从业务理解到落地教你如何进行产品设计
“束负”通过精心收集，向本站投稿了10篇从业务理解到落地教你如何进行产品设计，小编在这里给大家带来从业务理解到落地教你如何进行产品设计，希望大家喜欢!
篇1：从业务理解到落地教你如何进行产品设计
业务理解
作为一名产品，对公司的业务体系首先要有认识和了解，这个是后面做产品与功能设计的基础。
市场
公司的业务市场有多大，现状，竞争如何?是一个存量市场还是增量市场。存量市场，一般用户习惯已经培育完成，而且都有大公司竞争;而增量市场，表面上知道的人比较少，不为多数人熟知，但趋势、国外对比情况、用户需求、资本市场等方面，预估以后会不断增长的市场。而创业公司，一般都会选择增量垂直市场去切入。比如口腔健康领域，95%的人都有或多或少的口腔问题，是一个普遍存在的问题。而人们目前对口腔问题的关注度比较弱。
用户是谁
对于O2O来说，要从全面的观点看，整个业务流程涉及的角色(可能是人群也可能是公司)都有哪些，他们的现状、问题和需求有什么。平时多关注生活，看时事，看新闻，了解咨询，有助于了解需求。比如对于医生来说，现状是公立医院收入低，与其学历、经验投入等不成正比，但又被体制、职称、学术结果等捆绑。最后，对于他们的问题，我们提供的价值是什么。
再比如对于uber来说，给用户提供的价值是随时打车(即时性 快捷 舒适 体验)，而对于司机来说，则是空闲时间的利用以及接单过程中的车辆合理调度分配(这也是打车算法的核心)。另外，现在很多O2O，其实只是个流量平台，只要有钱能烧就能用，因此都陷入资本烧钱与单一价值的怪圈。对于创业公司，应该深挖价值。
产品框架
分析市场、用户后，需要对产品体系有个大概认知。有多少种用户，每种用户是否需要做产品来满足业务与用户需求，如果需要，那需要多少个产品。比如有道，同样针对翻译需求，出了有道词典与有道翻译官，或许有道认为两个产品的用户有比较大的细分差别。有道翻译官更多的是针对出国人群，而有道词典则是大众化一般学习与查询需求。对于O2O来说，分为用户端与后端，一般分别用一种产品来满足需求，也一般会把用户当做业务重点与来源，将后端(医生 司机 餐馆)等当做接入资源。
产品设计
产品设计本质上是将产品经理对业务、用户需求、用户问题的理解导入成解决方案的过程。随业务与公司不断发展中，也需要保持对这些方面的关注与思考。
线上线下流程
对于O2O来说，线上线下流程是个框架，相当于人体骨骼一样，而其他的页面与有形的东西则像是肌肉，都是依附在流程设计之上。
线上线下流程需要分清：阶段、操作、状态。阶段是不同状态的集合，而每一个操作则会导致产生不同的状态，每一种状态的产生只会有一个操作行为。按照这种思路，想想餐饮O2O。
以上只是大概的流程，实际过程中还涉及到支付方式、意外等不同的情况会更复杂。
其实，很多的用户价值与功能，在整理好流程后，都可以从流程出发去构思。比如下单阶段，怎样帮助用户做决策;支付行为怎样简单;配送如何智能化与方便等。
使用流程设计
即用户从进入App或者其他产品，跑完整个功能与业务的过程。总结，有几个要点与原则需要注意：
1 入口设计：穷举一共可能有多少个入口，哪种入口更好更贴合用户认知需求。比如微医的挂号功能设入口，可以以医院、科室、疾病、问题表征等作为入口，而结合用户一般线下看病的过程，大多数人都是先选医院、再选科室、再到医生，因此这条路径应该设置为常规入口。另外还有一些非常规性入口，比如从问题描述-->人工筛选医生，跨过医院，通过人工来减少流程。
2 降低门槛，先体验：常见的如先浏览，当需要下单时，再注册或者填写更多个人信息。当然，也有为了保证用户的纯粹性、社区的文化或者其他诉求，门槛设置非常高，比如B站，注册升级要填写一大堆难懂的问题。
3 页面与跳转尽量少。可采用合并、非常规操作适当隐藏、合适的导航设计等方法缩短。
4 闭环：从问题-->解决的整个过程应该尽量闭环，而不是仅仅提出问题或者解决方案。多想想还能做什么帮助用户。比如关于疾病的自我诊断，诊断结果出来后如何帮助用户选择医生或者引导其他解决方案，并达到我们的业务诉求。现在很多的垂直O2O的做法都是社区+商城的形式，而好的做法是社区内容与商城紧密结合，用户在社区中发现适合自己的产品或者受到安利，便会直接去收藏或者下单。一个产品有很多功能，这些功能能否紧密结合，给出完整的链条，都需要思考。
功能设计
1 最基本的还是从用户价值与需求出发，而这点便需要对业务非常熟悉与了解。
