以的拼音怎么写
“tangdong”通过精心收集，向本站投稿了3篇以的拼音怎么写，下面是小编给大家带来的以的拼音怎么写，以供大家参考，我们一起来看看吧!
篇1：三字经全文以及拼音
三字经全文以及拼音
《三字经》，是中国的'传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。三字经全文以及拼音，我们来看看下文。
rén zhīchū xìng běnshàn
人之 初,性本 善。
xìng xiāngjìn xí xiāngyuǎn
性相近,习相 远。
gǒu bújiào xìng nǎiqiān
苟不 教,性乃 迁。
jiào zhī dàoguì yǐ zhuān
教之 道,贵以 专。
xī mèngmǔzé lín chǔ
昔孟 母 ，择邻 处。
zǐ bùxuéduàn jī zhù
子不 学 ，断机 杼。
dòu yān shānyǒu yì fāng
窦燕 山 ，有义 方。
jiào wǔzǐmíng jù yáng
教五 子 ，名俱 扬。
yǎng bú jiàofù zhī guò
养不 教 ，父之 过。
jiào bù yánshī zhī duò
教不 严 ，师之 惰。
zǐ bùxué fēisuǒ yí
子不 学 ，非所 宜。
yòu bùxuélǎo hé wéi
幼不 学 ，老何 为。
yù bùzhuó bù chéngqì
玉不 琢 ，不成 器。
rénbùxuébù zhī yì
人不 学 ，不知 义。
wèi rénzǐ fāng shàoshí
为人 子 ，方少 时。
qīn shīyǒuxílǐ yí
亲师 友 ，习礼 仪。
xiāng jiǔ líng néng wēnxí
香九 龄 ，能温 席。
xiào yú qīnsuǒ dāng zhí
孝于 亲 ，所当 执。
róng sìsuì néng ràng lí
融四 岁 ，能让 梨。
tìyú zhǎng yí xiān zhī
弟于 长 ，宜先 知。
shǒu xiàotìcì jiàn wén
首孝 弟 ，次见 闻。
zhī mǒu shùshí mǒu wén
知某 数 ，识某 文。
yī érshíshíér bǎi
一而 十 ，十而 百。
bǎi érqiān qiānér wàn
百而 千 ，千而 万。
sān cái zhětiān dì rén
三才 者 ，天地 人。
sān guāngzhěrì yuè xīng
三光 者 ，日月 星。
sān gāng zhějūn chén yì
三纲 者 ，君臣 义。
fù zǐqīnfū fù shùn
父子 亲 ，夫妇 顺。
yuē chūn xiàyuē qiū dōng
曰春 夏 ，曰秋 冬。
cǐ sìshíyùn bù qióng
此四 时 ，运不 穷。
yuē nán běiyuē xī dōng
曰南 北 ，曰西 东。
cǐ sìfāng yìng hū zhōng
此四 方 ，应乎 中。
yuē shuǐhuǒmù jīn tǔ
曰水 火 ，木金 土。
cǐ wǔxíng běn hūshù
此五 行 ，本乎 数。
yuē rényìlǐ zhì xìn
曰仁 义 ，礼智 信。
cǐ wǔcháng bù róng wěn
此五 常 ，不容 紊。
dào liáng shū màishǔ jì
稻粱 菽 ，麦黍 稷。
cǐliùgǔ rénsuǒ shí
此六 谷 ，人所 食。
mǎ niúyáng jī quǎnshǐ
马牛 羊 ，鸡犬 豕。
cǐ liùchù rénsuǒ sì
此六 畜 ，人所 饲。
yuēxǐnùyuēāi jù
曰喜 怒 ，曰哀 惧。
àiwùyùqī qíng jù
爱恶 欲 ，七情 具。
páotǔgémù shí jīn
匏土 革 ，木石 金。
sī yǔzhúnǎi bā yīn
丝与 竹，乃八 音。
gāo zēngzǔfù ér shēn
高曾 祖 ，父而 身。
shēn érzǐzǐ ér sūn
身而 子 ，子而 孙。
zì zǐsūnzhì xuán zēng
自子 孙 ，至玄 曾
nǎi jiǔzúrén zhī lún
乃九 族 ，人之 伦。
fùzǐēnfū fù cóng
父子 恩 ，夫妇 从。
xiōng zéyǒudì zé gōng
兄则 友 ，弟则 恭。
zhǎng yòu xùyǒu yǔ péng
长幼 序 ，友与 朋。
jūn zéjìng chén zé zhōng
君则 敬 ，臣则 忠。
cǐshíyì rén suǒtóng
此十 义 ，人所 同。
fán xùn méngxū jiǎng jiū
凡训 蒙 ，须讲 究。
xiáng xùn gǔmíng jù dòu
详训 诂 ，明句 读。
wéi xuézhěbì yǒu chū
为学 者 ，必有 初。
xiǎo xuézhōng zhì sìshū
小学 终 ，至四 书。
lún yǔzhěèr shí piān
论语 者 ，二十 篇。
qúndìzǐjì shàn yán
群弟 子 ，记善 言。
mèng zǐzhěqī piān zhǐ
孟子 者 ，七篇 止。
jiǎng dào déshuō rén yì
讲道 德 ，说仁 义。
