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咏石牛古诗

2022-10-10 08:50:39 收藏本文 下载本文

“明夜越”通过精心收集,向本站投稿了12篇咏石牛古诗,下面是小编为大家带来的咏石牛古诗,希望大家能够喜欢!

咏石牛古诗

篇1:石牛公园

在我的家乡郫县,有一个不大的公园--石牛公园,大概只有两个足球场那么大。这个公园位于沱江河旁,我常去那里玩耍。公园虽然不大,但山清水秀,景色别致,幽雅清静,是个游玩和休息的好地方。

一进公园,顿时感到心旷神怡,那绿色的山连着绿色的水,绿色的水倒映着绿色的山,再加上岸旁杨柳拂动,湖光山色,异常美丽。公园中心有一个湖。淡蓝色的湖水清澈见底,好像是一面镜子,倒映出蓝蓝的天,白白的云,红红的太阳,还倒映出了湖边的我,又好像柔软的蓝绸缎。偶尔可以看见一些小舟漂浮在水面上。湖的周围种着许多柳树,柳树披散地垂下纤细柔软的柳丝,宛如刚洗过头没梳辫子的姑娘,此情此景使我想起了“碧玉装成一树高,万条垂下绿丝绦。”这段诗句。树下面长满了草,草叶上有许多露珠,像镶在翡翠上的珍珠,闪着五颜六色的光华。公园内平坦的草地周围种着五颜六色的花,有红的,有黄的,有白的,还有粉的,姿态各异,艳丽芬芳。

公园内还有一个园中园,叫杜鹃园。每到清明前后,在那翠绿的丛林中,漫山遍野开满了血红血红的杜鹃花,就像天鹅绒的裙子,绣满了鲜艳的花朵。杜鹃园里还有许多奇形怪状的假山,千姿百态。假山前面有一个漂亮的亭子,亭子里坐满了人,他们有的在聊天,有的在休息。

家乡的石牛公园虽然不大,但却是这样的不寻常。不信,你可以亲自到郫县走一趟,看了这个公园,你一定会感到心情舒畅,流连忘返。

三年级:杨XX

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篇2:牛石散文

牛石散文

在家乡一块大稻田的水口处,有一重达一吨以上的大石头,因其形状犹如一头卧着休息的大水牛,人们都管他叫“牛石”。这“牛石”是怎么形成的,有多少年历史,谁也说不清楚,但有一点应该是肯定的:“牛石”曾经沧海桑田,经历过千万年风霜雨雪的侵蚀。稻田是何年开造,也没有谁能说得清楚。稻田开造出来后,灌溉稻田的沟渠就从“牛石”身旁经过,“牛石”从此坚守着沟渠,信守着“任凭风吹浪打,我自巍然不动”的誓言。

大集体时,有的群众认为,“牛石”占据了水沟的面积,影响灌溉稻田,建议生产队长把“牛石”炸掉,烧成石灰改土。生产队长惋惜地说:“炸不得呢,牛石是最牢固的沟坎,再大的洪水也冲不夸它”。因为生产队长发现了牛石的价值,所以才幸存了下来。当然,对质地很好的牛石来说,用去烧石灰改土一点也不会逊色,但留下来的作用比拿去烧石灰要大得多。记得30多年前的一个夏天,一场倾盆大雨足足下了两个小时,凶猛的洪水倾泻而下,眼看稻田里绿油油的水稻将被吞没。正当洪水猛扑而下时,遭遇了牛石的顽强抵抗,不得不绕道而行,水稻安然无恙。微风吹来,绿油油的稻秧掀起层层波浪,为牛石庆功喝彩。

当时如果没有牛石顶住洪水的威胁,任凭洪水横冲直闯地进入稻田,稻秧就会被无情地冲毁和淹没,造成不必要的损失。

包产到户时,那块大稻田分给了我家。为了扩修水沟利于排灌,父亲又起了炸掉牛石的念头,我们知道后,找了足够的理由保护牛石:“这牛石本身就是天然的沟坎,水侵不垮冲不倒,可以阻挡洪水冲毁稻子”。终于,父亲放弃了炸掉牛石的.念头,牛石又一次幸存了下来。

其实,牛石不仅起到沟坎的作用,还是田坎边一道风景。我们每天放学后,放牛割草到了牛石旁边,总要爬到牛石背上,把它当成水牛骑玩一阵。看书也要到牛石上坐着,感觉记忆会好很多似的,看书疲倦了还可以靠在牛石上休息,躺在上面欣赏绿油油的稻浪。每年的洪水都在牛石面前投了降,大田里水稻获得丰收,牛石功不可没。

默默无闻的牛石,从来不居功炫耀,装扮自己,而是无怨无悔地坚守着自己的阵地。现在,因为煤矿的大量开采,水源下沉,下多大的雨也不会再有洪水倾泻而下的担忧了,稻田早已变成了土,绿油油的稻浪已经成为回忆。牛石已经失去了应有的作用,躺在干涸的水沟边一动不动,没有人在他的身上打什么主意。回到老家时,我特意去看了看牛石,他有一半已经沉到土里,只是模样一点也没有变化。

想起小时候在牛石上玩耍的情景,感到现在牛石周围少了许多生机与活力。然而走好人生道路的时候,牛石的经历值得我们借鉴,不论发挥作用也好,没有了作用也罢,牛石就是牛石,从不显摆自己,也不自贬气馁,在风风雨雨中保持着平平淡淡的自己,没有大悲,不求大喜。在我们的人生道路上也是如此,顺其自然,平平淡淡才是福。

篇3:咏鹅古诗

咏鹅古诗

《咏鹅》是我国唐代诗人骆宾王7岁时的作品。全诗共四句,分别写鹅的样子、游水时美丽的外形和轻盈的动作,表达了诗人对鹅的喜爱之情。

诗人:骆宾王 朝代:唐

鹅,鹅,鹅,

曲项向天歌。

白毛浮绿水,

红掌拨清波。

注释

1. 咏:用诗、词来叙述或描写某一事物。《咏鹅》是骆宾王七岁时写的.诗。 2. 项:颈的后部。 3. 掌:诗中指鹅的脚掌。

译文

大白鹅啊白鹅, 你也就只能弯曲着脖子仰天欢叫, 洁白的身躯漂浮在碧绿的水面上, 红红的脚掌拨动着清清的水波。

篇4:咏菊古诗

咏菊古诗集锦

中国人极爱菊花,从宋朝起民间就有一年一度的.菊花盛会。古神话传说中菊花又被赋予了吉祥、长寿的含义。中国历代诗人画家,以菊花为题材吟诗作画众多,因而历代歌颂菊花的大量文学艺术作品和艺菊经验,给人们留下了许多名谱佳作,并将流传久远。

秋丛绕舍似陶家,

遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊,

此花开尽更无花。

-----元稹 《菊花》

待到秋来九月八,

我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,

满城尽带黄金甲。

----- 黄巢《咏菊》

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

------陶渊明《饮酒》

篇5:古诗《咏鹅》全文

唐代:骆宾王

鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。

白毛浮绿水,红掌拨清波

译文

白天鹅啊白天鹅,脖颈弯弯,向天欢叫。

洁白的羽毛,漂浮在碧绿的水面上;红红的脚掌,拨动着清清水波。

注释

1.曲项:弯着脖子。歌:长鸣。

2. 拨:划动。

鉴赏一

《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗,这是一首咏物的诗。这首千古流传的诗歌,没有什么深刻的思想内涵和哲理,而是以清新欢快的语言,抓住事物(鹅)的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。

开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声,而且把思维的那种跃动表现出来,融为一体。小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至近的欢叫声,让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态,再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景。表现小诗人细微入神的观察力。

小作者通过白描的手法,简单的略加勾勒,鹅的鲜明形象就脱颖而出。“曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”一幅可爱的'动态的形象。

