从意向说到通幽诗
“熙子老婆啵啵”通过精心收集，向本站投稿了7篇从意向说到通幽诗，下面是小编收集整理后的从意向说到通幽诗，供大家参考借鉴，欢迎大家分享。
篇1：从意向说到通幽诗
策划许华三叶草
编剧三叶草
主持人陈莎
摄像田军
制片詹浩
编审杨云清
(0)
[工作台。
[微笑的主持人。
主持人：观众朋友，大家好！《开卷有益》又与大家见面了，我是主持人陈莎。很高兴与大家在节目中讨论读书。有许多成语，如：悬梁刺股，闻鸡起舞，凿壁偷光，挑灯夜读，都说的是读书。那么，人们为什么要读书呢？读书与一个人的事业有些什么样的关联呢？带着这些问题，我们采访了一些学业有成的专家学者，看看他们是如何回答这些问题的。
(1)
[舒缓的古典器乐。
[曲阳路与西大路交界处，宽阔的街道一侧，是一个带有栅栏的院落，公寓四楼，居住着段友工先生。
画外音：在金色的读书季节，我们携带着冬天的温暖，寻访着梦泽读书人。
(2)
[低矮的'书桌上杂乱地堆放着书籍。
[一本打开着的书，主题是有关意象论说的文章。
[一个人的背影，他几乎匍匐在书桌上。随着空间的缓缓移动，可以看到，段友工正在书上作着阅读记痕。
画外音：这是段友工先生的家。段友工以其文艺评论蜚声海外，因其无人替代的艺术修养，故而与左德承、王前民一起，被我县文化界称为“云城三怪”。
(3)
[台湾文学杂志《创世纪》。
[《创世纪》文章的署名。
[大陆权威学术杂志《红楼梦学刊》。
[《红楼梦学刊》文章的署名。
[极具特色的《滴水大千》系列哲理小品。
[《滴水大千》文章的署名。
画外音：段友工先生有许多笔名，如：淡远、余鸣、云淡、恒河一沙等。
(4)
[现场采访之一：段友工先生谈笔名。
主持人：您的这些笔名都很有意思，能向观众朋友简单地介绍一下吗？
段友工先生解释自己的笔名。
(5)
[过渡采访。
主持人：我觉得“云淡”就是一种宇宙的美景。
段友工：这很正常，因为这涉及到一个美学概念，一个关于意象的学说。
(6)
[打开着的第110期《创世纪》杂志封二，左侧引人注目地刊印着一大批台湾、大陆、美国、菲律宾、荷兰、新加坡、韩国著名作家。
[翻动着的书页。
[《创世纪》第110期第73页右侧，显著的标题：《中国古代意象说述评》与文章。
[翻动着的书页。
[《创世纪》第114期第98页右侧，显著的标题：《中国现当代意象说述评》与文章。
[翻动着的书页。
[《创世纪》第115期第97页右侧，显著的标题：《中国现当代意象说述评》与文章。
[叠加文字：“言征实则寡余味也，情直致而难动物也，故示以意象――明・王廷相”
画外音：意象说是关于艺术的本体的理论。明代王廷相说：“言征实则寡余味也，情直致而难动物也，故示以意象。”这就是说，艺术不能直白地说，不能寡然无味地说，而只能将要说的话附丽于意象。这样，意象就成为构成艺术本体的基本单位。
(7)
[图片资料：左德承作品《大道如天》。
[段友工侧影。
[现场采访之二：段友工先生谈“意象”(1)。
段友工：“意象”可以说是在某物象中寄蕴着某一个或某几个特定的含义，人们看到的是“象”，想到的却是其“意”。左德承先生的《大道如天》给我们的是一幅老鹰的画图，但不同的读者却从这幅《大道如天》中读出了不同的内蕴。
段友工：为了讲清楚“意象”的内涵，我们必须追溯到老子的哲学。因为“意象”说的思想根源是老子的哲学。
(8)
