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《古代寓言》之《郑人买履》 教案教学设计

2023-02-07 08:32:44 收藏本文 下载本文

“by0007”通过精心收集,向本站投稿了12篇《古代寓言》之《郑人买履》 教案教学设计,下面是小编为大家推荐的《古代寓言》之《郑人买履》 教案教学设计,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《古代寓言》之《郑人买履》 教案教学设计

篇1:《古代寓言》之《郑人买履》 教案教学设计

《古代寓言二则》之《郑人买履》 教案教学设计

【理论支持】

有效教学理论认为教学有没有效益,并不是指教师有没有教完内容 或教得是否认真,而是指学生有没有学到什么或学得好不好,有没有得到应有的发展。《郑人买履》的教学设计要坚持“以读为本”、“读思结合”,充分发挥学生的主体作用,使学生成为学习的主人。教师应启发诱导学生进行高效的语文学习,注重指导和启发,引导学生主动参与,亲身实践,合作探究,使学生自己会学,主动探索,主动发现 。

【教学目标】

1.正确、流利、有感情地朗读课文。

2.理解本课重要词句的含义。

3.让学生懂得做事迷信教条而 不顾客观实际,是不会成功的。

【教学重难点】

1.理解“履、度、操、反、遂、宁”等词的含义。

2.懂得本则寓言故事蕴含的道理。

【课时安排】

一课时

【教学设计】

课前延伸

1.收集以前学过的寓言故事,并说说它所蕴含的道理。

2.学生自主学习完成布置的预习练习题。

课内探究

一、学

1. 导入新课

问题导入:你读过哪些寓言故事?说说这些寓言故事告诉我们什么道理。

2.检查预习

(1)学习小组互批预习题,共同纠偏解疑。

(2)各学习小组向全班汇报自主学习本课的初步感受。

3. 自主阅读

【出示幻灯片】

(1)朗读课文,读准字音,把读不准的标出来。

(2)解释“度、坐、操、反、及、罢、遂、之”的意思。

(3)对照注释准确翻译课文。

(4)读完这个故事,你觉得郑人是一个怎样的人?

(教师在学生个体阅读时巡视)

(这 一环节一方面培养学生形成不动笔不读书的习惯,另一方面,让学生与文本充分对话,为合作交流学习提供充分的准备。此外,带着目 标学习,这是自主学习取得成功的前提和条件。)

4.小组合作

在充分自学的基础上,全班学生前后四人或六人为一小组,交流学习成果,并进行合作学习。

【要求各组在充分交流碰撞的基础上,用书面的形式对这4题的研读形成共识,并列出合作交流中遇到的疑难问题,以便在班内交流。】

二、导

1.全班交流

(1)各小组代表汇报探讨结果,呈交小组学习中的疑难问题。

(2)对各小组的学习结果,集体点评、质疑、纠偏,直至达成共识。

【语文新《课标》将“过程与方法”列为语文课程的“三维目标”之一,强调不但要重视学习的结果,而且要重视学习的过程。在“课程的基本理念”部分强调“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”。在初中阶段的阅读目标中,要求“对课文的内容和表达有自己的心得,能提出自己的`看法和疑问,并能运用合作的方式,共同探讨疑难问题”。《郑人买履》的教学设计中“自主、合作、探究”的学习是通过问题讨论的方式进行 的。】

2.精讲点拨。

对学生自主思考题(3)(4)的点拨:

(1)对照注释准确翻译课文。

【点拨方法】

文言文的学习重点是字词,书底下的注释在平时学习时要熟读记忆,在以后碰到的文言文中要学会迁移,还需要反复诵读文言文 ,联系上下文把意思弄明白,翻译时一些重点字词的意思要落实到位。如《郑人买履》中特别要注意“度、操、反、及、罢、遂、之”等重要字词的意思,然后我们可以结合注释,联系以前所学,有时还可以组词,再结合上下文,大体意思就可以讲出来了。

【参考答案】

郑国有个想要买鞋子的人,他事先量好自己的脚的尺码,然后把它放在自己的座位上。

到了前往集市的时候,却忘了拿量好的尺码。已经拿到鞋子,才想起自己忘了携带尺码,就对卖鞋子的人说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家拿尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,终于没买到鞋。有人问:“为什么不用您的 脚试一试鞋的大小呢?”他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”

(2)读完这个故事,你觉得郑人是一个怎样的人?

【点拨方法】

塑造典型的人物形象,是文学作品的主要任务。而分析人物形象,则是我们阅读文学作品的一个主要任务。我们通过结合自身的生活经历和情感体验,对人物形象进行分析感知,可以准确领悟作者塑造人物形象的意图,完成对人物的审美品读,从而有效把握文学作品的主旨。从《郑人买履》中郑人所说“吾忘持度”、“宁信度,无自信也”,我们可以看出郑人是一个固执、迂腐、不知变通的人。

【参考答案】

郑人是一个固执、不知变通、迂腐的人。

3.深度探究

探究题:这则寓言故事告诉我们什么道理?

【点拨方法】

寓言故事不但告诉我们一个深刻的道理,而且又让人能体味到其中的含蓄与幽默。本课的故事写得很精彩,通过人物对话更深刻地揭示出郑人的心理,增强了寓言故事的讽刺意味。

【参考答案】

告诉我们做事迷信教条而不顾客观实际,是不会成功的。

【这一过程充分体现了学生学习的自主性、合作性,尤其是显示了探究性学习的特点和效果。整个学习过程不但使学生在认识成果和认识方式方面有较大收获,而且培养了学生良好的学习习惯和态度,学会深入地思考和探究,勇于表达自己的见解,能坚持和完善自己的见解和认识。】

三、练

1.涵咏积累:背诵课文以及“度、坐、操、反、及、罢、遂、之”等重点字词的意思。

2. 达标测评:学生完成课堂检测。

3.反馈矫正:小组互改,教者反馈评讲。

课后提升

1.同步阅读:《揠苗助长》。

2.完成作业:完成相关教辅用书中的作业。

3.反馈评价:教者批阅学生的课后作业,并进行反馈矫正。

课案(学生用)

【学习目标】

1.正确、流利、有感情地朗读课文。

2.理解本课重要字词“履、度、操、反、遂、宁”等的含义。

3.让学生懂得做事迷信教条而不顾客观实际,是不会成功的。

自学辅助资料

作者介绍

韩非,战国末期哲学家,出身韩国贵族,韩非见韩国国势日益削弱,曾上书韩王,建议变法,主张修明法制,富国强兵,求人任贤,但未被采纳。他观察过去政治的得失变化,著有《孤愤》《五蠹》《内外储说》《说林》《说难》等。韩非是法家的代表人,《韩非子》是法家的重要著作,也是先秦理论散文集大成者的著作。他非常喜欢用小故事讲大道理,书中许多生动的寓言故事,如扁鹊治病、自相矛盾、守株待兔等,十分受人喜爱,有些已成为成语。

预习练习题

一、给黑体字注音。

郑人买履( ) 自度其足( ) 置之其坐( )

吾忘持度( ) 遂不得履( ) 宁信度( )

二、解释黑体字。

自度其足( ) 置之其坐( ) 至之市( ) 而忘操之( ) 及反( )

吾忘持度( ) 遂不得履( ) 宁信度( ) 无自信也( )

三、填空。

1.《郑人买履》选自,本文的体裁是 。

2.韩非, (时 期) 家, 家学说的集大成者,代表人物。

【参考答案】

一、lǚ duó zuò dù suì nìng

二、量长短 同“座”座位 到 拿 同“返”返回

量好的尺码 终于 宁可 不

三、1.《韩非子》 寓言故事

2. 战国 哲学家 法家

课堂思考题

一、自学思考题

(1)朗读课文,读准字音,把读 不准的标出来。

(2)解释“度、坐、操、反、及、罢、遂、之”的意思。

(3)对照注释准确翻译课文。

(4)读完这个故事,你觉得郑人是一个怎样的人?

