可要知难而上，与困难背水一战，这样，你会变得坚强、勇敢……”那个夜晚，我们并没有谈离别之痛，而是将四年的日子从头到尾进行回顾，共同回忆四年沟通的结晶，从老师那依依不舍的眼光中，我恍然大悟：沟通的神奇力量居然能使师生情化为强烈的友谊，居然能使训斥化为巨大的勉励，居然能使别离充满温暖的鼓励和信任的星辉!
沟通是一种奇伟的力量，它不仅使师生成为朋友，还燃起了奋斗的精神动力，难道这不是沟通创造奇迹的凭证吗?那么，我们为什么不多一些沟通，让我们的生活缤纷，让我们的生活充满爱、充满理解呢?为什么不用沟通营建一个和谐的氛围呢?
我们的生活不能没有沟通，我们要用沟通架起一座七彩虹，用沟通创造奇迹，创造未来，我要说：“沟通万岁!让沟通点燃心灵的每一个角落!让沟通为梦想增添一份力量!”
高考作文议论文：为你的心灵打个补丁
一台电脑上的系统，在严密也总会有漏洞，人的心也一样，被生活打得千疮百孔的人们，也在寻找一个补丁修补自己的心灵。
人们在生活中总会有这样那样的人被生活的苦难伤害了心灵，丧失了信心，可有些人，找到了一块适合自己的“布片”，用它安抚了流血的心灵。
克里斯加登，《当幸福来敲门》的主人公，这部电影的情节是真实的，他家境贫困，生活如同一座大山压在这个家庭身上，妻子因不堪重负离他而去，而她也因为交税而身无分文，无家可归，现实将他的心打得千疮百孔，他几近崩溃，但她的孩子还需抚养，就这样，他的孩子成了他的奋斗动力，成了他的心灵补丁，他终于通过自己的聪明才智，通过自己的不懈努力，被一家证券交易公司录取，并在几年后以几十万美元的价格卖出了自己的一小部分股份。
他成功了，他的孩子修补了他受伤的心，他也成功以自己的实际行动充实了自己的心灵。在你受挫时，请为自己的心灵打个补丁。
今年，中国出现了第一位安徒生奖获得者，曹文轩，他的作品《细米》《草房子》《青铜葵花》，个个耳熟能详，他是中国儿童文学的伟大作家，可他的童年，并不美好，在当年那个物质极为欠缺的年代，曹文轩从小就尝尽了苦，他拥有一个并不太美好的童年，可正因为苦，他才让心灵找到了写作这块补丁，使他更向往美好的童年。
写作让他的心灵更加充实，也让他的头脑充满了美好的想象和愿望，他充实丰满的心让他在儿童文学这条路上越走越远，让他成为中国第一个国际安徒生奖获得者。当你感到迷茫时，请为自己的心灵打个补丁。
只有满足了心灵，只有让心灵充实，不在手上为，才会抬起头面对生活，文学史曹文轩的心灵补丁，孩子是克里斯的心灵补丁，钢琴是朗朗的心灵补丁，知识是山区里每一个孩子的心灵补丁。这样的例子太多太多，我们的心，不可避免的都会遭受风吹雨打，不可避免的都会忍受极度冰寒，我们的心受伤了，他在流血啊，那为他打个补丁吧。
生活中，我们会受挫，我们会跌倒，哪怕再来无数遍，我们的心都不会有漏洞，不会再疼，因为我们找到了这样的补丁，它不仅修补了心灵，也保护着心灵。
篇4：孝800字精彩议论文
孝800字一
春节将至，游子缤归，围绕在父母周围，家家其乐融融。原先城市的喧闹繁华转移到了乡村，看着城市间那一栋栋默默的住宅楼，看着那一股股涌向乡村老家的车流，我不禁感叹着，这是一种什么力量的牵引!回到农村老家，一个朋友讲，这就是中国人的孝道。
常言道“百善孝为先”，可见孝顺是我国的传统美德。孝顺是关爱。对大多数家庭来说，金钱对父母并不重要，老人更需要的是儿女的陪伴、尊重、宽容、关爱以及真情的交流。孝顺不是物质上的供给，孝顺就要多花些时间陪陪父母，我们不一定要把父母挂在嘴边，但心里要有父母，抽空多陪父母说说话聊聊天。要尊重长辈的劳动成果，对老人的关心不要无端地去埋怨，学会宽待，尊重老人养成的生活习惯和脾气，甚至迁就老人的一些不良行为。容忍和忘却他们对自己曾经做错过的事，耐心地倾听他们讲过N次的往事，接纳他们的喜、怒、哀、乐，这样他们内心才不会感到孤独，才会感到自己受到子女的尊重。此时，我不禁想到了一首耳熟能详的老歌《常回家看看》，是呀，“……老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子总操心只奔个平平安安……”“ ……老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子不容易就图个团团圆圆…… ”“平安”“团圆”这也许就是天下每个老人企盼的最高要求。我们不难想象这一幕：慈祥的老人，孝顺懂事的儿女，活泼可爱的孙儿，这不正是一幅和谐幸福的最美的画卷妈?这不就是孝的真缔吗?
孝顺，不但要孝也要顺，顺着父母就是最大的孝。这里的顺不是逢迎，而是理解，学会适应他们。哪怕不动听的，或是错误的，装作认可不就得了，因为他们得到了慰藉。特别是对年迈的父母，更要精心照顾、耐心安慰。现在农村里的大多数老人，虽然生活条件富裕，在他们的精神世界里，却那么的空乏，他们多么渴望能与儿孙团聚，共享天伦之乐呀。俗话说“养儿一百，长忧九十九”，我们的父母已经不再年轻了，工作的压力与儿女的烦恼已经让他们心力交瘁，我们要时时刻刻记着父母，把父母放在首位，更要趁现在在父母身边的时候孝敬他们，在与他们相处有限的时间里，给他们更多的快乐。不知是否想过，如果有一天没有了机会，你想顺也没有人顺了。
同时，一个人如何对待父母，就会直接反映出个人的人性品德。孝顺不仅仅是对长辈的一种尊敬和理解，更是一个人处世必备的一条基本哲理。一个人如果对自己的父母都不尊重，不宽恕，不诚信的话，对别人也没有道德可言。孝顺的人本身就有一颗仁慈的心。有仁慈才会更加尊重他人，才能容忍一切外界对自己所造成的伤害，才会宽恕于人，最后得到的结果就是无忧无滤，身轻百倍，逍遥自在;所以孝顺不仅是给别人的一种尊重，更是能让自己解脱苦海的一把金钥匙。