zuò zhōngyōngzǐsī bǐ
作中 庸 ，子思 笔。
zhōng bù piān yōngbú yì
中不 偏 ，庸不 易。
dà xiǎodàizhùlǐjì
大小 戴 ，注礼 记。
shù shèng yánlǐ yuè bèi
述圣 言 ，礼乐 备。
yuē guó fēngyuē yǎ sòng
曰国 风 ，曰雅 颂。
hàosìshī dāng fěng yǒng
号四 诗 ，当讽 咏。
shī jìwáng chūn qiū zuò
诗既 亡 ，春秋 作。
yù bāobiǎn bié shànè
寓褒 贬 ，别善 恶。
sān zhuàn zhěyǒu gōng yáng
三传 者 ，有公 羊。
yǒu zuǒ shìyǒu gǔ liáng
有左 氏 ，有谷 梁。
jīng jìmíng fāngdú zǐ
经既 明 ，方读 子。
cuōqíyàojìqí shì
撮其 要 ，记其 事。
wǔzǐzhě yǒu xún yáng
五子者有荀 扬。
wén zhōng zǐjí lǎo zhuāng
文中 子 ，及老 庄。
jīng zǐ tōngdú zhū shǐ
经子 通 ，读诸 史。
kǎo shìxìzhī zhōng shǐ
考世 系 ，知终 始。
zì xīnóng zhìhuáng dì
自羲 农 ，至黄 帝。
hào sān huáng jū shàngshì
号三 皇 ，居上 世。
táng yǒuyúhào èr dì
唐有 虞 ，号二 帝。
xiāng yī xùn chēng shèngshì
相揖 逊 ，称盛 世。
xià yǒuyǔ shāng yǒu tāng
夏有 禹 ，商有 汤。
zhōu wén wǔ chēng sānwáng
周文 武 ，称三 王。
xià chuán zǐjiā tiān xià
夏传 子 ，家天 下。
sì bǎizǎi qiān xiàshè
四百 载 ，迁夏 社。
tāng fá xiàguó hào shāng
汤伐 夏 ，国号 商。
liù bǎi zǎizhì zhòu wáng
六百 载 ，至纣 亡。
zhōu wǔ wángshǐ zhū zhòu
周武 王 ，始诛 纣。
bā bǎizǎi zuì chángjiǔ
八百 载 ，最长 久。
zhōu zhé dōng wáng gāngzhuì
周辙 东 ，王纲 坠。
Chěng gān gēshàng yóu shuì
逞干 戈 ，尚游 说。
shǐ chūn qiū zhōng zhànguó
始春 秋 ，终战 国。
wǔ bàqiáng qī xióng chū
五霸 强 ，七雄 出。
yíng qínshì shǐ jiānbìng
嬴秦 氏 ，始兼 并。
chuán èr shìchǔ hàn zhēng
传二 世 ，楚汉 争。
gāo zǔxīnghàn yè jiàn
高祖 兴 ，汉业 建。
zhì xiào ping wáng mǎngcuàn
至孝平，王莽 篡。
guāng wǔ xīngwéi dōng hàn
光武 兴 ，为东 汉。
sì bǎinián zhōng yú xiàn
四百 年 ，终于 献。
wèi shǔwú zhēng hàn dǐng
魏蜀 吴 ，争汉 鼎。
hào sānguóqì liǎng jìn
号三 国 ，迄两 晋。
song qíjì liáng chén chéng
宋齐 继 ，梁陈 承。
wéi nán cháodū jīn líng
为南 朝 ，都金 陵。
běi yuán wèifēn dōng xi
北元 魏 ，分东 西。
yǔ wénzhōuyǔ gāo qí
宇文 周 ，与高 齐。
dài zhìsuíyìtǔ yǔ
迨至 隋 ，一土 宇。
bú zàichuan shī tǒng xù
不再 传 ，失统 绪。
táng gāozǔqǐ yì shī
唐高 祖 ，起义 师。
chú suí luàn chuàng guó jī
除隋 乱 ，创国 基。
èr shíchuán sān bǎi zǎi
二十 传 ，三百 载。
liáng miè zhīguó nǎi gǎi
梁灭 之 ，国乃 改。
liáng tángjìn jí hànzhōu
梁唐 晋 ，及汉 周。
chēng wǔdài jiē yǒu yóu
称五 代 ，皆有 由。
yán sòng xīng shòu zhōu shàn
炎宋 兴 ，受周 禅。
shí bāchuán nán běi hùn
十八 传 ，南北 混。
liáo yǔjīndì hào fēn
辽与 金 ，帝号 纷。
dài miè liáo sòng yóu cún
迨灭 辽 ，宋犹 存。
zhì yuán xīng jīn xù xiē
至元 兴 ，金绪 歇。
yǒu sòngshì yì tong miè
有宋 世 ，一同 灭。
bìng zhōng guó jiān róng dí
并中 国 ，兼戎 狄。
míng tàizǔ jiǔ qīn shī
明太 祖 ，久亲 师。
chuán jiàn wén fāng sì sì
传建 文 ，方四 祀。
qiān běi jīng yǒnglè sì
迁北 京 ，永乐 嗣。