2 运营、BD等接触用户与商户，也会遇到很多问题以及有自己的看法，或者是明确的需求或者是问题，也是功能设计的来源之一
3 靠自己去思考，多使用产品发现问题
页面设计
首先需要根据功能设计与用户场景，厘清页面目的。这个页面是要展示用户详细信息或者仅仅是一个入口，需要吸引用户;是全局汇总导航功能还是具体操作页面等。
然后穷举出所有的页面信息有哪些，比如关于诊所资料：
然后根据页面目的，明确重要性与优先级。不重要的隐藏或者去掉，重要的留下并放在显著位置。
原型设计
根据流程、功能、页面信息，输出给设计与开发的原型。也有几个点需要注意：
1 页面的信息密集度：移动设备屏幕小，不要堆积内容，要考虑留白，方便阅读。非主干内容可做跳转、隐藏、删除等。
2 控件选择：控件是从底部还是上部弹出，控件的样式等，都是非常影响用户体验的地方
3 多套方案设计：不要仅满足于一套方案。在产品设计过程中，我们是做了很多假设的，用户喜欢这个不喜欢那个，用户在意这点不在意那点，用户知道这个不知道那个等等，而且流程、功能、页面信息等都参杂了很多假设，所以设计多套原型，自己做对比、和其他人讨论、了解等都是必须的。
4 审视技术可行性：虽然产品经理不是技术，但需要对技术的实现逻辑与难度有大概的了解。技术分为前端与后端，前端的一般都能看得到，但后端的东西往往更关键。可以多看看后端的表信息，对了解技术实现很有帮助。
3、落地
产品设计交付后，需要把控开发过程。整个要经常和开发沟通排计划。整个应该是产品走到最前面，设计居中，开发在最后面的位置。
节奏把握
分清优先级与简单难易程度。一般而言，和业务流程相关、影响到用户跑完流程的功能优先级高;根据公司的阶段，当运营需要大举往外扩张的阶段，需要的产品(比如作为引流的优惠券与分享)优先级高;而初期，即使有些体验上不好的地方，也可通过运营 客服 BD等人工指引用户。
同时简单的功能，可以见缝插针的做。
计划安排
人 功能 时间节点三个要素。谁来开发什么功能，在什么时间点完成。一般一个功能的测试与设计调整需要安排2~3天时间。
篇2：从叛逆到理解教学反思
从叛逆到理解教学反思
有一年，我接手了一个初三的班级。没想到，该班学生特有叛逆精神。从开学第一天起，如果课后作业布置得稍微多些，他们便呐喊：“减轻学生负担！”特别是那天体育老师有事不能上课，让我去说明情况并代他上课，学生更是吼起来：“现在提倡素质教育！”弄得我在班上教课行事，不得不处处小心，以免“触犯众怒”。
星期二是我的语文早读课，7：40我走进教室，看见教室里稀稀拉拉坐着顶多20个学生。更令人吃惊的是，听不到读书声，尽是讲话、擦桌凳、放书包等嘈杂之声。如此学习状况，怎么了得？我琢磨着得让学生早一点到校，让语文早读课名副其实。
我把在我之后来的学生的名字一一记了下来，并注明他们的'到校时间。早读课快结束时，我把名单在班上宣布，对他们说：“按学校规定，你们是可以8：00才来，这不算迟到。但早晨这段时间学习效率比较高。老师真心希望你们能提前一些来，我想20分钟应该不算苛刻。当然，这仅仅是老师个人的想法和希望，不作硬性要求。”这时，下课铃响了，我继续说：“下周二，老师还是7：40来教室。我非常想看到你们所有的人，并且听见琅琅书声。同学们可不要让我‘单相思’啊！”学生们笑了，我也笑了。那一次，居然没有人唱反调，我颇有几分诧异，又有几分庆幸。
接下来的星期二，我7：40准时走进了教室。令人惊叹的是，教室里座无虚席，学生们都在认真地读书学习！
我想，当教师只要工作做得细，学生终究会认可。学生一旦在心里认可了教师，那教师就真正能达到“令行禁止”的境界。
篇3：考研数学 从“调整”到“理解”
考研数学 从“调整”到“理解”
在忙碌的考研复习中，或许你正在忙于大量的复习知识，或许你已投入无尽的题海，或许你还在为一道道题而苦恼，或许你还在因为复习不见成效而沮丧。但是，不知忙于埋头复习的你有没有发现，不是你的能力不够强，而是你对如何复习还不熟练。专家认为，我们的最终目的是提高复习效果，提高复习效果的途径大致可以分为两种：一是调整数学整体的素质和能力，更好的驾驭考研;二是理解复习的每一个环节，掌握复习方法，将自己已有的潜能和水平发挥到极致。
1. 科学使用参考书，期望锦上添花