孝在无形中会让你得到很多比现实物质更有价值的东西。行孝时，你会感到亲情的可贵，会感到时间的存在，会感到内心深处莫名的满足和快乐。行孝后，你会看到一个冲满温馨洋溢着幸福笑脸的家庭，也会看到将来自己要走的路和方向，更会发现人与人之间没有隔离的屏障和无声的语言;孝让这个世界变的如此渺小如此美好，可以让一个失去信心的人重新补充能量，让一个普通平凡的人百折不饶，让所有孤单的双眼从此有了凝聚的目光，让所有失落的心灵找到了一个坚不可摧的依靠;孝不但是一块人性品德的试金石，也是一条通往至高无上的圣贤大道;孝不仅是反照人性的一面镜子，更是印证社会进退的一座丰碑。
孝800字二
百事孝为先，孝顺是无价之宝，多少钱是买不来的，孝顺是我们中华民族的美德，愿天下的儿女，都有一颗孝顺的心，让含辛茹苦多年的父母，过个安享幸福的晚年，孝顺父母的同时，也要给自己的儿女做个榜样，每个人都有年迈的那一天，你要不孝顺，儿女们会跟你学的，要想让儿女孝顺你，必须自己做个好榜样。
前几天，我看了一个篱笆院的故事【三女儿拜寿】，那天，她们的父亲过生日，三个女儿去拜寿，长女家过的很富裕，开着轿车去拜寿，次女骑着摩托去的，唯独三女儿家里穷，就在她父亲过生日那天，把三女儿愁坏了，家里分文没有，为了给父亲拜寿，家里唯一的家底，一台破旧的自行车给卖掉了，给她爸爸买了两瓶好酒，夫妻二人穿着破旧而又瘦小的破衣裳，步行五十多里的路程，脚都磨出了血泡，累得筋疲力尽，好不容易到了娘家，到之前，她的外甥和外甥女在院子外，看见他们三姨来了，紧忙告诉他们的姥姥，他们老爷听见三姑娘来给他拜寿，很是气愤，就骂他妻子说;‘你告诉她干什么，他穷搜的，真扫兴，去把门挂上，别让他们进院’他妻子说;‘孩子孝顺，来给你拜寿，你就狠心不让进院?’三女儿的姐姐、姐夫们听了接过来说;‘那她孝顺，我们就不孝顺了?不管怎样说，反正让她们进屋，我们就走，看见她们倒胃口’没办法，三女儿的妈妈让她外孙把没锁上，三女儿被锁在外边，三女儿一见，心里好悲伤，就哭着喊着叫妈妈爸爸开门，她妈妈在屋里偷着哭不敢去开门，三女儿叫声爸爸开门，女儿来给您老拜寿来了，不管怎样叫喊，屋里的人就像没听见似得，这三女儿大放悲声，边哭边哀求爸妈开门，把嗓子都哭哑了。她妈妈听不下去了，偷偷把三女儿放进院子，女儿刚要往屋走，妈妈一把手拉住女儿的手说‘你把你让你进屋，我把你们夫妻送进牛棚里，你们先歇歇，我进屋给你们撑点饭，你们在这吃完就赶紧回去吧’。说完，进屋成点剩饭，剩菜端进了牛棚，她女儿看见端来的剩饭菜，就泪如雨下，问她妈妈‘你们就吃得这饭菜吗’这时她妈妈就哭了不语，女儿一气之下，把饭倒在了地上，把酒也撇在地上，跟她妈妈说;‘你告诉我爸爸，我要是不过好，永远不再回这个家’说完，夫妻二人回家了。
没过几年，三女儿由于勤劳肯干，日子过得红红火火，砖房住上了，要啥有啥。她家富了，可是，她娘家穷了，由于失火，家烧得一无所有，她的爸妈先投奔那两个大女儿去了，哪个都不要她们父母，二老没变法，只好找三女儿去了，到三女儿的院子一看，说;‘咱们进错了院子，咱女儿家穷，住不起砖房’。说到这，三女儿在屋从玻璃窗看见爸爸妈妈来了，就紧忙跑了出来，抱着妈妈痛哭起来，之后就热情地把爸爸妈妈让进屋里，热情款待，她妈妈流泪了，哭着向女儿诉说家庭情况，还说你的两个姐姐谁也不要我们，就只好来找你来了。女儿听了之后，说;‘你们二老就在我这吧，我养您二老，’二位老人听了之后，悔恨当初，不该那样对待自己的三姑娘，还是我的三姑娘孝顺。
看完这个故事以后，我很气愤，这样一个好姑娘，怎么有这样一个嫌穷爱富的父亲呢?我真心希望天下的父母不要嫌穷爱富，自己的儿女不管穷富都是自己生养的，要把一碗水端平。我更希望天下子女们，都要有一颗孝顺的心，孝顺是无价之宝，多少钱是买不到的。
孝800字三
三十年前看父教子，三十年后看子敬父。——题记
《礼记·祭义》有云：“众之本教曰孝。”北大在推出了“举孝廉”的制度，一时间网络上又是一番风起云涌。起初听到这消息，便向朋友说：“挺好的，就该这样。”朋友听了，立刻反驳：“这制度怎么实行呢?标准是什么?为了孩子的前途，哪个家长会不撒谎?”如此云云，听得我头晕耳鸣，不知所以。
细想来，朋友说得一点都没错。校长只有一个，学生却有千千万，名额更加有限。按照中国的“传统习俗”，那一定是后门四处开，礼品满天送。不仅大家都头破血流，还丰满了贪腐的羽翼。甚至有人说，“北大何必举孝廉”，北大向来以“思想自由，兼容并包”闻名，并提到了被鲁迅称为“侦心探龙”、出卖师友的刘师培，出没于八大胡同的辜鸿铭，他们确有才学，北大照样能够优容。这话虽然说得头头是道，而我却不敢苟同。
任何时候，一个迫切需要发展的国家怎么可能不需要人才?但是需要人才，就可以不顾忠孝礼义了吗?有才的人可以帮助国家发展，有才又有德的人更加可以决定国家朝哪个方向发展。孝乃中华之本，北大在中国处于如此举足轻重的地位，倘若北大都没有这样的意识，那北大凭什么做群龙之首?
北大的出发点绝对无可厚非，那就是倡导一种意识：夫孝，德之本也。高考满分孝800字之所以会引起如此大的争议，问题应该是出在执行机制上。
孝是一种主观感受，把它设立成条条框框来评价、度量，岂不是跟比较全天下的母亲谁最伟大一样吗?对于精神层面上的问题，我们应该看得更深远、更细致一些。要推广一种品德，就不要把它当做一种制度来执行，而要把它当做一种思想来传播，在潜移默化中普及开来，如春风化雨般让普通人都感受到它的魅力。
设想，一个孩子在很小的时候，父母便这样告诉他：“中国最好的学校，喜欢孝顺的孩子。”如果孩子从小就思考孝顺是什么，对孩子的心智，怎么可能没有积极的影响呢?