鉴赏二

诗中,小作者从自己的角度、自己的心态,去理解和观察鹅,用了拟人的手法,如把鹅的叫声说成是“歌”等。同时也把色彩的对比,也就是事物的特征表现传达的丰富和全面。“白毛”、“绿水”、“红掌”、“清波”,相映

首句连用三个“鹅”字,表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字,可以理解为孩子听到鹅叫了三声,也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏,十分欣喜,高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。

次句“曲项向天歌”,描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态,十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同,鸡是引颈长鸣,鹅是曲项高歌。

三、四句写鹅游水嬉戏的情景:“白毛浮绿水,红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌,浮在清水绿波之上,两下互相映衬,构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”,表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。

不管从什么角度和方面看,在艺术上,这首诗都是堪称一绝的。

篇6:咏鹅古诗

咏鹅古诗

《咏鹅》是我国唐代诗人骆宾王7岁时的作品。全诗共四句,分别写鹅的`样子、游水时美丽的外形和轻盈的动作,表达了诗人对鹅的喜爱之情。

诗人:骆宾王 朝代:唐

鹅,鹅,鹅,

曲项向天歌。

白毛浮绿水,

红掌拨清波。

注释

1. 咏:用诗、词来叙述或描写某一事物。《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。 2. 项:颈的后部。 3. 掌:诗中指鹅的脚掌。

译文

大白鹅啊白鹅, 你也就只能弯曲着脖子仰天欢叫, 洁白的身躯漂浮在碧绿的水面上, 红红的脚掌拨动着清清的水波。

拓展:

1、 江南

江南可采莲,莲叶何田田!鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

2、 敕勒歌

勅勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

3、 悯农

春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。

4、锄禾

锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

5、鹿柴 王维

空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

6、登鹳雀楼

白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼

4、风 李峤

解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。

5、咏柳 贺知章

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

6、凉州词 王之涣

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

7、芙蓉楼送辛渐 王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

8、春晓 孟浩然

春晓不觉眠,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。

9、凉州词 王翰

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

10、出塞 王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

篇7:石牛寨导游词

1、景区简介:

石牛寨位于湘、鄂、赣三省交汇处,在岳阳平江县境内,素有脚踏三省之称。因其方圆上百平方公里的丹霞地貌,20xx年,荣获国家级地质公园。石牛寨以险、奇、秀、美著称,山如刀砍千般险、石似斧削万分奇、水如明镜极其秀,景同墨泼恰是美,景点可以概括为“一牛二龟三关隘,四桥五寨六线天,七奇石八寺庙,百零八崖景无边”。石牛寨历史悠久,最早可追朔至宋建炎庚戊年间,时任吏部待郎的罗孝芬迁家至此,写下《石牛山寨记》。石牛寨连绵百里、错综复杂的丹霞群峰使得这里成为古往今来兵家必争之地。史料记载元末农民起义领袖汤旷驻山设寨,朱元璋岳洲大胜后至此遇阻,历时七年方能得破,所以有天下第一寨之说;而近代平江起义领导人彭德怀、黄公略曾在此发展游击部队,而著名的红五军、红四军新城会师的起点就在石牛寨。同时,石牛寨佛文化极为丰富,相传明朝开国皇帝朱元璋幼年出家的石佛寺就在石牛寨石佛山脚下。面就请大家随同我一道,去领略山水自然的鬼斧神工,探索兵佛文化的源远流长。

2、线路(步行版):

云岩湖-城楼-游步道-石瀑-三宝洞-粽叶谷-小茅寨(边缘)-大茅寨-好汉桥-美人峰-美人峰栈道-仙人海-隘门海-栈道 -一线天-天下第一斜谷(旁边经过)-石佛山栈道-仙人桥-石佛寺(七仙亭)-索道-帅印石-滑道-飞索-大门

3、详细介绍

云岩湖大家好,现在大家面对的就是云岩湖了,湖面碧蓝清澈,微波轻荡,与红色的丹霞岩壁相映成趣,浑然一体。它营造“过水城,登城楼,攀悬崖,进山寨”的千年古寨的意境。大家可在湖面上乘船游玩,欣赏碧水丹霞,初感千年古寨的神奇魅力。环湖有太师椅、巽卦石、小茅寨、大茅寨、美女峰等美景,可欣赏云中天桥和索道的壮观。平江是中国的将军县,1955年授衔的共和国将军55人,将军有80多人,彭德怀元师领导的著名的平江起义就发生在平江,红五军的发源地也在平江,这里一口水井就喝出了三个将军。

缆车(建议在每个缆车车厢里安装自动讲解系统,内容如下:)(时间:5分钟)对面三座巨峰参天耸立,就是我们说的三尊佛了,曾有对联“神功塑就三尊佛,鬼斧挥开一线天”,她由左边的美女峰、中间的大茅寨、右边的小茅寨组成,其中因为左边的美女峰是个女性佛,所以中间一道凤凰谷划清了男女界限,甚至还不够,凤凰谷瀑布的潺潺流水似乎还要证明井水不犯河水,古时有诗“神功塑就三尊佛,鬼斧挥开一线天”说的就是这里。而中间的大茅寨是当年石牛寨五座古兵寨中最大的一座,可屯兵达5万之众,至今可见当年的古城墙、古哨岗、寨上田园等遗址。

泥石流地质灾害现场(城楼后)泥石流是一种具有特殊地形、地貌状况地区的自然灾害。它是指山区沟谷中,由暴雨、冰雪融水或库塘溃坝等水源激发,形成的一种挟带大量泥砂、石块等固体物质的特殊洪流。按流域的沟谷地貌形态可分为沟谷型泥石流和坡面型泥石流。20xx年9月9日10时30分,由于遭受连续几天的暴雨,仙人海洼地积水水位持续升高,洼地积水约20xx0立方时,发生溃决,洪流沿好汉桥沟谷直冲而下,夹带峡谷中及两边堆积物形成泥石流冲毁下游的云岩寺,损坏公园门楼,淤填云岩湖。本次灾害虽未造成人员伤亡,但沟谷两边的丹霞地貌遭受严重的破坏,造成公园直接经济损失上千万元。如何预防泥石流地质灾害呢?我们不能把冲沟当作垃圾排放场,不要把房屋建在沟口和沟道上,不要在雨季长时间停留于沟谷中,保护和改善山区生态环境。当泥石流发生时,我们应立即观察地形,向沟谷两侧山坡或高地跑;逃生时,要抛弃一切影响奔跑速度的物品;不要躲在有滚石和大量堆积物的陡峭山坡下面;不要停留在低洼的地方,也不要攀爬到树上躲避巽卦石、太师椅再往右边看,前面这座尖尖的石峰叫作巽卦石,巽卦石的中部有一座明朝末年的古坟,那么高的距离,周边又没有路,这座坟是怎么修建好的呢,这就是留给考古学家们的难题了。再往前看,那个凹起来的石峰是太师椅,大家看像不像一把带两个扶手的太师椅呢。大家再把巽卦石和太师椅连起来看,像不像一头昂着头的巨蟒蛇,这里叫做灵蛇护寨,传说原来太师椅跟巽卦石是连起来的,也就是太师椅的左边扶手一直连到巽卦石。因朱元璋当年攻打汤旷所据的石牛寨之前,请长寿街一个道士占卜,道士占卜后留下一张字条给朱元璋后转身离去。字条上书“七年七寸,当头一棍,那年那日,街桥洞口”,后来朱元璋在此攻打了七年不曾破寨,想起这个字条,就派人到长寿街的桥洞里把道士请来。道士在寨下念念有词,画了道符烧成灰,只见当时巽卦石连接太师椅的地方突然下沉,两座石峰自然分开,灵蛇自然身首异处,石牛寨也因此被破。蓝天石柱(加地质科普内容)我们到达大茅寨正前方了,对面那根参天大柱,就是我们所说的蓝天石柱,清代秀才汤柳曾以“分明天斧生开面,晋作人间一指禅”赞美蓝天石柱。从这里往左过凤凰谷可去美女峰,我们往右边前进。蓝天石柱节理的形成,大家可看到,蓝天石柱与小茅寨之间有一道垂直的裂隙,这样的裂隙在地质学里叫做“节理”,小茅寨整座石山受到地壳运动的不均匀抬升以及自身岩石张力等诸多因素下形成的这道节理,节理一旦出现,就会很容易受到风力侵蚀与流水的侵蚀、切割,致使节理越来越宽,这就是节理发育。这条节理发育到一定时间后,蓝天石柱就会与小茅寨完全分离开来,这个时候,也就形成了在丹霞地貌中常见的“一线天”景观。