考研复习离不开教学参考书，如能合理使用，也会受益匪浅，再上台阶。考试辅导的参考书多如牛毛，目不暇接。首先要选择一本有价值的参考书。所谓有价值，一方面与我们目前的进度相吻合，应具备强化考试热点、深化重点、优化策略、提高能力等特点，在专题形式选择时，切口不宜大，解一题通一片。还要与自己的实际水平相配，基础打的不错，有一定的能力，可按常规方法选择参考书，如果基础和能力没有到位，还应在基础知识和技能上下功夫，不必互相攀比，现实一点更好。
要能正确使用参考书。对参考书上的例题应先自己思考、练习，然后再看参考书，如果方法相同就是一次深化，如果方法不同，就多了一条路。如果先看书后做题，你的`思路就被牵着鼻子走，不会产生自己的想法，也就谈不上什么收获了。使用参考书在精不在多，一旦选择了某本参考书，就应该保证过关，因为一书好的参考书，都是能够瞄准考研，切中要害，并自成一体。（考.研教育网整理）弄通弄透必能如虎添翼。
2. 全力夯实双基，保证驾轻就熟
教材是精品，把握了教材，也就切中了要害。不仅要深刻理解教材中的知识，更要关注教材中解决问题的思想方法，还要全面把握知识体系，保证：⑴不掌握不放过。对照《考试说明》，确定考试范围，认真阅读和理解教材中相关内容，包括每个概念、每个例题、每个注释、每个图形，准确理解和记忆知识点，不留空白和隐患。⑵胸无全书不放过，在掌握知识点的基础上，根据知识的内在联系，构建知识网络，把书学得“由厚变薄”。不防从课本的章节目录入手，进行串联，形成体系。⑶有疑难不放过。为巩固复习效果，发展思维能力，适量的练习是必要的，练习中遇到困难也在所难免，必须找到问题的症结在那里，对照教材，彻底扫除障碍。回归教材、吃透课本，千万不能眼高手低。
3. 精读考试大纲，确保了如指
考研大纲是就考什么、考多难、怎样考这三个问题的具体规定和解说，必然有调整的内容，所以必须高度重视，明确要求，提高复习的针对性和实效性。如果走马观花地看一遍，容易造成误解，认为要求不高，都已经复习好了，产生盲目乐观的情绪。必须加强学习考试说明的力度，保证有的放矢。首先明确考试的知识要求。针对教材与复习时的笔记逐条对照，看是否得到了落实，保证没有遗漏，更要保证到位，不同的知识点有不同的能力要求，只能高举高打，才能游刃有余，没达要求的决不罢手。其次要明确考试的能力要求。不同的学科，对考生有不同的能力要求，看对应的要求是否在复习时得到了训练，特别是二期课改对创新与探究能力的要求是否得到了落实。还要明确考试对思想方法的要求。目前高命题坚持新题不难、难题不怪的方向。强调“通性通法、淡化技巧”。所以对考试说明中要求的方法，是否心中有数，特别是教材的例题体现的思想方法是否已经掌握。只有掌握了思想方法，才能在考试时以不变应万变。
另外，对试卷的形式，涉及的题型、考试时间、分值等等也应一清二楚。
4. 注重反思，提高训练效率
面对一套套的模拟卷，无奈的学生只好忙于应付。固然，适当的训练是必要的，但我希望老师要以“仁”为本，注重引导学生养成反思的习惯!训练后，要反思在解题过程中运用了哪些知识点、分析题设条件与知识点之间的联系，加深对知识的理解;训练后，要注意反思所用的方法，认真总结规律，以达到举一反三的目的，这样有利于强化知识的理解和运用，提高知识的迁移能力;训练后，回忆与该题同类的习题，进行对比，分析其解法，找到解这一类题的技巧和方法，从而达到触类旁通的目的;训练后，更要反思题中易混易错的地方，总结经验，提高辨析错误的能力。这样可以避免太多的重复，充分发挥训练功能，提高训练的效率。
篇4：从误解到理解的作文
在人生的道路上，不论谁都会有被人误解或是冤枉的时候，我也不例外。
记得那是我刚上一年级的时候，一个周末早上，我和弟弟吃完饭，妈妈让我去打水洗脸。弟弟很羡慕我可以像大人一样在水池里接水，非要我让他去试试，我拗不过他，只好让他拿了个大脸盘去盛水。可是弟弟力气不够，捧着脸盆摇摇晃晃，不时有水被撒到地上。突然他脚下一滑，摔了一跤，还把水给打翻了。弟弟一下就哇哇大哭起来，我连忙去把他扶起来，又拿来拖把去拖地。这时，妈妈刚好走进来，看到弟弟在嚎啕大哭，忙问发生什么事了，弟弟一边抽泣一边说不小心滑了一跤。妈妈顿时火冒三丈，不分青红皂白地训斥我起来：“看看你干了什么事，打个洗脸水，弄得地上都是水，还让弟弟滑了一跤，都这么大了，这一点小事也做不好……”我涨红了脸，待在原地，明明是弟弟打翻了水，我是帮忙在弄干净，委屈的泪水不争气地涌了出来，真是哑巴吃黄连，有苦说不出。弟弟看到我也哭了，这才又向妈妈解释道：“妈妈，不能怪哥哥，是我抢着去打水，结果水太重了，我不小心弄湿了，自己也跟着摔倒了!”