《百孝经》里唱：天地重孝孝当先，一个孝字全家安，孝顺能生孝顺子，孝顺子弟必明贤。虽然内容有些夸张，但正因为百善孝为先，纵使有“举秀才，不知书;举孝廉，父别居”的前车之鉴，也不该因噎废食，而是要思考我们怎样让这种传统美德更好地流传下去。
孝800字四
大家都知道，“孝顺”是中国人的美德，每个人孝顺父母是应该。我们帮忙父母负担一些工作，就是“孝”;我们听话、不唱反调，就是“顺”。两者合起来，就是“孝顺”。
有很多人，在表面上一直说要孝顺，可是在心里却想要怎么样把父母赶出家里;每个人一家都有做过令父母伤心、生气的事。像我就有一次，拿爸爸的大哥大来玩，一 不小心玩坏了，接着又跑去看录影带，结果绞带了也没说。到中午饭后，父母才发现这些状况，而我马上被叫过去训了一顿，当时心里觉得好对不起父母;社会上也 有很多不孝顺的例子：有人杀死自己的父母、又有人毒打母亲，并赶出家门等等，真是惨不忍睹。
要怎样孝顺父母呢?至圣先师孔子曾经说过一句话：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”意思就是说：我们身体的任何地方，都是父母给我们的，每个人都要好好保护。品行端正、照顾年老的父母、顺从父母，这些都是我们小学生做得到的事，应该都要好好的去执行。
我们希望每个人都能孝顺父母，更希望社会上不会再出现伤害父母、不孝的例子。孝顺是中国人的特有风俗，别的国家可能都没有这种孝顺的精神，所以也希望孝顺的精神，可以永久保存下去。
孝800字五
孔子在《论语》中对孝有着近乎五彩斑斓的解释，这些洞若观火的见解，力透纸背，穿越千年，依然影响着今人的价值观。然而，在一个传统价值观“礼崩乐坏”的时代，对于孝，我们只有理性看待，才不违背夫子所望。
追溯孝的源头，你会发现襁褓之中的“孝”可能并没有我们想象的那般美好。古代中国是生长在锄头上的文明，人民习惯靠于在年富力强时于黄土中求生存。然而，当岁月压弯他们的脊背，老朽身躯无法承担繁重农事时，面对着封建社会养老体系的缺位，让他们不得不依靠子女为生，一句“养儿防老”刺破了生养之恩的假面。因而，孝在保障体系的裂缝中滋长、茁壮。它让后辈知道赡养父母是一种美德，将一种付出视为理所应当。所以孝从平穷的阴影中走出，成了百善之长，被统治者鼓吹万世。
但到了当代，社会发生着沧海桑田的变化，基本实现了“老有所养”的王道理想，那么孝的意义何在?它卸下了经济的担子，成了维系代际间和谐的一剂良药。和合故能谐，社会和谐的使命被切割、均分到每一个家庭，而承载家庭和谐的就是一个“孝”字。孝是一张道德债券，我们用对长辈的和颜悦色来兑换以后晚辈的毕恭毕敬。
孔子谈孝，讲究“因人因时因地”。所以，我们看孝，就不能将之视为一尊一成不变的元神去顶礼膜拜。站在现在公民的角度，要先反对其形式主义，所以“戴孝三年” “丧三年，常悲咽”这种有违人性的形式主义，大可唾弃埋葬之。孝顺中那种靠“亲亲尊尊”来维系的等级秩序和我们今天平等独立的公民精神，针尖麦芒，格格不入。因为我们要维护独立人格，对孝中的奴颜婢膝勇敢说不。
一种美德，如果缺少理性作为条件，将变成愚人的美德、十恶不赦的“优点”，因而对孝，甚至推而广之到一切传统美德，我们要带上思考，用理性践之行之。
孝800字精彩议论文
篇5：心态800字精彩议论文
心态800字(一)
某日，我在海滩上看到了这样一个场面：一个衣衫破旧的老渔夫悠闲地躺在沙地上，怡然地享受着温暖的阳光、清凉的海风;他的身边，一个身穿名牌服装、头发花白的老人坐在舒适的靠椅上，一边给下属打电话安排工作，一边享受着难得的假日。老渔夫瞧了瞧对方紧皱的眉头，不觉笑了笑;老人看了看对方近乎破烂的衣服，也笑了笑。
在外人看来，它们拥有两种不同的人生，它们的幸福指数应该相差很大。可是，因为心态的原因，他们却拥有同样的快乐。试想一下，如果老渔夫看到的是对方的衣物，老人看到的是对方的清闲与安然，那么，他们的微笑是否会变成一种苦笑呢?我们无法评价这两种微笑的价值，因为幸福本身就是一种感觉，没有什么东西可以把它度量清楚，但是不同的心态给了它们不同的定义。所以，不同的心态决定了幸福的含义不同，决定了人生的追求不同。
以怎样的心态看待人生，才能拥有幸福呢?像老渔夫那样淡泊一切固然是一种超脱，可是像老人那样永远追求也并不是一种过错，重要的是坚持自己的追求。如果那布满荆棘的探险之路能给你带来快感，就永不停息地向前冲吧，去感受那排除一切困难的快乐与成就感。别在半途回头去看那些留在荆棘丛外的人，别去问自己：“如果我当初没有走进来，我就不会有如此多的伤痕，就不会如此累了?”否则，你永远得不到幸福，永远也快乐不了。
同样，如果停在途中能给你带来快乐，就别去羡慕那些走在你前边的人取得的成就，也别去想假如你也去了是否会获得同样的成就，否则快乐也会成为别人的专利而与你无关。如果你是个摇摆不定的人，尾随着别人也能带给你快乐，那么，你就启程吧!想超过前面的人时就看看你的身后，你能找到快乐的影子;想退缩时就看看前面，有人比你伤得更重都没有回头呢!否则，你是不可能幸福的……确定你的追求，永远也别改变;平静你的心态，永远也别失落，幸福的人生是如此地唾手可得。
幸福的人生与财富的多少无关，却因你的心态而变。拥有怎样的追求，拥有与之相适应的心态，就会得到你想要的幸福人生。记住：幸福的获得，心态配合至关重要。
心态800字(二)
有人说：“心有多大，世界便有多大。”心态的不同，往往导致了眼界的不同，也决定了个人的成败。
一种良好的心态，是前往辉煌，迈向成功彼岸的第一步。二战期间，在纳粹集中营的一间牢房里，关着两个犯人，受着相同的待遇。在不见天日的牢房里，能让他们看到外面变化的只有一扇小小的窗口，而在窗口打开的时段里，两个人轮流向外望去。
一个人看的是湛蓝的天空与自由飞翔的小鸟，他每天都乐在其中，即使是雨天他也会去静静感受;另一个人却只看那高高的围墙和密密麻麻的铁丝网，还有那数不尽的被拖走的尸体，他总是哭丧着脸，恐惧着，抱怨着，最后抑郁而终，带着满眼的晦暗离去。但他永远也不会知道，在他死后半个月，集中营就被攻破，所有人都活着出去了，除了他。我们总是抱怨着自己所受到的一切不公正的待遇，但我们却没有发现在自己身边有着更多的，有着相同遭遇的人以仰望的姿态轻轻地看着更高处的天空。
所以，学着用平静而不屈的心态去面对生活中的每一处风景，每一个人，每一件事，机会总在下一个路口的弯处。有一群人，他们总是平淡的看着自头顶飞过的每一片云，感受着拂过的每一丝微风。拈花一笑间，梦风云，梦乾坤，梦宇宙，以一梦证道，在梦中彷徨，在梦中寻求天地至理，或许悟了，或许没悟，也不去刻意追求，看花开花落，叹云卷云舒，毫不在意。“随他去”看透了万丈红尘，尝遍了人生百味，在大苦大难后的大彻大悟中化作永恒，有着一种视天地为无物，高远淡雅的天人合一的处事纳物的心态。而也有些人，一开始便以“逆”作为毕生的追求。
与天斗，与地斗，与人斗，与自己斗，不断怀疑，不断追寻，不断扯去神秘与位置上的层层面纱。破开雾霾，一路高歌，不向任何人妥协。他们以蝼蚁之身正人间大道，挣脱束缚，做一只在不甘中爆发的网中鱼。他们以一种冲破一切阻碍的态度寻找着真理，寻找着生活，寻找着命运的轨迹，也寻找着自己，在寻寻觅觅中前行并且收获，成就了一个个不朽的传奇。心态，命运，两者以一种紧密的联系出现在世人眼中却又不得不对立。以心态打破命运的锁链，把握心态，调整心态，便就是把握住了命运。前进吧，或许，你就是下一个奇迹!
心态800字(三)
有人说：“心有多大，世界便有多大。”心态的不同，往往导致了眼界的不同，也决定了个人的成败。
一种良好的心态，是前往辉煌，迈向成功彼岸的第一步。
二战期间，在纳粹集中营的一间牢房里，关着两个犯人，受着相同的待遇。在不见天日的牢房里，能让他们看到外面变化的只有一扇小小的窗口，而在窗口打开的时段里，两个人轮流向外望去。一个人看的是湛蓝的天空与自由飞翔的小鸟，他每天都乐在其中，即使是雨天他也会去静静感受;另一个人却只看那高高的围墙和密密麻麻的铁丝网，还有那数不尽的被拖走的尸体，他总是哭丧着脸，恐惧着，抱怨着，最后抑郁而终，带着满眼的晦暗离去。
但他永远也不会知道，在他死后半个月，集中营就被攻破，所有人都活着出去了，除了他。我们总是抱怨着自己所受到的一切不公正的待遇，但我们却没有发现在自己身边有着更多的，有着相同遭遇的人以仰望的姿态轻轻地看着更高处的天空。所以，学着用平静而不屈的心态去面对生活中的每一处风景，每一个人，每一件事，机会总在下一个路口的转弯处。有一群人，他们总是平淡的看着自头顶飞过的每一片云，感受着拂过的每一丝微风。拈花一笑间，梦风云，梦乾坤，梦宇宙，以一梦证道，在梦中彷徨，在梦中寻求天地至理，或许悟了，或许没悟，也不去刻意追求，看花开花落，叹云卷云舒，毫不在意。
“随他去”看透了万丈红尘，尝遍了人生百味，在大苦大难后的大彻大悟中化作永恒，有着一种视天地为无物，高远淡雅的天人合一的处事纳物的心态。而也有些人，一开始便以“逆”作为毕生的追求。与天斗，与地斗，与人斗，与自己斗，不断怀疑，不断追寻，不断扯去神秘与位置上的层层面纱。破开雾霾，一路高歌，不向任何人妥协。他们以蝼蚁之身正人间大道，挣脱束缚，做一只在不甘中爆发的网中鱼。他们以一种冲破一切阻碍的态度寻找着真理，寻找着生活，寻找着命运的轨迹，也寻找着自己，在寻寻觅觅中前行并且收获，成就了一个个不朽的传奇。心态，命运，两者以一种紧密的联系出现在世人眼中却又不得不对立。以心态打破命运的锁链，把握心态，调整心态，便就是把握住了命运。前进吧，或许，你就是下一个奇迹!