dài chóng zhēn méi shānshì
迨崇 祯 ，煤山 逝。
qīng tàizǔ yīng jǐng mìng
清太 祖 ，膺景 命。
jìng sìfāngkè dà dìng
靖四 方 ，克大 定。
zhì xuān tǒng nǎi dà tóng
至宣 统 ，乃大 同。
shíèr shì qīngzuò zhōng
十二 世 ，清祚 终。
dú shǐzhě kǎo shílù
读史 者 ，考实 录。
tōng gǔjīn ruòqīn mù
通古 今 ，若亲 目。
kǒuérsong xīn ér wéi
口而 诵 ，心而 维。
cháo yúsīxīyú sī
朝于 斯 ，夕于 斯。
xī zhòngní shī xiàngtuó
昔仲 尼 ，师项 橐。
gǔ shèng xián shàng qín xué
古圣 贤 ，尚勤 学。
zhào zhōng lingdú lǔ lún
赵中 令 ，读鲁 论。
bǐjìshì xué qiě qín
彼既 仕 ，学且 勤。
pīpú biān xiāo zhú jiǎn
披蒲 编 ，削竹 简。
bǐwú shū qiězhī miǎn
彼无 书 ，且知 勉。
tóu xuán liáng zhuī cì gǔ
头悬 梁 ，锥刺 股。
bǐbújiào zìqín kǔ
彼不 教 ，自勤 苦。
ute; nángyíng rú yìng xuě
如囊 萤 ，如映 雪。
jiāsuīpín xué bú chuò
家虽 贫 ，学不 辍。
rúfùxīn rú guàjiǎo
如负 薪 ，如挂 角。
shēn suīláo yóu kǔ zhuó
身虽 劳 ，犹苦 卓。
sūlǎoquánèr shí qī
苏老 泉 ，二十 七。
shǐfāfèn dúshū jí
始发 奋 ，读书 籍。
bǐjìlǎo yóu huǐ chí
彼既 老 ，犹悔 迟。
ěr xiǎo shēng yízǎo sī
尔小 生 ，宜早 思。
ruò liáng hàobā shí èr
若梁 灏 ，八十 二。
duìdàtíng kuíduō shì
对大 廷 ，魁多 士。
bǐ jì chéngzhòng chēng yì
彼既 成 ，众称 异。
ěr xiǎoshēngyílì zhì
尔小 生 ，宜立 志。
yíng bā suìnéng yǒng shī
莹八 岁 ，能咏 诗。
mìqī suì néngfù qí
泌七 岁 ，能赋 棋。
bǐyǐngwù rén chēngqí
彼颖 悟 ，人称 奇。
ěryòuxué dāng xiàozhī
尔幼 学 ，当效 之。
càiwénjī néng biàn qín
蔡文 姬 ，能辨 琴。
xiè dàoyùn néng yǒng yín
谢道 韫 ，能咏 吟。
bǐnǚzǐ qiě cōng mǐn
彼女 子 ，且聪 敏。
ěrnánzǐ dāng zì jǐng
尔男 子 ，当自 警。
táng liú yàn fāngqī suì
唐刘 晏 ，方七 岁。
jǔ shéntóng zuò zhèng zì
举神 童 ，作正 字。
bǐsuīyòu shēnyǐ shì
彼虽 幼 ，身已 仕。
ěryòuxué miǎnér zhì
尔幼 学 ，勉而 致。
yǒu wéizhě yìruò shì
有为 者 ，亦若 是。
quǎn shǒuyèjī sī chén
犬守 夜 ，鸡司 晨。
gǒubùxué héwéi rén
苟不 学 ，曷为 人。
cántǔsī fēng niàng mì
蚕吐 丝 ，蜂酿 蜜。
rénbùxuébùrú wù
人不 学 ，不如 物。
yòuér xué zhuàng ér xíng
幼而 学 ，壮而 行。
shàng zhì jūnxiàzé mín
上致 君 ，下泽 民。
yáng míng shēng xiǎnfù mǔ
扬名 声 ，显父 母。
guāng yúqiányùyú hòu
光于 前 ，裕于 后。
rényízǐ jīn mǎn yíng
人遗 子 ，金满 赢。
wǒjiàozǐ wéi yìjīng
我教 子 ，惟一 经。
qín yǒugōngxìwú yì
勤有 功 ，戏无 益。
jiè zhīzāi yí miǎnlì
戒之 哉 ，宜勉 力。
篇2：三字经全文以及拼音
三字经全文以及拼音
rén zhīchū xìng běnshàn
人之 初,性本 善。
xìng xiāngjìn xí xiāngyuǎn
性相近,习相 远。
gǒu bújiào xìng nǎiqiān
苟不 教,性乃 迁。
jiào zhī dàoguì yǐ zhuān
教之 道,贵以 专。
xī mèngmǔzé lín chǔ
昔孟 母 ，择邻 处。
zǐ bùxuéduàn jī zhù
子不 学 ，断机 杼。
dòu yān shānyǒu yì fāng
窦燕 山 ，有义 方。
jiào wǔzǐmíng jù yáng
教五 子 ，名俱 扬。
yǎng bú jiàofù zhī guò
养不 教 ，父之 过。
jiào bù yánshī zhī duò
教不 严 ，师之 惰。
zǐ bùxué fēisuǒ yí