这下终于真相大白了。妈妈也向我道歉：“晨晨，对不起，妈妈不该没弄清事情的来龙去脉就批评你，妈妈错了”。我回答道：“妈妈，没关系，我也有不好的地方，我应该早点去帮弟弟就不会出意外了，我以后会注意的!”妈妈听了，欣慰地摸摸我的头说：“我家晨晨长大了，会主动承担责任了!”
篇5：从小品到大品阅读理解及答案
从小品到大品阅读理解及答案
中国散文在五四时期获得了新的发展。五四时期，先驱者面对的是统治清一代的文以载道的桐城派，与个性解放可谓迎头相撞，封建道统正是五四新文学运动的革命对象，这对于强调“人的文学”的五四先驱者来说，理所当然地遭到抛弃。五四先驱者力主散文应该像公安派“独抒性灵”，以“叙事与抒情”为主的观念就是这样来的。以个人化的情感解放为目的，成为散文家的共识。
“叙事与抒情”的诗性审美观念，其狭隘性在于窒息了散文的智性生命，束缚了散文的发展。“叙事与抒睛”的“美文”，与鲁迅智性的文化文明批判不能相容，于是鲁迅将自己的散文另立名目曰“杂文”。这样的文体命名有些随意，以致“杂文”自鲁迅之后无经典。另外，将智性排斥在散文正宗之外，限制了散文的思想容量，造成散文长期小品化，使其成为鲁迅所担忧的“小摆饰”。抒情审美，并不能涵盖幽默散文。抒情审美以追求诗化美化环境和主体心灵为务，其性质乃是情趣。幽默散文则相反，往往自我调侃、贬抑，以喜剧性的“丑化”为务。由于对智趣和谐趣的排斥，叙事与抒情封闭越紧密，二者的矛盾就越尖锐，到一定社会条件下朝相反方向转化。过分强调叙事，就可能压倒抒情。散文的生命受到窒息，构成了散文作为文体的第一次危机。叙事走向了极端是必然的。走向极端的叙事，再度走向反面，也是必然的。最明显的就是把抒情作为唯一的选择。把散文的审美价值从实用功利价值中解放出来，从挽救散文的文体危机而言，功不可没。但是，轻率地把它关到诗的牢笼中，就造成散文的另一次文体危机。诗与散文，二者都属于审美价值，但是，如人体的两种血型不可混淆，混淆必然导致对散文生命的威胁，扼杀散文文体。因为有诗的外衣，更具隐蔽性和欺骗性，多愁善感失去智性的节制，成为感伤，注定导致滥情。滥情遂成持久的顽症，沦为矫情而不自觉者比比皆是。
一切文体的生命就是它和其他文体的区别，散文家的才华恰恰表现在诗歌无能为力的地方发现散文的艺术价值。但是，这种发现是动态的，不断发展变化是散文文体的生命力所在。以余秋雨为代表，散文的发展还表现在把抒情与智性结合，以自然景观与人文景观相互阐释，进行文化人格批判。他的散文的思想容量重新使中国散文恢复了智性大品的风貌。
散文理论家，比之小说和诗歌理论家，面临着一种先天的不利局面，那就是没有西方文论，包括流派更迭的丰富资源。这也可能成为优于小说和诗歌理论家的条件，即没有那么多权威理论的遮蔽。有出息的理论家，可以面对创作实践直接进行原创性的概括，独立形成范畴，并构成系统。不过，散文理论家需要保持清醒：如果一味对现成贫困“理论”盲目拘执，就不能追随散文日新月异的实践，从而突破陈腐观念，调整、建构中国特有的散文理论。
（摘编自孙绍振《从抒情审美的小品到幽默“审丑”“审智”的大品》）
1．下列关于“散文”的表述，不符合原文意思的一项是
A．追求个性、反对封建道统，强调“人的文学”的五四先驱者发起的文学运动抛弃了统治清一代的文以载道的桐城派，使中国散文在五四时期获得了新的发展。
B．五四先驱者极力主张散文应该“独抒性灵”，以“叙事与抒情”为主，以个人化的情感解放为目的，但是把抒情作为唯一选择，构成了散文作为文体的第一次危机。
C．散文经历第一次文体危机后，抒情性把散文的审美价值从实用功利价值中解放如来，从而挽救散文的文体危机，但又受到诗性的束缚，从而造成散文的另一次文体危机。
D．余秋雨把抒情与智性结合，以自然景观与人文景观相互阐释，进行文化人格批判，他的散文的思想容量重新使中国散文恢复了智性大品的风貌，推动了散文的.发展。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．“叙事与抒情”的诗性审美观念，其狭隘性在于窒息了散文的智性生命，限制了散文的思想容量，造成散文长期小品化，使其成为鲁迅所担忧的“小摆饰”。
B．由于对智趣和谐趣的排斥，叙事与抒情封闭越紧密，叙事、抒情与智性的矛盾就越尖锐，到一定社会条件下朝相反方向转化，如过分强调叙事，就可能压倒抒情。
C．鲁迅智性的文化文明批判与“叙事与抒情”的“美文”不相容，他把自己的散文另立名目叫“杂文”，这样的文体命名有些随意，以致“杂文”自鲁迅之后无经典。