二、深度探究题:这则寓言故事告诉我们什么道理?

课堂达标测评题

阅读下面的课内语段,回答问题。

郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之。及返,市罢,遂不得履。人 曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”

1.给下列加点的字注音。

度其足( ) 吾忘持度( ) 遂不得履( )( ) 宁( )信度

2.解释下列加点的词。

(1)而忘操之 (2)及返

(3)遂不得履 (4)何不试之以足

3.翻译下列各句。

①先自度其足,而置之其坐。

②宁信度,无自信也。

4.找出文中两个通假字。

(1) 通

(2) 通

5.这则寓言故事告诉我们什么道理?

【参考答案】

1.duó dù suì lǚ nìng

2.操:拿,携带;及:到,等到;遂:终于;履:鞋;以:用。

3.①他先量好了自己的脚,却把量好的尺码放在了他的座位上。

②宁可相信量好尺码,也不相信自己(的脚)。

4.“坐”同“座”、“反”同“返”。

5.告诉我们做事迷信教条而不顾客观实际,是不会成功的。

课后提升

拔苗助长

宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣。”其子趋而往视之,苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。

【注释】芒:疲乏,芒芒然,很疲倦的样子。病:劳累。

1.给下列加点的字注音。

悯其苗( ) 揠之( ) 苗则槁矣( )

2.解释下列的字。

悯 长揠 谓

予 趋槁 非徒

3.对下列加点词归类正确的一项是( )

①宋人有悯其苗之不长而揠之者②返归取之

③其子趋而往视之 ④舟已行矣,而剑不行。

A.①②相同,③④不同B.①②不同,③④相同

C.①②相同,③④相同D.①②不同,③④不同

4.翻译下列句子。

①今日病矣!予助苗长矣。

②其子趋而往视之,苗则槁矣。

③非徒无益,而又害之。

5.宋人为什么要拔苗?其结果如何?

6.这则寓言故事告诉我们什么道理?

【参考答案】

1.mǐn yà gǎo

2.悯:耽心、忧虑; 长:生长、发育; 揠:拔; 谓:告诉;

予:文言人称代词,我的意思; 趋:赶去; 槁:干枯; 非徒:不仅,只是。

3.D

4.①今天我累死了,我帮助禾苗长高了。

②他的儿子赶去一看,禾苗已经干枯了。

③不仅没好处,相反害了它。

5.宋人想帮助禾苗快点生长,其结果是使得禾苗干枯了。

6.此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理:遇事如果不从客观实际出发,只能是好心办坏事。

篇2:郑人买履 教案教学设计

郑人买履 教案教学设计

教学目标 :

1、正确、流利地朗读课文 ,背诵课文。

3、了解古今词义和表达上的不同之处。

2、理解句意,领悟寓言所讲的道理。

重 点难点

在理解故事内容和寓意的基础上,流畅地朗读和背诵课文

教学过程

一、激发兴趣,导入新课3*

1、设疑猜谜:

稀奇古怪两只船,没有桨来没有帆;白天载人四处走,夜晚横卧在床前。 (打一物) (鞋子)

同学们,今天我们一起学习一个有关古代鞋子的故事:《郑人 买履》。

2、请学生起来介绍作者的相关资料

二、初读课文,整体把握。5*

1、指名朗读课文。指导有感情有节奏地朗读课文。读《 郑人买履》时,要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气,另外别人问话应表现出疑惑之情。

2、师生评价,正字正音。

3、学生自读,画出并掌握文中的生字词

4、试着翻译课文,并 概括文章的主要内容

5、找出疑难问 题

三、合作探究 3*

1、以小组为单位解决疑难问题

2、在班上讨论研究小组解决不了的疑难问题

四、反馈交流10*

1、重点词语解释

郑人买履

郑人有欲买履者

先自度其足

而置之其坐

至之市

而忘操之

及反

市罢

遂不得履

何不试之以足

宁信度

无自信也

2、通假字 通假字是中国古书的用字现象之一,“通假”就是“ 通用、借代”,即用读音相同或者相近的字 代替本字。 找出下列句中通假字,并解释。

(1)而置之其坐 (2)反归取之

3、一词多义

度 (1 )先自度其足

(2)吾忘持度

之 (1)而置之其坐

(2)至之市

(3)何不试之以足

而 (1)而置之其坐

(2)而忘 操之

4、特殊句式

郑人有欲买履者 定语后置结构

何不试之以足 倒装句

五、疏通文义10*

理解句意

讲故事

事情的起因,欲买履,度其足

事情的经过:至之市-- 已得履 忘持度--反归取之

事情的结果:市罢,遂不得履

六、分析课文10*

A 最能体现郑人思想性格的`句子在哪 里?并反复朗读。

B 运用哪些描写方法表现郑人特点? 试各举典型一例作答。你怎样看待郑人?

C 这则寓言讽刺了怎样的人?今天我们从中得到什么启示?(讽刺那些做事不注意从实际出发,教条主义的人。)(告诉我们在处理实际问题时,不能盲目照搬照抄现成的东西,而要注意一切从实际出发,以免出现不应该的失误。)

七、兴趣作业:1*

1、课文翻译一遍;背诵寓言。

2、如果你是卖鞋的人,你会对这个郑国人说些什么呢?