石狮请大家往左上方看,三座石峰中间的大茅寨整座山像不像一头奔跑的雄狮,狮脸、狮鼻甚至连猔毛都是那么逼真,而弯弯的山梁更是将雄狮健硕的脊背深刻地显露。再往后看,狮背上有一棵倒长着的松树,这棵树叫作倒挂松,她是不是在探下身来,等待着远来的客人呢。石瀑大家请看,在我们的有,右面岩壁上那些石块,凹凸不平的一条条石槽一般,更像瀑布下泄一般,这种岩壁景观就称之为“石瀑”了,他其实是因为雨水长年累月在岩壁上侵蚀不均所致,丹霞岩石大都是沙粒沉积岩,很容易遭受雨水的侵蚀,岩石中的云母和长石等部分很容易被水流冲走,剩下粗糙的石英,也就是大家现在所看到的岩壁了。这只是小面积的石瀑,在山的另外一头,有上百平方米的石瀑景观,那才是大观。

三宝洞前面就是三宝洞,三宝洞石门极为狭窄,勉强可容一人通过,上尖下宽,高不足一米。这个天然洞口是由于山体的运动,山顶的巨石脱落后,在山谷间自然堆积而成,属于崩塌堆积洞,洞口基本稳固后,因每块巨石的稳固程度不一,会在巨石在自身重力作用下,发生位移运动,从而就会留下移动的擦痕,就是现在各位看到岩壁上留下的石头之间非常明显平整的摩擦痕迹。洞口最窄处仅尺余,需要爬行通过,是古时从山下上大茅寨去小茅寨的必经之路,所谓“三宝”,就是指“低头”,“弯腰”,第三宝呢,就请大家边爬边想啦,经过三宝洞后,我自然会为大家解答的。这可谓是生活中为人处世制胜的三大法宝,而经过此洞就必须“低头”,“弯腰”,否则肯定会碰壁的。而当年汤旷将军占寨起义,此处仅设一人即可抵挡群兵进攻,真所谓一夫当关,万夫莫开。粽叶谷这就是石牛寨景区内仅有的千年古粽叶林,蓝墨水的上游是汨罗江,汨罗江的源头在石牛寨,每年端午,人们用粽叶裹糯米制成粽子,投到汨罗江纪念伟大的诗人屈原。石牛寨的粽叶叶面密布金黄色叶茎,所以这里的粽子也叫金粽,民间传说朱元璋当了皇帝后念念不忘石牛寨的金粽,每年端午派专人从这里取粽叶加急送往京城制作粽子。大家可凑近闻一下金粽叶的香味,但是不要太久,否则,这御用之物定会沟起大家对美食的无穷欲望。粽叶谷属于一道东偏北走向的大型裂谷,这道裂谷分布在大小茅寨之间,裂谷形成是整座山体受地壳运动不均匀的抬升时候,发生断裂,形成裂缝,之后长年累月雨水侵蚀与风化作用下,大量的土壤在裂隙中沉积,形成了丹霞地貌中难得植物生存沃土,才有现在看到的粽叶谷。大茅寨现在我们身处的位置就是大茅寨山顶了,此地三面均为悬崖,易守难攻,再加上视野极为开豁,故而当年作为了石牛寨五座兵寨的主兵寨,屯兵可达5万人。古兵寨的城墙、城堡、炮台、哨岗等遗址均在我们身后的密林中,有兴趣的游客可前去探寻一番,感受一下古代兵寨的气氛。历史记载朱元璋围困大小茅寨七年不破,刘伯温献一计谋,假装撤兵,将军士化妆成农民分散在附近,并吩咐部分士兵用松针当秧苗插在田间。汤旷将军在大茅寨上远望寨下围敌已撤,农民开始播插秧苗,以为安好无事,于是不顾手下反对,从此处携两片门板飞身下崖亲自去打探,在我们看到的浆市河边遭到伏击,寡不敌众被捕获,而且被判斩立决,一代英豪就此殒命,后来石牛寨上群龙无首,朱元璋自然就长驱直入,取物探囊了。从汤将军两片门板飞身下崖的典故中,我们是不是相信传说中的飞岩走壁确有其事呢。另外,我还想,作为领导,是不是什么事情都要亲历亲为呢,呵呵,有些时候,似乎得不偿失。

好汉桥(云中天桥)好了,大家已经将大茅寨山顶游遍,现在横亘在大家面前就是全国目前为止跨度最长、垂直高度最大的好汉桥了。桥长将近300米,垂直高度达到180米,大家站在桥上是否感觉到如若在空中漫步呢?其实这里在起雾的时候呀,整座桥好像就在云端一般,漂浮在两座山峰之间,所以称之为云中天桥啦。(了解即可)大伙走在桥上,是否感觉到桥身在晃动呢?其实完全不用担心,且听我跟大家细细介绍这座天桥的建设过程吧。这座桥耗时近乎两年才完工,桥身总共由两根粗若手臂的主钢丝绳和桥底的六根稍细一些的钢丝绳构成。大家可以看到头顶的那两根粗若手臂的钢丝,就一根而言就达到了4吨重。大家可以想象当初的建筑工人是如何将这些钢丝绳从这边往对面美人峰拉过去的么?大伙可以猜一下哦,答对有奖的。好了,现在我来给各位解释一下吧,首先,我们这座天桥是邀请北京的一家建筑公司专门为我们景区设计的,有两个主钢丝作为主要受力体,拉住地下的六根稍小的钢丝。而在拉那两根主钢丝绳的时候呢,我们的工人是先放一根手指头粗的小钢丝绳到山下去,再在对面的山上放下一根麻绳,在山底将麻绳和钢丝绳捆绑好,再由山上的工人将小钢丝绳拉上山,只要第一根钢丝绳拉好了,就好办了,我们可以通过这根钢丝绳,再加上一些滑轮组可以组成一个来回的运输系统,通过这个系统再从这边拉一根更大的钢丝绳过去后,拆掉原来那个较小的钢丝绳,利用更粗的那根钢丝绳将我们头顶那根4吨重的主钢丝绳拉送过去,这样一来虽然步骤比较多,但是操作很安全。然后,在拉每一根钢丝绳的时候,没根绳子拉力都是经过精密的仪器测试过,以确保在拉钢丝绳的时候,每根绳子的拉力都是相等的,以防止不同钢丝绳受力不均匀而断掉。在此我建议向那些建筑天桥的好汉们致敬!好汉桥,好汉桥,是专门给好汉们通过的天险,走在上面桥还在摇晃,人走在镂空的桥面上,踩着咯吱咯吱的木板,看着万丈深渊就在较低之下,惊险刺激无比!各位,挑战自己的时刻来了!经过一路攻营拔寨,现在是向一个关口发起冲锋的时候了!好汉们,跟我走!美人峰上的美女正在等着各位去解开她那神秘的面纱,等着各位去欣赏她那绝世容颜。美人峰一番惊险刺激过后,我们终于来到美人峰上,看,那株苍翠的古松就是传说中的美女金簪,丹岩耸耸,这就是美女的缕缕秀发,微风阵阵,可以想象那迎风飘舞的秀发,还有那金簪上舞动的吊坠,我们现在已经走在一位美女的肩膀之上了。