D．散文因为有诗性成分的外衣，更具隐蔽性和欺骗性，多愁善感失去智性的节制，成为感伤，必定导致滥情，成为持久的顽症，因此，要区分散文和诗歌的界限。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．抒情审美以追求诗化美化环境和主体心灵为务，其性质是情趣，不能涵盖幽默散文，与往往自我调侃、贬抑，以喜剧性的“丑化”为务的幽默散文相反。
B．一切文体的生命就是它和其他文体的区别，散文家的才华恰恰表现在诗歌无能为力的地方发现散文的艺术价值，不断发展变化是散文文体的生命力所在。
C．没有西方文论，包括流派更迭的丰富资源，对于散文理论家有利有弊，有利的方面是，与小说和诗歌理论家相比，散文理论家没有那么多权威理论的遮蔽。
D．散文理论家在散文理论相对贫乏的情况下，可以有建树。散文理论家只要不盲目拘执现成贫困“理论”，就能突破陈腐观念，建构中国特有的散文理论。
阅读答案
1.B(“但是把抒情作为唯一选择，构成了散文作为文体的第一次危机”与原文不符，应是叙事走向极端是散文作为文体的第一次危机)
2.B（“叙事、抒情与智性的矛盾就越尖锐”错，应是“叙事与抒情的矛盾就越尖锐”）
3.D（后一句表述绝对化）
篇6：从地震波到预警阅读理解附答案
①我们脚下的地面是会移动的。随着构造板块在地球表面漂移，一些大洲互相摩擦碰撞，就像汽车在高速公路上相撞一样。地壳，也就是我们所居住的这个星球的外层，是有弹性的，但这种弹性只是在一定程度上而言的。在板块边缘地带，地壳会弯曲变形，直到应力过大超过承受极限为止。此时，地壳便会突然断裂，过去几十年存储的能量穿透地球表面，震动它的传播途径中遇到的一切。
②每天，都有数以百计的地震发生。幸运的是，大多数地震很小，没有灵敏的地震检波器的帮助，我们是无法察觉的。在每天都会发生的地震中，断层面只会发生3-6英寸(约7-15厘米)的滑动，人们是感觉不到震动的。里氏5.0级的地震，大约有一两英里的断层面断裂，人们很容易感觉到移动，但现代的建筑物能够承受得住。而一次8.0级的地震将导致数百英里的跨断层面的破裂，而且能够延伸到地表，将一座建筑裂成两半。
③通过监测地震间的应力积累，地震学家了解到，许多地区的地壳接近于破裂。但地表以下深部断层的具体结构，仍然在地震以及地震破裂传播中扮演者重要角色，而这个结构无法直接取样。正是因为这个原因，大多数地震学家不相信可以建立一二预报系统，能在地震发生前几天或几个小时内做出预测。在可以预见的未来，人们最多只能做到快速检测大地震，并发出警报。
④地震的一些独一无二的特性将帮助我们完成这项任务。我们感觉到的震动实际上是分阶段到来的。能量从地壳破裂处传到地球表面分为两种形式：P波和S波。这两种波同时从断层面上发出，这也是它们唯一的相同点。P波类似于声波，是一种压缩波，传播速度相对较快，但是不会携带很多能量。再一次地震中，你会感觉P波就像一个突然、垂直的跳动。S波更像海洋上的波浪，移动更缓慢，并携带大多数能量，带来强烈的震动，使地表垂直和水平运动。建筑物在它的冲击下，就像是波涛中的一支小船。
⑤而且，并不是所有的波都是相似的。他们有不同的波形，这取决于滑动区域的大小。较小的滑动发出的P波相对振幅较低、频率较高，是一个小而尖的脉冲。较大的地震则会造成更大区域的断层破裂，并产生更大的滑动，所以这种P波具有较大的振幅和较低的频率。两种P波得差异类似于小鸟吱吱的叫声与灰熊的咆哮。
⑥单独一台地震检波器(seismometer)就能基于上述信息估计出地震的震级。任何具有高振幅和低频率的P波都将触发警报。这种单一台站报警方法给震中区域发出速度最快的警示。但是地震断裂的特征千变万化，并不是所有的5.0级地震看起来都相同，地震检波器下面地底的一些特殊的沉积物也会改变P波。这些变化将增加误报(当没有地震时发生警报)和漏报(当破坏性地震来临时没有发出警报)的风险。
(选自《环球科学》20xx.4 有删节)
《从地震波到预警》阅读练习题
1.阅读第④段，分别用一句话概括P波和S波得特点。(4分)
P波： S波：
2.第②段主要采用了哪些说明方法?请选择一种简要分析其作用。(5分)
3.第④段划线句子在文中起什么作用?述说加点词“独一无二”的表达效果。(5分)
4.选文使用了什么说明顺序?请用一句话概括文章所要说明的核心内容。(5分)