子不 学 ，非所 宜。
yòu bùxuélǎo hé wéi
幼不 学 ，老何 为。
yù bùzhuó bù chéngqì
玉不 琢 ，不成 器。
rénbùxuébù zhī yì
人不 学 ，不知 义。
wèi rénzǐ fāng shàoshí
为人 子 ，方少 时。
qīn shīyǒuxílǐ yí
亲师 友 ，习礼 仪。
xiāng jiǔ líng néng wēnxí
香九 龄 ，能温 席。
xiào yú qīnsuǒ dāng zhí
孝于 亲 ，所当 执。
róng sìsuì néng ràng lí
融四 岁 ，能让 梨。
tìyú zhǎng yí xiān zhī
弟于 长 ，宜先 知。
shǒu xiàotìcì jiàn wén
首孝 弟 ，次见 闻。
zhī mǒu shùshí mǒu wén
知某 数 ，识某 文。
yī érshíshíér bǎi
一而 十 ，十而 百。
bǎi érqiān qiānér wàn
百而 千 ，千而 万。
sān cái zhětiān dì rén
三才 者 ，天地 人。
sān guāngzhěrì yuè xīng
三光 者 ，日月 星。
sān gāng zhějūn chén yì
三纲 者 ，君臣 义。
fù zǐqīnfū fù shùn
父子 亲 ，夫妇 顺。
yuē chūn xiàyuē qiū dōng
曰春 夏 ，曰秋 冬。
cǐ sìshíyùn bù qióng
此四 时 ，运不 穷。
yuē nán běiyuē xī dōng
曰南 北 ，曰西 东。
cǐ sìfāng yìng hū zhōng
此四 方 ，应乎 中。
yuē shuǐhuǒmù jīn tǔ
曰水 火 ，木金 土。
cǐ wǔxíng běn hūshù
此五 行 ，本乎 数。
yuē rényìlǐ zhì xìn
曰仁 义 ，礼智 信。
cǐ wǔcháng bù róng wěn
此五 常 ，不容 紊。
dào liáng shū màishǔ jì
稻粱 菽 ，麦黍 稷。
cǐliùgǔ rénsuǒ shí
此六 谷 ，人所 食。
mǎ niúyáng jī quǎnshǐ
马牛 羊 ，鸡犬 豕。
cǐ liùchù rénsuǒ sì
此六畜，人所 饲。
yuēxǐnùyuēāi jù
曰喜 怒 ，曰哀 惧。
àiwùyùqī qíng jù
爱恶 欲 ，七情 具。
páotǔgémù shí jīn
匏土 革 ，木石 金。
sī yǔzhúnǎi bā yīn
丝与 竹，乃八 音。
gāo zēngzǔfù ér shēn
高曾 祖 ，父而 身。
shēn érzǐzǐ ér sūn
身而 子 ，子而 孙。
zì zǐsūnzhì xuán zēng
自子 孙 ，至玄 曾
nǎi jiǔzúrén zhī lún
乃九 族 ，人之 伦。
fùzǐēnfū fù cóng
父子 恩 ，夫妇 从。
xiōng zéyǒudì zé gōng
兄则 友 ，弟则 恭。
zhǎng yòu xùyǒu yǔ péng
长幼 序 ，友与 朋。
jūn zéjìng chén zé zhōng
君则 敬 ，臣则 忠。
cǐshíyì rén suǒtóng
此十 义 ，人所 同。
fán xùn méngxū jiǎng jiū
凡训 蒙 ，须讲 究。
xiáng xùn gǔmíng jù dòu
详训 诂 ，明句 读。
wéi xuézhěbì yǒu chū
为学 者 ，必有 初。
xiǎo xuézhōng zhì sìshū
小学 终 ，至四 书。
lún yǔzhěèr shí piān
论语 者 ，二十 篇。
qúndìzǐjì shàn yán
群弟 子 ，记善 言。
mèng zǐzhěqī piān zhǐ
孟子 者 ，七篇 止。
jiǎng dào déshuō rén yì
讲道 德 ，说仁 义。
zuò zhōngyōngzǐsī bǐ
作中 庸 ，子思 笔。
zhōng bù piān yōngbú yì
中不 偏 ，庸不 易。
dà xiǎodàizhùlǐjì
大小 戴 ，注礼 记。
shù shèng yánlǐ yuè bèi
述圣 言 ，礼乐 备。
yuē guó fēngyuē yǎ sòng
曰国 风 ，曰雅 颂。
hàosìshī dāng fěng yǒng
号四 诗 ，当讽 咏。
shī jìwáng chūn qiū zuò
诗既 亡 ，春秋 作。
yù bāobiǎn bié shànè
寓褒 贬 ，别善 恶。
sān zhuàn zhěyǒu gōng yáng
三传 者 ，有公 羊。
yǒu zuǒ shìyǒu gǔ liáng
有左 氏 ，有谷 梁。
jīng jìmíng fāngdú zǐ
经既 明 ，方读 子。
cuōqíyàojìqí shì
撮其 要 ，记其 事。
wǔzǐzhě yǒu xún yáng
五子者有荀 扬。
wén zhōng zǐjí lǎo zhuāng
文中 子 ，及老 庄。
jīng zǐ tōngdú zhū shǐ
经子 通 ，读诸 史。
kǎo shìxìzhī zhōng shǐ
考世 系 ，知终 始。