[图片资料：老子。
画外音：段友工先生认为：老子哲学中有两个基本思想对“意象”说的发展影响很大：第一，道是宇宙万物的本体和生命。第二，道是无和有、虚和实的统一，道包含象，产生象。
(9)
[图片资料：左德承的美术作品。
[图片资料：杨克勤的书法作品。
[图片资料：王前民的排局作品。
段友工画外音：在老子这两种思想影响下，中国艺术家一般都不太重视对于一个具体对象的逼真的刻划，他们所追求的是把握和体现那个作为宇宙万物的本体和生命的道。
(10)
[图片资料：顾恺之。
[叠加文字：“若拘以体物，则未见精粹；若取之象外，方厌膏腴，可谓微妙也――南朝・谢赫”
画外音：东晋大画家顾恺之提出“传神写照”。南朝画论家谢赫也说过：“若拘以体物，则未见精粹；若取之象外，方厌膏腴，可谓微妙也。”他们都强调说画家要追求的是“妙”。
<篇2：幽通赋
两汉班固
系高顼之玄胄兮，氏中叶之炳灵。飖颽风而蝉蜕兮，雄朔野以扬声。皇十纪而鸿渐兮，有羽仪于上京。巨滔天而泯夏兮，考遘愍以行谣。终保己而贻则兮，里上仁之所庐。懿前烈之纯淑兮，穷与达其必济。咨孤蒙之眇眇兮，将圮绝而罔阶。岂余身之足殉兮，违世业之可怀。靖潜处以永思兮，经日月而弥远。匪党人之敢拾兮，庶斯言之不玷。
魂茕茕与神交兮，精诚发于宵寐。梦登山而迥眺兮，觌幽人之仿彿。揽葛藟而授余兮，眷峻谷曰勿坠。吻昕寤而仰思兮，心蒙蒙犹未察。黄神邈而靡质兮，仪遗谶以臆对。曰乘高而胪神兮，道遐通而不迷。葛绵绵于樛木兮，咏南风以为绥。盖惴惴之临深兮，乃二雅之所祗。既讯尔以吉象兮，又申之以炯戒。盍孟晋以迨群兮，辰倏忽其不再。
承灵训其虚徐兮，鎶盘桓而且俟。惟天地之无穷兮，鲜生民之晦在。纷屯邅与蹇连兮，何艰多而智寡。上圣迕而后拔兮，虽群黎之所御。昔卫叔之御昆兮，昆为寇而丧予。管弯弧欲毙仇兮，仇作后而成己。变化故而相诡兮，孰云预其终始！雍造怨而先赏兮，丁繇惠而被戮。栗取吊于逌吉兮，王膺庆于所戚。叛回穴其若兹兮，北叟颇识其倚伏。单治里而外凋兮，张修襮而内逼。聿中和为庶几兮，颜与冉又不得。溺招路以从己兮，谓孔氏犹未可。安慆慆而不萉兮，卒陨身乎世祸。游圣门而靡救兮，虽覆醢其何补？固行行其必凶兮，免盗乱为赖道。形气发于根柢兮，柯叶汇而零茂。恐魍魉之责景兮，羌未得其云已。
黎淳耀于高辛兮，芈强大于南汜。嬴取威于伯仪兮，姜本支乎三趾。既仁得其信然兮，仰天路而同轨。东邻虐而歼仁兮，王合位乎三五。戎女烈而丧孝兮，伯徂归于龙虎。发还师以成命兮，重醉行而自耦。震鳞漦于夏庭兮，匝三正而灭姬。巽羽化于宣宫兮，弥五辟而成灾。道修长而世短兮，夐冥默而不周。胥仍物而鬼诹兮，乃穷宙而达幽。妫巢姜于孺筮兮，旦筭祀于契龟。宣曹兴败于下梦兮，鲁卫名谥于铭谣。妣聆呱而劾石兮，许相理而鞫条。道混成而自然兮，术同原而分流。神先心以定命兮，命随行以消息。斡流迁其不济兮，故遭罹而嬴缩。三栾同于一体兮，虽移易而不忒。洞参差其纷错兮，斯众兆之所惑。周贾荡而贡愤兮，齐死生与祸福。抗爽言以矫情兮，信畏牺而忌鵩。
所贵圣人至论兮，顺天性而断谊。物有欲而不居兮，亦有恶而不避。守孔约而不贰兮，乃輶德而无累。三仁殊于一致兮，夷惠舛而齐声。木偃息以蕃魏兮，申重茧以存荆。纪焚躬以卫上兮，皓颐志而弗倾。侯草木之区别兮，苟能实其必荣。要没世而不朽兮，乃先民之所程。观天网之纮覆兮，实棐谌而相训。谟先圣之大猷兮，亦邻德而助信。虞韶美而仪凤兮，孔忘味于千载。素文信而厎麟兮，汉宾祚于异代。精通灵而感物兮，神动气而入微。养流睇而猿号兮，李虎发而石开。非精诚其焉通兮，苟无实其孰信？操末技犹必然兮，矧耽躬于道真。登孔昊而上下兮，纬群龙之所经。朝贞观而夕化兮，犹諠己而遗形。若胤彭而偕老兮，诉来哲而通情。