心态800字(四)
“为中华之崛起而读书”道出了心怀祖国，以报国为自己的人生目标的正确心态，这正是读书的良好心态，也是修身做人的正确心态。
儒家文化，“修身齐家治国平天下”。舍己为人，克己复礼，仁者爱人，稳着平天下的心态，先从修身做起，熟读四书五经、兵法奇谋、格物致知，以“生于忧患，死于安乐”为训，每天闻鸡起舞，笃信天道会酬勤，以至悬梁刺股来修身，而立之年之后，早已挑起生活的重担，以孝为先，闻名于乡里。“平天下”这一宏愿始终是儒生“达则兼济天下”的正确优秀的心态在知道在促进。
冯唐李广，一代名将，为何至古稀之年仍胸怀祖国、血战沙场。他们是愁“冯唐易老，李广难封”，是愁没有圣主，没有机遇而逝去吗?不是!他们有着坚定的信念，沉稳的心态。穷，也不必只是“独善其身”。他们有的是为国为民的心态，要的是祖国的繁荣强盛，而岂是自身那封侯拜相，名留青史的名声。
如今青少年并没有都摆好正确的心态去读书，去做人。
不少无知的少年整日在茫茫然中渡日月，孰知“时光似鸟翩翩过，世事如棋局局新”，一个人的大好年华只因没有端正心态而沉沦在暗无天日的深谷。一个人的美好前程断送在消极被动的心态里。
被逼而读书，被逼而生活，是何等错误的心态，它将倾蚀人的心灵，消磨人的意识，让人碌碌无为，让人不思进取。
当我们不知为何而读书时，不妨尊古之孝道，想想我们的父母，党我们不知为何而生活时，不妨想想祖国的明天，民族的未来，而我们又是哪一类人，将挑起多大的民族重担。
摆好心态，是修身做人的基础。
摆好心态，是积极进去，乘风破浪的动力。
以为“中华之崛起而读书”端正我们无知茫然的心灵，以为祖国立命，为万世开太平之志，作为我们读书的正确心态，做人的正确心态，它将是我们筑起东山的资本，将是走出无底深渊，通往光明大道的一盏明灯。
心态800字(五)
好的心态是成功必不可缺少的要素，多少人在人生的关键时刻不是输在了起跑线上，而是输在这不良的心理作用上。那些成大事的人不一定就各方面就比我们强，他们往往比我们多了那份沉稳与老练。正是因为这种宠辱不惊的心态，才能够造就他们的成功。干事情也是这样，如果你不具有先天的优势条件，那么你后天只能保持这种积极状态去完成它，才有可能看见到璀璨的阳光。
在二十一世纪的今天，每个人都会遇到这样那样的考验，有的是就业的压力，有的是高考的烦躁，有的面临着人生的转折点。那么就需要我们调整好心态去面对他。前段时间在一次人才招聘会上，有三个大学生杀出了重围进入了面试这一关，这三个人的学位都不一样，一个研究生，一个本科生，一个大专生，可结果出乎意料的面试官却选择了这个各方面都不算出众的大专生。这个结果他们三个人都没有料到，只有面试官心里面明白选他是因为他没有研究生的骄傲自满，没有本科生这种前怕狼后怕虎的态度，正是因为他的淡定诚恳抱着一试的态度，结果他成功了。
可见在成功面前具有一个良好的心态是必不可缺少的。聪明人在做事情之前总会做两种打算，一种是抱着必胜的决心去完成它，一种是预想到自己失败了之后怎么去面对它。事情无非就是这两种结果，只有提前意识到它们发生的可能性，才能够保持良好的态度去完成。战场也是这样，如果一个士兵平时不具备好的素质，结果到了真打起仗来的时候他就会感到萎缩，他就会想到怎么去保住生命，那么这个军队就必定会失败。
事情总是具有两面性的，好的不可能总保持是好的，坏的也不可能永远是坏的。巨鹿之战项羽能够以少胜多，是因为他能敢于断了自己的后路抱着不胜必死的决心结果他胜利了。可是最后楚霸王还是被逼的自刎，还不是因为他不听贤臣的建议，抱着自高自大的态度造成的。
所以说在决定做一件事情的时候，你不管是容易的还是困难的，你都要保持一种良好的心态。不正当的心态是我们的绊脚石，让我们在还没有开始之前就因为心理不平稳先输掉一半。有些事情只要我们真的是用心去做了，即便是输掉了也没什么不光彩的，那只会让我们的信念更加坚定。
朋友们让我们学会调节好自己的心态，去迎接生活中的每一次困难吧。要学会像雄鹰一样在恶劣条件下鹰击长空吧。
心态800字精彩议论文
篇6：形象800字精彩议论文
形象800字(一)
古往今来，人们有关形象的认识总局限于“绣花枕头”、肤浅不可靠的圈子里。其实不然，形象在呼吁诚信提倡文明的今天是不容忽视的。
所谓形象就是内在品质的外部表现。你可以用温文的语言塑造你良师的风范。你可以用精致的套装美化你白领的形象，假若没有形象的诠释与展现，你怎么释放你内在的魅力呢?有这样一部 电影，讲述的是改革开放以来一家饮料厂历经风雨的经营，由于厂长观念陈旧认为“酒香不怕巷子深”迟迟不肯改换落后的玻璃包装，致使产品销路不旺，几尽倒闭之际厂长的儿子建议父亲重新包装，结果该厂以其原有的品质保证和新包装的“护驾”在市场上所向披靡。同样是高质量的商品改换了包装就有如此大的转机，这难道不是这种商品的外在形象展示了内在的品质吗?毕竟形象是给人最直接最明了的讯号，能够唤起人们的信赖，可见有形象总比没形象好。
形象有了是不是就万事俱备了呢?当然不是，形象也有美丑之分。的APEC会议在中国上海举行，各国领导人身着设计师精心设计两年才新鲜出炉的唐装，给世界人民以耳目一新的感觉，同样这种美的形象也传达了与各国之间平等合作同舟共济的友好关系;又不失时机的展现了中华民族的新形象，使以前东亚病夫和贫弱民族的形象全然不见了。这种成功的形象同时也渗透着全新的理念——中国的，世界的!与之相反，我们经常看见一些坐高级轿车的官员出入在一些不适宜的场所，恣意挥霍公款，过着纸醉金迷灯红酒绿的生活，把国家公仆的形象毁之殆尽。一个人的丑陋形象影响了国家的利益，这种丑恶的形象难道不应该杜绝吗?打碎丑陋的形象，树立美好的形象，才是当务之急，因为形象对我们太重要了。
无论是国家、企业还是个人都不能轻视形象问题，我们要在提高本身素质确保品质的前提下树立国家的、企业的、个人的形象，让人们可以透过良好的形象洞悉我们优秀的内在本质。而当前仍有人不顾集体形象，就像上述的官吏所为，实在令人发指。
树立形象、树立好的形象，这是不能随意弃之的。