zì xīnóng zhìhuáng dì
自羲 农 ，至黄 帝。
hào sān huáng jū shàngshì
号三 皇 ，居上 世。
táng yǒuyúhào èr dì
唐有 虞 ，号二 帝。
xiāng yī xùn chēng shèngshì
相揖 逊 ，称盛 世。
xià yǒuyǔ shāng yǒu tāng
夏有 禹 ，商有 汤。
zhōu wén wǔ chēng sānwáng
周文 武 ，称三 王。
xià chuán zǐjiā tiān xià
夏传 子 ，家天 下。
sì bǎizǎi qiān xiàshè
四百 载 ，迁夏 社。
tāng fá xiàguó hào shāng
汤伐 夏 ，国号 商。
liù bǎi zǎizhì zhòu wáng
六百 载 ，至纣 亡。
zhōu wǔ wángshǐ zhū zhòu
周武 王 ，始诛 纣。
bā bǎizǎi zuì chángjiǔ
八百 载 ，最长 久。
zhōu zhé dōng wáng gāngzhuì
周辙 东 ，王纲 坠。
Chěng gān gēshàng yóu shuì
逞干 戈 ，尚游 说。
shǐ chūn qiū zhōng zhànguó
始春 秋 ，终战 国。
wǔ bàqiáng qī xióng chū
五霸 强 ，七雄 出。
yíng qínshì shǐ jiānbìng
嬴秦 氏 ，始兼 并。
chuán èr shìchǔ hàn zhēng
传二 世 ，楚汉 争。
gāo zǔxīnghàn yè jiàn
高祖 兴 ，汉业 建。
zhì xiào ping wáng mǎngcuàn
至孝平，王莽 篡。
guāng wǔ xīngwéi dōng hàn
光武 兴 ，为东 汉。
sì bǎinián zhōng yú xiàn
四百 年 ，终于 献。
wèi shǔwú zhēng hàn dǐng
魏蜀 吴 ，争汉 鼎。
hào sānguóqì liǎng jìn
号三 国 ，迄两 晋。
song qíjì liáng chén chéng
宋齐 继 ，梁陈 承。
wéi nán cháodū jīn líng
为南 朝 ，都金 陵。
běi yuán wèifēn dōng xi
北元 魏 ，分东 西。
yǔ wénzhōuyǔ gāo qí
宇文 周 ，与高 齐。
dài zhìsuíyìtǔ yǔ
迨至 隋 ，一土 宇。
bú zàichuan shī tǒng xù
不再 传 ，失统 绪。
táng gāozǔqǐ yì shī
唐高 祖 ，起义 师。
chú suí luàn chuàng guó jī
除隋 乱 ，创国 基。
èr shíchuán sān bǎi zǎi
二十 传 ，三百 载。
liáng miè zhīguó nǎi gǎi
梁灭 之 ，国乃 改。
liáng tángjìn jí hànzhōu
梁唐 晋 ，及汉 周。
chēng wǔdài jiē yǒu yóu
称五 代 ，皆有 由。
yán sòng xīng shòu zhōu shàn
炎宋 兴 ，受周 禅。
shí bāchuán nán běi hùn
十八 传 ，南北 混。
liáo yǔjīndì hào fēn
辽与 金 ，帝号 纷。
dài miè liáo sòng yóu cún
迨灭 辽 ，宋犹 存。
zhì yuán xīng jīn xù xiē
至元 兴 ，金绪 歇。
yǒu sòngshì yì tong miè
有宋 世 ，一同 灭。
bìng zhōng guó jiān róng dí
并中 国 ，兼戎 狄。
míng tàizǔ jiǔ qīn shī
明太 祖 ，久亲 师。
chuán jiàn wén fāng sì sì
传建 文 ，方四 祀。
qiān běi jīng yǒnglè sì
迁北 京 ，永乐 嗣。
dài chóng zhēn méi shānshì
迨崇 祯 ，煤山 逝。
qīng tàizǔ yīng jǐng mìng
清太 祖 ，膺景 命。
jìng sìfāngkè dà dìng
靖四 方 ，克大 定。
zhì xuān tǒng nǎi dà tóng
至宣 统 ，乃大 同。
shíèr shì qīngzuò zhōng
十二 世 ，清祚 终。
dú shǐzhě kǎo shílù
读史 者 ，考实 录。
tōng gǔjīn ruòqīn mù
通古 今 ，若亲 目。
kǒuérsong xīn ér wéi
口而 诵 ，心而 维。
cháo yúsīxīyú sī
朝于 斯 ，夕于 斯。
xī zhòngní shī xiàngtuó
昔仲 尼 ，师项 橐。
gǔ shèng xián shàng qín xué
古圣 贤 ，尚勤 学。
zhào zhōng lingdú lǔ lún
赵中 令 ，读鲁 论。
bǐjìshì xué qiě qín
彼既 仕 ，学且 勤。
pīpú biān xiāo zhú jiǎn
披蒲 编 ，削竹 简。
bǐwú shū qiězhī miǎn
彼无 书 ，且知 勉。
tóu xuán liáng zhuī cì gǔ