美人峰栈道李白曾感叹古蜀栈道:蜀道难,难于上青天,还有诗人曾赞叹道:“栈阁通秦道,青天不易行;尽过奇绝出,不负有生平”。现在各位已经踏上石牛寨的第一条栈道栈道了,这条修筑在美人峰绝壁上端的栈道惊险无比,栈道路段几乎全都修建在垂直的峭壁上,下面就是百丈悬崖,可以想象当时的施工难度有多大。现在大家走在这稳固的路面上,肯定依旧心惊不已。其实这段栈道只是给各位的开胃小菜,给真正要到来的栈道提前预热一番。真正险要的栈道在石佛山上,也就是在这座山的那一面,当时中央台的新闻联播还特意报道过呢。千面岩(象形石):(站在好汉桥上,靠近美人峰的那一段)大家可顺着我手指方向,仿若有千张面孔,似人似物,层次分明。由远及近,宛若一副人类从猿猴面孔到人类面孔的进化图,鬼斧神工、令人称奇。这是因为岩石受到流水侵蚀切割以及分化作用不均匀的缘故,才形成的。

古城墙请大家跟着我往前走,就在栈道对面的山头,大家还可以在从中发现一条长长的石墙,那就是大茅寨的古城墙遗址了。城墙、城门至今仍存在,见证着当年的峰烟岁月。而石牛寨的古城墙是全湖南省至今保存最为完整、工程量最为浩大的古城,大伙一起随我去感受这不菲的工程遗迹吧。这座古城墙据当地的民俗专家介绍呢,是在宋朝之际就开始修建了,而把它扩大并连接在一起的是元末时候的起义军汤旷将军。元末之时,天下群豪并起,起义军随处可见,而汤旷将军就是当地起义军中的一支,他当初就依据石牛寨作为根据地,与元军抗衡。这座城墙的完善就在那时。大家可以想象在这绝壁之巅,当初的人民是怎样用石头修筑起这条长达20xx米的城墙的,如此浩大的工程量真的不可思议。是一置身水城下,大家是否为这么壮观的城墙而叹服。仙人海走过有惊无险的栈道之后,现在大家所在的位置是以前的寨上田园,后来才慢慢的因人烟稀少,田园荒废,山上的流水自然形成,就海拔而言,这是湘北海拔最高的山顶湖泊啦。当年汤旷将军在山上建立兵寨之后,遭遇敌军围困,敌军久久不肯退去,汤旷将军就带领士兵们在此劳作,种植粮食、谷物等,还圈养了不少牲畜,寨中粮食丰富,避免了因围困而粮绝之险;汤将军再生以计,为疑惑官兵,命令每天令一些义兵 到古城口大声喧哗,并将寨上的牲猪捉得唛唛叫,使得寨下官兵果以为寨上兵多粮足,成天杀猪饮酒,不久后官兵果然退去,山寨之围遂解。后来在山寨被攻破,这一块地因为地势较低,长年累月下来,就变成现在的山顶湖泊了。大家请看对面山体旁的石像,是不是很像一位侧倾在山上醉仙呀,传说此石乃一位仙人喝醉酒后,侧倾与此山上休息化石而成。大伙是不是有沧海桑田的感觉呢?好下面,就请大家依次登上竹排,我们马上就要乘坐竹排有过将军海了,让我们一起去领略将军海的湖光山色吧。在这之前,请各位排队登上竹筏,穿好救生衣,依次在竹排上坐下,请听从工作人员的指挥。

仙人醉酒船上真是高手云集呀,刚才的对歌真是精彩而又动听,现在大家看到的巨石就是仙人醉酒了,大家请看,是不是很像一位醉酒的仙人,倚靠在山腰,打着盹儿,似寐而非睡呢?

隘门海(地质科普知识)现在耸立在大家面前的一堵巨大的石墙,就是隘门海大坝了。大伙请看,在顶端有一瀑布飞泻而下,而旁便有一条曲折上绕的栈道,大家可以一边攀登栈道,一边欣赏瀑布。隘门,是此地一古地名,古人在山顶安营扎寨时,此地地形因狭长,走向又是面向大茅寨,在大茅寨观察此处,既显得狭长,又像一张门,因此成为隘门。这里也是大茅寨兵寨第二道防线,如大茅寨被攻破,寨上的官兵可退守于此。这也是一道东北方向的大型裂谷,东北地势较低,不断受到西南方向来的流水侵蚀,所以两边崖壁比较陡峭,就是受到流水侵蚀作用而形成的。

青竹谷(地质科普知识)山路几转,我们现在看到一条峡谷,就是青竹谷了,峡谷修长,谷内斑竹繁茂,这就是当年娥皇女英南下寻找舜帝而不得,落泪粘在青竹上而成的湘妃竹了,青色的竹竿上,泪痕点点,寄托着相思的点滴,是思念的见证。走入峡谷之后,几乎再也看不到天空了,只有从茂密的竹叶间穿过来的些许阳光,在地上落下斑驳的影子。微风轻抚,竹林顿时变得热闹,窸窸窣窣的响声不断,与旁边的溪水声交织在一起如合奏曲般美妙。这种静谧的环境实属难得,各位可在此小憩一番,倾听溪水叮当,竹叶窸窣。这是一道东西走向的巷谷,由一线天不断的受到风力侵蚀与流水切割发育而来。悟空盼师大家请沿着我手指看一看呀,在我们右侧的岩壁上,是不是有尊特别突出石头啊,那就是悟空盼师了。请仔细观察,孙大圣正抱膝抬头远眺,猴嘴、眼睛、额头等,还有那期盼的表情是不是惟妙惟肖呀?

球状风化特性地貌俯瞰四周不难发现多处峰体上一片片外凸的、形似一朵朵花蕾的、或者呈馒头状、牛背状的球状风化体;这是因为石牛寨丹霞地貌物质基础以花岗岩物源为主,致使石牛寨的球状风化剥蚀型丹霞地貌十分典型、独树一帜。

风化蜂窝状洞:(一线天前部的岩壁)即洞群型丹霞崖壁,指崖壁上呈现出一串串大小不一的圆形、扁圆形类似蜂窝的小洞穴。其成因与水蚀及风化作用有关,因为崖壁节理面是易于受侵蚀的软弱面,雨水、雾雪、风等作用逐渐沿节理面向内掏蚀,形成了呈串珠状分布的石穴。

一线天在两道山脊之间,两旁都是几近垂直的峭壁,两道十来米的岩壁几乎在上方会和,形成一条狭窄的缝隙,只有很少的阳光能够射进来。在这里可以感受到时间的停滞与流动,可以感受到大地与天空的分离。时近中午,太阳正好从一线天中经过,这难得的景象显得极为美丽,恰似一串项链一般,太阳就好似项链中最耀眼的那颗钻石,天下第一斜谷现在我们来到了“天下第一斜谷”,这条斜谷全场长99米,最宽的地方0.8米,最窄处0.4米。它除了一条极其难得的一线天之外,最大的特点就是这条狭缝是倾斜的,走在里面的人只能倾斜着身躯方能通过。斜谷两旁如刀劈斧削,侧身中间,大有“天光一线,人生如缝”之叹。人处其中,后不见来处,前无有尽头,惟见头顶一线青天,绝壁对峙,鬼斧神工,堪称天下一绝。走出巷口,豁然开朗,临路而出后,凉意扑面,顿觉心旷神怡,刚才的惊、奇、险、累一扫而光,惟有追忆、体验“明月松间照,清泉石上流”的世外意境。石佛山那就是石牛寨的最高峰石佛山。石佛山海拔549米,相对高度459米,石佛山的名是因为石佛山整个山体形似一尊打坐的巨佛,当然,我们得站在山下仰视时方能有此感觉。