简评：本文论证层层推进，一看就觉得作者的思维条理清楚，而且非常严谨。首先联系现实生活论证形象的重要性，然后论及到形象也有美丑之分，必须具有美的形象，这样论述不仅仅浮于表面了，而涉及到了人们的内在品质方面了，一步比一步深刻。
形象800字(二)
乍一看题，着实令我一惊，这题目真是大得吓人，但仔细想想，我也应该算是一个跨世纪的公民吧，而且每天还在和不少的公民打交道，权且让我来小小地设计一下跨世纪公民的形象吧。
今天早上刚一下楼，便看见了身穿红马甲的“小红帽”。他们每天都准时为楼里的人投递《北京青年报》，风里来雨里去，从未间断过。尽管清晨还有微微的凉意，但他们的背后总是被汗水浸湿一大片。对，跨世纪公民应该具备这种勤奋、任劳任怨的精神。我想像中的跨世纪公民开始有轮廓了。
我骑上车还没走几步，就看见了熟悉的身影，那是路口修车的大爷，他操着一口京腔，声如洪钟，一看就是个地道的老北京。这位大爷有着一手修车的绝活。有时看他修车甚至成为一种享受，请他修车的人常常要排队，可是价钱却总是十分便宜。这不，还离他很远，就看见他冲我摆摆手，听见那浑厚的声音响起：“丫头，这么早就走了。”又是一位令人敬佩的北京公民。我心中的跨世纪公民的形象更丰满了一点：他具有着老北京所特有的热情、开朗和实在。
一路上，看到不少的路人行色匆匆，或疾步在人行道上，或骑车飞快地奔向目的地。大家都在为了自己的家庭，为了这个社会而努力着。
我的跨世纪公民的形象也在不断地丰富着，他有着积极向上的进取精神，勇于开拓的工作作风。对，他还应该有着尊敬老人的爱心，就像刚才那位给老人让路的司机，还应该有着……
“你瞎了眼了，会不会骑车呀!”一声大吼在耳边炸开。我心头一惊，回头看见后面一个带小孩的父亲正冲我怒目圆睁，我想我当时一定在他的怒视下如一只待宰的羊羔，瑟瑟发抖。在他冲我劈头盖脸一顿斥责之后，我终于明白，刚才自己一发愣，差点造成“追尾”事故。
看着他骂完我后，心满意足地扬长而去，周围那些看热闹的人似乎有些失望地散开了。我“狠狠”地在公民的形象上添上了一笔：他应该有风度、有涵养，不可以像刚才那位父亲那样“声如雷霆，目如明炬”;还有，跨世纪的公民不可以作“看客”，要具备起码的同情心和对他人的尊重，成为鲁迅先生笔下“真正的中国的脊梁。”
来到学校，看到几日不见的同学们，备感亲切，大家齐心协力将桌椅摆整齐，然后嘁嘁喳喳议论着刚刚结束的高考，议论着美国第3次拦截导弹防御系统实验的失败，还议论着即将到来的暑假。我感受着年轻特有的朝气蓬勃，所以在形象设计上最后添上一笔：跨世纪公民应该有着像21世纪一样崭新的蓬勃的活力与朝气。看着我笔下这个跨世纪的公民，未免还是有些单薄。不过，没关系，21世纪到来了，我们都成为了跨世纪的公民，他，一定会成为一个真实的、有血有肉的形象。
形象800字(三)
形象，是一个人展示出来的外在表现，也是反映一个人的内在修养的窗口。俗话常说：一个人的行为举止代表的不仅仅是个人的形象，而且是一个学校、一个社会的形象，甚至是一个国家的国家形象，其意义可谓大矣!
可是，身为上下五千年文明古国公民的我们，在世界人民的面前是如何展示我们中国人的形象的呢?是如何诠释古老文明国度的文明的呢?
当我们中国人将垃圾随意扔在文化遗迹上，却让外国人为我们清理文化遗迹的垃圾时，作为中国人的我们是否感到羞耻!长城、故宫、颐和园……许许多多的文化遗产是我们祖先智慧的结晶，是文化的璀璨明珠，是历史的瑰宝。可是，这些让华夏子孙引以为傲的文化瑰宝却没有被华夏子孙好好保护着，反而让外国人发起了志愿为中国遗迹清理垃圾的义举!作为中国人的我们，是如何展示我们文明形象的?难道这不让中国人感到羞耻吗?!
当我们参观世界其他国家的文化瑰宝，毫无顾忌地坐上那些历史悠久的雕塑自在拍照时，作为中国人的我们是否感觉到其他人嗤之以鼻的态度。走出国门，我们代表的是中国人的形象。世界的文化遗产是世界人民的，不是我们自家的，当别人都是站在那些文化雕塑旁拍照时，我们却一屁股坐在雕塑上，中国的颜面该往哪儿放?!当别人对我们的无礼行为嗤之以鼻时，我们却若无其事、我行我素，中国人的道德究竟哪里去了?!
当在外国的洗手间里看到用大大的中文写着“请上完厕所后冲厕所”，在外国的餐馆里看见用工工整整的汉字写着“请降低说话的音量，不要影响他人就餐”时，作为中国人的我们是否感到无地自容?!在公共场所，人们却独独用中文提醒中国人该如何做，别以为人家是民族歧视，我们应该想到更多的是——中国人的形象在外国人的心中是多么恶劣——中国人的形象该如何展示!!
中国是一个有悠久历史的文明国度，华夏子孙是在文明的熏陶中代代繁衍生息的。
形象800字(四)
文明，一个并不陌生的字眼，贯穿了中华五千年的历史轨迹，划过了华夏浩浩汤汤的历史长河，流传至今。中国素有文明古国、礼仪之邦之称，古有三纲五常，今有五讲四美，文明的江水，顺着黄河的波涛，顺着长江的碧浪，丛远古至今，敲击着中华大地，敲击着每一位中华儿女的心灵，也洗涤着每一个中华儿女的灵魂。
古有孔融让梨，这是尊敬兄长的文明;有程门立雪，这是尊师重道的文明;有孟母三迁，这是爱护晚辈的文明;有高山流水，这是朋友互敬互爱的文明;有举案齐眉，这是夫妻见相敬如宾的文明。
但是，曾经无比璀璨耀眼的中华文明如今却变得暗淡，失去了原有的光芒，而历史长河中千淘万漉的珍珠，却被世界的浮华与喧闹蒙上一层沉积的污垢，无法抹去。当道德与利益的天平已经严重倾斜，当人们对文明规范充耳不闻，当人们的心灵为世俗名利所纷扰，我们，是否还能看到文明那微弱的光芒，是否能听到祖祖辈辈的谆谆教导?文明古国、礼仪之邦的名号是否依然无愧的毅力于世，不曾倾倒?
令人叹息的是，这文明正遭受着无情的摧残，如珍贵的书卷无人翻阅已被蠹虫侵蚀，大街上随处吐痰乱扔的情况扔屡禁不止时有发生，公共物资仍时时被破坏，干净的墙面仍时有小广告的出现，公共汽车上让座的人越来越少，争挤上车的人却越来越多，大量河水被污染，大量森林被砍伐，大量珍贵物种正走向死亡的边缘……到了我们必须要做一些事情来弥补的时候了!