头悬 梁 ，锥刺 股。
bǐbújiào zìqín kǔ
彼不 教 ，自勤 苦。
ute; nángyíng rú yìng xuě
如囊 萤 ，如映 雪。
jiāsuīpín xué bú chuò
家虽 贫 ，学不 辍。
rúfùxīn rú guàjiǎo
如负 薪 ，如挂 角。
shēn suīláo yóu kǔ zhuó
身虽 劳 ，犹苦 卓。
sūlǎoquánèr shí qī
苏老 泉 ，二十 七。
shǐfāfèn dúshū jí
始发 奋 ，读书 籍。
bǐjìlǎo yóu huǐ chí
彼既 老 ，犹悔 迟。
ěr xiǎo shēng yízǎo sī
尔小 生 ，宜早 思。
ruò liáng hàobā shí èr
若梁 灏 ，八十 二。
duìdàtíng kuíduō shì
对大 廷 ，魁多 士。
bǐ jì chéngzhòng chēng yì
彼既 成 ，众称 异。
ěr xiǎoshēngyílì zhì
尔小 生 ，宜立 志。
yíng bā suìnéng yǒng shī
莹八 岁 ，能咏 诗。
mìqī suì néngfù qí
泌七 岁 ，能赋 棋。
bǐyǐngwù rén chēngqí
彼颖 悟 ，人称 奇。
ěryòuxué dāng xiàozhī
尔幼 学 ，当效 之。
càiwénjī néng biàn qín
蔡文 姬 ，能辨 琴。
xiè dàoyùn néng yǒng yín
谢道 韫 ，能咏 吟。
bǐnǚzǐ qiě cōng mǐn
彼女 子 ，且聪 敏。
ěrnánzǐ dāng zì jǐng
尔男 子 ，当自 警。
táng liú yàn fāngqī suì
唐刘 晏 ，方七 岁。
jǔ shéntóng zuò zhèng zì
举神 童 ，作正 字。
bǐsuīyòu shēnyǐ shì
彼虽 幼 ，身已 仕。
ěryòuxué miǎnér zhì
尔幼 学 ，勉而 致。
yǒu wéizhě yìruò shì
有为 者 ，亦若 是。
quǎn shǒuyèjī sī chén
犬守 夜 ，鸡司 晨。
gǒubùxué héwéi rén
苟不 学 ，曷为 人。
cántǔsī fēng niàng mì
蚕吐 丝 ，蜂酿 蜜。
rénbùxuébùrú wù
人不 学 ，不如 物。
yòuér xué zhuàng ér xíng
幼而 学 ，壮而 行。
shàng zhì jūnxiàzé mín
上致 君 ，下泽 民。
yáng míng shēng xiǎnfù mǔ
扬名 声 ，显父 母。
guāng yúqiányùyú hòu
光于 前 ，裕于 后。
rényízǐ jīn mǎn yíng
人遗 子 ，金满 赢。
wǒjiàozǐ wéi yìjīng
我教 子 ，惟一 经。
qín yǒugōngxìwú yì
勤有 功 ，戏无 益。
jiè zhīzāi yí miǎnlì
戒之 哉 ，宜勉 力。
浅析《三字经》
《三字经》是我国古代启蒙教育传统的结晶，凝聚了我国数千年的文明史和传统伦理文化。
《三字经》、《百家姓》、《千字文》合称“三百千”，是我国最有代表性的传统启蒙教材。而其中《三字经》又是影响最大的一种，知名度极高，几乎家喻户晓，人人皆知。明代教育家吕坤指出：“初入社学，八岁以下者，先读《三字经》，以习见闻;《百家姓》，以便日用;《千字文》，亦有义理。”把它当作增广见闻的读物。清人紫巢氏，称它为“一部袖里《通鉴纲目》”。民国时期的章太炎把它和《千字文》作了对比，认为它虽然“字有重复，辞无藻采”，但“启人知识过之”(《重订三字经》题辞)。美籍华裔学者陈荣捷也说：“《三字经》以一千馀字，历举我国文化义理历史典籍，实一小型百科全书。”[1]
《三字经》的字数是多少，好像并不是个问题，数一数就知道了，但问题并非这么简单，现在通行本(王相训诂本)是1145字。而文献记载的最古本《三字经》是1050字[2]。而根据现有文献得知赵南星所撰《三字经注》是现存最早的《三字经》注释本[3]，此版本完成刻板印刷当在1572年后。其所据《三字经》版本的印刻时间至少不早于1295年，应在13后。它的字数是1086。广东省立图书馆中山文献馆馆藏的《训蒙三字经》，是民国年间广州民智书局刻印本，它最接近原本，共有1056字。而据有关专家考证，全书总字数为1044字而非现在文献记载的1050字[4]。
《三字经》的作者到底是谁?因为当时未署作者姓名，在明代以前也未引起人们重视，所以到了今天众说纷纭，莫衷一是。《三字经》作者之说大致有四种：一是南宋鄞县王应麟撰，二是宋末顺德区适子撰，三是明代南海黎贞撰，四是王应麟初撰、区适子增订、黎贞续成。而其中以王应麟为作者的意见占优势。不过按照钱文忠先生引用顾静先生的意见，应该说是“世传”王应麟所撰。
《三字经》为何风靡当时，深得人们喜爱，并且至今仍有借鉴价值呢?主要因为：
一、内容丰富，知识性强。