石佛山栈道石佛山栈道是全国目前最长的栈道了,长达3公里长,欢迎大家前来游玩。这条栈道修建在绝壁的半山腰,在栈道上行走就可以零距离的体验十里绝壁了。栈道的惊险在于它的位置:它凿在悬岩边上的,右面是陡峭石壁,左面是深壑,道路虽然平坦但是每走一步都使人心惊胆颤。站在栈道上,脚下的绝壁很多地方都很难看到岩壁,因为岩壁大都是向下倾斜的,而栈道好像凌空修筑一般,这种惊险可不是一般人敢来体验的。大伙不用担心,我们这条栈道呀,是由江西的一支经验极其丰富的栈道施工队花费半年时间修筑而成的。其实,在全国就两只正规的栈道队伍,全是来自江西上饶的三清山,走过栈道的游客,应该去过比如张家界天门山或者崀山、井冈山、三清山等风景区的栈道。其实这些地方的栈道,全都是由这只队伍修建的。现在我为大家讲解一下栈道的修筑过程吧。栈道施工有两个阶段是最难的,就是第一步和最后一步,为何难呢?请大伙边走,边体验,且听我的讲解。就拿我们这段栈道来说,开始的地方是从刚刚路过的一线天开始的。工人就先倚靠一线天里的平坦地形,先用石钻在岩壁上打出一个个小孔,然后再在小孔里头插入钢铆,并且要留出15公分的距离在外面,然后再在上面插上钢管,就这样在一条条钢铆上把钢管骨架搭建好,一点有了着力点,再往前延伸、搭建就好办了,一路悬崖峭壁都是这样一个一个钢铆,一根一根钢管架设过去的,所以当到了绝壁上的的时候,这就成了最危险,也是难度最大的步骤了。前面的人架设钢管骨架,后面的人再在骨架上铺好木板,工人们就站在铺好的稀疏木板上工作,他们再接着在岩壁上打孔,这时候的孔是方孔了,这是栈道横梁的受力点了,也是栈道的最关键之处,这是一个近20公分宽的正方形方孔,深度达到半米,再接着在方孔内部打出六个直径达6厘米的圆孔,以作插入钢筋只用;方孔打好之后,工人们就要将长达3米多,直径近5厘米的钢筋插入圆孔里面去了,而在插入之前呢,要在圆孔和钢筋上都涂上粘合剂,这种粘合剂的粘合能力相当惊人,曾有人做过实验,等把钢筋插入石孔,粘合剂发挥作用之后,再用工具将钢筋拔出来时,钢筋周围有厚度达30厘米的岩石全都被带出来了,可见其粘合能力有多么恐怖。好了,这方面不多说了,在把六根钢筋插入之后,工人再以钢架作为基础,在钢架之上,钢筋之下再铺设一层密集的木板,作为浇灌水泥之用,这层木板铺好之后,再开始缴钢筋了,栈道路面的水泥里面是铺设了两层钢筋的,也就是平常所说的底筋和面筋啦,然后在开始浇灌水泥,然后工程依次类推,源源不断地向前推进,所以大家完全不用担心栈道的安全性能。大家可以看见前面的岩壁呀,它是往里面凹进去的,可以想象当时的施工难度有多大,而中央台新闻联播里所报道的占道施工过程,也是前面所看到的那一段栈道了。而栈道的扶手呢,里面全都是钢筋结构,里面的钢筋也都跟是路面里的钢筋缴在一起的。而最后一道工序呢,就是等路面水泥彻底稳固之后,工人还需要将地下的钢管骨架拆掉,因为前面的施工还需要钢管,如此一来又节省了时间,更重利用的人力和物材。现在大家可以猜一下,这条长达3公里的栈道,在半年时间内,由多少人建成的吗?人数是大家绝对想不到的,加上做饭的一位,总共才22人,他们只是一个小分队而已。多么厉害,伟大一群工人呀,让我们对他们辛勤劳动和伟大的建设技巧表示无限的敬意!

百里丹霞依着栏杆,看着远方的层峦迭嶂,迎着吹佛过来的微风。百里丹霞尽收眼底,这也是全国发现的规模最大的丹霞群落,作为地质学上的地貌瑰宝,丹霞也是我国的世界自然遗产,下面就请大家欣赏一下本景区风景的精华部分:百里丹霞。赤如丹珠,灿若明霞,丹霞的名字就是来自这句诗。丹霞是地理学上很重要的名词。它是指红色砂岩经长期风化剥离和流水侵蚀,形成孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石,是巨厚红色砂、砾岩层中沿垂直节理发育的各种丹霞奇峰的总称。主要发育于侏罗纪至第三纪的水平或缓倾的红色地层中。丹霞地貌最突出的物点是“赤壁丹崖”广泛发育,形成了顶平、身陡、麓缓的方山、石墙、石峰、石柱等奇险的地貌形态,大家现在可以尽情地寻找这些神奇的地貌形态。世界上由红色砂砾构成的、以赤丹崖为特色的一类地貌就是丹霞地貌。它是由沙粒沉积岩构成。它主要分布在中国、美国西部、中欧和澳大利亚等地,以我国分布最广,其中又以石牛寨面积最大,发育最典型、类型最齐全、形态最丰富、风景最优美。白垩系的红色碎屑岩是石牛寨丹霞地貌的物质基础。因石牛寨靠近幕阜山花岗岩体,故沉积碎屑物以花岗岩物源为主,石英含量高,胶结物硅质成分高,致使石牛寨丹霞地貌兼有花岗岩地貌的某些特性,如十分典型的球状风化特性。古近纪初地壳上升后,气候逐步转为湿热,特别是新近纪晚期以来,地壳不均匀抬升,断裂活动加剧,红层中形成多组节理,为丹霞地貌的形成提供了构造和动力条件。流水沿着节理裂隙不断下切、溯源侵蚀和侧蚀,加上重力崩塌,风化剥蚀等各种地质作用,终于造就了公园内千姿百态的丹霞地貌景观。如十里绝壁是一个典型的断层崖

丹霞地貌物质基础的特殊性。湖南丹霞地貌物质基础均为白垩系红色碎屑岩,但物质成分有较大差异。根据物质成分的差异,湖南丹霞地貌分为四大类:①杂砂砾岩类丹霞地貌。该类丹霞地貌最为普遍,物质成分较为混杂,砾石颗粒较为粗大,以崀山、通道万佛山为典型代表。②灰质砾岩类丹霞地貌。该类丹霞地貌物质成分中含有大量的灰岩砾石,溶蚀现象显著,以崀山(局部)为典型代表。③砂岩类丹霞地貌。该类丹霞地貌物质成分较为单纯,以砂岩为主,以飞天山为典型代表。④花岗质砂砾岩类丹霞地貌。该类丹霞地貌物质成分以花岗岩物源为主,石英含量高,胶结物硅质成分高,以石牛寨为典型代表。

山下的丹霞地貌一览无遗,数不清的石山竞相林立,绵延到天地一色的远方。此处的丹霞颜色大都为白垩色,有地质学家前来考察时,惊叹与该处的丹霞,说道,石牛寨的丹霞甚至能颠覆对传统丹霞的定义,这里的丹霞群落在全国而言是独一无二的白玉丹霞,实属罕见。在阳光的映衬之下,宛若白玉一般;巨崖绝壁,千姿百态。斗波逐浪,似巨鲸闹海,倒海翻江,犹如一幅优美的水墨山水画,生机勃勃,令人回味。绵延数百公里的白玉胜景也只有此处才观察得来。