《郑人买履》课堂练习

姓名 班级

1、重点词语解释

郑人买履

郑人有欲买履者

先自度其足

而置之其坐

至之市

而忘操之

及反

市罢

遂不得履

何不试之以足

宁信度

无自信也

2、通假字 通假字是中 国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代 ”,即用读音相同或者相近的字代替本字。 找出下列句中通假字,并解释。

(1 )而置之其坐 (2)反归取之

3、一词多义

度 (1)先自度其足

(2)吾忘持度

之 (1)而置之其坐

(2)至之市

(3)何不试之以足

而 (1)而置之其坐

(2)而忘操之

4、特殊句式

郑人有欲买履者 定语后置结构

何不试之以足 倒装句

篇3:《人生寓言之》教学反思

《人生寓言之》教学反思

准确把握学生的兴趣激活点

寓言主要是通过故事的形式讲述一些哲理。虽然学生是第一次正式接触这种题材,但其实在小学阶段他们已经读过许多寓言。因此在课文导入中,我就从学生接触过的寓言开始引入,充分激发了他们的学习兴趣,自然转入文体介绍。初一学生好动活泼,因此在文章整体感知的环节中,我设计了让学生表演课本剧,虽然准备仓促,但他们的热情被极大地调动,更重要的是深深地感染了作为观众的同学,在看完表演后,整个班学生的学习热情空前高涨。因此我认为,教师必须准确地把握并激活学生学习的兴趣点,才会使教学效果事半功倍。

注重对情感、态度、价值观目标的挖掘

情感,态度、价值观是依附于课文载体实现的。它的实现需要老师给予学生足够的思考空间,通过学生自己去体验、去领悟。在这堂课的教学中,我充分关注教学对象的'情感体验,并抓住了课文与学生的情感契合点。在学生学完了这篇寓言的寓意后,我设计了问题:你是否有过患得患失的现象?你今天学习了这篇寓言,你的人生观产生什么样的影响或变化?畅所欲言,有同学提到面对成绩时应该有平和心态,有同学开始正确认识与好朋友交往的问题,还有同学提到了独生子女如何面对父母的爱等,这些问题正是青少年普遍遭遇着的烦恼,在这堂语文课中,这些颇有共鸣的困扰竟被意外地迎刃而解了,而且是学生自己感悟出来的。因此,我深深地体会到语文教改中提到的情感、态度和价值观并不是停留在中心思想、主题的归纳上,而应面向生活,走进社会,让学生在语文教学中充分地展现自己的喜怒哀乐。

有效互动,积极评价,营造民主氛围

在这堂课上,我与学生一直处于“对话”的状态,只有在师生的有效互动中,真正的民主课堂才能建立,也只有在民主的氛围中,学生才能无拘无束,畅所欲言。当学生思考“有无得失之患”这道题时,刚开始十分困难,我提出了变换角色的假设,如以“白兔和青草”“天空和月亮”进行启发;当学生联系自身谈得失之患时,我也说了同是独生子女的自己的感受和故事,并积极启发他们,最后还把自己找到的金玉良言送给学生,彼此共同领悟,共同进步!

我还十分注重倾听,然后给予学生积极的反馈。如在品味词句的环节,有些同学在分析时暴露出对部分修辞手法还没掌握,认为“有仿佛就是比喻”之类的情况,我即时给予纠正。每堂课的前五分钟演讲,我总是让学生对演讲者积极评价,帮助学生建立信心;在概括主要内容时,前一个学生介绍罗嗦,但我更关注于她的优点———用了很多课本中的词语,并给予充分的肯定;回顾生字词时,学生们完成得十分出色,我笑说:大家是否已经知道我的正确答案了?怎么那么正确的!

当然,在某些题目的处理上,我认为还有欠完善的地方,值得推敲;在讲课时,感情的投入与感染能力还有待加强,同时,在整个备课过程中,备课组成员的相互启发使得这堂课更为完善生动。

我认为只要坚持“享受语文,感受生活”的教学观念不动摇,终有一天,语文也会成为大多数学生都喜欢的科目。我将为此而继续努力!

篇4:《郑人买履》教学设计

教学目标:

1、正确流利、有感情的朗读课文。

2、懂得遇事不要墨守成规,要随机应变,相信实际的道理。

3、培养学生的概括能力。

教学重点:

能概括文章主要内容

教学难点:

理解“不要墨守成规,要随机应变”。

教学过程:

一 导入:介绍寓言

1、同学们,咱们都学过那些寓言啊?

2、说了这么多,通过学习你们一定也了解了寓言中蕴含的道理的吧!那你们知道世界上最早的寓言书叫什么名字么?

(《伊索寓言》)

没错,就是《伊索寓言》。里面有很多大家耳熟能详的故事,有同学能说一说吗?

(如《农夫和蛇》)

那谁知道中国最早的寓言故事集又是什么呢?

《韩非子 外储说》是我国最早一部寓言故事集,我们学过的《自相矛盾》就是选自《韩非子》一书,而今天要学的《郑人买履》也同样出自这本书。

二 总体感知

1、板书课题:郑人买履、

大家和我一起写“履”这个字(学生空书)

【意图:“履”为本课生字,空书生字帮助学生了解笔顺笔画】

追问:谁能说说这个字怎么写?(学生说识记方法,教师介绍字体结构,帮助记忆)

2、自读课文,不会的音节看注释、,读得通顺流利,并想想课文主要讲了一件什么事?

(1) 学生自读

(2) 同桌两个人相互检查,互相提醒错误

(3) 指名读(点评好坏,注意引导学生读出匆匆忙忙的语气)

3、(出示PPT)大家看荧幕上的这几个词,谁来读一读

鞋 尺码 坐席 匆匆忙忙 宁愿

(说得很准确)

4、谁能看着屏幕上的提示简单说一说郑人买履的故事?

(一个郑国人想买双鞋,量了尺码后放在坐席上就匆匆忙忙去了市场。到了市场后发现忘了带尺码了,又匆匆忙忙回家去拿,等他再回来的时候集市已经散了。有人问他为什么不用自己的脚试,他说:“我宁愿相信尺码,也不相信自己的脚。”)

(说得很好。)

过渡:郑人买履这则寓言就是讲这么一个故事。

5、谁能用简单的语言概括一下文章的主要内容呢?谁干什么,结果怎么样?为什么没有买到鞋?

明确:郑国有个人想买双鞋,却因为只相信尺码而不相信自己的脚而没有买到鞋的故事。

补充:概括文章主要内容时,抓住谁+干什么+结果怎么样来进行概括。

三 细读课文,理解寓意

1、同学们,郑人如此买鞋,谁也没见过,你们想想这个人匆匆忙忙的原因是什么?

(因为匆匆忙忙才忘记了拿量好的尺码)

那你在生活中有没有匆匆忙忙的时候?能用“匆匆忙忙”造句么?

(学生造句:我早上起晚了,收拾了一下书包编匆匆忙忙地走向学校。)

2、加入你就是买鞋的人,碰到一个人匆匆忙忙的买鞋却因没带尺码而回时,你会怎么做?

A、叫住,劝他试鞋。

B、不理他,继续做生意。

C、……

(学生自由发挥,教师适当鼓励学生好的点子,引导积极向上的处世态度。)

3、假如你问他为什么不用脚试鞋而得到一个啼笑皆非的答案时,你会想什么?

4、这则寓言故事读后,你知道郑人为什么买不到鞋了么?

(只相信尺码而不用自己的脚去试鞋。)

5、你们想想作者韩非子写这则寓言故事的目的是什么?

四、介绍作者,加深理解

过渡:让我们看看作者的生平。

1、韩非是韩国的公子,学问很高。韩国是战国七雄中实力最弱小的国家。他目睹韩国日益衰弱,想让国家强大起来,多次向韩王上书,希望变法图强——改变一切不符合社会现实的,不起作用的管理方法。但是韩王却不理不睬,依旧按照从书本中学到的老旧方法来治理国家,而不考虑社会现状。于是韩非就写了《郑人买履》来讽刺当时的韩王。

这就是这则寓言故事的背景知识,现在大家应该知道作者想要告诉我们的道理了吧?