《三字经》也是一部高度浓缩的中国文化简史。它涵盖面极广，涉及伦理道德规范、经史子集、名物常识、历史次第等，作者运用简单易懂的文字将中国文化各类的知识揉合在一起，真正是“淹贯三才，出入经史”。许多语句，如“养不教，父之过”，“勤有功，戏无益”等等成为妇孺皆知、世代传诵、脍炙人口的名言警句，被誉为“千古一奇书”。《三字经》全文分为四个部分，全篇内容连贯，第一部分谈教育意义、伦理知识，和基本文化常识，第二部分介绍代表中国文化的.经典书目和读书的次序。第三部分是简明中国通史，第四部分谈学习要勤奋刻苦。可见《三字经》也是一部教育专著。外国人称它包括“天人性命之微，地理山水之奇，历代帝王之统绪，诸子百家之著作”，因而把它作为了解中国历史文化和道德风俗习惯的入门书。比如：“人之初，性本善”，看起来简单，其实涉及到中国古代一直争论不休的关于人性本质的哲学命题。亦即人性本恶还是本善，抑或有恶有善，这个问题即使是在儒家内部意见也不统一。《三字经》中的许多故事很多人都耳熟能详，如“香九龄，能温席”、“融四岁，能让梨”的故事等，言简意赅，以少少许胜多多许。特别是其中尤须对关于学习的句子，至今仍有很强的启发意义。如：“口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯”，要求我们读书学习，要有恒心毅力，要边读边思考。只有早把心思都用到学习上，才能真正学好。“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍”，晋朝车胤，把萤火虫放在纱袋里照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。两人虽然家境贫苦，却能在艰苦的条件下继续求学。“犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人。”狗在夜间会看守家门，鸡在早晨天亮时报晓，人如果不能用心学习，有什么资格称为人呢?“蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物”蚕可以吐丝，蜜蜂可以酿蜜。而人要是不去学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，那就还不如还动物。而其中对历史知识的叙述，非常精炼，不到三百字就概括了从伏羲神农到明朝灭亡的廿二史内容，真可谓“袖里通鉴纲目”。
二.《三字经》对中国古代的道德思想进行了有选择的继承与发展。
在提到后来为人们所诟病的三纲五常时，它不是提“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，强调绝对的君权、父权、夫权，即“君要臣死，臣不得不死;父要子亡，子不得不亡”，而是说“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”，在这里，它提出的是对等的概念，对道德双方同时要求，而不是对单方面的要求，如“君臣义”，它不仅强调“臣则忠”，也强调“君则敬”，其实这是继承孟子的君臣观，孟子不赞成君尊臣卑型的模式，对君臣关系进行了重新定位，提出了君贤臣良型的崭新模式并设定了君臣之间各自的分工和职能范围。他提出“欲为君，尽君道;欲为臣，尽臣道。”[6](《孟子离娄上》)，君臣关系是相互依存、相互对等的关系。他甚至说：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠”[7](《孟子离娄下》)，可见孟子所要建构的是一种君臣人格相对平等的关系。《三字经》所吸收的正是孟子这种相对合理的君臣伦理关系。其他如父子、夫妇、兄弟、朋友关系也是一样，对双方都提出要求，如“父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭。”这种观念对于我们今天处理社会、家庭、同事、上下级等关系仍具有一定的参考意义。 三.《三字经》深受喜爱的另外一个重要的原因，在于它的形式。《三字经》每三字一句，句子短小，整齐排列，句式流畅，押韵自然，读来朗朗上口，非常易于儿童的诵读和记忆。并且，它的前后句之间自然连贯，语义顺畅，浅显明白，通俗易懂，没有生拼硬凑的痕迹，不过《三字经》中的三字句，往往并不独立表意，而是两句或四句一组，一起表达一个意思，但正因为将六字或十二分为两句或四句，这对孩子记诵大有帮助。《三字经》对句平仄押韵，这种两两相对、互相补充、互相配合的句式，正好体现中国人喜欢对称的思维方式。古人云：“书读百遍，其意自见。”而根据儿童喜欢大声讽诵学习的特点，《三字经》非常适合儿童可以反复诵读，儿童在诵读过程中，尽管不一定能真正理解其中的意思和思想，却能产生奇妙的节奏美感。我国古代一些学者就很重视诵读的作用。梁启超认为：“儿童识字之始，必教以古今杂事，如说鼓词，童子所乐闻也。多为歌谣，易于上口也。多为俗语，易于索解也。”《三字经》就具有了歌谣的特点。
《三字经》是我国古代启蒙教育传统的结晶，凝聚了我国数千年的文明史和传统伦理文化。明朝赵南星称其“句短而易读，殊便于开蒙”。章太炎称赞《三字经》“其启人知识，过之《急就章》与《凡将篇》之比矣。今之教科书，固勿如《三字经》远甚也”。钱文忠先生甚至提出《三字经》适合全中国人来读。他认为《三字经》里面讲爱、对长辈的尊敬、兄弟之间的友爱、勤奋学习等有普世的价值，永恒的价值。“俄国汉学之父”的俾丘林神父曾称它为“十二世纪的百科全书”。认为它是外国人了解中国历史文化和道德风俗习惯的重要书籍，并把它列为学习汉文的识字课本。近年来，联合国教科文组织把《三字经》列入了《世界儿童道德教育丛书》。可见，我们数典不能忘祖，如何继承和借鉴中国古代优秀传统文化包括传统启蒙教育文化，是我们今天重要的任务！