乱曰：天造草昧，立性命兮。复心弘道，惟圣贤兮。浑元运物，流不处兮。保身遗名，民之表兮。舍生取谊，以道用兮。忧伤夭物，忝莫痛兮。皓尔太素，曷渝色兮。尚越其几，沦神域兮。
简析
《幽通赋》作于班固家乡安陵，是班固抒发个人思想、情怀的.作品。班固很看重这篇性情之作。他将这篇《幽通赋》收入《汉书·叙传》，成为班氏家族史的重要内容。
《幽通赋》是班固突遭家庭变故之际，对宇宙、历史、人生诸问题的思考，可以视为他青年时代的思想自白书，此赋是其家族盛衰的陈述，更是他发愤著述的誓词。从这篇作品中可以看出班固早年的思想，以及时代思潮留下的印迹。
篇3：幽兰花的诗
幽兰花的诗——幽兰花，是兰花的别称，它的花语是迟来的'爱。幽兰恬静又温文尔雅，经常被作为国画写兰习作的题目，它是梅兰竹菊之一。 《太常引 武昌别墅》
年代: 元 作者: 许有壬
胭脂山下老农家。看雪树、翠交加。
香透小窗纱。是昨夜、幽兰放花。
引泉浇树，破苔移菊，更种故侯瓜。
一笑有生涯。但休叹、清霜鬓华。
《山居》
年代: 宋 作者: 陈某
白云护危屋，遥隔世人家。
野迳不多竹，幽兰自作花。
敝衣僧说法，枯叶树成槎。
门外禽相狎，双双浴晚沙。
《诸公和差须二诗不已又得二首》
年代: 宋 作者: 刘克庄
壮志蹉跎隐事差，瓣香稽首向南华。
岁收别业无千绢，晨起斋厨止一麻。
麦饭何妨荐寒食，榆钱元不济贫家。
金瓶烂熳簪姚魏，谁问幽兰涧底花。
《睡起》
年代: 宋 作者: 释道璨
青青岸草绿於袍，雨后江流数尽高。
庭院日长春睡足，幽兰花底读离骚。
《听徐雪江琴》
年代: 宋 作者: 汪元量
徐卿寒夜弹玉琴，冻云妒月波澄阴。
海上神峰削幽翠，十二楼前玉妃坠。
湘娥素女相对泣，翠竹苍梧泪痕湿。
幽兰不香蕙花死，千愁万怨青枫里。
风敲叶脱雨如啸，百鸟喧啾孤凤叫。
老龙吐珠亦洒洒，山鬼摇闩走堂下。
徐卿徐卿且停手，呼儿割鸡酌春酒。
曲高调古人不识，侧耳西楼咽筝笛
《拟饮酒效陶渊明（三首）》
年代: 明 作者: 胡俨
几日不栖饮，酒饮辄开颜。
村墟寡轮鞅，柴门昼常关。
幽兰吐疏花，荣荣生竹间。
白云何处来，日暮宿檐端。
流盼不觉暝，明月出东山。
篇4：幽兰花的诗
年代: 南北朝 作者: 鲍照
倾辉引暮色。
孤景留思颜。
梅歇春欲罢。
期渡往不还。
《次韵答幽兰》
年代: 宋 作者: 苏辙
幽花耿耿意羞春，纫佩何人香满身。
一寸芳心须自保，长松百尺有为薪。
《琴曲歌辞·幽兰》
年代: 唐 作者: 崔涂
幽植众能知，贞芳只暗持。
自无君子佩，未是国香衰。
白露沾长早，青春每到迟。
不知当路草，芳馥欲何为。
《听幽兰》
年代: 唐 作者: 白居易
琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看。
欲得身心俱静好，自弹不及听人弹。
《幽兰咏》
年代: 元 作者: 王冕
光风吹香洗游尘，兰花隐芳莸笑人。
翠露沉沉玉环冷，忘言坐视空山春。
几回清梦度荆楚，欲问三闾杳无所。
空将幽意寄离骚，暮云凄堕湘皋雨。
古怀潇洒千余年，忠义漫作虚语传。