【明确:做事不要墨守成规,要知变通从实际出发。】

2、现在,让我们回到两千多年前的战国,你就是博学的韩非,你想要劝谏韩王不要墨守成规,要知变通从实际出发。经过考虑你决定向韩王讲郑人买履的故事,如果成功了你就能拯救自己的国家。

【设计意图:在此复述课文,加深对寓意的理解。】

五、同类比较

这样的故事还有很多,让我们再来看几则关于郑人的寓言:

郑人逃暑 郑人爱鱼

1、读了这几则关于郑人的寓言,郑人给你什么样的感觉?

2、郑人问什么在寓言中就这么愚蠢呢?自己回家查查资料。

篇5:《郑人买履》教学设计

教材分析:

《郑人买履》是北师大版第九册第六单元——“方法”主题单元中《寓言二则》中的一则。这是一则古代寓言,讲的是一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己脚的人,来讽刺那些墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。

古文寓言,文字简练生动,所寓的道理又含蓄深刻,耐人寻味。《郑人买履》全文有七句话。第一句交代了人物和事件;第二、三、四、五句通过语言、动作等描写详细叙述了买履的经过;第六、七句用对话的形式揭示出道理。寓言中没有作者的任何评论,只用对话,用人物自己的话来点明寓意,给读者思考的余地。

学情分析:

五年级学生对文言文还不是很熟悉,对寓言也还接触不多,处于比较模糊的阶段。因此,通过学习,让学生对文言文对寓言有了初步体验,激发学生学习文言文的兴趣,唤起学生对祖国灿烂文化的热爱显得十分重要。而学生对文言文特点、文言文的朗读、文言文的感悟、学习文言文的方法等都还有待教师的帮助。

设计理念:

“小学文言文的教学目标旨在培养学生感受文言文阅读的乐趣,锻炼学生文言阅读的基本能力。这种训练,不是为了让学生全面了解文言文知识,而是重在初步体验文言诵读的感受——在纯粹的诵读中获得感受。”(《小学语文教师》.11)《语文新课标(2011)版》也指出,“诵读优秀诗文,注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感。”基于此,我把兴趣的激发、语言的积累、朗读的指导、学习文言文方法作为本课教学的目标。由于本文是一篇寓言,其寓意的理解也是不可缺少的。因此,本课的教学设计将“以趣激读,以读促思,读中悟理”,学生在研读课文中,能够初步感受和欣赏文言文,体会文章的道理。同时,在课堂上贯彻10分钟书写的随堂练习,继续培养学生对汉字的书写和审美能力。

教学目标:

1、学会四个生字,理解语句意思,把握课文内容,体会不应拘泥守旧,要学会变通的'道理。

2、正确、流利朗读课文,学习小“金钥匙”一边读一边对照译文了解故事的整体意思。初步了解学习文言文的方法,尝试诵读文言的寓言故事,文白对读,趣味诵读。

3、通过学习,感受文言魅力,学生对文言文有阅读的兴趣。

教学重难点:

1、朗读课文,学习小“金钥匙”一边读一边对照译文了解故事的整体意思。初步了解学习文言文的方法,尝试诵读文言的寓言故事,文白对读,趣味诵读。

2、懂得寓言故事告诉我们的道理。

导学案设计:

1、读——仔仔细细阅读课文,读正确,读流利。

2、理解——对照译文,理解句子,了解课文内容。

3、质疑——有什么疑问,标注出来。

课时安排:

1课时

课前活动:

聊一聊买衣服或鞋子的经历。

教学过程:

一、释题导入

1、猜字揭题。(观察课文插图“履”。) 【板书“猜”】

2、介绍作者:(先让学生介绍,教师适当补充)

韩非子(约公元前280—前233)即韩非。 我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非子继承和发展了荀子的法家思想,吸取了他之前的法家学说,成为法家的集大成者。他的著作后人称《韩非子》,现存55篇。他提倡法制,反对以血统为中心的等级制度。

二、试读质疑

(一)质疑并检查自学情况

1、引导学生质疑课题。

2、检查预习。

①放声朗读课文,注意读正确,读通顺。

②指名读,正音。

③学习多音字:度、宁。生字:罢。

(二)理解故事大意

1、古文译文对照读。【板书“对照译文”】

2、理解课文大意。

3、说说寓言的主要内容。

(三)趣味读文

1、读出节奏——跟读、摇头晃脑读。

①听范读。

②自由练读,读出节奏。

③全班合作跟读。半句半句读,古文——译文。【板书“反复诵读”】

三、研读交流

1、默读思考。把难理解的地方标出来,并小组讨论,试着解决。)

(1)何不试之以足?(为什么不用自己的脚试鞋呢?)

(2)郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之。【板书“且置履”。随文了解“坐”——“座”】

(郑国有一个人想去卖一双鞋,先自己量了脚的尺码,放在座位上。等到他走到集市上时,忘记拿量好的尺码。)

(3)已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂(suì)不得履。(他拿起鞋子,才说:“我忘记拿量好的尺码来了。”于是,赶紧跑回去拿底样。等到他赶回来时,集市已散了,鞋子也就买成。)【板书“不得履”。随文了解“反”——“返”。】

(4)曰:“宁信度,无自信也。”【板书“宁信度,无自信”】

(他说:“我宁可相信自己量好的尺码,也不相信自己的脚。”)

2、分角色朗读本文。

3、讨论:最终这个郑国人没有买到鞋,为什么没有买到?你觉得这个郑人是个怎样的人?文中哪些句子可以体现?你从中感悟到什么?(做事不能过分拘泥于形式,要从实际出发。)【板书“从实际出发”】

四、拓展延伸

可见这个人真是“固执至极”别人劝也听不进去。我们生活中有这样的事例吗?请联系实际加以说明。

五、总结升华

看来文言文,用字不多,却能说明一个深刻的道理,真是“字字珠玑”。所以我们学习文言文课采用“猜、对照译文、反复诵读”的方法。

六、作业布置

1、把这个故事讲给家长听。

2、扩写。注意写出当时人物的动作、语言、心理等。

篇6:郑人买履教学设计

郑人买履教学设计

教学目标:

1、能借助注释及工具书读懂课文大意 。

2、正确流畅地朗读课文,在理解的基础上背诵课文 。

3、了解课文中寓言所蕴含的道理,能说出自己的理解 。

4、通过对短文的品读,体味文章机智幽默的`语言美。

学习重点难点:

在理解故事内容和寓意的基础上,流畅地朗读和背诵课文。

教学准备

学生预习,查阅资料,朗读课文;教师准备课件。

课时安排

1课时

教学过程

课前活动(常规):背诵古诗、词、文言文;一分钟新闻播报。

一、自主解题,初读感知

1、师生一同背诵上一篇文言文《自相矛盾》。回忆学习文言文的方法。

2、寓言是什么?郑人买履怎么解释?履意为鞋,指导书写。

3、自由朗读课文多次,读通读顺。收集读中遇到的困难。

二、自主解词,合作译句

1、先将课后的注释抄在文中对应的字词旁边,然后结合注释用自己的话讲一讲文章的意思。

2、同桌互相检查,是否都能把文章的意思弄明白。看谁学得最好。

三、交流收获,感悟升华

师生接话,共同理解。就是根据课文内容,老师口述故事内容,留有空白,学生们用文言文接下句。

间中引导归纳置、乃、之的意思,及理解难句何不试之以足?宁信度,无自信也。

四、熟读成诵,积累语言。

1、请一名学生试读,然后老师范读,比较后指导文言文的朗读。

2、学生齐读,分角色演读,自由吟诵;指名背诵,师生背诵。

五、读书明理,感悟寓意。

那个买鞋的人可笑吗?你在生活中遇到过类似的事情吗?请你写下来。然后全班交流感想体会。

六、拓展阅读,课后延伸

1、堂上阅读两篇古代寓言故事《买椟还珠》《学弈》,领悟到什么道理。

2、课后阅读更多的古今中外寓言故事。

3、将今天学到的寓言改写成一个小故事,展开合理想象,把内容写具体。

篇7:《人生寓言之》教学反思•评价

《人生寓言之》教学反思•评价

一、教学设计

教学对象分析

大部分初一的学生对现代文的阅读能力都停留在了解故事情节的感性认识层面,不懂得如何挖掘文章蕴含的深层主旨。因此,本课的学习,教师将着重训练学生的赏析能力;提升学生的理性认识。此外,教师将根据初一学生活泼好动的生理特点,通过设计适合他们年龄的教学形式与教学环节,激发他们的学习热情。

教材分析

《白兔与月亮》是实验教材人教版七年级上册第二单元的一篇自读课文,学生能比较容易地把握故事的主要内容。但另一方面,《白兔与月亮》所蕴含的寓意较为难懂,学生很难做到一步到位,所以科学设计的重点应放在如何使学生最终能水到渠成地体会其寓意。同时,结合寓言这种体裁特点,深入挖掘其所蕴涵的哲理以引导学生树立正确的人生态度。

教学目标

知识目标:

1.了解寓言这种体裁的基本特点。

2.词语积累。

3.把握全文大意,提炼中心思想。

能力目标:

1.口头复述主要内容,理清作者的写作脉络,提高阅读分析的能力。

2.学会筛选关键词语,初步感知精美的语言。

情感目标:引导学生树立正确的人生态度,学会用平常心态对待生活中获得的各种各样的利益。

教学重点

1.把握全文的情节发展,抓住两次转折的关键。

2.把握得月前后白兔的心态变化。

3.引导学生结合个人的人生体验,谈谈从这则寓言中所得到的对自己人生观的一些感悟。

教学方法

1.情景教学法。通过学生进行课本剧的表演,创设情境;帮助学生尽快进入课文的学习。

2.延伸拓展法。联类引申,结合自己的人生体验,学有所用。

3.小组讨论法。通过小组成员的相互启发,共同完成问题的探究。

二、教学反思

准确把握学生的兴趣激活点

寓言主要是通过故事的形式讲述一些哲理。虽然学生是第一次正式接触这种体裁,但其实在小学阶段他们已经读过许多寓言。因此在课文导入中,我就从学生接触过的寓言开始引入,充分激发了他们的学习兴趣,自然转入文体介绍。初一学生好动活泼,因此在文章整体感知的环节中,我设计了让学生表演课本剧,虽然准备仓促,但他们的热情被极大地调动,更重要的是深深地感染了作为观众的同学,在看完表演后,整个班学生的学习热情空前高涨。因此我认为,教师必须准确地把握并激活学生学习的兴趣点,才会使教学效果事半功倍。

注重对情感、态度、价值观目标的挖掘

情感,态度、价值观是依附于课文载体实现的。它的实现需要老师给予学生足够的思考空间,通过学生自己去体验、去领悟。在这堂课的教学中,我充分关注教学对象的情感体验,并抓住了课文与学生的情感契合点。在学生学完了这篇寓言的寓意后,我设计了问题:你是否有过患得患失的现象?你今天学习了这篇寓言,你的`人生观产生什么样的影响或变化?畅所欲言,有同学提到面对成绩时应该有平和心态,有同学开始正确认识与好朋友交往的问题,还有同学提到了独生子女如何面对父母的爱等,这些问题正是青少年普遍遭遇着的烦恼,在这堂语文课中,这些颇有共鸣的困扰竟被意外地迎刃而解了,而且是学生自己感悟出来的。因此,我深深地体会到语文教改中提到的情感、态度和价值观并不是停留在中心思想、主题的归纳上,而应面向生活,走进社会,让学生在语文教学中充分地展现自己的喜怒哀乐。

有效互动,积极评价,营造民主氛围

在这堂课上,我与学生一直处于“对话”的状态,只有在师生的有效互动中,真正的民主课堂才能建立,也只有在民主的氛围中,学生才能无拘无束,畅所欲言。当学生思考“有无得失之患”这道题时,刚开始十分困难,我提出了变换角色的假设,如以“白兔和青草”“天空和月亮”进行启发;当学生联系自身谈得失之患时,我也说了同是独生子女的自己的感受和故事,并积极启发他们,最后还把自己找到的金玉良言送给学生,彼此共同领悟,共同进步!

我还十分注重倾听,然后给予学生积极的反馈。如在品味词句的环节,有些同学在分析时暴露出对部分修辞手法还没掌握,认为“有仿佛就是比喻”之类的情况,我即时给予纠正。每堂课的前五分钟演讲,我总是让学生对演讲者积极评价,帮助学生建立信心;在概括主要内容时,前一个学生介绍罗嗦,但我更关注于她的优点―――用了很多课本中的词语,并给予充分的肯定;回顾生字词时,学生们完成得十分出色,我笑说:大家是否已经知道我的正确答案了?怎么那么正确的!

当然,在某些题目的处理上,我认为还有欠完善的地方,值得推敲;在讲课时,感情的投入与感染能力还有待加强,同时,在整个备课过程中,备课组成员的相互启发使得这堂课更为完善生动。

我认为只要坚持“享受语文,感受生活”的教学观念不动摇,终有一天,语文也会成为大多数学生都喜欢的科目。我将为此而继续努力!

篇8:古代寓言《郑人买履》《刻舟求剑》 教案

复习内容:《郑人买履》《刻舟求剑》。

复习目标:

1、熟读并背诵这则寓言。

2、积累文言词汇,能准确翻译全文。

3、分析人物形象,理解寓意,并用来指导现实生活。

复习重难点:目标2、3

自学

一、《郑人买履》

1、《郑人买履》是我国 时期著名的____家, 家学说集大成者 。

2、故事分为两层:第一层写:______,第二层写______。

3、找出最能反映郑人思想性格的语句,你认为郑人是一个什么样的人?