篇7：从地震波到预警阅读理解附答案
1.P波：是一种类似于声波，传播速度相对较快，但是不会携带很多能量，让人在地震中会感觉到一个突然、垂直的跳动的压缩波。
S波：是像海洋波浪样移动缓慢，并携带大多数能量，带来强烈的震动，像冲击小船一样冲击建筑物，使地表垂直和水平运动的地震波。
2.分类别和举例子、列数字 分类别按照地震破坏性和人们的感知度把地震分为无感地震、有感地震、破坏性地震三大类来分别说明。
3.承上启下过渡作用 “独一无二”正确的概括了上文所介绍的地震特点，为后文详细介绍地震波做铺垫，引起读者注意其特点。
4.由现象到本质，由浅入深 地震是地壳快速释放能量过程中造成振动，期间会产生地震波的一种自然现象，我们能够认识它。
篇8：从“尺素书”到“伊妹儿”阅读理解及答案
从“尺素书”到“伊妹儿”阅读理解及答案
①客从远方来,遗我双鲤鱼;呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。客人从远方带来的鲤鱼，腹中竟然藏着一封绢写的家书，这给自己带来多大的惊喜啊。在古代，人们习惯把以锦帛为材料的书信装在鲤鱼形状的函套内，这就是古诗里常用双鲤来代替书信，即所谓的尺素书的由来。
②据考证，在文字发明之前，人类曾经用实物作为传达信息的工具，这就是实物信。在远古的中国，所谓上古结绳而治，就是利用绳结来传达信息，事大，大结其绳;事小，小结其绳。后来有了文字，书写材料又得到了改进，人们发明了木牍、竹简。他们在特制的木片和竹片上刻写文字，用来记事与交流，其中用作传达信息与情感的便是木牍书、竹简书，统称为尺牍书。尺牍书和后来出现的尺素书都是我国早期通信的主要方式。
③然而尺牍书很笨重。西汉东方朔给汉武帝写了一封信，用了三千多根竹简，要两个身强力壮的武士才可以送到宫里去。尺素书虽然轻便，但用材昂贵，不能飞入寻常百姓家。纸的发明，使书信进入了一个新的阶段。纸质书信成本低廉、投递方便，极大地促进了人和人之间的交流。安史之乱时期，贫苦的石壕妇人，仍然可以凭借一男附书至，得知战场上孩子的讯息。
④如今，依托互联网的伊妹儿(电子邮件)，已经十分普及，各种免费邮箱为网民提供了便捷的邮件服务，但人类的通信发展并未停止，更新的通信方式，如手机短信等也在冲击着电子邮件，使得人们的交往更加随心，更为便捷。20世纪90年代，有人预言传统书信将被新兴的通信方式取代。然而我们惊奇地发现，传统的纸质书信依然健康发展，与电子通信方式并行不悖，在当下生活中发挥着重要的作用。
⑤为什么在信息时代，仍有很多人钟情传统通信方式?专家认为，传统信件承载了太多的文化内涵，一封信就是一份沉甸甸的敬意。古人自谦而敬人的做人原则在书信中表现为对自己的谦称和对别人的敬称。比如称呼自己为敝人，就是谦称;称呼别人为阁下，就是敬称。因此，纸质信是传统礼仪的`集中体现，是一份摸得着、存得住的传统，它所传达的不仅仅是亲切的问候、重要的消息或者浪漫的情怀，更有人和人之间一种天然的未被浮躁遮蔽的敬爱。
⑥另外，传统书信还有历史价值。人到晚年，捧读青年时期的信件，往事历历在目，常有家书抵万金之慨，所以倍觉其珍贵。据说，《徐悲鸿信札》在竞拍会上拍出56.1万元的高价，《孙中山致叶恭绰信札》则拍出111万元。这些名人信札之所以能够被很多收藏家追捧，并拍出高价，重要的原因就是写在纸上的信所蕴含的历史、文化元素，如同写信者的笔迹一样，是不能被拷贝的。
1.根据文章内容，填写下表。(3分)
不同时期出现的通信方式 通文字发明以前实物信 信(1) 方
式书写材料改进后
尺素书 的纸发明后(2) 演
变
电子邮件(3)
手机短信等
2.第②段中，作者为什么要强调据考证?(2分)
3.根据第③段内容，回答问题。(4分)
(1)写西汉东方朔给汉武帝写信用了什么方法?说明了什么?(2分)
(2)引用一男附书至有什么表达效果?(2分)
4.下列说法不恰当的一项是( )(3分)
A.标题《从尺素书到伊妹儿》中用伊妹儿代称电子邮件，显得很生动。
B.第①段引用鲤鱼传家书的古诗，既可以引起阅读兴趣，也能够增添文化情味。
C.第⑤段说明了传统信件不仅能传达信息，而且能体现人们之间自然淳朴的敬意。
D.第⑥段名人信札拍出高价，说明传统书信被电子邮件取代后，重新焕发出生机。
答案：
1.(3分)(1)尺牍书(2)纸质信(3)信息时代(每空1分)
2.(2分)因为据考证准确说明实物信在人类文字发明之前作为传达信息的工具是确凿的。(意对即可)