帅印石

大家现在往我手指的方向望去所看到的巨石就是帅印石了,相传是孙悟空当年大闹天宫之时,在天庭出言放肆,惹得玉帝大怒,顺手将帅印砸向孙悟空,以致帅印从天庭落至人间,化为印石定在石牛寨上。而历史上,该处亦是将才辈出,李自成、汤旷、彭德华曾在此作战,在近现代史上这里也出了近两百名将军,是全国有名的将军县,可能是印证了帅印一石的传说吧。帅印石,大家可以仔细观察它上面的纹理,再与它周围的岩石纹理进行对比即可发现,它与周围的岩石很不一样,显得很是突兀,那是因为它原本就不是立在那里,它不属于它现在所在的位置,它是千百万年前悬崖上脱落的一块巨石,向山下滚去,恰好就立在那里,这在丹霞地貌的发育过程中,非常常见。朋友们再往山顶上看,一条银龙鱼在崖顶迎风摆动,神鱼峰就是根据此景得名,再顺着我的手往前看,那颗突出的石头是不是很像一只低着头颤危危的狗熊。这里有个缘木求鱼的故事,传说佛祖想引渡狗熊为佛,就派天龙化成银龙鱼在崖间飞舞,狗熊顺着崖壁往上爬,爬到那个位置往下看时吓得不行,赶紧抓住那棵小树不敢动弹,一直保持着这个跪着的姿势。佛祖见狗熊跪拜,于是将银龙鱼固定在峰顶,承诺狗熊只要能攀上神鱼峰,将神鱼吃掉就能成佛。狗熊却望尘莫及,当她准备放弃时,土地出来帮忙,使得崖壁每百年自然上升一丈,现在看来,还过三五百年,狗熊就真的能吃到神鱼成为佛菩萨了,怪不得神鱼在崖顶苦苦挣扎。天生桥(地质科普知识)横亘在我们眼前的一座近10米长的长石,就是天生桥了。它形状独特,自然形成,人称仙人桥,胆小者只能远望,胆大者方可上桥。无论从桥上还是桥下,看上去都极为惊险,真可谓是大自然鬼斧神工的杰作。当地人称之为:“仙人桥”。古人赞曰:峭壁危岩一石桥,神仙拱托半山腰。须知高处多危险,到此心惊魂自销。在地质学上,这种景观称之为“穿洞”,它的发育过程与一线天相似,但是主要是受到流水侵蚀与切割比较严重,而两端的岩石呢,没有发育成节理,还是连接在一起,所以两端受到侵蚀的作用不明显,才形成了天生桥石佛寺大家现在所看到寺庙就是石佛寺了,石佛寺得名于寺后的石佛峰,距今有一千多年历史,一直以来都香火不断,湘、鄂、赣三省游客都前来朝觐。庙中的大堂很有特色,屋顶开有两个天井,从天井中可看到后山的山头。相传元末,元皇帝梦见安徽钟离县天降神龙,害怕世道要变,下令钟离县令将所有孕妇处死。朱元璋母亲陈氏闻得此事,怀着朱元璋逃离家乡,流落到平江石牛寨,生下幼子朱重八,也就是朱元璋。朱元璋命大,生下后成天哭闹,有人出主意,要陈氏抱到邻近石佛寺拜一拜,此招果然灵验,朱元璋就此安静下来。后来陈氏生活很苦,见朱元璋也很难养,就将朱元璋送给和尚为徒,长老取名元龙。十多年后,朱元璋成为了一个小和尚,有一天轮到他打扫佛堂,他站在寺内,对着满殿菩萨像说“各位菩萨,今天轮到我打扫佛堂,请你们都出去,等我扫好了再回来”话刚说完,只见那些菩萨都听话地飞出佛堂。这一幕刚好被方丈看见,他深知朱元璋是天上星宿转世,自己小庙容不下这个大神,于是送他出游。朱元璋带着一根扁担,挑了包袱就此出寺,走到龙门山上已是满天星光,感觉很累,就枕着扁担在石头上睡着了。刚好刘伯温经过此处,看到石头上一个小孩枕着扁担,手脚张开,仰天而睡,活脱脱一个天字。他开始没在意,突然间朱元璋翻身侧卧,手照样张开,脚一缩,成了一个“子”字。刘伯温惊呆了,知道此子并非凡人,于是叫醒朱元璋,一道上路,后来刘伯温辅助朱元璋建立了大明王朝。朱元璋在一次与众臣畅谈时讲出了扫庙赶佛、睡石天子的故事,于是流传至今。

合欢树、七仙亭

大家再看寺前这棵合欢树,此树由一棵女贞树和一棵白蜡树合长而成,在这里生长已有数百年,因为受石佛寺旺盛的香火薰染,合欢树也显得如此灵秀。请大家跟着我上七仙亭,传说八仙曾相约于此聚会,因吕洞宾在洞庭湖试剑失败,借酒消愁,喝得酩酊大醉,所以没能来成。于是成了七仙聚会,后人就在此修亭纪念。七仙亭上文意很浓,很多人到了这里都诗兴大发,在亭壁上题诗作词,大家可以看到上面有很多诗词,有一些还是很深奥或很难读通的,各位不妨试着读一读。大家看亭下那坐圆圆的山,叫做木鱼石,跟后面的石佛峰连成一线,就像一个菩萨在敲打着木鱼。大家再往那边看,亭下那条道路叫做黄金道,因为景区开发时有一个施工队伍在此施工,一个姓刘的民工在修路时挖到一整块金子,有一斤四两多重,后来那个民工不辞而别,连工钱都没要了,这块金子刚挖出来时因为有泥巴,黑不伦通的,其他的民工也没在意,没想到却是块金子。石牛寨历来为兵家必争之地,好几年前还曾发掘出十几卡车的古铜钱运往岳阳,上面印有什么军用之类的字,估计是军饷。讲到这里,大家肯定都会对石牛寨景区到底埋藏了多少奇珍异宝很感兴趣吧,我也不知道,但可以肯定的是,这里曾经十分辉煌,相信随着景区的发展这里也会越来越辉煌。

飞索在我们的头顶上方,两条钢索飞架而下,这就是高空飞索了,它长度将近1000米,它是全国目前为止长度最长的飞索啦,大家可以看到这长长的飞索已经看不到尽头啦。飞索它源于云南高黎贡山和碧罗雪山断裂带之间的怒江大峡谷,两岸的怒族、羌族、独龙族以及金沙江上游迪庆州的藏族、纳西族等为了交通方便,在怒江的两岸架起一根钢丝绳,用木钩。皮条作为滑具,穿梭于两岸。公园根据这一原理,在充分考虑安全的前提下,利用挂式滑轮、悬挂式安全带双重保险,确保各位安全。各位如果有兴趣的话,可以亲身体验一番,感受一下从丹霞群峰上方飞翔而过的乐趣。归程不坐飞梭的伙伴,可以沿着这条道路往上攀登啊,从这里就能回到景区门口了。

滑道现在大家已行至山脚,穿梭在丹霞山谷间,一路风景如画,人如入画中。此时大伙再回头看看后面的十里绝壁,瞬间便被眼前的景色所征服。近处的丹霞山衬托出远方绝壁高山的雄伟、高大,若耸天的石柱,更像参天的石墙。绵延十数里丹岩绝壁如若一张展开却看不尽头的画卷。绝壁中石山姿态万千,有若佛陀的,有像猕猴的,有貌若美人的,有形似金龟的……。而我们在丹霞山谷穿梭时中,随着视角的改变,绝壁上面的面相也会发生变化,此时有如电影荧幕一般神奇。好了,现在就请大家依次排队,整齐有序的跨入滑道,佩戴好相应的安全措施,体验一下急速滑道的刺激吧。

篇8:游石牛作文

今天,阳光明媚,蓝天白云,空气非常好,妈妈一乐一笑地说:“舒琪,今天妈妈带你和表妹一起去看石牛,让你们看到大自然美不胜收的奇丽世界,好让你们大开眼界!”我和妹妹听了,欢蹦乱跳。

一路上,车来人往,川流不息,连起来象翻山越岭的一条巨龙。远处,蒙蒙胧胧的云团似乎碰到了高大无比的山。

骑着骑着,爸爸的“脚踏板”累了,于是,我就坐在亭子里。休息了一会儿,我们继续赶路,终于,我们找到了石牛。

远看石牛,不像石牛,倒像个磨菇房,近看石牛,不像磨菇房,又像缩头乌龟。“是不是石牛呢?难道石牛不在这儿?那石牛会在哪儿呢?”我一口气提出了许多问题。

忽然,我一回头,看见了大“佛”字,心想:”石牛就在“佛”旁边,应该不会在远处,说不定就是水中那块。”

于是,我又跑过去看“石牛”,反而越看越不像“石牛”,这时,妈妈对我说:“舒琪,过来看呀!其实,尖尖那部位该是牛的头,上面平平的部位是背,旁边四块石头是四肢,最后面的一根木头是尾巴。这些不都是牛的特点呀!”