人间蜂蝶何翩翩？抚卷对花空自怜。
《空谷有幽兰》
年代: 宋 作者: 陈郁
空谷有幽兰，取极倚白石。
清晨作奇共，凡卉各跼蹐。
公子偶相值，□枝置锦席。
敷荣忽变倅，色不贷一夕。
信知倾国姿，羞任桃李责。
所以富豪儿，睥睨林下客。
篇5：通幽润燥丸说明书
【商品名称】通幽润燥丸(修正)
【拼音全码】TongYouRunZaoWan(XiuZheng)
【主要成份】槟榔、大黄、当归、地黄、甘草、红花、厚朴、黄芩、火麻仁、苦杏仁、木香、熟大黄、熟地黄、桃仁、郁李仁、枳壳;辅料为蜂蜜。
【性状】通幽润燥丸(修正)为黑色的圆形大蜜丸;气微，味苦。
【适应症/功能主治】清热导滞，润肠通便。用于胃肠积热，幽门失润引起脘腹胀满，大便不通。
【规格型号】6g*10s
【用法用量】口服，一次1～2丸，一日2次。
【不良反应】尚不明确。
【禁忌】孕妇忌服。
【注意事项】1、服药期间忌食生冷、辛辣油腻之物。2、服药后症状无改善，或症状加重，或出现新的症状者，应立即停药并到医院就诊。3、过敏体质者慎用。4、小儿及年老体弱者，应在医生指导下服用。5、通幽润燥丸(修正)性状发生改变时禁止使用。6、请将通幽润燥丸(修正)放在儿童不能接触的地方。
【药物相互作用】如与其他药物同时使用可能会发生药物相互作用，详情请咨询医师或药师。
【贮藏】密封。
【包装】铝塑包装，每板10丸，每盒1板。
【有效期】60月
【批准文号】国药准字Z22023355
【生产企业】通药制药集团股份有限公司
通幽润燥丸(修正)的功效与作用通幽润燥丸(修正)清热导滞，润肠通便。用于胃肠积热，幽门失润引起脘腹胀满，大便不通。
通幽润燥丸服用常见问题
健康咨询描述： 自从自己从北京回来以后，我就开始便秘了，吃了好些水果也不见好转的，不知道通幽润燥丸的效果怎么样，朋友说这药对便秘有很好的效果的。
想得到怎样的帮助：我想知道通幽润燥丸可以缓解便秘吗。
答：你好，本品有清热导滞，润肠通便的。用于胃肠积热所致的便秘，症见大便不通、脘腹胀满、口苦尿黄，像你的便秘时可以使用的，但是如果症状不缓解的话建议就医。
篇6：班固《幽通赋》原文内容
班固《幽通赋》原文内容
原文
系高顼之玄胄兮，氏中叶之炳灵。飖颽风而蝉蜕兮，雄朔野以扬声。皇十纪而鸿渐兮，有羽仪于上京。巨滔天而泯夏兮，考遘愍以行谣。终保己而贻则兮，里上仁之所庐。懿前烈之纯淑兮，穷与达其必济。咨孤蒙之眇眇兮，将圮绝而罔阶。岂余身之足殉兮，违世业之可怀。靖潜处以永思兮，经日月而弥远。匪党人之敢拾兮，庶斯言之不玷。
魂茕茕与神交兮，精诚发于宵寐。梦登山而迥眺兮，觌幽人之仿彿。揽葛藟而授余兮，眷峻谷曰勿坠。吻昕寤而仰思兮，心蒙蒙犹未察。黄神邈而靡质兮，仪遗谶以臆对。曰乘高而胪神兮，道遐通而不迷。葛绵绵于樛木兮，咏南风以为绥。盖惴惴之临深兮，乃二雅之所祗。既讯尔以吉象兮，又申之以炯戒。盍孟晋以迨群兮，辰倏忽其不再。
承灵训其虚徐兮，鎶盘桓而且俟。惟天地之无穷兮，鲜生民之晦在。纷屯邅与蹇连兮，何艰多而智寡。上圣迕而后拔兮，虽群黎之所御。昔卫叔之御昆兮，昆为寇而丧予。管弯弧欲毙仇兮，仇作后而成己。变化故而相诡兮，孰云预其终始！雍造怨而先赏兮，丁繇惠而被戮。栗取吊于逌吉兮，王膺庆于所戚。叛回穴其若兹兮，北叟颇识其倚伏。单治里而外凋兮，张修襮而内逼。聿中和为庶几兮，颜与冉又不得。溺招路以从己兮，谓孔氏犹未可。安慆慆而不萉兮，卒陨身乎世祸。游圣门而靡救兮，虽覆醢其何补？固行行其必凶兮，免盗乱为赖道。形气发于根柢兮，柯叶汇而零茂。恐魍魉之责景兮，羌未得其云已。