3.(4分)(1)举例子(列数字)，说明尺牍书笨重不便。(2)充分说明纸质信已被广泛运用，增添了文学情趣。(每小题2分，意对即可)
4.(3分)D
篇9：《从百草园到三味书屋》阅读理解答案
《从百草园到三味书屋》阅读理解答案
阅读下面《从百草园到三味书屋》的文字，完成1～6题。
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳了下 来罢，……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！……
先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸 糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆 川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来， 因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。
1．第一段描写，写出了
A．“ 我”对被送进书塾的种种原因的猜测。
B．表现了我对百草园生活的热爱。
C．表现了对书塾生活的厌恶。
D．写出了“我”对要被送进书塾的种种原因的猜测，表现了“我”对百草园生活的眷恋和惜别之情。
2．作者把有无限趣味的百草园和三味书屋对比着写，反映了作者怎样的思想感情？
________________________________________________
3．第一段，把“也许是……也许是……也许是……”并列在一起是使用了____________修辞方法。
4．填空。
（1）从结构上看，第一段文字在全文中起到__________作用。
（2）第一段文字中用的修辞方法是_________。
（3）文中的三个“也许”表达了“我”怎样的感情？选择正确的一项（）
A．表达了“我”因为要告别百草园而产生的痛苦、愤怒的感情。
B．用疑问、猜测和无可奈何的语气，表现了“我”告别百草 园时心里引起的震荡、依恋与无奈的感情。
C．表达了“我”后悔当初不应该那么淘气，做了种种错事，如今只好甘心受罚的思想
（4）对文中画线句子的含意判断正确的一项是（）
A．“我”清楚地知道“我”在做什么，尽管“我”喜爱这些动物、植物，但是“我”已经长大了，应该与他们告别了。
B．“我”有着天真活泼的'性格，尽管“我”要离开百草园了，但“我”还会回来的。
C ．“我”与百草园中的动、植物已结下了朋友般的感情，我舍不得，但又 不得不离开他们。
5．第二段主要写“我”在课堂上__________，表达了“我”对___________的厌恶。
6．鲁迅对“三味书屋”的读书生活那样憎恨是因为（）
A．他当时年纪小，不知道学习的重要，认为学习限制了他的自由。
B．老师教学生死记硬背，枯燥无味，教学方法也不好，用戒尺、罚跪来对付学生，他很反感。
C．教学内容不能满足少年的求知欲，把学生的思想限制在古书堆中，不利于身心的健康成长，必须改革旧的封建教学制度 。
参考答案：
1．D
2．写百草园里有无限乐趣，表现出作者热爱自然、喜欢探索自然奥秘、热切追求知识的思想感情；写三味书屋的枯燥无味，死气沉沉，流露出作者的不满情绪。这样对比着写，含蓄而深刻地批判了腐朽的封建教育对儿童身心发展的束缚。
3．排比
4．（1）过渡 （2）排比、拟人 （3）B （4）C
5．分心 封建教育
6．C
篇10：论如何理解作者被贬的情感：从“被贬”到“为文”
从“被贬”到“为文”
教学《小石潭记》，其中有一个非常重要的环节，就是探讨作者心情变化的根本原因，从而明确“触景生情，在这样幽静冷清的环境中想起自己坎坷的遭遇经历就如同小石潭一般，景色虽美，却无人赏识，前途不可知”。一般地，教者会在这里也进行了铺垫，出示柳宗元被贬永州的前因后果，以及写下来《永州八记》的情形。
这样的做法似乎很常见。语文课本中除《小石潭记》外，还有苏轼的《水调歌头》，欧阳修的《醉翁亭记》，范仲淹的《岳阳楼记》等名篇，梳理一下所听过的课以及自己所教的课，几乎无一不提到“被贬”这一个话题。“被贬”几乎是古代文人墨客创作诗词歌赋的一个永恒主题。毋庸置疑，出示背景是为学生理解文本提供了支持。
一位老师问：柳宗元能写出这篇好文章的秘密在那里呢?