“那,牛为什么没有角呢?”

这时,爸爸笑了起来,说:“至少这块石牛是天生的,肯定会缺什么的,怎么可能像真牛一样完整无缺呢?"

接着,我们又去看“佛”字。哇!“佛”字可是我身高的十几倍呀!“佛”字是当今全国最大的摩崖石刻,看起来怪吓人的。

“是谁写这个“佛”字呢?有说是神仙写的,有说是......“

近看“佛”字,左下角还刻有二行小字,只是时间长了,已经看不清了!

这段相传故事,其实不在“佛”字,而是在东山的大蟹精与水中的石牛发生的。就让我讲你听听!

相传很久很久以前,有一头水牛与一只巨蟹结为兄弟,共同修炼。开始,它们确实亲如兄弟,不幸的是,在这最后一百年里,它们双方都看不起对方,都想阻止对方成仙。一年后,巨蟹想出妙计,就变成人到寺里,一番花言巧语,当家和尚在寺前的崖壁上刻下了大“佛”字,使水牛无法上岸。几天后,水牛得知是巨蟹干的,便发怒了,它蹬开四肢在水中跑来跑去,把小河里的鱼赶走了,巨蟹连饭也吃不成。只要巨蟹来饮水,牛就会打伤巨蟹,不久它们双双饿死,变成了巨石。

看完了石牛,我心想:“看石牛真有趣,以后我要多看书,探索大自然的奥秘!”

篇9:游石牛作文

读了(海上日出》,不禁为日出时壮观的场面所折服,心中常期待着能有机会一堵日出的奇观,不想机会终于来了,国庆节放假时,表哥约我一起去看日出,我高兴得跳了起来。

我们凌晨1点多钟就从士城关出发,经过3个多小时才到达海拔1782米的石牛山山麓。我们在石壶寺前下了车,带上手电简,直奔峰顶而去。一路上,过“天门”,爬“天梯”,手脚并用,终于爬上了最高峰。兀立山巅,头顶青天,顿时担心一伸手就会把天空的帷幕撕破。今天可谓天公作美,碧空万里,几颗星星似乎就在我们的身边闪耀,远山轮廓分明,似乎镶嵌在蓝蓝的天边一般。朵朵白云悠悠荡漾,飘飘忽忽,我们似乎就屹立在海市屋楼的美景之中。转眼之间,云越来越浓,越涨越高,竟汇成澎湃汹涌的云海,如激浪,似海涛,让你顿觉身处惊涛骇浪之中,只有当你伸出双手一掬方觉那只是一片云彩。倏地,东边极目处的山峦上方出现了一条银蛇,一闪即逝,飞驰而过。接着又闪烁了数回,顿时天上的云朵呈现出玫瑰色,数道蓝色的亮光从东向西呈弧状横在天空。转眼间,闪动的银蛇变成了金龙,又是一阵忽闪忽闪地来回闪动。霎时,东方上空变成了火海,山峦后面露出一道红眉。红眉渐渐变大、变大,像切片的西瓜、像火球、像圆船,这红球分成3段,上部分鲜红鲜红的,中段是紫色的,下部分则是艳红的。红球似个害羞的小媳妇,偷偷地探出个头。只见红球似乎抖动了几下,跃出了山峦,浮在了云海间。顿时,那云海、那山峦浑然一色,一片通红,就连我们也似乎披上了一件金黄的恺甲。天上飘着的云,如狗似兔、如麒麟现世、似八仙过海……都似乎被什么牵引着跟着彩霞快速向前飞奔。

红日渐渐地升高了,颜色也逐渐淡褪,终于形成了一个闪耀着令人目炫的光亮的圆盘。阵阵升腾的雾气在初日的照射下,变成了七色霓虹,竟相辉映,远处的层峦叠嶂在阳光的映射下明暗相间,红绿交错,如大师笔下刚完成的杰作,似乎还带着丝丝墨香;狭窄的峡谷在阳光中如一条条蜿蜒飞升的巨龙,恍惚迷离。“真是太美了。不知哪个人赞叹了一声,人们才一下回过神来,叫喊着、跳跃着、欢呼着,一起陶醉在这大自然的神奇和美丽之中。___一’一巍云被这奇妙的景观惊呆了,久久地、久久地也没能回过神来。是吧:有多歹又妥奚瘫l石爪瘾。录,众多少人描绘泰山观日的奇观,我拐竺塑髻孤条菇若不面盲而琴奚雨盲茁一云二定会像我们这样女。痴如醉,油然而生“看罢此日不着日”之情的。

篇10:石牛公园作文

石牛公园作文

在我的家乡郫县,有一个不大的公园--石牛公园,大概只有两个足球场那么大。这个公园位于沱江河旁,我常去那里玩耍。公园虽然不大,但山清水秀,景色别致,幽雅清静,是个游玩和休息的好地方。

一进公园,顿时感到心旷神怡,那绿色的山连着绿色的水,绿色的水倒映着绿色的山,再加上岸旁杨柳拂动,湖光山色,异常美丽。公园中心有一个湖。淡蓝色的湖水清澈见底,好像是一面镜子,倒映出蓝蓝的天,白白的云,红红的太阳,还倒映出了湖边的我,又好像柔软的蓝绸缎。偶尔可以看见一些小舟漂浮在水面上。湖的周围种着许多柳树,柳树披散地垂下纤细柔软的柳丝,宛如刚洗过头没梳辫子的`姑娘,此情此景使我想起了“碧玉装成一树高,万条垂下绿丝绦。”这段诗句。树下面长满了草,草叶上有许多露珠,像镶在翡翠上的珍珠,闪着五颜六色的光华。公园内平坦的草地周围种着五颜六色的花,有红的,有黄的,有白的,还有粉的,姿态各异,艳丽芬芳。

公园内还有一个园中园,叫杜鹃园。每到清明前后,在那翠绿的丛林中,漫山遍野开满了血红血红的杜鹃花,就像天鹅绒的裙子,绣满了鲜艳的花朵。杜鹃园里还有许多奇形怪状的假山,千姿百态。假山前面有一个漂亮的亭子,亭子里坐满了人,他们有的在聊天,有的在休息。

家乡的石牛公园虽然不大,但却是这样的不寻常。不信,你可以亲自到郫县走一趟,看了这个公园,你一定会感到心情舒畅,流连忘返。

篇11:二牛石散文

二牛石散文

黄二牛死的时候三十四岁,但他的人生却只停留在了二十三岁……

那年,他深爱着的姑娘采英嫁给了别人。从此,他的人生就停止在了那一年——准确地说是在采英出嫁的那一天。

据说那天二牛泪流满面地站在家门前的大石头上,眼睁睁看着自己心爱的姑娘穿着大红棉袄,顶着红盖头,在鞭炮齐鸣,唢呐声中上了新郎来接亲的拖拉机,消失在了蜿蜒的乡路上。

从那以后,不论是吹风下雨,还是严寒酷暑,二牛时常站在那块石头上痴痴地望着河对岸采英的家。他家离采英家仅仅隔着一条河,不过百米之遥,站在石头上就可以清楚看见采英家的任何动静。

采英有一个哥哥叫采木,有人给采木相中了一门亲事,女方家里也有一个成年待娶的儿子,女方家同意把女儿嫁给采木,但条件是要让采英嫁给他家的儿子。这样的嫁娶方式叫做“挑换亲”,在农村并不罕见,属于亲上加亲,亲家双方同时娶媳妇和嫁女儿,既省事省力又减省开销,被认为是皆大欢喜的事情。

采英的父亲元秀叔是生产队队长,在村子里也算是个能呼风唤雨的人物,在家里更是说一不二。碰上这样乡亲们都认为这是一件一举两得的大好事,元秀叔自然是满口答应了女方的条件。

二牛听到这个消息无异于晴天霹雳,他在采英家门口跪了几天,乞求元秀叔取消这门亲事,成全他和采英。

但这显然是不现实的。

虽然元秀叔也知道二牛和自家闺女从小到大都好跟一个人似的,他也瞧得上二牛这个心地善良又有技术的后生,如果不是摊上对方非要挑换亲这事,那么,把采英嫁给二牛也必是顺理成章的事情。但是,乡里的习俗素来都是娶儿媳妇比嫁闺女重要。俗话说“男娃内相,女生外相”,儿子是传宗接代,顶立门户和养老送终的,闺女迟早是要嫁给外姓人。再说了,这采木忠厚老实,生性木讷,一家人都为他娶不到媳妇伤透脑筋,现在有这样好的机会,咋能为了你二牛和采英的事放弃呢?退一步说,要是取消了这门亲事,谁又能为采木找一个合适的媳妇呢?