黎淳耀于高辛兮，芈强大于南汜。嬴取威于伯仪兮，姜本支乎三趾。既仁得其信然兮，仰天路而同轨。东邻虐而歼仁兮，王合位乎三五。戎女烈而丧孝兮，伯徂归于龙虎。发还师以成命兮，重醉行而自耦。震鳞漦于夏庭兮，匝三正而灭姬。巽羽化于宣宫兮，弥五辟而成灾。道修长而世短兮，夐冥默而不周。胥仍物而鬼诹兮，乃穷宙而达幽。妫巢姜于孺筮兮，旦筭祀于契龟。宣曹兴败于下梦兮，鲁卫名谥于铭谣。妣聆呱而劾石兮，许相理而鞫条。道混成而自然兮，术同原而分流。神先心以定命兮，命随行以消息。斡流迁其不济兮，故遭罹而嬴缩。三栾同于一体兮，虽移易而不忒。洞参差其纷错兮，斯众兆之所惑。周贾荡而贡愤兮，齐死生与祸福。抗爽言以矫情兮，信畏牺而忌鵩。
所贵圣人至论兮，顺天性而断谊。物有欲而不居兮，亦有恶而不避。守孔约而不贰兮，乃輶德而无累。三仁殊于一致兮，夷惠舛而齐声。木偃息以蕃魏兮，申重茧以存荆。纪焚躬以卫上兮，皓颐志而弗倾。侯草木之区别兮，苟能实其必荣。要没世而不朽兮，乃先民之所程。观天网之纮覆兮，实棐谌而相训。谟先圣之大猷兮，亦邻德而助信。虞韶美而仪凤兮，孔忘味于千载。素文信而厎麟兮，汉宾祚于异代。精通灵而感物兮，神动气而入微。养流睇而猿号兮，李虎发而石开。非精诚其焉通兮，苟无实其孰信？操末技犹必然兮，矧耽躬于道真。登孔昊而上下兮，纬群龙之所经。朝贞观而夕化兮，犹諠己而遗形。若胤彭而偕老兮，诉来哲而通情。
乱曰：天造草昧，立性命兮。复心弘道，惟圣贤兮。浑元运物，流不处兮。保身遗名，民之表兮。舍生取谊，以道用兮。忧伤夭物，忝莫痛兮。皓尔太素，曷渝色兮。尚越其几，沦神域兮。
简析
《幽通赋》作于班固家乡安陵，是班固抒发个人思想、情怀的作品。班固很看重这篇性情之作。他将这篇《幽通赋》收入《汉书·叙传》，成为班氏家族史的重要内容。
《幽通赋》是班固突遭家庭变故之际，对宇宙、历史、人生诸问题的思考，可以视为他青年时代的思想自白书，此赋是其家族盛衰的陈述，更是他发愤著述的誓词。从这篇作品中可以看出班固早年的思想，以及时代思潮留下的印迹。
篇7：蹊径独辟方可通幽记叙文
鲁迅先生有一句传阅度极高的名言：“这世上本没有路，走的人多了，便成了路。”一条路，哪怕修得再好，铺上柏油，装上路灯，若是车马行人践踏过千千万万遍，也会变得破旧不堪，最后以报废告终。正所谓前人修路，后人得福，但前人用路，后人就只能遭殃了。这又是何必呢?我们为什么一定要走那一些被踩烂了的所谓“正途”呢?
著名儿童文学家郑渊洁有一本特殊的“育儿经”，他把自己的儿子郑亚旗从小学接回了家，彻底告别了现行的大众教育之路，走上一条以前闻所未闻的新路。郑渊洁亲自给儿子编教材，亲自给儿子上课，教授的内容与学校的课堂迥然不同，年幼的'郑亚旗学得津津有味。许多人都曾预言“郑氏教育”会遭遇滑铁卢，可十几年过去了，郑亚旗不但没有碰到南墙，反而凭借其惊人的创造力和才华创办了自己的公司，年纪轻轻，就成为了比他父亲更成功的作家兼企业家。这能说明什么呢?
【从意向说到通幽诗】相关文章：
2.作文 幽
3.意向协议书
4.意向合同
5.琵琶幽语
6.个人能力意向范文
9.通成语
10.名句通
文档为doc格式