4、我们知道哪些寓言故事?(不少于3个),说说其中任一个的寓意。

5、背默课文及翻译。

课文:

翻译:

二、《刻舟求剑》

1、《刻舟求剑》选自 ,亦称 ,是 (时间)秦相 组织编写的 集。

2、这个故事分为两层:第一层写:______,第二层写______。

3、背默课文及翻译。

课文:

翻译:

点拨: 学习文言文的方法点拨

1、掌握基本知识结构 文言文大体上可以分为词和句。词可以分为实词和虚词两大类。

实词又可以分为五类:

①单音词和双音词。

②古今异义。

③一词多义。

④通假。

⑤词类活用。

2、断句

3、掌握正确的翻译方法。

①补充省略的.部分。

②调整语序。

③适当增减。

4、多读放声的反复诵读是学习文言文的基本功之一。

检测:

一, 学习《郑人买履》,回答问题

1、用现代汉语翻译下列句子:

①吾忘持度。

②先自度其足,而置之其坐。

③至之市而忘操之。

④及反,市罢,遂不得履。

⑤宁信度,无自信也。

2、学习了这则寓言,你明白了一个什么道理?有什么现实意义?

道理:

现实意义:

3、请你至少写出两个带“履”的成语。

________________________________________________

二、学习《刻舟求剑》,回答问题

1、解释句中加点的字:

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽(jù)契(qì)其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!

2、用现代汉语翻译下列句子:

①其剑自舟中坠于水。

②是吾剑之所从坠。

③舟止,从其所契者入水求之。

④求剑若此,不亦惑乎?

3、用“/”线画出下列句中子的朗读停顿。(每句一处停顿)

(1)郑 人 有 欲 买 履 者 。

(2)何 不 试 之 以 足。

(3)是 吾 剑 之 所 从 坠 。

(4)从 其 所 契 者 入 水 求 之。

4、下列句中“之”用法与其它不同的两项是 ( )( )

A而置之其坐 B至之市 C而忘操之 D反归取之

E何不试之以足 F是吾剑之所从坠 G从其所契者入水求之

5、学习了这则寓言,你明白了一个什么道理?

篇9:《郑人买履》 教案教学设计(高二选修)

《郑人买履》 教案教学设计(人教版高二选修)

教学背景:

等出自《韩非子》的寓言故事深入人心,学生对原著较有兴趣。

本单元为《先秦诸子》教材的最后一个单元,之前课程已经涉及到儒家、道家、墨家经典的部分段落。作为最后一单元,相信学生们已经掌握了一些先秦文章的文化背景以及语言基础。所以教学重点应放在文段字词基础之上的文法结构:即古代议论文的论证方法。

教学目的及要求:

1、了解文言特殊现象:通假字、古今异义、词类活用。如:说;因为、**、政治;悦、王、疾病、美、法。

2、掌握重要的实词、虚词:胜、臭、今、修、因、走、触、耒、冀、为。       3、学习古代议论文的论证方法:例证法、加设法、喻证法。

教学重点:

1、议论文的论证方法。

2、结合作者生平了解其创作意图。

教学难点:

1、文言语法现象。

2、了解文章的.行文思路。

教学课时:一课时

步骤:

一导入

1,以韩非子与李斯之间的故事导入,引出韩非子

2,曾学过的韩非子的寓言:《守株待兔》、《自相矛盾》、《滥竽充数》、《老马识途》、《买椟还珠》、《郑人买履》、《扁鹊治病》、《宋人疑邻》、《画鬼最易》、《击鼓戏民》、《鲁人搬迁》、《心不在马》、《曾子杀猪》、《自相矛盾》、《螳螂捕蝉》

三人成虎:比喻谣言多人重复述说,就能使人信以为真。

《韩非子内储说上》:“庞与太子质于邯郸,谓魏王曰:‘今一人言市有虎,王信之乎?’曰:‘否。’‘二人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人疑矣。’‘三人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人信之矣。’庞恭曰:‘夫市之无虎也明矣,然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人,愿王察之也。’王曰:‘寡人自为知。’于是辞行,而谗言先至,后太子罢质,果不得见。”

3,关于五蠹:儒家人士,言谈者、带剑者、患御士、工商之民。

二、基础知识处理

(1)、实词:

1、而民悦之 (意动)   而民说之(通假,通“悦”,意动)

2、使王天下  (名作动)

3、民多疾病   (名作动)

4、今有构木、钻燧于夏后氏之世者   (假设)

5、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者  (意动)

6、圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备  (效法  陈规旧例)

7、因释其耒而守株  (于是)

(2)、虚词

1、必为鲧禹笑矣  (被)

2、因为之备   (替)

(3)、古今异义词

1、桀、纣**   (暴力混乱)

2、今欲以先王之政治当世之民   (措施治理)

(4)、句式

有购木、钻燧于夏后氏之世者    (状语后置)

3、翻译重要句子

(1)今有构木、钻燧于夏后氏之世者,必为鲧、禹笑矣

假如在夏朝有人搭木头做成鸟窝一样的巢穴来居住,或者通过钻木头来生火,就一定会被鲧禹笑话。(状语后置句)

(2)是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备

所以圣人不希望照搬古道,不效法成规旧例,研究当世的事情,于是就给它准备(相应措施)。(省略句)

(3)宋人有耕者

有个耕田的宋人。(定语后置)

三、解读文章结构

1,找出文中的显示中心观点的句子?

明确:“是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”

2、文中作者从整体的论证思路来讲,是正反对比论证。请找出哪些是正面论述,哪些是反面论述?

明确:   “上古之世”至“汤武征伐”为正面论述

“今有构木”至“新圣笑矣”反面论证。

3“株守待兔”作为一个寓言,是从正面还是从反面论证的?

明确:反面。

四:升华主题

师:韩非子主张“不期修古,不法常可”,反对“法先王”,其精神实质是什么?

生:应该与时俱进,在新的社会背景下,寻找新的措施。

五、比较作业

从内容、思想、写作手法等方面比较孟子、庄子、韩非子的寓言。

胡店会

篇10:25古代寓言两则(郑人买履)大要教学范式教案 教案教学设计

课题 25古代寓言两则

郑人买履 代码 六年级(下册)

备课教师 郭文武 辅导教师 设计日期

学习目标 1、学会本课2个生字,能正确流利、有感情地朗读课文。

2、借助注释理解课文内容,领悟课文所揭示的道理。

重点、难点 重点:理解寓言内容,领悟寓言所揭示的道理。

难点:弄懂寓言寓意,用自己的话表达出来。

教学准备 教具(学具)准备:小黑板

预习要求:

1、自学2个生字,练习把课文读得正确、流利。

2、记下自己的疑难问题。

法 一、导入揭题:

1、同学们,你买过鞋吗?你是怎样买鞋的?

2、这节课,我们就一起来看一看一个郑国人是怎样买鞋的。(板书课题)

二、明确学习目标

三、引导学生自主学习,让学生充分展示自我。

(一)初读课文,整体感知。

1、出示自学指导(一)

用自己喜欢的方式读课文,要求做到正确、流利。并思考:课文讲了一个什么故事?

2、学生读课文思考,教师巡视个别指导。

3、检查自学情况。

(1)指名读课文,师生听,并请生评价。

(2)请读得好的学生范读其他学生模仿练习。

(3)运用个人读,小组读、全班读的方式熟读课文。

(4)指名回答;课文主要讲了一个什么故事?(为下面学习过渡)

(二)再读课文,理解课文内容。

过渡:我们具体来看一看这个郑国人是怎样买鞋的?