元秀叔狠下心来没答应二牛,并让他死了这条心。

二牛和采英绝望了,他们决定以死抗争,一起跳入了湍急的河滩里殉情,却被放牛的乡亲发现了救上岸。元秀叔恐怕夜长梦多,就急急忙忙让采英出嫁了。

出嫁后的采英在心里依旧恋念着二牛,就以回娘家为名经常回来和二牛幽会,结果被跟踪来的丈夫土成发现了,从此采英就再也没有机会与二牛见面了。

二牛不能承受这样的打击,大病一场后,他精神失常了。

家里人想尽法子给他治病,但是没有效果,二牛很抵触治疗,时常狂躁不安,只有站在门口的那块石头上看着对岸,他才会安静下来。慢慢的家里人也就懒得为他治疗了,任由他在那块石头上从早站到晚。

二牛就这么如雕塑般静静伫立在石头上望着河对岸采英的家,没有人知道他到底是失忆了呢?还是在回忆他和采英忧伤而凄美的往事。

二牛和采英从小形影不离。

他们在小学里读一个班级,放学回家后又一起到田间地头帮家里干家务。放牛、放鸭、拾粪,打猪草,二牛总是把活全都包了,好让采英在一边开心的玩。上中学后,由于村子距离学校有十多里路,要起早摸黑去上学。每天凌晨,二牛都会打着火把为采英照亮,两人一起走过长长的山路;雨天的时候,二牛会给采英带上斗篷和蓑衣;夏季河里发洪水了,二牛就背着采英过河;秋天是他们最开心的季节,他会在放学的路上为采英采摘各种成熟了的果子。

中学毕业后,由于二牛根红苗正,品学兼优,他被推荐去上了工农兵大学,在市里学习农村医疗技术,毕业后回乡成了公社的.一名赤脚医生。

英姿勃发的二牛开始了他人生最辉煌也是最浪漫的时期。

清晨,他身穿军便装,胸佩红像章,肩挎红十字医疗箱,迎着漫天朝霞,踌躇满志的走村串乡,为乡里乡亲和他们的家畜医病送药;傍晚,当夕阳为群山涂上了一层金色,他会和自己心爱的采英坐在溪流边,看着飞旋的鸟儿返回林中,听着河水的淙淙流淌,说着他们的悄悄话。

山村的夏夜静谧而唯美,月色迷蒙,星星点灯,喇叭花在溪流边伸展藤蔓,纺织娘在草丛中唧唧呢哝,流星带着长长的尾巴划过幽暗的天际,微风吹送来稻菽的醇香和新翻泥土的芬芳……爱情就像低吟浅唱的河水映动着岸边的绿树白花一样,润泽着两颗年轻而憧憬美好未来的心。

采英在婆家里时常以泪洗面。

每当想到为了她而精神失常的二牛,还站在那块石头上痴痴的等着她,采英就肝肠寸断。虽然她的丈夫土成是疼爱她的,也理解她,为她做了一个丈夫所能做的一切,但是他终究无法打开采英心里的死结。

在为丈夫留下两个孩子后,采英抑郁而死。临死前,她拽着丈夫的手,流着一点干涩的泪滴,把自己和二牛的一张合影照片塞在了土成的手里,嘴里蠕动着还想说什么……

土成知道她要说什么,她是想让他去告诉二牛别再等她了,她认为她的死也许能唤醒二牛沉睡的心,让他可以苏醒过来,重新成为正常人。

当土成来到石头前告诉二牛采英已经去世了,并把那张褶皱的照片给他的时候,二牛嚎啕大哭了很久,他把那张照片吞进了自己的肚子里。采英终于属于二牛了,虽然那只是照片上的采英,但那是他的采英。

那天晚上村里的人都听见了二牛一整夜的哭声。

二牛不见了。

一天,元秀叔在山下走路的时候,突然山崖上翻滚下来的石头直奔他而来,幸亏他躲避及时才逃过一命。他抬头看,发现二牛站在山崖上面无表情的看着他。没过多久,元秀叔住的房子在夜里又燃起了熊熊大火。多亏他家离河近,乡亲们扑救及时,房子总算没烧多少。当乡亲们拼了命的把火刚刚扑灭,却见二牛拿着火把站在不远处,又准备来点火烧房子,大家在惊诧中终于明白火灾是怎么发生的了。

二牛的举动把他的父母吓坏了,老泪纵横的父亲怕他再去点火烧房闯出祸端,只好给他的脚腕拴上绳子,把他关在幽暗的房间里,每天供他一日三餐。

有一天,二牛终究还是挣脱了绳索,失踪了。

几天后,土成发现二牛死在了采英的坟前。

他把二牛埋在了采英的坟墓旁边。

黄昏时分,我又一次去看了二牛站过的那块石头。

时过境迁,二牛的父母早已去世,侄子们有的外出打工,有的搬进了城里。老屋空无一人,在斜阳里看上去破旧而风雨飘摇。

石头还在那儿,那是一块巨大的石灰岩,如水牛般横卧在老屋前的园坝边。石面被蹭磨的平滑光亮,仔细看,依稀可见脚的印迹。那是二牛用十年的时间站出来的脚印,二牛年复一年的站在上面,汗水、血渍,还有泪滴,早已润泽了那块地方,风吹雨淋,岁月侵蚀,并没有完全磨灭那些斑驳的痕迹。

路过的乡亲每当看见这块石头总会为之唏嘘,他们把它唤做“二牛石”。

篇12: 石牛颂散文

石牛颂散文

蜷缩在农家后院的石牛

历经百年岁月的尘封

严重风化的身躯

还露出你有神的眼睛

锋利的两角刺痛了我的心

红红的眼睛述说着你的曾经

一张红布加身

覆盖着农民的那份情深

不辞辛劳 默默深耕

吃的是草 使出的是困身的蛮劲

流洒的汗水让稻子发芽生根

消化的粪便是庄稼的'化肥

你任劳任怨默默奉献

你本从远古来 驯化在民间

让荒野变沃土 把美丽留人间

横扫四旧 你无处藏身

善良的乡亲把你深埋墙根

碾转来到农家栖身

老农对你一往情深

时常揭开盖头

为你除尘檫身

期待有一天你走出农舍

走向田野

继续为乡亲们深耕

时代已变迁

铁牛跑田间

你曾经是农耕文化的象征

你把收获带给乡亲

带来一片富饶的乡村

你不屈的精神永留乡民心间

在金堂县高板镇石龙社区的农家园里,埋藏着一头石牛。石牛是用一个巨大的整石,经工匠精心雕刻而成。栩栩如生,形象逼真,两眼有神,两角微翘,盘腿而卧。除四旧时,农民为了保护它,将其深埋。如今出土,供后人回忆那繁忙的农耕景象。

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