文明不能只放在嘴里，更要放在心上，表现在行动中。
见到一张废纸弯腰捡起，日常生活中将垃圾分类丢弃，爱护动物，不乱踏草坪，不在树木上乱刻，真正把居民区乃至城区当作家来呵护，那么我们的生活环境会更加美好。遵守法律法规，知法、守法、护法，自觉弘扬文明道德之风，对违法乱纪行为坚决抵制，把自己融入家庭、集体、社会，而爱祖国，热爱生活，那么祖国便会成为一个温馨的大家庭。
一句公益广告说的好：每个人跨出一小步，那整个社会就会跨出一大步。当行为规范支撑起中华13亿儿女的脊梁，那么中国这条巨龙必将腾飞而起，闪耀在世界的东方。
一个个的小家庭组成的一个大家那是国。那什么是家呢?就是由一个一个成员而组成。所以，一个国家中人最重要。只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。
不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”
不知大家是否记得，三年前中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，尤其是星期六、日教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教室走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将影响到我们自身的素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的素质。所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
形象800字(五)
现实社会里，人们为各自的目的奔波于冷嘲热讽的社会中，穿梭于觥筹交错的喧哗中，沉酒于麻将、扑克、歌厅、迪吧的声浪中，不知道人们的形象怎么会被挤得这样窄，心灵被榨得这样仄?人的形象会顷刻间崩溃吗?
名誉，人华丽的套装，无论它有多华美也掩饰不了精神的空虚;财富，人沉重的项链，即使它金光四射也遮挡不了心灵的苍白。它们是人生的两大诱惑，是两座横亘在前行路上的大山。你越是景仰它，就越难翻越它。绕过去，你将发现它们身后是个精彩的世界。它们貌似伟岸，却遮住你前行的视线，实为懦夫，终被踩在强者的脚下。在它们面前，你不要低头，你低得越甚，它们压迫你越甚。你越坚强，它们越退却。反之，你趋之越甚，则去之越甚。面对纷繁复杂的世界，远离喧嚣和浮躁，远离名誉和财富。坚守住自己的形象，不要在名誉财富的诱惑下使自己的形象丧失殆尽。
坚守自己的形象，犹如见乡间小溪，静默而无华;坚守自己的形象，恰似赏蓝天白云，悠然而自得。把持自我，固守自己的立场，才能在纷繁困扰的世界，轻松实现人生的跨越。此时你的形象将矗立在崇山峻岭之间，高大而刚毅。
坚守自己的形象，就是坚守飘逸的风度，就是坚守崇高的境界。我们从“会当凌绝顶，一览众山小”中看到阔大胸襟的杜甫，从“落红不是无情物，化作春泥更护花”中看到乐于奉献的龚自珍，从“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中看到了自信执着的李白……无际雪域，在一串马蹄印前，翘首而望的岑参在送别;滚滚长江，于惊涛拍岸处，拈须微吟的苏轼在深思;青青荷塘，一滩鸥鹭惊飞处，微醉幸福的李清照在体会……
一盏孤灯照陋室，一个孑影独徘徊。纵览古今中外，泛舟科海文苑。流连于文化长廊里，徜徉于知识海洋中。虽足不出隆中，天下三分早已定矣。固守陋室的梦得，是安贫乐道的形象;羽扇纶巾的孔明，是忠诚与智慧的形象;跨赤兔舞偃月的关羽，是忠义的形象……世界尽在我的掌握之中。
朋友，小而言之，为自己、为家庭请坚守自己的形象;大而言之，为社会、为国家，请坚守自己的形象吧!
形象800字精彩议论文
篇7：初三精彩议论文作文800字
2019初三精彩议论文作文800字(一)：诚信立身 友善待人
诚信是中华民族的传统美德之一，无论在过去，现在或是未来，诚信都是人们所必不可少的。
诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个文明，讲诚信的人：处处受欢迎;而一个不讲诚信的人，人们就会忽视他的存在，所以，我们每个都要讲诚信!
那什么是诚信呢?简单地说，“诚”就是诚恳、诚实，不弄虚作假，“信”是讲信用、信任，不欺诈坑弱，做到诚恳待人，以信用取信于人，对他人讲信任。也就是待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。
可如今，诚信这朵盛开的心灵之花却随着时间的流逝渐渐凋零、枯萎，被人们遗忘、丢弃。“三聚氰胺”、“瘦肉精”“染色馒头”无一不侵害着消费者的安全，这些黑心的商家为了赚更多的利益，宁可丢掉诚信，抛弃良心，去危害公众的生命安全。即使获得了暂时的暴利，但在做人上，他永远都是一个失败者，遭到人们的唾弃，受到法律的审判。难道他们一定要走到这一步，才肯罢休吗?
然而，作为中学生的我们，作为祖国未来接班人的我们，有几个发自内心地问过自己：我是一个诚信的人吗?又有几个可以挺起胸膛，理直气壮地拍着自己的胸膛说出我从来没有做过违背诚信的事?有，但却是极少极少。有的可以为了打电脑，进网吧而欺骗父母，还有的为了在考试中取得好成绩而作弊，抄袭来欺骗老师，到最后，发展成为自欺欺人。一个接一个的谎言，一次又一次地违背诚信，国家的继承在哪里，民族的发展又在哪里?不要让我们的国家最终毁在我们的违背诚信上。
诚信，是一朵花，是一朵开在我们心间、一朵易枯萎的花。我们需要用心血去浇灌它，用心去呵护它，它才会永远地盛开在我们的心灵。
让我们一起行动起来从自己做起，做诚实守信的人吧!以诚信为我们人生的原则，不要让《狼来了》的故事，再度上演。
2019初三精彩议论文作文800字(二)：成长比成功更重要
现在的社会，家长一再要求孩子做学业上的强者，而忽略了孩子精神上的教育。《心灵的成长比成功更重要2》则明确告诉了家长和孩子们如何成为精神上的强者，为孩子的精神教育做了一个榜样。
这本书是美国约翰。洛克菲勒的作品，是他给儿子的三十封信。书中有几点我认为很重要，即：信念是金;财富是勤奋的副产品;不要找借口;用实力让对手恐惧;要有合作精神。
做任何事，首先应该是确定目标，树立信心，要有持之以恒的精神，积极向上的信念。不要让财富、成功后的荣耀等成为自己的终极目标，这可以追求，但努力奋斗至成功的过程更为重要。就算没有成功，也要继续向下一个目标追求下去，不能为自己寻找任何借口。在追求目标之前，应该想想自己有没有达到目标的能力，别指望一步登天，要踏踏实实地从小事做起，积累实力，一跃成才。并且在通往成功的路上，太多的沟坎和荆棘会让我们感到吃力，这时，我们就要有合作意识。
在这本书中，有一个很有趣的小故事：有一个人死后，来到一个灯火通明、金碧辉煌的地方，他刚一跨进那里，就有一个侍者对他说：“欢迎光临，先生!这里会免费为您提供各式各样的珍馐美味、各种休闲娱乐活动，甚至年轻貌美的女人。”这人想：“这不就是大多数人梦想的天堂嘛!”于是，他兴奋极了，并立即开始尝试。
终于有一天，他厌倦了吃喝玩乐的生活，找到侍者问：“你可以给我找一份工作吗?”侍者答道：“对不起，先生，这里唯一不能为您提供的就是工作。”这个人懊恼地说：“这里还不入地狱呢!”侍者依旧温和地说：“先生，您以为您现在在什么地方呢?”
所以，长时间的舒适会让人安于享乐，只有困境才能激发出人的斗志。相比成功的名誉，或许精神上的财富来得更为艰辛和宝贵。我们也更应该追求后者，只有它，会一直伴随我们走向成功之路。
2019初三精彩议论文作文800字(三)：有情感就要有理性
古人云：“情感是一匹脱缰的野马。”不过，如果情感泛滥，这匹马就会全然不顾地向前冲，不管是平坦的路还是悬崖峭壁。然而，情感也正是需要缰绳的牵制，这种牵制叫做理性。
近期，日本“国有化”地拥有钓鱼岛的问题引起了国人的强烈反应。继而，全国各大城市都开展了反日游行的活动。而西安一起“前方砸车，日系掉头”让人们重新审视回了自己。是要做“爱国者”还是“”。
如此看来，这种“自己打自己嘴巴”的行为实属可笑至极。车子是同胞的车，财产是同胞的财产，破坏了别人的车子，实际上也是在破坏国家的财产。这种发泄性的不经思考的行为又会对日本造成怎么样的后果呢?