1、出示自学指导(二)

借助注释读课文,用自己的话说说每句话的意思,练习讲这个故事,并在小组中交流。

2、学生自学,教师巡视指导。

3、检查自学情况。

(1)先解释带点的字,再把每句话的意思写下来。

①及反,市罢,遂不得履。

反:______ 市罢:______ 遂:_____  履:______

___________________________________________________

②宁信度,无自信也。

宁:______   度:________     无自信:___________

___________________________________________________

(2)指名讲讲这个故事。(为下面学习过渡)

(三)、 感悟道理,感情朗读。

过渡语:通过这个故事,你懂得了什么?

1、出示自学指导(三)

学了这则寓言故事,请你谈谈这个郑国的买鞋者是一个什么样的人?你懂得了什么?然后再练习有感情地朗读课文。

2、学生自学教师巡视指导。

3、检查自学情况。

(1)学习了《郑人买履》这则寓言故事,我懂得了___________________________________________________

(2)指名有感情地朗读课文。

四、当堂训练(1、2题随文检测)

1、先解释带点的字,再把每句话的意思写下来。

①及反,市罢,遂不得履。

反:______ 市罢:_______遂:_______ 履:___________

___________________________________________________

②宁信度,无自信也。

宁:_______  度:________      无自信:___________

___________________________________________________

2学习了《郑人买履》这则寓言故事,我懂得了___________________________________________________

3、日常生活中有像郑人这样的人吗?请举例说明。

五、学习反思

说说这节课你学到了什么知识?运用了那些学习方法?

六、板书设计。

宁信度

郑人买履 死板、教条

无自信

[25古代寓言两则(郑人买履)大要教学范式教案 教案教学设计]

篇11:《郑人买履》教学设计及反思

《郑人买履》教学设计及反思

教学目标:

1.学习本课3个认读字,3个会写字。

2.正确、流利、有感情地朗读课文,对照译文了解故事的整体意思,背诵课文。

3.了解郑人这一人物形象,理解“做什么事都应根据实际情况选择合适的方法,并时刻随机应变”这个道理。

教材简析:

《郑人买履》是小学语文五年级上册第六单元的一篇文言文,也是北师大版小学语文教材出现的第一篇文言文课文。它叙述了一个宁愿相信自己的脚的尺码,也不相信自己的脚的郑国人的故事,讽刺了墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。故事简短有趣,用郑人的蠢事——可笑的事从反面给人启迪,耐人寻味。

课文分两部分,第一部分,叙述事情经过,郑人因不相信自己的脚而返回家拿尺码,最终因“市罢”而“不得履”。第二部分,借郑人与路人的对话点明他没买到鞋的原因,引读者深思。前后两部分的内在联系很紧密,用对话来作为点睛之笔,用人物自己的话来引发思考,揭示寓意。

教学重点:

1、正确、流利、有感情地朗读课文,对照译文了解故事的整体意思,背诵课文。

2、了解郑人这一人物形象,理解“做什么事都应根据实际情况选择合适的方法,并时刻随机应变”这个道理。

教学难点:

了解郑人这一人物形象,理解“做什么事都应根据实际情况选择合适的方法,并时刻随机应变”这个道理。

教具准备:

1、预学单(见附录1)

2、课件

设计总述:

《郑人买履》一课,是北师大版小学语文教材出现的第一篇文言文课文。根据《语文课程标准(版)》,小学对文言文的要求是这样的:“诵读优秀诗文,注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”而全国小语会理事长崔峦老师在讲到小学阶段的文言文教学时提到:“小学阶段的文言文教学,旨在体现小学与初中的衔接,主要是让学生见一见,感受一下,以至于到了初中不感到陌生。”

根据这些要求,作者在设计《郑人买履》时,有一个中心就是“让学生感受到我们今天学的是一篇文言文”,所以我使用最多的一个方式就是诵读,通过自读、互读、抽读、练读、齐读等各种方式的读,让学生在读中了解意思,品味韵味。

另外,在教学过程中,也注重给学生一些文言文学法的浸润,如要把古文读通顺、读出韵味来,要参照译文来理解故事,边想着意思边背古文会更容易背诵等。

教学过程:

一、齐读课题,了解作者

1.同学们,咱们今天要学习《寓言二则》其中的一则,这也是咱们小学阶段第一次学习文言文寓言,来,齐读课题。

2.师:通过预习,谁能说一说,“郑人买履”是什么意思?【解题】

生:郑国人买鞋。

师:你从课题哪个字读出了鞋子的意思?再好好读课题——

3.师:《郑人买履》选自《韩非子》,关于韩非子这个人与《韩非子》这本书,哪位同学可以给我们介绍一下?

4.师:知道吗,韩非子是韩国国公的儿子,他的父王却不认可他的政治主张,他就把自己的思想写成了《韩非子》一书,结果得到了秦始皇嬴政的大力赞赏,《韩非子》这本书也成了历代帝王必读之书。厉害吧,那我们赶紧来读读他的《郑人买履》吧。

二、初读课文,读通句子

1.自读:请同学们翻开书,自由读课文,注意读准字音,读通句子。这是一篇文言文,老师建议大家一定要多读几遍,直到你觉得自己读通了才停。

2.正音:刚才我巡视的时候发现,这两个字音部分同学还有点问题,谁能来读给大家听?这一课还有一个很难的多音字,一起来读读。【读准字音】

3.同桌互读:把这几个字放回课文,读给同桌听听,注意把字音读准了,句子读通了。

4.抽读:已经读了这么多遍课文了,谁敢站起来大声地读给全班同学听?大家都像他那样读读,这一次,注意断句。

5.齐读:练好了?拿着书,我们一起来——【读通句子】

大家每一个字音都读得很准,课文读得很流利,而且还读出了古文的一点点韵味。但是,把古文读流畅了,只是我们学习的第一步。

三、参照译文,读懂故事。

1.出金钥匙:要深入理解课文,我们还需要一把金钥匙,接下来,我们就用它来继续学习。请同桌两人,一人读古文,一人读译文,一人一句,读完以后,交换再读。明白了吗?开始。

2.准备好接受检查了吗?我来读古文,你来读译文,准备。

3.敢跟我换一换吗?

4.现在大家读懂古文的意思了吗?好,那《郑人买履》这篇课文主要讲了些什么?请你先自己说给自己听听。我要抽一个同学。【古文、译文互读,了解故事大意】

你把金钥匙用得很好,故事讲得真清楚!可是我有个小疑问想请教你,课文里,这个字,为什么第一处读duǒ,后两处读dù呢?【浸润学法:古文中的多音字需要根据它的意思来确定读音。】

四、梳理情节,揭示寓意

1. 你不仅会讲故事,还很会读书。他刚刚说,有个郑国人想买鞋,他做好了充足的准备,古文中是怎么说的?我没有听明白他是怎么做准备的呢。【梳理结构,指导朗读。】

2.可是,意外状况发生了——郑人“已得履”,才突然想起自己“忘操之!”于是只好给老板说——郑人一拍脑门一跺脚,对老板说——来,我们一起来读读这里。

那他想了个什么法子来应对这突发状况呢?请把他的办法勾出来,勾完了我们一起来读一读,看我们想法一致不一致。

3.是的,郑人“反归取之”,结果却是——

4. 这都是什么脑子啊,我满心疑惑地问/这人也太笨了,我问问他:“何不试之以足?”——

5.刚刚我们的对话,在古文中也有,找到它,我们一起来读一读。预备起——

6.故事读到最后了,郑人买到鞋了吗? 是的,“不得履”。【启发思维,揭示寓意。】

郑人为什么买履而不得履呢?