篇3：以学定教拼音教学思考的论文
以学定教拼音教学思考的论文
一年级学生进入小学语文课堂首先接触的就是汉语拼音，这种抽象的符号是学生学好语文的基础，但是这个年龄段的孩子主要是形象思维，对他们来说，两个多月的拼音学习显然是枯燥的，也是乏味的。因此，汉语拼音教学并不轻松。然而，仔细了解现在的一年级学生，尤其是城镇学校的新生，多数学生并非“零起点”，面对参差不齐的学情，更给教学增添了一定难度。如何保护并激发所有学生的学习兴趣，有效地提高拼音教学的效率?我在多年的教学实践中作了以下尝试。
一、情境创设，引人入胜
皮亚杰认为:“兴趣是能量的调节者，它的加入便发动了储存在内心的力量。”为师者自然要善于抓住孩子那颗好奇的心，让他们对所学知识始终保持感兴趣，才能激发其学习的内在动力。针对一年级孩子对童话世界天生充满好感，我将整个汉语拼音化为一个童话王国，即“拼音王国”。这个偌大的“王国”有三个“大家族”:声母、韵母和整体认读音节家族。每次介绍“家族成员”，我都能尽量借助多媒体课件，将情境图制作成动画，配上儿歌或者故事，还根据声母和韵母的发音特点，赋予这些“拼音宝宝”不同的性格色彩。如“声母宝宝”胆子小，叫他们名字时要又轻又短;“单韵母宝宝”很淘气，不爱听话，喊他们名字时必须又响又长……每天的拼音教学就是发生在“拼音王国”中的小故事，学生们仿佛每天期待着“连续剧”，被趣味盎然的语文课深深吸引，在不知不觉中理清了拼音字母的体系，也掌握了拼音的关键知识。情境创设离不开故事情节，和孩子们一起巧编故事是我常用的'教学手段，因为这些生动形象的小故事才最容易深得人心。记得教学复韵母ie转化为整体认读ye时，我就即兴编了个故事:小ie的妈妈在外地打工赚钱，他可想妈妈了，决定出门找妈妈，可冬天快来了，风儿呼呼地刮起来了，于是脱掉了小衣服i，换上了大衣y，历尽千辛万苦，终于在大城市找到了他的妈妈。妈妈终于看到了孩子ye，兴奋又自豪，奖他四顶新帽子，于是引出了整体认读音节ye的四声……在我的鼓励下，有些学过的孩子也开始编“üe转化成整体认读音节yue”的精彩故事，孩子们不会的可以听故事，会了的可以续编故事，个个都能主动参与学习，在一个个引人入胜的情景中牢牢记住看似简单，实为不易的知识点。
二、游戏为主，凸显主体
一年级的课堂学习中往往会涌现很多趣味游戏，因为儿童心理学表明，游戏是儿童参与率、合作率较高的一种行为方式。在拼音教学中，合理运用游戏，更能凸显出学生的主体地位，也才能牢牢地抓住有着不同学情的孩子的注意力，提高学习的效率。我在平时的拼音教学中也是以游戏的方式贯穿整个语文课堂，如开小火车、根据口型对暗号、带拼音宝宝回家、拷贝不走样……就拿司空见惯的“开火车”来说，形式也能多样有趣，时而横排开，时而竖排开;时而双列开，时而单轨开，一不小心还能倒着开，花样层出，但是这些游戏的主体却能集中精神，乐此不疲。我们也发现，孩子在快乐的游戏中，会全身心地投入，个个积极主动，学习效果也往往因学习主体愉悦的情绪达到较好的程度。
三、创新表演，突破难点
汉语拼音本身是没有特殊意义的符号，如果语文课堂上老是让学生死记硬背，孩子不仅容易遗忘，而且对语文学习不会有太多的学习兴趣。根据一年级孩子的认知规律，如果能促使他们联系生活实际，或者已有的知识经验，将抽象的符号直观化，就能更好地突破难点，让孩子自然而然爱上语文学习。如在教学中区分“bdpq”这四个声母是个难点，老师们也许有很多方法，或是像教材那样用半圆和竖拼搭，或是利用数字记忆，亦或是利用插图便顺口溜等，但实践下来效果均不是很理想。后来我根据低年级孩子好动，爱唱朗朗上口的儿歌等特点，创新了一段便捷直观“手掌操”来记忆:左手掌竖直，同时右手呈半圆状，一边做手势一边伴着儿歌旋律唱“右下半圆bbb，右上半圆ppp”;手掌反之便是“左下半圆ddd，左上半圆qqq”。果然，学生非常喜欢这样的记忆方法，效果自然很好。究其原因，大概是全面调动了学生的感官，让他们能在轻松快乐的表演方式中做到心、口、手合一，强化了对四个易混淆声母的辨析，从而突破了难点，达到乐学、易学的目的。
四、微型活动，温故知新
学习拼音离不开语言环境，一旦脱离，拼音将变成没有意义的符号。教师要是能通过举办一些“班本微活动”，利用语言这个大环境，不仅能让整个拼音教学变得趣味横生，还能关照到不同层面的学生，让其温故知新，学以致用。拼音卡片制作比拼、我给教室贴标签、“认认新同学”姓名拼写大赛、认读考级活动……这一个个“班本微活动”让孩子不管在教室还是自己房间目力所及之处都可以找到拼音;在课余之时能随时玩上拼音;每天回家后能和父母交流拼音;在睡前还能读上一段故事中的拼音……拼音学习无处不在。良好的开端，成功的一半。《语文课程标准》指出，要遵循学生的身心发展规律和语文学习规律，选择教学策略。语文学习伊始的汉语拼音教学更应该尽可能借助多样的现代化手段，运用巧妙的教学方式，把所学的内容变得有声有色，将乏味的教学变得有滋有味，真正做到以生为本，以学定教。
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