这种纯属于泄愤式的爱国行为，表面上是在对日本行为的抗议，维护国家的尊严，实际上是在损害国家利益，同时严重的损害了民族的尊严。有时候，情感的野马，需要理性的缰绳来牵制，不能让其泛滥。泛滥的河水，就成了洪水，殃及百姓。爱国和害国，仅仅一步之遥。
理性，顾名思义，就是理智上控制行为的能力。如果不能理智地控制好自己的情感，还谈何其他。理性，也包括着尊重与社会公德。
我们说做人要有情感，要会体谅，要能感受，就是要将心比心，只有尊人者，才会有人尊之。尊重，在此就是尊重他人的财产，不得随意破坏。人，不能以小人之心度君子之腹。人心虽惶惶，但人性本应以善为先。
社会公德，公德的丧失会使我们变得麻木，人们麻木了，中国的未来就不用谈了。我们学习思想品德，实际上就是要在学习这些东西的时候去培养我们自己的社会公德心，培养自己的心理素养，去把自己修炼。一个没有公德心的民族是一个危险的民族，如若有一天，中华民族被公德的丧失所麻木起来，那么民族的伟大复兴岂不如那泡沫，皆为幻影。
理性和情感是相铺相成的，情感可以滋润理性，而理性亦可以指导情感。有情感就要有理性。
2019初三精彩议论文作文800字(四)：态度决定一切
有的人中了百万大奖，甘愿将其捐献给福利事业;有的人考试失利，坦然面对现实反省自我;有的人被失败一次次打倒，却毫不退缩，鼓起勇气勇往直前。
是的，生活是多样多彩的，有时会在我们出乎意料的时候突然拜访。然而，生活有时也是充满挑战、残酷的，也许它就在我们毫无防备的一瞬间降临。
可我想说的是：心态决定成败!
海伦从小双目失明并伴随着耳聋，可她却在令旁人无法相信的重压之下，凭借着自己顽强将坚韧的毅力，成为世界上举世闻名的女作家、翻译家。我们都知道，海伦的遭遇的是不幸的，可她却创造了一个伟大的神话。我相信海伦成功的背后所付出的不仅仅是艰辛的努力，应该还有积极向上的心态。
的确，现实生活中也许存在着令我们心情沮丧、失意的挑战。在这时，我们不妨拿自己的现实同海伦比较看看，就会发现这些也不算什么了。
我牢牢的记者海伦这位伟大并创造奇迹的女性。
无论在我的学习或生活中，甚至是在面临沉重的压力、挫折下，她已成为我努力奋斗顽强拼搏的偶像。或许考试的成绩不尽理想，可谁不会经历过这些?或许我不会为这个社会做出什么大贡献，可我每天都在认真的遵纪守法。或许陌生的环境令我无所适从，可这是每个人一生中都会经历的考验。心态真的很重要。当我们用平正的眼光来看待事物，发现事物，对待事物，就会发现很多问题都会迎难而解，我们眼前的路会不断的拓展，加宽。
像那些挫折、困难、它们最怕的是我们坚定的态度。缺点并不可怕，只要我们用欣赏、发展的态度去看待，渐渐地，就会发现它正逐步成为我们的优点、我们的长处。就好比一个平称上的左右两边的砝码，左边是现在的生活，右边是我们的心态，想要使天平的左右两边平衡，就得不断地向右边加平正的心态，不断的改变自我。
噢，突然想起了一首歌：“每一次都在徘徊孤单中坚强，每一次就算很受伤也不闪泪光……”是啊，用平正的心态去发现世界。因为，心态决定一切!
2019初三精彩议论文作文800字(五)：团结就是力量
自从中国人民在共产党的领导下凝聚成一股力量走向胜利以来，“团结就是力量”便被披上了“信仰”的色彩。
而中国走到现在，成为一个让世界不敢忽视的名字，不正是靠了那“信仰”吗?用时下流行的话，即“团队精神”。
人类的祖先，便是以团队为单位，自己动手，丰衣足食。历史的轮转，也不是被若屈原的个人所改写的，而是集体的力量。就连动物界，小巧玲珑的食人鱼之所以能猎食几吨的庞然大物，忽微的蚂蚁能逃离洪水火灾，靠的也都是“团队精神”。而现在这个竞争白热化的时代我们还有余力去“我的地盘，听我的”吗?
团队就像是一个凸透镜，把分散的力量集中到一点;也是一个扩音器，把微吟变成呐喊，影响到更远的地方。
智慧、阅历和经验都让我们无法忽视“团队精神”。在常常被抱怨冷酷无情的竞争时代，有一个可尽我所能、可安心依靠的集体，岂不是像一艘漂泊在海洋上的船员们那样，是最好的朋友，最铁的兄弟，过最酣畅的生活，放声最高亢的旋律吗?
一个人再伟大，也离不开团体;一个人的智慧再卓越，也不能成为神而脱离众人。刘邦成就了帝业，而英勇盖世的项羽自刎于乌江。历史会理智地告诉你，什么叫一人之智不敌万人之智，什么叫历史不因个人而改变，什么叫团结就是力量。
没错。三个臭皮匠抵上一个诸葛亮。伟业积累在一个个看似渺小的个体上。爱迪生因电灯而流芳，离不开全身土灰的工人;日本迅速崛起的奇迹，离不开紧衣缩食的百姓。
一个想脱离众人的人，是新时代的“新新盲人”，藐视忽微会让他穷尽一生也离不开原点几步，顶多只是像在沙漠中的过客，一圈又一圈，却只能回到起点。
一朵花，即使再小，也需要雨水的滋润，肥土的给予，阳光的赠与及绿叶的衬托。
一抷土的成功，即使再少，也得依靠十个手指。
迈入新时代雄心勃勃的你，别忘了：团结就是力量。
篇8：递进式议论文800字精彩
笑是人世间最美的符号，它们的内涵与神韵任何曾经拥有过它的人都能体会到。
“红尘一骑妃子笑”当宠冠后宫的杨贵妃望着那唐明皇为她不远千里派人快马加鞭把这“妃子笑”送到她身边时。她笑了。为了皇帝与自己的那份爱情，为了大臣们口中的“红颜祸水”为了这即将陷入黑暗的世代，她笑了。笑得如此甜蜜，却又带着数不尽的辛酸。终于，一尺白绫成为她生命的最后伴侣。马嵬坡下那香消玉殒的残容上映着一个淡淡的笑容，定格。 远在江湖的多情诗人李白望着这一切笑了。他笑自己少时的报复在如今看来是如此无力;笑当年何其兴盛的唐朝走向衰亡。笑大臣们将这一切罪恶都推到一位弱女子头上。摔破酒坛，他笑得撕心裂肺，强装的潇洒在这一刻碎裂，留下的只是一位书生罢了。此时他的脑中浮现了一个身影—— 一样污浊的空气，同样阴沉的天空。压抑的气息，躁动的人群。“铮”琴音顿现，划过满街沉寂。人们霎时怔愣，只凝视着断头台上那个俊逸潇洒、衣袂飘飘却带着狂狷气息的男子。只见他席地而坐，架一古琴，十指飞动间琴音飞泻而出。她笑了，笑得狂妄，笑得不羁，仿佛所谓的断头台只是幻影，凶神恶煞的刽子手如同虚设。《广陵散》的余音还留在众人心中，他已砸破这伴他半生的琴，以我了断与这苍穹之下。从此，人们的心中永远有了这个抚琴而笑，癫狂众生的影子，有了嵇康这个在黑暗中为他们带来希望的男子。
千年前的往事已随风而逝，脑中不又浮现出数年前感动无数人的大片《泰坦尼克号》。满头华发的女主角静静地讲述着那个缠满悱恻的故事，嘴角微微提起。她笑了。这个笑容中没有当年船上的惊艳却满含深情。当一切尘埃落定，她有的只是对往事的祭奠。
不论时间的巨轮如何推进。历史的沙漏总会留给我们许多珍贵的东西。正如这笑容。那是洗尽铅华后的风华绝代。是历久弥新的倾世之言。
当我们细数这被无数人珍藏在心头的笑容是，会不会有焕然一新的感觉，有如释重负的解脱呢?