这个“度”到底有什么作用?

那郑人用“度”来买鞋这个方法对不对?

这就奇怪了,为什么文中的郑人用这个方法却没有买到鞋子呢?

也就是说,当时间条件不允许他回家取“度”时,就应当放弃原来用“度”买鞋的方法,而采用另一个此刻的最佳方案,那就是——试之以足。

7.看看,咱们班同学都比这个郑人会动脑筋,聪明的同学们,现在你们明白了吗?寓言要告诉我们一个什么道理?

是的,大家说得都对,作者描写了这样一个行为不可思议至极的郑人形象,其实是想借着这个小故事告诉我们一个大道理,和大家说得一样,那就是——做什么事都应根据实际情况选择合适的方法,并时刻随机应变。

8.现在,谁知道了郑人没买到鞋的真正原因?

9.正是因为郑人的呆板不知变通,他最终没有买到鞋子,郑人买履的故事也传为了千古笑谈,渐渐的,“郑人买履”演变成了一个成语,当人们见到固执呆板,不知变通的人办事时,就说他是——郑人买履。【积累成语:郑人买履】

10.故事有趣吧,来,拿着书,再读这篇有趣的文章。这篇课文还要求背诵,敢接受我的挑战吗?看着大屏幕,我说一句,你背一句。准备。你们发现背古文的'窍门了吗?

是的,边想着意思边背,就不容易背漏了。不信,试试,郑人买履,起—【浸润学法:边想着意思边背古文。】

五、拓展阅读,温故知新

1.同学们真厉害,这么快就把这篇有趣的课文背下来了。这是我们学习的第一篇古文,古文读起来非常有趣,老师这里还有一篇选自《韩非子》的寓言故事,同学们试试,能不能自己把它读通呢。【激发学生阅读兴趣,将课堂所得学以致用】

2.这节课就上到这里了,希望同学们在生活中能多动脑筋,随机应变,不要郑人买履,也不要守株待兔。同时,也希望同学们能在课外大量阅读,积累更多的中华经典。下课。

教学反思:

《郑人买履》这篇课文的语文训练点很多,我在课堂上没有引导学生深入地挖掘郑人、路人的一些动作、神态、语言,进行读写结合训练,而是以文言文为切入点,领着学生进行各种形式的读,借着诵读课文,感知文言文的特点,品味文言文的韵味,学习读文言文的方法,也了解寓言故事的内容与寓意。

通过不停的诵读,“正确、流利、有感情地朗读课文,对照译文了解故事的整体意思,背诵课文。”这一教学的重点目标也就水到渠成地达成了。而“了解郑人这一人物形象,理解‘做什么事都应根据实际情况选择合适的方法,并时刻随机应变’这个道理。”这一教学的难点也在梳理故事情节、抓取重点语句品味并朗读的教学过程很顺利地撕开了学生思维的口子,引起了学生的深入思考,继而达到了揭示寓意的目的。

同伴点评:

语文教学应该用课文教,而不应当教课文,每一篇课文的语文训练点有很多,教师不必面面俱到,只需要以学定教,让学生一课一得即可。这篇教学设计的作者就是这一理念的践行者,抛开了读写结合、课本剧表演等诸多训练点,只抓文言文诵读,使得学生以后的文言文学习有了一个良好的开端。

篇12:郑人买履的教学设计

学习目标:

1、知识与技能:1、能用普通话,正确流利地朗诵课文、背诵课文。

2、能够掌握基本的文言词汇释义,理解一词多义和通假,

了解倒装句。

过程和方法:1、能够理解故事内容,能够将文言文译为白话文。

2、能够复述文章故事。

情态态度与价值观:1、欣赏文学作品,能够有自己的情感体验,初步

领悟作品内涵。

2、剖析生活中类似的事例,净化学生思想。

教学重难点:

1、理解字义,将文言文译成通顺、完整的白话寓言故事。

2、理解故事内容,懂得其中的道理。

教学时间:一课时

课前准备:多媒体课件

教学流程:导入今天就让我们来学习《郑人买履》这篇课文(出示课件)

二.知作者、了解作者生平

通过课前预习,学生能够从资料书找到其出处。教师提问、学生回答。最后教师出示课件明确生平及《韩非子》这本书的概况及影响。

三.读故事,整体感知课文

教师:既然作者如此著名,他的作品又影响这么深远,那么我们共有必要好好学习这篇文章了,下面我给同学们一分钟的时间快速浏览课文,一分钟之后,我会请同学起来朗读课文:(教师提问、学生朗诵课文、教师出示课件纠正读音和断句、教师范读,学习齐读)

四.质疑难,指导重点字词

教师给学生两分钟时间,借助资料书尝试翻译课文。两分钟之后,教师提问部分学生起来翻译,课后教师指出课文重点字词,让学生记忆(笔记)

教师提问全体学生是否还有疑问,讨论、共同解决。最后教师引导,出示课件两句原文:1、人曰:“何不试之以足?”2、宁信度,无自信也。

学生集体翻译,教师提出疑问:

“为什么这句话的`翻译的顺序发生了变化?”学生回答。教师明确:倒装句。

教师明确倒装句这种文言现象在文言中普遍存在。指出以上两句分别属于状语后置和宾语前置,另外“郑人有欲买履者”一句属于定语后置,学生笔记、了解感知即可。

教师引导学生“坐”和“反”字,通假现象,提问学生,教师出示课件明确。

第5课 郑人买履练习题

1、补全下面的课内片段。(12分)

郑人有欲买履者,, 。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“ !”返归取之。及返,市罢, 。人曰:“何不试之以足?”曰:“, 。”

2、给下列加点的字注音。(10分)

度( ) 其足 .

吾()忘持度( ) .

遂( )不得履( )....

宁( )信度

3、区别下列加点的词不同的意义。(8分)

① 先自度其足 ( ) .

吾忘持度 ( ) .

② 先自度其足() .

其剑自舟中坠于水 () .

③ 至之市 ( ) .

而忘操之 ( ) .

反归取之 ( )

何不试之以足( )

5、翻译下列各句。(10分)

(1) 先自度其足,而置之其坐。

(2) 及反,市罢,遂不得履。

(3) 宁信度,无自信也。

6、找出甲文中两个通假字,并解释。(4分)

(1) 通 , 。

(2)通 , 。

7、按要求填空。(5分)

《郑人买履》选自《_____________》,作者是,是

9、《郑人买履》这则寓言告诉我们什么道理?(5分)

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