学生回答：因为他有“被贬”的生活经历。
老师肯定并总结：是的。正像人们常说的那样，生活就是写作的源头活水，有了丰富的体验，就有了精彩的文章。
或许，老师的本意是想引导学生去关注作者“怎么写”的方面，而后面的对话，却给人造成这样一个误解：文章之所以写得好，就是因为他遭遇了“被贬”!
其实，从“被贬”到“为文”，还是有一段距离的。正所谓：“工欲善其事，必先利其器。”
老师的总结，把外部的原因与好文章画上了等号，是误导了学生。因为，除了遭遇之外，更重要的是，作者的才力。
诚然，我们知道白居易有诗云：“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”赵翼也在《题遗山诗》中说“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”。“被贬”的确是触动作者写作这些诗文的一个诱因，缘由，还可能是作者想宣泄的某种情感、思绪。但是，同样是“被贬”，有的人淹没在历史的长河中，有的人则因文章而流芳百世。所谓“人人心中有，个个笔下无”，恐怕就是讲的这些道理。有些东西人们可以意会，但却难以表达出来，比如纤细微妙的感情、独特的体验、触景见情突发的朦胧感悟，自己感觉抓到了，有人能像苏轼在《答谢民师书》中所说“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止”，有人却无法鲜活且具体的解说，只能感叹“常恨言语浅，不及人意深”。想当年，在岳阳的滕子京寄了一幅画给远在四川的范仲淹，范仲淹看着画写下了《岳阳楼记》，而滕子京天天面对岳阳楼，也没有写出那样的永垂青史的文字。
伊格尔顿认为，“文学不是由事物或感情而是由词语制造的，故将其视为作者心灵的表现乃是一个错误。”(《二十世纪西方文学理论》：(英)特雷·伊格尔顿著;伍晓明译;北京大学出版社2007年版，第2-3页)
那么，从语文学习的角度来说，是不是更应该引发学生思考，为何这些“被贬”文人的文字能流传千古呢，而更多的人则没有了呢?
这就是一个文人的才力了。所以，语文老师在让学生了解相关背景之后，更要带着学生去触摸文字本身，而不是仅仅在文本以外去兜圈子。文本内部的问题，便是文言文学习的要旨，即“章法考究处”了。
举一个小例子说明问题。比如，我们熟知的《醉翁亭记》中，全文几乎用“也”收束句尾，又一贯通篇，毫无赘烦之弊，反有灵动之妙，具有一唱三叹的风韵。它虽是散文，但借用了诗的语言表现形式，散中有整，参差多变。他安排了不少对句，使句式整饬工稳。写出了欧阳修优哉游哉、从容不迫的情绪。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。他写作《醉翁亭记》时的心情，悲伤中又有一份欢喜。
而《小石潭记》中，则极少使用“也”之类的虚词，这就值得思考了。
假设，我们人为地给《小石潭记》加上“也”之类的虚词，再和原文去比较一番，效果就会截然不同：
原文：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
改动：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依也。
管中窥豹，可见一斑。从上面小小的虚词“也”的运用比较可知，《小石潭记》是欢乐中带有一份悲伤。朱光潜在《咬文嚼字》中写道：“咬文嚼字，在表面上只是斟酌文字的分量，在实际上就是要调整思想和情感。从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。”“在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上‘推敲'。”一字之差，思想情感迥然不同。
无论是悲伤还是欢乐，理解了作者“被贬”之后，还要理解作者如何将这种悲伤抑或欢乐传递出来的。
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