轻扯嘴角，望着天空，找寻到属于你独特的笑容。实现你的生命意义吧。
篇9：高三作文800字议论文精彩
世间本无阴影，如果有的话，是你自己遮住了太阳。
佛曰：“一花一世界，一叶一菩提。”世界无论是花也好，叶也罢，只不过出发点不同而已。面对不幸也应如此。
王维是一个很会面对挫折的人。他的一生坎坷，正因为他敢于面对不幸，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的千古佳句。也许荡舟出游的目的，顺流而下，水到了尽头而还没有达到目的地。若是常人，必会叹息而返，而王维却从舟中坐起，坐看云起，随遇而安，一切随缘的精神令人折服，无法猜测他返回时的心情，但我以为面对不幸这也许是对的。
古人云：世间本无事庸人自扰之。我们该有平常心。“去留随意，看庭前花开花落。宠辱不惊，任天上云卷云舒。”我也曾遇到过不幸，但一间独屋，一盏孤灯，一纸铅字，洋溢着淡淡的墨香，把烦恼拒之窗外，我不认为这是逃避，“世人皆醉我独醒”坦然倒不失为面对不幸的方法。
遇到不幸，请先不要一味的抱怨，而是庆幸。上天在提醒我们，我们什么地方做错了，应该改正，能够用理性的认识和正确的态度对待任何不幸，以良好的心态去算好人生的每一笔盈亏，用积极的态度应对每一次始料不及的变故。
人生短暂，走走停停，起起伏伏，一帆风顺的人生固然令人羡慕，但自古谁能?一波三折的人生固然让人悲叹，但有拼拼闯闯，一身汗水洒大地，足矣。人活着不能事事顺心，但我们可以尽力而为，勇于面对不幸。
我曾看过一则故事：面对同样半杯水，悲观的人说：“完了，只剩下半杯了。”而乐观的人说：“还好，还剩下半杯。”我想当我们面对不幸的时候，也许该换个角度去思考。
总之，我们要正确的看待，处理不幸，让人生之路更好走。
评语：在这篇文章中，小作者将自己对生活中坎坷，挫折的态度用隽永，流畅的笔触表达出来。文章内容从历史名人到自身感触，娓娓道来，一气呵成，建构出一种闲适、淡雅、从容的表意氛围。语言不蔓不枝，恰到好处。展现了新一代高中生勇于挑战困难，释放压力，心理逐渐成熟的心理特征。
篇10：生命的精彩800字议论文
偶然看到这样一首诗，是写瞿秋白的：“廿载浮沉万事空，年华似水水东流。枉抛心力做英雄，湖海凄迟芳草梦。江城辜负落花风，黄昏已近夕阳红。”
缠绵缱绻与枪林弹雨一齐，文人走出书斋，扛起步枪，怎样看怎样不协调，好是滑稽，然而在风雨如晦的年代，这种滑稽却俨然成为一种壮丽。这样一个文人，却可在瓜棚豆架下听草虫天籁，把所有诗情陶冶的曼妙如斯。亦可在双十节不顾满城张灯结彩的喜庆，径自提一盏写有“国殇”的灯笼来抗议袁世凯的专权。这夜色中的一抹红，摇曳着一个少年愤世嫉俗的肝胆热肠。瞿秋白正是心怀这样一种壮怀，跋涉人生，一路狂奔，在革命的舞台上忘情演绎自己;亲自担任两湖秋收暴动总指挥，提出“杀尽土豪劣绅及一切反动派……”
“眼前云烟过尽时，正握逍遥处”的绝笔在我耳边回响，青松如翠的公园，瞿秋白饮酒至酣，气定神闲盘腿而坐，微笑着对刽子手说：“此处很好。”而后饮酒洒血，年仅36岁。
回到此刻，历史的云烟淡定，昔日的英雄少年已深埋热土，五四浩荡的学生风潮早已不在，仅剩下那“外惩国贼，内争主权”的呼号在时空中经久传唱。这样的时代，稚拙的我们总是以一种孤傲的姿态展示着别样的自我：叛逆、张狂、放荡不羁……然后，渐次放肆，渐次的无所谓……，渐渐忘记了自己曾有的追求，放下了自己曾有的热忱。我们最后不再以前那样慨而慷般的逐梦，而只剩下蹉而跎般的流浪。我们最后只为自己留下了那浅吟过的心念，顿里回首的梦和秋到叶落的一抹忧伤。
这样的我们再没有五四的激情澎湃，再没有五四的热血沸腾，我们在平静完美的生活中失去了年轻气盛，丢失了贲张的血脉，更销蚀了那一种叫灵魂精神的东西。
佛语有云：离暗出明。我们必然要在琐碎幽暗的生活中寻找光明的出路。
莫不如此刻，就以我们华夏族裔单纯、沸腾的血液，歌唱属于时代的战歌，以贲张的血脉，激怀的壮志，洗涤沉沦的萎靡，以一种年轻的剽悍，纯粹和潇洒，狂飙突进，生动这壮怀的山水，飞扬这激情的时代，认真地奋斗，受我们所受，想我们所想，追逐自己不变的梦，一点一点体析生命，活出生命的精彩。
篇11：生命的精彩800字议论文
人的一生如白驹过隙。日出到迟暮，花谢花又开。再远的路也会有终点，再长的河也会注入海洋。努力在这有限的时空中活出最精彩的自我，实现生命的价值。
精彩的生命需要坚定的信念。信念是灯塔，指引船舶方向，信念是罗盘，引你走向明天。破茧成蝶，只为心中那个信念。知了深埋地下十余年，同样只为心中的信念。坚定心中的信念，要相信能够绽放自己生命的光芒。既然目标是地平线，就不要管身后是否袭来寒风暴雨。
精彩的生命需要不懈地奋斗。如果因为面前暂时的不如意就想放弃，那么生命之光绝不会青睐你。成功的花儿，人们只会羡慕它此时的美丽，却不知这美丽背后洒满了辛酸和血泪。雕塑家米开朗基罗为罗马西斯廷教堂绘屋顶画，经过四年零三个月的艰苦努力，终于完成这幅轰动全世界的巨幅壁画，但他的身体也因此变成畸形了。他付出汗水，终于有所收获。领悟了生命的真谛，造就了一个不朽的经典。
精彩的生命需要诚实的心灵。墨子曾说过：“言不信者行不果。”失去诚信，生命显得无比暗淡。只有用诚信照亮生命，生命才能精彩。拥有诚信，你才能拥有立足社会的资本。人无信不立，用真诚的心灵去对待他人，你就能发现人生无处不精彩。
生命是一艘无法返航的轮船，不管前方是风平浪静，还是惊涛骇浪，只要我们用信念指明方向，用奋斗作为燃料，用诚信拨开阴霾，就一定能领会李白“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪放，感受苏轼“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的洒脱，体验陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。寻找到属于自己的一份伟大的宝藏，那就是生命的精彩，精彩的生活!
精彩的生命，诗意地活着，为实现生命的真谛而不懈前进。蓦然回首，欢笑宛如烟云，似水往兮不复，但生命的印记深深地刻在时空长廊中，永远不会磨灭!
精彩的生命，充实地活着。不辜负每一个爱你的人的期盼，不浪费每一个未知的明天。用自己的实力证明，你也拥有精彩的生命!
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